Full transcript
0:00İfffəti yalnız insanlar səni görər
0:03düşüncəsi ilə yox, Allah məni görür
0:06düşüncəsi ilə öyrətmək lazımdır. Biz
0:07gərək bunu bilək. Vəzifə imtahandır. Elm
0:11sahibisən. Elm imtahandır. Şöhrət
0:13imtahandır. Güc imtahandır. Eyni zamanda
0:17sahib olduğun o gözəllik, yaraşıq. Bu da
0:20bir imtahandır. Günahdan qorunmağın
0:23yollarından biri günaha aparan mühitdən,
0:27söhbətlərdən, o vəziyyətlərdən uzaq
0:30durmaq lazımdır. Və eyni zamanda
0:32Allahdan daim yardım istəməkdir. İfət
0:34rahatlıqdan daha qiymətlidir. Əsas
0:37məsələ sənin iffətindir. Yusifun
0:39qarşısında çox ağır seçim var idi. Bir
0:41tərəfdə dünya rahatlığı, digər tərəfdə
0:44Allahın razılığı dayanıbdı. O da nəyi
0:46seçdi? Rahatlığı seçmədi ki. iffəti
0:48seçdi. Bəzən insanın həqiqi dəyəri heç
0:52kimin görmədiyi anda o etdiyi seçimlərlə
0:57ortaya çıxa bilmir. sənə verilən
0:59gözəllik başqalarını özünə heyran eləmək
1:02üçün deyil, onu necə qoruduğunu, necə
1:05daşıdığını göstərmək üçün bir də
1:07imtahandır. [musiqi]
1:18[musiqi]
1:20Bismillahir rahmanir rahim. Salam,
1:22dəyərli izləyicilər. Hər birinizi xoş
1:25gördüm. Allahın lütfi ilə yenidən
1:28sizlərin xidmətindəyəm.
1:30Həzrəti Yusifin
1:32hekayəsini danışırdıq. Keçən verilişdə
1:35qeyd elədiyim kimi bu Qurani-Kərimin
1:39böyük qissələrindəndir və bu qissəlin
1:41müəyyən hissələri hər birlikdə sizlərə
1:45danışıram və orda müəyyən bir tərbiyəvi
1:47məqamları, ibrət və dərsləri qeyd
1:49eləməyə [boğazı təmizləmə]
1:50çalışıram. Və keçən verilişdə
1:53yadınızdadırsa, həzrəti Yusifə
1:57Züleyxanın günah təklif eləməsi, Yusif
2:00bunla imtina eləməsi və həyat yoldaşı
2:03ilə xanımın həyat yoldaşıyə sarayın o
2:06qapıların arxasında qarşılaşması
2:08məsələsinə toxunduq və bu Yusabdan
2:11atıldı və sairə
2:14ki, onu davamlı olaraq qeyd eləyirəm ki,
2:16həzrəti Yusiflə
2:19bu Misirin əzizinin xanımını
2:21hadisəsi artıq gizli qalmamışdı. Belə
2:25məsələlər də bəzən insanların dilində
2:28çox tez yayılır. Belə deyək də, dillərdə
2:31qalmır. Bəzən çox tez yayılır. Şəhərdə
2:34söz-söhbət yayılmağa başladı və bir
2:37müddət sonra Misirdə bəzi qadınlar bu
2:41hadisə haqqında danışmağa başladılar.
2:44Onlar bir-birlərinə deyirdilər ki,
2:46həzrəti
2:49Yusiflə bağlı olan bu hadisədə deyiblər
2:51ki,
3:02ayənin həmin mövzu ilə bağlı olan ayədir
3:04ki, deyir əzizin zövcəsi öz cavan qulunu
3:08yoldan çıxarmaq istəyir ki, ayənin də
3:11davamı bu cür. Görün nə deyir onun
3:12sevgisi qəlbinin dərinliklərinə nüfuz
3:14eləyib ki, biz onu açıq-aşkar azğınlıqda
3:18görürük. Bu Qurani-Kərimdə Yusif
3:20surəsinin 30-cu ayəsində bu
3:23belə deyək 30-cu ayəsində bu məsələlər
3:25xəbər verilir. Burda diqqət çəkən məqam
3:27bundan ibarətdir ki, qadınlar hadisəni
3:31danışanda özlərini sanki günahdan uzaq
3:35insanlar kimi göstərirdilər.
3:37Başqasını qınamaq onlara asan gəlirdi.
3:40Bu sözləri ki deyirdilər, o qadınlar
3:42varidi ki, bu sözləri deyirdilər, o
3:44Misrin zadəcan qadınları idi. Və o Firon
3:48sarayında fəsadla olan o xəbərlər də
3:51onlar üçün maraqlı idi. Və onu da deyim
3:54ki, xüsusi olaraq nəfsə aldanmaqda heç
3:57Əzizin xanımından da heç də geri
3:59qalmırdılar həmin o qadınlar. Və həzrəti
4:03Yusifə də əlləri çatmırdı. Ona görə də
4:06Əziz xanımını bu məsələ ilə bağlı
4:09azğınlıqda olduğunu qeyd eledyirdilər,
4:12hesab eledyirdilər, belə deyək. Və
4:15nəhayət,
4:16Züleyxa, yəni Əzizin zövcəsi də onların
4:19bu danışıqlarından xəbər tutur. Bilir
4:21ki, artıq bu qadınlar bu məsələdən
4:23xəbərdardır və belə-belə sözlər
4:25danışırlar. O qadınların onu qınamasına
4:30sakitcə dözmədi. Züleyxa neynədi?
4:34Onların həqiqətən nə düşündüklərini
4:36görmək üçün
4:39və özünü müdafiə eləmək üçün onlara bir
4:42dənə məclis təklif elədi. Onları bir
4:45dənə məclisə dəvət elədi.
4:48Həmin qadınlar üçün bir ziyafət,
4:50qonaqlıq hazırlayır. Həmin o qonaqlıqda
4:54onlara rahat
4:56oturacaqları, sonra yer verir,
4:58mütəkkələr hazırlayır, sonra qarşılamağa
5:03insanlar onları qarşılayırlar və sairə.
5:05Meyvə, yeməklər qoyulur onlar üçün və
5:07hər birinə də meyvə kəsmək üçün bir
5:10bıçaq verirlər. Sonra Züleyxa Yusifə
5:14deyir ki, onların qarşısına çıxsın. Ox,
5:18yəni onların qarşısına çıx. Həzrəti
5:20Yusif də meyvə gətirmək üçün və sairə nə
5:23üçünsə onların qarşısına çıxır
5:25Züleyxanın istəyi ilə. Və qadınlar onu
5:29görəndə həmin anda onun gözəlliyinə
5:33heyran qalırlar.
5:35Gördükləri mənzərə həzrəti Yusifi
5:38görürlər. O qadınlar o qədər onları
5:41heyrətləndirir ki, o qədər tərifləyirlər
5:45ki, həzrəti Yusif o əllərindəki bıçaqla
5:49meyvə kəsməyə əvəzinə diqqətsizlik
5:51eledirlər. Götürlər öz əllərini
5:52kəsiblər.
5:54Belə desək, onlar həmin ordan olan
5:57xanımlar özlərini itirmişdilər.
6:00Xeyli heyrətlənmişdilər.
6:03Və heyrətlərini də belə ifadə
6:05eledyirdilər ki, Quran ayəsinə əsasən
6:08Allah pakdır, qüsursuzdur.
6:12Bu adi insan deyil, ancaq hörmətə layiq
6:16bir mələkdir. Quran ayəsi bu cürlə qeyd
6:18olunur.
6:21Quranda onların Yusifin gözəlliyindən
6:25heyrətləndikləri məhz bu səhnə ilə
6:28təsvir olunur. Əsası əzizin zövcəsinin
6:33nə demək istədiyi burdan aydın olur. O
6:36sanki qadınlara demək istəyirdi ki, o
6:38həmin o əllərini kəsən qadanlara siz
6:41məni qınayırdız. İndi isə onun
6:43gözəlliyini öz gözlərinizlə gördünüz.
6:45Sonra Züleyxa etiraf eləyir və onlara
6:48deyir ki, bax məni buna görə qınayırdız.
6:51Mən ondan istədim. Yəni günaha dəvət
6:53elədim. sözünün canı budur. Amma o özünü
6:57qorudu və bu işdə mənə tabe olmadı,
7:02imtina elədi. Qisası o Yusif günahdan
7:05imtina elədiyini açıq şəkildə etiraf
7:08eləmiş oldu. Amma bunun ərdincə məsələ
7:11bitmir. Məsələ daha da ağırlaşır. O
7:14deyir ki, əgər Yusif onun əmrini yerinə
7:16yetirməsə, nə olacaq? Onu zindana
7:19saldıracaq. Zillətə düşənlərdən olacaq.
7:23Burda artıq məsələ sadəcə bir istək
7:26məsələsi deyildi. Həzrəti Yusifun
7:28qarşısında iki dənə yol qoyulmuşdu. Ya
7:31günahı qəbul eləməli idi, ya da zindana
7:34düşməli idi. İnsanların bəziləri
7:37mümkündür bəziləri belə bir vəziyyətdə
7:40özünü xilas eləməyə çalışardılar.
7:42Məsələn, bir dəfə bir olmaz, başqa
7:45çıxış yolum yoxdur və sairə kimi
7:47bəhanələrlə,
7:49bəhanələrə düşə bilərdi. Amma həzrəti
7:51Yusif üçün əsas məsələ öz rahatlığı
7:55deyildi. Əsas məsələ Allahın razılığı
7:57idi. Yusif böyük seçim qarşısında idi və
8:01bu böyük seçim qarşısında
8:05Allaha, Rəbbinə üz tutub dua elədi ki,
8:16dedi ki, ey rəbbim, zindan mənim üçün
8:20onların məni çağırdıqları o işdən daha
8:23yaxşıdır. Bu sözlər bilirsiz nədir? Bu
8:26sözlər həzrəti Yusifin imanının nə qədər
8:29möhkəm olduğunu göstərirdi.
8:32Amma burda xüsusi bir şeyi də qeyd
8:34eledyim ki, Yusif burda öz gücünə də
8:36arxalanmamışdı.
8:38Öz gücünə arxalanmamışdı. Niyə? Çünki
8:41duasının
8:43davamında belə deyir ki, əgər onların
8:46hiyəsini məndən uzaqlaşdırmasan,
8:48mən onlara meyl eləyərəm. Cahillərdən
8:51ola bilərəm. Bu çox böyük bir ibrətdir.
8:55Yusif peyğəmbər olduğu halda öz nəfsinə
8:59arxayın olmadı. Allahın
9:02qorumasına sığındı.
9:05Bəzən bəzi insanlar deyir ki, mən filan
9:07günahda arxayam. Onu eləmərəm.
9:11Sən bunu necə rahatlayırsan? Nə qədər
9:13tarixdə insan olub ki, o arxayın olduğu
9:16yerlərində
9:18iblis onları o yerdə nazdırıb.
9:21Peyğəmbər burda neyirdi? Allaha
9:23sığınırdı.
9:25Bu surənin digər ayəsində qeyd olunur
9:27ki, Allah Yusifin duasını qəbul eləyir.
9:32Qissənin bura qədər olan hissəsi ilə
9:35yekunlaşıram və istəyirəm bura qədər
9:38danışdığım mövzunun tərbiyəvi
9:40məqamlarına
9:42toxunaq. Bir neçə dənə. Daha sonra
9:45verilişimizi yekunlaşdıraq. Baxın, bu
9:48hissədən aldığımız bir ibrət, dərs, belə
9:53deyək, tərbiyəli bir məqam bundan
9:55ibarətdir ki, iffət rahatlıqdan daha
9:58qiymətlidir. Əsas məsələ sənin
10:01iffətindir.
10:02Yusifun qarşısında çox ağır seçim var
10:04idi. Bir tərəfdə dünya rahatlığı, digər
10:08tərəfdə Allahın razılığı dayanıbdı. O da
10:11nəyi seçdi? Rahatlığı seçmədi ki. iffəti
10:14seçdi. Bu hadisə bizə göstərir ki, bəzən
10:18insanın həqiqi dəyəri heç kimin
10:22görmədiyi anda o etdiyi seçimlərlə
10:25ortaya çıxa bilir. Həzrəti Yusif üçün
10:29heç kim onu məcbur eləməsə də, heç kim
10:31onu görməsə də, Allahın onu gördüyünü
10:34bilməyi kifayət idi. Tərbiyəli nəticə
10:37budur ki, uşağa, gəncə və yaxud böyüyə,
10:42fərqi yoxdur. İffəti yalnız insanlar
10:45səni görər düşüncəsi ilə yox. Allah məni
10:49görür düşüncəsi ilə öyrətmək lazımdır.
10:52Təbii ki, bir insan, insanlar da onu
10:55görürsə, günah eləmirsə, bu da yaxşıdır,
10:57işim yoxdur. Eləməsin hər halda günahı.
11:00Amma birinci dediyim daha mühümdür. Bu
11:02birinci məsələ.
11:04İkinci digər məsələ nədir? Bu qissədən,
11:07bu hissəsindən aldığımız
11:10dərs nədir? Günahdan qorunmaq üçün
11:13əvvəlcədən tədbir görmək lazımdır. Ona
11:17görə biz diqqət eləyək. Yusif sadəcə mən
11:20güclüyəm,
11:22heç vaxt günah eləmərəm. Bu kimi sözlər
11:24demədi. Neynədi bəs? Allaha sığındı.
11:27Allahdan kömək istədi. Dedi ki, əgər
11:32Allaha dedi ki, onların hiyləsini məndən
11:34uzaqlaşdırmasa, mən onlara meyl eləyə
11:37bilərəm.
11:39Bu sözlər bilirsiz nədir? Bu sözlər
11:42insanın öz nəfsini tanımasının
11:44nümunəsidir.
11:45Biz gərək özümüzü tanıya bilək ki, mən
11:49harda büdrüyə bilərəm? Yəni Allahın
11:51köməyi olmasa, mən neyniyə bilərəm ki,
11:55insan? Bax burasına diqqət eləyin. İnsan
11:58özünə
11:59həddindən artıq güvənəndə
12:03buna yəqin demək mümkündür ki, təhlükə
12:07qarşısında zəifləyə bilər.
12:10Mömin neynəməlidir? Mömin isə həm iradə
12:13göstərir,
12:14həm də Allahdan yardım istəyir.
12:18Tərbiyyəvi nəticə budur ki, günahdan
12:20qorunmağın yollarından biri günaha
12:24aparan mühitdən, söhbətlərdən, o
12:27vəziyyətlərdən uzaq durmaq lazımdır və
12:30eyni zamanda Allahdan daim yardım
12:33istəməkdir.
12:36Bu da növbəti bir məsələdir.
12:39Və deyərdim ki, digər mühüm bir dərs
12:42nədir burda? Onu da deyim. Baxın,
12:45gözəllik, yaraşıq,
12:48nemət olduğu kimi həm də sənin
12:50imtahanındır.
12:54Həzrəti Yusif gözəlliyi onun üçün bir
12:56nemət idi. Düzdür. Amma həmin gözəllik
13:00insanların ona qarşı münasibətini də
13:02dəyişdirdi və böyük bir imtahana
13:05çevrildi.
13:06Bu bizə
13:08mühüm bir həqiqəti öyrədir.
13:11Hər nemətin içində bir məsuliyyət, bir
13:14imtahan var, sınaq var.
13:17İnsanın sahib olduğu maldövlət
13:20onun üçün imtahandır. Biz gərək bunu
13:22bilək. Vəzifə imtahandır. Elm sahibisən.
13:26Elm imtahandır, şöhrət imtahandır, güc
13:29imtahandır.
13:31Eyni zamanda sahib olduğun o gözəllik,
13:35yaraşıq, bu da bir imtahandır.
13:40Bu onun, bu, bu yaraşıq, bu gözəllik
13:44onun üçün deyir e fəxr eləyib
13:45başqalarından üstün olduğunu düşünəsən.
13:50Elə bir nemət deyil ki, sən özünü
13:52başqalarından üstün görəsən buna görə.
13:55Və həmçinin bu elə bir də deyil ki,
13:59sən kiminsə diqqətini özünə çəkib onu
14:01yoldan çıxarasan, hissləri ilə oynayasan
14:05və yaxud bu gözəlliyinlə, yaraşığınla
14:08nəfsini doyuzdurasan.
14:12Onun üçün deyil.
14:14digərlərindən müəyyən qədər gözəl
14:17olmağın, yaraşıqlı olmağın əslində səni
14:20daha da dəyərli eləmir.
14:23Niyə? Çünki zahiri gözəllik insanı
14:27dəyərli eləyən əsas xüsusiyyət deyil.
14:29Bəs nədir insanı əsas dəyərli eləyən
14:32xüsusilidir.
14:34Onu gözəl eləyən onun Allaha olan
14:37imanıdır, təqvasıdır.
14:40Əgər bir insan Allahın istədiyi əxlaqa
14:44sahib deyilsə, bu gözəlliyin nə dəyəri
14:47var ki?
14:50Əgər iman, əxlaq, qeyd elədiyimiz gözəl
14:54əxlaq, həya, mərhəmət, düzgün niyyət
14:57kimi xüsusiyyətlər onda yoxdursa, bu
14:59gözəlliyin nə dəyəri var ki? Bu
15:00yaraşığın nə dəyəri var ki?
15:03Əgər bu xüsusiyyətlər varsa, bu
15:06xüsusiyyətlərin olmasıdır onu
15:08gözəlləşdirən.
15:11Sənə verilən gözəllik başqalarını özünə
15:14heyran eləmək üçün deyil.
15:17onu necə qoruduğunu, necə daşıdığını
15:20göstərmək üçün bir dənə imtahandır.
15:24Diqqətli olmaq lazımdır.
15:27Nəticə budur ki, insan sahib olduğu
15:31neməti necə istifadə elədiyinə görə
15:34sınanır, imtahan olunur.
15:38Bu da növbəti bir məsələ idi.
15:41Digər məsələ də budur ki, Allahın
15:45razılığını insanların razılığından üstün
15:48tutmaq.
15:50Həzrəti Yusif qarşısındakı insanların
15:52təzyiqinə baxmayaraq, qərarını
15:55dəyişmədi.
15:57Qərarını dəyişmədi. Onun üçün insanların
16:00nə deyəcəyi yox, Allahın nəyi istədiyi,
16:03nəyi sevdiyi əsası idi, önəmli idi.
16:06Xüsusilə bu məsələ bizlər üçün çox mühüm
16:09dərsdir. Niyə? Çünki insan bəzən
16:13dostlarının, ətrafının və yaxud da ki,
16:16cəmiyyətin hansısa bir təbəqəsinin
16:19təzyiqi ilə düzgün olmayan addımlar ata
16:22bilir, qeyri-ilahi addımlar ata bilir.
16:25Məsələn, hamı belə eledyir deyə mən də
16:26belə eledyirəm deyir. Belə eləməsəm
16:29yəhudiyə dostlarım, tanışlarım məni
16:30qınayar.
16:33Amma Yusifin hekayəsi bizə öyrədir ki,
16:37çoxluğun seçdiyi yol həmişə düz yol
16:41deyil ki, demirəm heç vaxt düz yol
16:44deyil. Amma həmişə düz yol deyil.
16:47Buna da diqqət eləmək lazımdır. Bu qədər
16:50çalışdım qissənin bu hissəsi ilə sizlərə
16:54müəyyən qədər məlumat verəm və ordan
16:57çıxan o tərbiyyəvi məqamları da
16:59çatdırmağa çalışdım. İnşallah növbəti
17:02verilişdə növbəti hissəni Allahın izni
17:05ilə danışaram. Görüşmək ümidi ilə.
17:08Allaha aman.
17:12[musiqi]
17:19>> [musiqi]
17:21>> ස