الصندوق الأسود: عمر بن لادن (ج1 كامل)

0:00เฮ

0:02[موسيقى]

0:28[موسيقى]

0:37>> [موسيقى]

0:44>> صح [موسيقى]

0:52[موسيقى]

0:57[موسيقى]

1:02>> [موسيقى]

1:08[موسيقى]

1:13>> مساكم الله بالخير مشاه الكرام احيكم في

1:15هذه السلسله الجديده من برنامج الصندوق

1:18الاسود يسعدني يعني ورحب بضيفي في هذه

1:21السلسله عمر اسامه بن لادن اخ عمر مساك

1:26الله بالخير

1:26>> مساك الله بالنور اخوي عمار وسعيد ومش

1:29شرفني اني اكون معك الله يسلمك

1:31>> سعداء ان نلتقي معك في هذا مميز وانت مميز

1:34بطروحاتك الله يبارك فيك وينفع بك يا رب

1:36ان شاء الله

1:37>> الله يسلمك نتشرف فيك في هذه السلسله

1:40الخاصه ممكن والاستثنائيه اللي نستضيفك

1:44وراح نسعى قدر ما نستطيع ان شاء الله في

1:47هذه السلسله نتوقف عن محطات مهمه سواء في

1:51سيره عائله بن لادن او في سيره اسامه بن

1:55لادن او في سيره عمر [موسيقى] اسامه

1:59بنلادن جاهز لفتح الصندوق الاسود

2:02>> باذن الله وان شاء اللهخذ قدر المستطاع ان

2:04شاء الله نبذل جهدنا يعني معكم يا رب

2:06>> خلنا في البدايه نتكلم عن جذور عائله بن

2:10لادن تعود الى حضرموت عدل

2:13>> اي الله يسلمك نحن كحضارمه

2:16يعني اصولنا من

2:19حضرموت وحضرموت هذه كانت يعني فيما مضى

2:22مملكه وكان ينبع منها ممالك كبيره يعني

2:27مثل كن ده وحمير وغيرها

2:31فكان

2:33يعني

2:35للحضارم دائما ترحال [تنحنُح] وتنقل مثل

2:39باقي القبائل العربيه في شبه الجزيره

2:42العربيه

2:43في زمن من الازمنه كانوا في يستوطنون في

2:47نجد [تنهّد][شهيق]

2:48في دوله كندا حيث كانت حدودها من اليمن

2:52الى الشام يعني

2:55ومرورا بكل جزيره العرب

2:58وفي ازمنه اخرى كان لهم وجود مثلا في

3:01الحجاز او لهم وجود في شمال الجزيره

3:05العربيه و لكن لابد ان يكون ا

3:11وجود اساسي لهم في بلادهم اللي هي مصراهم

3:14حضرموت وادي دو عن رخيه

3:17رباط باعشن هذه المناطق اللي نحن نسمع

3:20عنها

3:23واعتقد احد اسباب الترحال والتنقل

3:26للحضاره كان الاسباب الرئيسيه الله يسلمك

3:30اما للتجاره واما ل

3:33اي الدعوه واما للجهاد واما لاسباب اي تحل

3:40بهم مثل

3:43اي السوء في وضع الاقتصاد او مشاكل قبليه

3:49او

3:51اشكاليات معينه فيضطر بعض الاطراف الى

3:54الهجره لترك

3:56الوضع اسلم على ما يكون

4:00ف هذا يعني اجماليا يعني ا

4:06>> فهم هاجروا العائله هي القديله

4:09>> جدي جدي كان هاجر من حضرموت

4:12>> جدك اللي هو اسمه

4:14>> جدي الشيخ محمد بن لادن

4:17>> ايوه

4:18>> هو هاجر من حضرموت في اوائل القرن التاسع

4:23عشر

4:24اييه

4:26وهاجر الى المملكه العربيه السعوديه طبعا

4:29في ذاك الوقت اعتقد كان الملك لازال في

4:32نجد الملك عبد العزيز طيب الله ثراه في

4:37بدايه عهده اظن او بدايه عهده في المملكه

4:40او في الحجاز او ضم المنطقه كلها يعني

4:43لدولته

4:47وبذاك الوقت كان ظروف صعبه يعني شديده على

4:50جميع الناس يعني في المنطقه تعرف الحرب

4:53العالميه الاولى كانت

4:56توها انتهت و اثرت اقتصاديا على المنطقه

5:00كلها وعلى العالم كله ف الظروف كانت جدا

5:04بريسه يعني لكثير من الناس حتى الملوك حتى

5:07ال

5:09العوائل المقيمه ابا عن جد في الحجاز

5:12وهكذا لكن كان يعني بعض الاشخاص لا شك انه

5:16كان عندهم يعني ظروف القليل ممكن نقول

5:21احسن من غيرهم كونهم

5:24قرب ميناء الجده فكانت البواخر تروح وتجي

5:29وهكذا يعني

5:31شيخ محمد بن لادن ذهب الى جده مباشره

5:34>> الى جده اعتقد اي في البدايه الى جده وكان

5:37يعمل في شتى الاعمال [تنهّد]

5:41تعرف انا في نظر الرجل الكفو اذا يعني ما

5:45وجد شيء يشتغل باي مجال يعني واعتقد انه

5:51الفرص تكشف معادن الرجال يعني فسبحان

5:56الله يسر هو طبعا يعني نشاته كان يعمل في

5:59البناء في في بلاده مسقط راسه كان يعمل في

6:03البناء يعني

6:03>> الشيخ محمد بن لادن

6:04>> ايوه يعني في

6:06>> فهذه في جبلتهم يعني كان هو الشيخ محمد بن

6:09لادن هو هو والد والد والدك فهو جدك

6:12المباشر

6:13>> والد جد المباشر ايه [أصوات شخير][تنهّد]

6:15ف لما تيسر له سبحان الله يعني فرصه في في

6:20المقاولات وكذا يعني ف اثبت وجوده واثبت

6:24جدارته

6:25فسبحان الله يعني اولاد الامر يعني قربوه

6:30لكفاءته ولنزاهته يعني في العمل والاخلاص

6:34والتفاني

6:36فنفذ اول شيء الله يسلمك قصر الملك عبد

6:39العزيز في الرياض في الملز اعتقد ا هذا

6:42اول قصر للمملكه او قصر للملك يعني للمؤسس

6:47يعني

6:49>> ومن ثم الملك اعزه جدا يعني كونه يعني بيض

6:53وجه يعني في العمل ووفر للملك اللي يحتاجه

6:56كان الملك قبل ما يجي محمد بن لادن كان في

7:01ا [تنهّد] مقاولين شركات اوروبيه واجنبيه

7:05مش عارف من فين جت

7:07فكان م سبحان الله عنده شروط معينه في

7:11مبنى معين انه ما يبيين حد تبنوا لي اياه

7:15او تعددوا لي الجدار من غير ما تهدون

7:18المبنى قالوا كيف ما كيف نل لازم نهد كله

7:21ونرجع جاء محمد بن لادن سبحان الله بتيسير

7:25الله حل المشكله مثل ما يبغى الملك الملك

7:29عبد العزيز فانبسط منه يعني وكان الملك

7:32يبغى انه يعني يرفعوا له زي ال كوبري صغير

7:40للدور الثاني الملك تعبان يعني كبر يعني

7:43ذاك الوقت يعني ا

7:45>> لا بالسياره

7:47>> اه بالسياره

7:48>> وما كان ذاك الوقت في يعني سمنت او شيء من

7:52هذا القبيل يعني فالناس خافت وتحاشت انها

7:55ايش تسوي له شيء يروح يطيح ولا شيء تبلشون

7:59مع الملك يعني فهو جزاه الله خير سبحان

8:03الله قدره ويسر له انه يسوي للملك جسر

8:07يطلعه بالسياره لين الدور الثاني وبكل

8:10ارتياح ومتين يعني فملك عزه يعني

8:15وبدا يكلف مشاريع و [تنهّد][شهيق] ويقوم

8:18بها على اكمل الوجه وال سبحان الله ال

8:22سعود فيهم صفات يعني حميده من ضمنها انهم

8:26يعني ما هم عنصريين مع من يعني يتعاملون

8:29ما يقول لك لا والله هذا جاي من بدري فين

8:32ولا هذا اصله مادري فين ولا خلنا مع

8:34عشايرنا وقرايبنا اللي حولنا نفتح له

8:37المجال لا اللي يجتهد ولكل مجتهد النصيب

8:42>> كفاءتك هي

8:43>> كفاءتك هي اللي تقدمك وتقربك عند ولاه

8:47الامر يعني مش والله نسب فجز جزئيه ان هو

8:50لانه جاي من حضر موت من اليمن هذه ما شكلت

8:53عائق عند الملك بالعكس

8:55>> ال سعود ما في ما في فرق انت تشتغل تجتهد

8:59تخدم الدوله اهلا وسهلا بك ولك مكانه وفي

9:03ذلك تفصيل في زمن الملك فيصل وزمن الملك

9:06سعود لكن ما وصلنا الى ذلك الحديث بعد

9:11فكان

9:13من مناقب جدي عليه رحمه الله انه كان له

9:17يعني الاسهام الاول في توسعه الايش

9:21الحرمين الشريفين في عهد الملك عبد العزيز

9:25وكذلك ا [تنهّد] اعاده بناء واعمار

9:30المسجد الاقصى بعد ما حرقوه اليهود

9:34>> المسجد الاقصى

9:34>> المسجد الاقصى يعني

9:36>> هذا كله كان بتكليف من الملك عبد العزيز

9:38>> لا المسجد الحرمين بتكليف الملك عبد

9:41العزيز اما المسجد الاقصى كان بتكليف من

9:44اي

9:46>> ملك الاردن اعتقد

9:47فصارت مناقصه

9:49وجد الله يسلمك ا

9:54راح [تنهّد][شهيق]

9:56كشركه من الشركات المساهمه في المناقصه

10:00فقال لهم شوفوا التكلفه كم ويحطوا عليها

10:04ارباح ريال واحد عشان يضمن انه ياخذ الاجر

10:08والثواب في خدمه هذا البيت يعني

10:12فراحوا الشركات اللي حاطت 20 واللي حاطت

10:1610 واللي اللي حاطط ما ادري كم ارباح ولا

10:19يعني لهم يعني رغبه في نصيب من الدنيا

10:23يعني فسووا فتحوا المعاملات لقوا انه

10:27مؤسسه محمد بن لادن ما في التكلفه

10:32فقط التكلفه وفوقها ما في ولا ارباح ولا

10:34شيء فاعطوله هي يعني جزاهم الله خير

10:37>> هي كانت مؤسسه صارت الحين

10:39>> اعتقد مؤسسه ايوه مؤسسه محمد بن لادن ايو

10:43[تنهّد][أصوات شخير]

10:44>> فهذه هذه برضه يعني من الكرامات اللي الله

10:49اكرمه انه ايش يعيد ويرمم المسجد الاقصى

10:53يعني في ذلك الوقت وكان سبحان الله من فضل

10:57الله عليه هذا الرجل كان يصلي في اليوم

11:01الواحد في الثلاث مساجد مثلا يصلي الفجر

11:05في المدينه يصلي الظهر في مكه ويصلي

11:10المغرب او العشاء في البيت المقدس

11:14بالطياب حقته الخاصه يسافر يتبع اعماله

11:17وكذا يعني فهذه كانت

11:20يعني كرامه له يعني فضل من الله عليه عظيم

11:24يعني

11:25>> وطبعا هنا العلاقه يعني توطلت اكثر مع

11:28الملك عبد العزيز

11:29>> اكيد طبعا

11:31>> وعمليه توسعه الحرم اللي صارت في عهد

11:34الحرمين في في عهد الملك عبد العزيز

11:37>> اول توسعه

11:38>> اول توسعه هذ هذه كانت من مؤسسه محمد بن

11:41لادن اللي اشرفت عليها بس الحمد لله

11:43>> مكه والمدينه مك المدينه وكان له مقالات

11:47سبحان الله كلمات يقولها يعني قال سبحان

11:50الله يعني قالوا له يا محمد بالله انت هذا

11:52صعب وهذا مشروع ضخم وهذا وهذا

11:56فقال انا ابني بيت الله [تنهّد] والله

11:59سيبني بيتي يعني سبحان الله يعني ناس

12:02بسطاء يعني على نياتهم على فطرتهم

12:06واخلصوا في عملهم والله اكرمهم كرم بالغ

12:09يعني ذاك الوقت

12:12>> هو هو من الابناء عند الشيخ محمد كم ابن؟

12:17>> 54

12:19>> 54 كان له 54 ابن وابنه يعني ف ا ومات عن

12:25عمر 59 عام يعني ما وصل لا ل 70 ولا ل 80

12:31>> ما وصل ل 60

12:32>> يعني وصل ل 60 حتى يعني سبحان الله ما

12:34صغير يعني انجذ ه الانجازات الله يسلمك

12:37وهو يعني في ريعان الشباب يعني

12:42لكن ما ما طبيعيا توفى بطائرته الخاصه

12:47سقطت في احد جبال الجنوب في جنوب المملكه

12:52كان راح يتابع مشروع او شيء كذا فقدر الله

12:56انها سقطت وس

13:00و تووفى عليه رحمه الله يعني

13:03>> هو كان كان يسمى بشيخ يعني هو كان شيخ دين

13:07ايضا ولا هو كان فقط تاجر يصلي ويصوم بس

13:10ما كان ما كان ما كان متدين كثيرا لا كان

13:13متدين لكن مش عالم بالدين لكن عالم بمبادئ

13:17الدين او القيم الدينيه لكن شيخ لانه يعني

13:22تقلد مناصب كبيره في الدوله

13:25>> شنو المناصب اللي تقلد [ضحك]

13:28مسؤول عمارات اعمار المباني

13:34وال وال مش عارف ايش في مؤسسات وظيفيه

13:38كانت له تقلدها يعني في زمن الملك عبد

13:41العزيز ومن بعده

13:43فمنح لقب شيخ يعني يعني بطاقته يعني الشيخ

13:47محمد بن لادن يعني

13:49>> فالشيخ هي لانه تقلد منصب رسمي في في

13:54الدوله

13:54>> في الدوله يعني اعتقد اي مناصب معينه عده

13:58يعني ف

14:00>> شنو بعد في محطات في في حياه وسيره الشيخ

14:04محمد بن لادن غير مساله طبعا توسعه الحرم

14:09المكي والمدني

14:11والمسجد الاقصى احنا ذكرنا انه هو ايضا

14:14تقلد مناصب رسميه في الدوله

14:18في محطات مهمه بعد سمعت عنها قريت عنها تم

14:23تدوينها تتعلق بحياه الشيخ محمد بن لادن

14:26>> والله الله يسلمك جدي كان له الفضل في

14:30توصيل طريق [أصوات شخير] الهد

14:34فتح طريق الهدف من يوصل الجنوب ومنطقه

14:37الجنوب جنوب المملكه الى الحجاز

14:41اللي هي الطائف وال والهذا وابها وكل هذه

14:46المناطق كان يجدون صعوبه بالغه في الوصول

14:50الى مكه والى

14:52الى باقي المملكه يعني

14:55وكان هذا المشروع جدا صعب و في يعني

15:00تحديات

15:02شبه مستحيله

15:05لانه منطقه جبليه وصخريه

15:08و ومش والله جبليه صغيره جبال شاهقه يعني

15:12فجدي في زمن الملك فيصل ذاك العهد ا

15:17[أصوات شخير] عليه رحمه الله

15:20والملك فيصل كان له يعني كرامات وافضال

15:23كبيره على هذه الاسره يعني الى اليوم يعني

15:26ف

15:28فكان

15:29يروح اظن بدايتها في زمن الملك سعود

15:33ونهايتها في زمن الملك فيصل

15:36كان يروحون يشيكون على المشاريع يشوفون

15:40جدي متواجد

15:42اييه وهذا من احد المميزات اللي تميز جدي

15:46انه كان يعني تواجد بنفسه في المشاريع

15:50مهما كان عنده من مهندسين مهما كان عنده

15:53من عماله بالوات ايفر

15:55>> هو بنفسه يشرف

15:56>> الان موجود في ارض الميدان

16:01وهذا المشروع كان عباره عن خط اي من اعال

16:06الجبال انك تنزل وتلف وتدو مع الجبل الى

16:11ان توصل الى الارض اللي هي بعد الطائف

16:15وتوصلك الى مكه

16:18فجت شركات برضه اوروبيه وشركات مش عارف

16:22ايش ووى اخره فوجدت صعوبه بالغه في انها

16:25تستطيع تنفيذ هذا المشروع

16:28فجدي كونه من المنطقه ومن اهل الجزيره

16:31العربيه ويفهم في الامور نوعا ما يعني

16:36جبله

16:38فقام تتبع طريق الابل

16:43وراح حط الطريق الرئيسي حق السيارات اللي

16:46هو سواه الان من خلال طريق الابل

16:51وفتح الطريق وعرض ال الطريق وسووا الطريق

16:56اي بناء وتقفيا لاثر ايش طريق الابل

17:01واكتمل الطريق طبعا بعد جهد جهيد وبعد في

17:06اوقات يعني سيارات

17:09المعدات الثقيله ما تستطيع يرفعونها فوق

17:13لانه جبال وشواهق ومش عارف ايش فكان

17:15يفكفكها

17:17يفكفك المعده

17:19قطع قطع ويرفعها فوق ويركبونها ثاني مره

17:25وبعدين يبداوا يشتغلون

17:27فكان عنده عقليه يعني نابغه وهو يعني امي

17:33يعني ما كان يعني لا يقرا ولا يكتب

17:36لكن كان يفهم

17:38المعادلات ويفهم ال الهندسه ويفهم الشيء

17:42اللي يحتاج

17:42>> على الفطره

17:43>> على الفطره سبحان الله يعني

17:44>> ذكرت في سياق الكلام

17:47اخ عمر الملك فيصل انه كانت ايضا في علاقه

17:51خاصه مع الملك فيصل شو اللي تغير في عهد

17:54الملك فيصل بدا علاقته مع الملك عبد

17:57العزيز عليه رحمه الله ثم الملك سعود

18:01ثم الملك فيصل

18:02>> الملك سعود في شيء حدث معين او في مشاريع

18:05معينه الملك

18:08الملك سعود حصل في ظروف معينه فالملك سعود

18:10تنازل بالملك

18:13للملك فيصل وكان جدي من احد اهم الاشخاص

18:17اللي

18:19كانوا من الوسطاء [تنهّد][شهيق]

18:21اللي جعلوا التنازل هذا يتم بشكل سلمي

18:24يعني في ذلك العهد

18:25>> كان له دور

18:26>> كان له دور كبير جدا يعني كان مقرب ومحبوب

18:29يعني

18:30>> كان مقرب للملك فيصل

18:31>> للملك فيصل والملك سعود والملك يعني عبد

18:35العزيز

18:36يعني كان مقرب منهم يعني جدا

18:38>> كان يقوم بدور وساطه

18:40>> في ذلك الامر كان يقوم بدور وساطه يعني ف

18:44لانه رجل كفو يعني من انت تلاقي رجل كفو

18:48يعني يقوم لك باعمال صعبه واعمال

18:52مجهده واعمال مستحيله الا ما يعني تشكره

18:57وتقربه يعني

18:58>> شو اللي سمعته عن هذا الموضوع عن دور

19:00الوساطه اللي قام فيها الشيخ محمد بن لادن

19:02تحديدا

19:04>> كان احد الاشخاص خاص اللي كان ذاك الوقت

19:07يعني عليه رحمه الله يمكن كان يعني ما هو

19:10مستلطف

19:16اي فكان

19:20في توتر معين يعني فجدي كان من المساهمين

19:24او كان من ابرز المساهمين في انه ايش يقنع

19:27الملك سعود بانه لا اعطيه لي اخوك وانت

19:30ارتاح و ايش حياتك وكمل حياتك

19:35السلام و

19:38تقاعد عن هذه الامور المشاكل وكذا حصل هذا

19:41الامر بفضل الله ثم بفضل الوساطات هذه

19:44يعني

19:46>> وبعدها صارت العلاقه بكل تاكيد ايضا قويه

19:48مع الملك فيصل

19:49>> مع الملك فيصل لا شك الحمد لله وكان ملك

19:52فيصل يعني ملك فيصل كان يسمى ملقبلك العرب

19:56يعني اللي ما كان يحمله من معاني في

20:00مبادئه وقيمه وشخصيته و

20:05له مواقف عظيمه في قضيه فلسطين و

20:11اي

20:13ومواقف في ضد الولايات المتحده و يعني

20:18معروف يعني ما يحتاج نذكرها لانه الشاهد

20:22المشاهد يعني يعرف هذه الامور يعني

20:27ف

20:29الله يسلمك

20:30>> شو اللي تغير مع مع الشيخ محمد بن عبد

20:32محمد بن لاد مع الملك فيصل

20:36>> ما تغير شيء كان في تلك الفتره بعد

20:39التنازل عن العرش كانت المملكه يعني

20:42ظروفها الماديه

20:44شويه صعبه

20:47بسبب

20:49شبه يعني

20:51اي زي ما تقول بدون تفصيل لكن كان في ظروف

20:55صعبه ماديه فكانوا الحضارم من اوائل الناس

20:59اللي فتحوا خزائنهم لايش لحكومتهم ولوطنهم

21:03منهم انه يدعموا الدوله حتى تعود الى ان

21:07تقف على رجولها يعني

21:11وهذا مثبت في التاريخ يعني لكن

21:14يعني رجال يعني وهذا وطنهم يعني في

21:18النهايه جزيره العرب هي وطن للجميع يعني

21:22العرب الاصيلين والعرب الساميين يعني

21:26[تنهّد]

21:27ف

21:28كان له حظوه عند الملك فيصل كذلك ثم توفى

21:32عليه رحمه الله جدي

21:35وكان اكبر عياله تحت ال تقريبا ما شاء

21:39الله

21:40>> اكبرهم اللي هو اسمه

21:42>> السالم

21:43>> سالم

21:43>> السالم حسب معرفتي انه عندنا يعني في

21:46العائله نحنا كحضارم اغلب اوائل الحضارم

21:49يعني عندنا ترتيب انه الشيخه هم الكبير

21:55ف نعتمر بامره ننتهي بنهيه يوجه الاسره

22:00يراعي مصالح الاسره وهكذا فكان الكبير هو

22:03المسؤول عن الاسره يعني ما عندنا والله كل

22:08حد براسه يروح يسوي اللي بداله ولا كذا لا

22:12عندنا يعني في

22:15قوانين اسريه مثل الاعوائل الملكيه يعني

22:18اللي تشاهدها يعني

22:21ف

22:24كان اصغرهم في العشرينات او تحت العين

22:27فالملك فهد او الملك فيصل

22:31يعني في ذلك العهد وهذه اول واخر مره تحصل

22:37مثل هذا الموقف يحصل مثل هذا الموقف ا

22:42من ملك لاسره معينه من اسر الشعب

22:46الملك فيصل سوى مجلس اداره للاسره

22:51يحافظ على الشركه ويحافظ على الاسره

22:54الاولاد والابناء والبنات

22:58الى ان يصلوا الى سن معين بحيث هم

23:01يستطيعون انهم يكملوا اداره هذه الشركه

23:07وكان الملك فيصل يعتبر وصي على والد يعني

23:11وعلى

23:12>> على الاسره كلها يعني ها فهي فكره المجلس

23:16كانت فكره

23:18>> تحت اداره الملك فيصل وكان الملك الملك

23:20فيصل

23:20>> الملك فيصل رحمه اللهصل

23:22>> وبسبب صغر سن عمك الكبير اللي هو سالم

23:26>> ايه

23:27>> عدل سالم فصار مجلس الوصايه انصح التعبير

23:32[أصوات شخير][تنحنُح]

23:33>> شخصيات معينه ملك فيصل كلفها ووضعها

23:36>> في شخصيات اخرى مش فقط الملك فيصل

23:39>> الملك فيصل كلف شخصيات اخرى حط واحد للمش

23:43عارف اداره الماليه واحد لاداره الشركه

23:46واحد لاداره مش عارف ايش واحد مجموعه من

23:49الشخصيات البارزه حطهم وكلفهم انهم يقومون

23:53باداره هذه الاسره والحفاظ على ايش

23:56مستقبلهم ومستقبل الشركه التي نفذت مشاريع

24:01معتبره في المملكه

24:03وهذا شيء لم ياتي لا قبله ولا بعده في

24:06تاريخ المملكه او في حتى تاريخ دول كثيره

24:09يعني ما قد سمع البث لهذا يعني [ضحك]

24:12وهذا كان كرامه من من الملك فيصل عليه

24:16رحمه الله يعني

24:18ونحن نقدر له هذا الامر ولا حتى ل سعود

24:22بصفه عامه يعني يعني مثل ما ذكرت لك يعني

24:27ان احسنت اليهم احسنوا اليك بادروك

24:30بالاحسان

24:32وان يعني بذا يقربونك

24:36لجهدك ولتعبك ويكرمونك ويعاملونك كانك

24:40منهم ومن اولادهم

24:43ا وهذا لا تجده في كل مكان يعني ف

24:49عرفت شلون

24:51>> ايش قدر ظل تقريبا موضوع الوصايه هذه الى

24:55ان مسك يعني الى ان كبروا اعمام الكبار

24:59كبار ورجعوا من الدراسه اللي كان يدرس في

25:03مصر واللي في بيروت واللي في بريطانيا

25:05واللي ما ادري وين فبداوا يرجعون يمسكون

25:09الاداره وشويه شوي شوي لان كملوا

25:13المسؤوليه صارت عليهم هم

25:17وطبعا جدي شو اسمه بعد ما توفى جدي مسك

25:22عمي الكبير هو سالم

25:25وعمي بعد توفى بطياره خاصه في امريكا

25:31ا حادث برضه

25:35فانتقلت الولايه لمن؟

25:38لعمي بكر

25:40>> بكر

25:40>> اي

25:41>> اللي هو اصغر من سالم

25:42>> اصغر من سالم وطبعا انتخبوه العيله كونه

25:45هو المقدم في العمر وفي العلم يعني

25:50اييه

25:52والى الان عمي بكر هو ال المسؤول يعني

25:55بشكل او باخر يعني

25:59ما كانت هو مكانه الشيخ من القبيله او

26:02الشيخ من الاسره يعني

26:03>> اذا نبي نتكلم اكثر الان

26:06عن تكلمنا احنا يمكن عن عن جدك الشيخ محمد

26:10بن لادن وتكلمنا عن بشكل سريع ايضا عن

26:13الشيخ سالم بن لادن وايضا عرجنا بشكل سريع

26:16ايضا على الشيخ بكر بن لادن بنتكلم الان

26:20عن الوالد

26:22الشيخ اسامه بن لادن هو ترتيبه بالعائله

26:25كم

26:26>> اعتقد الوالد ليس من الكبار هر الوالد كان

26:29من الصغار يعني من اواخر

26:32الابناء

26:34ا يصغر فقط بضعه اشخاص يعني بضعه اعمام

26:41لما توفى هو تقريبا ترتيبه في الاربعينات

26:43تقريبا

26:45>> تقريبا ممكن يعني ما هو من الكبار هو وفي

26:47نفس الوقت ا

26:51لما جد توفى كان والدي عمره تسع سنين يعني

26:54صغير جدا يعني

26:57و

27:01واوقات محدوده كانوا يشوفون ابوهم لكثره

27:04انشغاله بال بالاعمال واعمال الدوله وكذا

27:12فكانوا يشوفونهم اوقات جدا قليله و

27:17معدوده على الاصابع في ذلك الوقت يعني

27:22ف

27:22>> فهو اكثر يعني خلينا نقول عاش فتره طفولته

27:25وتربيته اكثر شيء كانت مع والدته جدتك

27:28>> مع والدتها مع ال زوج والدته اللي هو جدي

27:32محمد العطاس بعد ما جدي طلق جدتي

27:39تزوجت اي محمد العطاس كان مع جدي محمد

27:45يعني كان من نفس ال العطاس وبلادن وسقاف

27:51كل هؤلاء من حضرموت العطاس [تنحنُح] ساده

27:54من اهل البيت

27:56ف

27:58قريبين منا ونحنا قريب منهم ا و

28:07فكان تحت رعايه جد محمد العطاس و

28:12ا اخوانه الكبار

28:15وتوجيهات

28:17الاشخاص هذول اللي وضعهم الملك فيصل و

28:22بين دراسه وبين مش عارف ايش وبين رحلات

28:26كان يسافرون

28:29عمي سالم كان يلم الاخوان والاخوات بطياره

28:34ويسافرون

28:36لاوروبا مثلا ولا لهنا ولا هناك

28:39>> كل العائله

28:40>> كل الاولاد والبنات يعني

28:43[أصوات شخير]

28:44فكان كان صاحب يعني جو مرح يعني حب الضحك

28:52الاجتماعي

28:54>> وكذلك وتاريخ عريق وعظيم مع الملك فهد

28:58ورحمه الله جميعا

29:01ف

29:02>> هذا الشيخ سالم ولا الشيخ بكر

29:04>> الشيخ سالم

29:05>> الشيخ سالم

29:06>> فكان احيانا ياخذ

29:09الاولاد والبنات ويطلع بالطياره يطفيها في

29:11الجو

29:12>> يطفي الطياره

29:13>> يطفيهاطيح

29:15الطياره ويشغلها وبعدين يقوم من قبل ما

29:17يوصل الارض

29:18>> اه بيسوي فيهم مقلب

29:19>> مقلب [ضحك]

29:23مقلب شرس يعني

29:26هذا مو مقلب يعني

29:28>> والله عاد ايش تقول يعني

29:32هذه الله يسلمك يعني من ال

29:35الفتره اللي هي كان الاولاد يعني الاعمام

29:38الكبار كانوا بداوا يرجعوا يديروا ال

29:44الامور و [موسيقى]

29:46كان لهم شراكه مع عائله بوش في في اي في

29:52امريكا

29:53عائله

29:54>> بالله كان لهم شركاء مع بوش اي هذ يعني

29:58على عهد

30:00>> لا لا على عهد الشيخ سالم شيخ بكر ولا قبل

30:02>> عهد الشيخ سالم وبعدين الشيخ بكر يعني

30:04اعتقد يعني لكن تاسيسه كان في عهد الشيخ

30:07سالم يعني

30:09>> هذه شلون بدات العلاقه يعني اتكلم عن

30:11امريكا وعائله بوش واحنا قاعد نتكلم عن

30:14بلاد لادن حضرموت وجده شلون صارت العلاقه

30:18>> لا العائله يعني تشبعت جدي دي

30:23تشعبت بشكل كبير جدي كان اتزوج من سوريا

30:27ومن مصر و من بعض دول الخليج وا

30:32من يعني تزوج كثير

30:36ف وبعدين كان رجل متحرك يعني كان رجل له

30:40مكانه كبيره في ذلك الوقت يعني

30:44يعرف ملوك وحكام و يعني

30:49اي في المنطقه عربيه

30:52و يعني هذا اللي مهد ال ال الانفتاح

30:58لاولاده يعني وكان منهم الشيخ السالم هو

31:03اللي كان يعني سبحان الله يعني اي خرج من

31:07المنطقه العربيه الى المنطقه الامريكيه او

31:12الاوروبيه او الى كذا يعني

31:16وايضا العمل او النشاط كان كله في مجال

31:19المقاولات والتجاره مع عائله بوش

31:21>> مبدئيا والله ما اعرف تفاصيل بالنسبه

31:25لعلاقه بوش

31:27>> بس علاقه تجاريه كانت

31:28>> يعني علاقه تجاريه في امر ما يعني او

31:31الشركه ما او مجال ما

31:36و يعني هذا اجماليا يعني

31:40>> طيب واذا نبنتكلم اكثر عن بكل تاكيد سمعت

31:43عن طفوله والدك يعني في ظل هذا العدد

31:47الكبير من الابناء والبنات

31:49الاخوان والاخوات

31:53وانت ذكرت كان الشيخ سالم حريص على الجو

31:56الاجتماعي و

32:00قربه من من تجميع العائله

32:03ايش اللي كنت تسمعه عن عن طفوله والدك؟

32:08[أصوات شخير]

32:08>> والله سلمك والدي كان منذ طفولته

32:12[تنحنُح]

32:14وهو ميال

32:16الى الناحيه الاسلاميه يعني لانه جدي عليه

32:20رحمه الله كان يبث فيهم انه كان يقولوا لي

32:25يا محمد بن لادن ليش كثرت عيالك ومش عارف

32:28ايش وهذا قبيل فقال لهم انا جايبهم ان شاء

32:32الله يكونون جند في الجيش المهدي

32:36يعني ان شاء الله يوما ما يعني فيظنوا انه

32:39يعني يكون نصره للمهدي يعني

32:44فالوالد يعني كان احد الذين يعني يميلون

32:48للتدين ولل

32:50[تنحنُح]

32:51ولل

32:54الامور

32:56التعاليم الشرعيه

33:00تقدر تقول للجماعات التي تسودت ذلك الوقت

33:05قضيه فلسطين مثل الاخوان

33:09اعتقد

33:11والفلسطينيين اللي في فلسطين

33:14الجماعات اللي هناك

33:17فكان هو دائما ميال الى الجهاد منذ طفولته

33:21يعني وكان يحب الخيل ويبحث عن الخيل لما

33:25فيها معاني جهاديه وفروسيه

33:30و

33:32ذكرت بالسياق في القران في هذا الصدد

33:38فالله يسلمك ا

33:43ا فاختلط بهؤلاء

33:45متشبع من افكارهم كثير فلسطينيين اكثر

33:49>> فلسطينيين او المصريين او الشاميين كلهم

33:53جمله يعني

33:54>> وتحديدا كان هو اقرب الى الاخوان

33:56>> اعتقد اي او كان من ضمنهم اخوان

34:01اي

34:03وفي منهم سعوديين يعني كانوا اخوه منهم

34:06سعوديين يعني وعلماء سعوديين كذلك كانوا

34:10موجودين و والملك فيصل يعني لا تنسى الملك

34:14الملك فيصل كان يستنكر الوجود

34:17الصهيوني او اليهودي في في في منطقه

34:21فلسطين العربيه ويطالب باخراجهم وله يعني

34:27تسجيلات يعني يتكلم في هذا الامر ويتمنى

34:31الشهاده في هذا الصدد هو كان له اهداف

34:35يعني ساميه جدا يعني اوقف البترول عن

34:38امريكا و وسياده كل للعرب يعني فذلك الوقت

34:43وابي كان في ريعان الشباب ا كان في جهه من

34:48الاخوان في سوريا

34:51قالوا له نحن مستعدين نخرج

34:55اليهود وال والعدو المتواجد

34:59في اي

35:02>> فلسطين

35:02>> فلسطين

35:04مقابل 100 مليون ريال

35:07فقالوا له دبرها وابشر بساعدك يعني

35:11>> راح وراح نطلع اسرائيليين

35:13>> وراح نطلع طلعهم يعني ما عندك اي اشكاليه

35:17فرجع الوالد يجيب ال 100 مليون على اساس

35:20يروح يجيبها لمين يسلمها لهؤلاء

35:25ففي شيء حصل في الفتره اللي هو راح وعشان

35:28يرجع

35:30كانه الاداره السوريه او الحكومه السوريه

35:34علمت بالامر او شيء وا اوقفت العمليه

35:37تماما وقامت بمحاسبه الايش

35:40>> السوريين

35:41>> السوريين هؤلاء [تنحنُح] يعني اعتقد انها

35:44بس كانت

35:46في ظاهر الامر نصبه يعني في في نظري يعني

35:50لكن

35:51ايش 100 مليون في ذلك العهد وانت ما عندك

35:54اصلا لا جيش ولا عندك

35:56لا تنظيم ولا عندك ا

35:59ولا عندك شيء

36:01>> بس بس انت اللي سمعته ان الوالد فعلا رجع

36:05وكان فعلا ناوي يجمع هذا المبلغ ويوديه

36:08عنده المبلغ

36:09>> عنده المبلغ موجود

36:09>> كان يبي ياخذ ويروح يسلمه يعني لكن في شيء

36:13حصل واوقفت العمليه يعني من طرفهم يعني مش

36:16من طرف الوالد [تنحنُح] الوالد كان يعني

36:19مندفع لهذا الامر يعني

36:23فهذه منذ نعومه اظافره وهو في هذا الامر

36:27وهذه الامور

36:28>> موضوع فلسطين كان يشكل

36:29>> من اساسيات حياته يعني طبعا الفلسطينيين

36:33كثير منهم يجحدونه

36:37>> يجحدونه

36:38>> يجحدون الوالد يعني في وما قام

36:41من امور لاجلهم وتشتيت

36:43>> الفلسطينيين يجحدونه تقصد في مرحله لاحقه

36:45بعدين

36:46>> لا من ذاك الوقت الى اليوم يعني بعد ما

36:49عرف الوالد الاهتمامه بهذه القضيه وقتاله

36:53للامريكان او لغيرهم

36:56بسبب هذه القضيه

37:00فيعني يجحدونه يعني للاسف

37:03ولا يقرون له فضلا يعني

37:07وهو فعل ما فعل وتدمير لاسرته وضياعه

37:10وشتاتهم و

37:13ا

37:15الظروف حصلت لنا وتضي

37:17>> هذا كله بسبب

37:18>> كله بسببناع الوالد بقضيه فلسطين

37:20>> هذه القضيه و

37:23ا ما شابه يعني

37:25>> طيب هذا يمكن يعني احنا في سياق ان شاء

37:27الله الحلقات واللقاء راح نتوقف عند عن

37:31عند محطات اكثر

37:33ونفهم اكثر المجريات الاحداث اللي كانت في

37:37السابق بس مره ثانيه اذا نبي نتكلم اكثر

37:39عن الوالد في مرحله طفولته في مرحله شبابه

37:42قبل النقطه اللي خلاص خلت الوالد الان

37:46يتدين اكثر وينحو نحو الجانب الاسلامي هو

37:51كيف كان يعني كان كان اجتماعي في طفولته

37:54كان منعزل في طفولته انطوائي اكثر اللي

37:59سمعته طبعا

38:00>> والله كان رجل اجتماعي هو الوالد كان يعني

38:04ولو لم يكن اجتماعي ما وصل الى ما وصل

38:08اليه من ان يعني يرشح بان يكون اميرا

38:13للعرب الافغان في ذلك الوقت اللي تلى ا

38:19الفتره هذه اللي تكلمنا عنها قبل قليل

38:22ا بسبب يعني كفاءته واخلاصه وتفانيه

38:29فتزعم المنطقه تلك الحقبه

38:34ا وطبعا يعني لو وصلنا الى

38:39ا استمراره واندفاعه في هذه الامور او

38:43التوجه اليها اللي هو ما تنسى انه كان

38:47يقول صبر واشات

38:49الهجوم الذي وقع على الفلسطينيين في صبره

38:52واشات

38:54وقتل الناس هباء والنساء والاطفال

38:58والشيو وغيرهم ف

39:03اييه

39:05كان له تاثير بالغ جدا في كيانه

39:10هو لما يشوف اي احد من المسلمين يتاذى

39:13يعني يتاثر جدا يعني

39:17مثلنا او غيرنا يعني يسمع القصه وينساها

39:20بعد يوم

39:21او يذكرها بعد كم سنه يقول الله يرحمهم

39:26وانتهينا لكن هو كان لا يعني يقول اي اذا

39:31حصل اذا حصل مثل هذا فلا بد ان يكون له

39:35ايش يعني حساب وعقاب يعني بشكل او باخر

39:42ف هذا كان اساس

39:45ما تقول الحطب اللي يشعل ناره يعني هي ال

39:51الافعال الامريكيه او الافعال اليهوديه او

39:56يعني بشكل عام يعني

39:58>> فنقطه التحول اللي خلينا نقول اشعلت غضب

40:01او امتعاض شديد جدا او استياء كبير جدا ضد

40:06سواء اسرائيل او ضد امريكا هي كانت ايضا

40:09مرتبطه بقضيه فلسطين

40:11>> وتحديدا اللي حدث في سنه 82 في مجزره صبرا

40:15وشاتله

40:15>> مج صبره وشاتله يعني وهو رد عليها في

40:19الاحداث

40:22احداث الحادي عشر كانت بسبب هذا العمل

40:26يعني

40:27>> بسبب موضوع صبره وشاتله

40:28>> بسبب موضوع صبره وشاتله يعني كان ردوا على

40:30الاحداث انه هم ضربوهم في بروجهم وفي

40:34بيوتهم

40:36فهو حاب يذيقهم من نفس الكاس يعني انه

40:40يضربهم في في ماقر دارهم و

40:45بيوتهم و

40:48في وسط بلادهم

40:51بحيث يكون في زي ما تقول

40:54اي تجانس في طعم ال المصير اللي يتوصل

41:00اليه [تنحنُح] الجميع يعني في النهايه

41:02يعني

41:03>> هذا اللي هو كان يعني يتبناه في ذاك

41:06>> يتبناه نعم

41:09>> اذا مره ثانيه نرجع الى الى الى الطفوله

41:12طفوله الوالد اكثر هذا الكلام يمكن ورد في

41:16كتاب

41:18انه بن لادن انه موضوع الانفصال انفصال

41:24جدك عن جدتك هذا كان تاثير سلبي على على

41:29طفوله والدك

41:31>> لا لا ولا سلبي ولا شيء وجدي اصلا كان ما

41:35هو متواجد يعني اي في تلك الفتره الا قليل

41:39يعني

41:41فكان

41:42زوجاته اي يعني ينقلون

41:48بالطياره الى مثلا القرى المحيطه بمشاريعه

41:53او مثلا

41:55منطقه معينه يكون فيها مشاريع هو متواجد

41:58فيها تجيه زوجته تتواجد في نفس المنطقه

42:02يكون لها بيت ويكون لها خدم

42:04وترتيبات

42:06اي [تنحنُح] اما الابناء فوالدي من بين 54

42:10يعني كلهم نفس الوقت في نفس المنطقه في

42:13نفس البيوت قريبين من بعض

42:18يعني يعيشون نفس الحال يعني فما كان عندنا

42:21يعني مساله انه والله الاب مشغول يعني

42:24حياثر علينا سلبا او ايجابا ما هذا ما

42:27كانت

42:28>> هذا هذا الكلام يمكن ورد في في الكتاب

42:31كتاب انه لادن عن طف طفوله والدك لم يكن

42:35في وضع يسمع له برؤيه والده بانتظام هذا

42:38انت ذكرته لانه ليس من الابناء الكبار

42:41كونه كان طفل صغير زواج جدي بوالده ابي

42:44السوريه لم يعمر طويلا والدتي شعر بالضياع

42:47على غرار معظم اولاد الاهل المطلقين عان

42:51بحق غياب محبه ابيه الخاصه وعنايته عرف

42:55الجميع ابي في داخل عائلتي وفي خارجه بانه

42:58فتى بن لادن الذي اخذ ينشغل اضطراد في

43:02التعاليم الدينيه

43:04ايوه شوف هذا بعض الكتب يعني تزيد وتبهر

43:08الامور بشكل بحيث ينساب مع مخيله

43:13ال ال

43:15القارئ لكن ما كان في مثل هذه الامور يعني

43:19بشكل مثل ما ذكر في الكتاب

43:23لكن ا [شهيق]

43:25كان في من يعني

43:28يحل محل الجد او محل الوالد من المسؤولين

43:33مثل ما ذكرت لك كان في مسؤولين كثير

43:36و يتناوبون عن عده اي مسؤوليات معينه وكذا

43:42وكان يعني يهتمون باحتياجاتهم وب

43:48كل هذه الامور وتعرف كان في اخوان كبار

43:51وبعدين الوالد كان من الصغار و فكان هؤلاء

43:56يهتمون باللي اصغر منهم وكذا الى اخره

43:58يعني ف

44:00>> هو وين درس الوالد

44:02كل في جده ولا تخرج

44:03>> درس في جده اي اعتقد مدر مدرسه الثغر

44:08ا المرحله ال المتوسطه اعتقد الجامعه في

44:14جامعه الملك

44:16ما ادري والله انا ما اعرف بالضبط

44:18>> كله في جده

44:19>> اعتقد ايه في

44:20>> كلهم كلهم في جده

44:23بس هو ايضا الى جانب الدراسه ايضا حتى وان

44:26كان في عمر مبكر هو ايضا عمل في الجانب

44:29التجاري في الشركه شركه

44:32بلاده

44:33>> بعد ما كبر ايوه

44:34>> بعد ما تخرج

44:35>> بعد ما كبر ايوه

44:37>> اشتغل وكان له دور في توسعه الحرم في مكه

44:42وفي المدينه بعد التوسيعات اللي تلت حسب

44:45وجود كل ملك يجي له توسعه معينه سبحان

44:49الله

44:49>> هذا كان في احد الملك فهد ولا ملك فيصل

44:52>> موضوع التوسعه اللي شارك فيها الشيخ اسامه

44:57>> عهد الملك فهد

44:59>> عهد الملك فهد ايه

45:03الملك فهد كان له يعني

45:07اييه اثر كبير على الاسره في نفس الوقت

45:12على الوالد من حيث ال

45:16كاسره من حيث الجهاد في ذلك الوقت ضد

45:20الروس ف في عهد الملك فهد

45:26كانت الامور في منتهى ال

45:28التيسير يعني شلون بس نعيش الجو مع

45:32المشاهدين

45:33>> ا الملك فهد كان له يعني اي

45:39ا اي اسهامات بحكم انه دخلت

45:44الاتحاد الروسي دخل الى افغانستان بذاك

45:47العهد وكان في مخاطر من انه يتوسع الى ان

45:51يصل الى دول الخليج او الى دول اخرى

45:57فكانت ال المنطقه منطقه يعني

46:02نادت بالجهاد في سبيل الله لنصره اخوان

46:05المستضعفين في افغانستان وما الى ذلك

46:09وكان من اوائل من نفر الى هذيك المنطقه

46:13الوالد

46:15وكان يعني للاسف كان المنطقه في ذلك الوقت

46:19يعني في منتهى الاهمال ومنتهى الدمار

46:23والهيمنه

46:26الروسيه على المنطقه في افغانستان

46:30وقله الدعم وقله الزاد والاسلحه

46:34وال الرجال ما كان في احد غير الوالد وكم

46:38واحد بس يعني

46:41منهم الدكتور عبد الله عزام عليه رحمه

46:43الله و اي [أصوات شخير]

46:46شخصيات اخرى يعني كبارزين

46:49فوالد

46:54صار يعني بالتنسيق مع عم مع العم بكر

46:58اعتقد في ذلك الوقت وعلى

47:08كان هؤلاء من يعني يديرون الوالد مثل ما

47:11تقول من بعيد يعني من من ارض ال

47:16المملكه

47:19فكان لها يعني ا

47:22تاثير ايجابي جدا كبير كان وجود ايمان في

47:27ذلك الوقت خلف هذا الجهاد

47:32فانا توصلت مؤخرا يعني انا عمري في

47:35الاربعينات بدايه ال 40 41 تقريبا

47:39فتوصلت الى انه يعني لا يصح الجهاد الا

47:43بايمان

47:44عرفت كيف

47:47فاذا لم يوجد امام يعني تنتهي الامور ب

47:53بشكل ماساوي كبير جدا جدا

47:56ويذهب ضحايا ها كثير من الابرياء من

47:58النساء والاطفال و والابرياء في شتى

48:03الاماكن يعني لكن ذاك الوقت كان الامام

48:07يتمثل في الملك فهد وكان في دعوه بشكل عام

48:13ل تحريض الناس على الجهاد وبث الروح

48:18القتاليه فيهم

48:21وهو ما ادى الى ايش؟ خروج كثير من الشباب

48:24وطبعا الوالد كان من اوائلهم

48:27وكان [أصوات شخير]

48:28يعني يدعو ال

48:33يدعو الشباب في شتى انحاء الارض يرسل

48:36مراسيل روحوا ادوا الناس جيبوهم روحوا

48:40>> هذا الوالد

48:40>> الوالد ايه

48:42>> يبعث مراسيل لمن

48:45دول العربيه يروح حث الناس على الجهاد

48:48ويرسل

48:49>> ضد الروس

48:50>> ضد الروس ايوه وطبعا في موافقه من

48:55الملك

48:57ف كانت الامور يعني في البدايه صعبه جدا

49:01جدا جدا حسب ما يعني صعبه باي اتجاه يعني

49:05شلون صعبه كانت

49:06>> من حيث وجود المقاتلين الافغان كانوا

49:09منهكين

49:11وجاهم الروس على حين غره وابادوا خضرائهم

49:18ما هم كانوا جاهزين لا بسلاح ولا بعتاد

49:20ولا بجيش ولا كله انتهى وصار في احزاب

49:24قليله فقط استجمعت قواها وبدات تقاوم

49:28وكانت لا يعلم عنها في المنطقه العربيه في

49:32المنطقه العالميه الا قليل

49:36فوجود الوالد واهتمامه ومثابرته على ذلك

49:39ودعمه

49:41المالي وال والسلاح

49:45والمال وال والدعم المعنوي وكذا

49:49اخرج المنطقه من من معركه محليه الى معركه

49:54حركه عالميه وبدات تدخل فيها القوى

49:57العالميه والدول العربيه و

50:01يدعمون ويرسلون

50:03>> يعني يعني انت قاعد تقصد اخ عمر انه من

50:06بعد دخول والدك الشيخ اسامه

50:10الى

50:11>> افغانستان

50:12>> مسرح العمليات انصح التعبير في افغانستان

50:15لل لجهاد الروس في فتره الثمانينات بعد

50:19دخوله تغيرت المعادله انت قاعد تقصد اخ

50:22عمر انه من بعد دخول والدك الشيخ اسامه ا

50:27الى

50:28>> افغانستان مسرح العمليات انصح التعبير في

50:32افغانستان لل لجهاد الروس في فتره

50:35الثمانينات بعد دخوله تغيرت المعادله

50:39>> بعد دخوله تغيرت المعادله لانه هو كان في

50:41البدايه ما كان في احد كانوا يروحوا يعني

50:46بالالف يا ولا يجمعون لهم اربعه 40 ولا 50

50:50واحد

50:51>> من من من المجاهدين من الشباب

50:53>> من الشباب الموجودين في المملكه في

50:55البدايه

50:57ويروحون هنا ويروحون هناك والمساجد

51:00وينادون الناس ويسوون اشرطه وينشرونها بين

51:03الشباب

51:04>> يعني في المرحله الاولى خلينا نقول من

51:06مساله ما ما كان في تفاعل او ايمان

51:11بدور روسيا وغزوها لافغانستان فكان فكانت

51:15في معاناه من قبل لدعوه الناس معاناه

51:18كبيره جدا جدا يعني يحرضون الناس

51:23وينادونهم يطلع منهم 40 واحد من من في

51:27حقبه معينه يعني خلال سنه يمكن يروح 40

51:30واحد ولا 100 واحد في البدايه بعدين بدات

51:35الامور تزيد وبدات الاموال تزيد سواء من

51:40اموال الوالد ولا من اوالد التبرعات

51:44>> فهي فهني الناس تشجعت اكثر

51:46>> فبدات الناس تتحرك وتوعى لهذا الامر

51:49الخطير وصار ندوات وصار صار خطب بالجوامع

51:53وصار وصار وصار الى ان بدت الناس تتوافد

51:56بالالاف

51:58الى ان وصلت في في اخر العهد بعد خروج

52:01الروس الى حول ال 100000 8000 من العرب

52:05ومن [تنحنُح] ال جميع الجنسيات العربيه

52:08غالب السعوديين اليمنيين يعني والمصريين

52:12يعني كانوا هم اصحاب ال

52:16الاعداد الكبرى يعني

52:19>> هو الوالد خلال فتره الثمانينات طبعا ما

52:22كان مقيم في افغانستان كان هو في جده بس

52:25يروح افغانستان يرجع

52:26>> لا كان مقيم في افغانستان في الغالب يجي

52:29جده

52:30>> اغلب وقته كان في افغانستان

52:31>> اي كان يعني يعني زي ما تقول موكل من قبل

52:35المسؤولين هناك من قبل المسؤولين في

52:37المملكه انه ابذل جهد ما استطاعت بحيث

52:41يعني

52:43تعين يعني في هذا الجانب

52:46لانه ا

52:50هؤلاء

52:51كانوا يعني بشكل او باخر

52:55منفردين مثل ما تقول ما وراهم دول يعني

53:00اذا حصل شيء او وقع في الاسر او كذا ما

53:03وراك دوله انت شخص لوحدك يعني

53:06الا الوالد يعني بحكم علاقته وقربه من

53:09الاسره فكان خطر انه يدخل في المعارك

53:13الاماميه في المرحله الاولى يعني لكن بعد

53:16ذلك الوالد يعني ترك الحذر ودخل دخل معارك

53:21معينه منها معركه اي

53:25جلال اباد اييه والجاجي و اعتقد

53:31الماسده مش عارف في كذا معركه كان هو

53:34القائد فيها و كانوا يعني مجموعه قليله

53:38مقابل عشرات الالاف امامهم

53:41>> من الروس بالمادات والدبابات و

53:45>> صواريخ ومدفعيه

53:50فكان سبحان الله يعني ان تنصر الله ينصركم

53:53يعني ف

53:56وهنيك في في فتره الثمانينات تحديدا وفي

53:59فتره الغزو الروسي لافغانستان

54:04الوالد اخذ وضعه داخل افغانستان وكان ينظر

54:07له ان هو الشيخ اسامه بن لادن ولا كان

54:10ينظر له انه هو فري عربي جاي من المملكه

54:14العربيه السعوديه عنده فلوس من في قضيه

54:17وجاي

54:18>> لا سبحان الله كان له مكانته طبعا يعني

54:20جدي كان يعني له ا اي ا بيوت ضيافه

54:26>> في افغانستان

54:27>> في في السعوديه لما اجوا هؤلاء الافغان

54:31زمان قبل الحرب كانوا ينزلون [أصوات شخير]

54:34الشيخ محمد يعني كان جدي لا يقتصر عمله

54:37فقط بالامور التجاريه والعمليه والمشاريع

54:41لا كان ياتون رؤساء دوول يستضيفهم كان

54:44ياتون

54:46شيوخ قبائل او شيوخ في افغانستان يستضيفهم

54:49ويكرمهم وكذا فلما راح والدي كان معروف

54:53انه ابن الشيخ فلان

54:55فاعطي هذه المكانه يعني بحسب اي اجتهاده

55:00بحسب اي كفاءته

55:04و يعني اسهامه وعزيمته واصراره في هذا

55:08التوجه يعني

55:10وخصوصا انه من جزيره العرب يعني تعرف

55:13الناس من الحجاب ز من بلاد الحرمين

55:18هذه كذلك تعطي للشخص يعني يعني

55:24>> حظ اكثر

55:25>> اضافه [ضحك]

55:27عند الناس خصوصا الافغان يعني يحبون الدين

55:31ويحبون الرسول عليه الصلاه والسلام والعرب

55:35ويعتبرون العرب اللي هم يعني

55:39في الجزيره العربيه هم ابناء

55:42احفاد

55:44واحفاد الصحابه واحفاد التابعين والى اخره

55:49ا فكان يعني

55:53في تفاعل من الطرفين في هذا الجانب يعني

55:56>> طيب اخ عمر احنا راح نرجع نتكلم مره ثانيه

55:58عن فتره افغانستان والحرب الروسيه في في

56:02افغانستان لكن نتكلم اكثر شيء الان عن عمر

56:07اسامه بن لادن

56:09الولاده كانت في جده وانت ظليت تقريبا

56:13طوال عقد الثمانينات طفولتك

56:17كانت في جده اول شيء كلمني عن الحي اللي

56:20انت ولدت فيه في جده في اي منطقه كان

56:24>> الله يسلمك انا وليد في مستشفى بقشان في

56:28جده

56:30بعدين كان الوالد

56:33في ذلك الوقت بين المدينه المنوره

56:36وبين جده

56:39ف فتره وجودنا في الجده يعني طبعا

56:45ا

56:48كان يعني

56:50حياه طبيعيه يعني او ذلك الوقت على قولهم

56:54وقت الطيبين ما عندنا شيء

56:57يعني فكانت الامور الترفيه جدا جدا بسيطه

57:01يعني تروح البقاله وال [أصوات شخير] وكان

57:06عندنا يعني طبعا التكنولوجيا والامور هذه

57:08ممنوعه التلفزيون

57:11الالعاب والامور هذه

57:13>> ممنوعه بسبب الوالد هو اللي كان مانعها

57:16>> الوالد مانعها يعني ايوه

57:18>> التكنولوجيا طبعا في ذاك الوقت ما نتكلم

57:20احنا عن التلفونات بس قاعد نتكلم عن

57:21تلفزيون

57:22>> تلفزيون واتاري ومش عارف ايش

57:25>> ما كان حتى في اتاري

57:26>> لا ابدا ممنوع [ضحك]

57:30>> شنو كانت مبرراته سبب المنع يعني كان

57:32>> ما يشوف انها يعني مفيده يعني وضياع وقت

57:36وتفاهه والى ذلك

57:41ولو انه انا الان بعد ما كبرت ارى انها

57:44مهمه ومفيده يعني في نظري الخاص انه بحيث

57:48انه الشخص يعني

57:51يتواكب مع البيئه اللي حوله يعني شوف ايش

57:55تطورات المنطقه في ايش الاطفال في ذلك

57:59الوقت ايش يشاهدون يصير في نوع من التجانس

58:03والتمازج

58:05بين الطفل والاطفال الاخرين يعني فهذا

58:08[أصوات شخير] ما كان عندنا يعني نقاط

58:11توافق يعني مثل ما تقول

58:12>> انت انت الى اي عمر اللي بديت تشوف

58:15التلفزيون؟ [أصوات شخير]

58:17>> ما شفت التلفزيون ا الا لما رجعت من

58:21افغانستان

58:232000

58:25بدايه 2001 يعني

58:27>> 2001

58:28>> اي

58:28>> يعني انت من من الثمانينات

58:31>> حتى التسعينات ما شفت تلفزيون

58:33>> لا ما شفناه الا لو شفته عند الجيران يعني

58:36ظاهر

58:37في الشباك مثلا تشوف لمحات تلفزيون ولا

58:42>> ولا في السودان حتى ما شفت

58:43>> لا ابدا يعني ولا مثلا تشوف

58:47ا

58:49تروح الزياره عند ناس يكون عندهم اطفال

58:53وعندهم تلفزيون نشوف معهم التلفزيون كم

58:57دقيقه ولا كم ربع ساعه ولا شيء من قبيله

59:03فكانت الامور هذه يعني محر محرمات عندنا

59:07يعني

59:09شنو كان بعد في محرمات داخل المنزل غير

59:12التلفزيون

59:14>> والله ما كان في شيء يعني كانت

59:20التربيه تربيه اسلاميه

59:22عندنا الاستاذ القران المحفظ

59:28يجينا كل يوم بعد المدرسه نروح المدرسه

59:31نرجع من المدرسه

59:33ا

59:37اي ا نجتهد في حفظ القران فمنذ

59:42ست سنين سبع سنين نحن نحفظ القران يعني

59:45الى سن معين حتى بعضنا ختم وبعضنا لم يختم

59:49بسبب الظروف والتنقلات والحروب والفكر

59:53والفر وما الى ذلك يعني

59:55>> فانت الصبح في المدرسه ترجع البيت

59:58>> في العصريات قران

59:59>> تغدى بعد التغذى على طول القران

1:00:02>> لا في العصر ايوه فشيء من قبيله

1:00:04>> يوميا

1:00:05>> يوميا ايوه

1:00:06>> ايش كثر كرت حصه القران تقريبا ساعه

1:00:09ساعتين

1:00:10>> والله كم ساعه تقريبا

1:00:11>> كم ساعه

1:00:12>> اي

1:00:12>> كنت كنت لحالك ولا مع اخوانك كذا

1:00:14>> مع اخواني يعني

1:00:16>> وبعد ما تخلص القران

1:00:18>> ولا شيء يا تنزل الحوش تلعب كوره مع

1:00:22اخوانك ولا حد جاك من الضيوف الاهل ولا

1:00:26شيء يا تقعد في البيت

1:00:30ما ادري ايش نسوي نسوي نروح نجي يعني ما

1:00:33في شيء يعني

1:00:35ف [ضحك]

1:00:38الحياه كانت محدوده جدا

1:00:40>> انت كم ترتيبك في الاسره؟

1:00:43>> انا الرابع

1:00:44>> الرابع

1:00:45>> ايه [تنحنُح]

1:00:47لكن كانوا ياخذون ايش؟ يعني من باب

1:00:50الترفيه كانوا ياخذون الله يسلمك على

1:00:54اييه

1:00:55>> البر

1:00:55>> البر كان عندنا ارض كبيره جدا في جنوب جده

1:01:00وكانت صحراويه تماما

1:01:03والوالد راح حفر فيها بير وسوى فيها بحيره

1:01:06صغيره بركه

1:01:09وحظ فيها خيل وشويه

1:01:13مواشي وكذا فكانت هذه احد المتنفس الوحيد

1:01:18يعني او شبه الوحيد اللي ايش نحنا يكون

1:01:21لنا يعني متنفس فيه يعني

1:01:25>> ا طبعا هو الوالد بحكم سواء في المدينه

1:01:29المدوره ذكرت انه كان يتنقل بين المدينه

1:01:31المنوره وجده اضافه الى موضوع افغانستان

1:01:35>> هو ما كان متواجد بشكل دائم في البيت

1:01:37>> لا لا ما كان متواجد بشكل دائم مشغول يعني

1:01:40كان قاعد يدير حرب

1:01:42>> حرب شبه عالميه

1:01:44>> ف فاش كثر تقريبا كانت زياراته للمنزل

1:01:47يعني

1:01:48>> كل كم شهر يجينا مره مرتين

1:01:50>> كل كم شهر

1:01:52>> يجينا اسبوع واسبوعين يقابل المسؤولين

1:01:54يقابل العم الكبير اي ينسق الامور يعني

1:01:58كان عليه الضغط ضغط ضغط الجبال يعني لو

1:02:02وضعت عليها لما تحملته وهو كان يعني شايل

1:02:06هذا الضغط والمسؤوليات والتبرعات وال و

1:02:12ترتيب المجاهدين وفتح بيوت مضافات و

1:02:16معسكرات

1:02:18واعاده تاهيل الشباب وتدريبهم ومن ثم

1:02:22تمحيصهم و بعدين نشوف الكفو يرسلوا لي

1:02:25الجبهه اللي ما هو قادر يرجعونه قصه طويله

1:02:29عريضه الله يسلمك

1:02:31[أصوات شخير]

1:02:31>> شنو اللي كان يختلف في المنزل بما ان هو

1:02:34يعني بين كل كم شهر يرجع المنزل ف بكل

1:02:39تاكيد لمن يكون متواجد ف القوانين اكيد

1:02:43ترجع مره ثانيه لمن ما يكون متواجد شويه

1:02:45يكون في مرونه في

1:02:48>> عندنا عندنا مسؤولين الله يسلمك هو يعني

1:02:51لما نسافر

1:02:53في يترك مسؤول على البيت يتابعنا ويراقبنا

1:02:59هل حنخرج بدون اذن مع مسؤول مع متابع ولا

1:03:05نبقى ملتزمين ولا ف

1:03:11نفس ال

1:03:13الترتيب اللي هو موجود فيه بيكون نفس

1:03:16الترتيب اللي هو ما هو موجود فيه لكن الا

1:03:18اللهم

1:03:20العم اللي اللي ياخذنا ويجيبنا

1:03:24يعني ممكن احيانا ياخذنا يسلينا يودينا

1:03:28المزرعه نروح نشوف الحلال ونستانس

1:03:33ونقعد لنا ما ادري كم ساعه والخيل

1:03:37وكذا ونرجع او ياخذنا البقاله او نروح

1:03:41مشاوير مشوار البقاله هذا كان يعني كان

1:03:44كانت متعه يعني زي الملاهي بالنسبه لنا

1:03:47يعني [ضحك]

1:03:50>> فتره الصيف فتره الصيف الاجازه ما في

1:03:53مدرسه شلون كنت تقضيها

1:03:56والله ما اذكر شيء اسمه صيف اصلا يعني

1:04:00عنده صيف ولا مو صيف كل واحد يعني

1:04:03>> لا في وقت عطله عطله المدرسه

1:04:05>> مدارس انت في البلد قاعد في البلد اذا

1:04:09خرجنا خرجنا البر واذا ما خرجنا البر

1:04:12قاعدين في البيت وفي الحوش وبين البيت

1:04:14وبين الحوش وبين الاهل بس يعني

1:04:17>> طيب انا راح اذكر بعض ما ما ذكر في في

1:04:21كتاب كنت انه ابن النهو بنلازم ا

1:04:29>> وابي تعليقك على هذا الكلام اكثر ا اخ عمر

1:04:34وهذا الكلام منسوب لك اشقائي اخذوا يكرهون

1:04:37وجود ابي في جده ارادوه ان يعود الى

1:04:41باكستان لانه قالوا انه متشدد فوق اللزوم

1:04:45والدي ليس رجلا حنونا لم يحتضن ابدا ايا

1:04:48منا انا واشقائي لم يشعل اي شيء عاطفته

1:04:53الابويه

1:04:54العصا اصبحت بمثابه توقيعه وشرع في ضربي

1:04:58واشقاء واشقائي بها قصاصا على اقل هفوه

1:05:03طبعا هذا من الكلام الموضوع يعني الله

1:05:06يغفر له هذه الكاتبه يعني كتبت كلام يعني

1:05:09اضافه وامور من هذا القبيل

1:05:14لكن بالعكس يعني الوالد لما كان يجي يعني

1:05:17كان هو من اول من يبادر بايش باخذنا الى

1:05:21الى اماكن لكن الترفيه بالنسبه لنا والبر

1:05:26وال نركب الخيل ويدربنا على الخيل

1:05:31ويكون هو اللي بنفسه يركبنا الخيل

1:05:35فكان من هذه الناحيه يعني عطوف ورحيم جدا

1:05:38يعني ويهتم بمصلحه ابنائه بشكل كبير جدا

1:05:42لكن لا تنسى انه الحرب اخذته يعني

1:05:46و ممكن اذكر بيت شعر يصف المساله لعنتره

1:05:52وفي الحرب العواني ولدت طفلا ومن لبن

1:05:56المعامع قد سقيت

1:05:59فهذا يعني لا شك انه ايش حصل يعني تاثرنا

1:06:03بهذه الحرب وبوطاتها و ومرها

1:06:07بشكل كبير جدا بحيث انه الوالد لم يكن

1:06:11يحضر الا فترات بسيطه ويرجع يتابع الامور

1:06:16ويرجع يدخل معارك ويرجع اي احيانا مصاب

1:06:21و

1:06:24فهذا الكلام اللي نسب لك

1:06:26>> في كثير في هذا الكتاب للاسف يعني حرف و

1:06:30يعني بدل بحيث يعني يسيء للوالد او يسيء

1:06:34لنا بشكل عام ولانه غير صحيح يعني

1:06:39>> طيب انا طبعا يعني احنا في سياق هذه

1:06:41الحلقات راح يعني احنا مستقطعين مجموعه من

1:06:44من الاستشهادات في هذا الكتاب الصحيح راح

1:06:48ناكده والغير الصحيح راح تصححها بشكل عام

1:06:53يعني يعطينا فرصه يعني نتكلم عن

1:06:57>> محطات يعني لا باس [ضحك]

1:07:00من ضمن الامور ايضا اللي ذكرت عن عن فتره

1:07:05الوالد وفتره طفولتك في جده خلال فتره

1:07:08الثمانينات هذا ما نسب لك علينا ان نكون

1:07:10جادين في كل شيء لا يسمح لنا باخبار

1:07:14النكات

1:07:15وامرنا بعدم التعبير عن الفرحال اي شيء

1:07:19ولا يسمح لنا بالابت ابتسامه واذا فقدنا

1:07:22السيطره على انفعالاتنا واستسلمنا لاحدى

1:07:25نوابات الضحك فلا يجب ان تظهر اسناننا وقد

1:07:30حضرت مواقف قام بها والدي بعد الاسنان

1:07:33المكشوفه مؤنبا ابناءه على العدد الذي كشف

1:07:36فرحه

1:07:37>> هذا للاسف يعني اصلا مخالف لسنه النبي

1:07:40عليه الصلاه والسلام يعني فضل ان يكون

1:07:43والدي يعني يتبنى هذا المنهج يعني للاسف

1:07:49وللوالد يعني يعني

1:07:52كان جل ضحكه التبسم يعني فكان يحث على هذا

1:07:57الامر بالعكس يعني ينبسط لما يشوفنا

1:07:59سعيدين وياخذنا على اماكن نستانس ويقول

1:08:03لنا حدسافر ومين حينبسط ومين يعني فللاسف

1:08:08كثير من هذه الامور لو حتى لو لا ناتي على

1:08:13ذكرها

1:08:14الا اذا احببت انه تتكلم تجعلنا تتكلم في

1:08:18مواضيع معينه فمن هذا المنطلق لا باس يعني

1:08:21لكن

1:08:22>> انا يعني الهدف من استحضارها فقط للتاكيد

1:08:25لان هي ذكرت ونسبت لك بشكل مباشر

1:08:28>> للاسف انا ما كتبت هذا الكلام يعني فهذا

1:08:31تزييف من عمل الامريكان الله يصلح الحال

1:08:38>> والكلام ايضا عن مساله

1:08:41اعتماد الوالد او تعليمات الوالد في مساله

1:08:45حتى في موضوع

1:08:47التداوي اذا مرضتوا ان ما كان اللجوء الى

1:08:51المستشفيات او الادويه كان الاعتماد على

1:08:54اكثر الطب النب النبوي

1:08:56>> هو كان يحب الطب النبوي وكان يعني

1:09:01يكاد يكون عالم به عرفت كيف كانت تقول له

1:09:05في مرض الفلاني اي يقول لك على طول يعطيك

1:09:08وصفه طب نبوي يعني سبحان الله

1:09:11[أصوات شخير] ا لكن لا شك انه الواحد اذا

1:09:14مرض يرسلوه على المستشفى اذا كان موضوع

1:09:18مستعصي

1:09:21لكن في امور معينه مثل ضيق التنفس بالنسبه

1:09:24لي انا عندي ضيق تنفس احيانا يصيدني وانا

1:09:27في البر

1:09:29فوالد [ضحك]

1:09:32يقول لي روح اشرب عسل

1:09:34يعني اشرب العسل ولا يفرق معي لا يزيد لا

1:09:38يزيدها ولا ينقصها يعني

1:09:41فلين سبحان الله واحد من اخواني قال لي خذ

1:09:44هذا الانهيلر

1:09:47>> البخاخ البخاخ

1:09:49والحمد لله تحسنت حالتي يعني [ضحك]

1:09:52>> بدل بدل العسل

1:09:53>> بدل العسل وال الزيت المغلي ولا

1:09:58[أصوات شخير]

1:09:59ما شابه يعني من الامور

1:10:02فهذا كان نموذج يعني عن الطب النبوي يعني

1:10:06بس مش يفرض عليك انه لا ما تستخدم العلاج

1:10:11الطبي العادي او شيء لا يعني ا كان فعلا

1:10:16يحب كره كره القدم وكان يخليكم تلعبون كره

1:10:19قدم

1:10:19>> ايوه كنا نلعب كره قدم وكان هو يلعب في

1:10:23فريق ويكون في نائبه

1:10:27في الفريق الثاني

1:10:29ونلعب يعني فريقين ومنافسات وفي الاعياد

1:10:34نس منافسات و [أصوات شخير] اي هو

1:10:38>> هو شخصيا كان يلعب كره قدم هو

1:10:40>> كان شخصيا يلعب يعني بس غالبا يكون تسلل

1:10:43يعني في الاغالب يعني [ضحك]

1:10:45>> ما يجري مسكين الرجال كبير يعني فواقف عند

1:10:48الباب جاته الكوره شاتها

1:10:51>> لا اقصد يعني هو لما كان يجي مثلا من

1:10:52افغانستان

1:10:54ويجلس معكم في البيت وشافكم مثلا تلعبون

1:10:57بالحوش او مثلا بالفريج هو كان يلعب معكم

1:11:00>> لا في الحوش وفي الفريج ما كان يعني

1:11:02>> وين كان يلعب

1:11:03>> في البر مثلا البر

1:11:05>> اي كان يجوا اصحابه

1:11:07>> يعني احيانا يلعبون احيانا يركبون خيل

1:11:11يروحون يمشون 10 كيلو يرجعون في البر

1:11:15[أصوات شخير] واحيانا نحن نركب معهم يعني

1:11:19سبع عشر خيول مع بعض ف

1:11:23فيلم يعني سبحان الله يعني فحياته كانت اي

1:11:27غنيه بال بالقصص وال

1:11:31والامور والافلام والغير

1:11:34غير موضوع الخيل وغير موضوع كره القدم ايش

1:11:37كان ممكن يسوي بعد

1:11:39>> ا

1:11:41في ذاك الوقت طبعا مره ثانيه قاعد نتكلم

1:11:43عن فتره الثمانينات زياره الاهل

1:11:47الحضور المناسبات الاسريه والاعمام

1:11:51والعمات والابناء العمومه

1:11:54[أصوات شخير] يعني كان هذه احد الامور

1:11:56اللي كذلك يعني تحصل عندنا يعني

1:12:00>> في المدرسه انت كنت في اي في في الابتداعي

1:12:03في اي مدرسه كنت [أصوات شخير]

1:12:05>> في مدرسه ابي بن كعب

1:12:07>> ابي بن كعب

1:12:08>> ايه

1:12:09>> هذه مكانها في طبعا هي في جده بكل تاكيد

1:12:12يعني

1:12:12>> في منها في المدينه وفي منها في جده

1:12:15>> انت انتسبت الى اللي في جده

1:12:18>> في البدايه في ج في البدايه في المدينه

1:12:20بعدين ثم انتقلنا لجده يعني

1:12:23بس انت الولاده كانت في جده

1:12:25>> في جده ايه

1:12:25>> بعدين انتقلتوا الى المدينه

1:12:27>> انتقلنا بفتره من الزمن للمدينه

1:12:31وبعدين رجعنا الى جده استقررنا في جده

1:12:34يعني الى ان الوالد سافر من السعوديه يعني

1:12:38>> الى تقصد 91

1:12:40>> الى 91 بس المدرسه اللي انتسرت لها في

1:12:44البدايه كانت في المدينه

1:12:46>> في البدايه في مدينه ايوه

1:12:47>> كم سنه تقريبا ظليت فيها

1:12:49>> والله اعتقد سنه سنتين

1:12:51>> تذكر شيء

1:12:53>> ما في شيء كثير يعني اطفال صغار يعني و

1:12:57>> في المدينه في شيء ملفت كان معين تذكره

1:13:00مشهد صوره معينه تذكرها

1:13:02>> احنا كان البرد كان شديد يعني فسر فتره

1:13:05البرد نلبس البشوت هذه حقه البرد و

1:13:09[أصوات شخير] اي

1:13:11المدارس والمدرسين كانوا شديدين وجلد و

1:13:15يعني

1:13:17مو مثل اليوم يعني في

1:13:20حقوق انسان ومش عارف ايش

1:13:23>> قبل ما كان في

1:13:25>> ما كان في كنا نجلد يعني

1:13:27>> انت انجلدت

1:13:28>> ايام سواء في في السعوديه ولا في السودان

1:13:32>> انجلدت وايد

1:13:34>> يعني حسب ال

1:13:35>> كنت من باب من باب التقصير في في الواجبات

1:13:38>> اذا قصرت او مثلا ما حليت واجبك المنزلي

1:13:43ولا كذا او ما كملت الحفظ الق الصوره

1:13:48تضرب

1:13:49بخش

1:13:51يدك تحمر وتزرق ايام واسابيع

1:13:55>> وانضربت وايد

1:13:56>> اي الحمد لله يعني حسب ما

1:13:59>> الحمدله [ضحك] طيب بعد المدينه انتقلتوا

1:14:02الى جده وهناك جده كملت الدراسه في

1:14:08>> في مدرسه ابي بن كعب

1:14:10>> اي ابي بن كعب اي هذا تقريبا في مرحله

1:14:13الابتدائي

1:14:14>> الابتدائي ايوه

1:14:15>> هذا الكلام ايضا نسب لك ذكرت في اخ عمر

1:14:21شكلت المدرسه عذابا ما بعده عذاب لان اسم

1:14:25عائلتنا خلق لدى اساتذتنا شحناء خبيثه

1:14:30وصدمت لمعرفتي انني مكروه لانني انحدر من

1:14:34صلب بن لادن ال بن لادن من بين العائلات

1:14:37الاكثر غنى ونفوذ في المملكه ونادرا ما

1:14:40تصنح الفرصه لسعوديه الطبقه المتوسطه او

1:14:43الدنيا ان يكونوا في جوار فرد من افراد

1:14:46عائله جدي وربما كان الاساتذه حاقدين على

1:14:49ثروه ال بلادن ونفوذهم فكلما اتيحت لهم

1:14:53الفرصه لتفريغ حسدهم كانوا علينا كانوا

1:14:56يفعلون

1:14:58[ضحك]

1:15:00[أصوات شخير]

1:15:01هذه قصص ممتعه هذه يعني

1:15:04>> قول لنا بعد القصص الممتعه

1:15:06>> يعني هذه من الامور للاسف يعني دائما

1:15:10الناس يعني كل ذي نعمه

1:15:13>> محسود

1:15:13>> محسود يعني

1:15:15>> فنحن كنا يعني من المعروفين ذلك الوقت و

1:15:20وجدي [أصوات شخير]

1:15:21واعمامي ومش عارف ايش ومشاريعهم و اعمالهم

1:15:26و كذا [أصوات شخير] فتجد والعياذ بالله من

1:15:30ياتي يحسدك على هذا الامر ومين تقع في راس

1:15:34مين في راسنا نحن العيال يعني مع انه

1:15:38والدي يعني بنى لهم في هذه المدرسه بنى

1:15:41لهم مبنى عظيم كبير بالحديد كده ومش عارف

1:15:44ايش همظل عشان الاولاد في الفصل في في

1:15:48الصرفه يقعدون تحت الشمس قاعدين طول الوقت

1:15:51فبنى لهم هذا المبنى بحيث يظللهم

1:15:55>> في في نفس المدرسه مدرستكم

1:15:58>> نفس المدرسه وبرضه كانوا المدرسين بعضهم

1:16:01يعني مش كلهم يعني اظن واحد كان مستقصدني

1:16:03دائما يعني

1:16:04>> شلون بس

1:16:05>> اي فرصه يلاقي فرصه يجلدني يجلدني يعني

1:16:07عرفت شلون

1:16:10ف [تنهّد]

1:16:11>> بس فقط لانك انت ابن عثريه بس ولد بن لادن

1:16:14يعني حاقد يعني ليش جاي هنا ولا هذه

1:16:19المدرسه ولا سبحان الله يعني

1:16:23>> ليش هي ش اللي كان يميز المدرسه يعني

1:16:26>> ولا يميزها شيء المدرسه خايسه ما فيها لا

1:16:30تطورات ولا فيها حريم ولا فيها شو اسمه

1:16:35اختلاط يعني

1:16:38>> ما في ما في اختلاط لان في ذاك الوقت اصلا

1:16:40يعني مدارس السعوديه اصلا ما في اختلاط

1:16:42يعني لا

1:16:43>> اقصد يعني منبع الحقد اللي سميته انت حقد

1:16:46هذا كان نبعه نابعه الحسد

1:16:49>> انك انت من عائله ثريه الحسد اي هو

1:16:54يعني موظف

1:16:56بسيط او شيء كذا

1:16:58>> سعودي كان ولا

1:16:59>> اكيد اغلبهم سعوديين يعني المدرسين

1:17:01سعوديين

1:17:02>> مش عرب

1:17:03>> لا مش عرب

1:17:06في الابتدائيه الاولى كان في مدرس تحفيظ

1:17:08القران مصري لكن في الثانيه في جده كانوا

1:17:13سعوديين لكن هو كان استاذ واحد المجرم

1:17:16يعني فقط يعني البقيه كانوا محترمين و

1:17:22وطيبين وعاده تجد هكذا تجد سبحان الله

1:17:25اللي يقدرك ويحترمك جدا

1:17:29و [تنحنُح] يعني يشيلك فوق راسه وتلاقي

1:17:33اللي حاسدك واللي يبغى يذبحك لو لقى فرصه

1:17:36ذبحك يعني

1:17:39هذه موجوده وهذه موجوده للاسف

1:17:41>> مين كانوا اصدقائك في تذكرهم اصدقائك اللي

1:17:44كانوا في الابتدائي والله في مدرسه جد

1:17:48الابتدائي انا درست تقريبا من سنتين

1:17:51اييه

1:17:54فما اذكر للاسف اي احد يعني كاسم

1:18:00لكن بالنسبه لمرحنا للسودان يعني

1:18:03>> السودان راح نوصل للسودان طبعا انت في

1:18:06فتره الثمانينات

1:18:08كلها كنت في في الابتدائيه

1:18:10>> في الابتدائيه اي

1:18:11>> المتوسطه هذه كانت في السودان

1:18:13>> ما دخلت متوسط انا

1:18:16>> اصلا ما دخلت متوسط

1:18:17>> لا ما دخلت انا

1:18:18>> ع في السودان شنو كانت

1:18:19>> ابتدائيه برضكمل

1:18:21طيب راح نصل لها في في السودان في

1:18:24الابتدائيه نرجع مره ثانيه الى الى فتره

1:18:27الثمانينات

1:18:28خلال زيارات الوالد الى الى جده من

1:18:33افغانستان كونه كان اكثر مقيم في

1:18:35افغانستان

1:18:37كان يتكلم عن الحرب امامكم كنت تسمع تذكر

1:18:41شيء مثل هذا او بعدين بعد طبعا ما كبرت

1:18:44اكثر بالعمر يعني سمعت من اخوانك او من

1:18:46والدتك ان هو كان يتحدث اكثر عن الحرب يحث

1:18:51حتى الابناء كنا طبعا كنا لما نجي الوالد

1:18:53كنا نستانس

1:18:56ونتقصى الاخبار وقصص المعارك واش صار ويا

1:19:01ابي ايش صار لك وكم قتلت ومش عارف شنو عاد

1:19:06هذه سوالف تعرف الاطفال

1:19:09[أصوات شخير] يحبون المغامرات يعني

1:19:12فالوالد كان يحكينا قصص يعني لكن سبحان

1:19:15الله يعني انا من قبل 40 سنه تقريبا يعني

1:19:18فنسيت جلها يعني لكن كان يحكينا القصص

1:19:22والله رحنا وجينا وعملنا وصار هجوم وصار

1:19:25انسحاب وعمك فلان مادري مين وكذا طبعا

1:19:29اخوان اصحاب الوالد مكنيهم بالاعمام في

1:19:33ذلك الوقت يعني

1:19:36ا او ابو فلان ابو فلان

1:19:40>> هو هو ما صار ان خلال فتره الثمانينات ودى

1:19:44اي احد من من اخوانك الى افغانستان

1:19:47>> لا ذاك الوقت لا طبعا لكن كان يودينا

1:19:51باكستان زي ما بتقول خط دفاع خلفي او

1:19:55للحريم وللعوائل كذا ما فيها حرب ف كان هو

1:20:00يعني اجتمع بالشباب وعنده شباب وعنده

1:20:04>> كم هو كان مقيم في افغانستان ولا باكستان

1:20:06ولا في الاثنين

1:20:07>> في الاثنين يعني الاثنين كم مره في

1:20:09الثمانينات وداكم باكستان

1:20:12>> اذا تذكر

1:20:12>> والله حسب ما اذكر تقريبا

1:20:16مرتين ثلاث شيء من هذا القبيل يعني

1:20:20>> شش كثر ظليتوا في في يعني في الزياره

1:20:22الوحده فيها

1:20:22>> اظن في فتره الصيف مثل ما تفضلت يعني

1:20:26اخذنا فتره الصيف

1:20:27>> الصيف

1:20:27>> ايوه في لباكستان

1:20:29>> كنتوا تقريبا تقعدون حوالي شهرين تقريبا

1:20:31شهرين

1:20:31>> ممكن ايوه ممكن ان شاء الله

1:20:33>> تذكر شيء من من باكستان من خلال هال

1:20:36>> والله اذكر الطبيعه يعني عندهم هناك طبيعه

1:20:39جميله سبحان الله والانهار تجري والخضار

1:20:44وال وال الله يعزك ال الجواميس سبحان الله

1:20:47تمشي تروح وتعود وين ما بغت

1:20:53وشباب كثير ما شاء الله كان حول الوالد

1:20:56يعني

1:20:56>> ولما كنتم تروحون الى باكستان في الاجازه

1:20:59هو كان ياخذ كل زوجاته وابنائه الكل

1:21:01>> ايوه الكل الكل يعني

1:21:04>> طياره طبعا

1:21:05>> اي بالطيران ايه

1:21:08ف

1:21:10يعني نغير جو احيانا تجي بعض الاهل يجوا

1:21:13معنا

1:21:15>> ا هذا الكلام ايضا نسب لك انه كان الوالد

1:21:20يحدثكم في في جلساته معكم عن عن عبد الله

1:21:25عزام وكان يتكلم عنه انه بهذا النص اللي

1:21:28ذكر انه كان افضل منسق ينظم جمع الصدقات

1:21:32ويجند المسلمين

1:21:34للذهاب الى افغانستان لمحاربه الروس

1:21:37ويقاتل بنفسه في الخطوط الاماميه

1:21:41دكتور

1:21:41>> كان في علاقه خاصه بين بين اسامه بن لادن

1:21:43وبين عبد الله عزام

1:21:44>> لا شك طبعا يعني كان الدكتور عبد الله

1:21:47عزام المقربين جدا من الوالد والوالد كان

1:21:50يعزه جدا يعني انه الدكتور عبد الله عزام

1:21:54كان بمثابه ال صوت النداء ال للجهاد يعني

1:22:02اول يعني كان ذو امكانيه في الخطابه وفي

1:22:08الالقاء و في سرد الاحاديث

1:22:14وال المواعظ كان قمه في هذا الباب

1:22:19و فلذلك يعني كان له مسؤوليات كبيره في

1:22:23ترتيب الشباب وفي اداره الشباب في باكستان

1:22:28وتوجههم يعني اي

1:22:33وادارتهم للدعم

1:22:36ال

1:22:38ايصال الدعم المالي وال والسلاح

1:22:43لكن كان صاحب فكره دخول الشباب الى

1:22:45معسكرات التدريب والى القتال في الصفوف

1:22:48الاولى كان الوالد يعني يعني كان هو صاحب

1:22:51فكره ال الجهاد بابناء العرب

1:22:56>> في افغانستان

1:22:57>> في افغانستان ايه

1:22:59بينما بعض الاخوه الكبار مثل الدكتور عبد

1:23:01الله حسب ما سمعت انه ما كان يؤيد هذا

1:23:04الفكره كان يؤيد انه الشباب العربي فقط

1:23:07يقوم دوره على ايش؟ دعم المقاتلين الافغان

1:23:11ومدهم بالسلاح والمال وال والمؤن وكذا

1:23:16كانت تمد بذلك الوقت بال الله يعزك بال

1:23:18بالبغال والحمير يعني تخيل

1:23:21>> الاسلحه تقصد

1:23:22>> الاسلحه والاكل وكذا الى البسطات الى

1:23:25الخطوط الاولى فلما جاء الوالد و والدعم

1:23:30اللي جامعه عام الملوك وكذا تطورت المساله

1:23:35دخلوا في

1:23:37صفقات اسلحه وشاروا اسلحه من امريكا طبعا

1:23:41شراء اسلحه مضاد طيران

1:23:45ضد الطيران روسي طبعا [أصوات شخير]

1:23:48هو الوالد كان له دور في شراء اسلحه من

1:23:51امريكا

1:23:51>> هو كان يعني المسؤول عن كل الامور هذه

1:23:54>> بما فيهم شراء الاسلحه

1:23:55>> ايوه طبعا

1:24:00يعني الصوره اللي موجوده الان في الذهن

1:24:01بانه كان الشيخ اسامه بن لادن يقاتل في

1:24:05افغانستان هو ما كان فقط يقاتل في

1:24:08افغانستان هو كان ان صح التعبير

1:24:11>> يدير ساحه المنظومه كلها فيما يخص موضوع

1:24:16المجاهدين العرب

1:24:17>> يخص المجاهدين العرب وغيرهم كان يساعد كان

1:24:21علاقته مع سياف وحكمهار ورباني

1:24:25ومسعود ومش عارف ايش قبل الطالبان كان كل

1:24:29هؤلاء يعني اصدقائه وجلسؤه يعني في زعماء

1:24:34الاحزاب الاخرى يعني فكان هو من ايش يعني

1:24:37حلقه الوصل بين الامدادات من السعوديه

1:24:41[تنحنُح] بحيث تصل اليهم

1:24:43وال التعاون معهم والتنسيق لادخال

1:24:46المجاهدين العرب وكان دخول المجاهدين

1:24:49العرب كان له

1:24:52دور [أصوات شخير]

1:24:52كبير وفعال جدا جدا

1:24:56بحيث انه العرب كانوا سبحان الله يعني

1:24:59يعني

1:25:02حدثت لهم كثير من الكرامات وكثير من النصر

1:25:05بسبب يعني

1:25:07يعني [ضحك]

1:25:08ايمانهم

1:25:10وطهاره قلوبهم ذلك الوقت يعني وصغر سنه

1:25:15فكان قله قليل تنتصر على عشرات الالاف

1:25:18امامهم من الاعداء

1:25:20>> من الروس نعم

1:25:22>> او يردون زحف

1:25:24يكون في ترتيب معركه

1:25:29ضد المواقع المجاهدين

1:25:32فالروس يحشدون الاف دبابات 300 دبابه من

1:25:37هنا و 300 دبابه من اليسار ميمنه وميسره

1:25:41مقدمه ووراهم مجنود والمدفعيه تقصف من

1:25:46الخلف

1:25:49كل هذا مقابل

1:25:51بضع مئات من الشباب في هذه القمه معركه

1:25:55جاجه اعتقد

1:25:59فكان بقدر الله

1:26:01هؤلاء القله يصدون كل هؤلاء الجموع يعني

1:26:07بشويه ضربات من هنا بشويه قذائف هاون

1:26:11بشويه قذائف اربيه

1:26:13ا

1:26:15يحصل لهم نصر عظيم يعني

1:26:17>> في فتره الثمانينات من مين من الشخصيه

1:26:19كانت الابرز الافغانيه اللي يعني اذا احنا

1:26:22قلنا الشيخ اسامه بن لادن كان في فتره

1:26:24الثمانينات كان هو الشخصيه العربيه الابرز

1:26:27او يمكن قد تكون هي

1:26:28>> هو الوالد اخرجها من من

1:26:32>> الاطار الافغاني

1:26:32>> من المحليه الى العالميه الوالد الدكتور

1:26:36عبد الله عزام و وهؤلاء شخصيات ما بد ان

1:26:40يذكر اسمائهم لا يزعلون

1:26:43فهؤلاء من اخرجوها من المحليه الى

1:26:46العالميه كانت الندوات والصحوات وحتى في

1:26:50امريكا في قلب امريكا كانت تحصل هناك

1:26:53ندوات وصحوات وجم جمعوا فيها الناس وبعدين

1:26:56يقرروا الذهاب الى افغانستان و والتذاكر

1:27:01خفضت الى شبه معدومه تذاكر الطيران كان في

1:27:06تقريبا ست او سبع احزاب يعني

1:27:10>> افغانيه كان

1:27:13>> الشخصيات بارزه جدا حكمهار رباني

1:27:17سياف هؤلاء انا شاهدتهم شخصيا يعني لما

1:27:21رحت مع الوالد زمان انا صغير

1:27:23>> كنت طفل

1:27:24>> ايوه كنت اشوفهم

1:27:26السياف كان بارز جدا يعني لحيت وهكذا ما

1:27:29شاء الله الى هنا وكثى و

1:27:32>> كان هم يجون عندكم البيت ولا

1:27:34>> يعني هنا او هنا يعني كان يحصل لو جا

1:27:37السعوديه كان الوالد يستضيفهم او كذا

1:27:41[أصوات شخير] او اذا كان في افغانستان

1:27:43كانوا يتقابلون في مناطق معينه او في

1:27:46معسكرات او في لقاءات في

1:27:51ملتقاوات اماكن يلتقون فيها وكذا

1:27:57وعندك احمد شام مسعود عندك اييه

1:28:02ا

1:28:03>> حكمهار

1:28:05>> حكمهار عبد الرشيد دستم مش عارف مين

1:28:08المجموعات يعني مو بسيطه يعني هؤلاء كان

1:28:12لهم دور فعال كبير جدا في يعني اخراج ال

1:28:17الروس طبعا بعد ما الدعم اللي جاهم من

1:28:19المملكه ومن ال الخليج ومن

1:28:24بالنسبه انت ككويتي يعني [ضحك]

1:28:29كنت اسمع الوالد راح الكويت يقابل الشيخ

1:28:32جابر اعتقد ذاك الوقت

1:28:34>> هذا في اي سنه

1:28:36>> الثمانينات

1:28:36>> الثمانينات زار الكويت اسامه بن لادن

1:28:39>> ايوه

1:28:42>> راح

1:28:43يكلم الامراء والملوك انه اعطوني المجال

1:28:47يعني نحرض الشباب على الجهاد والجهاد الان

1:28:51فرض عين والجهاد بعد كذا و

1:28:53>> هو اسامه بن لادن قابل الشيخ جابر الاحمد

1:28:55>> ايوه يعني حسب ما سمعت من الوالد

1:28:59فراح

1:29:01قال له الشيخ ودنا هذا ودنا كذا فالشيخ

1:29:05قال له انتم ميانين تقاتلون روسياش

1:29:09الا يقدركم على روسيا وانتم هالقد وروسيا

1:29:14يعني روسيا قد الخريطه هذه اللي تحت رجلك

1:29:17الله يعزك ال البساط هذا وافغانستان هالقد

1:29:21قد طبعا ذاك الوقت الاتحاد السوفيتي مش

1:29:25والله روسيا حالها يعني

1:29:28ف بالنصف

1:29:30فاذكر هذه القصه يعني

1:29:34وسبحان الله يعني اراد الله لهم النصر

1:29:36يعني

1:29:37>> ما طلع باي نتيجه مع الكويت يعني

1:29:39>> ما ادري الامير ما شكشون ما يعني صار في

1:29:43تفاعل او دعم

1:29:44>> او دعم ممكن دعم مالي [أصوات شخير]

1:29:47>> الله اعلم لكن كدعم

1:29:50من الرجال او فتح فتح المجال للرجال

1:29:52يخرجون ممكن يكون حصل لكن يكون راح من

1:29:56الاخوه يعني قليل او

1:29:58>> يعني الوالد مش فقط كان يدير العمليه في

1:30:01افغانستان او انه ايضا كان يشتري سلاح

1:30:05للمجاهدين في افغانستان كان بنفسه يقوم

1:30:08بزياره دول عربيه ومسؤولين وحثهم على دعم

1:30:12المجاهدين وين حسب معلوماتك غير زيارته

1:30:16الى الكويت وين راح بعد

1:30:18>> اللي تعرفه يعني

1:30:19>> والله ما اذكر يعني غير الكويت ما اذكر بس

1:30:22انا قصه انه ليش انا يعني قصت هذه القصه

1:30:26على مسمعي وانا جالس في المجلس لانه كان

1:30:30الامير الله يرحمه ذاك الوقت يعني ما هو

1:30:33متوقع ابدا انه

1:30:35>> ممكن الافغان يسوون شيء او المجاهدين

1:30:37>> انه يستطيعون يفعلوا شيء امام هذا الدب

1:30:39الروسي العظيم

1:30:41لكن حدث سبحان الله اراد الله لهم النصر

1:30:46وحصل يعني

1:30:48ا ذكر ذكر في الكتاب ان نقلا عن والدتك اخ

1:30:54عمر بانه كان عندما يعود الوالد الى الى

1:31:00جده

1:31:02في اجزاء من جسمه ايضا كانت تبين اثار

1:31:06القتال

1:31:07>> اي ما انا قلت لك احيانا الوالد يعود

1:31:09الينا وعليه علامات ايش

1:31:14الحرب احيانا اصابه في الجنب احيانا خشم

1:31:18عنده اصابه هنا في معركه اي جاجي

1:31:24اييه كان ذاك الوقت هذه المعركه كانت من

1:31:28اواخر المعارك وكانت هي الفاصل بين النصر

1:31:33وبين ال

1:31:36الانهزام يعني كانت اذا انتصر الروس في

1:31:38هذه المعركه يعني كان خلاص انتهت حياخذوا

1:31:43كل شيء

1:31:44>> لكن بفضل الله اذا كان النصر حليف الوالد

1:31:47والمجاهدين

1:31:49فكان الروس مستميتين

1:31:53على على اخذ هذه المنطقه بالتحديد

1:31:57يعني بكل ما اوتوا من قوه حسدوا الالاف

1:32:00والدبابات والمدرعات والطيران

1:32:04والمدافع والجيوش

1:32:06وبداوا يقصفوا قصف مستمر على مدار الساعه

1:32:12يعني تخيل انت جالس في مكان الجبال وكذا

1:32:16والقصف عليك مش ساعه واثنين ويوقف

1:32:21ثلاث ايام يوقف بعدين ربع ساعه نص ساعه

1:32:24بعدين ثلاث ايام يوقف نص ساعه ساعتين تخيل

1:32:28مستمر مستمر يعني عاينوا هذا الامر سبحان

1:32:32الله يعني بشكل عجيب يعني سبحان الله ففي

1:32:36هذه المعركه الوالد اصيب سقط عليه

1:32:40السقف حق الخندق

1:32:43وطاح عليه خشب جاف خشمه هنا واصيب هنا في

1:32:46الجنب فجا بعد ما خلص المعركه رجع الوالد

1:32:50فشفته

1:32:52نايم على الارض وكذا ف شافني ناداني قال

1:32:55لي تعال سلم علي وكذا

1:32:58و

1:33:00هذا ما اذكر يعني من الاصابات يعني

1:33:03>> خلال فتره الحرب

1:33:04>> خلال فتره الحرب يعني

1:33:06>> وفي الوقت اللي كان يرجع فيه ايضا الى جده

1:33:08كان كان في على اي مسجد يتردد كان هل يقيم

1:33:12محاضرات يام المصلين ولا كان يعني فقط في

1:33:16المنزل يعني

1:33:17>> لا كان ا يعني دائما صلاته في المساجد

1:33:23يعني حتى كان عليه خطوره وكذا ما يصلي الا

1:33:27في المساجد

1:33:28>> كان عليه خطوره باي معنى

1:33:30>> اغتيالات اختطافات مش عارف ايش

1:33:33>> في الثمانينات

1:33:33>> في الثمانينات

1:33:34>> من قبل منو

1:33:36>> الله اعلم يعني فكان دائما يحرص على كان

1:33:39معه مرخص سلاحي ذاك الوقت مين كان عنده

1:33:42سلاح يعني ف [تنهّد]

1:33:44كان يمشي بسلاحه

1:33:47مغطى بالسديري ويروح يصلي في المساجد

1:33:50ونحنا نروح معاه يعني

1:33:51>> اي تذكر اي مساجد اللي كنت ترد

1:33:55في كان نحنا ساكنين في

1:33:59ا

1:34:00في حي العزيزيه شارع المكرونه

1:34:05>> في في جده

1:34:06>> في جده فكان في الحي في تقريبا ثلاث اربع

1:34:09مساجد كان احيانا نروح لهذا احيانا نروح

1:34:12لهذا احيانا نروح لهذا

1:34:14>> ما كان عندنا مسجد ثابت لا كان يتنقل بين

1:34:17المساجد يعني

1:34:19>> ولبن يروح هناك يصلي ويطلع ولا يصلي

1:34:21ويحاضر

1:34:22>> لا لا في ذيك الفتره كان يصلي بس

1:34:24>> فقط متى متى بدات المحاضرات بعد

1:34:27>> المحاضرات كانت قبل يعني كانت في البدايات

1:34:31يعني انا بتكلم لك الان يعني في نهايه

1:34:34الثمانينات [أصوات شخير]

1:34:37وبدايه الثمانينات كان يروح يلقي محاضرات

1:34:41>> ها فهو في البدايه كانت في بدايه الثمانات

1:34:44المحاضره

1:34:45بعدين مع استمرار الحرب

1:34:47>> خلاص انتهت الحرب وكذا

1:34:49>> لا قصدي اثناء فتره الحرب ما كان يقيم كان

1:34:54قضات في مجالس مغلقه

1:34:56>> بس مش عامه مفتوحه

1:34:57>> بين شباب بين كذا يعني

1:34:59>> الى انتهاء الحرب

1:35:01>> الى انتهاء الحرب يعني

1:35:04وترتيب اوضاع الشباب وادخال الشباب في

1:35:08مستشفيات اللي رجعوا من الحرب مصابين

1:35:11>> هذا خلينا الان ننتقل الى

1:35:14الى الى المحطه القادمه اللي هي بعد

1:35:16انتهاء ال

1:35:18بعد انتهاء الغزو السوفيتي وانسحاب الروس

1:35:22الى الاتحاد السوفيتي واللي يعد في ذاك

1:35:25الوقت اللي هو انتصار ل لافغانستان

1:35:29للمجاهدين في ذاك الوقت للدول اللي دعمت

1:35:32هذا المعسكر

1:35:35كيف كان هذا انعكاسه الان على اسامه بن

1:35:38لادن تحديدا وعليكم في جده قبل ما اوصل

1:35:42الى النقطه النقطه المهمه ايضا اللي بعدها

1:35:45تمثلت بغزو الكويت سنه 90

1:35:50يسلمك في نهايه الفتره وخروج

1:35:54الروس من افغانستان

1:35:57كان في اي مشكله الاحزاب

1:36:01>> الاحزاب الافغانيه

1:36:02>> الاحزاب الافغانيه

1:36:05مين اللي يحكم

1:36:07هذا يقول لك انا احكم هذا يقول لك ليش انت

1:36:09تحكم لا انا ابغى احكم هذا فكان في خلاف

1:36:13كبير بين الاحزاب

1:36:15شكل لا يوصف

1:36:18والوالد ومن معه من الشخصيات البارزه

1:36:22كانوا يروحون يتوسطون بين هؤلاء وبين

1:36:25هؤلاء وتعالوا الى كلمه سواء تجمعكم

1:36:30ويتراسكم مثلا الان فلان وتترك الموضوع

1:36:33للعلان و لكن ابل الله لهم الا ان تثور

1:36:39رحى حربهم بينهم خرجوا الروس تقاتلوا فيما

1:36:43بينهم الحزب الفلاني ضد الحزب الفلاني

1:36:46ماسك له منطقه والحزب الفلاني ضد هذا حرب

1:36:50يعني طاحنه استمرت

1:36:54سنين

1:36:55يعني انتهت في ال 90 تقريبا

1:36:59كملت وصلت الى ان وصلت تقريبا

1:37:0596 او قبل 96 بشويه يعني

1:37:09بعد ما ظهر الطالبان

1:37:13ف [تنهّد]

1:37:15فما في فائده فالوالد رجع الى السعوديه

1:37:20وكان في ذلك الوقت الوالد 89 تقريبا 88 89

1:37:24>> ممكن ايوه

1:37:27فلوال [تنهّد]

1:37:28ذاك الوقت يعني له يعني مكانه عظيمه كانت

1:37:32عند المسؤولين عند الملوك الملك فهد تحديد

1:37:36الملك فهد يعني ا محبوب جدا من قبل الاسره

1:37:41وكونه

1:37:43اول شيء كملك وولي امر ثاني شيء كان له

1:37:47يعني اللي عمي حظه عنده كبيره يعني لما

1:37:50اقام به من اعمال و

1:37:54اعمال متقنه وعمل نزيه وكذا

1:37:58[تنهّد][أصوات شخير] فكان يعرفون العائله

1:38:00ويعرفون الوالد ويعرفون اعمام الكبار وكذا

1:38:06ف الوالد كان امام العالم وامام ال الملوك

1:38:11انه يعني بطل قومي يعني اجتهد وكانهاداته

1:38:17نصر

1:38:18>> ا بجانب الافغان وكذا

1:38:22لكن شاء الله ان يشاء وتغيرت كل هذه

1:38:26الامور للاسف بسبب الخلاف على دخول

1:38:29الامريكان الى جزيره العرب وما الى ذلك

1:38:33يعني

1:38:33>> هذا فيما يتعلق في موضوع غزو الكويت

1:38:35>> غزو الكويت

1:38:36>> لكن هو قبل غزو الكويت

1:38:40هني بدا يرجع مره ثانيه للخطابه في في

1:38:43المساجد الوالد

1:38:45>> بدا يرجع للخطابه يحذر من دخول صدام

1:38:48للكويت

1:38:52>> هذه مفارقه هني

1:38:55كان هو متفرد في ذلك يعني

1:38:57>> كيف كان الوالد يقرا

1:38:59ا نيه صدام

1:39:02>> فعلا هذا شيء عجيب

1:39:04>> الى في في في خطوته القادمه ان هو راح

1:39:06يغزو الكويت

1:39:08صحيح للاسف هناك يعني جنرالات ومثقفين

1:39:13ووزراء وكذا لم يستطيعوا ان يستدركوا هذا

1:39:18الامر الا بعد ما الوالد يعني كان يحث

1:39:21وينصح ويحرض

1:39:24المسؤولين ترى في هناك غزو هناك غزو وشيك

1:39:27هناك كذا هناك كذا فما احد القى له بالا

1:39:32يعني قالوا مستحيل يعني معقوله نحن كخليج

1:39:35يدخل علينا صدام ولا كذا ولا الى اخره

1:39:40فلما انحصل

1:39:43طلبوا الملك الامير السلطان عليه رحمه

1:39:46الله ذلك الوقت كان وزير الدفاع وقتها

1:39:50فقلت قال له انت شلون يعني عرفت انه صدام

1:39:56عنده نيه يدخل

1:39:58هذا القصه من الوالد يعني فق له من

1:40:02الجرائد

1:40:04قاعد يشوف الجرائد الوالد يشوف ال الرسائل

1:40:08المبطنه تحت بين الكلام وبين السطور وجد

1:40:12انه الرجل عنده يعني نيه قويه جدا انه

1:40:16يدخل ويكتسح الكويت وكذا يعني

1:40:20فقد وقع الفاس في الراس مثل ما يقولون

1:40:22يعني ف

1:40:24بس يعني فتبعاتها بعض للاحداث يعني هنا

1:40:30الوالد عرض خدماته ان انا مستعد انه يعني

1:40:33اساعد في حمايه المملكه انا الوالد طلع

1:40:37للملك فهد طبعا برفقه اخيه الكبير

1:40:41وطرح خدماته ا انه انا مستعد اغنيكم عن

1:40:47دخول الامريكان

1:40:50وعندي تحت امري الان الان حول ال 100000

1:40:53من الشباب المستعدين للدخول في هذه الحرب

1:40:59واخراج العدو الصائل من ارض الكويت

1:41:07فالملك كان له راي اخر ذلك الوقت

1:41:12ولعله خشي من ادخال المملكه والمنطقه في

1:41:15حرب الشبه اهليه لانه انت بتتكلم عن

1:41:19مقاتلين يعني ما هم جيوش منظمه يعني شباب

1:41:23وبعضهم متحمس وبعضهم

1:41:27>> كيف كيف ممكن تضبطهم كله

1:41:29>> ممكن تفرط السبحه ويقول لك لا خلينا نحرر

1:41:33العراق كلها بعثي ومش عارف ايش و لا يحكون

1:41:37بما انزل الله يعني تجد كثير من هذه

1:41:39العقليات يعني وقول لك لا بتطور المساله

1:41:44توصل الى فلسطين ولا الى كذا فتفرط الامور

1:41:49تدخل في حرب عالميه يعني

1:41:52فاعتخذ الملك فهد كان يعني يحي هذه

1:41:57الجوانب كلها فقرر انه ايش

1:42:01يعني يكتفي بالقوات الاجنبيه الامريكيه او

1:42:04غيرها يعني من القوات

1:42:08و طبعا مين دفع الفاتوره اكيد

1:42:13قبل ما نوصل لدفع الفاتوره هو الوالد كيف

1:42:16كان حسب ما سمعت سواء منه هو بشكل مباشر

1:42:19او من المقربين له او بعد ما انت كبرت كيف

1:42:23كيف كان ينظر لصدام حسين في ذاك الوقت في

1:42:26مساله غزوه الكويت يعني وحزب البعث

1:42:29>> هو هو كان الوالد يعني يتبع ما قال الله

1:42:34وقال الرسول في كل اموره

1:42:38فكان يرى ان حزب البعث كافر

1:42:44ليش؟ لانه ومن لم يحكم بما انزل الله

1:42:47فاولئك هم الكافرون

1:42:51فكان هذه احد ايش الادله التي

1:42:56يستدل بها

1:42:57>> على تكفير هذا الحزب وغيره

1:43:00لكن صدام سبحان الله يعني

1:43:04كان له افضال وله

1:43:07كرامات [أصوات شخير]

1:43:07على حمايه الجزيره العربيه من الغزو

1:43:10الفارسي ومن امور اخرى و ا نهايته كانت

1:43:16حميده يعني سبحان الله حتى انه يعني قتل

1:43:20على ايدي اعداء المسلمين وليس على ايدي

1:43:24مسلمين من بني جلدته

1:43:28فكيف كيف تعرف اهل الحق فاتبع سهام العدو

1:43:33يعني هنا تعرف اهل الحق كما قال الامام

1:43:35الشافعي يعني فقتل على ايد الامريكان يعني

1:43:40>> انت ذكرت هذا الكلام في او نسب لك هذا

1:43:43الكلام في الكتاب تم تحذيرنا تكرارا من

1:43:48قبل الوالد منه من انه علينا ان نستعد

1:43:51لمواجهه حرب الصحراء عندما يهاجم الكفار

1:43:54العالم الاسلامي وهو اعتقاد اخذ ينمو مع

1:43:59كل سنه

1:44:01كانت هذه النظره

1:44:03ايش قلت فضلت الله يسلمك

1:44:06ان كان يحذركم الوالد من من انه لازم

1:44:09نستعد لمواجهه حرب الصحراء يعني بهذه

1:44:12الصفه يعني انه لكن كان الوالد يحذر انه

1:44:15هناك غزو

1:44:17وهذا الغزو ممكن يتطور الى ان يصل الى

1:44:20المملكه وممكن يوصل الى الجده والحجاز

1:44:23وهكذا

1:44:25فكلنا الله يسلمك ذاك الوقت اذكر كنا

1:44:29جابوا لنا هذه الاقنعه

1:44:31>> كمامات

1:44:32>> ايوه حق الحرب العالميه الاولى كذا اللي

1:44:34ما ادري شلون [أصوات شخير]

1:44:36>> بعد تهديدات صدام بضرب كيماوي

1:44:39>> بعد تهديده صدام وبعد ا

1:44:44وقمنا نحط تايب على الشبابيك وقصه يا رجل

1:44:50كانت وقتها ماساه يعني مزعجه يعني والوالد

1:44:53خرج للارض للبر

1:44:56وبنى فيها بيوت

1:44:58و بنى فيها بيوت خلال فتره غزه والكويت

1:45:02>> بذاك الفتره بنى فيها بيوت تكفينا

1:45:06>> كتامين لكم اذا صدام

1:45:08>> نخرج من المدينه يعني بحيث انه نخرج من

1:45:11المدينه ونبقى في البر

1:45:14>> اقصد الفكره هي كانت ان في حال اذا صدام

1:45:16قام بعمل عدائي ضد المملكه العربيه

1:45:19السعوديه فانتم عندكم نوعا ما مكان امن

1:45:21بعيدا عن عن المدينه

1:45:22>> بعيدا عن المدينه ايوه وكان

1:45:24>> ب بنى بيوت ما كانت في بيوت

1:45:26>> بنى بيوت كانت صحراء فيها فيلا فيلتين

1:45:29وشويه غرف حق عمال وكذا

1:45:32>> فراح بنى فيها بيوت ومسجد

1:45:35وحفر ا ارض وحط فيها براميل

1:45:41بترول وديزل

1:45:44وبيوت كانجرات تحت الارض على اساس تكون ما

1:45:50هي ظاهره فوق الارض فتقصف

1:45:53[أصوات شخير] يعني جهز نفسه تجهيز كامل

1:45:56الاستمرار

1:45:58اقل شيء سنه سنتين [موسيقى] في ذلك الوضع

1:46:01لو صارت حرب وكذا يعني وجاب

1:46:05براميل كبيره دخلها في الارض وحفرها

1:46:08ودفنها وعبى فيها

1:46:11حنطه ودقيق ومش عارف ايش مواد اوليه يعني

1:46:14غذائيه

1:46:16>> فكان مستعد بشكل كامل جدا ان هذه الحرب

1:46:19اذا طالت على الاقل انا مامن حالي وامن

1:46:21[ضحك] اسرتي

1:46:21>> حالي وامن اسرتي يعني وكان ينصح بذلك لكن

1:46:26الناس سبحان الله يعني ما ما تنتبه للامور

1:46:29هذه

1:46:30[أصوات شخير] بشكل جدي

1:46:32>> هذا الكلام ايضا نسب لك اخ عمر في الكتاب

1:46:36لم يؤيد ابي ابدا صدام نظرا الى حكمه

1:46:39الدكتاتوري العلماني ولطالما ازدراءه

1:46:44ازدراه واحتقر طباعه العدائيه لن يتوقف

1:46:49زعيم مثل هذا الجيش الكبير عن التفتيش عن

1:46:52الحرب بلغ طلق والدي كبير من ان صدام الذي

1:46:56اثقلته الديون قد يطمع بثروات جاراته

1:46:59الغنيه فبدا في الكشف علنا عن افكاره

1:47:04واتبع عاده خطره استخدم فيها المساجد

1:47:06واشرطه التسجيل لتعميم مشاعره وقد وزعت

1:47:10عليه نطاق واسع ما احدث موجات خفيفه من

1:47:13الامتعاض لدى العائله المالكه كانت عندها

1:47:17النظره الوالد لصدام تحديدا ان الرجل عنده

1:47:20نظره توسعيه

1:47:21>> وان هو مش حيكتفي فقط في الكويت هو حيكمل

1:47:24وبدا بدا يحذر في اشرطه صوتيه

1:47:26>> طبعا اعتقد انه هذا كان يعني احد اسباب ال

1:47:30الخطابه اللي كان يتكلم فيها اللي هو

1:47:33التحذير من هذا الرجل ونظامه اي التوسعي

1:47:38في المنطقه يعني لو صدام اخذ الكويت وما

1:47:40حد شره عليهكمل

1:47:45واحد اسباب ال الشروط او احد بنود الشروط

1:47:50اللي كان صدام اي طرحها

1:47:53في في سبيل الصلح بين الكويت وبين صدام

1:47:58والخروج من من الكويت عسكريا

1:48:03وعدم رجوع الاسره المالكه ال الصباح الى

1:48:05الكويت مره اخرى يعني

1:48:08ف كانان عنده يعني

1:48:11اي

1:48:13يعني مثل ما تقول

1:48:17انجراف شديد في العنفوان والطغيان ال اللي

1:48:22كان يطغى على شخصيته كقائد وزعيم

1:48:27ورئيس دوله قويه يعني ذلك الوقت

1:48:32انت ذكرت ان هو ايضا هذا الكلام نسب لك ان

1:48:35كان الوالد يحذر ان صدام سيهاجم السعوديه

1:48:39للاستيلاء على حقوق النفط في المحافظه

1:48:41الشرقيه وسيحصل ذلك ما ان يوطد جيشه

1:48:44سيطرته على الكويت يعني كان واصل

1:48:47لهالقناعه الم

1:48:49>> اعتقد ايوه يعني الوالد كان مقتنع ان

1:48:52الروس اللي هم جاؤوا من اخر انهم يعني

1:48:57ليسوا في افغانستان الا كعابري سبيل

1:49:02و وبعد ذلك مخططهم الاساسي والاصلي هو

1:49:07الوصول الى جزيره العرب والسيطره على

1:49:11منتجاتها البترول والنفط والغاز وما الى

1:49:14ذلك من ايش اييه

1:49:18ثروات

1:49:20بحيث وقتها فقط يسيطروا على العالم

1:49:22ويسيطروا على امريكا يسيطروا على كل من

1:49:24يشاؤون فذلك الوقت امريكا نفسها كانت على

1:49:28حذر وخوف شديد من ان تدخل في حرب مواجهه

1:49:32مع روسيا يعني في ذلك الوقت لذلك شجعوا

1:49:36الافغان العرب وشجعوا الافغان ودعموهم من

1:49:39الخلف بشكل غير مباشر بحيث لا يعني تحمل

1:49:44ان يعني او تحمل انها هي منيه وراء

1:49:48>> هي امريكا

1:49:49>> امريكا يعني خلف [ضحك] المجاهدين او كذا

1:49:52يعني

1:49:52>> مساله عوده الان المجاهدين

1:49:55العرب الى المملكه العربيه السعوديه تتكلم

1:49:57عن المملكه العربيه السعوديه في نهايه

1:49:59فتره الثمانينات طبعا بعد ما كبرت وسمعت

1:50:02بكل تاكيد انت كنت صغير في ذاك الوقت لكن

1:50:05كانت مشكله داخل المملكه هذا العدد الكبير

1:50:08اللي ذهب للقتال طبعا لا شك يعني

1:50:12[أصوات شخير] المملكه كانت الناس يعني

1:50:15بشكل عام

1:50:17في صحوه لكن في صحوه معتدله نوعا ما يعني

1:50:23>> فهذه الصحوه او هذول الجموع من المتطوعين

1:50:27او الاسلاميين تحولوا من [أصوات شخير]

1:50:30شباب بسيط

1:50:32يعني

1:50:34معتدل دينيا

1:50:36الى دخول هذه الحرب ودخول المعسكرات

1:50:40والتدريب على ما الى ما تدرب عليه من امور

1:50:44اسلحه خفيفه ممكن اسلحه ثقيله ممكن

1:50:48متفجرات ممكن الى اخره

1:50:50>> [أصوات شخير]

1:50:51>> ورجعوا الى المملكه يعني والى بلدانهم

1:50:57في نفس الحماس الموجود داخلهم

1:51:00ونفس العنفوان الشبابي وال

1:51:04وال

1:51:06الغل الثري

1:51:09لاعداء الاسلام وسواء في ظنهم ممكن يكون

1:51:14احد ابرز القوى في العالم ذاك الوقت اللي

1:51:18هي امريكا مثلا

1:51:21اي اسرائيل وات ايفر يعني كان عندهم يعني

1:51:27لازال في غليان مستمر في قلوبهم ضد هذه

1:51:32الكيانات

1:51:34ومنهم من يعني كان يعني يعني

1:51:38بدا يخالف الانظمه في المملكه او يعني

1:51:41يسعى الى ان يغير من هذا النظام او

1:51:47ينصح اذا

1:51:49قبل نصيحته مثلا يحاول يعني

1:51:54يتحول النصح الى عمل عسكري او حصل كثير

1:51:58يعني

1:51:59فتقبلتها المملكه بحمل يعني كبير يعني و

1:52:04وثقيل

1:52:07وحصل ما حصل من قصص كثير واحداث كثير و

1:52:12يعني اثرت كثير على المملكه واثرت كثير

1:52:16على اسر هؤلاء و وفي النهايه يعني اعتقد

1:52:20انها يعني الشبه نوعا ما الان استقرت

1:52:25او هدات او

1:52:27يعني [أصوات شخير] كبر هؤلاء وبعضهم يعني

1:52:31يعني وجد انه في سعه يعني فليش نحن نكون

1:52:35يعني متشنجين

1:52:37لهذا الموضوع هذاك

1:52:40من هذه الامور يعني انا نفسي شخصيا يعني

1:52:42في الماضي مثلا كنت اقول يعني وجوب القتال

1:52:46وجوب الجهاد مثلا قديما يعني في زمن

1:52:50الوالد او كذا

1:52:52لكن توصلت الى نقطه انه يعني اولا الجهاد

1:52:58لا يكون الا بايمام

1:53:01مثل مثلا الملك فهد كما ذكرت سابقا

1:53:04ثانيا يعني ليس بالضروره ان يكون قتال

1:53:09بالسلاح

1:53:11ممكن يكون يعني

1:53:15جهاد دبلوماسي جهاد

1:53:18فكري

1:53:20دعايه نصح تبليغ مش عارف ايش كل هذه مجتمع

1:53:25في هذا الامر

1:53:27>> كلها تندرج تحت اسم الجهاد مش الجهاد مش

1:53:31بالضروره لازم يكون بحمل السلاح

1:53:34>> وسيف ورمح يعني ف

1:53:37لان شوف سبحان الله في ذلك الوقت يعني

1:53:40كانت الامور في سلاسه وفي ترتيب و ورجعوا

1:53:45الناس الى بيوتهم واللي جلس محترم وقاعد

1:53:49مؤدب ما حد كلمه واللي قاعد يسوي مشاكل

1:53:55مسكته الحكومه فحمته حدوده كذا فما عندي

1:53:59شيء ازيد على هذا الا انه يعني انا ارى

1:54:02انه اتباع النظام العالمي واتباع ولاه

1:54:06الامر في ظني هو الاسلم والاغنم والاصوب

1:54:11في هذا الطريق يعني هذا ما انا توصلت اليه

1:54:16ونسال الله ان اكون على حق وانا نفسي قدمت

1:54:20خدماتي لولايه الامر هنا وهناك اذا

1:54:24احتاجوني في شيء ما انا تحت امرهم يعني

1:54:27>> طيب اخ عمر احنا قبل ما ننتقل لفتره

1:54:30التسعينات بس في حدث ايضا مهم جدا كان في

1:54:33نهايه فتره الثمانينات ما توقفنا عنده

1:54:37وكان للوالد ايضا في يتعلق بحرب اليمن ايش

1:54:42اللي صار؟

1:54:44اي الله يسلمك ذاك الوقت انا كنت في اواخر

1:54:49العقد الاول من عمري تسع سنين قبل

1:54:55وكنت اشوف

1:54:58يعني ملامح هذه الحرب

1:55:01في في جده من حيث

1:55:06التجهيزات العسكريه للوالد سيارات جيوب مش

1:55:11عارف شباب

1:55:12>> طبعا هنا احنا قاعدين نتكلم عن الوالد رجع

1:55:15من افغانستانع

1:55:16>> فهو الحين الان مستقر في جده

1:55:18>> في جده ايوه الفتره كان متواجد يعني حتى

1:55:22لو كان متواجد كب شهر او كذا كان في تحرك

1:55:26كبير جدا جدا

1:55:29و كان للوالد كبير جدا جدا في عدد كافه

1:55:34الميزان لصالح الشماليين

1:55:37في ذلك الوقت

1:55:38>> اما الشماليين كانوا يمثلون اي تيار

1:55:41>> التيار ار العادي يعني تيار اليمن

1:55:44بس الاشكاليه كانت في الجنوب

1:55:46>> في الجنوب كان

1:55:48يب يسوونه

1:55:50اشتراكي ومش عارف ايش من هذا القبيل يعني

1:55:53زي روسياداد لروسيا يعني في اليمن وكان

1:55:59رؤساء من الجنوب وكذا

1:56:02فالوالد طبعا ما كان سيرضى بذلك ف جيش

1:56:08كثير من الجيوش

1:56:10الاستعداد دادات والامكانيات كلها سخرت ل

1:56:16نصر هذا التحرك

1:56:19الشمالي ضد الجنوب

1:56:24انتصر في النهايه يعني الشمال بلا شك

1:56:29بسبب تكتيك

1:56:31ال التكتيك الحربي اللي كان الوالد

1:56:35يستخدمه في

1:56:38اييه في الحرب هذيك ضد الجنوب ها

1:56:42>> يعني يعني خلينا نقول اللي رجح كفه انتصار

1:56:45الشماليين على الجنوبيين كان الوالد

1:56:47>> الوالد كان احد

1:56:51الامور الاساسيه اللي رجح هذا الامر

1:56:54الوالد في بالجيوش اللي موجوده والرجال

1:56:58اللي هو يعني

1:57:00>> 100000 اللي ذكرتهم

1:57:02>> ال 100000 راح منهم كثير وكان في كوادر

1:57:06عسكريه

1:57:10لها يعني فكر ودرايه وخبره كبيره جدا في

1:57:17كيفيه التعامل مع ال

1:57:21العدو يعني

1:57:23من حيث اغتيالات من حيث

1:57:26اي ا اي

1:57:29مباغتات اي ما ادري ايش يسمونها كمائن

1:57:34>> حرب شوارع

1:57:35>> بالضبط بينما الجنوب كان يظن انها حرب

1:57:39عاديه يعني جيش ضد جيش وفئه ضد فئه لكن

1:57:44دخول الوالد قلب كفه الميزان و يعني تم

1:57:50اغتيال

1:57:51مئات من الكوادر

1:57:54الشيوعيه في الجنوب

1:57:58وكان يعني على الشفى يعني على يعني

1:58:08قريب ان تقول يعني

1:58:11قوس ادنى من ان ينهو الحرب في بدايتها حتى

1:58:17[أصوات شخير] لكن ان شاء الله وانفضح بعض

1:58:19ال

1:58:20الاجراءات هذه وزادت من عمر الحرب

1:58:25>> ايش تقصد في انفضح بعض الاجراءات

1:58:27يعني كانت العمليه سريه ان دخول الوالد

1:58:30الى اليمن

1:58:31>> لا الوالد ما دخل يعني ولا راح لكن

1:58:33>> ما راح يعني كان

1:58:35>> كان يديرها من

1:58:36>> خلال ايوه كان يديرها من خلال الرجال

1:58:39والشيوخ وسلاطين و

1:58:42سلاطين

1:58:45المناطق في ذلك الوقت

1:58:48و

1:58:49>> ذكر لك بعدين في وقت لاحق بعد ما كبرت

1:58:52ذكرت لك اي شيء عن هالحرب حرب اليمن ذكر

1:58:54لك اسماء ذكر لا تجاوزناها خلاص دخلنا الى

1:58:57مراحل اخرى يعني وكذا

1:58:59>> انت لمن يعني كان تقريبا عمرك يمكن 10

1:59:01سنوات 11 سنه تقريبا في هذا ال تقريبا

1:59:04>> تقريبا تسعه الى 10

1:59:05>> تسعه الى 10 تذكر اي مشهد كنت تشوفه في

1:59:08البيت يتعلق في موضوع حرب اليمن؟

1:59:11>> لا كنت اشوف

1:59:14جيوب شاصات

1:59:17بالمئات

1:59:18>> جيوب شاصات بمعنى

1:59:20>> اللي هي يسمونها ال

1:59:24السيارات هذه التيوت الجيوب هذا الشاص

1:59:28اللي غماره واحده

1:59:30>> طيب

1:59:30>> مكشوفه من الخلف بحيث توضع فيها سلاح توضع

1:59:34فيها عتاات توضع فيها كذا

1:59:37[أصوات شخير] فكنت اشوفها بالمئات

1:59:40في ارض الوالد في في البر ولا في البيت

1:59:43>> في البر

1:59:44>> في البر

1:59:45>> ايه

1:59:46وترتيبات واجتماعات و

1:59:49>> بعد قولي شنو اللي شفته اكثر

1:59:51>> محاضرات و

1:59:53تحركات يعني كان في زي ما تقول ثوره

1:59:58لتاسيس هذا الكيان الحديث بحيث يروح ويس

2:00:03ساهم في نصره ال الشمال على الجنوب كونه

2:00:08الشمال يعني

2:00:10>> معتدل ذلك الوقت يعني

2:00:14[أصوات شخير] المذهب العادي سنه و

2:00:18واليمنيين العاديين يعني ما كان فيه لا

2:00:22توجهات شيعيه ولا غيره

2:00:27ولضرب ال

2:00:29>> الشيوعيين

2:00:30>> نواه الشيوعيه في ذلك الوقت يعني

2:00:35فكان له دور كبير في هذا الامر وهذا طبعا

2:00:38يعني احد الامور التي

2:00:41ا ما يعرفها الغالبيه من الناس يعني

2:00:47>> بعد في شيء في يتعلق في حرب اليمن ما

2:00:49ذكرناه اسماء معينه شخصيات

2:00:53>> اغلب هؤلاء اللي نفروا لنظره

2:00:56ال عبد الله صالح ومن معه في المنطقه هناك

2:01:01وكان هم العنصر الذي

2:01:04غلب على ال

2:01:08الحدث هذا وتغيير المسار من انهزام لنصر

2:01:14للاسف كان تعامل ال عبد الله صالح معهم

2:01:19بالغدر وسجن بعضهم واذى بعضهم وطرد بعضهم

2:01:24وسلم بعضهم

2:01:28يعني كان رده فعله بدل ما يحسن سن كان

2:01:32للاسف اساءه و

2:01:35ا [تنهّد] تاذى منها كثير يعني

2:01:39>> هذه تقريبا متى صارت

2:01:40>> بعد ما انتهت الحرب

2:01:42>> بعد ما انتهت الحرب اه فجزاء فالجزاء اللي

2:01:44ساعدوه كان

2:01:46>> كان دمرهم وحاربهم و نفرهم الى المنطقه

2:01:51وهو الله يصلحه يعني الله يغفر له حاليا

2:01:54يعني ما كان منصف في التعامل معهم يعني

2:02:00هي عمليه ذها او اداره المعركه من قبل

2:02:05الوالد ومساعدته للشماليين هذا بكل تاكيد

2:02:09كان ايضا بتنسيق مباشر او غير مباشر مع

2:02:12علي عبد الله صالح

2:02:13>> اعتقد اكيد يعني عبد الله صالح معروف لدى

2:02:17الاسره يعني عندنا و

2:02:20>> معروف لد الاسره باي من اي باب

2:02:23>> يعني

2:02:25تعرف كاسره بنلادن او

2:02:29رموز بلا ان الكبار يعني لهم علاقات مع

2:02:32رؤساء ومع

2:02:35فلا بد ان يكون لهم صله ب

2:02:39مسخ راس اجدادهم او رئيس مسخ راس دوله

2:02:43مسخط راس اجدادهم او من هذا القبيل ف

2:02:49لعلها بدئت من زمن الوالد ومن ثم استمرت

2:02:53بشكل اخر او

2:02:56اي تعاودقول علي عبد الله صالح غدر فيهم

2:03:01لاحق بعد ما بعد ما نجح بعد ما وصل الى ا

2:03:06الرئاسه اليمن الشمالي والجنوبيه غدر في

2:03:10هؤلاء ونكل فيهم اشده تنكيل يعني حسب ما

2:03:14يعني قرات وسمعت من

2:03:18بعض الشخصيات التي كانت حاضره في ذلك

2:03:21الوقت

2:03:22>> اذا تبي تذكر اسماء الشخصيات كانت حاضره

2:03:24نقلوا لك هالكلام ما عندي مانع

2:03:27>> والله من كثر يعني حوالين الوالد اصقاء من

2:03:31الوالد في ممكن نذكر بعضهم

2:03:33>> اذكر شخص معين

2:03:36لا داعي لذكر اسمه لانه لسه موجود عيش

2:03:39[أصوات شخير]

2:03:40فنخشى ان يعني يصيده شيء يعني ولا سمح

2:03:43الله ولا يخليهم في سلام يكون افضل يعني

2:03:48>> طيب حط على موضوع حرب اليمن نرجع مره

2:03:51ثانيه الان الى السودان او

2:03:54>> لا قبل ما اروح السودان الان احنا اذا

2:03:57اخذنا بعين الاعتبار الكلام اللي ذكرناه

2:03:59سابقا عن موضوع الكويت وغزول العراق الى

2:04:03الكويت

2:04:05ودعوات الوالد الى عدم الاستعانه

2:04:07بالامريكان وامتعاضه من الاستعانه

2:04:10بالامريكان وكان يخطب في ذاك في ذاك الوقت

2:04:15[تنحنُح] الى ان صار تحرير الكويت

2:04:18ليش قرر انه يخرج الان من المملكه العربيه

2:04:21السعوديه

2:04:23>> الله يسلمك خروج الوالد كان اي [تنهّد]

2:04:27بذريعه [أصوات شخير] انه دخول قوات اجنبيه

2:04:32داخل الايش الجزيره العربيه

2:04:35فكان هذه هي

2:04:38الذريعه الاساسيه والاولى

2:04:42في

2:04:44قرار خروجه من المملكه

2:04:49و كان يستند بذلك الى حديث الرسول عليه

2:04:53الصلاه والسلام اخرج المشركين

2:04:56من جزيره العرب

2:04:59[أصوات شخير] ف

2:05:02كان هذا احد الاسباب الرئيسيه في خروجه او

2:05:06في محاوله خروجه حتى لا يقبل على نفسه

2:05:09الوجود في مكان يعني هو يستنكر الوضع

2:05:13العام فيه يعني

2:05:15>> فبما ان هو مش قادر ان

2:05:20>> يغيرهم فهو فضل ان هو يخرج

2:05:22>> او حتى يقاتلهم

2:05:25هو فضل انه يخرج يعني الله اسلمك

2:05:29>> كان كان قراره الشخصي بالخروج من من

2:05:32المملكه

2:05:33>> اي اكيد يعني قرار شخصي

2:05:37و ولكن هذه المساله سبحان الله يعني انا

2:05:42استمعت لبعض اراء العلماء منهم الدو

2:05:47هذا ال الشيخ العلام الموريتاني

2:05:51[أصوات شخير] اي انه ال المقصد باخراج

2:05:54المشركين من جزيره العرب الوالد يعني

2:05:59يفهمها انه جزيره العرب كلها يعني من

2:06:02شرقها الىغربها شمالها جنوبها

2:06:06لكن بعض العلماء يجى

2:06:09[تنهّد]

2:06:10ويختصر

2:06:11جزيره العرب بين مكه والمدينه فقط

2:06:16يعني اذا تواجد المشركون خارج مكه

2:06:19والمدينه فلا باس في ذلك

2:06:22فهنا [أصوات شخير]

2:06:23تاتي يعني تجد هذا يقول كذا وهذا يقول كذا

2:06:27>> خلاف خلينا نقول خلاف خلاف فقهي خلاف

2:06:30>> خلاف فقهي اعتقد او خلاف في التفسير

2:06:33>> في التفسير

2:06:34>> او في

2:06:36ا في ظنهم انه الرسول يقصد كذا او كذا

2:06:40يعني

2:06:42لكن الله اعلم ايهم اصوب يعني هذا او ذاك

2:06:47بغض النظر

2:06:48>> طيب [أصوات شخير]

2:06:50كيف تذكر كيف بلغتم ان والله احنا خلاص

2:06:53راح نترك جده الان وراح نغادر في البيت

2:06:57الحين داخل البيت يعني

2:07:00ما في كان وقتها اذن خروج للوالد الوالد

2:07:03كان ممنوع من السفر

2:07:06ف

2:07:08>> كيف كان الخروج اذا

2:07:11>> كان الوالد ح يخرج يسافر من خلال البحر

2:07:16كان عنده نيته يسافر للسودان كون السودان

2:07:19توها بدات دوله اسلاميه وتطبيق الشريعه

2:07:21ومش عار عارف ايش [أصوات شخير]

2:07:24فتواصل مع السودانيين فقالوا له حياك الله

2:07:28ا تجينا وحنا نستقبلك وكذا

2:07:32>> مباشره مع الرئيس ولا مع التراب وقتها

2:07:35[تنحنُح]

2:07:35>> والله ما اعرف من الشخص المسؤول كان ذاك

2:07:39الوقت لكن

2:07:40>> بس هو ما كانت عنده خيارات ثانيه الا

2:07:42السودان

2:07:42>> ما كان عنده خيارات الا السودان او

2:07:44باكستان او كذا يعني

2:07:48ف

2:07:50فكان احد

2:07:52الامور اللي هو كان حيفكر يخرج فيها كان

2:07:54من خلال البحر يعني اشترى له

2:07:59اي يمكنه من اي

2:08:02اي تجاوز البحر الاحمر الى السودان

2:08:07وكان كنا نطلع بالبوت احيانا نستانس في حر

2:08:10ذاك الوقت كانت بر يعني ما في احد

2:08:15>> ما في نقاط حدوديه او شيء او

2:08:17>> ا ضعيفه جدا يعني تعرف ثمانينات يعني

2:08:21بدايه التسعينات

2:08:24الحياه كانت غير ذحين يعني [تنحنُح]

2:08:27الامور كانت هاديه وما كان في مشاكل كبيره

2:08:32والناحيه الامنيه كانت بسيطه و يعني

2:08:38[تنهّد] كثير قصص يعني تذكر هذه المراحل

2:08:41يعني يعني تعرفها اكيد ويعرفها الناس

2:08:46>> وهو طبعا كان ممنوع من السفر

2:08:48>> هو كان ممنوع من السفر ايه الله يسلمك ف

2:08:50واخذ

2:08:53اليخت هذا او ما ادري شنو مركب صغير يخت

2:08:58كان كيف كان شكله تقدر توصف لنا بوت بوت

2:09:01طويل عريض كذا بحيث انه يتمكن من تجاوز

2:09:05البحر الاحمر امواج البحر وكذا

2:09:06>> تذكر شكل البوت

2:09:08>> اي اذكر كان حتى كان

2:09:11مسميه شفيق

2:09:13>> شفيق

2:09:14>> ايه

2:09:15>> على تيمنا في من شفيق

2:09:17>> هذه قصه ثانيه حدثت في اخو افغانستان في

2:09:20الحرب الروسيه

2:09:22كان واحد من الاخوه

2:09:26يعني من خيره من وصل الى ارض الجهاد كان

2:09:29هذا الرجل

2:09:31>> شفيق

2:09:31>> شفيق نعم شفيق مدني كان يقولوا له

2:09:35[أصوات شخير]

2:09:36>> ف

2:09:37>> من وين هو شفيق

2:09:39>> الشفيق ا اعتقد والله اعلم

2:09:42>> جزائر

2:09:43>> اما من ال السعوديه او اصول عراقيه اعتقد

2:09:49شيء من هذا القبيل او عاش في المدينه فتره

2:09:51او كذا هذا [أصوات شخير] الرجل يعني محبوب

2:09:54من الجميع

2:09:56في يعني حاله سبحان الله نور

2:10:01من يراه يعني يعني يشعر بالموده والاحترام

2:10:05والمحبه وكذا

2:10:09فكان هذا يرحمه الرجل حصل غزو

2:10:14وهجوم من الروس وكان الوالد في منطقه

2:10:17معينه

2:10:19كان الهجوم مباغت

2:10:22فالاخوه ما استطاعوا انهم يردوا هذا

2:10:24الهجوم

2:10:26[أصوات شخير]

2:10:26فانسحبوا

2:10:28وبقى هذا الرجل

2:10:31يحمل الوالد من

2:10:34ايش ياخر العدو حتى الوالد ايش

2:10:37[أصوات شخير] ينسحب من هذا من ارض المعركه

2:10:39بحيث يعني يسلم يعني

2:10:43>> ف فهو فدى نفسه للوالد

2:10:45>> فدى نفسه في هذه المساله وجلس على ال

2:10:50المدفعيه كان او زكياك او مدفع رشاش وصار

2:10:54يضرب على الدبابات اللي جايه عليه فجات

2:10:58قذيفه في المدفع فلم يبقى من لحمه وشحمه

2:11:03الا الفتاه يعني شيء يعني لا يذكر

2:11:07والوالد طبعا انحاز ووصل الى بر الامان في

2:11:10ذلك العط فكان هذه يعني دائما يذكر هذا

2:11:13الرجل

2:11:15وانا اذكر

2:11:16>> شفيق مدني

2:11:17>> شفيق المدني

2:11:19وانا اذكر هذا الرجل شخصيا قابلت سبحان

2:11:21الله يعني كان شاحنات تجي قدام بيت الوالد

2:11:25>> في في جده

2:11:27>> جده محمله بالمؤن والمساعدات والامور وكذا

2:11:32وكذا فكان في كوره ا

2:11:36[ضحك]

2:11:37كوره [أصوات شخير]

2:11:38قدم ولا كوره طائره ما اعرف اذكر ذاك

2:11:41الوقت فشايفني قاعد قدام

2:11:45قدام البيت تمشى رايح جاي اشوف شوفش حاصل

2:11:49هنا فاعطاني [أصوات شخير]

2:11:51الكوره هذه يعني من قدر مقدار عطفه وطيبته

2:11:55يعني هذا الرجل يعني سبحان الله

2:11:58فالوالد سمى

2:12:01البوت على اسم هذا الرجل يعني وفاء له

2:12:06وتقديرا ومعزه لهذا الرجل وهذا الرجل كان

2:12:10له كرامات ومن كراماته انه كان يدعو الله

2:12:13ان يكون له قبر في الارض

2:12:17فهذه القذيفه جاتت تماما حتى لم يجدوا له

2:12:21اثر يعني سبحان الله يعني يدفن [موسيقى]

2:12:24يعني بعد ذلك

2:12:28[تنهّد][شهيق]

2:12:29هذه وهذا البوت عزيز الشعر بيت [ضحك]

2:12:34>> زيدني ابيات

2:12:35>> والله هذا اللي اعرفه يعني المقدار ما

2:12:37اعرف الله يسلمك انه الى الان في بطن

2:12:41البحر في في منطقه الخور في جده ابحر

2:12:47البوت هذا اظنه مع الوقت بعد ما الوالد

2:12:50سافر بالطياره

2:12:52اخذ اذن

2:12:54ا [تنهّد] فال

2:12:57البوت مع الوقت وهو مبركن

2:13:01اظن الموج زاد عليه ولا شيء فغرق

2:13:05>> فهو موجود الحين

2:13:07>> غرقان تحت لو تبحث عنه تلاقيه غرقان في

2:13:11مكان ما في البحر الشماليه يعني

2:13:14>> قريب جده

2:13:15>> قريب جده 15 كيلو من جده او شيء كذا يعني

2:13:20فمن ثم الوالد اخذ اذن

2:13:23فالحمد لله

2:13:24>> هو ما راح ما راح بالبوت هذا الى

2:13:28>> بس كان مجهزه انه البوت ياخذهم ياخذ

2:13:31الوالد ومن معه من اولاده او حريمه او كذا

2:13:35الى منطقه معينه بحيث تجي اي

2:13:40ا هليكوبتر من الحكومه السودانيه

2:13:44>> وت تنقلوا من منطقه البحر العام يعني خارج

2:13:50الحدود السعوديه وكذا يعني

2:13:53[أصوات شخير]

2:13:55>> فقط يعني هذا ما [تنهّد] يعني استطيع

2:13:59>> بس بس ما راح هو بالبوت جاله اذن بالسفر

2:14:03[أصوات شخير]

2:14:04>> كان ذاك الوقت يعني

2:14:07حسب ما يبلغني الوالد

2:14:13انه

2:14:15راح مع الاخ الاكبر اللي هو الشيخ بكر

2:14:19للامير [أصوات شخير] احمد بن عبد العزيز

2:14:21الله طول بعمره

2:14:24وطلبوا الاذن للوالد لانه الوالد كان

2:14:27لازال عنده املاك وامور

2:14:31هنا وهناك باكستان ومش عارف ايش وكذا

2:14:36فالامير احمد جزاه الله خير يعني وافق

2:14:39يعني انه الوالد سافر

2:14:43لان امير احمد مقرب جدا يعني مننا وفي

2:14:46علاقات كبيره و يعني

2:14:51بحكم الاسره يعني تعرف

2:14:56ف

2:14:57الوالد يقول كان في اثنين جنرالات

2:15:01حول الامير

2:15:03قالوا لي يا اسمه الامير لا تسمح له يطلع

2:15:11اذا طلع ما راح يرجع

2:15:12>> اذا طلع ما راح يرجع ومادري ايش هذا

2:15:15الكلام فالامير يعني جزاه الله خير يعني

2:15:18قدم الثقه على ان ايش يعني يسمع كلام

2:15:20هؤلاء [تنحنُح][أصوات شخير] فالوالد راح

2:15:23ولم يعود وحصل ما حصل من تاريخ طلع كلام

2:15:26الجنرالات صح

2:15:29>> نعم هؤلاء الجنرالات تلاقين يقول الامير

2:15:32قلنا لك يا اسم الامير قلنا لك ف بينا لك

2:15:36[ضحك]

2:15:37بس يعني هذا اللي حصل يعني هذه اذكرها انه

2:15:40قصه صارت من الوالد يعني قالها امامي يعني

2:15:44وانا في مجلس

2:15:47فبعد فبعد ما اخذ الاذن يعني كان صار

2:15:51التحضير الان يعني هو مو شخص او اثنين او

2:15:53ثلاثه راح يروحون يطلعون الى السودان ايش

2:15:55كثر كان العدد مين اللي كانوا موجودين

2:15:57>> الوالد الاخوان والاخوات والخالات

2:16:01والوالده وكذا هذا في البدايه يعني هو

2:16:05>> في هالوقت هذا هني كانت الوالد كان عنده

2:16:08زوجه واحده فقط والدتك

2:16:10>> لا الوالد ذاك الوقت كان عنده اربعه من

2:16:14النساء ايوه

2:16:16>> تقريبا الاولاد والبنات كم تقريبا اعدادهم

2:16:18كانت؟

2:16:19>> والله [أصوات شخير] حاليا نحن 24 لكن ذاك

2:16:23الوقت يعني تقريبا حول ال

2:16:26[أصوات شخير] ا 11 اقل اكثر هذا تقريبا

2:16:33يعني

2:16:34>> اللي خرجوا فقط الوالد وزوجاته والابناء

2:16:37ولا في بعد اخرين خرجوا

2:16:42>> الوالد والابناء والزوجات

2:16:45>> والزوجات

2:16:46>> ومين كمان

2:16:47>> اييه

2:16:49الشباب الله اعلم ما اعرف لكن نحن من رحنا

2:16:53للسودان وجدنا الامور ميسره ومرتبه وفي

2:16:55شباب وفي البيوت جاهزه

2:16:58>> هذا الحين راح نوصل السسودان بس انا اقصد

2:16:59الحين الخروج كان فقط الوالد وزوجاته

2:17:02والابناء فقط

2:17:03>> والابناء يعني اي انا ما اذكر بالضبط يعني

2:17:08كيف خرجنا او كذا لكن

2:17:11>> ما تذكر خروجكم من البيت الى المطار

2:17:15الطياره

2:17:16>> لا ما اذكر سبحان الله لكن اذكر انه يعني

2:17:20حصل ترتيب و

2:17:24اي سافرنا طيران

2:17:27ووصلنا الى السودان و

2:17:30بلد جديد وكذا و

2:17:35ذاك الوقت كان السودان في حاله العصيب جدا

2:17:38يعني اقتصاديا و

2:17:41كذا

2:17:42>> هني ما تذكر انت يعني كلمت والدتك او

2:17:45والدك تبي تترك بيتكم جده وتبي تسافر ما

2:17:50تذكر شي

2:17:51>> ما اذكر بتفاصيل لكن كل اللي اذكر الله

2:17:53يسلمك انه حصل الترتيب واخذ الاذن

2:17:58والوالد سافر يعني

2:18:00>> ا هو سافر قبلكم

2:18:02>> والله ممكن ممكن احتمال كبير انه سافر

2:18:05قبلنا ما تتذكر

2:18:06>> ما اذكر يعني يعني

2:18:09طشاش هذه الفتره سبحان الله يعني كانها

2:18:11طشاش

2:18:15ا اظن هو سافر قبلنا الغالب ومن ثم نحنا

2:18:20تبعناه

2:18:21>> الان سافرنا غادرنا من جده توجهنا الى

2:18:25السودان اول شيء خلينا نتكلم عن عن عمر

2:18:29اسامه بن لادن كلمني اللي لازال في

2:18:32الذاكره من فتره يعني احنا زنا نتكلم عن

2:18:36فتره الطفوله من 10 سنين تقريبا 11 سنه 12

2:18:40سنه تقريبا شلون كانت السودان شو المنظر

2:18:44اللي لازال موجود في الذاكره

2:18:48>> والله طويل عمرك ا [تنهّد][شهيق] وصلنا

2:18:51السودان بلد جديد اظن ذاك الوقت كان في

2:18:55وقت الشتاء

2:18:58برد يعني ما هو مثل عندنا في السعوديه

2:19:01والخليج

2:19:05اييه

2:19:08ال

2:19:11ال شو اسمه الله يسلمك البيئه

2:19:14عباره عن بيوت عمارات وبلل

2:19:18وشارع تراب

2:19:21لا جا وقت المطر السيرتين

2:19:24ولا جت موسم الخريف تجي رياح هبوب

2:19:31تحول النهار الى ليل تراب كذا موجه ترابك

2:19:36>> احنا هنا قاعد نتكلم عن الخرطوم ولا خارج

2:19:38الخرطوم كله في

2:19:39>> الخرطوم الخرطوم ا [أصوات شخير] حي الرياض

2:19:43مربع تسعه

2:19:45هذه يعرفوها اهل السودان يعني من افخم

2:19:49الاحياء في في المنطقه هناك

2:19:52يسكنه بعض مسؤولين الحكومه الكبار و

2:19:59التجار الكبار و يسكنون في هذه المنطقه

2:20:03يعني لانها تعتبر اغلى منطقه وكذا

2:20:06لكن طبعا ذاك الوقت ا

2:20:11ما في بنيه تحتيه

2:20:14ا امور صرف صحي ومش عارف ايش من هذا

2:20:17الكلام ما في يخرجون ال الله يعزك ال

2:20:22الامور هذه يحطونها في حفره قدام البيت

2:20:24لما تنشف اي الله يسلمك بعدين يشيلونها

2:20:27ناسحاله يعني

2:20:31>> لكن كانت السودان بمثابه ا يعني حديقه

2:20:38كبيره

2:20:39يعني

2:20:42ا الجو كافل شتاء جميل اي

2:20:47السودانيين بشكل عام جدا حبوبين وطيبين في

2:20:52التعامل و اصحاب النكته ويحبوا الوناسه

2:20:58وكان عندنا جيران شباب تعرفنا عليهم من

2:21:02عمرنا كان بعضهم في المدرسه وبعضهم في

2:21:06المدرسه وفي نفس الوقت جيراننا

2:21:10ف

2:21:12>> كلمني عن الفريج نفسه اللي كنتوا فيه

2:21:16والحي

2:21:16>> والفريج كان الله يسلمك مثل ما قلت لك

2:21:20عمارات نحن سكنا في عماره

2:21:22>> في عماره مش في بيت

2:21:24>> لا في عماره من تقريبا من

2:21:27ست شقق

2:21:30كل واحده من الخالات اخذت لها شقه وكذا

2:21:34ونحنا اخذنا شقه فوق يعني كامله لانه

2:21:38الوالده كان اولادها اكثر

2:21:42اييه

2:21:43>> هي العماره كلها عباره عن ست شقق

2:21:45>> اي

2:21:46>> فالعماره كلها لكم

2:21:47>> العماره كلها لنا ايه

2:21:50ف

2:21:52فبعد ذلك والوالد له مجلس تحت

2:21:57وطبعا وقت الصيف حر شديد

2:22:01ا

2:22:03الوالد محرم المكيفات والثلاجات والامور