Full transcript
0:01بسم الله الرحمن الرحيم
0:03الحمد لله رب العالمين
0:05والصلاه والسلام على نبينا محمد وعلى اله
0:09واصحابه اجمعين اما بعد فهذا درس من دروس
0:15شرح ثلاثه الاصول للامام العلامه الشيخ
0:19محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قال المصنف
0:23رحمه الله و الرب هو المعبود
0:27المصنف رحمه الله بني ما تقدم من بدايه
0:32هذه الرساله فهيقي لك من ربك ليصل الى هذه
0:36النتيجه وهي والرب هو المعبود فهو لما قال
0:40من ربك قلت ربي الله ثم بعد ذلك قال لك
0:45بما عرفت ربك قلت باياته ومخلوقاته ثم بعد
0:50ذلك وصل الى النتيجه التي يريدها وهي قال
0:54لما عرفت ربك وانك عرفته باياتي مخلوقاته
0:57قال لك الرب اذا هو المعبود المستحق قول
1:02العباده لذلك قال رحمه الله الرب هو
1:06المعبود والرب اي الخالق لتلك المخلوقات
1:10العظيمه من السماوات السبع وما فيهن وما
1:14بينهما هو المالك المتصرف المتصف بصفات
1:19الكمال فاذا كان جل وعلا بهذه الصفه
1:23العظيمه اذا هو المعبود المستحق في
1:27العباده وحده دون من سواه وما سواه مخلوق
1:32مربوب ضعيف لا يملك لنفسه نفعا ولا ضره ثم
1:38قال المصنف والدليل قوله تعالى يا ايها
1:43الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من
1:46قبلكم لعلكم تتقون قوله رحمه الله والدليل
1:51اي على ان ربه هو المعبود وهذا داء
1:54بالمصنف يقرر مساله ويضع بين يديك دليلها
2:00لتاخذها عن قوه ورسوخ يقين قال والدليل اي
2:05على ان الرب هو المعبود قوله تعالى يا
2:09ايها الناس اي من عرب وعجم ذكر وانثى
2:14اعبدوا ربكم ايوحدون بالعباده واخلص له
2:19اعمالكم واعبدوا ربكم فهو المنعم عليكم
2:23بالنعم الظاهره والباطنه كما قال وجل الم
2:28تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما
2:32في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنه
2:37واعبدوا ربكم الذي خلقكم فهو الذي خلقكم
2:42واوجدكم من العدم كما قال عز وجل هل اتى
2:46على الانسان حين من الدهر لم يكن شيئا
2:50مذكورا اي لقد اتى على الانسان زمن من
2:55الدهر لم يكن شيئا مذكورا بل كان شيئا
2:58معدوما خلقنا من عدم وقال سبحانه والذين
3:03من قبلكم اي كذلك خلق الله الذين من قبلكم
3:08من عدم بعد ان لم يكونوا شيئا وذكرنا الله
3:13عز وجل بهذه النعمه العظيمه وهي خلقه
3:17ايانه قال لعلكم تتقون اين لعلكم تتقون
3:22وتاتمرون باوامره
3:25وتجتنبون نوايا فان النفس اذا استحضرت
3:29انها كانت معدومه وان هناك ربا عظيما
3:34قديرا هو الذي اوجدها هنا يستشعر العبد ان
3:40الذي خلقه هو المستحق للعباده وقد ذكر
3:44الله عز وجل انه لم يخلقنا الا لنعبده قال
3:49سبحانه وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون
3:54فهذه هي الحكمه من خلق الانس والجن وهي
3:58افراد الله عز وجل بالعباده وهو سبحانه
4:02غني عنا وغني عن عبادتنا ونحن المحتاجون
4:08اليه المفتقرون اليه في كل احوالنا وفي كل
4:13اعمالنا وفي كل اقوالنا ولا نستغني عن
4:18ربنا طرفه عين قال سبحانه ان تكفروا فان
4:22الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر ف
4:27سبحانه غني عنا وعن عبادتنا وغني عن تسبيح
4:32الملائكه وغني عن تحميدهم وانما جميعنا
4:37مفتقرون خائفون ذليلون منيبون الى الله عز
4:42وجل في عبادتنا له ولهذا اناب الانبياء
4:47لله عز وجل وهو المستحق لذلك قال الله عز
4:52وجل عن سليمان ولقد فتنا سليمان
4:56والقينا على كرسيه جسدا ثم اناب فاناب الى
5:01الله لانه سبحانه هو الذي خلقنا من عدم
5:04وهو الذي يقبل توباتنا وهو الذي يغفر
5:10ذنوبنا وقال عن شعيب عليه السلام وما
5:14توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب
5:19فوجها قلبه الى الله بالانابه والعبوديه
5:23له وقال نبينا محمد صلى الله عليه سلم
5:28ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاذا
5:34كان هؤلاء الانبياء
5:36يونيبون الى الله عز وجل وهم اشرف الخلق
5:40فواجب على من دونهم ان يتوجهوا الى الله
5:45عز وجل كما توجه الانبياء والرسل الى ربهم
5:50فاذا كان الرسل توجه الى الله علم ان
5:54الانبياء والرسل لا يملكون لاحد النفعا
5:58ولا ضرا انما الذي يملك النفع والضر هو
6:02الذي توجهه اليه وهو الله سبحانه وتعالى
6:07فتوجه بقلبك واعمالك واقوالك الى خالقك
6:12كما فعل الانبياء والرسل وهي دعوتهم جميعا
6:18كما قال عز وجل وما ارسلنا من قبلك من
6:22رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا
6:28فاعبدون ولهذا اثنى الله عز وجل على خليله
6:32ابراهيم عليه السلام لانه متوجه بكليه الى
6:37الله في جميع اعماله قال سبحانه ان
6:41ابراهيم لحليم او اوام منيب اي رجاع الى
6:46الله عز وجل في كل اموره فالله سبحانه هو
6:50الذي خلقنا فاذا كان خلقنا واجب علينا ان
6:55نفرد العباده له سبحانه ثم تودد الله عز
7:00وجل الى خلقه بان ذكرهم ببعض نعمه عليهم
7:06لينيبوا بقلوبهم واعمالهم الى الله عز وجل
7:09ويفرجوه بالعباده فذكر بعضا من انواع
7:14النعم التي يتقلبون فيها في كل لحظه فقال
7:19الذي جعل لكم الارض فراشا فجعل هذه الارض
7:25بساطا
7:27مؤهدا لنا
7:28نستقر عليه
7:30ونقلبه كيف نشاء اين يقلب الفراش وهي
7:35الارض كما نشا نرفعها ونخفضها ونحرك شيئا
7:40منها من مكانها الى مكان اخر وهذا نزرع
7:44فيه وهذا نجلس عليه وهذا نسير عليه في
7:49طريقنا وهذا نهيئه لاماكن جلوسنا ونحو ذلك
7:54فجعل هذه الارض العظيمه فراشا ممهدا سهلا
8:00لنا كما قال سبحانه هو الذي جعل لكم الارض
8:05ذلولا اي كالابل
8:08المتذلله لصاحبها
8:10يسيرها كيف يشاء فهذه الارض بجبالها
8:15وصخورها وترابها جعلت مذلله لبني ادم
8:20الضعيف ليتذكر العبد نعمه الله عز وجل
8:25عليه بهذه العامه التي يتقلب فيها طيله
8:30حياته بل يتقلب في تلك النعمه حتى بعد
8:35مماته فهي قبر له كما قال سبحانه منها
8:39خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تاره
8:45اخرى فتذكر نعمه الارض عليك فانها مسداه
8:50عليك في منامك ومسداه عليك في دروسك
8:55وقيامك وسيرك وحياتك ومماتك ففي كل لحظه
9:01تلك النعمه تتقلب فيها فاذا كان الله عز
9:06وجل اعطاك نعمه الارض تتقلب فيها كيف ما
9:10شئت افرده بالعباده فهو الذي اسداك تلك
9:14النعمه بل وذكر الله لك نعمه اخرى مقترنه
9:20بها فقال سبحانه
9:22والسماء بناءا فاعطاك السماء ايضا
9:27مضروبه عليك وسقفا محفوظا مزين بالمصابيح
9:33والعلامات تهتدي بها في ظلمات البر والبحر
9:38جعل السماء كالقبه لك كانك في قصر وهذا
9:43القصر مزين بسقف محفوظ ينير في الليالي
9:49المظلمه منها ما هو شديد الاضاءه ومنها ما
9:54هو خفيف الاضاءه ومنها ما هو يشرق ومنها
9:58ما هو يغرب وفي كل ليله نجوم السماء لا
10:03تثبت على حال واحده بل منها ما يغرب ومنها
10:08ما يشرق خلقا محكما دقيقا جعله الله عز
10:14وجل نعمه على بني ادم ليتذكر خالقهم
10:19وليفردوا انواع العباده له وليشكروه على
10:23تلك النعمه
10:24ثم ذكر الله عز وجل نعما اخرى انعمها
10:29علينا غير نعمه الارض وغير نعمه السماء
10:33فقال وانزل من السماء ماء فاخرج به من
10:39الثمرات رزقا لكم اي انزل من السحاب الذي
10:44في السماء انزل منه ماء عذبا مباركا فاخرج
10:50به من الثمرات المتنوعه من نخيل وفواكه
10:56وزروع وغيرها اخرج منها رزقا طيبا لنا
11:02لنستمتع به ولنستعين به على طاعه الله عز
11:07وجل فانزل هذا الماء من السماء
11:11فجعل رزق المخلوقين في السماء كما قال جل
11:16وعلا وفي السماء رزقكم وما توعدون قال بعض
11:21السلف ما اهتممت بالرزق ولا تعبت في طلبه
11:25منذ سمعت الله يقول وفي السماء رزقكم وما
11:30توعدون والله عز وجل ذكر ان الرزق بيده
11:34وحده وطلب منا ان ندعوه جل وعلا نلتجئ
11:40اليه لطلب الرزق فقال سبحانه فابتوا عند
11:44الله الرزق قال شيخ الاسلام رحمه الله من
11:48رجا رزقا من غير الله خذله الله وهو
11:52سبحانه الكريم المتفضل على عباده بالانعام
11:57والاكرام وكل نعمه يتقلب بها البشر فانما
12:03هي من الله وحده قال سبحانه وما بكم من
12:07نعمه فمن الله وخزائن الارزاق بيده جل
12:12وعلا
12:13ويمينه ملاى لا تغيظها نفقه سحاء الليل
12:18والنهار يقول عليه الصلاه والسلام
12:21ارايتم ما انقى منذ خلق خواتي والارض فانه
12:26لم ينقص ما في يمينه متفق عليه واغدق الله
12:31عز وجل علينا نعما عظيمه وكرمه وعطاءه
12:36سبحانه دائما لانقطاع له فينزل الغيث على
12:41عباده لا ينقطع عنه وكرمه وعطاءه دائم
12:46لانقط له قال جل وعلا ما عندكم ينفد وما
12:51عند الله باق وهو سبحانه الرزاق ذو القوه
12:56المتين ارغد على قرا وامصار بنعم تتدفق
13:02عليها قال سبحانه وضرب الله مثلا قريه
13:06كانت امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل
13:13مكان وذكر لنا سبحانه في كتابه ايات عديده
13:18فيها رزقه لخلقه ليتذكر العبد ان الرزاق
13:24هو الله وحده فلا تطلب غيره فذكر لنا
13:29سبحانه في كتابه انه ارغد على قرا وامصار
13:34بنعم تتدفق اليها فقال جل وعلا وضرب الله
13:39مثلا قريه كانت امنه مطمئنه ياتيها رزقها
13:45رغدا من كل مكان
13:47وتفضل على سبا بجنتين عين يمين وشمال تسر
13:53ناضرين وانزل على بني اسرائيل وهم في ارض
13:58جرداء انزل عليهم المن والسلوى وقال لهم
14:02كلوا من طيبات ما رزقناكم والانا سبحانه
14:07لداود الحديد وسخر معه الجبال تؤوب معه
14:12والطير وعلم سليمان منطقه الطير والريح
14:17تجري بامره رخاء حيث واصاب وقواه بجنود من
14:23انس وجن طيب ووهبه ملكا لن يناله من بعده
14:28قال
14:30واوتينا من كل شيء قال الله له هذا عطائنا
14:34ثمن او امسك بغير حساب ومكنا لذي القرنين
14:40في الارض واتاه من كل شيء سببا وساق الى
14:45مريم رزقها وهي في مصلاها وظننا رزق
14:50الصغير والكبير فقال ولا تقتلوا اولادكم
14:55من املاق نحن نرزقكم واياهم لم يدع سبحانه
15:00مخلوقا الا ورزقه قال عز وجل وكاين من
15:05دابه لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم
15:10قال ابن كثير رحمه الله يبعث الى كل مخلوق
15:15من الرزق ما يصلحه وكتب رزق كل عبد وهو في
15:21بطن امه قبل نفخ الروح فيه وجعل رزقى يطلب
15:25صاحبه كما يطلبه اجله
15:28وسياتي ما قدر له على ضعفه ولم ينال ما لم
15:34يقدر له مع قوته ولو هرب ابن ادم من الرزق
15:38لادركه كما يدركه الموت فتابع سبحانه على
15:44العباد ارزاقهم وامرهم بتذكر افضاله عليهم
15:49فقال يا ايها الناس اذكروا نعمه الله
15:54عليكم هل من خالق غير الله
15:57يرزقكم من السماء والارض فذكرنا الله عز
16:01وجل في الايه التي ساقها المصنف ثلاث نعم
16:05عظيمه يتقلب بها العباد لعلهم يعون ويترون
16:11وهي نعمه الارض والنعمه الثانيه نعمه
16:16السماء والنعمه الثالثه نعمه ان زال الماء
16:21من السماء فقال سبحانه وانزل من السماء
16:26ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فاذا
16:32ايقنتم ايها العباد هذه النعم التي اغلقها
16:37الله عز وجل عليكم فلا تجعلوا لله اندادا
16:42وانتم تعلمون اي ومن كانت هذه نعمه فهو
16:48المستحق ان يعبد وحده فاشكروا نعمه بل
16:52اعظم الشكر هو التوحيد لهذا قال فلا
16:56تجعلوا لله اندادا اي شركاء ونضراء معه في
17:02العباده
17:03وانتم تعلمون اي وانتم تعلمون بطلان ذلك
17:08وانها لا تستحق العباده فكيف تعبدون معه
17:14الهه اخرى مع علمكم ببطلان ذلك فما شكر
17:19العابد ربه بمثل شككره بالتوحيد بان
17:24فالعبد افعاله واقواله
17:27واعماله ونوجه قلبه لله وحده عز وجل فاذا
17:33فعل العبد ذلك بان امتثل اوامر الله
17:37واجتنب نواهيه فقد شكر الله على ما انعم
17:42عليه من تلك العباده واعظم كفر النعمه هو
17:47كفرها بالاشراك بالله سبحانه بان يغدق
17:51الله عليك النعم ولكن لا تشكر ربك وانما
17:56تصرف العباده غيره فيعطيك الله عز وجل
17:59العقل واللسان فتعبد وتتوجه بعقلك وقلبك
18:05الى غير الله بنت اطلب المدد من غير الله
18:08سبحانه ومن كفر النعمه ان الله يعطيك مالا
18:13فتاخذ هذا المال وتشتري به من بهيمه
18:18الانعام ثم تذبحها عند قبور الاولياء
18:22والصالحين هذا كفر بالنعمه التي اعطاك
18:26الله اياها فخذ هذا المال وانفقه ابتغاء
18:31وجه الله وحده ولا تصرف شيئا منه للاولياء
18:36ولا للقبور والله سبحانه
18:39يتودد اليك ويقول انا الذي اعطيتك النعم
18:44والاموات لا ينفعونك ولا يضرونك وانما اذا
18:49التجات الي فرجت كربك واعطيتك سؤلك وقد
18:54امنعوا عنك اجابه الدعاء ابتلاء وامتحانا
18:59لك لرفع درجاتك او لادخر دعواتك في الاخره
19:04او لاصرف عنك من الشر بمثل ما دعوتني اما
19:09توجهك ايها العبد الى قبور الاولياء
19:12والصالحين والاموات فانهم لا ينفعونك
19:17ياخذون منك جهدا ومالا وظلمه للقبر وايضا
19:23لو عندهم سنين عددا فان تلك الاعمال تذهب
19:29عليك هباءا بل واشد من ذلك ان فعلك هذا
19:34يحبط جميع اعمالك الصالحه من صيام وحج
19:40وصدقه وصله رحم واحسان للاخرين لانك فعلت
19:45ذنبا عظيما وهو انك اشركت مع الله غيره
19:50ومن اعظم ذلك ايضا ان من فعل ذلك خلد في
19:55النار والعياذ بالله ولم يرح رائحه الجنه
19:58قال عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم
20:04الله عليه الجنه وماواه النار وما
20:07للظالمين من انصار وما يضرك ايها العبد لو
20:11توجهت الى الله وقلت يا رب فرج كربتي يا
20:15رب حقق املي في كذا ما الذي يضرك اذا
20:20توجهت لهذا الرب العظيم القدير الكريم
20:25الودود اللطيف الرحيم الغفور الذي وعدك
20:29بان يجيب دعواتك فاذا كان هذا الرب العظيم
20:34الكبير الملك قال ادعوني استجب لكم فلماذا
20:39تبتعد عن الله سبحانه بل اقبل على الله
20:43بكليتك وقد فتح لك ابواب السماء وهو الذي
20:48ينزل في كل ليله في الثلث الاخر من الليل
20:52وينادي عباده من يدعوني فاستجيب له من
20:57يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له هو
21:02الذي يتودد الينا وهو الغني الحميد ليس
21:06محتاجا الينا وينزل الى السماء الدنيا
21:09ونادي عباده اسالوني واعطيكم سؤلكم ونحن
21:14نبتعد عن الله عز وجل بل يجب علينا ان
21:18نقرب منه وان يدعوه سبحانه في كل شيء حتى
21:24فقمه وحتى في الكسوه كما قال النبي صلى
21:28الله عليه وسلم قال الله تعالى يا عبادي
21:32كلكم جائع الا من اطعمته
21:36فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا
21:41من كسوته فاستكسوني اكسكم متفق عليه فاذا
21:47كان الرب يطلب منك ان تلتجي اليه وتدعوه
21:51حتى في اللقمه وحتى في الكسوه هذا يدلك
21:55على ان الله عز وجل القدير قديم رحيم
21:59يتودد اليك اسالني اعطيك سؤلك
22:03فواجب علينا ان نوجه قلوبنا الى الله
22:07سبحانه وفي كل امر نرفع وكفر ذراعتي اليه
22:12فهو كاشف الكروب ودافع الغموم ورافع
22:17الهموم قال سبحانه وان يمسسك الله بغر فلا
22:22كاشف له
22:24وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير لذلك
22:29قال سبحانه في الايه التي ساقها المصنف
22:32فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون
22:37تعلمون انه لا ينفعكم ولا يضركم سوى الله
22:41فلتجؤوا اليه وهذه الايه جمعت بين الامر
22:46بعباده الله والنهي عن عباده ما سواه في
22:50قوله فلا تجعلوا لله اندادا وهذه الايه هي
22:55اول امر في كتاب الله فك كتاب الله اول
22:59امر استفتح فيه بهذا الامر
23:02اعبدوا ربكم فاذا تلوت القران العظيم اول
23:06امر ياتيك قبل اقامه الصلاه وايتاء الزكاه
23:11قبل جميع الشرائع اول امر اعبدوا ربكم
23:15ايوحدوا ربكم مما يدل على اهميه التوحيد
23:19واول نهيين تقراه في كتاب الله اذا قرات
23:23اوله اول ايه تجدها في النهي فلا تجعلوا
23:28لله اندادا وهو النهي عن الشرك مما يدل لك
23:33دلاله ظاهره واضحه على ان اعظم امر عنده
23:39سبحانه هو الامر بالتوحيد وان اعظم نهي
23:43وذنب عنده جل وعلى وهو ذنب الشرك وقد احتج
23:49عليهم تعالى في هذه الايه بما اقروا به
23:53وعلموه من توحيد الربوبيه لانهم اي
23:57المشركون مقرون بان الله هو الخالق الرازق
24:02لذلك قال الله لهم جعل لكم الارض فراشا
24:06والسماء بناءا وانزل من السماء ماءا فهم
24:11مقرون بان الله هو الذي خلق السماوات وهو
24:15الذي خلق الارض وهو الذي ينزل عليهم الماء
24:19فاحتج عليهم بافعاله على ما جحدوه ذكروه
24:24من افعالهم في صرف العباده لله وهو توحيد
24:29الالوهيه فانه تعالى كثيرا ما يقرر في
24:34كتابه توحيد اولوهته بتوحيد ربوبيته كما
24:40ايضا في سوره النمل فان توحيد الربوبيه
24:43وهو الدليل الاوضح والبرهان الاعظم على
24:48توحيد الالوهيه وفعل العباده من غير توحيد
24:53ليست بعباده فمثلا فمن عبد الله تاره
24:58واشرك معه تاره فليس بعابد لله كما سمى
25:04الله الذين يخلصون له العباده في الشدائد
25:08وعند الركوب البحار وتلاطم الامواج
25:12يفزعون ويلجاون اليه وحده
25:15ويعرفون في كربتهم ان تلك الالهه ليست
25:20شيئا وانها لا تنفعهم عند الكروب ومع ذلك
25:25سماهم الله مشركين بل نفع عنهم تلك
25:29العباده بالكليه قال سبحانه فاذا ركبوا في
25:33الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما
25:37نجاهم الى البر اذا هم مشركون فلم يرد في
25:41العباده الا افراد الله تعالى بجميع
25:45انواعها فمن اطاعه في جميع ما امره به
25:49منها ولم يصرف اي شيء منها لغيره فقد وحده
25:54والا فلا يعني يجب على العبد ان يكون
25:59موحدا لله في جميع انواع العباده لله في
26:04جميع شئونه فاذا كان موحدا في امر لكنه
26:09يشرك بالله تعالى في امر اخر مثل من كان
26:12يصلي لله لكنه يذبح لغير الله او يطوف
26:17لغير الله وهو يصلي لله ويحج لله فهذا لا
26:22يسمى مسلم انما المسلم هو الذي يجتنب جميع
26:28انواع الشرك ثم قال مصنف رحمه الله قال
26:32ابن كثير هو الامام ابو الفداء اسماعيل بن
26:36عمر بن كثير صاحب التفسير رحمه الله وهو
26:40تلميذ لشيخ الاسلام قال الخالق لهذه
26:45الاشياء اي الموجد لهذه الاشياء المذكوره
26:49في الايه الذي خلقكم والذين من قبلكم
26:53لعلكم تتقون الذي جعلكم الارض فراشا
26:57والسماء بناءا وانزل من السماء ماءا فاخرج
27:02به من الثمرات رزقا لكم قال الخالق المجيد
27:07لهذه الاشياء من العدم من خلق الانسان
27:10والارض والسماء وما فيهما من الخيرات
27:14والثمار قال هو المستحق للعباده وغيره
27:18مخلوق ضعيف لا يستحقها قال عز وجل
27:24الذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير
27:28والقطمير هو الغشاوه الذي على نواه التمر
27:32ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما
27:38استجابوا لكم ويوم القيامه يكفرون بشركم
27:42ولا ينبئك مثل خبير اي هؤلاء الاموات لو
27:46دعوتموهم ما يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا لكم
27:50مع عدم سماعهم لكم لكن لو قدر انهم سمعوا
27:54كلامكم ما استجابوا لكم لانهم تحت التراب
27:58وفي الرميم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا
28:02ضرا فضلا عن غيرهم ومع ذلك ايضا ويوم
28:06القيامه يكفرون بشركم اي انهم يتبراون من
28:11افعالكم وصرف العباده لهم قال سبحانه ولا
28:16ينبئك مثل خبير قال ابن القيم رحمه الله
28:20في بدائع الفوائد كل من يملك الذره والنفع
28:24فانه هو المعبود حقا
28:27والمعبود لابد وان يكون مالكا للنفع والضر
28:32ولهذا انكر الله تعالى على من عبد من دونه
28:37ما لا يملك ضرا ولا نفعل اي ان الذي يستحق
28:42العباده هو الذي يملك الذره والنفع ولا
28:46يملك الضره والنفع سواه وحده اذا فهو
28:50المستحق للعباده دون من سواه من الخلائق
28:55والى هنا
28:57ناتي الى نهايه درس من دروس شرح ثلاثه
29:00الاصول للامام العلامه المجدد الشيخ محمد
29:04بن عبد الوهاب رحمه الله وصل الله وسلم
29:07على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين