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Introducción: La verdadera riqueza es ser dueños de nosotros mismos.
0:00De todo lo que podemos lograr en nuestra
0:02vida, no hay riqueza mayor que ser
0:05dueños de nosotros mismos.
0:07La Marrinchen,
0:08encantado de estar aquí contigo, Uri.
0:09En esta charla hablaremos de muchas
0:10cosas, de cambiar el foco de afuera
0:13hacia adentro, hablaremos de la quietud,
0:15hablaremos de la meditación. ¿Cuál es el
0:17camino?
0:18Si nosotros realmente tomamos las
0:19riendas de [música] nuestra vida,
0:21siempre podemos eliminar causas y
0:24condiciones negativas y agregar aumentar
0:26[música] causas y condiciones positivas.
0:29Algo muy simple, por ejemplo, si
0:30queremos desarrollar más empatía, una
0:33técnica [música] muy simple es relaja tu
0:36mente y visualiza a un ser querido
0:39meditando contigo cara a cara, a unos
0:41metros [música] y empatiza con ese ser.
0:43Estaba pensando en mi hija ahora
0:45y era fantástico.
0:47No hay manera de mejorar [música]
0:49nuestra vida que invertir en
0:52construirnos y entrenar nuestra mente.
0:55¿Por qué cuando vivimos en la máxima
0:57comodidad [música] estamos aún buscando
0:59la felicidad?
1:00Muchas personas están orando día y noche
1:03para tener nuestra vida. [música] El
1:05peor día de nuestra vida es el paraíso
1:09para ellos. Entonces, muchas veces
1:12simplemente no apreciamos lo que
1:14tenemos. Todo depende de la riqueza
1:16interna que tengamos. Y en este momento
1:19que que vivimos [música] con cambio
1:20acelerado es aún más importante.
Bienvenida a Lama Rinchen y sus inicios.
1:29Lamarrinchen, [carraspeo] ¿qué tal?
1:31Encantado de estar aquí contigo, Uri.
1:33Un placer tenerte. Muchas gracias por
1:36por venir, por tomarte el tiempo y
1:40tengo muchas ganas de hablar contigo y
1:41de conocerte.
1:42Excelente. Vamos a platicar como dicen
1:45en México. [risas]
1:47Lo primero que te tengo que decir, yo
1:48soy un hombre de radio.
1:52Tienes una voz increíble.
1:54Oh,
1:54te lo han dicho muchas veces, supongo.
1:57Pues no, cuando era pequeño incluso
1:59tenía alguna fobia con mi voz, ¿no?
2:02Porque me vino esta voz de rana muy muy
2:04joven
2:05y pero siempre mis amigos me dicen que
2:07hablo muy bajo, que tengo que elevar mi
2:09voz. Yo creo que hablas increíble, creo
2:12que comunicas muy bien, creo que que
2:15tienes además e lo que no sé, una
2:19energía, un aura, un algo
2:22que que te hace ser como muy magnético,
2:25¿no? Entonces, hoy yo tengo muchas
2:27preguntas y vamos a a hablar, a
2:30conocerte y a divagar por por el mundo,
2:33porque una de las cosas con las que me
2:36gustaría empezar
2:39viendo un poco la sociedad en la que
2:40vivimos, ¿no? una sociedad cómoda, una
2:43sociedad
2:45eh [carraspeo]
2:46donde tenemos cosas a a nuestro alcance
2:50de una forma muy fácil, pero también una
2:52sociedad que busca muchas cosas,
2:55que está infeliz,
2:58que está necesitada. ¿Por qué cuando
¿Por qué somos infelices en la máxima comodidad?
3:01vivimos en la máxima comodidad estamos
3:03aún buscando la felicidad?
3:06Pues sí, has dado con una pregunta muy
3:08importante. Nunca hemos tenido más.
3:12Estamos viviendo mejor que los reyes de
3:13la antigüedad y sin embargo seguimos
3:16insatisfechos. Incluso podíamos decir
3:19aún más. Y la razón es simple. Todo lo
3:22que está a nuestra disposición es
3:25limitado, finito y nuestra naturaleza es
3:29infinita.
3:31Entonces, no es suficiente para
3:33satisfacer.
3:35Entonces
3:36esa intuición viene de lo más profundo
3:38de nuestro ser. Queremos conexión,
3:41queremos gozo, dicha, queremos paz,
3:44queremos seguridad
3:46y por mucho que conquistemos ahí afuera,
3:49no aporta esa satisfacción total, es
3:53parcial y condicional,
3:55o sea, que fluye, cambia con el tiempo.
3:59Entonces, hoy en día, especialmente la
4:01juventud
4:03percibe este vacío existencial, carece
4:06de propósito y todo lo lindo que ofrece
4:10la vida, en vez de poder disfrutarlo,
4:13se convierte en una pesadilla, ¿no?
4:17Entonces,
4:19creo que estamos en una etapa muy
4:21interesante y hay un despertar de
4:23conciencia.
4:24Hm. empezó con la pandemia para muchos,
4:28en donde su modelo de vida colapsó,
4:31mucha incertidumbre y se preguntaron,
4:35¿quién debo ser? ¿Cuál debe ser mi vida?
4:37Y ahí empezó una búsqueda, yo creo, muy
4:40genuina de intentar encontrar sentido en
4:44esta vida y investigar o explorar nuevos
4:49modelos de felicidad.
4:53la búsqueda de la felicidad, ¿no? O sea,
4:55yo creo que hay como grandes preguntas
4:57que todos tenemos,
5:00sea la edad que sea, sea la religión que
5:03sea, sea la etnia que sea, que es quién
5:07soy yo qué hago aquí,
5:09qué hay [carraspeo] después de la
5:10muerte, las grandes preguntas de que que
5:14tiene el hombre y la mujer.
5:18Cuando intentamos a buscar las
5:21respuestas,
5:23nos produce también angustia el no
5:26conocerlas
5:28[carraspeo]
5:28y estás siempre buscando como si fueras
5:31un caballo o un burro, ¿no?, que intenta
5:34comerse la zanahoria, pero nunca se la
5:36acaba comiendo. ¿Cuál es el camino?
El camino de la búsqueda espiritual y el propósito.
5:38¿Abandonarnos y dejar que todo fluya o
5:41seguir buscando en eso?
5:45D debemos, por supuesto, seguir
5:47buscando, explorando. Yo empecé a los 13
5:50años ir a la biblioteca, empezar a a
5:52leer libros sobre el karma, la muerte,
5:56¿qué pasa después de la muerte? Entonces
5:58esa curiosidad, yo creo que es muy sana.
6:01[resoplido] Con la edad se va pagando,
6:03nos hacemos más conservadores, ya
6:06queremos ir a lo seguro y no arriesgar.
6:09Entonces es bueno viajar, es bueno
6:12conocer diferentes filosofías,
6:14diferentes propuestas, es es muy muy
6:17útil y abrirnos a la posibilidad de
6:22desarrollar una vida muy diferente a
6:25nuestros vecinos o a nuestros
6:27antepasados.
6:29ser quién queremos ser genuinamente.
6:32Eso es fantástico. Es eso entronca un
6:34poco con conocernos a nosotros, con
6:38saber cuál es nuestro propósito, nuestra
6:42eh lo que resuena con nosotros.
6:45En esta charla hablaremos de muchas
6:46cosas. hablaremos
6:50de cambiar el foco de afuera hacia
6:53dentro para encontrar las respuestas
6:55dentro en lugar de buscarlas fuera y
6:58estar perdidos.
6:59Hablaremos de la quietud,
7:02hablaremos de la meditación. Y yo creo
7:04que para mí es muy importante que hoy tú
7:06estés aquí porque justamente en mi vida
7:10e [carraspeo]
7:13acabo de vivir una operación, acabo de
7:16de hablar con muchos médicos, con con
7:19gente, ¿no? Y y todos me hablan de la
7:23quietud. Tuve la suerte de estar con el
7:25Dr. Mario Alonso Puch y él hablaba de de
7:28la quietud desde un punto de vista
7:30bioquímico en en las personas, ¿no? Como
7:33la meditación
7:35bioquímicamente es buena para nuestras
7:37células.
7:40Te tengo aquí sentado y te tengo que
7:42preguntar, ¿qué es para ti la
7:43meditación? ¿Qué es para la para mí la
7:45meditación? Háblame de la meditación.
¿Qué es realmente la meditación? Las 4 familias de desarrollo.
7:49Pues la meditación es uno de los grandes
7:51recursos disponibles para la humanidad,
7:54un recurso que raramente aprovechamos.
7:59No es nada místico, es simplemente
8:02ejercitar nuestra mente, entrenar
8:04nuestra mente.
8:06Entonces, si descuidamos nuestra
8:08realidad interna,
8:11entonces estamos a la merced del
8:13devenir,
8:14¿verdad? Lo que pasa fuera dicta lo que
8:16sentimos dentro.
8:18Entonces, meditación
8:20en su definición más amplia abarca todo
8:25ejercicio, todo entrenamiento consciente
8:29para mejorar nuestra condición humana. Y
8:32se puede simplificar en cuatro familias
8:35de desarrollo.
8:37El primero, a lo mejor el más
8:39importante, es
8:42entrenamiento mental. que quiere decir
8:45lograr más equilibrio atencional, una
8:48mente más estable y más lúcida.
8:52[resoplido] Y luego el desarrollo del
8:54altruismo, pasar de el extremo,
8:58estar obsesivamente enfocados en
9:00nuestras necesidades, a considerar el
9:03bien, la felicidad de otros con amor,
9:05con pasión y demás.
9:07Después viene el desarrollo de la virtud
9:10como la generosidad, la paciencia, el
9:14entusiasmo, la voluntad, la autoestima.
9:16Muy muy importante. Y la cuarta y última
9:20familia es la sabiduría. Tener una
9:23percepción cada vez más clara y
9:26transparente, precisa de quiénes somos y
9:29la realidad que habitamos, la naturaleza
9:32de los fenómenos.
La recompensa del entrenamiento mental.
9:34Digo que el equilibrio tensional es más
9:37importante simplemente porque podemos
9:40abrir camino más rápido.
9:43O sea, las técnicas meditativas para
9:45desarrollar equilibrio tensional
9:48e tienen un bucle de retroalimentación
9:52más acelerado. Entonces, uno experimenta
9:54una mejora en días o semanas y eso te
9:58anima a invertir más tiempo y continuar
10:00con esa práctica. Y eso es como cuando
10:03vas al gimnasio que ves que tu bíceps
10:05crece,
10:06que puedes [carraspeo] correr a buscar
10:08el autobús y no y no perder el aliento.
10:12Son cosas que directamente suceden en tu
10:15cuerpo. En la meditación también es así.
10:17Hay un reward, hay una recompensa que tú
10:19puedes
10:20Sí, por supuesto, por supuesto. mejoran
10:23todas nuestras facultades cognitivas y
10:25hay factores correlacionados a nivel de
10:28el cuerpo,
10:30pero no es necesario tomar esos métricos
10:33porque tú sabes que tienes mejor estado
10:36de ánimo, que tienes mejor memoria, que
10:39te puedes concentrar mejor, que puedes
10:42elegir que atiendes, qué piensas, que
10:44sientes, que puede tienes más
10:46imaginación, más creatividad. Entonces
10:49es algo que se puede notar.
10:52¿Y cuál fue tu camino en la meditación?
10:55¿Cómo empezaste?
10:58¿Cómo transitaste por él? ¿Y en qué
11:00punto estás ahora, por ejempló
El camino de Lama Rinchen hacia el budismo tibetano.
11:03cuando tenía 18 años y yo me conecté con
11:07un grupo que meditaba más por curiosidad
11:10intelectual, a ver qué filosofía
11:13planteaban, cuál era su modelo de karma,
11:18reencarnación y demás. y fui probando y
11:21experimentando con diferentes técnicas
11:24meditativas.
11:26Y finalmente me decanté por el budismo
11:29tibetano. Yo pertenezco a una de las
11:31cuatro tradiciones, Sakia, que se llama
11:34Tierra Clara. Y lo que realmente me
11:36atrajo a la presentación budista es que
11:41no solo es profunda, sino que es muy
11:43pragmática. O sea, el objetivo de todo
11:47es que funcione y lograr una mejora y
11:51todo depende de cuánto invertimos en
11:53nuestra parte. Entonces, todos empezamos
11:56en diferentes sitios dependiendo nuestra
11:59trayectoria,
12:00pero todos podemos avanzar.
12:03Y la tradición [carraspeo] budista, ¿qué
12:05encontraste en tu camino? ¿Que conectó,
12:09que te llegó al corazón? ¿Que te llegó a
12:11a tu vida?
12:14Pues no sé si lo puedo eh expresar de
12:17una forma,
12:19para mí lo que realmente
12:22validó o o confirmó que era un camino
12:25genuino y el camino óptimo para mí
12:28personalmente
12:29es que había coherencia interna.
12:32Quiere decir que aunque la presentación
12:35es muy diferente a los griegos toicos,
12:38por ejemplo, eh todo encajaba
12:41perfectamente y pude resolver todas las
12:44aparentes contradicciones.
12:46Y [resoplido] después conocí a maestros
12:49eh compasivos que estaban interesados en
12:53ayudarme, mentorizarme y guiarme.
12:56Entonces, a través de experimentación,
12:59prueba, pude poquito a poquito validar
13:02la teoría y y ver que era algo práctico,
13:07algo que podía aportar eh, ¿cómo
13:11diríamos? Estabilidad y felicidad a mi
13:13vida. y decidiste dedicarte
13:16íntegramente a ello.
13:18Sí, pues si si quieres me me atrevo a a
13:22definirlo en tres pasos porque realmente
13:24fueron decisiones muy importantes que
13:27marcaron mi vida.
13:28Claro.
13:28Y la primera fue decidir
13:32que mi vida iba a ser principalmente
13:37desarrollo personal y espiritual, como
13:40si yo fuera un sistema solar. El sol de
13:44mi vida va a ser la espiritualidad.
13:46Entonces, no sé cuál va a ser mi
13:49carrera, no sé si me voy a casar con mi
13:52novia, en dónde voy a vivir y demás,
13:55pero lo que tenía seguro es que la
13:58prioridad número uno para mí iba a ser
14:01el desarrollo espiritualm
Las 3 grandes decisiones que marcaron su vida.
14:04porque eh llegué a la conclusión que esa
14:07era la garantía de morir feliz.
14:10O sea, si yo realmente me comprometía a
14:13desarrollarme de esta manera, iba a
14:16llegar a esos últimos días sin
14:18arrepentimiento de haber desperdiciado
14:21una vida. Entonces, después de esa gran
14:24eh
14:24epifanía
14:25decisión, sí, que tomó tiempo, fue algo,
14:28¿qué edad tenías en ese momento?
14:30Eso fue 20 años.
14:32Y después la segunda decisión es, ¿qué
14:34camino espiritual? porque no se pueden
14:36hacer todos, no puedes hacer una
14:39ensalada de fruta rusa y mezclar cosas.
14:41No, no es productivo. Veía que personas
14:44que habían hecho eso eh, tenían muchas
14:47ideas sofisticadas, pero no avanzaban.
14:51Entonces, hay que decantarse por una
14:52estrategia, un camino. Y
14:55vi que había muchos válidos para muchos
14:59diferentes poblaciones, pero para mí el
15:01que considó mejor es la representación
15:03tibetana, aunque culturalmente no hay
15:07mucha afinidad porque tiene una fachada
15:10como de muy colorida, ¿verdad?
15:13Tú naciste en Montevideo.
15:14En Montevideo.
15:15Tus padres son gallegos.
15:17Son gallegos. Y
15:18viviste toda tu vida en Estados Unidos.
15:20Mm.
15:21O sea, culturalmente, ¿no?
15:23Sí.
15:23Alejado del Tíbet.
15:24Sí. Entonces, el paquete eh la fachada
15:28no no coincidía, pero la esencia de lo
15:32que transmitían estos yogis tibetanos
15:34era bellísimo, era amor y sabiduría con
15:41un sendero con técnicas, con tecnología
15:44espiritual muy muy práctica. Entonces,
15:47esa fue la segunda gran decisión.
15:50eh ser un practicante budista.
15:53Y después la tercera era más simple, es
15:56¿qué formato? Laico,
15:59¿verdad? Con una familia o monástico y
16:02vi que los dos funcionaban. Muchos de
16:04mis maestros son casados, tienen familia
16:08y son grandes erruditos, grandes yogis.
16:12Eh, pero vi que si soy honesto con mí
16:15mismo sería más conveniente ser un monje
16:19porque crea las condiciones más óptimas,
16:23o sea, hay menos fugas, menos maneras de
16:25de engañarme o distraerme.
16:28Entonces, aunque no tenía una
16:30inclinación religiosa en sí, devocional,
16:33vi que era lo más conveniente a largo
16:35plazo.
16:35Wow.
16:36Con [carraspeo] 20 años.
16:38Bueno, eh esa tercera decisión fue a los
16:4125.
16:42Wow.
16:45Es increíble cómo lo explicas. e te
16:48decía que eras una persona muy magnética
16:49y y lo eres. Y cuando tú tomas esa
16:53decisión,
16:55sé que para ti es una decisión h vital,
16:58es tu faro, tu tu guía, como decías,
17:00¿no?
17:01Pero en una sociedad moderna como la que
17:02vivimos, donde hay millones de inputs,
17:04hay una
17:07una carrera que te te evoca hacia todo
17:10lo contrario que tú estás diciendo,
17:13¿cómo puede ser que pase eso?
Valentía para ser diferente en una sociedad moderna.
17:16Pues sí, cuando yo le mencioné a algunos
17:18amigos, a la familia que quería ser un
17:20monje, todos me llevaron la contra,
17:24todos me criticaron. Creo que tenía una
17:26una amiga, una amiga, una conocida un
17:30poco lejana que es la única que me dijo,
17:32"Buena idea. El resto todos sí."
17:37Eh, pero por suerte y creo que también
17:41es por la fortuna de haber tenido una
17:44familia maravillosa que me dio mucho
17:46cariño, mucho amor, eh, desde pequeñito
17:49tengo una autoestima sana,
17:51entonces realmente no me importa lo que
17:54piensen los demás. Y si yo veo algo con
17:57claridad a por ello, incluso debería
18:02decir que si muchas personas están de
18:06acuerdo con lo que quiero hacer, empiezo
18:09a sospechar. [risas]
18:11Este es un punto fantástico.
18:13Sí, porque si quieres hacer algo muy
18:15interesante en cualquier ámbito de la
18:18vida, si quieres innovar, si quieres ser
18:20un pionero, entonces por definición
18:23tienes que estar en la perífera,
18:24¿verdad? Tienes que hacer una abeja
18:26negra
18:27y de alguna manera seguir esa secuencia
18:31que que mencionó Gandy. Inicialmente te
18:34ignoran, después se hacen te hacen burla
18:38cuando empiezas a amenazar un poquito y
18:40finalmente cuando amenazas el status c,
18:44¿no?
18:44Entonces te pelean directamente. Yo le
18:47agrego una cuarta fase que es después
18:49que mueres construyen una estatua en tu
18:51honor. [risas]
18:52Entonces, eso es más o menos la
18:54trayectoria que uno puede esperar si uno
18:57quiere e, ¿cómo diríamos? Aventurarse
19:01más allá de la manada. Eh,
19:05ese es un punto fantástico porque
19:08me evoca totalmente a lo que yo a mi
19:11vida también. Este podcast es fruto de
19:13precisamente eso, ¿no? Yo trabajaba en
19:14la radio, en la televisión y me quedé en
19:16un momento sin trabajo y dije, "Voy a
19:18montar un podcast." Y todo el mundo me
19:19decía, "Tú estás loco, ¿por qué lo haces
19:22y puedes trabajar en la radio?" Y
19:23pensaba, "Bueno, pero a lo mejor esto es
19:25lo que tengo que hacer." y hacía
19:26videollamadas en lugar de estar en un
19:28plato fantástico.
19:30Y el hecho a lo mejor de no contar mucho
19:31mi idea hizo que la gente no me
19:33convenciera de que de que no era una
19:35buena idea, sino que tenía que dejarlo,
19:37¿no? Y entonces un poco hacer en lugar
19:40de o ejecutar, en lugar de
19:44pedir o o esperar a que fuera perfecto,
19:48fue un camino bueno para mí.
19:50Mm. Excelente. Sí, tenemos que ser
19:53[resoplido] valientes
19:55y
19:57lo más importante para mí es tomar el
19:59tiempo de realmente leer el terreno,
20:03realmente comprender la situación y
20:07comprender las relaciones causales.
20:10Entonces, cuando tú realmente comprendes
20:12los ingredientes
20:13y sabes cómo causar resultados,
20:18entonces no importa mucho lo que opinen
20:22personas que no comprenden ese terreno.
20:24Y también es es muy importante
20:27comprender por qué alguien dice lo que
20:30dice, cómo llegó a esa a esa conclusión.
20:34Entonces, cuando comprendes, puedes
20:37incluso predecir, ¿verdad?, lo que ellos
20:40van a opinar en dos o tres años cuando
20:43el clima, las condiciones cambiam. Lama,
Cómo ver el mundo actual: Incertidumbre y tecnología.
20:47¿cómo cómo ves el mundo ahora?
20:51Un mundo
20:53con incertidumbre,
20:55un mundo polarizado por ideas e
20:59confrontado con cosas,
21:02[resoplido] un mundo en guerra.
21:05eh sin paz interior, pero tampoco paz eh
21:08exterior.
21:09¿Cómo cómo lo ves desde una perspectiva
21:10budista, desde desde tu trabajo?
21:14Estamos viviendo un momento muy
21:17especial. Yo creo que es que se
21:18diferencia de estas últimas décadas por
21:22muchas razones,
21:23¿verdad?
21:25Eh, [carraspeo]
21:28como diríamos, la orden mundial se ha
21:31interrumpido.
21:33Entonces, estamos transicionando a un
21:36sistema más nacionalista
21:39en donde hay menos corporación
21:43internacional
21:46y después hay mucha,
21:49¿cómo? mucha tecnología
21:52disruptiva que se está introduciendo de
21:55una forma acelerada
21:57con [carraspeo] incentivos que no están
22:00alineados a la prosperidad humana o la
22:04felicidad.
22:05Este es un punto increíble.
22:08Entonces, esta próxima década va a ser
22:10duro
22:12porque [carraspeo]
22:13va a haber mucho cambio y mucha
22:16incertidumbre. Entonces, hoy más que
22:18nunca necesitamos invertir en nosotros,
22:24en desarrollar más equilibrio y ser cada
22:27vez más resilientes porque no hay muchas
22:31garantías.
22:32[risas]
22:33El hecho de que has tocado ahora, que es
22:35el tema de la tecnología,
22:38¿crees que la tecnología nos nos lleva
22:41lejos de la mente? Es decir,
22:44las distracciones, el el constante input
22:49de malas noticias, buenas noticias,
22:51noticias, notificaciones, el hecho de
22:54estar totalment todo el rato ansioso con
22:57el móvil, con la tecnología en sí, nos
22:59aleja de nuestro centro.
23:03La tecnología es neutral,
23:06entonces todo depende cómo la empleemos.
23:09Hm.
23:10Pero el la dificultad está en los
23:13incentivos. Si realmente comprendes los
23:15incentivos, ya puedes vislumbrar los
23:19resultados, hacia dónde vamos. Y
23:21desafortunadamente
23:23hoy en día eh muchos de los proyectos eh
23:28inteligencia artificial y demás es
23:31tienen incentivos que
23:35causan peligro
23:37y
23:38crean mucho daño psicológico, daño
23:43social. Ah, como tú dices, la polización
23:48en muchos países, política,
23:50muchos desencuentros. Entonces, hay
23:54mucho potencial.
23:55Eh, podemos usar la tecnología,
23:57apalancarla para realmente crear una
24:00sociedad bella, ¿verdad? Pero hoy en
24:04día,
24:05eh, ¿cómo diríamos?
24:08Es muy salvaje lo que se está haciendo y
24:12la clase política está muy atrasada
24:16y muy desinformada.
24:18Entonces, no se está implementando la
24:21legislación
24:22para de alguna manera manejar
24:25todo este
24:27esta implementación de tecnología y
24:30desde [resoplido] el punto de vista de
24:31la
24:33de la mente, [carraspeo]
24:36¿cómo podemos combatir con todo esto?
24:39debemos llevar una disciplina
24:42e no férrea y intentar pasar de los
24:48inputs eh no que nos llegan o intentar
24:51delimitar un poquito nuestro tiempo de
24:53exposición, intentar también rodearnos
24:56de conversaciones más no tan
24:58polarizantes, sino más más
25:02amorosas o más de de de de comunión.
Estrategias para combatir la sobreestimulación digital.
25:06Sí, creo que tenemos que hacer las dos
25:07cosas. Por una parte, invertir en
25:10entrenamiento mental y lograr más
25:13estabilidad, más equilibrio, gestionar
25:15mejor las emociones, más resiliencia y
25:18simultáneamente
25:20tomar medios prácticos allá afuera en el
25:22mundo para dosificar, ¿verdad?, eh la
25:27cantidad y la calidad de información y
25:29contenido que llega a nosotros, porque
25:31en general estamos sobreestimulados.
25:35M
25:35entonces por mucho que que te entrenes,
25:38¿verdad? Eh, es tan impactante
25:42eh la fuerza que tiene los medios hoy en
25:45día. Por ejemplo, en estos vídeos
25:48cortitos que aparecen diferentes
25:50plataformas,
25:52ahí está el clímax de lo que antes era
25:56una película.
25:57Total, antes tenías que estar sentado 90
26:00minutos, 2 horas para llegar a ese
26:03clímax. Pero ahora te lo te lo dan en
26:06golpes de 10, 15, 30 segundos
26:09uno tras el otro. Entonces estamos
26:12saturados.
26:13Yo [carraspeo] yo hablaba el otro día en
26:15el podcast que vivimos como por
26:16fragmentos. M
26:18vemos un fragmento de 15 segundos de
26:19algo y y lo extrapolamos a a todo, ¿no?
26:23O escuchamos 15 segundos de una canción,
26:27tenemos 15 15 segundos de una llamada y
26:29ya te volveré a llamar porque lo tenemos
26:31todo aquí tan fácil que dices, "Ya
26:33volveré, pero nunca vuelves." Lo dejas
26:36siempre ahí. Hace poquito hicimos un
26:38lindo experimento que todos los años
26:40hacemos un retiro de 10 días
26:42y [carraspeo] seis de esos días es en
26:44silencio y le pedimos a las personas que
26:47nos entreguen el móvil y los primeros
26:50días hay un poco de inquietud,
26:52nerviosismo,
26:54pero al cabo de cinco o se días nadie
26:56quiere regresar. Todos están tranquilos,
26:59tan a gusto de estar en silencio consigo
27:03mismos.
27:03Wow. Entonces, creo que poco a poco va a
27:06haber más necesidad de hacer encuentros
27:09de de de exconexión, ir a la naturaleza
27:13y interactuar con otros humanos.
27:16Muy important,
El budismo como tecnología espiritual y filosofía de vida.
27:18¿cuál es el camino budista? ¿Cuál es la
27:21para que la gente en el podcast pueda
27:23tener una idea? Porque como hablábamos,
27:25¿no?, de las sociedades o en una
27:27sociedad como España o Latinoamérica,
27:29donde nos sigue eh la gente, es una
27:32sociedad donde una religión como el
27:34budismo a lo mejor es mucho más
27:35minoritaria.
27:36¿Cómo lo definirías para que nos
27:38pudiésemos tener para que pudiésemos
27:39tener una idea e interesante?
27:43Es difícil encapsularlo así en en
27:46términos
27:47en frases muy breve.
27:50Básicamente el budismo es
27:55una filosofía de vida con tecnología
27:58espiritual para descubrir quiénes somos,
28:02liberarnos de capas de distorsión
28:06para lograr un bienestar más genuino,
28:10más natural.
28:11Lo lo has dicho increíble. O sea,
28:13[risas]
28:14me ha encantado.
28:15Entonces,
28:17no encaja exactamente en la categoría de
28:20religiones, de religar, de crear armonía
28:24social
28:25e en el contexto de las religiones
28:28abrahámicas, judaísmo, cristianismo,
28:30islam.
28:32Entonces, es el camino del yogi, el
28:34camino del intranauta, en donde nos
28:37interiorizamos
28:39para e, ¿cómo diríamos? crecer y madurar
28:44y acceder a una realidad más pura y y
28:47más genuina. Y por supuesto, diferentes
28:49culturas han adoptado el budismo con sus
28:54colores, ¿verdad? Y hay elementos de
28:58ritual, de simbolismo, de devoción, pero
29:01es principalmente
29:03un camino para desarrollar eh
29:06cualidades, virtud, amor, compasión y
29:09por el otro lado sabiduría.
29:11Mm. que quiere decir eh funcionar mejor
29:15y ver mejor.
29:17Y cuando hablas de tecnología, ¿a qué te
29:19refieres exactamente?
29:21Quiere decir técnicas,
29:24medios habilidosos
29:26para conectarnos con estados sublimes.
29:30Algo algo muy simple. Por ejemplo, si
29:32queremos desarrollar más empatía,
29:36amor bondadoso, compasión, entonces una
29:40técnica muy simple es relaja tu mente y
29:44visualiza a un ser querido en la
29:47pantalla mental meditando contigo cara a
29:49cara, a unos metros y empatiza con ese
29:52ser. Imagina sus problemas, cómo ve el
29:55mundo, cómo se ve a sí mismo, qué
29:58necesidades tiene. Interésate por su
30:01bienestar.
30:03Imagina que ese interés toma la forma de
30:06un río de luz blanca que sale de tu
30:09pecho y se extiende ese ser y se derrama
30:12como néctar que da luz a a su cuerpo, a
30:17su mente. Entonces esa visualización de
30:20ese río de luz sirve como un medio
30:23habilidoso para acercarnos, interesarnos
30:28y querer más.
30:29Qué maravilla. Estaba pensando en mi
30:31hija ahora.
30:32Hm.
30:33y en todo lo que decías
30:36y era fantástico.
30:38Sí. Entonces, e
30:41antiguamente se usaba la palabra yoga
30:44con un sentido muy amplio.
30:46Yoga viene de conectar. Entonces, algo
30:51hacemos, visualizamos, recitamos para
30:55conectarnos con un estado sublime o
30:57simplemente el presente y poder habitar
31:00plenamente la realidad. habilidades
31:03totalmente humanas,
31:06la empatía, el trabajo en equipo, la
31:08compasión, el amor, sí, un habilidades
31:13naturales que ya tenemos, pero no están
31:17desarrolladas, no están optimizadas,
31:19están descuidadas, ¿no? Como yo, por
31:22ejemplo,
31:24eh, hoy en día vivo una vida sedentaria,
31:27entonces no hago mucho ejercicio.
31:29Yo te veo bien. Ah, entonces
31:31siempre podríamos estar mejor,
31:33pero bueno,
31:34pero es un ejemplo que si no ejercitas
31:36algo se atrofia. Entonces si hoy en día,
31:41por ejemplo, ya no podemos multiplicar o
31:44dividir porque usamos calculadoras
31:47y la juventud que empiece a usar
31:49inteligencia artificial
31:51ya está pidiendo su habilidad de
31:54pensamiento crítico, ¿verdad?
31:56Entonces, hay que usar la tecnología
31:59adecuadamente y entrenar nuestras
32:03habilidades.
32:04El otro día estaba hablando con un
32:06copywritter y con un neurocirujano y me
32:09hablaban de la neuroplasticidad
32:11y yo decía, "Bueno, haces una
32:13newsletter, ¿no? Un un email para para
32:16quien sea o para tus seguidores. Chat
32:19GPT lo puede hacer perfectamente."
32:22[resoplido] Y os y ellos decían, "Claro,
32:23pero
32:25¿por qué vas a delegar en una máquina
32:26todos los beneficios que tiene escribir
32:28ese email para tu cabeza,
32:31que son estructurar un discurso, crear
32:33un mundo e
32:36redactarlo, hacerlo real?" Todo eso es
32:40perfecto para tu cabeza. No solo puedes
32:42hacer un buen email o una buena carta o
32:46una buena poesía para la para la persona
32:49que tú quieres, sino que eso va perfecto
32:52para tu neuroplasticidad y para tu
32:53cabeza. No lo delegues en una máquina.
32:56Sí, definitivamente
32:58podemos aprovechar la tecnología para
33:00ser la parte más aburrida. Claro, claro.
33:03Que es recopilar datos, estructurar
33:06eh hacer resúmenes y demás, pero tenemos
33:10que tener cuidado de no convertirnos
33:12completamente dependientes en ell
33:15[carraspeo]
33:17hablas también de tecnología para eh
33:20poner en su lugar palabras, conceptos
33:23que todo el mundo tiene, conceptos como
33:25el karma, conceptos como el nirvana,
33:27conceptos como eh el yoga, la
33:30meditación, todo esto, ¿dónde ¿Dónde?
33:32¿Dónde está? Empecemos, por ejemplo, con
33:34el karma.
Comprendiendo el Karma: Entre el libre albedrío y el destino.
33:36Si, el karma es muy muy importante. Hoy
33:38está, como diríamos extendido. Aparece
33:43diccionario de la Real Academia
33:44Española, pero aún es algo desconocido.
33:48Sabemos que viene de del oriente, del
33:50hinduismo, budismo, pero en realidad
33:54todo el mundo cree en el karma.
33:56en el [resoplido] sentido de que todo el
33:58mundo cree que eligiendo, actuando
34:02conscientemente,
34:03uno puede mejorar sus circunstancias
34:06100%.
34:08Entonces cosechamos lo que sembramos.
34:10Ahora, hay una gran diferencia de cómo
34:13interpretamos
34:14ese potencial humano, cuánto cambio
34:17podemos generar.
34:20Entonces, karma de la perspectiva del
34:22Budha es el camino del medio entre dos
34:26extremos. Un extremo es librebedrío
34:30o autodeterminación y el otro es destino
34:33o predeterminación.
34:35¿Okay?
34:36Entonces, [resoplido] quiero decir
34:37simplemente que todo lo que hemos
34:40vivido, todas las decisiones, acciones
34:43que hemos tomado, nos marcan, nos
34:46condicionan, influyen en nosotros.
34:49Entonces, ahora mismo hay tendencias,
34:52hay inclinaciones
34:54que influyen en nosotros, pero igual en
34:57el presente hay margen, hay lugar para
35:00maniobrar y elegir. Entonces, cuanto más
35:05entrenado estemos, más desarrollo
35:07consciente, más opciones vemos
35:10y más radical puede ser el cambio.
35:15Y cuanto menos entrenamiento tenemos,
35:19más programados y condicionados estamos,
35:21más instintivos, más reactivos somos.
35:25Entonces, el karma bien comprendido nos
35:28ayuda a perdonar el pasado,
35:31extraer la enseñanza y sanar la
35:34culpabilidad
35:35que persiste y aceptar el presente,
35:39porque sabemos que aunque muchos
35:41factores que colaboraron, nosotros somos
35:45el principal, ¿verdad?,
35:47protagonista de nuestra vida y a la vez
35:50adueñarnos el futuro.
35:52O sea, si nosotros realmente tomamos las
35:55riendas de nuestra vida, podemos ser el
35:57arquitecto de nuestro porvenir.
36:00Independiente a nuestra situación,
36:02siempre podemos eliminar causas y
36:05condiciones negativas y agregar aumentar
36:09causas y condiciones positivas. Y en la
36:11medida que lo hacemos, el universo
36:15responde, ¿verdad?
36:17O sea, en la medida que nosotros damos
36:19micropasos,
36:21en esa medida eh todo va mejorando
36:25internamente y internamente. La única
36:27dificultad en, como diríamos, valorar,
36:30apreciar el karma es la distancia entre
36:35el acto y el resultado. Hay una
36:37latencia.
36:39[resoplido]
36:39Algunas veces hay karma inmediato.
36:42Instantáneo. Sí. Sí.
36:44El ejemplo que doy yo, si vamos por la
36:46calle con la nariz para arriba muy
36:48arrogantes y no ves una baldosa elevada,
36:51te tropiezas y te das con las narices,
36:54¿verdad? Pero hay algunas otras cosas
36:57que requieren ingredientes.
37:01El ejemplo muy simple que doy es una
37:04semilla que encuentra un arqueólogo en
37:07la tumba de un faraón, ¿verdad? 5000
37:09años ahí sin pasar nada. De repente la
37:13toman y la plantan. Tiene tierra y
37:16nutrientes, abono, agua, humedad, calor
37:21y germina. germina en un instante y no
37:24[resoplido] hay fuerza en el universo
37:26que pueda parar que esa semilla germine
37:29cuando surgen todas las condiciones.
37:33Entonces, por ejemplo, yo que vivo
37:37principalmente en en Alicante, en la
37:41sede Paramita, en un monasterio, estoy
37:44rodeado de personas muy sanas
37:46que me quieren, que me respetan.
37:49Entonces, si yo tengo, por ejemplo, el
37:51karma de ser robado de mi niñez o una
37:56travesura, a lo mejor de otras vidas,
37:58[resoplido] eh, ese karma no encuentra
38:02un ladrón,
38:04no encuentra un ladrón para ejecutar esa
38:06deuda con el universo, ¿verdad?
38:09Entonces tiene que esperar con mucha
38:11paciencia ese karma, mover el ajedrez
38:15cósmico hasta encontrar una situación
38:18donde estoy viajando por la India en un
38:20bus y de repente un poco dormido,
38:23distraído
38:25y ahí alguien coincide que hay un ladrón
38:29en ese bus y me ve distraído y toma algo
38:33de de mi bolso.
38:35Entonces,
38:37si agregamos tiempo a la ecuación, el
38:40karma funciona perfectamente.
38:43Es fantástico. Y es también el propio.
38:46Es decir, si tú tienes algo dentro y le
38:49pones esa tierra fértil para que
38:51florezca o para que salga malo, también
38:55eso es el karma propio, ¿no? Es decir,
38:57es algo que puede sobresalir.
39:00Sí, por supuesto. Nosotros podemos no
39:03solo dar el paso, la causa principal, la
39:08semilla, sino también tratar de crear un
39:11entorno
39:13auspicioso, favorable para que florezca
39:16la felicidad, el bienestar, el
39:18desarrollo, la salud. Entonces, hay que
39:21poner todo sobre la mesa [carraspeo]
39:24y [resoplido] desarrollar un proyecto
39:26holístico que incluya todos los
39:29diferentes aspectos, ¿verdad? Porque
39:32somos seres integrales y hay que incluir
39:34todo en nuestra vida.
39:36¿Como cuáles? Mente, cuerpo, espíritu.
39:38Sí. Desde nuestra dieta a nuestra rutina
39:41diaria, ritual de la mañana, cómo
39:44dormimos, con quién nos relacionamos,
39:47qué información vemos.
39:50cuán estimulados estamos todo sobre la
39:54mesa, ¿verdad? Es muy muy importante.
39:56¿Y cómo sería una un mapa de en ese
Un mapa óptimo para una vida integral.
40:00sentido óptimo para comer, entrenarse e
40:06relacionarse según el budismo?
40:09Pues yo, por lo menos en en mis amigos
40:11espirituales, las personas que estoy
40:13mentorizando, no me impongo en en sus
40:16vidas. Eh, mi expertiz es en el
40:20entrenamiento interno, pero yo, por
40:22supuesto, digo que hay que empezar de lo
40:24burdo a lo sutil, de afuera hacia
40:26dentro, bueno,
40:27pero no plante una dieta, un protocolo
40:32eh de suplementos y ejercicios y demás.
40:36Ahora, internamente deberíamos
40:38desarrollar una práctica diaria que sea
40:43eh balanceada, que incluya equilibrio
40:45atencional, equilibrio cognitivo y el
40:49desarrollo de altruismo.
40:52Wow.
40:54Otra vez difícil, eh, difícil con
40:59todo lo que tenemos, todo lo que nos
41:01bombardean, el poco tiempo.
41:04Ayer Ayer una una amiga justo me hizo
41:06esa pregunta. La Marrinchen, tal como lo
41:09planteas, todo parece cuesta arriba, tan
41:12difícil.
¿Es difícil cambiar? El plan A no tiene sustituto.
41:14Y me yo le hice una pregunta a ella.
41:17Hazmela, házmela, házmela.
41:19¿Qué otra opción hay?
41:22Entonces, si no hay plan B, el plan A no
41:25se puede cualificar,
41:28es lo que toca.
41:30Y vemos que no es tan difícil y fue un
41:33poco dramático
41:35usando una analogía un poco atrevida de
41:40alguien que es un adicto
41:42que tiene una dependencia química.
41:44Entonces, imagina que está saliendo,
41:48¿verdad?, con resaca de dejai y ve a su
41:53amigo caído vomitando en la calle,
41:57¿verdad? Ahora su amigo internamente
42:00piensa que está bien, pero ahora con
42:03mucha claridad él está viendo que
42:07no hay nada rescatable,
42:10¿verdad?, de este estilo de vida. Ya,
42:12esta droga me está matando.
42:15Pero a la vez, cuando se plantea
42:19eh dejar esa droga, todo es cuesta
42:22arriba. [carraspeo]
42:24Ahora, ¿cómo hago para retomar mi vida?
42:26¿Cómo hago para salir de la calle? ¿Cómo
42:30hago para enfrentar mi familia y pedirle
42:32perdón? toda la vergüenza que tengo que
42:35pasar, todo el esfuerzo de ir a trabajar
42:38otra vez y la responsabilidad
42:40de tener cuentas y pagar el alquiler, se
42:43ve todo, cuesta arriba, pero a la vez no
42:46hay otra opción, ¿verdad? No hay otra
42:49opción que hacer esos cambios.
42:53Y en la medida que damos esos pasos,
42:57vemos que realmente no es difícil, es
43:00simplemente la proyección de nuestra
43:03conciencia. Hay una frase que no sé cómo
43:06la dices, es fantástica, pero
43:08parafraseando es como la realidad es de
43:09una forma, pero como la interpretas tú
43:12es es totalmente otra, ¿no? Es decir,
43:15pues sí, una cosa puede ser muy mala
43:18para ti, pero si la ve un niño que está
43:22en la franja de Gaza, pues probablemente
43:24es una nimiedad en su en su vida, ¿no?
43:28Muchas personas están orando día y
43:30noche. millones de personas orando día
43:34noche para tener nuestra vida. El peor
43:38día de nuestra vida es el paraíso para
43:42ellos.
43:43Entonces, muchas veces simplemente no
43:45apreciamos lo que tenemos,
43:48estamos un poco, ¿cómo diríamos?
43:54Mal acostumbrados.
43:56Entonces es una buena práctica e por la
43:58mañana
44:00desarrollar gratitud
44:01h [carraspeo]
44:02y reconocer todo lo bueno. El hecho de
44:05simplemente despertar y respirar ya es
44:07un milagro.
44:09Yo cuando era pequeño tenía asma,
44:11¿verdad? Y sentir que no puedes
44:14respirar, ¿verdad? que hay un elefante
44:17pisando tu pecho,
44:19es realmente una pesadilla. Entonces, el
44:23hecho de de poder despertar, respirar,
44:27caminar es un gran gran privilegio. Y
44:31después dar gracias por todas las
44:33personas en nuestra vida que han
44:35aportado tanto.
44:37Entonces, no es tanto lo que ocurre,
44:40sino cómo lo enmarcamos. Entonces, hay
44:44que ser realistas, ver lo bueno, lo malo
44:46y lo feo, pero después saber acentuar,
44:50resaltar lo positiv, [carraspeo]
El ego: ¿Aliado o enemigo de la compasión?
44:53hablemos de
44:55el egom
44:57el ego como
45:00algo que nos puede destruir o como algo
45:03que nos hace también sobrevivir.
45:06Porque el ego también es lo que
45:08hablábamos al principio de decir, "Oye,
45:10yo voy a hacer lo que yo creo.
45:13primero y después los demás, ¿no? En ese
45:15sentido, pero el ego también es algo que
45:18nos puede llevar a a la poca empatía, a
45:21la poca calidez, al poco amor, ¿no? Al
45:24ser poco compasivos,
45:26¿no? ¿Cuál es el camino del ego?
45:30Sí, es un tema delicado, especialmente
45:32para un monje budista.
45:38O sea, cuando usamos la palabra ego en
45:41nuestro uso cotidiano, realmente
45:42queremos decir egoísmo, egocentrismo,
45:46eh, no, como diríamos e el ego personal,
45:51el autoaferramiento,
45:53la ignorancia fundamental de no saber
45:55quiénes somos y el falso yo que se
45:57instala. Entonces, estamos hablando más
46:00del personaje de esta vida,
46:03que es otra capa de identidad, una
46:06elaboración de del ego raíz. Y por
46:09supuesto tenemos que, ¿cómo diríamos?
46:12ser dueños de nosotros mismos, ser
46:14responsables, tener iniciativa, pero es
46:18muy importante
46:20que podamos soltar esa obsesión
46:24de pensar que somos
46:27el centro del universo, el ombligo del
46:29mundo, que todo
46:32está relacionado conmigo.
46:35Entonces eso nos lleva a tomar a pecho
46:38muchas cosas que realmente no son
46:41ataques, ¿verdad? alguien te mira mal y
46:44ya automáticamente pensamos que nos
46:46quiere mal, pero simplemente tiene
46:48indegestión, está de mal humor, no no
46:51tiene nada que ver con nosotros, pero
46:54cuando estamos demasiado obsesionados
46:57con nuestros intereses, necesidades
47:00eh por el miedo existencial, entonces eh
47:05descuidamos a los demás, descartamos las
47:07necesidades de otros.
47:09Entonces, deberíamos buscar soluciones
47:12en donde todos salen ganando y salir de
47:15este juego que suma cero, esta idea de
47:18que alguien tiene que perder para que yo
47:20pueda ganar.
47:22Eso también entronca con el
47:23materialismo, ¿no? El hecho de de querer
47:26más que que los demás o acumular cosas.
47:29En el podcast, lo hemos dicho muchas
47:31veces, el podcast se llama la fórmula
47:33del éxito, no en un sentido material,
47:34sino en un sentido em
La fórmula del éxito: Mente en calma y casa llena de amor.
47:40espiritual casi, ¿no? Y tenemos una
47:42frase que que parafraseando un autor que
47:44se llama Naval, dice, "La fórmula del
47:46éxito es una mente en calma, un cuerpo
47:49en forma y una casa llena de amor.
47:52Estas tres cosas no las puedes pagar con
47:54dinero, te las tienes que ganar cada
47:56día."
47:57Y es un una frase que que que escuché y
48:01que me conectó mucho, ¿no? El el hecho
48:04de decir, pues evidentemente, o sea, una
48:06mente en calma en el sentido de estar en
48:07paz, ¿no?
48:09Un cuerpo en forma cuida lo que tienes y
48:12estate saludable. Y una casa llena de
48:14amor en el sentido de tener buenas
48:15relaciones contigo mismo y con los
48:17demás. por mucho dinero que tengas o por
48:19mucho que quieras pagar por esto, es es
48:21un ejercicio que tienes que que hacer
48:23cada día y que además el el contador
48:26está a cero cada día, ¿no?
48:29Y es algo como que que me conecta
48:32también hacia un buen camino.
48:35Sí, yo también estoy intentando rescatar
48:38eh la palabra éxito.
48:41En muchas de mis conferencias la empiezo
48:43a usar. tiene connotaciones así
48:46materialistas, como tú dices, pero
48:49debemos maximizar los recursos de esta
48:52vida. Debemos aprovechar
48:55esta vida y que rinda, que sirva, que
48:58sea útil para nosotros y los demás.
49:03Entonces es muy importante, ¿no?, cómo
49:06diríamos, adoptar ciegamente
49:08las reglas del juego de otros. Porque
49:11algunas veces cuando la vida no cuando
49:15no encontramos soluciones en la vida,
49:18puede ser que no hemos definido el
49:20problema bien, que estemos jugando un
49:22juego equivocado
49:24que no tiene solución.
49:25Totalmente.
49:26Entonces, hay que replantarse cuáles son
49:29las prioridades y los criterios de
49:31éxito.
49:32Mm.
49:33Eh, hacía un podcast con un físico eh
49:37doctor en física teórica, Dr. La Torre,
49:39que hablaba de la ciencia, ¿no? Y decía,
49:41"El buen científico
49:43es el que se hace buenas preguntas
49:46para avanzar en la ciencia. No es
49:49una investigación
49:51de de algo, sino es hacer una buena
49:53pregunta que te abra un camino, ¿no?
49:56Sí. Y no es tan fácil.
49:58No es fácil. Yo que tengo muchas
50:00experiencias porque tenemos sesiones de
50:02preguntas y respuestas en casi todos los
50:05cursos, eventos, retiros,
50:07no es tan fácil porque para ser una
50:09buena pregunta tenemos que haber mapeado
50:13el terreno y llegar a una contradicción
50:18muy clara, muy precisa. Y si haces el
50:21trabajo de de organizar tus ideas, casi
50:25te respondes a tu propia pregunta.
50:27Claro.
50:28Entonces, llegar a una pregunta muy eh
50:32precisa eh realmente requiere mucho
50:36cuidado y también algo de creatividad.
50:39Entonces es muy útil
50:41y valentía, ¿no? También muchas veces si
50:42te haces, oye, mira tu problema
50:47y haces la pregunta que que a lo mejor
50:48te te
50:52da miedo hacerte, ¿no?
50:55Es este el sitio donde tengo que estar.
50:56¿Es esta la relación que necesito?
50:59¿Es este el camino que quiero seguir?
51:02Aunque todo el mundo piense que sí, ¿no?
51:05Sí. Muchas veces e
51:09no queremos arriesgar mucho, no queremos
51:12enfrentar verdades incómodas y
51:15simplemente bajamos la cabeza y
51:19aceptamos la mediocridad.
51:23Entonces seguimos el, ¿cómo diríamos?
51:27el pelotón, la manada, su trote.
51:30Entonces, es muy importante ser curioso,
51:33ser atrevido y hacer preguntas grandes,
51:38porque si no la hacemos ahora, vamos a
51:43tener que pagarlo después,
51:45¿verdad? Entonces, cuando en la medida
51:48que no encaminamos nuestra vida en la
51:52dirección eh que nos conviene a largo
51:54plazo para tener una felicidad genuina,
51:56va a surgir malestar, arrepentimiento y
51:59eso duele mucho.
52:01Cuanto más tarde llega el
52:02reconocimiento, más dolor.
52:04Claro. Y eso es un poco porque el
52:06cerebro
52:09le da igual si eres feliz o no lo que
52:11quieres sobrevivir y por eso te
52:12mantienen cosas conocidas. Mm.
52:16En trabajos que son no arriesgues,
52:21en No,
52:22todos creo que empezamos muy
52:24aventureros, ¿verdad? en la adolescencia
52:29y esta rebeldía natural sin causa.
52:33Pero en la medida que recibimos palos en
52:34la vida, la mayoría de las personas se
52:38achican, se conforman, se convierten en
52:40más
52:41conservadores. Muchas veces le digo a
52:44mis amigos que suelen tener más o menos
52:47mi edad, 40, 50, 60 años, que ahora nos
52:52pensamos más maduros,
52:55pero en realidad puede que sea
52:57simplemente vejez, [risas]
53:01algo fisiológico, ¿no?
53:02En el sentido
53:05que ahora no sabemos medir mejor.
53:08Entonces, antiguamente en la
53:10adolescencia a lo mejor alguien dice
53:12algo que no te gusta y lo enfrentas. Ya,
53:16la viseralidad, ¿no?
53:17Pero ahora dices, eso es demasiado
53:19resguoso. A lo mejor tiene amigos, a lo
53:21mejor sabe karate, a lo mejor tiene un
53:24arma, a lo mejor voy a pagar esta multa
53:27social, pasar vergüenza,
53:29a lo mejor alguien me graba y me pone en
53:31Facebook. Entonces, hay tantas
53:32consideraciones que nos hacemos cada vez
53:34más conservadores, aunque hay rabia
53:36interna.
53:37Claro. Sí. Sí, pero eso pasa también con
53:39muchas otras cosas.
53:41Mi hija de 6 años o de 7 años se pone
53:43aquí a bailar sin ningún tipo de
53:46inhibiciones. Claro, porque le da igual.
53:49Nosotros pues a lo mejor tenemos más
53:51reparo y como que la vida nos va
53:54poniendo unas capas de no por aquí, no
53:58por allá, no hagas esto por sí, ¿no? Una
54:01en la imagen que tú decías, ¿no? La
54:02careta de no, yo soy un tío,
54:05un tío serio, ¿cómo voy a cómo voy a
54:06hacer esto? Pero por dentro dices, "Es
54:08que me encantaría, no ponerme a bailar
54:10sevillanas." Y eso es algo lindo que que
54:14descubrí en los lamas tibetanos, los
54:18grandes practicantes que conocí en la
54:20India Nepal, que aunque eran a lo mejor
54:22personas mayores de 70, 80 años, había
54:27algo de de niñez, una inocencia,
54:31una curiosidad,
54:33eran personas espontáneas, libres, muy
54:36flexibles, adaptables. Entonces, si no
54:40lo tenemos, tenemos que recuperar esas
54:42cualidades.
54:43Qué buena imagen. La flexibilidad para
54:46moldarte al mundo, para ir avanzando.
54:50Sí, yo creo que esa es una señal de
54:52adiestramiento, de madurez eh personal o
54:56espiritual,
54:58la habilidad de transitar sin
55:00resistencia,
55:02porque muchas veces tenemos anclas muy
55:06fijas, patrones conductuales,
55:09estados de ánimo,
55:11tradiciones,
55:12¿sí? y dogmas personales.
55:15Ya
55:16estamos algunas veces tan cuidadosos de
55:19que alguien no nos coma el coco, ¿no?,
55:21eh, con alguna creencia, pero muchas
55:24veces la gran limitación es nuestras
55:28propias creencias arraigadas que ya han
55:32caducado, ya quedan pequeñas y nos
55:35atrapan una cosmovisión muy limitada.
55:38[carraspeo]
55:39En cuanto a tomar decisiones, buenas
55:41decisiones,
55:43¿cómo podemos tomar decisiones desde la
55:46claridad? ¿no?
55:47Hm.
Cómo tomar buenas decisiones con claridad.
55:50Pues este es un tema muy interesante
55:52para mí porque honestamente yo no me
55:55considero un buen meditador, un buen
55:58maestro de filosofía
56:00y menos alguien que que es un buen
56:02comunicador,
56:04pero tengo algo de orgullo en tomar
56:07buenas decisiones. Creo que esa es la
56:09única cualidad que tengo y también
56:11hacer, como diríamos, eh cronogramas
56:15[risas] horarios. Son las únicas dos
56:17cosas. Y veo que hay personas mucho más
56:21preparadas, eh, estudiosos,
56:25gente muy experimentada y gente con un
56:29gran coeficiente intelectual que toma
56:32decisiones muy por debajo de su nivel.
56:35Wow.
56:36Y eso se debe principalmente a palanca
56:38emocional.
56:40Con esto quiero decir que llegamos al
56:43encuentro torcido.
56:45a lo mejor e hay mucha presión para
56:50ser reconocido y eso nos lleva a
56:54descuidar cierta evidencia y preferir
56:58cierta otra evidencia menos importante
57:01que nos va a permitir esa opción ser un
57:04protagonista o destacarnos o llamar la
57:06atención o ser querido, apreciado.
57:10Entonces,
57:12eso quiere decir que es un trabajo a
57:14largo plazo, llegar sano, llegar
57:17equilibrado sin estas palancas
57:20emocionales. Y lo que nos puede ayudar
57:22para eh mejorar nuestras decisiones son
57:27tres cosas que tomo en cuenta. Una es
57:32conciencia temporal, que básicamente
57:34quiere decir abarcar más tiempo. En vez
57:38de buscar soluciones rápidas,
57:41gratificación inmediata, una recompensa
57:44personal, pensar a largo plazo,
57:48o sea, ¿qué pasaría en 10, 20 años?
57:50¿Estaría contento con esta decisión?
57:53¿Qué pensaría mi último yo en el hecho
57:56de la muerte sobre este emprendimiento,
57:59este proyecto? Eso sana muchas
58:02tonterías.
58:03Wow. Sí. Y la otra es eh agregar más
58:08personas. O sea, esto que estoy
58:11considerando, ¿qué impacto va a tener en
58:14mi círculo, en mi sociedad, en el mundo,
58:18verdad? ¿Qué va a contribuir a los a los
58:21demás? Mm. Y el tercero es un poco más
58:24difícil de explicar porque está en el
58:25contexto de la filosofía budista
58:28[resoplido] y es eh nivel de
58:31profundidad, queriendo decir este
58:33proyecto
58:36es
58:38simplemente para atender algún síntoma
58:40incómodo del día a día o va realmente
58:43atender las causas primarias de mi
58:47malestar. realmente va a lograr una
58:49satisfacción
58:51pura y profunda o va a ser una remienda,
58:54una tirita, ¿verdad? Una compensación.
58:59Entonces eso, esas tres preguntas son
59:01muy interesantes
59:03para, como diríamos, poder evaluar y
59:08discernir la evidencia que nosotros
59:10observamos y elegir mejor.
59:14Enfrentarse a la duda desde estos tres
59:17prismas puede ser algo que te dé un poco
59:20de luz hacia la respuesta, ¿no?
59:22Por supuesto, por supuesto. La duda
59:24sana. hay una un escepticismo en donde
59:30no queremos elegir, aunque la evidencia
59:33es abundante. Entonces, algo que surgió
59:35hace poquito,
59:37esto nos ayuda a ilustrar este punto,
59:39es,
59:39vale,
59:40hay personas que son un tanto
59:42perfeccionistas,
59:44entonces quedan paralizadas
59:47porque no quieren tomar una decisión
59:50porque no hay garantías absolutas.
59:53parálisis por análisis, ¿no?
59:55Sí. Entonces, eh yo tenía esa tendencia
59:59y mi maestro me ayudó con una analogía
1:00:03muy muy curiosa.
1:00:05Estamos en ese entonces en Nueva York,
1:00:07en Manhattan, y me dijo, "Imagínate que
1:00:10viene un amigo a visitar la ciudad y tú
1:00:15le das un paseo, lo llevas al museo
1:00:17metropolitano, lo llevas aquí para allá,
1:00:19pero no no puedes dejar de trabajar.
1:00:21Entonces tiene días libres para
1:00:23investigar Manhattan y te pregunta tu
1:00:26amigo, "¿Y qué te parece si voy al
1:00:28parque central?" Es el pulmón de
1:00:30Manhattan, como si fuera el retiro aquí
1:00:32en Madrid. [resoplido]
1:00:35Y dice, "Sí, por supuesto, es un sitio
1:00:37maravilloso. Hay gente haciendo deporte,
1:00:42eh personas cantando. Hay este pequeño
1:00:45lugar que se llama Strawberry Fields,
1:00:48una dedicación a John Lennon. aparece
1:00:50Yoco ahí tocando la guitarra de vez en
1:00:51cuando. Entonces, hay muchos sitios a
1:00:54explorar. Y tu amigo te pregunta,
1:00:58bueno, tú le dices, "Bueno, no vayas por
1:00:59la noche porque ahí no hay tanta
1:01:01policía, hay lugares oscuros, te pueden
1:01:04atracar." Entonces tu amigo se queda un
1:01:06poco sorprendido y te pregunta,
1:01:09"¿Y por el día me si voy por el día, tú
1:01:13me puedes garantizar que no me vayan a
1:01:15atracar?"
1:01:17Garantizar es imposible. Hm.
1:01:19Te pueden atracar en el aeropuerto, en
1:01:22la Casa Blanca, en cualquier sitio. No
1:01:24hay garantías absolutas.
1:01:25Claro.
1:01:26La garantía absoluta es cuando hemos
1:01:29transitado todo ese terreno y hemos
1:01:32llegado ya al resultado y ahí ya no hay
1:01:34que tomar decisiones, ya has pasado.
1:01:37[resoplido] Entonces,
1:01:39tenemos que superar dos extremos. Un
1:01:41extremo es eh aventurarnos
1:01:46sin evidencia. La fe ciega. simplemente
1:01:49porque alguien lo dice o alguien lo
1:01:50hace. Y el otro [resoplido] extremo es
1:01:52el escepticismo extremo, en donde aunque
1:01:55hay evidencia, en donde hay cierta
1:02:00probabilidad de éxito, igual no nos
1:02:03arriesgamos. Y en ese sentido,
1:02:06e los grandes maestros dice que es mejor
1:02:09errar que no hacer.
1:02:12El pecado mortal de un practicante
1:02:14espiritual es la pasividad.
1:02:17Mm. Entonces, si hacemos incluso si
1:02:21fallamos, si fracasamos en nuestro
1:02:23intento, estamos avanzando, ¿verdad?
1:02:27Porque todo podemos eh aprender, podemos
1:02:32aprender de todo y optimizar,
1:02:35hacer microajustes y seguir avanzando. Y
1:02:38si tú ves la biografía de los grandes,
1:02:41son personas que
1:02:44están interesadas en fracasar y fracasar
1:02:46rápido y construir sobre esas ruinas
1:02:49algo bellom y en ese sentido, si
Sanar el pasado y el poder del autoperdón.
1:02:51hablamos del fracaso como un fracaso
1:02:56que te acompaña siempre, es decir, hice
1:03:00algo malo [carraspeo]
1:03:01y y es esa mochila que llevo, tuve una
1:03:04relación donde no me porté bien o donde
1:03:07no acabo y y no puedo seguir con ello.
1:03:11El fracaso como algo que te perturba
1:03:15la paz interior.
1:03:17Es decir,
1:03:19nosotros como nuestro como nuestro peor
1:03:22enemigo que nos juzga, que nos dice que
1:03:26tiene una relación con nuestro pasado
1:03:28muy mala, ¿no? ¿Cómo cómo desligas todo
1:03:32eso para decir eso no existe, el pasado
1:03:35no existe, el futuro tampoco, único que
1:03:37que hay es lo que lo que tienes ahora,
1:03:38¿no?
1:03:39Sí, es es algo muy importante,
1:03:42es la culpabilidad tóxica en donde no
1:03:47nos identificamos con esa acción
1:03:50del pasado. Entonces, tenemos que
1:03:52diferenciar entre el agente, el actor y
1:03:55la acción.
1:03:57Hay acciones que son dañinas, por
1:03:59supuesto, y tenemos que definirlas como
1:04:02tal.
1:04:03El peligro es con el juicio categórico
1:04:05moralista que dice que esta persona es
1:04:09mala ahora y siempre, que yo por haber
1:04:12hecho eso soy malo ahora y seguiré
1:04:15siendo malo siempre.
1:04:17Entonces, hay una práctica eh muy simple
1:04:21en el budismo que se llama el
1:04:23autoperdón, en donde regresamos a ese
1:04:26evento y lo sanamos con cuatro poderes.
1:04:30Sentido común, simplemente
1:04:32eh nos arrepentimos. Primero
1:04:34comprendemos muy bien, reviviendo esa
1:04:37ocasión lo que ha transcurrido y nos
1:04:40arrepentimos de tomamos responsabilidad
1:04:43por lo que hemos hecho y nos
1:04:45comprometemos a no volver a caer en ese
1:04:49estado, en esa trampa. Y luego
1:04:51[resoplido] invocamos budas y
1:04:53budhisatvas para que nos inspiren a ser
1:04:56nuestra mejor versión. Y el cuarto punto
1:04:58es muy importante que es sentirnos
1:05:01restaurados. O sea, que hemos resuelto
1:05:06esta historia, esta etapa, y eso ha
1:05:08llegado a un fin.
1:05:11Entonces, ese autoperdón es muy
1:05:13importante, incluso hacerlo antes,
1:05:18porque
1:05:19tarde o temprano incluso las personas
1:05:22que más nos quieren nos van a causar
1:05:25daño,
1:05:26no [resoplido] porque nos quieren mal,
1:05:28sino porque no son budas, no son
1:05:30perfectos. nosotros mismos en el futuro
1:05:34nos vamos a causar daño, ¿verdad? Vamos
1:05:37a tropezar.
1:05:38Entonces, tenemos que amarnos y amar a
1:05:42nuestros seres queridos y tomar en
1:05:45cuenta que van a ver esos tropezones
1:05:49y eso es natural, como no sé si es tu
1:05:52caso, pero cuando haces un presupuesto
1:05:55hay un 15% a lo mejor que es
1:05:58imprevistos.
1:06:00[risas]
1:06:00Entonces nosotros cuando planificamos el
1:06:03año también tenemos que tener ya
1:06:06adelantado ese 10 15% de imprevistos y
1:06:09perdonar todas las travesuras.
1:06:14En este caso del sufrimiento emocional,
1:06:17¿cuál es el papel del
El apego y cómo construir relaciones sanas.
1:06:20del apego, las expectativas
1:06:23y cómo construimos relaciones más sanas
1:06:26en ese en ese sentido?
1:06:29[resoplido]
1:06:30Sí, el apego, el aferramiento, si se
1:06:32entiende bien, es es lo más importante,
1:06:36pero es bueno.
1:06:37Oh, hay se usa en castellano,
1:06:40especialmente en España, la palabra
1:06:42apego para referirse a una relación
1:06:45íntima entre padres y hijos y eso es
1:06:48sano, pero en contexto de
1:06:50desarrollo personal, espiritualidad
1:06:53[resoplido] e es una relación tóxica de
1:06:55dependencia,
1:06:55¿okay? y tiene muchos matices. Puede ir
1:06:59al extremo de una adicción química, de
1:07:01ser posesivos sobre un objeto, una
1:07:04persona,
1:07:05de estar aferrados a una idea, un dogma
1:07:08personal,
1:07:09de estar eh aferrados a patrones de
1:07:12conductas, costumbres dañinas,
1:07:16[resoplido] eh ciclos eh emocionales.
1:07:19Entonces, hay hay mucho y es muy
1:07:21importante porque cuando las personas
1:07:23empiezan a meditar
1:07:26eh muchas veces se desaniman porque
1:07:29tienen muchas distracciones
1:07:32y eso es natural, por supuesto. Eso le
1:07:34pasa a todo el mundo.
1:07:36Mi camino de la meditación
1:07:38es ese,
1:07:39es ese.
1:07:40Me cuesta muchísimo.
1:07:42Es natural, es como funciona nuestra
1:07:44mente. Y poquito a poquito
1:07:45te voy a preguntar a que me ayudes con
1:07:46esto, pero bueno. Excelente. Entonces,
1:07:49para desarrollar, por ejemplo, más
1:07:51equilibrio atensional, hay dos vías de
1:07:53desarrollo paralela.
1:07:55Una es constructiva, en donde eh
1:07:57fortalecemos el músculo de atención con
1:08:00mindfulness, recolección, la palabra que
1:08:03me prefiero, y metaconsciencia
1:08:05conectiva, intropección. Entonces, estas
1:08:08dos herramientas nos ayudan a dueñarnos
1:08:12de nuestra mente, que cada vez más
1:08:14disponible y que podamos decidir qué
1:08:17atiendo, qué pienso, qué siento. Eso es
1:08:19una vía de desarrollo, creciendo,
1:08:21madurando, ejercitando
1:08:24nuestra mente. La otra vía de
1:08:27desarrollo, igual de es de importante,
1:08:30es desconstructiva, en donde tenemos que
1:08:33quitar lo que estorba. Porque, ¿qué es
1:08:37una distracción?
1:08:39Una distracción es un pensamiento
1:08:42involuntario que se apodera de nosotros.
1:08:46La pregunta curiosa es, ¿y por qué ganó
1:08:48ese pensamiento? Sí, pasaron por mi
1:08:51mente todo tipo de memorias, imágenes,
1:08:55ideas, porque una me secuestró y me
1:08:59llevó de viaje, fusión cognitiva en
1:09:01donde desapareces y te olvidas que estás
1:09:03meditando. Y es porque esa idea
1:09:07aparentemente inocente,
1:09:10espontánea, se conectó
1:09:13con una paranoia, una obsesión del
1:09:17pasado.
1:09:18Estoy intentando usar vocabulario más
1:09:20accesible, un aferramiento, una
1:09:22dependencia del pasado,
1:09:25que puede ser por los dos extremos,
1:09:26puede ser porque algo nos maravilló y
1:09:29desarrolló ansia, ¿verdad? Una necesidad
1:09:32de tener y eso otra [carraspeo] vez
1:09:34o algo eh nos incómodo y desarrollamos
1:09:39aversión, rechazo, ira y está esa
1:09:43obsesión pendiente también.
1:09:46Entonces, si queremos ser buenos
1:09:48meditadores o por lo menos avanzar en el
1:09:50camino de equilibrio atensional, tenemos
1:09:52que de forma paralela eh depurar todas
1:09:57las obsesiones,
1:09:59¿verdad? sanar eh todas esas, como
1:10:03diríamos,
1:10:05insistencias, necesidades, exigencias
1:10:08y en el presente cultivar, entrenar
1:10:12nuestra mente para estar cada vez más
1:10:14presente. Y se puede lograr paso a paso
1:10:17con
1:10:20cómo [risas]
1:10:22porque ¿qué le pasa a una mente que
1:10:24nunca descansa como la mía? ¿Qué le pasa
1:10:27a una mente? Que
1:10:30yo he hablado mucho de meditación con
1:10:33con en el podcast y y con buah expertos
1:10:37o gente que cada uno tiene su camino
1:10:38meditativo, ¿no? Y y al final yo digo,
1:10:42"Bueno, siéntate en esa silla 2 minutos
1:10:44y respira.
1:10:46No, no pienses, o sea, Uri, no pienses
1:10:50en ponerte en la posición de la flor de
1:10:51loto o o en estar en una calma cen
1:10:55increíble. empieza poquito a poquito,
1:10:58pero siempre es como un camino tan
1:11:00arduo, igual que entiendo que puede ser
1:11:03un camino arduo, eh ir al gimnasio y
1:11:05empezar a ejercitarte o abrir un libro y
1:11:08empezar a estudiar, o sea, todos los
1:11:10caminos son arduos, pero pero para mí si
1:11:13cabe, el hecho de de solo concentrarme
1:11:17en mi respiración es como una montaña y
1:11:19parece una una
1:11:21tontería. Es decir, que cómo no puedes
1:11:23hacerlo, pero me cuesta muchísimo. Sé
1:11:26que te han hecho esta pregunta millones
1:11:27de veces, entiendo.
1:11:28Sí. Y se me se me ocurre una respuesta
1:11:31un poco traviesa, ¿eh?
1:11:33Por favor.
Consejos para los que les cuesta meditar: El poder de la comunidad.
1:11:35Es el problema de mi hermana,
1:11:37¿vale?
1:11:38Que tengo una hermana que
1:11:40me encanta, me encanta. Está por dónde
1:11:42va esto? Me encanta.
1:11:43Le encanta ir al gimnasio.
1:11:44Vale,
1:11:45¿verdad? Entonces va a ser gimnasio si
1:11:48ella puede se días a la semana. Okay.
1:11:51Y su peor momento del año es enero,
1:11:55porque enero todas las personas apuntan
1:11:58al gimnasio,
1:11:59se apuntan al gimnasio. Entonces llega
1:12:01ella y están todas las máquinas
1:12:02ocupadas,
1:12:04pero ella se tranquiliza diciendo,
1:12:05"Bueno, el próximo mes no van no van a
1:12:07estar aquí."
1:12:08No, no, seguro. Claro, dura 15 días.
1:12:10Entonces es la misma razón, la misma
1:12:14razón por la cual las personas desisten,
1:12:17¿verdad?,
1:12:18de ir al gimnasio con continuidad es la
1:12:20misma razón por la que personas desisten
1:12:23de meditar,
1:12:24porque inicialmente, como tú dices, hay
1:12:26agujetas, te sientes mal, incómodo, no
1:12:29estás acostumbrado a a la rutina, eh ves
1:12:32el esfuerzo, pero no ves el beneficio.
1:12:36Entonces, la mejor manera es participar
1:12:40en un programa,
1:12:41¿verdad? [carraspeo] Y muchas personas
1:12:43cuando se inscriben en gimnasio también
1:12:45se apuntan a, como diríamos, a una
1:12:49comunidad,
1:12:49¿sí? A sesiones en donde te dan
1:12:51entrenamiento,
1:12:53el poder de la comunidad.
1:12:54El poder de la comunidad. Entonces, eso
1:12:55es muy útil y nosotros lo vemos. Tenemos
1:12:58una plataforma con muchos cursos en
1:13:00línea y personas que participan eh por
1:13:04sí solos autoestudio no suelen progresar
1:13:07muchas lecciones, pero lo hacen
1:13:10con un grupo de de amigos afines y
1:13:13sienten ese acompañamiento, entonces
1:13:15suelen eh completar los cursos, las
1:13:18formaciones y desarrollar una práctica
1:13:20más estable y continua. Entonces,
1:13:23necesitamos apoyo al principio hasta ser
1:13:27autosuficientes.
1:13:29Como un niño pequeño,
1:13:30como un niño pequeño. Tenemos que
1:13:31empezar gateando poco a poco.
1:13:36Voy a empezar este camino [carraspeo]
1:13:38y
1:13:39excelente. Valió la pena venir entonces.
1:13:41Sí, sí, sí. Gracias, gracias, gracias. Y
1:13:43todos aquí que hay mucha gente, tenéis
1:13:46un camino increíble seguro en en la
1:13:49meditación, pero fue ese ese primer día.
1:13:53¿Cómo fue ese primer día tuyom?
1:13:56Esa ese primer momento y en qué punto
1:13:58estás ahora. ¿Cómo podría qué podrías
1:14:00estar
1:14:02en un estado de Zen o entras de una
1:14:04forma muy fácil?
1:14:07Cuéntame eso.
1:14:09Sí, yo no soy un gran practicante,
1:14:11honestamente, pero tengo la fortuna de
1:14:13tener maestros muy valiosos que me han
1:14:16guiado, me han acompañado y tengo algo
1:14:20que aportar de esa bella tradición a en
1:14:23este momento en donde hay un despertar
1:14:25de conciencia en el mundo hispano
1:14:27parlante. Pero personalmente
1:14:30eh aún me cuesta, por supuesto,
1:14:33eh pero cada vez es más fácil y uno nota
1:14:37el progreso. Entonces, la medida que
1:14:39invertimos
1:14:40y creamos esas causas y condiciones, ese
1:14:43karma positivo, cada vez va
1:14:46mejorándonos. Y de todo, de todo lo que
1:14:50podemos lograr en nuestra vida, no hay
1:14:53riqueza mayor que ser dueños de nosotros
1:14:56mismos, ¿verdad? Y
1:14:59estar tranquilos con nosotros mismos y
1:15:02estar tranquilos con incertidumbre.
1:15:05Es que respiro por por es y estar
1:15:09tranquilos con lo que piensan los demás,
1:15:11¿verdad? Entonces, eh es bellísimo,
1:15:14realmente vale la pena, independiente de
1:15:16tus creencias,
1:15:18de tu ámbito donde te desarrollas, no
1:15:22hay manera de mejorar, ¿verdad?, nuestra
1:15:26vida más rápido que invertir en
1:15:31construirnos y entrenar nuestra mente.
1:15:35Entonces, poquito a poquito vamos eh
1:15:39mejorando. Eh podemos disponer de
1:15:43nuestra mente y eh como invertirla en
1:15:47algo virtuoso
1:15:49y no estar reaccionando de forma
1:15:52impulsiva a lo que sucede. Eh, y como
1:15:56dije antes, ser una víctima de las
1:15:58circunstancias, lo que pasa fuera, dicta
1:16:00cómo te sientes adentro. Cada vez uno
1:16:03tiene más libertad para elegir cómo
1:16:06participa, cómo se relaciona, ¿verdad?
1:16:10Eso es un tesoro porque puedes tenerlo
1:16:12todo allá afuera, pero si no tienes eso,
1:16:16¿verdad?
1:16:17es lo que pierdes.
1:16:19Hay muchas personas que sabemos, ¿no?,
1:16:20que lo tienen todo y están muy tristes,
1:16:23muy amargados y crean [resoplido] muchos
1:16:25problemas.
1:16:27Entonces, y yo conozco algunas personas
1:16:30que
1:16:31que son ermitaños, que viven en un lugar
1:16:34muy remoto con comiendo arroz y lentejas
1:16:38todos los días, una vida muy simple y
1:16:41están muy felices. [carraspeo]
1:16:43Eso que decías antes del éxito, para mí
1:16:45eso es un poco también una definición de
1:16:47eso, ¿no? El ser dueño de tu
1:16:49de tu mente, de tu paz mental, de ti,
1:16:53¿no? [carraspeo] Por muchas cosas que
1:16:54tengas fuera. Y me preguntaban en una
1:16:56entrevista el otro día de de quién era
1:16:59la persona más exitosa que que conocía,
1:17:02¿no? Por por el por por el éxito. Decía,
1:17:04no lo sé, pero a nivel material sí que
1:17:06sé que muchas de las personas que más
1:17:08tienen son las más fracasadas, ¿no? Y
1:17:11que se y se sienten peor consigo mismas
1:17:13y con el mundo, ¿no? Por muchas cosas
1:17:16que les rodeen a nivel material. Y ese
1:17:19es un punto también interesante, ¿no? El
1:17:20hecho de
1:17:22de la austeridad o de
1:17:25no necesitar o necesitar menos que más
1:17:28es un camino también
1:17:32más feliz. Es decir,
1:17:34no no necesariamente. O sea, hay muchos
1:17:36estudios que indican que primero tenemos
1:17:39que tener los recursos básicos, ¿verdad?
1:17:43Y después hay muchos estudios que hasta
1:17:44que no lleguemos a clase media alta, eh,
1:17:49como diríamos, los ingresos están
1:17:52correlacionados con bienestar,
1:17:54pero una vez que pasamos de esa barrera
1:17:56de clase media, clase media alta,
1:17:59dependiendo la cultura y el país,
1:18:01después más dinero no mejora bienestar y
1:18:03felicidad, incluso muchas veces empeora.
1:18:08Entonces, todo depende de la riqueza
1:18:10interna que tengamos.
1:18:11Mm. Eh, y en este momento que que
1:18:14vivimos con cambio acelerado es aún más
1:18:17importante.
1:18:18La riqueza interna se puede trabajar.
Riqueza interna vs. riqueza material.
1:18:23Se puede trabajar, como dije ante estas
1:18:25cuatro familias, estados virtuosos,
1:18:29equilibrio atensional,
1:18:31equilibrio cognitivo, como percibimos la
1:18:33realidad y altruismo.
1:18:36Eso se puede construir, se puede
1:18:38entrenar paso a paso. En ese sentido,
1:18:41ese sería el paso que tiene que hacer
1:18:42alguien para cambiar su vida hoy, la
1:18:45relación que tiene con su mente, esos
1:18:46cuatro
1:18:49pasos podrían ser interesantes que
1:18:52sí, ser una persona coherente, o sea, eh
1:18:55no podemos tener una vida caótica y
1:18:57pensar que nos sentamos media horita y
1:18:59vamos a encontrar paz, ¿verdad?
1:19:02Eh, no podemos meditar por la mañana si
1:19:04fuimos de parranda toda la noche y ahora
1:19:07tenemos resaca.
1:19:09Entonces, tenemos que ser coherentes. Y
1:19:12yo animo a las personas que intenten
1:19:15primero con eh la práctica de calma
1:19:18mental, tradicionalmente se llama
1:19:20shamata, equilibrio tensional,
1:19:22desarrollando más enfoque
1:19:26y [resoplido] puede ser un una técnica
1:19:29muy simple como observar tu respiración.
1:19:32en nuestra plataforma de YouTube, en la
1:19:35plataforma de la web, tenemos
1:19:36animo a todo el mundo que le sigáis y
1:19:38que lo busquéis porque es fantástico.
1:19:40Sí, son somos una fundación sin fines de
1:19:43lucro, entonces ofrecemos muchos
1:19:44recursos gratuitos.
1:19:46Pondremos el link en la descripción para
1:19:48si alguien quiere quiere sumarse
1:19:50y y todos los días hay una meditación
1:19:52guiada de de media hora para que pruebes
1:19:55eh diferentes técnicas. Al principio es
1:19:58bueno eh tener el acompañamiento de una
1:20:01meditación guiada, pero luego cada
1:20:03[resoplido] quien se debe, como
1:20:05diríamos, autogestionar sus
1:20:07meditaciones,
1:20:08buscar su camino.
1:20:09Sí, porque ahí puedes calibrarlo a tus
1:20:12necesidades, dosificarlo a cómo te
1:20:15sientes ese día. Algunos días
1:20:17necesitamos más relajación,
1:20:19algunos días necesitamos más entusiasmo
1:20:22y motivación, otros días más enfoque.
1:20:25Es un placer hablar contigo.
1:20:27Eh, [carraspeo] me gustaría terminar
1:20:29esta este podcast maravilloso. Em,
1:20:33[carraspeo] tú vives en Alicante,
1:20:35¿verdad?
1:20:36Sí.
1:20:37¿Has crecido en Estados Unidos?
1:20:39Em,
1:20:40sí, tengo un acento muy raro,
1:20:42¿verdad? Nadie sabe. Parte gallego,
1:20:44parte uruguayo, parte americano.
1:20:47Yo no. Antes de de de de investigar y
1:20:50conocer pensaba, digo, puede que sea
1:20:53belga o alemán, ¿no? Has estado por todo
1:20:57el mundo.
1:20:59No, realmente no viajé mucho. Fui, me
1:21:01enfoqué solo en los sitios en donde
1:21:03estaban mis maestros en la India y Nepal
1:21:06cuando estuve formándome allí. Nunca
1:21:09esperaba vivir mi vida en España.
1:21:12Entonces fue
1:21:14realmente una linda sorpresa.
1:21:17Y el español lo aprendiste, ya hablabas
1:21:21español en en Estados Unidos.
1:21:23Sí, bueno, yo nací en Montevideo,
1:21:24entonces hablé español hasta los 8 años.
1:21:28Después en Estados Unidos, sí, con mis
1:21:29abuelos y y padres hablaba español, pero
1:21:32quedó un poco estancado. Entonces,
1:21:35cuando vine a España, mi castellano muy
1:21:38oxidado, muy pobre, muy limitado y sigue
1:21:41sigue estando. Algunas veces me invento
1:21:43palabras, algunas veces pienso en
1:21:46inglés. Tú decías el tema de la
El reto de comunicar estados de conciencia.
1:21:48comunicación, yo sí que creo que eres un
1:21:50gran comunicador,
1:21:51que comunicas muy bien
1:21:53y y ¿cómo ves?
1:21:54Es algo muy raro porque toda mi vida fui
1:21:57introvertido, tímido. Entonces,
1:22:01tu karma
1:22:01nunca hablé en la escuela secundario,
1:22:04universidad, entonces muy raro.
1:22:06¿Y cómo ves el poder de la divulgación?
1:22:08en el poder también en en tu caso, ¿no?,
1:22:11de eh y vuestra comunidad, ¿no?, de de
1:22:14explicar incluso con la redes sociales,
1:22:17etcétera, etcétera.
1:22:19Pues el hecho de [carraspeo] ser un
1:22:21comunicador, yo creo que es la tarea más
1:22:24difícil en el sentido, no no porque sea
1:22:28ardua, sino que éxito es es muy difícil
1:22:33porque estamos trasladando
1:22:36un sentir, una vivencia a través de
1:22:41símbolos, sonidos, palabras, letras,
1:22:44frases
1:22:45para que aterrice en otra persona.
1:22:47Y aunque nosotros tenemos la sensación
1:22:50que vivimos en el mismo mundo
1:22:55y en GPS, en Google Maps nos encontramos
1:23:00en las mismas coordinadas, cada persona
1:23:03está en su mundo
1:23:05y ve la realidad diferente. Hm.
1:23:08Entonces,
1:23:10realmente comunicar
1:23:13especialmente estados y experiencias,
1:23:16¿verdad?, meditativas
1:23:18es es difícil y para mí es un lindo
1:23:21reto. Me me inspira y me ayuda a a
1:23:25comprenderlo mejor. entiendo que también
1:23:27te ayuda también a a llegar a gente muy
1:23:30diversa, ¿no? Y gente de todas las
1:23:33edades, de todos los países.
1:23:35Sí, para mí es lo más inspirador es
1:23:38viajar y conocer a las personas que está
1:23:42atrayendo el dharma, las enseñanzas del
1:23:44budismo, de la meditación. personas
1:23:47maravillosas, creativas,
1:23:49personas que quieren vivir mejor,
1:23:52quieren un mundo mejor, pero hasta ahora
1:23:55no han encontrado la manera de hacerlo y
1:23:57necesitan recursos, ¿verdad? Recursos
1:24:00para herramientas para sentirse
1:24:03empoderados, hacer cambios internos.
1:24:07Entonces, hay un despertar de conciencia
1:24:10en España, en Latinoamérica. Estamos
1:24:13viviendo un momento muy especial y hay
1:24:18mucho trabajo por hacer. Yo creo que
1:24:20conecta también mucho con esa necesidad
1:24:21de de bueno, el contrapunto que siempre
1:24:25surge, ¿no? Cuando hay una sociedad muy
1:24:28tecnológica,
1:24:30rápida, eh pues sale el otro
1:24:32contrapunto, ¿no? Que que busca una
1:24:34sociedad más conectada con las personas,
1:24:36con el amor, con
1:24:37con la divinidad, ¿no? Y y lo vemos en
1:24:39todos los sentidos, en el sentido
1:24:41católico también, el sentido religioso,
1:24:43en en algo más espiritual y místico.
1:24:47Es verdad, ¿verdad?
1:24:49Y me gustaría que haya más interés en la
1:24:52juventud.
1:24:53Creo que mi mensaje es un poco aburrido.
1:24:56Entonces, desde que tenía 25 años solía
1:24:59hablar con personas de 60, 70, 80.
1:25:03Entonces me encantaría que personas
1:25:06jóvenes
1:25:07e tengan los recursos para lograr
1:25:10equilibrio interno y encuentren sentido
1:25:14y valor en sus vidas.
1:25:17Es un buen propósito.
1:25:17Es un buen Sí, es muy muy necesario hoy
1:25:20en día.
Un mensaje para la juventud y despedida.
1:25:21Yo necesitaba escucharte hoy a ti por lo
1:25:24que te he dicho antes. Creo que también
1:25:25ha sido como algo
1:25:27divino de la fortuna, como quieras
1:25:29llamarlo,
1:25:29señal que tienes que meditar,
1:25:30¿no? De que de que hayas venido tú hoy
1:25:32aquí y que te hayas tomado tu tiempo.
1:25:34Creo que también es superinesante que
1:25:35puedas difundir tu mensaje en una
1:25:38plataforma como la nuestra y y que
1:25:40puedan escuchar mucha gente. Ha sido un
1:25:43placer conocerte.
1:25:44Un placer conocerte. Ha sido un placer
1:25:45conoceros a vosotras también y a
1:25:47vosotros. Gracias por por venir. Si
1:25:49quieres añadir cualquier cosa más. E
1:25:52realmente no tengo libro, no estoy
1:25:53promocionando nada, simplemente e
1:25:57aproveché este viaje a Madrid. Acabamos
1:25:59de guiar un retiro aquí para hacer una
1:26:02entrevista y y si quieren explorar la
1:26:05meditación, hay muchos recursos
1:26:07gratuitos en línea. [carraspeo]
1:26:08Lo dejamos en la descripción, en el
1:26:10primer comentario lo podéis ver. Gracias
1:26:13por venir.
1:26:13Un placer.
1:26:14Un placer. Un placer. Gracias.