Full transcript
0:00Peyğəmbərlər heç bir istedadı
0:03korlamayıblar. Əgər yeddi nəsil sonrada
0:06bir yaxşı adam, saleh adam dünyaya
0:08gələcəksə, peyğəmbərlər onu nəzərə alır.
0:11Həzrəti Nuh peyğəmbərin dövründə
0:14insanlar dünyaya o qədər bağlanmışdılar
0:17ki, onları dünyadan qopartmaq qeyri
0:19mümkün idi. İnsanın öz fiziki
0:21çatışmazlıqlarını və qorxularını heyvan
0:24simvolları və heykəlləri vasitəsilə
0:26kompensasiya [musiqi]
0:27edirdilər. Atalar öz övladlarını
0:30yeniyetən uşaqların əllərindən tutub
0:32gətirirdilər. Nuh peyğəmbəri
0:34göstərirdilər. Deyirdilər ki, bax bizim
0:36atamız da vəsiyyət eləyib ki, bu bizim
0:38[musiqi] düşmənimizdir. İnsanın
0:40maddiyyata bağlılığı,
0:42nəfsani istəklərə bağlılığı [musiqi]
0:44insana həlakət gətirər, insanı hədəfdən
0:47yayındırar və bəzən səbəb olar ki, insan
0:50ən müqəddəs insanlarla mübarizə aparsın.
0:53Peyğəmbərlərin gətirdiyi dəvət [musiqi]
0:55və dəyərlər isə ali dəyərlərdir,
0:58ümbəşəri dəyərlərdir. Onlar həm bu
1:00dünyada, həm axirətdə insana izzət verən
1:02dəyərlərdir.
1:08[musiqi]
1:13>> Bismillahir rəhmanir rahim. Salam. Xoş
1:15gördük sizləri. Həzrəti Nuh peyğəmbər
1:18haqqında söhbətimiz davam eləyir. Keçən
1:20səfər həzrəti Nuh peyğəmbərin qövmündə
1:24olan bütlərin adını çəkdik ki, həm
1:27bütpərəslin yayılma səbəbinə
1:28toxunmuşduq, həm də Nuh peyğəmbərin
1:32dövründə o cəmiyyətdə
1:35hansı bütlər var idi ki, Qurani Kərim
1:37onların adını çəkir. Ona görə biz ona
1:39toxunmuşduq. Nuh surəsində Allahtala
1:43Nuhun dövründə yayılmış beş bütün adını
1:46çəkir. Vədd, suva, yağus, yəuq və nəsr
1:51bütləri ki, vədlə sua. Kişi və qadın
1:56heykəli idi. Ardıcıl olaraq onlara
1:58toxumuşduq. Və bir də
2:02bu üçü isə heyvan bütləridir. Yağus
2:06aslan şir heykəli idi. Yauq at heykəli
2:11idi. Nəsr isə qartal. Bunlar da sayayiş
2:14olunurdu. Bunlar da ibadət olunurdu.
2:17Kişi və qadının heykəllərinə,
2:20simvollarına nə üçün ibadət olunurdu? O
2:22keçən səfər ona toxunduq ki, insanlar
2:25əslində bu onların arasında, insanlar
2:28arasında bütpərəstlik necə yayılmışdı,
2:30ona toxumuşduq
2:32ki, əslində bunlar saleh insanlar
2:34olublar, böyük şəxsiyyətlər olublar.
2:38Onların
2:40xatirəsini əbədiləşdirmək üçün onlara
2:42heykəl qoyulub və o heykəlləri müəyyən
2:45ibadətxanalarda
2:46qoyublar ki, onlara baxıb ibadət
2:50etsinlər, daha yaxşı ibadət etsinlər,
2:52Allahı unutmasınlar və sair. Bu məqsədlə
2:55heykəllər qurulurdu. Amma sonrakı nəsil
2:57isə bu məqsədi unudur, yaddan çıxarır bu
3:00təlimatı. Yavaş-yavaş o heykəllərin
3:03özünə başlayırdılar ibadət etməyə. Kişi
3:06və qadın
3:08heykəllərinə ibadət burdan yaranmışdı.
3:10Amma maraqlıdır ki, bəs niyə heyvan
3:12heykəllərinə
3:14qədim və ümumiyyətlə indi də
3:16bütpərəstlər arasında yayğındır? Nə üçün
3:19ibadət olunurdu onlara? Bu da çox
3:21maraqlıdır. [boğazı təmizləmə] Deməli, o
3:23dövrdə
3:25şir heykəlinə, at heykəlinə, bir də
3:27qartal heykəlinə ibadət olunur.
3:30Bunun həm psixoloji səbəbləri var,
3:34həm də inanca dayanan səbəbləri var.
3:38Əlbəttə, ilk öncə çox primitiv şəkildə
3:42məsə, yəni mürəkkəb olmayan bir şəkildə
3:46başlanıb bu heyvanların
3:49heykəllərinə ibadət məsələsi.
3:52İnsanın öz fiziki çatışmazlıqlarını və
3:54qorxularını
3:57heyvan simvolları və heykəlləri
3:59vasitəsilə kompensiyasi edirdilər. Yəni
4:02əvvəlcə necə idi? Məsələn, əvvəl ovçuluq
4:06var idi, əkinçilik var idi ki, necə ki,
4:08indi də var. Yəni öz maddi təminatını
4:12adətən bu iki yolla təmin eləyirdilər.
4:15Bu sahədə həm əkinçilik sahəsində, həm
4:19ovçuluq sahəsində
4:22bu heyvanlardan geniş istifadə olunur.
4:26Öküzlərdən təbii ki, yer şumlamaqdan
4:30ötrü istifadə olunurdu və o yavaş-yavaş
4:33bərəkət simvoluna çevrildi və
4:37öküzlərin özünə hörmət olunmağa
4:39başlandı. Bu bir inanca
4:43keçdi, yəni inanc formasına keçdi və
4:45yavaş-yavaş öküzün özünə müqəddəs kimi
4:48baxmağa başladılar. Və sonrakı nəsillər
4:51isə
4:52öküzə başladılar
4:55ibadət etməyə, onu müqəddəs saymağa.
4:58Ona görə görürsünüz ki, bəzi Misir
5:02mədəniyyətlərinə baxanda görürük ki,
5:05öküz heykəllərindən, öküz şəkillərindən
5:08çox geniş istifadə olunur. Və məsələn
5:12qartal həmçinin, at həmçinin ki, bunlar
5:15da gücları idi ki, onların gücündən
5:18istifadə olunsun və onların gücünə
5:22bir sığınsınlar deyə bu heyvanlar
5:25yavaş-yavaş müqəddəsləşməyə başladı.
5:28Məsələn, belə bu formada da yayılırdı.
5:32Adətən insan özünü qorumaq üçün
5:36heyvanların dərilərindən istifadə
5:38eledyirdilər qışda qorunmaq üçün və
5:40yaxud hər hansı bir heyvanları, hər
5:43hansı bir insanları qorxutmaq üçün bu
5:45heyvanların dərilərindən istifadə
5:48olunurdu ilk öncə. [xorultu] Məsələn
5:50canavar
5:52dərisindən, ayı dərisindən xüsusilə
5:55istifadə olunurdu. Məsələn, çoxlu
5:57xalqlarda ayı, canavar və digər
6:00heyvanlar
6:01ibadət olunur və onlar o heyvanları
6:04özünə əcdad hesab eləyirlər. Bu əslində
6:07ilk formada bu cür başlayıb. Qorunmaq
6:09məqsədi ilə və ya güc nümayiş etdir,
6:11əzələ nümayiş etdirmək məqsədi ilə
6:13başlayır. Bunlar onların dərilərindən,
6:15onların
6:17cildindən istifadə olunub ki, qarşı
6:19tərəf qorxsun.
6:21Və bu bir güc simvoluna çevrilmişdi.
6:23Yavaş-yavaş bu ilkin sadə
6:29əqidə, baxış dərinləşməyə başlayır və
6:32onu güc mənbəyi hesab edirlər. Xalqlar
6:35yavaş-yavaş ona ibadət etməyə başlayır.
6:37Yəni gücü sanki ondan alırlar. İndi də
6:39məsələn dünyada var.
6:43Görürsən ki, at heykəllərindən çox
6:45istifadə olunur. Maşınların bir çox
6:48emblemalarında at heykəllərindən, at
6:51simvollarından istifadə olunur və yaxud
6:53yaqu simvolundan istifadə olunur.
6:56Ümumiyyətlə bu simvollardan, heyvanların
6:58simvollarından istifadə etmək indi də
7:00yayğındır ki, bu əslində həm də onların
7:03gücünü almaq, onlardan güc almaq
7:07mənasını ifadə eləyir. Qədim xalqlarda
7:09da bax bu formada yavaş-yavaş
7:13heyvanların da
7:15heykəllərinə sitayiş başlandı.
7:18Ümumiyyətlə heyvanlar müqəddəsləşdi
7:20onların gözündə və öz zəif cəhətlərini
7:24sanki kompensasiya eləyirdilər insanlar.
7:27Və bu cür yayıldı. Və mən hansı
7:30xalqlarda hansı heykəl, hansı simvoldan
7:34istifadə olunub ona toxunmuram. Və Nuh
7:37peyğəmbərin dönəmində də həm o üç büt,
7:40Qurani-Kərimdə adı çəkilən üç heykəl,
7:43şir, at və qartal
7:48bunlara ibadət olunurdu. Şir, güc,
7:50qüvvət və qələbə tanrısı sayılırdı.
7:53Xüsusilə müharibələrdə ondan kömək
7:55istəyirdilər.
7:57At sürət və qorunma simvolu idi.
8:01Əkinlərini qorumaq üçün və ya ovlarını
8:03ovlamaq üçün atdan geniş istifadə
8:05olunurdu. Həmin dönəmdə sonradan
8:07müqəddəsləşdi.
8:09Bir də qartal. Qartal da uzaq görənlik,
8:12yüksəklik və güclü baxışı təmsil eləyir.
8:16Çünki onun gözündə elə nur var ki, o
8:19uzaqdan öz ovunu sezir və onu ovlayır.
8:23Bax bunlar Qurani Kərimdə Nuh
8:25peyğəmbərin qövmünün bütləridir ki, adı
8:29çəkilir Nuh surəsində. İndi keçək
8:31həzrəti Nuhun
8:33öz dəvətinə. Həzrəti Nuh peyğəmbər bax
8:36bütün bu inanclarla, bütün bu əqidələrlə
8:39mübarizə aparmağa başladı. Və keçinci
8:41səfər həzrəti Nuh peyğəmbər necə başladı
8:43mübarizəyə? Ona toxunduq
8:46ki, ilk öncə həzrəti Nuh və bütün
8:49peyğəmbərlər qorxudaraq, yəni təhlükədən
8:51xəbərdarlıq edərək başlayıblar. Necə ki,
8:54bizim peyğəmbərimiz, İslam peyğəmbəri də
8:57o cür başlamışdı işə. Amma çox
8:59maraqlıdır ki,
9:03Nuh peyğəmbərin
9:05qövmü arasında xüsusilə varlılar,
9:08zənginlər və elita, yəni həm dövlət
9:12xadimləri, həm onlara bağlı olan elita,
9:16onlar başladılar həzrəti Nuhla mübarizə
9:19aparmağa
9:21və onlar xalqı öz əsarətində saxlamaq
9:24üçün bu bütpərəstlik inancından çox
9:27geniş istifadə olunur.
9:29Çünki çox rahatdır.
9:31Bütbərəstlik inancı çox rahatdır. Orda
9:37yəni bəzi çətin ibadət növləri və yaxud
9:41ədalətli olmaq və digər
9:45o əxlaqi keyfiyyətlər tələb olunmur.
9:47Yəni insan sanki
9:50rahatlıq tələb eləyir deyə tez
9:53meyillənir bu bütpərəstliyə.
9:56Və bu da dediyim kimi o elita böyük
10:00yuxarı təbəqəyə sərf eləyirdi. Camaat
10:03elə gəlsin bütə sitayiş eləsin.
10:07Büt bütdən heç bir səs çıxmır zatən. Heç
10:10nə tələb etmir onlardan və bu cür rahat
10:13şəkildə idarə eləyirdilər. Ona görə Nuh
10:16Peyğəmbərin
10:18dəvətində Nuh peyğəmbərlə
10:22mübarizəyə qalxan ilk təbəqə məhz həmin
10:25o elita təbəqəsi
10:28kübar təbəqə idi. Mələ deyir Quran Kərim
10:31ona.
10:36Nuh peyğəmbərin qövmündən kafir olan
10:38həminn o mələ, yəni o yüksək təbəqə
10:41elita belə dedi həzrəti Nuh
10:47sən də bizim üçün bəşərsən. Sən niyə
10:49peyğəmbərlik iddiası edirsən?
10:58Bir də sənə iman gətirənlər
11:01çox aşağı təbəqənin insanlarıdır.
11:05Onlar
11:07maddi cəhətdən çox aşağıdırlar. Fikir
11:09baxımından da çox aşağıdırlar.
11:15Siz bizdən heç cəhətdən üstün
11:17deyilsiniz. Söhbət burda maddi cəhətdən
11:19gedir. Çünki onlar maddi cəhətdən
11:23qiymətləndirirdilər.
11:27Əksinə [boğazı təmizləmə] biz hesab
11:28edirik ki, siz yalançısınız. Bu cür
11:30həzrəti Nuh cavab verdilər. Və bu da
11:33bütün peyğəmbərlərin dövründə, biz
11:35peyğəmbərlərin həyatını oxuyanda Qurani
11:37Kərimdə görürük ki, bəli, bütün
11:38peyğəmbərlərin dövründə və dəvətində
11:42qarşı tərəf həminn o elita olub,
11:44mübarizə aparan və eyni cavab veriblər.
11:47Çox maraqlıdır ki, demək olar ki,
11:51peyğəmbərlərlə mübarizə aparan həmin o
11:54qrupun cavabları bir-birinə oxşayır.
11:58Kasıblardır sənin ətrafında.
12:01Onlar bizdən aşağıdır, bizdən üstün
12:03deyil. Elə sən və yaxud məsələn, İslam
12:05peyğəmbərinə nə deyirdilər? Deyirdilər
12:07ki, o kasıbları ətrafından qov, biz
12:10gələk iman gətirək. Həzrəti peyğəmbər də
12:13cavab verirdi ki, xeyr, mən onları qova
12:15bilmərəm. Onlar Allaha, onun vədlərinə
12:18ümid edərək gəliblər. Mən onları qovsam
12:21onda Allaha nə cavab verərəm? Məni
12:23Allahdan kim qoruyar?
12:25Eyni irad ta Nuh peyğəmbərin dövründən
12:29ta axırıncı peyğəmbərin dövrünə qədər
12:31peyğəmbərlərə olunub.
12:34Bu da ciddi, deməli ciddi bir
12:36çatışmazlıqdır. İnsan həyatında, insan
12:39psixologiyasında,
12:40insan inancında ciddi çatışmazlıqdır.
12:44İnsan nə ilə dəyərləndirir? Nə ilə
12:47qiymətləndirir cəmiyyəti, insanları? Bu
12:49mühümdür. Əgər maddi cəhətlə biz qiymət
12:53veririksə, üstünlük yalnız maddiyyata və
12:56güc fiziki gücə görədirsə, onda
13:00yəni biz də elə o insanların cərgəsində
13:04qərar tutmuş oluruq. Ona görə insanları
13:06dəyərləndirərkən gərək baxaq hansı
13:10əxlaqi keyfiyyətlərə görə
13:12dəyərləndiririk. Peyğəmbərlərin
13:14gətirdiyi dəvət və dəyərlər isə ali
13:17dəyərlərdir, ümbəşəri dəyərlərdir.
13:20Onlar həm bu dünyada, həm axirətdə
13:22insana izzət verən dəyərlərdir.
13:26Həzrəti Nuh peyğəmbərin
13:30dövründə insanlar
13:33dünyaya o qədər bağlanmışdılar ki,
13:36onları dünyadan qopartmaq qeyri mümkün
13:38idi. Nuh peyğəmbər gör neçə il mübarizə
13:41apardı.
13:43Və ümumiyyətlə insanın maddiyyata
13:45bağlılığı,
13:46nəfsani istəklərə bağlılığı insana
13:49həlakət gətirər. İnsanı
13:53hədəfdən yayınar və hədəfdən yayındırar.
13:57Və
13:59bəzən səbəb olar ki, insan ən müqəddəs
14:02insanlarla mübarizə aparsın, hətta onu
14:04öldürsün. Biz peyğəmbərlərin tarixində
14:06görürük. Çoxlu peyğəmbərlər öldürüblər.
14:09İnsanlar çoxlu möcüzələr,
14:13möcüzələri məhv ediblər. Və yaxud
14:16məsələn Kərbəla hadisəsini biz nümunə
14:19göstərə bilərik. Ya peyğəmbərimizin
14:21döyüşlərinin baris nümunə göstərə
14:24bilərik ki, onlar da gəlmişdilər ki,
14:25peyğəmbəri öldürsünlər. Ya peyğəmbərin,
14:28peyğəmbərimizin Məkkədən Mədinəyə
14:30köçməsi də elə səbəb bu idi ki, onlar
14:34peyğəmbəri artıq öldürmək qərarına
14:36gəlmişdilər.
14:38Nəfsani istəklər və dünyaya bağlılıq
14:42məhz bütün cinayətlərin başıdır. Səbəb
14:45odur. Nuh peyğəmbərin dövründə onun
14:48xalqı da məhz dünyaya olan bağlılığı
14:50nəticəsində
14:53Nuh peyğəmbərin dəvətindən imtina
14:55etdilər.
14:57Çox maraqlıdır ki, Quran buyurur: 950 il
15:00Nuh peyğəmbər onların içində qaldı və
15:04mübarizə apardı. 950 il bu məhv olmuş
15:09xalqların
15:11arasında qalma müddətidir. Yəni tufandan
15:14əvvəl
15:16Nuh peyğəmbər 950 il onların arasında
15:19qalıb. Quran bu cür ifadə eləyib. Nəinki
15:22Nuh peyğəmbərin peyğəmbərlik dönəmi məhz
15:26o qədər olub. Xeyr, tufana qədər o qədər
15:28olub. Tufandan sonra isə quruculuq
15:32işlərinə başladı. Nuh peyğəmbər və
15:34yenidən nəsillər çoxaldı və ondan sonra
15:36da bir xeylm yaşayıb Nuh peyğəmbər. Amma
15:40yəni peyğəmbər kimi xeylmi yaşayıb. Amma
15:42yenə təkrar [boğazı təmizləmə] eləyirəm
15:44tufandan əvvəl 950 il Nuh peyğəmbər o
15:48xalqın içində yaşayıb və o xalqı
15:51gecə-gündüz özünün buyurduğu kimi
15:54gecə-gündüz
15:55gizlin və aşkar özü buyurur ilahi mən
15:58gecə-gündüz gizlin və aşkar onları dəvət
16:01etdim. Amma hər dəfə onları dəvət edəndə
16:04onlar eşitmək istəmədilər, təkəbbürlük
16:06etdilər, paltarlarını başlarına
16:08çəkdilər, qulaqlarını tıxadılar ki,
16:10mənim sözümü eşitməsinlər və təkəbbürlük
16:13etdilər. Bu Nuh peyğəmbərin o
16:16fədakarlığına
16:18qayıdır ki, bu şəxsiyyət gecə-gündüz
16:21xalqın xidmətində dayandı, onları
16:24hidayət etməyə çalışdı. Həm
16:28Nuh peyğəmbər buyurur ki, gecə, yəni
16:30gecə də dəvət eləyib və gündüz də dəvət
16:33eləyib. Sonra buyurur ki, gizlin və
16:35aşkar bəzilərinin evinə gedirdi. Gizli
16:38şəkildə onla təkbətək görüşürdü, onu
16:42hidayət etməyə çalışırdı. Bəzən isə açıq
16:45şəkildə Nuh peyğəmbər öz dəvətini
16:49insanlara çatdırırdı. Bax bu dəvətlərin
16:53heç birisi, yəni 950 il bir insan səbr
16:57etsin, dözsün,
16:59bir nəfər də iman gətirməsin. Yəni
17:02təxminən yazırlar ki, Nuh peyğəmbərə
17:04iman gətirənlərin sayı 80 nəfər oldu. 80
17:08ya bir qədər az, ya bir qədər çox. Bu
17:12qədər insanlar ona iman gətirdi və heç
17:16kəsə iman gətirmədi bu illər ərzində.
17:19Təbii ki, nəsillər dəyişirdi. Nuh
17:20peyğəmbər, Nuh peyğəmbərin yaşı çox
17:23oldu, çox yaşadı. Allah ona uzun ömür
17:25vermişdi. Bu onun həm də möcüzəsi
17:27sayılırdı. Amma nəsillər dəyişirdi. Yeni
17:31nəsil də ata-babalarının dini ilə
17:33getdilər. Yəni köhnə bütpərəst
17:36ata-babalar öz yeni doğulmuş övladlarını
17:40da öz əqidəsinə uyğun yetişdirdilər və
17:43həzrəti Nuhu düşmən elan elədilər.
17:45Hədisdə var. buyurur ki, atalar öz
17:49övladlarını yeniyetmə uşaqlarının
17:50əllərindən tutub gətirirdilər. Nuh
17:53peyğəmbəri göstərirdilər. Deyirdilər ki,
17:55bax bizim atamız da vəsiyyət eləyib ki,
17:58bu bizim düşmənimizdir.
18:00Ata-babalarımız bu cür vəsiyyət eləyib.
18:02Mən də sənə vəsiyyət eləyirəm ki, bu
18:03bizim düşmənimizdir. Heç vaxt onun
18:05sözünə qulaq asmayasan.
18:08Bu formada
18:10nəsillər korlanırdı. Ona görə çox
18:13maraqlıdır. Həzrəti Nuh peyğəmbərlə
18:15Allahın dialoqu var Nuh surəsində.
18:24Və Nuh dedi: "Ey mənim rəbbim, yer
18:27üzündə bir dənə də kafir buraxma,
18:30qoyma yaşasın.
18:34İlahi, əgər sən onları yaşatsan, onlar
18:38sənin bəndələrini azdıracaq.
18:43Və bir də onlardan törən nəsil də,
18:47övladlar da fiskfücur əhli olacaq, kafir
18:51olacaq və
18:54fasiq olacaq, facir olacaq. Burda çox
18:58böyük bir dərs var Nuh peyğəmbərin bu
19:01duasında.
19:02Nuh peyğəmbər Allahdan aldığı elm
19:04sayəsində, qeybi elm sayəsində
19:08bildi ki, bundan sonra kim dünyaya
19:10gəlsə, o kafir olacaq.
19:13Peyğəmbərlər bu duanı nə üçün eləyir?
19:16Bax bu sözü niyə Allaha deyirsən? Zatən
19:19Allah da bilir. Amma bu sözü ifadə etmək
19:23həm də peyğəmbərlərin insanlara və
19:25dünyaya baxışını orda simvolizə edir,
19:28xarakterizə edir. Peyğəmbərlər heç bir
19:31istedadı korlamayıblar.
19:34Heç bir istedadı. Əgər yeddi nəsil
19:37sonrada bir yaxşı adam, saleh adam
19:39dünyaya gələcəksə, peyğəmbərlər onu
19:42nəzərə alır.
19:44Əgər bir adamın nəslində, məsələn, nəsil
19:48və nəsil ta qiyamətə qədər gələn
19:50nəslində bircə adam, saleh adam
19:52olacaqsa, onu qoruyurlar, o şəxsi
19:54qoruyurlar, öldürmürlər. Bu dua
19:57peyğəmbərlərin insanlara baxışını
19:59əslində xarakterizə eləyir. Ona görə
20:02döyüşlərdə
20:04bəzən həzrəti Əliyə sual verirdilər.
20:07Döyüşlərdən sonra adət idi döyüşçülər,
20:09cəngavərlər kim nə qədər insan öldürdü,
20:12başlayırdı saymağa öz onu qəhrəmanlıq
20:14hesab eləyirdilər. Həzrəti Əliyə sual
20:17verəndə, həzrəti Əli məsələn
20:21bəzi döyüşlərdə az say deyirdi. Çox az.
20:25Və səhabələr dedilər ki, ya
20:27Əmirəlmöminin, biz gördük ki, sən necə
20:29döyüşürdün,
20:30gözümüzlə gördük. Əmirülmöminin buyurdu
20:33ki, bəli, mən döyüşürdüm, insanları
20:36tuturdum, onları zərərsizləşdirirdim,
20:39amma hamısını öldürmürdüm.
20:41Baxırdım onun nəslində bircə adam mömin
20:44olacaqsa, onu buraxırdım. Amma
20:47[boğazı təmizləmə] onun nəslində bircə
20:49adam da mömin, saleh, xeyirxah adam
20:51gəlməyəcəksə, onu öldürürdüm.
20:55Bu bizim imamlarımız. Ümumiyyətlə
20:56imamlar və peyğəmbərlər heç bir istedad,
21:00istər insan olsun, istər bitki olsun,
21:02fərq eləməz. Heç bir istedadın
21:05korlanmasına
21:06onlar qol qoymayıblar
21:09və imkan da verməyiblər. Həzrəti Əli
21:10əleyhissalam xurmanı yeyərmiş onun
21:13içərdəyini saxlayarmış, gedərmiş,
21:16əkərmiş. Heç bir ziyanı dəyməyib
21:19imamların və peyğəmbərlərin
21:21həm insanlıq aləminə, həm bütün yaranış
21:25varlıq aləminə. Çünki bu istedaddır da.
21:28Bu içəridə idi. Bu korlanmamalıdır. O
21:31bunu özünə rəva bilmir. Onu saxlayır,
21:34götürür, əkir ind. və ağac olur. Həzrəti
21:38Əlinin əkdi çaldığı bağlar ki, məşhur
21:41idi, tarixdə yazılıb. Nuh peyğəmbər bu
21:43duanı eləyir. İlahi sən saxlasan zatən
21:46onlardan törəyən nəsil də kafir olacaq,
21:49facir olacaq və onlar sənin bəndələrini
21:52də azdıracaqlar. Yəni xeyir yoxdur. Yəni
21:54ta qiyamətə qədər bunlar facir
21:57doğulacaqlar, fasiq, kafir doğulacaqlar.
22:00Ona görə onları saxlama yer üzündə.
22:04Allah inşallah bizi peyğəmbərləri
22:06anlayan, imamları anlayan insanlardan
22:08qərar versin.
22:10Rəhmətə