المحاضرة 4 للدورة: التاسعة للرجال الثانية عشرة للنساء لقواعد الميزان النبري لـ.أ.د.وليد مقبل الديب

0:16السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم

0:19الله وبياكم ومساكم بكل الخير

0:23بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله

0:26سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى

0:31بهديه الى يوم الدين اللهم اخرجنا من

0:35ظلمات الوهم واكرمنا بنور الفهم ويسر لنا

0:40طريق العلم وحسن اخلاقنا بالحلم وافتح لنا

0:45ابواب رحمتك وانشر علينا من واسع حكمتك

0:50وعلمنا ما لا نعلم فانك تعلم ولا نعلم

0:57وانك انت علام الغيوب يا رب العالمين

1:01اهلا ومرحبا بكم جميعا مع المحاضره

1:05الرابعه لدوره النبر في القران الكريم

1:08واستقامه الاداء القراني

1:12من الدوره

1:16الثانيه ع للنساء التاسعه للرجال

1:23ونحن درسنا الى الان

1:27نصف قاعده

1:30وان شاء الله عندما ننهي هذه المحاضره

1:34المباركه

1:35سنكون قد درسنا

1:39قاعده كامله وبذلك نكون قد انتهينا من ربع

1:46قواعد الميزان النبري واستقامه الاداء

1:52القراني باذن الله تعالى

1:55زين والفائزات في مسابقه انشاد

1:58قصيده عصفور النبي فمن الرجال يكرم اليوم

2:05الشيخ عصام العري والشيخ ابو العينين

2:10ومن النساء شفاء

2:13ورنا فتحي

2:16وسكينه صبيح وام العصامي ومربه الجندي

2:20والطفله خديجه ودره النبر امه الرحمن وميل

2:25البجاوي ومريم ام سلمى

2:28مبارك لكم جميعا التكريم ثق فكل الكون

2:33يشدو لم تكن انت الوحيده

2:37فالشيخ عصام

2:39ا شدشيخ ابراهيم شد وشفاء شدت ورنا وسكينه

2:45وام العصامي ومرفت والطفله خديجه ودره

2:50النبر امه الرحمن وميلوده ومريمه شكرا لكم

2:55جميعا وبارك الله فيكم

2:58وان شاء الله الهديه يعني ايه ستاخذونها

3:02في الحلقات باذن الله

3:05نذهب الى

3:07السؤال الذي نبدا به

3:11المحاضرات وهو تحديد مواضع صيغه فعل في

3:16هذه الايه لكن قبل ان ننادي من سيجيب عن

3:21السؤال نسيت ان اقول

3:25وارحب

3:26بمن سيشاركني اليوم في اداء المحاضره

3:31فارحب بالشيخ احمد رجائي سيدرب الرجال

3:36وبميديا ستدرب النساء باذن الله تعالى

3:40وانا ساكتفي بتدريب متدرب من الرجال

3:43وتدريب متدربه واحده من النساء لكن اذا

3:48وجدنا الوقت قد ضاق ربما لا ادرب وايه هما

3:53يدربان باذن

3:56فشكرا مقدما ل

4:00المدرب القدير فضيله الشيخ احمد رجائي

4:05والمدربه المبدعه ميديا

4:08نبدا ب

4:12هذا السؤال ونرى من يجيب عنه في قاعه

4:15الرجال

4:16ها تحديد مواضع صيغه فعل في الايه التي

4:22امامنا اهي

4:30تفضل يا شيخ عبد الحق

4:34>> السلام عليكم ورحمه الله ورحمه الله

4:36وبركاته

4:36>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اهلا

4:39وسهلا ومرحبا بك

4:42>> حياكم الله شيخ

4:43>> حياكم الله يا شيخي

4:44>> حياك الله وبياك

4:47تفضل

4:49>> نعم لك الفضل

4:51اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

4:54الرحمن الرحيم الذي علم بالقلم

4:59الذي

5:01حركتان سكون تتابخ الكلمه

5:05علم لم حركتان سكون تتابع اخر الكلمه

5:09بالقلم حركتان سكون تتابع اخر الكلمه عفوا

5:14بكلمه علم لما حركتان

5:17>> نعم

5:17>> تتاب اخي الكلمه و نعم ب القلم حركتان

5:23سكون

5:26قلم نعم

5:26>> اه حركتان سكون ايه الموضع

5:32>> اخ الكلمه

5:33>> اخر الكلمه ما شاء الله تبارك الله رائع

5:37ومتالق

5:39واداؤك سبحان الله اذا سالنا باحثا في

5:44الدكتوراه في اللغه العربيه لن يحدد النبر

5:47كما تحدده ايها الشيخ القدير الشيخ عبد

5:50الحق

5:51استذكار ما درسناه في المحاضره الفائته

5:57لند له او به الى ما سنقوله اليوم مواضع

6:03صيغه فعل بالنبر على حركه الفاء نحن درسنا

6:08لها عباره عن كم موضع

6:11ثلاثه مواضع تكونت منه الكلمه اخر الكلمه

6:16والموضع الذي يعني يشبه الاستثناء لانه ا

6:22جاء في كلمتين تكررت احداهما مرتين صح

6:26اللي هو اول الكلمه بشرط اذا اذا قمنا

6:31بمهاره الضد الان سنجد كل المواضع التي لم

6:36نتحدث عنها وانا قلت لكم في اللقاء السابق

6:40يا جماعه

6:42اليوم يعني في اللقاء السابق يوم الاربعاء

6:48الفائت قلت اليوم فعل هي الاميره هي

6:53الصحيحه

6:55وفعل خطا في مواضع فعل يعني اذا نطقنا

7:00كلمه تكونت من حركتين وسكون او حركتين على

7:05فاعل فهو خطا اذا

7:09نطقنا اخر الكلمه وكان عباره عن حركتين

7:12فسكون او حركتين على فاعل فهو خطا اذا

7:17نطقنا اول الكلمه في الكلمتين

7:20ولا الاخره

7:23نبرنا على الحركه الثانيه فهو ايه؟ فهو

7:26خطا لكن اليوم العكس صحيح اليوم فعل هي

7:33الصحيحه وفاعل هي الايه؟ الخطا اذا هذا

7:38ايضا يوضح لنا لماذا

7:42ندرس الصواب والخطا لان هذه الصيغه التي

7:48ندرسها وندرس مواضعها بالصواب

7:52قد تكون خطا في مواضع اخرى فلا بد ان نفرق

7:56بين هذا وذاك كذلك لنصح لانفسنا كذلك لنصح

8:02لغيرنا كذلك لنعرف الصواب من الخطا وما

8:07السبب الذي ادى الى الخطا فكل هذه اسباب

8:12بها لابد ان نعرف ايه ان نعرف الصواب

8:16ونعرف ايه الق بين الصيغتين بين فاعل وفعل

8:21ومن المفترض

8:24ان نستذكر لماذا

8:27لماذا لان العصفور في اللقاء السابق من

8:32المفترض انه

8:35كيف ننبر

8:37وكيف نفرق بين الادائين

8:40وكيف نفرق بين الصيغتين

8:44وانتم ستستمعون الى صيغ الميزان النبري

8:50كما اقول لكم في مجموعه من ظواهر الطبيعه

8:54كل يوم واحد سيسمع صوت النبر في مكان ما

9:00من شيء ما ويتعجب من ذلك لماذا؟ لان

9:06النبره عباره عن ظاهره عالميه ظاهره

9:11اجتماعيه عالميه

9:14يعني بكل بساطه

9:17كانها تعني القوه بين قرقعتين

9:24والقرقعه ليست بمصطلح الاطباء التي تحدث

9:28مثلا في المعده ولكن القرقعه معناها ايه؟

9:33اي طرق المسافه بينه وبين الطرق الاخر يعد

9:38نبرا لذلك وجدنا القطار يقوم به ووجدنا

9:44القلم يقوم به ووجدنا العصفور يقوم به

9:51فالنبر يعني ليس خاصا بالانسان هو في كل

9:56الطبيعه

9:58طيب اذا النبض هو نبض الكلمات منتظما

10:03صحيحا نجد معنى صحيحا وعندما يشوب النبض

10:10خلل نجد التباسا في المعنى او على الاقل

10:14قل اخلا بفصاحه الايه الاداء اذا نستذكر

10:19معا الفرق بين الصيغتين

10:23التين يمثلان القاعده الاولى التي هي اهم

10:28القواعد لماذا هي اهم القواعد لانها

10:33متداخله في جميع القواعد الايه الاتيه

10:37وجميع القواعد الاتيه لها علاقه بها من

10:41قريب او بعيد فعل فعل فعل وهب وهب فعل فعل

10:50كسب كسب فعل فعل احد

10:57فعل فعل وزر وزر فعل فعل سقر سقر فعل فعل

11:08وتب وتب

11:10نستمع الى احد الرائعين يفرق بين الصيغتين

11:16وليكن الشيخ عصام

11:27تفضل يا شيخ عصام

11:29>> عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الحبيب

11:31>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

11:37>> فعل فعل وهب وهب فعل فعل فعل كسب كسب فعل

11:47فعل احد

11:50فعل فعل وزر وزر ف سقر سقر فعل فعل وتب

12:00وتب فعل فعل

12:03>> الله الله

12:05ما شاء الله تبارك الله بك يستضيء النبر

12:10عبر اصاله هي في اداء

12:13عذبه الاصداء احسنت يا شيخ عصام ايها

12:16المتالق المبدع

12:18>> احسن الله اليكم شيخنا الحبيب ويشهد الله

12:20يا شيخنا انه مهما عملنا والله لن نكافئك

12:23على جزء بسيط مما علمتنا اياه ولكن والله

12:26اسال الله بقلب صادق

12:28>> ان يرزقك الفردوس الاعلى من الجنه يا رب

12:31على كل ما تقدمه لنا مجانا لوجه الله

12:34تعالى يا رب يا رب يا شيخ يسعدك في الدنيا

12:37والاخره يا رب

12:38>> والمؤهلات والمتدربين والمتدربات يا

12:41>> ربستمع

12:42يا رب

12:44>> طيب

12:49نذهب الى امثله اخرى

12:53فعل فعل فما فما فعل فعل وهم وهم فعل فعل

13:02فقد فقد فعل فعل وهل وهل فعل فعل لما

13:12فعل فعل

13:15طيب ها نذهب الى الرائعات

13:19المتالقات

13:21نبدا بايمان

13:25>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم

13:28الله وبياكم شيخنا الفاض

13:30>> وبركاته حياك الله وبياك مرحبا بك يا

13:32ايمان

13:33>> رحبت بك جنان بعد عمر طويل شيخنا الفاضل

13:37>> تفضل

13:39>> فعل فعل

13:40فما فما فعل فعل وهم وهم فعل فعل

13:46>> حاول بدون يا ايمان

13:48>> ان شاء الله فعل فعل وهم وهم فعل فعل فقد

13:56فقد فعل فعل وهل وهل فعل فعل لما

14:04فعل فعل الم

14:08>> ما شاء الله تبارك الله في نبرها الشهد

14:12الذي تشتاره اسماعنا والسمع قد يشتار

14:18احسنت ايتها الرائعه الاميره الالق ممتازه

14:22يا ايمان

14:23>> بارك الله فيكم شيخنا الفاضل جعله في

14:25ميزان حسناتكم وحسنات والديكم

14:28>> امين يا رب

14:31تفضل يا شيخ احمد

14:33بارك الله فيك

14:37>> واياكم شيخ

14:44افضل يا شيخ محمد

14:47>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

14:50>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

14:52الله

14:54>> الله يخليك افضل

14:56>> فعل فعل وهب وهب فعل فعل كسب كسب فعل فعل

15:06احد

15:08فعل فعل وزر وزر فعل فعل سق وتب وتب

15:21>> واصل يا شيخ محمدخ محمد

15:23>> فعل فعل فما فما فعل وهم وهم فعل فعل فقد

15:32فقد فعل فعل وهل وهل فعل فعل لما

15:42فعل فعل الم

15:48>> ممتاز يا شيخ محمد

15:49>> اذا بعد ان استذكرنا معا الفرق بين

15:54الادائين نذهب ونحن مطمئنون الى الموضع

15:59الاول لصيغه فعل اذا ما هي هذه المواضع

16:04قلت لكم سنستخدم مهاره الضد نحن قلنا

16:09تكونت منها الكلمه فعل وقلنا اخر الكلمه

16:14فعل اذا لم نقل اول الكلمه اذا هو لفعل

16:19قلناه بشرط في كلمتين اذا بدون هذا الشرط

16:22هو لفعل لم نقل وسط الكلمه اذا هو لفعل لو

16:26وجدنا حركتين فسكون لم نقل وجود ساكنين

16:32اذا لفعل لم نقل قل شارك حرف معنى في

16:37تكوين التتابع اذا هو لفاعل اذا انا لخصت

16:40لكم كل ما سندرسه اليوم ونذهب الى التفصيل

16:46اول الكلمه يعني سنجد الكلمه مبدوءه بايه؟

16:50بحركتين فسكون

16:54معنى ذلك ان الكلمه فيها تتابعات اخرى

16:57ومعنى تتابع يعني توالي حركات الى ان نجد

17:01ساكن او لا نجد المهم ان التتابع يعني

17:06توالي الحركات

17:08سنجد حركتين فسكون فحركه على الاقل وعلى

17:13الاقل هذه تفتح بان لاي حركات واي سكنات

17:16لا علاقه لنا المهم اننا وجدنا اول الكلمه

17:21حركتين فايه فسكون لكن هنا لابد ان نضع

17:25الشرط لنخرج الكلمتين

17:28الا يكون الحرف الثاني لام توكيد مثلا

17:33معنى اساور

17:37هذه الكلمه اولها حركتان فسكون حركه

17:42الهمزه وحركه السين والالف وحروف المد

17:48كلها ساكنه نعاملها مثل القدماء على انها

17:52ايه حرف ساكن يعطينا حرفا ساكنا اذا معنى

17:57حركه الهمزه ومعنا حركه السين ومعنا سكون

18:01الايه الالف وبعد بعد ذلك هناك تتابع نعم

18:05لا علاقه لنا به لكن نريد ان نوضح ان هناك

18:10ايه تتابعا نقول ور اذا هذا تتابع وبعد ان

18:16نحلل اول الكلمه سنعود اليه لابين لكم

18:19نقطه اخرى اذا معنى اول الكلمه ايه حركتان

18:24فسكون حركه الهمزه حركه السين سكون الالف

18:27اذا هي مثل فعل على وزن فعل على صيغه فعل

18:32اذا اسى فعل وليست اسى فعل طيب الذي يقول

18:38اسى ما المشكله؟ اسى الاسى يعني الحزن

18:42واقول لكم معلومه ضعوها في اذهانكم من هنا

18:46الى نهايه الدوره

18:49وهي ان النبره

18:52دائما يشير

18:55الى ان الكلمه لم تنتهي

18:59الا في حالات قليله انا ساحددها لكم عندما

19:02تاتي خلاص هو يشير الى ان الكلمه لم تنتهي

19:08بعد

19:10يعني عندما نقول اسا هكذا معناها ان

19:15الكلمه لم تنتهي اذا انتهت لكانت اسى حركه

19:19حركه سكونت منه الكلمه لذلك الذي يخطئ

19:23ويقول اسى كانه جعلها كلمه مستقله اصبحت

19:29اساوره اسى كلمه واور كلمه هي اساوره

19:34سبحان الله اقول لكم شيئا اخر يتعلق بنفس

19:39الصيغه ونفس القاعده ونفس المثال وغيره من

19:42الايه من الامثله نحن اذا نطقنا

19:46كلمه اسى على انها اسى هي الحزن كانها

19:50فعلا كلمه واحده وقلنا اسى اذا هذا خطا

19:55يعني لو الكلمه كانت اسى وقلنا اسى هكذا

19:59كانت خطا بل انها توحي بوجود هاء مع اننا

20:06لم ننطق بهاء لكن هذا النبر الخاطئ يوهم

20:11المتلقي ان هناك هاء اذا هي اسى طيب والذي

20:17ينطقها ويقول اسا وهي كلمه واحده اسى خطا

20:21طيب هنا هي اول الكلمه اذا العكس صحيح

20:25الذي ينطقها ويقول اسى هو يرسل رساله الى

20:30المتل لقي يقول له فيها الكلمه انتهت فهو

20:35قد اخطا هكذا عندما يقول اسى اذا هي اساور

20:40وليست اساور

20:43اذا مره اخرى معنى هنا حركتان فسكون حركه

20:47الهمزه حركه السين سكون الالف اذا اساور

20:52اسافعل وليست اسى فعل اساور وليست اساور

21:00كذلك انا قلت لكم ساخبركم بور هذه درسناها

21:05بالمناسبه درسناها في اللقاء الايه السابق

21:10اللي هي ايه عباره عن حركتين اخر الكلمه

21:13اذا ور فعل وليست ورا فعل يعني بفضل الله

21:18تعالى نحن بقواعدنا السهله اليسيره التي

21:23هي عباره عن احدى عشره كلمه قد راعينا كل

21:28شيء في اللغه راعينا الكلمه وقفا وراعينا

21:32الكلمه وصلا وراعينا وجود نبر واحد ووجود

21:37نبرين ووجود اكثر من ذلك بفضل الله تعالى

21:41كله بفضل الله تعالى فعلا لكن انا يعني

21:45عندما افكر اقول كيف وصلت الى الى هذه

21:49القواعد انا نفسي لا ادري في الحقيقه هو

21:52فضل من الله ومن الله ودعوه مستجابه بفضل

21:57الله تعالى اذا هنا ور اخر الكلمه درسناها

22:01اذا ور وليست ورا

22:04طيب نذهب الى الكلمه الثانيه

22:07الهكم

22:09نحن عندنا اول الكلمه عباره عن ايه عن

22:13حركتين فسكون حركه الهمزه اي وحركه اللام

22:18لا وبعد ذلك الالف اذا لا ننطقها ونقول

22:22الى الى اصبحت حرف جر هي الى وليست الى

22:28طيب لو كانت الى حرف الجر سنقول الى تكونت

22:33منه الكلمه والذي يخطئ فيها ويقول الى

22:36اخطا فهمتم العلاقه بين فعل وفعل لا

22:40يجتمعان

22:42لابد

22:44ان تكون الكلمه او جزء الكلمه منتميا الى

22:49صيغه من الصيغتين

22:52ويكون الاداء الثاني في هذه الحاله خطا

22:56خلاص اذا هي الى وليست الى طيب هذا الموضع

23:00كيف نعرفه؟ نعرفه لاننا وجدنا حركتين في

23:05سكون اول الكلمه بعد ذلك هناك تتابع اخر

23:08اللي هو ايه؟ هكم وقد درسناه بالمناسبه

23:12طيب اذا

23:14الهكم

23:16اله فعل وليست الى فعل الهكم وليست الهكم

23:24واشير الى ما درسناه في الاسبوع الفائ

23:27قلنا وجود حركتين فسكون اخر الكلمه اذا

23:31هكم هنا تنطق ايه؟ تنطق فاعل ولا تنطق فعل

23:36يعني الكلمه الاولى والكلمه الثانيه جمعتا

23:41القاعده صح ولا لا؟ يعني اساور كاننا قلنا

23:46فعل فعل

23:48الهكم كاننا قلنا فعل فعل طيب نذهب الى

23:53الكلمه الثالثه

23:57اساطير

23:59نحن عندنا اول الكلمه عباره عن حركه

24:01الهمزه حركه السين سكون الالف وطبعا يعني

24:07مجرد قدر ان نجد الالف هو الساكن في كل

24:10الكلمات لكن ليس مقصودا قد يكون الساكن اي

24:13حرف طبعا خلاص اذا عندنا اول الكلمه اسا

24:20ولا نقول اسا

24:23اذا اساء

24:25وليست اسى الذي يقول اسى كانها كلمه

24:28مستقله وتصبح طير ايضا كلمه مستقله اذا هي

24:33اساطير وليست اساطير

24:38اساطير

24:40اسافعل

24:42وليست اس فعل اساطير وليست اساطير

24:49كذلك عندنا ابابيل

24:53وقفا اذا وقفنا عليها يعني وايضا اذا

24:56وصلنا لكن نحن نلتزم بما في الشريحه هذه

24:59النقطه تعني علامه الوقف

25:04نحن عندنا في بدايه الكلمه حركه الهمزه

25:07وحركه الباء وسكون الايه وسكون الالف

25:13اذا هي ابا وليست ابا

25:17ابا يعني من الابوه هي ليست هكذا هي

25:22ابابيل وليست ابايل عندما نقول ابا بيل

25:27كانه يعني اب لولد اسمه بيل على هذا

25:33الاداء المنحرف اذا هيابيل

25:38وليست ابابيل

25:40طيب كيف نقراها نقراها هكذا

25:46ابابيل

25:49ابا فعل وليست ابا فعل ابا بابيل وليست

25:55ابابيل اذا انت اذا اخطات ونبرت على

25:59الحركه الاولى فانك تفعل شيئين تقول

26:03للمتلقي الكلمه انتهت ابى اسى الى اسى

26:09هكذا وتفعل شيئا اخر وضعت مسافه بين ايه

26:16بين جزئي الكلمه الواحده يعني في الكتابه

26:19المفترض ان ابا وحدها ومسافه ثم

26:23اسى وحدها ومسافه ثم طير بناء على هذا

26:27الاداء يعني هذا الاداء مخالف لرسم المصحف

26:32لان رسم المصحف لم يحدث هذه المسافه

26:38اذا هي ابابيل وليست ابابيل

26:43طيب نذهب الى كلمه اخرى

26:48ادلكم

26:51نجد اول الكلمه عباره عن حركتين فساكن

26:54ونلاحظ اننا لا ننظر الى كنه الحركتين او

27:00الحرفين

27:02ولا الحركتين لا الحرفين ولا يعني لا نقول

27:05همزه ودال ولا نقول فتحه وضمه ولا نقول

27:09مثلا حرف مهموس وحرف مجهور لا نقول هذا

27:13المهم اننا وجدنا حركات وسكنات لذلك انا

27:17اقول دائما يا جماعه لكي ايه تتعلموا هذا

27:21علم وانتم مطمئنون اولا وانتم واثقون انكم

27:26ستتعلمون ثانيا

27:29ماذا اقول؟ اقول كل ما نطلبه منكم لنتعلم

27:34هذا العلم هو التفريق بين الحركات

27:37والسكنات لا اكثر ولا اقل طيب التفريق بين

27:41الحركات والسكنات متى تعلمتم انتم التفريق

27:45بين الحركات والسكنات في الصف الاول

27:48الابتدائي

27:50يعني ما نريده منكم هو ما تعلمتموه في

27:54الصف الاول

27:56الابتدائي فقط لا نريد اكثر من ذلك طيب

27:59بالنسبه بقى لاحكام التجويد

28:02والانتباه لمخارج الحروف وصفات الحروف نعم

28:06هذا لابد منه لكنه لا علاقه بينه وبين

28:11النبر كما قلت لكم خلاص بدليل ان العصفور

28:16ويعني سامحوني في ذكر العصفور كثيرا لاني

28:19احبه واستدلالي به صحيح هو لا ينطق حروفا

28:24ومع ذلك ينبر اذا كلامي صحيح ولا لا

28:28والقطار لا ينطق حروفا ومع ذلك ينبر خلاص

28:33هي ظاهره

28:38نوع ما ين

28:41طيب

28:42اذا ادلكم ادل فعل وليست ادل فعل

28:50ادلكم وليست ادلكم

28:54كذلك الكلمه الاخيره التي امامنا مبشرا

29:00عندنا اول الكلمه عباره عن حركتين فسكون

29:04حركه الميم وحركه الباء وسكون الشين

29:07الاولى لان الشين اي حرف مشدد عباره عن

29:11حرفين الاول ساكن والثاني متحرك اذا

29:16مبش فاعل وليست ليست مبش فعل

29:22مبشرا وليست مبشرا

29:27نذهب الى التدريب وننادي

29:32الرائع الشيخ محمد افضل يا شيخ محمد خليله

29:39>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ورحمه

29:42الله وبركاته مرحبا بك

29:45>> حفظكم الله ورعاكم شيخنا الفاضل

29:48بسم الله الرحمن الرحيم اساور

29:52اساء فعل وليست اساء فعل اساور وليست

30:00اساور

30:03الهكم

30:04الى فعل وليست الى فعل الهكم

30:11وليست الهكم

30:14>> ها انت اخطات في ونحن نريد يريد الخطا في

30:17البدايه

30:19>> نعم

30:20حاضر شيخ

30:23>> الهكم

30:25الى فعل وليست الى فعل

30:31الهكم

30:33وليست

30:35الهكم

30:37>> ما زلت هي الهكم وليست الهكم

30:43مره اخرى هي الهك هكذا الهكم وليست الهكم

30:51>> في الاداء الثاني اقول الى لكنكم صحيح يلا

30:58>> الهكم

30:59وليست الهكم

31:03قاعد الهكم

31:05>> الهكم

31:07وليست الهكم

31:10>> انت تقول هكم خطا معروف ولكن لا علاقه له

31:14بما ندرس اليوم نعم

31:16>> محمد

31:18>> معك شيخ

31:20>> ها اذا انطق الخطا مثلي وليست الهكم

31:28>> وليست الهكم

31:31>> طيب اذهب الى الكلمه التي بعدها

31:33>> بعد ما طيب اساطير

31:37اساء فعل وليست اسى فعل اساطير

31:44وليست

31:45اساطير

31:47>> اساطير في الصواب هي اسا

31:51>> نعم اساء

31:53اساطير

31:55وليست اساطير

31:59>> احسنت ها

32:01>> اباديل

32:03>> خطا

32:04>> ابا

32:05>> نعم اعد مره اخرى الكلمه

32:09>> اابيل

32:10>> خطا تقول ابا هي اباه

32:14>> اباه طيب ابابيل

32:18>> ابا ابا

32:21>> نعم

32:21>> ابابيل

32:24ولي ابا ابا فعل وليست ابا فعل

32:32اباديرل

32:33وليست اباديرل

32:39>> ادلكم

32:41ادل فعل وليست

32:44ادل فعل

32:46ادلكم

32:48وليست ادلكم

32:54مبشرا

32:56مبش

32:58هات الكلمه صحيح

33:00>> اه

33:02مبشرا

33:05مبشرا

33:07>> مبش

33:10>> مبش فاعل وليست

33:13محمد انا لك البدايه الكلمه يعني قلدني

33:18واكمل الكلمه

33:19>> مباشر يلا

33:22>> مباشر

33:25>> اكمل الكلمه انت لا تقف مثلي اناش

33:29قل مبشر نعم

33:33>> مبشر

33:35مبش

33:37فعل وليست مبش فعل

33:41مبشر

33:42را وليست مبشرا

33:47>> ما شاء الله تبارك الله فقط انتبه لنطق

33:50الكلمه كامله يزهو بك النبر اذ زادت

33:54منابعه

33:55>> على لسان بنور العلم يلتمع

34:06نذهب للرائعات

34:13وننادي

34:15ازدهار

34:22>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

34:24>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مرحبا

34:28بك يا ازدهارض

34:30>> حياك الله فاضله

34:32>> حياك الله

34:35>> اساوي

34:37اس فاعل وليست اس فعل اساور وليست اساور

34:45>> انت يعني كل ما نطقت صحيح الا فقط نطق

34:48الكلمه في الاداء الاخير بالايه بالاداء

34:50المستقيم يلا اساور

34:55>> اساوره وليست اساوره

34:59>> ممتازه ما شاء الله هاتي الكلمه التي

35:01بعدها

35:04>> الهكم

35:05الى فعل وليست الى فعل الهكم وليست الهكم

35:14اساطير

35:16اس فعل وليست اسا فعل اساطير

35:22وليست اساطير

35:25>> ممتازه ممتازه اكملي

35:28>> تمام

35:29>> ابابيل

35:31ابا فعل وليست ابا فعل

35:35ابابيل

35:37وليست ابابيل اعيد الكلمه بالاداء

35:40المستقيم في النهايه يلا

35:42>> تمام

35:44ابابيل وليست ابابيل

35:49>> نعم

35:51>> ادلكم

35:53ادل فعيل وليست ادل فعيل ادلكم وليست

35:59ادلكم

36:01>> طيب هاتي الاداء المستقيم مره اخرى

36:04>> اها

36:08تمام ادلكم وليست ادلكم

36:14>> ادلكم هكذا

36:17>> اها تمام ادلكم

36:20وليست ادلكم

36:22>> ممتازه اكملي يلا

36:25>> مبشرا

36:27مبش فاعيل وليست مبش فاعل مبشر شيرا وليست

36:34مبشرا

36:36>> الله الله رائعه يا ازدهار بين ازدهار

36:40ادائها وجماله ترقى الاذان بها ولا

36:45تستوقفه احسنت ايتها الامير

36:48>> جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

36:50>> امين افضل يا شيخ احمد

36:54>> افضل الشيخ محمد ابراهيم

36:58>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

37:00>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

37:03الله شيخ محمد

37:04>> حياك الله شيخ

37:06>> تفضل

37:07>> اساور

37:09اس فاعل وليست اس فعل اساور وليست اساور

37:19الهكم

37:21الى فعل وليست الى فعل

37:26>> الهكم وليست الهكم

37:29[موسيقى]

37:31اساطير

37:33اس فعل وليست اس فعل اساطير

37:39وليست اساطير

37:43ابابيل

37:45و اب ابا فعل وليست ابا فعل ابابيل

37:52وليست ابابيل

37:56ادلكم

37:58ادل

37:59فعل وليست ادل فعل ادلكم وليست ادلكم

38:07مبشرا

38:08مبش فعل وليست مبش فعل مبشرا وليست مبشرا

38:20وربكم

38:22ورب فعل وليست ورب فعل وربكم

38:28وليست وربكم

38:32لشتتا

38:33لشت فعل وليست لشت فعل لشت وليست لشت

38:42لقومه

38:44لقو فعل وليست لقو فعل لقومه وليست لقومه

38:53يجره

38:55يجر فاعل وليست

38:57يجر فعل يجره

39:01وليست يجره

39:04فاشهد

39:06فاش فعل وليست فاش فعل فاشهد وليست فاشهد

39:15يخفف

39:17يخفعل

39:19وليست يخفعل

39:21يخفف وليست يخفف فو

39:26>> اللهم بارك ما شاء الله اللهم بارك احسنت

39:29يا شيخ محمد ممتاز ممتاز ممتاز نفع الله

39:31بك

39:31>> احسن الله اليك جزاك الله كل الخير

39:33>> جعلك من اهل القران

39:35>> امين

39:39>> طيب الشيخ

39:41الشيخ

39:42محمود بدوي

39:48>> السلام عليكم

39:50>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته افضل

39:52لحظه من نريد ان المشاركه مشايخ

39:55اتفضل برفع يده مشكورا حياك الله يا شيخ

39:57محمود تفضل

39:59>> ربنا يبارك فيك يا دكتور

40:02>> وربكم

40:04ورب فعل وليست ورب فعل

40:08وربكم وليست وربكم

40:13لشت لشت فعل وليست لشت فعل لشت وليست لشت

40:23لقومه

40:24لقو فعل وليست لقو فعل لقومه

40:30وليست لقومه

40:34يجره

40:36يجر فعل وليست يجر فعل يجره وليست يجره

40:45فاشهد

40:47فاش فعل وليست فاش فعل فاشهدوا وليست

40:54فاشهدوا

40:58باقي كلمه

41:02>> نعم بقي كلمه يا شيخ يخفف

41:04>> نعم يخفف

41:07يخف فعل وليست يخف فعل يخفف وليست يخفف

41:18>> احسنت هات الشريحه

41:23اساور

41:25اس فعل وليست اسى فعل اساور وليست اساور

41:34الهكم

41:35الى فعل وليست الى فعل الهكم وليست الهكم

41:44اساطير

41:46اسى فعل وليست اسى فعل

41:50اساطير

41:52وليست اساطير

41:56ابابيل

41:58ابا فعل وليست ابا فعل ابابيل وليست

42:04ابابيل

42:07ادلكم

42:08ادل فعل وليست ادل فعل ادلكم وليست ادلكم

42:17مبشرا

42:19مبش

42:20فعل وليست مبش فعل مبشرا وليست مبشرا

42:29>> رائع يا شيخ محمود اللهم بارك احسنت نفع

42:32الله بك

42:33>> بارك الله فيك

42:37>> طيب نترك المجال لميديا ثم نعود للبيتين

42:41في القاعتين معا تفضلي يا ميديا

42:46>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم

42:49ورحمه الله وبركاته حياك الله وشكرا لك

42:52مقدما تفضل

42:53>> واياكم شيخنا جزاكم الله خيرا حياك الله

42:57وبيكن جميعا واسعد الله مسائك بكل الخير

43:02ان شاء الله نختار اخت

43:08ممكن نختار سكينه

43:11>> نعم معلمتي

43:13>> حياك الله سكينه

43:15>> حياك الله معلمه الغاليه الله يرضى عنك يا

43:17رب

43:18>> امين تفضلي اقراي الشريحه هذه

43:21>> حاضر معلمتي

43:24>> وربكم

43:25ورب فعل وليست ورب فعل وربكم وليست وربكم

43:36لشتتا

43:38لشت فعل وليست لشت فعل لشت وليست لشت

43:47لقول قومه

43:49لقو فعل وليست لقو فعل لقومه

43:55وليست لقومه

44:01يجره

44:02>> يجره

44:05>> يجره

44:07يجر فعل وليست يجر فعل يجره

44:13وليست يجره

44:17>> ما شاء فاش

44:19فاشهدوا

44:21فاش فعل وليست فاش

44:24>> لا تقولي فعل لا تقولي فعل قولي فعل فعل

44:29اكسري العين جيدا

44:31>> فاش فعل وليست فاش فعل فاشهدوا وليست

44:38فاشهدوا

44:40يخفف

44:42يخف فعل وليست يخف فعل

44:47يخفف وليست يخفف

44:51>> ما شاء الله تبارك الله اداء مستقيم قد

44:55اطل فطاب الكون من فرح حبورا هذا شعر

44:59شيخنا

45:01>> احسنت يا سكينه ممتازه ورائعه انت اميره

45:05في حلقاتك ان شاء الله

45:08>> احسن الله اليك يا معلمتي الله يطعن

45:12اللهم امين

45:14>> بارك الله فيكما وجز جزاكنا كل خير

45:17>> طيب معنى بيت شعر هيا اقرا يا انس هذا

45:21البيت الذي امامنا

45:27قالت لقدن هنا

45:33مولاي

45:34مو

45:36>> مولاي اين

45:38>> مولاي اين جاهنا

45:44قلت قلت لها الى هنا

45:49>> صير الى هنا

45:52>> الى هنا

45:55صيرنا الى هنا

45:58>> الله الله ما شاء الله تبارك الله رائع

46:04رائع رائع اذا استبق الاقوام نبرا وجدته

46:09له مرتعى علم وللناس مرتع احسنت يا شيخ

46:14انس بس ممتاز

46:15>> بارك الله فيك وفيك بارك الله

46:20ا طبعا هذان

46:23البيتان للمعتمد بن عباد وكان ملكا على

46:28اشبيليه لكن للاسف حدث له ما حدث للملوك

46:33في الاندلس

46:35وتساله

46:37بعد ان تغير حاله جاريته وتقول له قالت

46:43لقد قد هن هنا يعني اصابتنا الاهانه مولاي

46:49اين جاهنا اين ملكك

46:52قلت لها الى هنا يعني الى هذا المكان

46:57صيرنا

46:58الى هنا اظن لا يوجد متدرب في القاعه الان

47:06لم ينتبه الى الاختلاف في الاداء بين الى

47:12هنا في الشطر الاول والى هنا في الشطر

47:16الثاني الى حرف جر وهنا ظرف في الشطر

47:21الاول اما الى هنا يعني ربنا صح ولا لا

47:25اذا هناك فرق في الاداه وفرق في المعنى

47:31طيب الى هنا في الشطر الاول سنجد ان الى

47:35تكونت منه الكلمه اذا فعل طيب هنا ايضا

47:40تكونت منه الكلمه اذا فعل اذا نقول الى

47:43وليست الى هنا وليست هنا الى هنا طيب

47:48الشطر الثاني الى هنا

47:52لابد ان نقول الى كما قلت لكم النبر يشير

47:56الى ان الكلمه لم تنتهي بعد الى فعل وليست

48:02الى فعل لو قلنا الى هنا اصبح الشطر

48:05الثاني مثل الشطر الايه الاول فالنبيه

48:10الحاذق هو الذي يفرق بين الادائين اما

48:14الذي يخلط بين الادائين ولا يعرف هذا من

48:17ذاك فهو ايه؟ الفهيه كما وصفه الايه

48:22العلماء

48:23طيب نذهب الى الموضع الثاني لصيغه فعل

48:28نحن قلنا الموضع الاول اول الكلمه الموضع

48:33الثاني وسط الكلمه معنى ذلك اننا سنجد

48:36حركتين فسكون وسط الكلمه وقبل ذلك سنجد جد

48:42تتابعا

48:43يعني حركات وبعد ذلك سنجد ايه؟ تتابعا

48:48التتابع يعني وجود حركات متتاليه سواء

48:52كانت حركه او اكثر وسواء وجد معها ساكن

48:56فاصل او لا بصفه عامه طيب معنى مثلا

49:01ادعيائهم

49:04سنجد وسط الكلمه عيا

49:08طيب قبلها ادب تتا تتابع وبعدها اهم اذا

49:15بعدها تتابع طيب كيف ننطق هذا وسط الكلمه

49:19اسمعوا مني الادائين ثم نقول الاداء الاول

49:25ادعيائهم

49:28الاداء الثاني ادعيائهم

49:34اذا في الاداء الاول انا قلت ادعيا

49:38مستحيل تكون الكلمه قد انتهت

49:40عندما اقول ادعيا

49:44عندما انبر على حركه الياء طيب اذا قلتها

49:47هكذا ادعيا انتهت الكلمه اذا مره اخرى يا

49:52جماعه النبر من ضمن ما يشير اليه يشير الى

49:57ان الكلمه لم تنتهي بعد فهو يعطيك اشاره

50:02يقول لك انتبه الكلمه لم تنتهي لكن اذا

50:06وضعته في البدايه انتهت الكلمه اذا وضعناه

50:09على حركه العين هنا اذا

50:13عندنا حركتان فسكون وسط الكلمه حركه العين

50:17حركه الياء سكون الايه الالف

50:21ادعيائهم

50:23[موسيقى]

50:26عيا فعل وليست عيا فعل ادعيائهم

50:33وليست ادعيائهم

50:37ولا نخطئ اخر الكلمه لاننا لا ند ندرس

50:39الان اخر الكلمه مع انه ينتمي لموضع

50:43درسناه مع فعل وهو اخر الكلمه يعني اهم

50:47وليست اهم لكن لا علاقه لنا به فقط اشير

50:51الى اننا بدراستنا لمحاضرتين عرفنا مواضع

50:55النبر حتى اذا كانت اكثر من موضع في

50:58الكلمه الواحده فهذه الكلمه التي امامنا

51:00نحن درسناها

51:03كلها

51:04طيب مثلا قوله تعالى

51:08يستخفونها

51:12سنجد وسط الكلمه

51:15تخف عباره عن حركتين فسكون حركه التاء

51:20حركه الخاء سكون الفاء لان الفاء عباره عن

51:24حرف مشدد والحرف المشدد عباره عن حرفين

51:28الاول ساكن والثاني متحرك اذا تخف وليست

51:34تخف

51:36تستخفونها

51:39وليست تستخفونها

51:43ما الفرق اوضح لكم الفرق مره اخرى انا

51:47عندما انطقها بالاداء المستقيم اقول تستخف

51:54اذا الكلمه لم تنتهي طيب عندما انطقها خطا

51:59اقول تستخف

52:03اذا الفرق واضح خلاص

52:06تستخف فونها

52:09تخف فعل وليست تخف فعل تستخفونها

52:16وليست تستخفونها

52:22كذلك مثلا كلمه فخانتاهما

52:27سنجد وسط الكلمه نتا

52:31عباره عن حركتين فسكون حركه النون حركه

52:34التاء سكون الالف لا نتحدث حدث الا عن

52:37حركات وسكنات قبلها تتابع فخا

52:42بعدها تتابع هما

52:45اذا كيف ننطقها

52:47سانطقها بالادائين ثم نوضح ما يحدث بناء

52:52على الاداء الايه الخاطئ الاداء المستقيم

52:56فخانتاهما

53:00الاداء المنحرف فخانتاهما

53:06طيب ما الذي يحدث؟ نحن بالاداء المنحرف

53:09فصلنا الضمير

53:12والبسنا المعنى يعني ايه؟

53:16فخانتاهما

53:18معناه ان هاتين المراتين خانتا ايه؟

53:24زوجيهما

53:26فالضمير هنا مفعول به الضمير في محل نصب

53:31مفعول به يعني وقعت خيانه منهما على زوجه

53:35ما لكن بالاداء المنحرف عندما نقول

53:39فخانتاهما

53:41اصبحهما توكيدا لخانتا يعني اصبحما توكيدا

53:47للتاء هذه عندما نعربه نقول توكيد يعني

53:50هما يعود على المراتين ايضا بعد ان كان

53:55يعود على النبيين

53:58خلاص كان يعود على سيدنا نوح وسيدنا لوط

54:02اصبح يعود على المراتين بالاداء المنحرف

54:05فهمتم؟ يعني عندما نقول فخانتاهما

54:10اذا نحن وضعنا النبر على حركه النون انتهت

54:13الكلمه فخانتا

54:17وهما اصبح ضميرا منفصلا بعد ان كان متصلا

54:21واصبح توكيدا كل هذا حدث بناء على النبر

54:25الخاطئ لم نغير التشكيل ولم نغير اي شيء

54:30ولا علاقه لنا لا بنوع الحرف ولا بنوع

54:34الحركه ولا بصفات الحرف كل ما فعلناه اننا

54:38مره ضغطنا على حركه التاء وهو الصواب ومره

54:43ضغطنا على حركه النون وهو الخطا اذا

54:47فخانتاهما

54:49وبالمناسبه الايه نفسها فيها كانتا صح ولا

54:55لا اذا من يكتب لي بسرعه كانت اين النبر

54:59فيها بناء على ما درسنا على حركه ايه ه

55:03اكتبوا الحرف

55:07احسنت يا ايمان

55:10احسنت يا ازدهار

55:12احسنت يا ابا عبد الله على النون لانها

55:16نتى عباره عن فعل اخر الكلمه فالنبره على

55:20حركه الايه النون اذا الذي يخطئ سيقول ايه

55:23كان وهذا منتشر جدا في العالم العربي

55:27وخاصه عند الشوائب وكانهم يبرزون الضمير

55:32ويظهرونه بهذه الطريقه حتى تاثر كرتون

55:37الاطفال بهذا يعني الاطفال الكرتون الذي

55:41يعلم الاطفال اللغه العربيه ينطق الاطفال

55:45الكلمات بمثل هذا الاداء الذي يجعل الضمير

55:49منفصلا يقول فكان

55:52ويعني يعد نفسه انه افصح الفصحاء بهذا

55:56لانه ابرز لك الضمير ووضح انه عباره عن

56:00الف ايه مثنى هذا خطا

56:03هذا ليس صحيحا خلاص اذا هنا فخانتاهما

56:10لابد ان ننبر على حركه التاء حتى لا ينفصل

56:14الضمير اذا فخانتاهما

56:19نتا فعل وليست نتا فعل فخانتاهما

56:26وليست فخانتاهما

56:30كذلك مثلا والمساكين

56:33[موسيقى]

56:35سنجد وسط الكلمه عباره عن حركتين سكون

56:38حركه الميم حركه السين سكون الالف مسا فعل

56:42وليست مسا فعل طيب الذي ينطقها خطا سيقول

56:48والمساكين

56:50جعل والمسا وكين كلمه وجعل بينهما مساء

56:55وهي كلمه واحده اذا والمساكين

56:59[موسيقى]

57:01مسا

57:02فعل وليست مسا فعل والمساكين

57:07وليست والمساكين

57:12وانتبهوا نحن لا نخطئ في نهايه الكلمه

57:15نخطئ في الموضع الذي نتحدث عنه وهو هنا

57:18وسط الكلمه طيب يستعجلونك

57:25نفس الكلام عندنا جيلو وسط الكلمه لان

57:30قبلها

57:31يستعدها

57:35النون والكاف حركه حركه اذا

57:40جيلو وقعت وسط الكلمه ماذا نفعل معها اذا

57:44قلنا يستعجل

57:47انتهت الكلمه لابد ان نقول يستعجل

57:53حتى ننتبه ان الكلمه لم تنتهي

57:57اذا يستعجل جلونك

58:02جلو فعل وليست جلو فعل يستعجلونك

58:10وليست يستعجلونك

58:15ونبدا في التدريب تفضل يا شيخ احمد

58:22>> ا الشيخ محمد خليفي افضل يا شيخ محمد

58:28>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم

58:30الله شيخنا

58:32>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

58:34الله شيخ محمد

58:36>> بسم الله الرحمن الرحيم ادعيائهم

58:41عيا

58:43فعل وليست عيا

58:46>> العكس يا شيخ محمد عيا فعل

58:50>> ها نعم عيا فعل فعل

58:54>> فع اضغط على حركه العين فعي

58:57>> عيا فاع فاعل

59:00>> ايوه

59:01>> وليست عيا فعل

59:05>> ممتاز

59:07>> تستخف

59:08>> هات هات الكلمه كده يا شيخنا بالاداء

59:10الصحيح

59:11>> ادعي نعم

59:12>> ها

59:14>> ادعيائهم

59:17فعل

59:18>> لا خلاص فاعل مع

59:20>> مع جزء الكلمه فقط

59:22>> ما شاء الله

59:22>> الكلمه بالكامل لا تستقيم مع فاعل

59:25>> نعم

59:26>> هل تستطيع ان تاتي بالاداء خطا بالكلمه

59:29كامله

59:30>> نعم

59:31>> ها نجرب نجرب افضل ادعي

59:35>> اد ادعيا

59:37>> اد ادعيائهم

59:40[موسيقى]

59:42>> ادعيائهم

59:44>> ممتاز جميل

59:47>> تستخفونها

59:51ف

59:52>> ها الجزء الكلمه

59:54>> نعم

59:55>> جزء الكلمه

59:55>> تخيف

59:56>> ايوه

59:57>> تخيف

59:58>> تخيف فاعل تخيف

1:00:00>> ايوه

1:00:01>> فاعل

1:00:02>> نعم

1:00:02>> وليست تخف فعل

1:00:06>> ممتاز

1:00:07>> تستخفونها

1:00:10وليست تستخفونها

1:00:14>> لا يعني نريد ان نوضح

1:00:19النبر الخطا في الاداء الخطا على حركه

1:00:22التاء

1:00:23>> نعم

1:00:23>> هذه تستخف

1:00:26تستخفون

1:00:28ها

1:00:30>> تستخفونها

1:00:33>> رائع احسنت

1:00:35الكلمه

1:00:37>> نعم

1:00:38>> فخانتاهما

1:00:41نتا فاعل

1:00:43>> فين فاعل نريد ان نسمع نب حركه التاء واضح

1:00:48>> نعم

1:00:49>> نتا

1:00:49>> نتا

1:00:50>> نتا فاعل وليست نتا فعل

1:00:55>> رائع

1:00:57فخانت

1:00:58فخانتاهما

1:01:01>> عندك يا مولانا عندك فعل فعل فعل فخا فعل

1:01:07>> ا

1:01:07>> اول نتا فعل وسط هما فعل اخر ها نجيبهم

1:01:12يلا فخانتاهما

1:01:16>> نعم فخانتاهما

1:01:20>> هما

1:01:22>> فخانتاهما

1:01:25>> جميل وليست

1:01:27>> وليست فخا يعني تاء في النون ان شاء الله

1:01:31ف خا

1:01:31>> نعم فخانت

1:01:34يعني تخيل يا شيخ محمد اننا سنقف عند بعد

1:01:39التاء بعد الالف فخانتا

1:01:42بارك الله فيك

1:01:43>> فخانتاهما هكذا افضل

1:01:46>> فخانتاهما

1:01:49>> يا سلام رائع

1:01:52>> والمساكين

1:01:55مساء

1:01:57مسا

1:01:58>> لا هات الاداء الصحيح الاول نعم

1:02:01>> فاعل وليست مسا فعل

1:02:06والمساكين

1:02:08وليست والمساكين

1:02:12>> ممتاز

1:02:14>> يستعجلونك

1:02:17جلو وليست جلو فعلك

1:02:22>> فاعيل جيل جلو فعيل

1:02:25>> جلو جلو فعل وليست جلو فعل

1:02:32يستعجلونك

1:02:34وليست يستعجلونك

1:02:39>> ممتاز دائما في الاداء الخطا نتخيل اننا

1:02:42سنقف وكاننا سنقول يستعجل

1:02:46نعم هات يا شيخ محمد يلا يا وصل

1:02:49>> ان شاء الله بالموده وده

1:02:54مود مود مود

1:02:58نبدا بالاداء الصحيح دائما يا مولانا يلا

1:03:00مود

1:03:02>> مود فاعل وليست مود فعل بالموده

1:03:09وليست بالموده

1:03:13>> رائع

1:03:14>> نعم تاخذونه

1:03:17خذوا فعل

1:03:19>> وضحها اكثر يا شيخ محمد يعني ادائك ممتاز

1:03:22ولذلك يعني اعلم انك تستطيع ان تاتي بافضل

1:03:26من ذلك

1:03:27>> ان شاء الله

1:03:27>> خذوا

1:03:29>> خذو

1:03:30>> ايوه

1:03:30>> خذوا فعل وليست فعل نعم

1:03:35>> خذوا فعل وليست

1:03:38>> نعم فعل

1:03:40>> نعم خذوا فعل وليست

1:03:44>> خذوا فعل

1:03:46>> جميل

1:03:46>> ت تاخذونه

1:03:49وليست تاخذونه

1:03:53>> ممتاز

1:03:55>> مستقرها

1:03:58تقر فعل

1:04:00>> اعد اعد تقر فعل

1:04:03>> تقر فعل وليست تقر فعل

1:04:10مستقرها

1:04:12وليست مستقرها

1:04:16>> رائع ممتاز

1:04:18>> يخالفون

1:04:21لف يخالفون

1:04:25لفو فعل

1:04:27>> وليس

1:04:28>> لا انت اضبط اضبط الصيغه نعم احسنت

1:04:31>> فعل لفو فعل وليست

1:04:35>> لا لا لفو فعل

1:04:38>> لفو لفو فعل

1:04:41>> لا لسه لسه لفو

1:04:45>> لفو

1:04:48فاعل

1:04:49نعم

1:04:50>> وليست لفو فعل

1:04:54>> نعم

1:04:55>> يخالفون

1:04:57وليست يخالفون

1:05:00[موسيقى]

1:05:02>> ممتاز احسنت ولكن يعني نبرت حركه النون

1:05:06نعم هات الكلمه التي بعدها

1:05:08>> فاستقيما

1:05:11تقي

1:05:13فعل

1:05:14>> ها تقي

1:05:15>> تقي فعل نعم وليست تقي فعل

1:05:22فاستقيما

1:05:24وليست فاستقيما

1:05:27>> وليست فاستقي فاستقي فاستقيما

1:05:33>> وليست فاستقيما

1:05:37>> لا تقل فاستقيما لا تنبر حركه الميم

1:05:40>> الميم

1:05:41>> ننبر حركه التاء فاستقيم

1:05:44>> وليست فاستقيم

1:05:48طيب هات الكلمه الاخيره

1:05:52>> البنات

1:05:54بنا فعل

1:05:56>> ها الصيغه

1:05:58>> نعم بنا فعل وليست

1:06:02>> بنا فعل

1:06:05البنات وليست

1:06:08البنات

1:06:10>> ممتاز ورائع يا شيخ محمد احسنت بارك الله

1:06:14فيك

1:06:14>> احسن الله اليكم

1:06:15>> نفع الله بك يا شيخ محمد ما شاء الله

1:06:18ممتاز

1:06:25>> طيب الشيخ انس

1:06:34>> السلام

1:06:36>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته يعني

1:06:39كنت ستقرا الشريحه السابقه اقرا يا شيخ

1:06:41انس تفضل

1:06:43>> نعم

1:06:44بالموا

1:06:46بالموده

1:06:49مود فعل وليست مود فعل

1:06:55بالموده

1:06:57وليست بالموده

1:07:02تاخذونه

1:07:05خذوا فعل وليست خذوا فعل تاخذونه

1:07:13وليست تاخ

1:07:16تا تاخذونه

1:07:21مستقرها

1:07:24تقر فعل وليست تقر فعل

1:07:30مستقرها

1:07:33وليست مستقرها

1:07:37يخالفون

1:07:40لفو فعل وليست لفو فعل يخالفون

1:07:48وليست يخالف

1:07:51وليست يخالفون

1:07:56فاستقيم

1:07:59فاستقيما

1:08:02تقي

1:08:05وليست

1:08:07>> قصيره

1:08:09>> تقي فعل وليست تقي فعل

1:08:15فاستقيم

1:08:17وليست ف

1:08:18>> انتبه انتبه للالف يا شيخ يا شيخ انس

1:08:22فاستقيما

1:08:25>> فاستقيما

1:08:27وليست فاستقيما

1:08:32البناه

1:08:34>> بنا فعل وليست بنا فعل

1:08:41البنات

1:08:42وليست

1:08:44البنا

1:08:46البنا

1:08:47البن

1:08:50>> البنات

1:08:53>> رائعه ممتاز يا شيخ انس بارك الله فيك انت

1:08:55والشيخ محمد خليفي مستويات مدربين بارك

1:08:59الله فيكم

1:09:00>> بارك الله فيك

1:09:03>> نختار اخ

1:09:08مريم مريومه تفضلي

1:09:14افتحي المايك

1:09:15>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك

1:09:17الله شيخه سنه

1:09:18>> حياك الله يا مريم تفضلي

1:09:22>> ادعيائهم

1:09:25عيا فعل وليست عيا فعل ادعيائهم

1:09:32وليست ادعي

1:09:34>> وليست ادعيائهم

1:09:37>> وليست ادعيائهم

1:09:41وليست ادعيائهم

1:09:44>> لا ادعيائهم

1:09:46مره اخرى

1:09:49>> ادعيائهم

1:09:50>> نعم الخطا الكلمه التي بعدها

1:09:53>> تستخفونها

1:09:56تخف فعل وليست تخف فعل تستخفونها

1:10:03وليست تستخفونها

1:10:06>> نعم

1:10:07>> فخانتا نتاهما

1:10:10نتا فعل وليست نتا فعل فخانتاهما

1:10:17وليست فخانتاهما

1:10:20>> ممتازه

1:10:22>> والمساكين

1:10:25مس فعل وليست مس

1:10:29فعل والمساكين

1:10:33وليست والمساكين

1:10:36ارقق نون

1:10:39والمساكين

1:10:41وليست والمساكين

1:10:45>> نعم اخر كلمه

1:10:46>> يستعجلونك

1:10:49جلو فعل وليست جلو فعل يستعجلونك

1:10:55وليست يستعجلونك

1:10:59>> يستعجلونك

1:11:01مره اخرى

1:11:03>> يستعج

1:11:05يستعجلون

1:11:07وليست

1:11:09>> وليست يستعجلونك

1:11:12>> احسنت يا مريم اداء مستقيم قد اطل فطاب

1:11:16الكون من فرح حبور انت ايضا اميره في

1:11:20حلقتك يا مريم

1:11:23الله

1:11:24>> بقي هذه ناخذ قتل لهذه الشريحه

1:11:31>> رجاء رجاض

1:11:33يا رجاء

1:11:35رجاء منصور

1:11:38>> السلام عليكم حياك الله وياك

1:11:40>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك

1:11:42الله يا رجاء تفضلي

1:11:44>> حياك الله ياي شيختي الفاضله بالموده

1:11:49مود فعل وليست مود فعل بالموده

1:11:56وليست بالموده

1:11:59تتخيذ تتخيبه

1:12:03>> تاخذونه نعم

1:12:06>> تاخذونه

1:12:08خذوا فعل وليست خذوا فعل تاخذونه

1:12:14وليست تاخذونه

1:12:18مستقرها

1:12:20تقر فعل وليست تقر فعل مستقرها

1:12:26وليست مستقرها

1:12:30>> يخالفون

1:12:33>> لا يخالف

1:12:34ون

1:12:36>> يخالفون

1:12:38لفو فعل وليست لفو فعل يخالفون

1:12:44وليست يخالفون

1:12:48>> لا تنبري على حركه الياء هنا فقط انبري

1:12:51الخطا على اللام هي يخالفون

1:12:54وليست يخالفون

1:12:58>> يخالفون

1:13:00وليست يخالفون

1:13:03يخالفون

1:13:06انت تنبرين على حركه الياء واللام انبري

1:13:09هنا الخايب

1:13:11فقط الخطا ناتي في اللام يخالفون

1:13:16>> يخالفون

1:13:18وليست يخالفون

1:13:21>> نعم احسنت هكذا

1:13:23>> ف فاستقيم

1:13:27تقي

1:13:29فعل وليس التقي فعل

1:13:32فاستقيم

1:13:34وليست فاستقيم نعم

1:13:38>> البنات بنا فعيل وليست بنا فعل

1:13:44البنات وليست

1:13:47البنات

1:13:48>> ما شاء الله تبارك الله رائعه رائعه يا ا

1:13:52رجاء

1:13:53>> هنيئا لاهل العلم في دوره النبر بشمس جلت

1:13:58اضواؤها ظلمه الجهل احسنت يا رجاء ممتازه

1:14:02ورائعه

1:14:03>> الله عليك يا شيخ بارك الله فيك

1:14:05>> بارك الله فيكم جميعا واحسن اليكم واقول

1:14:09لكل من قرا فلعل علما من ادائك يرتدي مجدا

1:14:14تتيه بسمعه العلماء ان شاء الله نجد منكم

1:14:19مدربين باذن الله في الدوره القادمه باذن

1:14:23الله تعالى نذهب الى الموضع الثالث بعد ان

1:14:28تركنا الموضع الاول عند اول الكلمه

1:14:32والموضع الثاني عند وسطها

1:14:36اذا اين سنجد الموضع الثالث؟

1:14:40سنجد الموضع الثالث حيث وجدنا حركتين

1:14:45فساكنين

1:14:47اذا وجدنا حركتين فساكنين ايا كان موضعه

1:14:52سواء كان الحرف الاخير في التتابع مشددا

1:14:55او توالى سكونان فاكثر

1:14:58هذا التتابع واذا وجدناه في بدايه الكلمه

1:15:02فهو عباره عن حركتين فساكنين ونسميه ايا

1:15:07كان موضعه وجدناه في النهايه فهو عباره عن

1:15:10حركتين ساكنين وجدناه قد تكونت منه الكلمه

1:15:14فهو عباره عن حركتين ساكنين ايا كان موضعه

1:15:18يعني لا نقول اول الكلمه ولا نقول تكونت

1:15:22منه الكلمه ولا نقول اخر الكلمه مع انه

1:15:25يقع في هذه المواضع لكن الذي جعله له

1:15:29يتحمل نبرا ليس

1:15:33الوجود في هذه المواقع ولكن وجود ساكنين

1:15:38يعني المواضع في حد ذاتها لم تؤهله الى ان

1:15:43ننبر حركه ولا ننبر اخرى لكن الذي اهله

1:15:48لهذا النبض وجود ساكنين بعد الحركه

1:15:51الثانيه اذا في هذه الحاله الحركه التي

1:15:55قبل الساكنين هي التي تتحمل النبره اه

1:15:59يعني مثلا عندنا كلمه سبيل

1:16:03وقفا عباره عن ايه؟ عن حركتين فسكونين

1:16:07حركه السين حركه الباء سكون الياء سكون

1:16:10اللام اذا سبيل

1:16:14فعل وليست سبيل فعل لاحظوا معي في الاداء

1:16:20المنحرف انا انبر على حركه الايه السين

1:16:23اقول سبي هكذا هي سبيل

1:16:27فعل وليست سبيل فعل كذلك مثلا كلمه عاكفين

1:16:34قبل ان نذهب لعاكفين هل سبيل نقول تكونت

1:16:37منه الكلمه لا مع انها تكونت لكن هذا

1:16:40الموضع ايا كان موضعه لماذا؟ لان وجود

1:16:45النبر لم يرتبط بالموضع وانما ارتبط بوجود

1:16:49ساكنين خلاص

1:16:52عاكفين

1:16:55اذا سنجد حركه الكاف حركه الفاء سكون

1:17:00الياء سكون النون في حاله الوقف لا نقول

1:17:04اخر الكلمه لا نقول هذا المهم اننا وجدنا

1:17:08حركتين فساكنين اذا عاكفين

1:17:12[موسيقى]

1:17:15كيفين

1:17:17فعل وليست كفين فعل عاكفين

1:17:23وليست عاكفين

1:17:25[موسيقى]

1:17:28الاذل عباره عن حركتين فسكونين حركه

1:17:33الهمزه حركه الذال سكون اللام سكون اللام

1:17:36لان اللام حرف مشدد عباره عن ساكنين

1:17:40فعندما نقف عليه نقف على ساكنين انا قلت

1:17:44لكم وانا اشرح الموضع الاول والثاني

1:17:49ان النبر يشير احيانا الى ان الكلمه لم

1:17:53تنتهي هنا يعد شيئا من الاستثناء لماذا؟

1:18:00لان اخر حركه بعدها ستنتهي الكلمه مع

1:18:03السكونين

1:18:05مع اخر حركه ايه ستنتهي الكلمه شئنا ام

1:18:09ابينا مع الايه السكونين وفي بعض الاحيان

1:18:13لا تنتهي عندما تكون اول الكلمه لكن انا

1:18:16اتحدث عن الكلمات التي مثل ايه الاذل هنا

1:18:20النبر وقع ا في اخر حركه ولا يقع النبر في

1:18:25اخر حركه في الكلمه الا اذا وجدنا ساكنين

1:18:29في النهايه لا يوجد نبره على الحركه

1:18:32الاخيره الا اذا وجدنا ايه ساكنين في

1:18:36النهايه اذا

1:18:40الاذل

1:18:42اذل فعل وليست اذل فعل

1:18:47الاذل وليست الاذل

1:18:53كذلك عندنا لهن

1:18:57عباره عن حركتين فساكنين حركه اللام حركه

1:19:01الهاء سكون النون سكون النون اذا لهن

1:19:07فعل وليست لهن فعل

1:19:14ايضا عندنا كلمه مضار

1:19:19عباره عن ايه عباره عن حركتين ف ثلاث

1:19:24سواكن كيف؟ حركه الميم حركه الضاد سكون

1:19:30الالف سكون الراء الاولى سكون الراء الايه

1:19:36الثانيه اذا لذلك قلنا توالي سكونين هذه

1:19:41اه كان الحرف الاخير في التتابع مشددا او

1:19:44توالى سكونان فاكثر اذا قلنا توالي تصبح

1:19:48سكونين لارب ارباب النحو اذا قلنا توالى

1:19:52تصبح ايه كما هي موجوده فهي صحيحه اذا

1:19:57عندنا مضار

1:20:01عباره عن حركتين فثلاث ايه سواكن حركه

1:20:07الميم حركه الضاد سكون الالف سكون الراء

1:20:11الاولى سكون الراء الثانيه اذا مضار

1:20:17فاعل وليست مضار ار

1:20:21فعل

1:20:23طيب هل يشترط ان يكون ال ساكنان

1:20:30ا في نهايه الكلمه دائما لا قد يوجد في

1:20:35وسط الكلمه او في اولها ولا نقول عنه وسط

1:20:39ولا اول وهو مرتبط بايه بالمد اللازم

1:20:44بالمد الايه اللازم يعني مثلا لرادك

1:20:50مد لازم كلمه مثقل

1:20:53اذا هنا يوجد ساكنان

1:20:58عندنا حركه اللام حركه الراء سكون الالف

1:21:02سكون الدال والساكنان في وسط الكلمه صح

1:21:05ولا لا ولا يوجد ساكنان في وسط الكلمه الا

1:21:08في هذه الحاله في حاله الايه هذا النوع من

1:21:12المد اذا لارا

1:21:17فاعل ساقولها مره اخرى لاني من المفترض

1:21:21الا ا اقلقل الدال لماذا؟ لانها مشدده

1:21:25ونحن يعني نقرا باعتبار ما سيكون اذا لراد

1:21:31فعل وليست لراد

1:21:34فعل لرادك

1:21:38وليست لرادك

1:21:42كذلك مثلا كلمه

1:21:45الدواب

1:21:48عندنا هنا انا اقول للمكان لكن هذا ليس

1:21:52موضعا انا اوضح لكن ان هذا الموضع قد يقع

1:21:57في اي موضع فلا نسميه الا ايا كان موضعه

1:22:02يعني مره وجدناه تكونت منه في كلمه سبيل

1:22:06ومره وجدناه في نهايه الكلمه مثلا في كلمه

1:22:10عاكفين

1:22:11ومره وجدناه ناه ايضا في ا بدايه الكلمه

1:22:17مثل رادك

1:22:19والان سنجده في وسط الكلمه ومع ذلك لا

1:22:23نقول عنه لا تكونت ولا اخر ولا اول ولا

1:22:28وسط نقول عنه ايا كان موضعه خلاص اذا

1:22:35الدواب

1:22:38عباره عن حركتين فايه فس ساكنين حركه

1:22:43الدال حركه الواو سكون الالف سكون الباء

1:22:47الاولى

1:22:48اذا الدواب

1:22:54دواب

1:22:56فعل وليس الدواب

1:22:59فعل

1:23:01الدواب

1:23:04وليست الدواب

1:23:10نترك المجال للتدريب تفضل يا شيخ احمد

1:23:14>> بارك الله فيك يا دكتور طيب الشيخ

1:23:18عبد الحق

1:23:24>> السلام عليكم

1:23:25>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

1:23:28الله شيخ عبد الحق

1:23:29>> حياكم الله شيخي سبيل

1:23:34فعل وليست سبيل

1:23:38فعل

1:23:39عاكفين

1:23:42فاعل وليس يا شيخ عبد الحق

1:23:47>> هل الفاعيل تاخذ الكلمه كامله؟

1:23:49>> لا

1:23:50>> طيب

1:23:50>> لا ابدا نعم كفين

1:23:54فعل وليست كفين فعل عاكفين

1:24:01وليست عاكفين

1:24:06الاذل

1:24:08اذل فعل

1:24:10وليست اذل فعل

1:24:14الاذل وليست الاذل

1:24:19لهن

1:24:21فعل وليست لهن

1:24:25فعل

1:24:26مضار

1:24:30فعل فليست مضار

1:24:35فعل

1:24:37لرادك

1:24:40لراد

1:24:44فعل وليست لاراد

1:24:48فعل

1:24:50لرادك

1:24:53وليست لرادك

1:24:58الدواب

1:25:02دواب

1:25:04>> ننتبه ل ننتبه للكلمه هنا لان الباء محركه

1:25:08عند نطق الكلمه بالكامل الكلمه كامله

1:25:11الباء محركه

1:25:13>> تمام ا ننتق وقفا ام

1:25:17ا لن ي لن يشكل فرقا يا شيخ لانه الحركتين

1:25:22سكونين وسط الكلمه هنا

1:25:24>> نعم تمام

1:25:25>> الحركه في نهايه الكلمه ا يعني متحركه كما

1:25:29هي لو وقفنا عليها ستكون حركتين ثلاث

1:25:33سواكن ايضا فاعله يعني

1:25:35>> تمام

1:25:36>> يعني توالي سكونان فاكثر ولكن هي هنا يعني

1:25:39تعامل وكانها وصلا وليست وقفا

1:25:43>> حاضر

1:25:45الدواب

1:25:49دواب

1:25:51فعل وليست دواب

1:25:56فعل

1:25:58الدواب

1:26:00وليست الدواب

1:26:06>> ممتاز يا شيخ عبد الرحم واصل

1:26:08>> الله يبارك فيك نعم

1:26:11هلي حليم

1:26:14فعل وليست حليم

1:26:18فعل

1:26:19ساجدين

1:26:20[موسيقى]

1:26:22جدين

1:26:25فعل وليست جدين

1:26:28فعل ساجدين

1:26:32وليست ساجدين

1:26:37يشكر كرون

1:26:40كرون

1:26:42فعل وليست كرون

1:26:45فعل يشكرون

1:26:49وليست يشكرون

1:26:54خاسرين

1:26:55[موسيقى]

1:26:57سيرين

1:26:59فعل وليست سيرين

1:27:03فعل حاسرين

1:27:05[موسيقى]

1:27:07وليست خاسرين

1:27:09[موسيقى]

1:27:11الي

1:27:13فعل وليست الي فعل

1:27:18ي يوادون

1:27:21[موسيقى]

1:27:23يواد

1:27:26فعل وليست يوا

1:27:30فعل

1:27:32يوادون

1:27:35وليست يوادون

1:27:41>> ممتاز احسنت يا شيخ عبد الحق بارك الله

1:27:44فيك شيخي فيكم بارك الله

1:27:47>> افع بك يا شيخ بارك الله فيك

1:27:53طيب الشيخ

1:27:55ابو عبد الله علي

1:28:02>> السلام عليكم شيخنا

1:28:04وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

1:28:06الله شيخ علي

1:28:07>> حياك الله يا شيخ رضاك

1:28:09>> تفضل يا شيخ

1:28:13>> حليم

1:28:16حلي فعل

1:28:19>> وليست

1:28:20>> هنا يا شيخنا نقرا حركتين

1:28:23وسكونين فنقرا حليم كامله حليم فعل نعم

1:28:29>> نعم بارك الله فيكم وقفا

1:28:31>> نعم وقفا كل الكلمات نقراها وقف

1:28:35>> نعم

1:28:35>> ان ان توفر السكونين يعني

1:28:38>> جزاكم الله خيرا نعم حليم

1:28:43حليم

1:28:45فعل

1:28:46وليست حليم

1:28:49فعل

1:28:50>> حليم

1:28:52وليست

1:28:53>> ماشي خلاص لان قراناها يعني الكلمه التي

1:28:57بعدها

1:28:59>> تاجدين دين

1:29:03جدين

1:29:06فعل

1:29:07وليست جدين

1:29:11فعل

1:29:13ساجدين

1:29:16وليست

1:29:17ساجدين

1:29:20>> ممتاز

1:29:22>> يشكرون

1:29:26كرون

1:29:28فعل وليست

1:29:30>> الصيغه

1:29:32>> اه

1:29:35مره مرتين

1:29:36>> نعم نعم

1:29:37>> فعيل نعم

1:29:38>> قرون

1:29:41قرون

1:29:43فعل وليست قرون

1:29:47فعل

1:29:49يشكرون

1:29:52وليست يشك يشك

1:29:56كر كرو

1:29:57>> نعم احسنت

1:29:59>> وليست يشكر

1:30:00>> ام وليست يش

1:30:02>> دائما يعني نتخيل الخطا يكون ان الكلمه

1:30:06ستقف هنا يشكروا

1:30:08>> اشكروا

1:30:10>> نعم

1:30:11>> وليست يشكرون

1:30:16>> نعم

1:30:17>> خاسرين

1:30:19>> طبعا انا اقصد الخطا في في موضع وسط

1:30:22الكلمه واول الكلمه وهنا ايضا في تولي سك

1:30:27واصل يا شيخ

1:30:30قاسرين

1:30:33سرين

1:30:36فعل

1:30:38وليست سرين فعل

1:30:43خاسرين

1:30:45وليست

1:30:48خاسرين

1:30:51>> نعم

1:30:53>> الي

1:30:56فعل عل وليست الي فعل

1:31:02انت هذه خلاص

1:31:04>> نعم لا خلاص كده طالما قرانا الكلمه

1:31:07بالكامل كده تم المراد

1:31:10>> يوادون

1:31:13[موسيقى]

1:31:15يوا

1:31:18فعل وليست

1:31:21يوا

1:31:23وليست يواد

1:31:27فعل

1:31:29يوادون

1:31:31[موسيقى]

1:31:33وليست

1:31:37يوا يوا

1:31:38>> يوا

1:31:39>> يواست

1:31:41يوادون

1:31:45>> ممتاز رائع ما شاء الله شيخ علي طيب هات

1:31:48الشريحه الاخرى ايضا نعم

1:31:54سبيل

1:31:57وليست سبيل

1:32:01>> وليست سبي

1:32:02>> عاكفين

1:32:05كفين

1:32:08فعل وليست كفين

1:32:12فعل

1:32:13>> تمام ممتاز يا شيخ علي بارك الله فيك

1:32:16واحسن الله اليك

1:32:17>> فيكم بارك الله شيخنا

1:32:18>> جزاكم الله خيرا

1:32:20تفضلي يا ميديا.

1:32:25>> نعم شيخ

1:32:29>> جميله

1:32:33جميله تفضلي.

1:32:37>> نعم السلام عليكم.

1:32:39>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك

1:32:42الله جميله. تفضلي.

1:32:45>> سبيل فعل وليست سبيل. فعل

1:32:51>> عاكفين

1:32:53كفين

1:32:55فعل وليست كفين فعل عاكفين

1:33:01وليست عاكفين

1:33:04>> ما شاء الله

1:33:05>> الاذل

1:33:08اذل

1:33:10فعل وليست اذل فعل

1:33:14الاذل وليست

1:33:16الاذل

1:33:19لهن

1:33:22فعل وليست لهن فعل

1:33:29مضار

1:33:30[موسيقى]

1:33:33فعل وليست مضار

1:33:36فعل

1:33:38لرادك

1:33:41>> اعيدي مره اخرى لا لرا

1:33:45>> لرا رادك

1:33:49لراد

1:33:51فعل

1:33:52>> لا تقلق الدال كما قال الشيخ لا تقلق

1:33:55الدال لراد

1:33:58>> حاضر لراد

1:34:01فعل وليست ل

1:34:04>> انتبهي فعل

1:34:06>> نعم نعم فعل وليست لراد

1:34:10فعل

1:34:12لرادك

1:34:15وليست

1:34:16لرادك

1:34:19>> نعم

1:34:20>> الدواب

1:34:25دوابق

1:34:27الدواب هكذا لا

1:34:30>> نعم

1:34:30>> قفي على اعيدي مره اخرى

1:34:33>> الدواب

1:34:36هيا

1:34:38>> الدواب

1:34:42دواب

1:34:43[موسيقى]

1:34:44فعل لا لا لا

1:34:45>> د

1:34:50>> فعل

1:34:52وليست دواب

1:34:54فعل

1:34:56الدواب

1:34:59وليست الدواب

1:35:03>> ما شاء الله تبارك الله رائعه يا جميله في

1:35:07نبرها الشهد الذي تشتاره اسماعنا والسمع

1:35:11قد يشتار احسنت انت ايضا اميره يا جميله

1:35:18>> احسن الله اليكم شيختي الفضيله

1:35:21>> امين واياك يا

1:35:24ا خذ اخرى اخذ اخرى للشريحه المواليه

1:35:36ا ايناس تفضلي يا ايناس

1:35:40>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك

1:35:42الله

1:35:42>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفضلي

1:35:45اقراي الان

1:35:47>> حليم

1:35:49فعل وليست حليم فعل

1:35:53ساجدي

1:35:57جدي

1:35:59فعل وليست جدي

1:36:02فعل ساجدي

1:36:06وليست ساجدي

1:36:09يشكرون

1:36:11>> اخمره يشكرون

1:36:14نعم يشكرون

1:36:17قرون

1:36:19فعل وليست قرون

1:36:23فعل

1:36:23>> وليست قرون ايضا

1:36:26>> وليست قرون

1:36:28فعل يشكرون

1:36:31وليست يشكرون

1:36:35خاسرين

1:36:36>> لا ليس خا خاسرين

1:36:39فخمي الخاء وافتحي الالفا

1:36:42>> نعم خاسرين

1:36:45سري

1:36:47فعل وليست سري

1:36:50فعل خاسرين

1:36:52>> ليس خا خا

1:36:54>> خا خا نعم خاسرين

1:36:58وليست خاسرين

1:37:03الى فعل

1:37:05>> اين الى

1:37:06>> الى نعم

1:37:08>> الي

1:37:09>> الي فعل وليست الي فعل

1:37:15>> يواون

1:37:20يوا

1:37:21[موسيقى]

1:37:22فعل وليست يواد

1:37:26فعل يوادون

1:37:29وليست يوا

1:37:31>> ي يوا الضم الياء

1:37:34>> وليست يوا يوادون

1:37:38>> نعم معلم

1:37:39>> ما شاء الله تبارك الله احسنت يا ايناس

1:37:41ناس ممتازه ورائعه وصوت في سماء النبر

1:37:46يهدي الى نهج الاداء المستقيم هذه الابيات

1:37:49كلها لشيخنا احسنت ياس

1:37:54كل خير شيخنا الجميله شيخنا السلام عليكم

1:37:57ورحمه الله

1:37:57>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

1:38:02ممكن ناخذ

1:38:05انتصار

1:38:07حياك الله يا انتصار تفضلي اعيدي هذه

1:38:11الشريحه مره اخرى

1:38:14سبيل

1:38:16فعل ونسبيل

1:38:19فعل عاكفين

1:38:23كفين

1:38:25فعل ولست كفين

1:38:27فعل عاكفين

1:38:31ليست عاكفين

1:38:32[موسيقى]

1:38:34الاذل اذل فعل وليست اذل فعل الاذل وليس

1:38:40ليست الاذل لهن فعيل وليست لهن فعل مضار

1:38:51فعل ولست مضار

1:38:54فعل لرادك

1:38:58لراد

1:39:01فعل ولست لراد

1:39:04فعل لرادك

1:39:09وليست لرا رادك

1:39:13الدواب

1:39:16[موسيقى]

1:39:17دواب

1:39:20فعل ولس الدواب

1:39:24فعل

1:39:26الدواب

1:39:28[موسيقى]

1:39:29ولست الدواب

1:39:33>> ما شاء الله تبارك الله رائعه يا انتصار

1:39:36مجيد النبر قد علوا الثريا وناطح حسن جدهم

1:39:41السحابه

1:39:42>> احسنت

1:39:43>> بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ونقول

1:39:46لكل من تدرب اداء يريح السمع عذب القريحه

1:39:52فيقلب عين البدر شمسا منيره احسنتم ايها

1:39:57الرائعون

1:39:58واحسنتم ايها الايه المدربان الرائعان

1:40:02ايضا طيب

1:40:06هذا الموضع الذي درسناه ايا كان موضعه

1:40:10يذكرنا

1:40:12بكلام العالم الجليل الامام مكي القيسي

1:40:19عندما تحدث عن كمال التشديد في الحرف الذي

1:40:25نقف عليه مثل ولي اذا هو كما نقول عباره

1:40:31عن حركتين سكونين حركه الواو حركه اللام

1:40:35سكون الياء سكون الياء اذا ولي

1:40:39فعل وليست ولي فعل وهنا

1:40:43يحدث التباس بين الفصحى والعميه يعني اكيد

1:40:49كلكم تسمعون من ينطق بعض الكلمات التي

1:40:54اخرها مشدد في الفصحى فينطقها بالعميه

1:40:58وكلنا يفعل هذا ينطقها بعدم تشديد يعني

1:41:02مثلا النبي في العاميه يقولون النبي هكذا

1:41:07ولي لي في العاميه يقولون ولي وهكذا

1:41:12كذلك خفي يقولون خفي وهكذا اذا كلمه خفي

1:41:18التي مثل بها عباره عن حركتين فسكونين

1:41:22حركه الخاء حركه الفاء سكون الياء سكون

1:41:25الياء اذا خفي فعل وليست خفي فعل اذا

1:41:30هؤلاء القوم حذروا قبلنا بقرون

1:41:34مما نحذر منه الان الفرق بيني وبينهم اني

1:41:39وضعت قواعد لهذه الظواهر فقط كذلك مثلا

1:41:43كلمه مستمر

1:41:46عباره عن حركتين فايه فسكونين حركه التاء

1:41:51حركه الميم سكون الراء سكون الراء اذا تمر

1:41:57فعل وليست تمر فعل مستمر وليست مستمر طبعا

1:42:04مستمر من الاستمرار

1:42:07ومستمر بالاداء الخاطئ من الاستمار فهناك

1:42:11فرق في المعنى

1:42:13كذلك مثلا ادهى وامر

1:42:18اه لكن هذه يعني لم تلون هنا لانها ليست

1:42:22داخله في الموضع فقط لكن سنجدها في قاعده

1:42:24اخرى بالمناسبه يعني هذه الشريحه ستاتي مع

1:42:29قاعده اخرى اذا اردتم ان تعرفوا اي قاعده

1:42:33قوموا باحصاء الحركات التي قبل الساكنين

1:42:36وانتم تعرفون خلاص

1:42:40هيا نذهب الى الموضع الرابع المهم لماذا

1:42:44هو مهم لان كثيرا من الناطقين يقعوا في

1:42:49اخطاء فادحه نتيجه لنطق هذا الموضع الذي

1:42:53هو منتمي لفعل كانه على فعل وبذلك يجعلون

1:42:59الكلمتين كلمه واحده يعني مثلا عندنا وقد

1:43:04الواو زائد قد يقولون وقد اصبحت من

1:43:08الاشعال مثلا فقل يقولون فقل فهم يقولون

1:43:14فهم طبعا هناك فرق فهم عباره عن الفاء

1:43:18العاطفه زائد هم ضمير لكن فهم هذه فعل ماض

1:43:23يدل على المبالغه في الفهم ممكن واحد يقول

1:43:27يا دكتور الذي نعرفه ليس فهم نعرف مثلا

1:43:31ا فهم

1:43:33اقول لك هناك قاعده

1:43:36صرفيه تقول نستطيع ان نضم اي عين فعل

1:43:42ثلاثي ليدل على المبالغه والتعجب

1:43:47يعني اي فعل ثلاثي عينه يعني الحرف الذي

1:43:51في الوسط ليس مضموما في الاصل انت لك ان

1:43:54تضمه في اللغه العربيه الفصحى لايه تدلل

1:43:59بذلك على المبالغه خلاص يعني فهم هذه

1:44:04موجوده في اللغه العربيه لكن الذي في

1:44:06القران ليس فهم هو ايه فهم كذلك بما وليست

1:44:11بما ولك عباره عن الواو زائد اللام زائد

1:44:16الايه زائد الكاف وليست ولك

1:44:20طيب

1:44:22اذا هذا الموضع يسمى موضع شارك ونحن نشير

1:44:27الى كل موضع بايه بكلمه تشير اليه من باب

1:44:30الايجاز يعني تكونت

1:44:33اول وسط ايا كان موضعه شارك هذه محاضره

1:44:40اليوم اذا تاتي صيغه فعل اذا شارك حرف

1:44:44معنى في تكوين التتابع في تكوين التتابع

1:44:47حركتين فايه فسكون باستثناء حروف الجر

1:44:53عندما ناتي الى امثله فيها حروف جر ابين

1:44:56لكم اوضح لكم الان حروف الجر التي على حرف

1:45:00واحد اذا اتصلت بضمير اتفقنا في المحاضره

1:45:02الفائته

1:45:03انها تعامل كانها مع الكلمه التي بعدها مع

1:45:07الضمير كانها ايه كلمه واحده نقول بهم فعل

1:45:12وليست بهم فعل اذا لن ندرسها اليوم لكن

1:45:16لابد ان نستثنيها حتى لا يقول قائل لماذا

1:45:22لم ندرس هنا دخول حرف الجر على الضمير

1:45:26وهما عباره عن كلمتين نقول نحن استثنينا

1:45:29هذا طيب هل هذا الاستثناء قام قام به وليد

1:45:34لا انا لم اقم به

1:45:37اللغه هي التي قامت به يعني نحن نطقنا

1:45:40اللغه فوجدنا بهم تنطق هكذا بهم ولا تنطق

1:45:44بهم من منكم يستسيغ بهم

1:45:49يعني انا اذا كنت ابحث عن اضطراد قواعدي

1:45:52انها يعني ايه في كل كلمه ولا يوجد

1:45:55استثناء لا اقول هذا اقول خلاص هي بهم

1:45:59عباره عن كلمتين شارك حرف معنى لكن اللغه

1:46:03والسليقه احسنت يا ام يمان

1:46:07لم تتح لنا هذا ولم توافقنا على هذا خلاص

1:46:12ما تقوله اللغه نحن نقول لها سمعا وطاعه

1:46:18وهذا الامر يا جماعه مرتبط بكل العلوم كل

1:46:23العلوم كيف وضعت خاصه العلوم التي يعني

1:46:26تتصل باللغه وقيسوا عليها اي شيء يعني

1:46:30النحو مثلا كيف وضع سمعوا العرب كيف

1:46:34تكلموا ووصفوا ما سمعوا وبعد ان وصفوا ما

1:46:41سمعوا ووضعوا نظاما له المبتدا يكون

1:46:45مرفوعا الفاعل يكون مرفوعا المفعول به

1:46:48يكون منصوبا المضاف اليه يكون مجرورا بعد

1:46:52ان فعلوا هذا حكموا هذا النظام في

1:46:56الاستعمال

1:46:59اذا هل هذا النظام

1:47:01هو عباره عن ا

1:47:06نظام وضعي ام انه وصف للموجود

1:47:10يعني هل اخترعوا الاعراب هل النحويون

1:47:14اخترعوا الاعراب ووضعوا ضمه على الفاعل

1:47:17ووضعوا فتحه على المفعول به مثلا لم

1:47:20يخترعوا الاعراب هم وصفوا ما وجدوا

1:47:25هذا بالنسبه للنحو نذهب الى العروض مثلا

1:47:28سنجد الخليل بن احمد

1:47:31وضع هذا العلم بناء على تتالي الحركات

1:47:36والسكنات يعني احصى الحركات والسكنات

1:47:40ووضع لكل مجموعه من الحركات والسكنات

1:47:44تفعيله تليق بهذا التتابع

1:47:49واستطاع ان يصل الى بحور الشعر العربي

1:47:52بناء على ذلك طيب بعد ان وضع الخليل هذا

1:47:56النظام اللي هو علم العروض

1:48:00اي بيت يخرج عن هذا النظام فهو بيت فيه

1:48:05شذوذ فيه كسر

1:48:08طيب لماذا ولماذا يعني نتمسك بما وضعه

1:48:13الخليل ونقول اي بيت خرج عنه فيه كسر اقول

1:48:17لان ما فعله الخليل انه وصف الموجود

1:48:22بالفعل المسموع

1:48:26ونتيجه لهذا الوصف اقامها هذا النظام

1:48:31فاصبح هذا النظام يحكم على المنطوق

1:48:36وما خرج عن هذا النظام خرج عن قواعد

1:48:40المنطوق اذا نحن جميعا في كل علوم اللغه

1:48:44ننطلق من المنطوق بالفعل

1:48:48من الذي سمع عن العرب ونحن هنا في علمنا

1:48:52هذا ننطلق من الاداء القراني المستقيم

1:48:57لذلك انا اقول دائما اتحدى ان ياتي احد

1:49:01فيقول انتم تقولون هي وقد وليست وقد وانا

1:49:06ارى انها وقد لم يحدث هذا لم يحدث ابدا

1:49:11خلاص طيب اذا هذا الموضع شارك حرف معنى في

1:49:16تكوين التتابع يعني سنجد الكلمه الاولى

1:49:20عباره عن ايه عن حرف معنى واستثنينا من

1:49:24ذلك ايه

1:49:26حروف الجر اذا اتصلت بضمير كذلك او بما

1:49:31الاستفهاميه

1:49:32كذلك الكاف الجره اذا اتصلت بما نحن

1:49:35درسناها في اللقاء السابق قلنا كما فعل

1:49:39وليست كما فعل خلاص بما فعل وليست بما فعل

1:49:44اذا نضرب امثله

1:49:47مثلا وقد الواو كلمه وقد كلمه الواو حرف

1:49:52عطف وقد حرف ياتي للتحقيق وياتي للتوقف

1:49:57وياتي لمجموعه من المعاني حسب السياق اذا

1:50:01سبحان الله هما كلمتان

1:50:04لماذا نظلمهما ونجعلهما كلمه واحده اليس

1:50:10هذا بخسا في حق الكلمه صح ولا لا يا جماعه

1:50:15عندما نفعل هذا اليس هذا بخسا في حق

1:50:19الكلمه والكلمتين

1:50:22يعني نحن لسنا مطالبين

1:50:26ان نجعل الكلمه كلمتين

1:50:30ولا ان نجعل الكلمتين ايه

1:50:36كلمه واحده صح ولا لا

1:50:39طيب

1:50:42كاننا نبخس الكلمه حقها اذا الواو كلمه

1:50:47وقد كلمه نعطي الواو حقها ونعطي قد حقها

1:50:52ونقول وقد وبذلك قد ارسلنا رساله الى

1:50:57المتلقي نقول له فيها انتبه نحن ننطق

1:51:01كلمتين وقد وليست كلمه واحده

1:51:07اذا وقد فعل وليست وقد فعل

1:51:14فقل عباره عن الفاء زائد قل فعل امر اذا

1:51:18لا نقول فقل اذا فقل فعل وليست فقل فعل

1:51:25فهو هم فعل وليست فهم فعل بما فعل وليست

1:51:32بما فعل ولك فعل وليست ولك فعل ممكن واحد

1:51:39يقول يا دكتور انت استثنيت حرف الجر اذا

1:51:42اتصل بضمير صح طيب عندنا ولك اهو حرف الجر

1:51:48اللام اتصل بضمير لكن

1:51:51قبله واو العطف فنحن هنا امام واو العطف

1:51:57زائد اللام اتصلت بضمير اللام مع الضمير

1:52:00هي كلمه واحده كانها كلمه واحده كما درسنا

1:52:04يعني اذا وصلنا وقلنا لك فعل وليست لك فعل

1:52:08لكن عندما دخلت الواو اصبحت شارك حرف معنى

1:52:12في تكوين التتابع كاننا عاملنا لك على

1:52:16انها كلمه واحده ودخل عليها حرف ايه عطف

1:52:21نذهب الى التدريب تفضل يا شيخ احمد

1:52:26>> الشيخ صابر

1:52:31>> السلام عليكم يا شيخ

1:52:33>> عليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم صب

1:52:37حكم

1:52:40وقد فعل وليست وقد فعل فقل فعل ولست فقل ف

1:52:47فعل فهم فعل ولست فهم فعل بما فعل ولست

1:52:54بما فعل ولك فعل وليست ولك فعل

1:53:02فما فعل وليست فما فعل

1:53:07ومن فعل وليست ومن فعل فاذ فعل ولست فاذ

1:53:13فعل لذو فعل ولست لذو فعل ولن فعل ولست

1:53:21ولن ف فعل ان فعل ولست بئ فعل

1:53:28>> ممتاز ممتاز اللهم بارك احسنت يا شيخ صابر

1:53:31جزاك الله خير احسن الله اليك

1:53:33>> اللهم بارك الله يبارك طيب الشيخ عدلي

1:53:41>> السلام عليكم يا دكتور احمد

1:53:43>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم

1:53:45الله يا شيخ حمد

1:53:46>> حياكم يا سيدي فما فاعل وليست فما فاعل

1:53:51ومن فعل وليست ومن فعل فاذ فعل وليست فاذ

1:53:57فاعل لذو فاعل ولست لذو فاعل ولن فاعل

1:54:04ولست ولن فاعل

1:54:06بان فاعل ولست بان فعل

1:54:13وقد فعل ولست وقد فعل فقل فعل ولست فقل

1:54:19فعل فهم فعل ولست فهم

1:54:23فعل بما فعل وليست بما فعل ولك فعل ولست

1:54:28ولك فعل

1:54:31ممتاز ممتاز احسنت يا شيخ علي

1:54:34>> بارك الله فيك

1:54:36مبارك

1:54:37>> اللهم بارك

1:54:42الشيخ ا هشام

1:54:47>> السلام عليكم

1:54:49>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك

1:54:50الله الشيخ هشام تفضل يا دكتور احمد ربنا

1:54:52ك الصح

1:54:53>> الحمد لله افضل

1:54:56>> وقد فعل وليست وقد فعل فقل فعل وليست فقل

1:55:04فعل

1:55:05فهم فعل وليست فهم

1:55:08>> الشيخ هشام فعي اكسر العين جيدا فعل

1:55:13>> فهم فعل وليست فهم فعل

1:55:17بما فاعل وليست بما فعل

1:55:22ولك فعل وليست ولك فعل

1:55:28فما فعل وليست فما فعل ومن فعل وليست و

1:55:34>> فعيل

1:55:35>> انتبه نطق نطق الصيغه مهم جدا

1:55:39>> ومن فعل وليست ومن فعل فاذ فعل وليست فاذ

1:55:46فعل وليست فاذ فعل لذو

1:55:50فاعل وليست لذو فاعل ولن فاعل وليست ولن

1:55:57فاعل

1:55:58بان فاعل فاعل وليست بان فاعل

1:56:04>> ممتاز ممتاز احسنت يا شيخ هشام بارك الله

1:56:06فيك

1:56:07>> جزاك الله خير يا دكتور ربنا يديك الصحه

1:56:09>> تفضلي يا ميديا

1:56:14>> اسماء تفضلي يا اسماء سامي

1:56:19السلام عليكم

1:56:20>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفضلي

1:56:24يا اسماء

1:56:26>> جزاك الله فضلا وعلما معلمته

1:56:28>> امين تفضلي هيا نقرا

1:56:31>> وقد فعل وليست وقد فعل فقل فعل وليست فقل

1:56:39فعل فهم فعل وليست فهم فعل بما فعل وليست

1:56:47بما فعل

1:56:49ولك

1:56:50>> وليست بما فعل

1:56:53>> وليست بما فعل

1:56:55>> نعم

1:56:56>> ولك فعل وليست ولك فعل

1:57:01>> ما شاء الله تبارك الله رائعه رائعه تهنئك

1:57:05البراعه بالتحايا وتهديك الاماره في الاد

1:57:10اسماء وانت ايضا اميره في حلقتك ان شاء

1:57:13الله

1:57:14>> احسن الله

1:57:15>> ممتازه ما شاء الله خير

1:57:18ا صليحه تفضلي يا صليحه

1:57:24نقرا الشري

1:57:25>> السلام عليكم

1:57:26>> السلام عليكم

1:57:27>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك

1:57:30الله صالحه تفضليك تفضلك الرحمن

1:57:34>> هيا فما فعل وليست فما فعل ومن فعل وليست

1:57:42ومن فعل فاذ فعل وليست فاذ فعل لذو فعل

1:57:49وليست لذو فعل ولن فعل وليست ولن فعل بان

1:57:56فعل وليست بان فعل

1:57:59>> ما شاء الله تبارك الله رائعه رائعه علم

1:58:03اضاء بنوركم في نبره وكساه حسن ادائكم

1:58:07ابهى الحلل رائعه يا صليحه

1:58:10>> انت ايضا اميره في حلقاتك ان شاء الله

1:58:13>> خير جزاكم الله خير

1:58:15>> ام ممكن ناخ نختار سه تفضلي يا سهى

1:58:23>> السلام عليكم

1:58:24>> وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته تفضلي

1:58:28يا سها

1:58:30>> وقد فقلت

1:58:32>> وقد قلقلي الدال وقد فعل

1:58:36>> وقد فعل فقل فعل

1:58:40>> لا وليست وليست وقد فعل

1:58:44و وقد فع فعل فعل وليست وقد فعل فقل فعل

1:58:51وليست فقل فعل فهم فعل

1:58:56>> فليست فهم فعل

1:58:58>> فهم فعل وليست فهم فعل بما فع فعل وليست

1:59:06بما فعل

1:59:08>> وليست بما فعل وليست ب وليست بما فعل ولك

1:59:15فعل فعل وليست

1:59:17>> فعل ولك فعل

1:59:20>> ولك فعل وليست ولك فعل

1:59:25>> ما شاء الله تبارك الله احسنت يا سهى

1:59:29>> وصوت في سماء النبر يهدي الى نهج الاداء

1:59:33المستقيم انت ايضا اميره يا سهى ممتازه

1:59:36ورائعه

1:59:38>> ما شاء الله تبارك الله نقول لكل من تدرب

1:59:42علم اضاء بنوركم في نبره به وكساه حسن

1:59:47ادائكم ابهى الحلل احسنتم ايها الرائعون

1:59:52نذهب الى ابيات ابن الجزري

1:59:57ونحاول ان ننتبه لاخر كل شطر الشطر يعني

2:00:03نصف البيت يقول من كل مقطوع وموصول بها

2:00:09يعني بالمصاحف يعني في المصاحف

2:00:14خلاص اذا بها هذه بناء على ما درسنا فعل

2:00:18ولا فعل

2:00:21ها هقولوا

2:00:24بها هذه فاعل ولا فعل احسنت يا نسرين

2:00:28احسنت يا حليمه احسنت يا عدلي انت كاتب

2:00:33يعني بدون ايوه احسنت يا عدلي هكذا احسنت

2:00:36يا عصام يا رائع في الترميز احسنت يا

2:00:40امينه اذا فعل بنبر حركه الفاء فعل خلاص

2:00:44ماشي يا

2:00:46شيخ ايه لابد ان ارى هذا الاسم يعني انا

2:00:51احب الابتكار

2:00:55يا شيخ عبد الله ما شاء الله عليك اذا هي

2:01:00بها فعل وليست بها فعل اذا نقرا مره اخرى

2:01:05من كل مقطوع وموصول بها وتاء انثى لم تكن

2:01:11تكتب بها طيب لماذا انا قلت بها لانه يريد

2:01:16ان يقول

2:01:18ان تاء التانيث لم تكن تكتب بهاء يقصد

2:01:24الهاء ولا يقصد الضمير مثل بها في الشطر

2:01:28الاول اذا هذه تنطق بهاء يعني حتى

2:01:33المنظومات العلميه لابد ان نقراها باداء

2:01:36مستقيم لنفهم ما فيها فقراءتنا لها اذا

2:01:40كانت خاطئه ربما يعني يختلط الامر علينا

2:01:45بناء على خطئنا في الاداء اذا بها النبر

2:01:50على اي حركه بها على اي حركه في اخر البيت

2:01:56احسنت يا اروى احسنت يا ام يمان ها احسنت

2:02:00يا عدلي احسنت يا عصام احسنت يا يوسف

2:02:06احسنت يا محمد ابو العينين احسنت يا

2:02:09ابراهيم

2:02:11ما شاء الله ممتازون كلكم اذا على حركه

2:02:15العين بها وليست بها طيب يقول ايضا فالف

2:02:21الجوف واختاها وهي يعني وهي

2:02:27اذا هذا موضع شارك صح لا نقول وهي طيب اذا

2:02:33قلت انا لن اتحدث معك ولن اخطئك ما دمت

2:02:37تتحدث في غير القران فقل ما شئت لكن انا

2:02:41فقط استشهد بهذا على ان اللغه تسير في

2:02:47نظام واحد فالف الجوف واختاها وهي وليست

2:02:53وهي

2:02:55حروف مد للهواء تنتهي اذا استمعت الى من

2:03:01ينشد هذا البيت ستستمع اليه ينشده هكذا في

2:03:05الاعم الاغلب فالف الجوف واختاها وهي هذا

2:03:10جيد ثم يقول حروف مد للهواء تنتهي

2:03:16طبعا خطا تنتهي هي تنتهي صح لماذا حركتان

2:03:22فسكون اخر الايه الكلمه اذا لا نقول وهي

2:03:27ولا نقول تنتهي يعني ليس شرطا اذا وضعنا

2:03:32النبره في الشطر الاول في مكان معين ان

2:03:34نلتزم به في الشطر الثاني صح ولا لا

2:03:38والطاء والدال

2:03:40وتا منه ومن وليست ومن ومن اصبحت كلمه

2:03:46واحده اذا هذا موضع شارك علي الثنايا

2:03:50والصفير مستكن مستكن هذه لا اريد ان اتحدث

2:03:54فيها كثيرا لكن يجوز فيها التسكين

2:03:57والتشديد بناء على كلام علماء الاداء في

2:04:02نطق الايه الساكن الاخير في الشعر وليس في

2:04:06القران فهذا الساكن في الاصل كان مشددا

2:04:11خلاص فيجوز فيه التشديد هنا مستكن او

2:04:15مستكن لانه من استكن يعني اختبا طيب

2:04:22وباء برق باطل بهم بذي وليست بذي

2:04:29وليست ايه وليست بذي

2:04:33يعني بالله عليكم فكروا وتدبروا بذي هذه

2:04:37لوحدها هل تفهموا منها شيئا بذي هي بذي

2:04:42الباء زائد ايه اذا هذا موضع ايه اكتبوا

2:04:46كلمه واحده اي موضع من المواضع الاربعه

2:04:49التي درست اليوم

2:04:53احسنت يا محمد عبد القادر شاركه احسنت يا

2:04:56مروع يا ايمان شاركه طيب واحرص على الشده

2:05:00والجهر الذي لا نقول ما يعني ليس معنى

2:05:05اننا قلنا بذي ان نقول الذي صح ولا لا؟

2:05:10اذا واحرص على الشده والجهر الذي

2:05:14نحن ننادي بالاداء المستقيم في كل شيء

2:05:19سواء يعني اديتم او لا لكن نحن يعني ننصح

2:05:25لوجه الله اذا الذي وليست ايه وليست الذي

2:05:29طيب اي موضع هذا احسنت يا محمد ابو

2:05:34العينين احسنت يا شيخ عدلي احسنت يا

2:05:36ابراهيم احسنت احسنت يا محمد احسنت يا ام

2:05:39يمان احسنت يا اروى يا رولا

2:05:43احسنت يا هانم احسنت يا عبير احسنت يا

2:05:46رولا احسنت يا حميده احسنت يا مريم اذا

2:05:49موضع اخر الكلمه كلكم اصبحتم رائعين في

2:05:53النبر وفي مواضع النبر ما شاء الله باذن

2:05:56الله سترتاحون في كل القواعد القادمه بناء

2:06:00على اتقانكم لهذه الايه لهذه القاعده

2:06:04السحريه الاولى

2:06:08طيب سنذهب الى امر

2:06:12يتصل بهذه القاعده

2:06:15وهي الا و

2:06:19هل ننطقها عندما تقابلنا الا

2:06:23او ننطقها الا نحن في القران عندنا الا

2:06:28وعندنا الا طيب يا دكتور وليد انت

2:06:33يعني حكمت

2:06:35بان ننطق واحده الا والاخرى الا بناء على

2:06:40ايه؟ على ذوقك الخاص لا نهائيا

2:06:44وانما بناء على الاداء المستقيم وكلام

2:06:50المعربين وما تقتضيه اللغه

2:06:53وايضا ما مر علينا من كلمات فيها شارك حرف

2:06:59معنى في تكوين التتابع اذا نحن فهمنا من

2:07:03فهم هم فقد فقل اننا اذا وجدنا كلمتين

2:07:09والاولى حرف معنى ففي هذه الحاله النبره

2:07:12على الحركه الثانيه صح اذا كانت الا

2:07:17اعلموا انها عباره عن كلمتين همزه

2:07:21الاستفهام زائد لا واذا كانت الا اعلموا

2:07:25انها كلمه

2:07:27اذا هكذا اقتنعنا ولا لا اقتنعنا بكلامي

2:07:31ولا لا اذا كانت انت اذا عرفت انها عباره

2:07:35عن كلمتين ففي هذه الحاله انبر على الحركه

2:07:38الثانيه حتى لا تجعلها كلمه واحده

2:07:43واذا عرفت انها كلمه واحده اذا في هذه

2:07:46الحاله انبر على الحركه الاولى لانك تقول

2:07:48للمتلقي

2:07:50الكلمه انتهت الا هكذا طيب نذهب الى اجابه

2:07:55هذا السؤال متى تكون كلمه واحده ومتى تكون

2:08:00عباره عن كلمتين نحن عندنا الا

2:08:04الاستفتاحيه هذه حرف مستقل بذاته

2:08:09لم يتكون من كلمتين وانما هو عباره عن

2:08:12كلمه واحده بناء على اعرابه خلاص حتى لو

2:08:17تحدث اللغويون

2:08:20في اصول اللغه عن اصل هذا الحرف قبل ان

2:08:22ننطقه هذا لا علاقه لنا به نحن

2:08:27نوصف او نصف الحرف بعد ان نطقناه هذا

2:08:30الحرف عباره عن كلمه واحده لذلك انا اقول

2:08:33الحرف وليس الحرفين اذا هو يسمى في اللغه

2:08:38الاستفتاحيه

2:08:40ولا يسمى الهمزه ولا الاستفتاحيه لا يسمى

2:08:44هكذا هو كلمه واحده الاستفتاحيه

2:08:47يعني يفتتح بها الكلام كانها تاتي لتنبيه

2:08:52المخاطب يعني انتبه هناك كلام مهم سياتي

2:08:57خلاص اذا هو حرف واحد ففي هذه الحاله

2:09:02لابد ان ننبر على الحركه الاولى حركه

2:09:05الهمزه

2:09:06طيب يا دكتور يعني اعطنا علامات نعرفه بها

2:09:11مثل العلامات في النحو اقول لكم الا

2:09:15الاستفتاحيه هذه تجدون بعدها جمله اسميه

2:09:20او تجدون بعدها فعلا جامدا وهذا يحتاج الى

2:09:25مذاكره الى حد ما في يعني ايه مذاكره

2:09:28النحو يعني تجد بعدها جمله اسميه او فعلا

2:09:32جامدا الفعل الجامد مثل ساء

2:09:37الا ساء

2:09:39اذا هذه الا وليست الا طيب وجدت بعدها

2:09:43انهم ان اذا اعلم ان بعدها في هذه الحاله

2:09:47جمله ايه اسميه خلاص طيب والا

2:09:55الا هذه عباره عن كلمتين الهمزه زائد

2:10:00الهمزه زائد لا فلذلك ان نبر فيها على

2:10:02حركه اللام ونحن امامنا بيت الان جمعت فيه

2:10:10المواضع التي اختلف المعربون فيها

2:10:15وكذلك الموضع الذي راوا فيه قولا واحدا من

2:10:20حيث الاعراب ونحن بناء على اعرابهم قلنا

2:10:24هذا ننبر فيه الهمزه او هذا ننبر فيه

2:10:28اللام

2:10:29او هذا يجوز فيه الوجهان متى قلنا يجوز

2:10:33الوجهان عندما اعرب بعض المعربين هذه

2:10:39الكلمه على انها كلمه واحده وراى بعضهم

2:10:42انها عباره عن كلمتين اذا خلاص بناء على

2:10:46ارائهم قد تكون كلمه وقد تكون عباره عن

2:10:50كلمتين وانتم تعلمون ان

2:10:54الكلمات في القران الكريم بصفه عامه قد

2:10:57يختلف يختلف المعربون حولها ا في كثير من

2:11:02الاحيان ويعربونها باكثر من اعراب فهذا

2:11:05ليس موجودا في في هذه الكلمه فقط ولكن

2:11:09كلمات كثيره موجوده اختلف المعربون فيها

2:11:14هذا يرى مثلا انها تمييز وهذا يرى انها

2:11:18حال هذا يرى انها مفعول به وهذا يرى انها

2:11:22تمييز وهكذا هذا موجود بل قد ا يرون في

2:11:27الكلمه الواحده ثلاثه اوجه بناء على

2:11:31التوجيه

2:11:33يعني واحد يقول كذا واحد يقول كذا وواحد

2:11:35يقول كذا بل قد يتفقون على جواز مثلا ا

2:11:42ثلاثه اعرابات في الكلمه الواحده

2:11:46لماذا؟ بناء على التوجيه بناء على الايه

2:11:50على التوجيه ف يعني لا نستنكر ان يختلفوا

2:11:56حول هذه كلمه او هذه عباره عن ايه عن

2:12:01كلمتين خلاص يعني مثلا لا املك الا نفسي

2:12:06واخي

2:12:08كلمه اخي هذه

2:12:10راوا انها يجوز ان تكون في موقع رفع وراوا

2:12:17انها قد تكون في موضع نصب وراى انها قد

2:12:23تكون في موقع يستحق الجر لان العلامه لا

2:12:26تظهر عليها من يدرس معي النحو ودرس الدوره

2:12:30الفائته سيعلم انها مضافه لياء المتكلم

2:12:34والمضاف لياء المتكلم لا تظهر عليه اي

2:12:37علامه حتى الكسره الموجوده ليست كسره

2:12:39الاعراب فبعضهم راى انها ايه انها مرفوعه

2:12:45يعني لا املك الا نفسي واخي لا يملك الا

2:12:50نفسه اذا اخي

2:12:53كانه مبتدا

2:12:56خلاص

2:12:58او معطوف على الضمير لا املك انا الضمير

2:13:02المستتر

2:13:03والضمير المستر فاعل ومحله الرفع اذا اخي

2:13:07مرفوعه طيب لا املك الا نفسي واخي يعني لا

2:13:13املك الا نفسي نفس وايضا اخ اذا نفس مفعول

2:13:19به واخي معطوف على المنصوب منصوب اذا هذا

2:13:24يستحق النصب طيب لا املك الا نفسي

2:13:30الياء هذه مضاف اليه في محل جر بالاضافه

2:13:33ونفس اخي اذا معطوف على الياء يكون مجرورا

2:13:40وهذا بلا خلاف بالمناسبه اذا عندما يختلف

2:13:45المعربون حول كلمه فهذا ليس غريبا ولا

2:13:48عجيبا بل بالعكس هو يعطي دلاله جديده في

2:13:51بعض الاحيان

2:13:53طيب نقرا الابيات لنصل الى ايه المواضع

2:13:58نحن تحدثنا عن اله الاستفتاحيه وقلنا ان

2:14:02النبر على الحركه الاولى تكونت منه الكلمه

2:14:05قولا واحدا طيب بقيه المواضع هذه التي

2:14:10وقعت فيها افعال ليست جامده الفعل الجامد

2:14:15بالمناسبه هو الذي لا ياتي منه الماضي

2:14:19والمضارع والامر

2:14:22والفعل المتصرف نستطيع ان ناتي بالايه؟

2:14:24بالازمنه الثلاثه خلاص طيب

2:14:30اقول في هذه الابيات

2:14:33قد ننبر اللام في سبع اتت اكلا ترون اني

2:14:39حبيب فاتقوا الظن كذا استماع وفي تقاتلون

2:14:44العدا كل بهمز يجوز النبر ان عنا وعلم ملك

2:14:51بلام انه المولى ولا يجوز بهمز فاحذر المن

2:14:57طيب قد ننبر اللام قد هذه ماذا تفيد هنا

2:15:02او هنا تفيد انه الجواز يعني لك ان تفعل

2:15:06ولك ان تفعل خلاص قد ننبر اللام يعني

2:15:11الحركه الثانيه الا في سبع يعني في سبعه

2:15:17مواضع

2:15:20طيب اتت اكلا بدانا بكلمه ايه؟ اكلا وتشير

2:15:27الى موضع قوله تعالى الا تاكلون في سوره

2:15:33الذاريات الا تاكلون لك ان تقول الا

2:15:37تاكلون ولك ان تقول الا تاكلون لكن انا

2:15:41ارجح نبر الحركه الثانيه الا على انها

2:15:44شارت طيب لماذا اقول لك هذا ولك هذا لان

2:15:48المعربين منهم من راى انها كلمه واحده

2:15:51ومنهم من راى انها عباره عن كلمتين خلاص

2:15:55اذا ليس ذوق الخاص طيب ترون ترون اشاره

2:16:01الى قوله تعالى الا ترون في سوره يوسف

2:16:06الا ترون اني اوفي الكي اذا لك ان تقول

2:16:12الا ترون ولك ان تقول الا ترون الا بناء

2:16:15على كلام المعربين انهما عباره عن كلمتين

2:16:19الا بناء على كلام المعربين على انها كلمه

2:16:23واحده خلاص لن اكرر هذا فاكيد نحن حفظنا

2:16:28اني حبيب

2:16:31حبيب اشاره الى قوله الا تحبون ان يغفر

2:16:36الله لكم اذا لك ان تقول الا ولك ان تقول

2:16:41الا

2:16:43طيب فاتقوا الظن فاتقوا اشاره الى الا تتق

2:16:49تقول في سوره الشعراء وقد تكررت كثيرا طيب

2:16:55الظن الظن اشاره الا يظن اولئك في سوره

2:17:01المطففين اذا لك ان تقول الا يظن ولك ان

2:17:05تقول الا خلاص طيب

2:17:09كذا استماع كذا استماع اشاره الى قوله

2:17:13تعالى الا تستمعون في سوره الشعراء اذا لك

2:17:18ان تقول الا ولك ان تقول ايه الا كذا

2:17:21استماع وفي تقاتلون العدا

2:17:26اشاره الى قوله تعالى الا تقاتلون قوما في

2:17:30سوره التوبه اذا لك ان تقول الا تقاتلون

2:17:34ولك ان تقول الا تقاتلون بناء على كلام

2:17:37المعربين

2:17:39كل بهمز يجوز النبر عنا ان ظهر لك

2:17:45انك ترى

2:17:47ا انهما عباره عن كلمه واحده الهمزه ولا

2:17:52اذا في هذه الحاله انبر الهمزه اذا اخذت

2:17:55بكلام المعربين الذين قالوا انهم ايه

2:17:58قالوا انها كلمه واحده خلاص اذا اخذت

2:18:01بكلام المعربين الذين قالوا انها كلمه

2:18:04واحده طيب اذا اخذت بكلام المعربين الذين

2:18:07قالوا انها عباره عن كلمتين اذا انبر

2:18:10اللام

2:18:14وعلم ملك بلام انه المولى

2:18:18ولا يجوز بهمز فاحذر المنه يعني اخر موضع

2:18:23اللي هو الا يعلم هذا باللام كما راى

2:18:28المعربون ولا يجوز ان تكون الا ولا يجوز

2:18:32ان تكون الافتاحيه

2:18:34لانها في حق الله تعالى

2:18:38اذا ملخص الموضوع نراه في الشريحه التاليه

2:18:43انظروا الى هذه اللوحه انا شرحتها لكن

2:18:45انظروا اليها التي فيها الايه

2:18:47المواضع انظروا اليها

2:18:51نذهب الى الملخص في الخريطه الذهنيه التي

2:18:54امامنا

2:18:55اذا نحن عندنا الا والا

2:18:59النبر يكون على حركه الهمزه قولا واحدا في

2:19:03الاستفتاحيه

2:19:06مثل الا انهم

2:19:09النبر يكون على حركه اللام قولا واحدا

2:19:13اذا كانت الهمزه للاستفهام ولا نافيه لا

2:19:18يجوز الوجهان

2:19:21اذا طبعا النبر يكون على حركه اللام قولا

2:19:24واحدا الهمزه مع لا النافيه في قوله تعالى

2:19:28الا يعلم لانها لا يوجد خلاف حولها يعني

2:19:33لم يقل احد من المعربين انها عباره عن

2:19:36كلمه واحده طيب يجوز الوجهان في سبعه

2:19:39مواضع وطبعا نحن لا نعتمد على اي اعراب

2:19:42نعتمد على الايه على الكتب الموثوق فيه

2:19:47انا لم ارى لا يعني لم ارى من قال

2:19:51ان النبر على حركه

2:19:53الهبزه او لم ارى من قال انها عباره عن

2:19:56كلمه واحده في الحقيقه او لم اقرا في كتاب

2:19:59لكن ايه يعني بناء على ما قرانا طيب يجوز

2:20:03الوجهان في سبعه مواضع التي ايه اشرت

2:20:07اليها بناء على توجيه المعربين لايه هل هي

2:20:11الا او الا كلمه واحده او عباره عن ايه عن

2:20:15كلمتين في المواضع التي ايه هي امامكم

2:20:19الان

2:20:20وهناك خريطه توضح ايضا

2:20:24اراء بعض المعربين فلنعرضها وننظر فيها

2:20:40هناك خريطه اخرى ايضا

2:20:48وضح اعراب الا في القران الكريم

2:20:57طيب نذهب الى ملخص

2:21:00صيغه اليوم طبعا نحن نطلق اسم قاعده على

2:21:06كل صيغ القاعده فعل فعل هذه قاعده

2:21:12ونسمي القاعده باسم الصيغه الاولى فيها

2:21:14فهذه قاعده فعل ليس يعني محاب لفعل لكن

2:21:20لانها هي التي في البدايه واول نبر قابلنا

2:21:24كان على حركه الفاء خلاص اذا مواضع صيغه

2:21:29فعل نجدها اول الكلمه او وسط الكلمه او

2:21:34شارك حرف معنى او وجدنا ساكنين فاذا اردنا

2:21:38ان نلخص خص

2:21:43القاعده كامله نذهب الى القاعده ونترك

2:21:46الايه التدريبات للحلقات

2:21:49خلاصه القاعده متى نجد فعل ومتى نجد فعل

2:21:54لننسى الموضع الثالث الذي يعني يحكم

2:21:57كلمتين ونقول نجد فعل اذا تكونت منه

2:22:01الكلمه او كان اخر الكلمه ونجد فعل في

2:22:05بقيه المواضع اول ووسط

2:22:09ا شارك ووجود ساكنين وبذلك نكون قد

2:22:14انتهينا من القاعده الايه الاولى نذهب الى

2:22:17الواجب

2:22:23بالنسبه للرجال وانا عرفت انهم الرجال من

2:22:28الرقم يعني العدد الاجمالي للمشتركين في

2:22:32حل الواجب عباره عن 52

2:22:37عدد الحاصلين على المرتبه الاولى تسعه

2:22:41متدربين مبارك لكم هذه المرتبه عدد

2:22:45الحاصلين على المرتبه الثانيه متدرب واحد

2:22:48مبارك لك وان شاء الله في الاسبوع القادم

2:22:51تكون مع اصحاب المرتبه الاولى وعدد

2:22:54الحاصلين على المرتبه الثالثه عباره عن 42

2:22:58ان شاء الله باذن الله الاخطاء التي وقعنا

2:23:02فيها نستدركها في الاسبوع القادم باذن

2:23:05الله وتكونون مع اصحاب المرتبه التبه

2:23:08الاولى ان شاء الله طيب نذهب الى العدد

2:23:12الاجمالي للمشتركات في حل الواجب الاول

2:23:15عباره عن ا 493

2:23:21عدد الحاصلات على المرتبه الاولى عباره عن

2:23:2370 مبارك لكن ايتها الرائعات المجيدات

2:23:28طيب عدد الحاصلات على المرتبه الثانيه

2:23:31عباره عن 43

2:23:33مبارك لكن وان شاء الله في الاسبوع القادم

2:23:37تكن من صواحب المرتبه الاولى نذهب الى عدد

2:23:42الحاصلات على المرتبه الثالثه وهن عباره

2:23:46عن 380

2:23:49عدد كبير ان شاء الله ينتقل معنا باتقان

2:23:52القاعده كامله الى المرتبه الاولى باذن

2:23:56الله بارك الله فيكم جميعا وجزاكم كل

2:23:59الخير

2:24:01وانا سعدت بكم وبلقائكم

2:24:04ويعلم الله اني عندما اعطي المحاض حضره

2:24:08اذا كان يعني ببعض الارهاق او التعب يذهب

2:24:12معظمه بناء على لقائي بكم بارك الله فيكم

2:24:16وجزاكم كل الخير ونراكم على خير ان شاء

2:24:20الله سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام

2:24:24على المرسلين والحمد لله رب العالمين

2:24:27السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.