JAK PRAWIDŁOWO MODLIĆ SIĘ DO ŚW. MICHAŁA ARCHANIOŁA, ABY OTWORZYĆ SIĘ NA MOC CHRYSTUSA?

0:34Halo, halo. Dzień dobry. Witajcie

0:36serdecznie. 29

0:39września, drodzy państwo, skoro 29

0:41września, to dziś święto świętych

0:43archaniołów Michała Gabriela i Rafała, a

0:47w związku z tym, że świętego Michała, to

0:49znaczy archanioła Michała, to kojarzy

0:52nam się oczywiście ze świętym Michałem

0:54Archaniołem modlitwa, tak zwany

0:56egzorcyzm prywatny autorstwa Leona X

1:01z końca XIX wieku, którą przecież

1:04odmawiamy po każdej mszy świętej I to

1:07jest bardzo ważne, żeby podkreślić po

1:09każdej mszy świętej, ale będziemy sobie

1:12dzisiaj o niej mówić. Widzę, że wszystko

1:15działa. Mariusz złożył nam

1:19oficjalne potwierdzenie tego, że

1:21wszystko działo, działa, czyli widać i

1:23słychać.

1:25Będziemy sobie mówić o tej modlitwie

1:27wyjątkowej, ponieważ drodzy państwo, mam

1:29nadzieję, że wszyscy przyjmujemy, że

1:32istnieje rzeczywistość duchowa. A skoro

1:34istnieje rzeczywistość duchowa, to nie

1:36jest obojętne, co mówimy, jak mówimy,

1:39jak się modlimy. I tu nie chodzi tylko o

1:42słowa, ale też o świadomość naszego

1:45serca.

1:47Zanim zaczniemy to drodzy państwo,

1:51pomódlmy się. W imię Ojca i Syna i Ducha

1:54Świętego. Amen.

1:56Ojcze nasz, któryś jest w niebie, święć

1:59się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje,

2:01bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na

2:04ziemi. Chleba naszego powszedniego daj

2:07nam dzisiaj i odpuść nam nasze winy,

2:10jako i my odpuszczamy naszym winowajcom.

2:12Nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw

2:15ode złego. Amen. Święty Michale

2:17Archaniele, módl się za nami. Będę

2:20korzystał dzisiaj z tekstu, który

2:22podesłał mi mój znajomy biblista, który

2:25jest

2:27wybitnym biblistą, ma i doktor

2:29habilitację z tegoż. Jest to, drodzy

2:31państwo artykuł, który zmieścił mi się

2:34na 22 stronach A4

2:38z ełdzkich studiów teologicznych.

2:42Zaraz wam podam konkretnie,

2:46bo ja będę czytał drodzy państwo

2:48fragmenty tegoż artykułu. To nie są moje

2:51słowa. Artykuł w całości oparty jest na

2:53słowie bożym, na ojcach kościoła, na

2:57nauczaniu kościoła,

3:00na dokumentach kościoła. W takim razie

3:02jest to dokument, przepraszam, jest to

3:07artykuł autorstwa pana profesora

3:09Wojciecha Słomskiego

3:11zatytułowany

3:15Krytyczna analiza modlitwy święty

3:18Michale Archaniele.

3:20Krytyczna drodzy państwo. To jest bardzo

3:23ważne, ponieważ ja już gdzieś kiedyś

3:25słyszałem się właśnie z taką z takim

3:28przyjrzeniem się, że tak powiem, analizą

3:30teologiczną tej modlitwy do świętego

3:32Michała Archanioła, którą zanim sobie

3:37powiemy o tych, o tym jak z mocą

3:41odmawiać tę modlitwę, to znaczy jak

3:42prawidłowo odmawiać tę modlitwę, żeby

3:46przyniosła nam moc Chrystusa, żeby nas

3:48otworzyła na zwycięstwo Chrystusa, to

3:51drodzy państwo, skąd w ogóle się wzięła

3:53ta modlitwa, bo to jest bardzo ważne i

3:55wiążące.

3:57Modlitwa Sankt Michael Archangel

4:01powstaje w kontekście przełomu XIX i XX

4:04wieku po tym, jak

4:09zostało utracone państwo kościelne w

4:111870

4:13roku. To jest, pamiętamy, to jest czas

4:16też Gedżwałdu. Tutaj Giedwa jakby nie

4:18jest wiążący dla tego co mówimy, ale

4:20Giedżwa nam się kojarzy oczywiście Matka

4:22Boża przychodzi do Gżwau, mówi po

4:23polsku. Jest to czas kultur kampfu w

4:27Rzeszy, antyklalizmu w trzeciej

4:29republice i gwałtownych przemian

4:31społecznych, które Leon XI papież

4:35analizuje w wymiarze politycznym i

4:37gospodarczym. I teraz jest to trudny

4:39czas dla kościoła, dla katolików.

4:43Leon X nie chce uczynić z kościoła

4:45twierdzy oblężonej.

4:48tylko rozwija

4:51coś pozytywnego, to znaczy

4:54rozwija wizję pozytywnej obecności

4:56kościoła w świecie,

4:58żeby w tym trudnym czasie Kościół był

5:00obecny ze swoim dobrem, z Ewangelią, ze

5:03zwycięstwem Chrystusa w kościele, a nie

5:06we świecie, a nie jako ten, który jest

5:07wycofany ze świata, bo straszne rzeczy

5:11się na świecie dzieją. Mamy końcówkę XIX

5:13wieku i rzeczywiście trudny czas wtedy

5:15był.

5:18W Humanum Genus Leon X napisał drodzy

5:21państwo, tak tu mamy wersję oczywiście

5:24po łacinie. Ja wam już po łacinie czytać

5:26nie będę, chociaż niektóre zwroty też.

5:29Inny rodzaj ludzi oddający się rzekomej

5:31wolności wyznania w istocie obala władzę

5:34i panowanie, które przez Jezusa

5:36Chrystusa zostały powierzone Kościołowi.

5:39I w tym klimacie narasta motyw wojny

5:42duchowej, charakterystycznym dla

5:45pobożności końcówki XIX wieku.

5:49O ile teraz nie mamy takiego klimatu

5:51wojny duchowej, chociaż on już trochę

5:53chyba się zbliża czy też narasta, to

5:55końcówka XIX wieku to utrata państwa

5:58kościelnego, 1870 rok, a zatem można

6:01powiedzieć takie też taki też zewnętrzny

6:04atak na kościół,

6:06ale też przez różnego rodzaju

6:09ustawy, przez różnego rodzaju działania

6:11polityczne w ramach kultur kampfu

6:15powodują, że kościół no musi

6:16odpowiedzieć. musi odpowiedzieć sobie

6:19najwłaściwiej, czyli właśnie przez

6:21zwycięstwo Chrystusa, przez Ewangelię.

6:25A zatem ten klimat, motyw też motyw,

6:27klimat wojny duchowej

6:31pojawia się w kontekście owej legendy,

6:34prawda? Bo jest to legenda, gdzie Leon X

6:36miałby mieć tę wizję rozmowy Boga z

6:40diabłem. y tego historycznie nie

6:44potwierdzono, czy ta wizja rzeczywiście

6:45się wydarzyła. Nie mamy na to dowodów

6:48historycznych. Czy to jest wizja, czy to

6:49był, czy to jest po prostu legenda.

6:52Chodzi o powieść, ta nie ma

6:53historycznego potwierdzenia, czyli

6:56rzekomej rozmowy szatana z Bogiem,

6:59pełniła funkcję symbolicznego klucza,

7:02czyli takiego wytrychu, przez który

7:05papież znajduje

7:08rozwiązanie podsyłając pod tykając

7:11ludziom, chrześcijanom, katolikom,

7:13katolikom właśnie modlitwę do świętego

7:16Michała Archanioła, która stanowiła taką

7:19pastoralną odpowiedź na te wszystkie

7:21zagrożenia które ze świata i w świecie

7:23się pojawiły.

7:24To oczywiście wpisuje się we wszystko

7:26to, o czym pewnie mieliśmy, ja pamiętam

7:30przynajmniej na języku polskim w liceum,

7:32a mianowicie tak zwany czas końca wieku,

7:35czyli taki pesymizm, prawda? Końcówka

7:37XIX wieku, to jest pesymizm, taka

7:39beznadzieja,

7:41kryzys wartości. No wtedy też drodzy

7:43państwo

7:45Frederyk Nietze szaleje, z którego

7:47później zaczerpnie dla swojej ideologii

7:49pan Adolf.

7:52I

7:53pojawia się modlitwa do świętego Michała

7:56Archanioła.

8:01Ale oczywiście papież nie tylko tę

8:03modlitwę podsuwa, bo pojawia się również

8:06pojawiają się działania pozytywne, że

8:08tak powiem, bo modlitwa do świętego

8:10Michała Archanioła czym jest? No jest

8:11tylko takim wezwaniem do świętego

8:14Michała Archanioła, które można różnie

8:16rozumieć, trzeba je dobrze rozumieć,

8:17żeby się otworzyć na działanie

8:19Chrystusa. Y jest taką taką typową

8:22walką, taką modlitwą militarną, że tak

8:25powiem, w której wzywamy mocy

8:27anielskich, archanioła, który ma nam

8:30pomóc w walce ze złem, z którym zdaje

8:32się, że sobie nie radzimy.

8:35Papież Leon X podaje również pozytywne

8:37rozwiązania. Między innymi wtedy pojawia

8:39się encyklika Rerum Novarum, do której

8:41nawiązał papież Leon XIV w tej pierwszej

8:44swojej encyklice o sztucznej

8:45inteligencji, a właściwie o pięknie

8:48stworzonego człowieka, bo to przecież

8:50człowiek, można powiedzieć, wymyślił

8:52sztuczną inteligencję. I wczoraj Leon XV

8:55pytany w samolocie z Paryża do Rzymu już

8:57po zakończeniu pielgrzymki do Francji o

9:01sztuczną inteligencję powiedział w

9:02skrócie: "Śpię spokojnie".

9:07A zatem w tym samym czasie papież

9:10podejmuje także pozytywne projekty

9:11społeczne doktrynalne, co dowodzi, że

9:14modlitwa do świętego Michała Archanioła

9:16nie jest wyrazem dualistycznej teologii

9:18dwóch potęg, lecz elementem mobilizacji

9:20duchowej w obliczu postrzeganych

9:22zagrożeń. O co tu chodzi? Można

9:24odmawiając tę modlitwę do świętego

9:26Michała Archanioła mieć takie wrażenie,

9:28że są dwie równorzędne siły właśnie

9:31manicheizm, dualizm. Dualizm, manicheizm

9:33polegały na tym. To są herezje, drodzy

9:35państwo. Przed nimi przestrzegał też w

9:37encyklice,

9:39zdaje się o sercu Jezusowym,

9:42papież Franciszek. Manicheizm i dualizm

9:46mają zakładają, że w świecie duchowym

9:49istnieją dwie równorzędne,

9:52równomocne, że tak powiem, siły, a

9:55mianowicie siła dobra i siła zła. No i

9:58że teraz, prawda, w każdej chwili szatan

10:00może zwyciężyć i nawet Pan Bóg tutaj nie

10:03pomoże. Coś jak w komiksach, prawda?

10:05Batman i Joker, kiedy Joker, już tydzień

10:08temu ten przykład podawałem, kiedy Joker

10:10mówi do do Batmana, że to on jako Joker

10:13go stworzył, bo musi być równowaga

10:15między dobrem a złem. Jest to oczywiście

10:18herezja. y zło nie ma żadnej możliwości

10:22pokonania Boga i nigdy takiej możliwości

10:26nie miało, bo zobaczcie, Bóg strąca

10:28Lucyfera i tych te anioły, które później

10:32stają się demonami na ziemię, czyli

10:34strąca je, czyli okazuje im swoją

10:36wyższość i swoją potęgę. Poza tym

10:39Chrystus pokonuje śmierć, ale

10:43pojawia się oczywiście później jeszcze

10:45cały kontekst. Początek XX wieku to jest

10:49przecież Fatima. Pojawia się ta

10:51szczególnie podniesiona przez Piusa X.

10:55Kwestia Fatimy, kwestia Rosji, kiedy

10:58Pius 11 w 1930 roku skierował do

11:02kościoła wezwanie, aby modlić się za

11:04Rosję, czyli za to zło uosłobione, że

11:07tak powiem, tego antychrysta, którym

11:09jest Rosja bolszewicka.

11:12No i żeby ta Rosja bolszewicka nie

11:14wygrała, prawda? Bo w każdej chwili może

11:15wygrać. A jak wygra? Oczywiście tego

11:17papież nie mówił, ale to jest błędne

11:18rozumienie działania zła. Niektórzy tak

11:21mogą rozumieć modlitwę do świętego

11:22Michała Archanioła, że no no święty

11:25Michał Archanioł jak nam nie pomoże,

11:27nawet sam Bóg nie pomoże. To jest

11:28oczywiście nieprawda.

11:31Dlatego modlitwa do świętego Michała

11:33Archanioła musi być odmawiana zawsze po

11:35mszy świętej, ale brakuje w tej

11:38modlitwie bardzo ważnego zdania i o tym

11:40też dzisiaj mam nadzieję, że zdążę

11:42powiedzieć.

11:45Ta modlitwa do świętego Michała

11:46Archanioła na początku pojawia się tylko

11:49przy mszach cichych, czyli takich, gdzie

11:50nie ma chóru, gdzie nie ma śpiewów.

11:55Oczywiście znajduje się poza mszą

11:56świętą. Zawsze znajdowała się poza mszą

11:58świętą.

12:00Jeśli Eucharystia jest pełnią modlitwy

12:02kościoła i uobecnieniem Paschy, to

12:06dopisanie po niej modlitwy o charakterze

12:08militarnym, czyli do świętego Michała

12:10Archanioła mogło sugerować potrzebę

12:12uzupełnienia tego, co już teologicznie

12:15doskonałe. Może się pojawić takie

12:17wrażenie, że Eucharystia się kończy, ale

12:20jeszcze musimy odmówić modlitwę do

12:21świętego Michała Archanioła, bo jak nie

12:23odmówimy, to ta msza święta jest

12:24niepełna, jest niewystarczająca. Drodzy

12:26państwo, trzeba podkreślać suficiencję,

12:29czyli samozy wystarczalność Eucharystii.

12:33Modlitwa do świętego Michała Archanioła

12:34nie jest do niczego, co zabrzmi

12:37brutalnie, potrzebna Eucharystii.

12:39Eucharystia jest źródłem i szczytem

12:41każdej modlitwy i całego życia

12:43chrześcijańskiego.

12:45Ta modlitwa do świętego Michała

12:46Archanioła ma nas mobilizować

12:49do walki duchowej, ale takiej walki

12:52duchowej, w której stawiamy na pierwszym

12:54miejscu Chrystusa, a nie stawiamy na

12:56pierwszym miejscu ani Maryi, ani

12:58Archanioła Michała, ani aniołów, ani

12:59świętych. To trzeba też uporządkować.

13:04Później oczywiście pojawia się jest

13:06watykański drugi rok 1964. Ta modlitwa

13:09do świętego Michała Archanioła zostaje w

13:10ogóle usunięta, nawet po mszy świętej

13:12się nie pojawia, bo chodzi o ochronę

13:14suficiencji Eucharystii, czyli

13:16wystarczalności Eucharystii jako

13:18jedynego aktu kultu, w którym anamneza,

13:20epikleza i doksologia tworzą integralne

13:23teatrum Pasch. Czyli podkreślenie Sobór

13:26Watykański II podkreśla, że Eucharystia

13:29naprawdę wszystko załatwia, że tak

13:31powiem, mówiąc brzydko i jest

13:34wystarczająca i jest najważniejszą i

13:37pełną modlitwą. niczego mocniejszego

13:40niż Eucharystia nie ma. Drodzy państwo,

13:43nawet gdybyśmy się nauczyli na pamięć

13:45modlitwy do świętego Michała Archanioła

13:47i odmawiali ją po łacinie

13:49i wciąż bez przerwy w głowie ją

13:51odmawiali, a nie przystępowali do

13:54Eucharystii, do komunii świętej, to

13:56modlitwa do świętego Michała Archanioła

13:58na niewiele się zda.

14:00Bo kiedyś zresztą był taki zarzut, ktoś

14:02tutaj pisał do mnie, jak już jak

14:03rozpoczynaliśmy 7 lat temu różaniec, ten

14:06nasz poranny i jest modlitwa do świętego

14:08Michała Archanioła, że po polsku ta

14:10modlitwa jest nieważna. To są właśnie

14:12wszelkiego rodzaju herezje wynikające z

14:14braku wiedzy, braku znajomości historii

14:18zarówno kościoła, jak i historii

14:19liturgii kościoła.

14:2412 13. Czekajcie, czy jeszcze coś tu mam

14:27do dopowiedzenia?

14:30Nie. I teraz drodzy państwo, skoro już

14:32prbrnęliśmy sobie przez to, co skąd się

14:35wzięła w ogóle ta modlitwa do świętego

14:37Michała Archanioła, to główne,

14:39najważniejsze

14:42ostrzeżenie związane z tą modlitwą.

14:44Brzmi to trochę dziwnie, ale wyjaśnię

14:46to. Czuję się bezpiecznie, gdy tę

14:49modlitwę odmawiam. Oczywiście to nie tu

14:51właśnie tu jest ukryty, drodzy państwo,

14:55bo tu nie chodzi o nasze poczucie.

14:58tylko o zmianę sposobu myślenia i

15:00świadomość wiary, że może nam się

15:03wydawać, że no przyjąłem komunię świętą,

15:06ale jak nie pomodlę do się do świętego

15:09Michała Archanioła, to modlitwa nie

15:10zadziała.

15:12Drodzy państwo, bardzo ważna sprawa,

15:15którą trzeba sobie powiedzieć. wszelkie

15:17modlitwy do świętych, czy też za ich

15:20przyczyną do Boga należy kończyć

15:22wezwaniem przez Chrystusa

15:25ku Chrystusowi. No generalnie wzywając

15:28Chrystusa. Oczywiście tego nie robimy,

15:29nie musimy tego robić. Natomiast warto

15:32by do każdej modlitwy dodawać właśnie to

15:33wezwanie do Chrystusa.

15:37Pamiętajmy, że aniołowie, archaniołowie,

15:40archanioł Michał modli się za nas,

15:43wstawia się za nami. Natomiast

15:47aniołowie i archaniołowie nie są

15:49konieczni do zbawienia. Podobnie, drodzy

15:51państwo, uwaga, i święci nie są

15:54konieczni do zbawienia.

15:56Tak jak diabeł nie jest antybogiem, bo

15:59nie ma takiej mocy nawet w mocy zła, jak

16:03Bóg ma moc dobra. Tak samo antychryst

16:06nie jest w znaczeniu mocy antyzusem,

16:10bo w znaczeniu fizycznym, czyli takim

16:14podmiotowym, ponieważ antychryst nie ma

16:17przy Chrystusie właściwie żadnej władzy

16:19i Chrystus pokonał antychrysta i Bóg

16:22pokonał diabła. Diabeł nie jest

16:24antybogiem. Tu jest problem zupełnie

16:26inny, drodzy państwo.

16:28Czy my przyjmujemy łaskę Bożą? Bóg nie

16:31wysłuchuje takich modlitw,

16:34znaczy wysłuchuje każdej. Natomiast nie

16:37będzie spełniał takiej modlitwy, w

16:40której

16:42nie otwieramy się na jego działanie.

16:44Gdzieś to nawet miałem tutaj zapisane,

16:48ale że sobie trochę nierówno

16:49wydrukowałem.

16:56O, dobra.

16:59Pierwsza najważniejsza sprawa, drodzy

17:01państwo, modlitwa nie może naruszać

17:03dogmatów, ani dogmatu. To znaczy

17:07kiedy modlimy się do świętego Michała

17:09Archanioła, to znaczy za jego przyczyną,

17:10za jego wstawiennictwem,

17:12to nie możemy myśleć o świętym Michale

17:14Archanieli jako o Bogu, jako tym, który

17:17zwycięża zło. Pan Bóg wysyła świętego

17:20Michała Archanioła, bo sam sobie ze złem

17:22nie może poradzić. To jest nieprawda. To

17:23jest herezja.

17:26Obecność Świętego Michała Archanioła,

17:28aniołów stróżów jest tylko pomocnicza i

17:31jest na tyle zbawcza, na ile wprowadza

17:34nas w uczestnictwo w zjednoczeniu czy

17:36też w życiu Bożym.

17:39y jeśli modlitwa jest, jeśli modlitwa

17:44narusza jakiś dogmat, czyli w modlitwie

17:46modlimy się do świętego Michała

17:48Archanioła i traktujemy go jak Boga,

17:51albo kiedy modlimy się na różańcu i

17:54traktujemy Maryję jako Boga, to jest to

17:57po pierwsze obraźliwe dla Maryi, bo

17:59Maryja zawsze wskazywała na Chrystusa.

18:02Maryja nie jest Bogiem, nie jest czwartą

18:04osobą Trójcy Świętej i archanioł i

18:06aniołowie nie są bogami. To jest ta

18:09świadomość serca, która może nam umykać,

18:12ale to jest ta furtka, przez którą albo

18:15łaska boża się wleje do naszego serca,

18:17albo nie. Bo pan Bóg chce od nas

18:20rozumności. Wiara i rozum. Szatan nie

18:23chce, żebyśmy byli ludźmi wierzącymi i

18:25nie chce, żebyśmy byli ludźmi rozumnymi,

18:28myślącymi. Dlatego tu jest na tym samym

18:31poziomie i wiara, i rozum. Ale od razu

18:33trzeba dodać za świętym Augustynem, że

18:35wiara sięga dalej tam, gdzie rozum

18:37sięgnąć nie może. Ale żeby wiara

18:39sięgnęła tam, gdzie rozum, to rozum

18:40czasami, czasami no przede wszystkim

18:42rozum musi podprowadzić wiarę w ten

18:44moment, od którego wiara odbija się

18:46niejako od rozumu obrazowo i sięga

18:48dalej. A zatem jeśli modlitwa narusza

18:51dogmaty, czyli jeżeli do w modlitwie

18:53modlimy się do świętego Michała

18:54Archanioła jak do Boga,

18:57to jest to modlitwa sprzeczna z wolą

18:58Bożą. Jeśli traktujemy świętego Michała

19:02Archanioła jako zbawcę, to Bóg takiej

19:05modlitwy, drodzy państwo, nie spełni.

19:08oczywiście o niej wysłucha, bo

19:09wysłuchuje naszych modlitw i już naszych

19:12pragnień, jak napisał święty Augustyn,

19:14że niespokojne jest serce nasze, dopóki

19:16nie spocznie w Bogu. To niespokojne

19:18serce defini, to niespokojne serce

19:20dotyczy każdego człowieka także

19:22niewierzącego.

19:24Zaraz sobie sięgniemy do nauczania

19:26kościoła i do owego ostrzeżenia czy też

19:28o ramach ostrożności doktrynalnej

19:31związanej z modlitwą do świętego Michała

19:33Archanioła, która jako modlitwa

19:37są dwa wyjścia przy modlitwie świętego

19:39do świętego Michała Archanioła. Po

19:40pierwsze ona zaszkodzić nam nie może.

19:44Natomiast albo możemy im odmawiać w

19:47sposób świadomy, w świadomości serca, w

19:50takiej świadomości, że to Bóg działa

19:52przez świętego Michała Archanioła i

19:53wtedy będą łaski Boże z tym związane,

19:56albo bez tej świadomości traktując

19:59świętego Michała Archanioła jak Boga i

20:01wtedy ta modlitwa niczego w naszym życiu

20:03nie zmieni. Bóg jej wysłucha, ale jej

20:05nie spełni, bo będziemy na pierwszym

20:07miejscu stawiać świętego Michała

20:09Archanioła. Dlatego wielu teologów

20:11sugeruje, żeby modlitwa do świętego

20:12Michała Archanioła kończyła się takim

20:14wezwaniem toksologicznym przez Chrystusa

20:17w Chrystusie, z Chrystusem albo ku

20:19chwale Chrystusa. No coś takiego, co

20:21byłoby wezwaniem do Chrystusa

20:23zwyciężającego.

20:24Czy to prawda, że każdy człowiek ma

20:26swojego anioła stróża? Tak, to jest

20:28prawda, który anioł stróż oczywiście też

20:31nic za nas nie zrobi. Dzisiaj wieczorem

20:32wrzucę nam na

20:35nasz kanał materiał zatytułowany Czy

20:38Maryja obiecała, że Polska, że będzie

20:42chroniła Polskę.

20:46No bo takie pytania też się pojawiły w

20:47komentarzach w kontekście

20:50wojny czy też nie wojny. Osobiście

20:51uważam, że żadnej wojny Rosji z NATO nie

20:53będzie.

20:55To jest dla mnie abstrakcja kompletna,

20:57ale zostawiając tą geopolitykę,

21:00niektórzy mówią: "No przecież Matka Boża

21:02obiecała Polakom, Polsce, że będzie

21:04Polskę chroniła". I tu tutaj mówią o

21:06Gzwałdzie czy też o tym, co mówiła Matka

21:08Boża w Licheniu.

21:10Drodzy państwo, nawet gdybym na to sobie

21:12odpowiemy na to pytanie wieczorem,

21:15natomiast już dzisiaj takie

21:16podprowadzenie pod to już teraz. Nawet

21:19gdyby Matka Boża Polakom obiecała i

21:21Polsce obiecała, że Polska będzie

21:23ochroniona, to tam jest zawsze tryb

21:25warunkowy.

21:28Maryja niczego za nas nie zrobi, jeżeli

21:30będziemy żyli według własnego

21:33widzimisie.

21:34Nie będziemy się kierowali w naszym

21:36życiu Ewangelią. Szczególnie w tych

21:37czasach, kiedy jest dużo nienawiści i

21:39niepokoju. Jeżeli nie będziemy się

21:41kierowali ewangelią, to sami na siebie

21:43sprowadzimy tę wojnę. I to Matka Boża

21:45nic nie zrobi, bo przecież znowu po raz

21:4810 i setny chyba odwołam się do objawień

21:52prywatnych, które otrzymała święta

21:53Brygida Szwedzka. szwedza, której to

21:56Matka Boża obiecała o powiedziała całe

21:58swoje życie. I Matka Boża Świętej

22:00Brygidzie Szwedzkiej powiedziała, że

22:02najwięcej czasu spośród apostołów Maryja

22:06spędzała z Judaszem, ponieważ on

22:09najbardziej potrzebował Bożego

22:11miłosierdzia. Przecież modlimy się w

22:13czasie różańca, prawda? Żeby

22:15miłosierdzia miłosierdzie otrzymali ci,

22:18którzy najbardziej go potrzebują. Drodzy

22:19państwo, to nie są tylko dywagacje

22:22teologiczne

22:25o modlitwie do świętego Michała

22:26Archanioła, że to ma być przede

22:27wszystkim Pan Bóg na pierwszym miejscu,

22:29a nie Święty Michał Archanioł. Tu też

22:31zaraz sobie przeanalizujemy, ale jeśli

22:34nie dziś, to w następnych spotkaniach

22:36modlitwę do świętego Michała Archanioła

22:37w języku oryginalnym, którym została

22:39napisana, czyli po łacinie i sobie

22:41przetłumaczymy te wezwania, co one po

22:43łacinie oznaczają, dlaczego mogą być dla

22:46naszej duchowości w cudzysłowie

22:47niebezpieczne, jeżeli będziemy stawiali

22:49świętego Michała Archanioła wyżej od

22:50Boga.

22:53Mamy drugą połowę I wieku. Synod w

22:56Laodycei. To są lata 363, 364. Drodzy

23:01państwo, niektórzy mówili, prawda, kiedy

23:03papież Franciszek mówił o synodzie, o

23:05synodalności, że synod to wymysł papieża

23:08Franciszka. Jakie synody? Drodzy

23:09państwo, już w IV wieku i wcześniej

23:11odbywały się synody. Mamy synod w

23:14Laodycei,

23:16y, który

23:19formułuje w kanonie 35. Tu jest po

23:22grecku. No to pozwólcie, że nie będę

23:24państwa męczył po grecku.

23:27Rzeczę ten synod, czyli oficjalne

23:29nauczanie kościoła. Tak, ono oczywiście

23:31się rozwinęło. Pamiętajmy, że nauczanie

23:33kościoła się rozwija i dzisiaj mamy

23:35szerszą perspektywę niż za czasów Piusa

23:3810, czy Jana 23 później czy na przykład

23:41Aleksandra VI czy chociażby

23:45świętego Piotra jako pierwszego papieża.

23:47Nauczanie kościoła ma to do siebie, że

23:48się rozwija, bo kościół jest prowadzony

23:50przez Ducha Świętego, jest czymś

23:51dynamicznym, a nie muzeum ani

23:54archeologią. A zatem synod Laodycei

23:57stwierdza: "Nie godzi się, aby

23:59chrześcijanie porzucali Kościół Boży i

24:02udawali się, aby wzywać aniołów oraz

24:05organizować z tym związane zgromadzenia.

24:08niech będzie wyłączony, ponieważ

24:10porzucił naszego Pana Jezusa Chrystusa.

24:15Dalej

24:19w tym kontekście modlitwa do świętego

24:20Michała poprzez swój imperatywny idiom i

24:23przypisaną archaniołowi czynność

24:26egzekucyjną infernum de trude, czyli

24:29strącił do piekła. Zobaczcie, no jest w

24:32tej modlitwie, że święty Michał

24:34Archanioł strąca do piekła. Drodzy

24:36państwo, nie Święty Michał Archanioł

24:37strząca do piekła, tylko Bóg. To jest

24:40pewien skrót. Yyy, natomiast możemy, ja

24:44ja znam takich ludzi, którzy obwieszają

24:47się yyy świętym Michałem Archaniołem.

24:50mają 10, prawda, szkaplerzy do świętego

24:52Michała Archanioła. Wystarczy jeden,

24:54jeżeli jeżeli ktoś taką duchowość

24:55praktykuje, którzy właściwie kiedy na

24:59nich spojrzysz, to oni wierzą w świętego

25:02Michała Archanioła, a dopiero później

25:04gdzieś w Jezusa.

25:05To jest właśnie też między innymi

25:09no jakiś taki owoc tego, co się pojawia

25:11w modlitwie do świętego Michała

25:13Archanioła po łacinie infernum de trude,

25:16czyli strącił do piekła.

25:18Bierzemy sobie to sformułowanie

25:21gramatyczne na czynniki pierwsze, to

25:23łacińskie sformułowanie.

25:25Podejście do tego sformułowania strącił

25:27władców stronu, kiedy odmawiamy tę

25:29modlitwę. Ona jest ważna, ona jest

25:30potrzebna i są przecież i owoce duchowe

25:33tej modlitwy do świętego Michała

25:35Archanioła. I oczywiście ja tu nie

25:36mówię, że ta modlitwa jest zła, tylko tu

25:38chodzi o to, żebyśmy jako chrześcijanie

25:39tutaj na kanale Moc Słabości weszli

25:41jeszcze na głębszy poziom świadomości

25:43serca. Przecież właśnie o to nam chodzi,

25:45drodzy państwo, żebyśmy lepiej

25:47rozumieli. A jak lepiej rozumiemy coś,

25:49to się zwiększa nasza wiara. Zobaczcie,

25:51kiedy będziemy odmawiali modlitwy do

25:52świętego Michała Archanioła, to

25:55wyobrażajmy sobie, że to Bóg jest,

26:00nie chcę powiedzieć to teraz obrazowo,

26:02żeby znowu nie było to teologicznie źle.

26:04Nie, że Bóg stoi za świętym Michałem

26:07Archaniołem, ale że niejako Bóg, to Bóg

26:10walczy, to Jezus walczy, Jezus zwycięży.

26:13Tak jak to jest w Kolosan 2:15 czy w

26:15liście do Hebrajczyków, to Bóg zwyciężył

26:18z wierzchności i władzę i posyła. Można

26:22żartobliwie powiedzieć, żeby trochę

26:24wkurzyć szatana, posyła swojego anioła,

26:27czyli kogoś z poziomu aniołów. No bo

26:30demony to są upadłe anioły. Posyła kogoś

26:33na poziomie demona, żeby też okazał moc

26:37Bożą. Właśnie imię świętego Michała

26:40Archanioła. Kwis Uddeus. Któż jak Bóg?

26:43Zobaczcie, to jest już niesamowite, że

26:45już imię świętego Michała Archanioła

26:47oznacza wskazanie na Boga. Któż jak Bóg?

26:51Czyli święty Michał Archanioł mówi: "To

26:54nie ja działam, to działa przeze mnie

26:56Bóg.

26:58Święty Cyrylczy Cyryl Aleksandryjski

27:03napisał tak: "Jeden Chrystus nie w samym

27:07człowieku niosącym Boga, lecz w

27:09wcielonym słowie". O co tu chodzi?

27:13Pośrednictwo Chrystusa ma charakter

27:15osobowy. Wszelka mediacja stworzeń, a

27:18archaniołowie, archanioł Michał to jest

27:20stworzenie, jest jedynie udziałem,

27:23partycypacją, a nie substancją, że tak

27:25powiem, czy substytucją.

27:29Święty Michał Archanioł dlatego jest

27:30Quis Uddeus. Czy dlatego jest Michałem

27:33Archaniołem, ponieważ jest Quis Uddeus.

27:35Dlaczego święty Michał Archanioł

27:36zwycięża? ponieważ uczestniczy w

27:39zwycięstwie Chrystusa.

27:44Święty Grzegorz z Nazjanzu

27:47mówi tak: "Co nieprzyjęte, to

27:49nieuleczone".

27:51No i to jest dość dziwne. O co tu

27:52chodzi? Pamiętamy, że Chrystus przyjął

27:55naturę ludzką. Jest to unia

27:57hipostatyczna, czyli złączenie natury

27:59boskiej i ludzkiej. W Chrystusie są dwie

28:01natury, boska i ludzka, chociaż Chrystus

28:03jest osobą boską. W Chrystusie nie ma

28:05dwóch osób, bo gdyby były dwie osoby, to

28:07by Chrystus chorował na schizofrenię.

28:10A zatem co nieprzyjęte, to nieuleczone.

28:13Co to oznacza? Oznacza zbawia tylko ten,

28:16kto przyjął naszą naturę. Przyjął naszą

28:18naturę Chrystus, nie archanioł. Anioł

28:21nie może być zbawcą, bo nie zjednoczył

28:24się hipostatycznie z człowieczeństwem,

28:26czyli nie przyjął natury człowieka.

28:30W tych trudnych okolicznościach, bo mi

28:31tu Gucio leży na tekście. Idziemy drodzy

28:34państwo dalej. I teraz

28:39te wypowiedzi i zarówno synodów Laodycei

28:42i tych ojców kościoła

28:45podsuwają nam taką propozycję

28:47interpretacji modlitw, że tak powiem

28:49anielnych, czyli modlitw czy też modlitw

28:51do świętego Michała Archanioła.

28:53Zobaczcie tak, tak jak tutaj pani

28:55napisała, że jest to niesamowicie

28:58wszystko ułożone. Zobaczcie, bo Pan Bóg

29:01jest rozumny, ale Chrystus jak się,

29:07jakie jest imię Chrystusa? Jest to

29:08Logos, o którym wspomina święty Jan w

29:10swoim liście. Przez to słowo Bóg

29:12stwarzał świat. Mamy w to księdze

29:13Rodzaju. Wszystko co Bóg, w jaki sposób

29:16Bóg działa podczas tworzenia, jaka to

29:19jest metoda? Bóg najpierw coś myśli i

29:23później wypowiada słowo i to słowo

29:26właściwie wypowiedziane od razu staje

29:28się tym, co oznacza Logos w języku

29:31greckim to jest między innymi słowo.

29:34Wszystko zostało stworzone, o tym mówi

29:36święty Paweł w swoich listach przez

29:38Chrystusa w Chrystusie. i wszystko

29:41tęskni za Chrystusem. także cały świat

29:44istot, że tak powiem, nierozumnych,

29:46czyli cała przyroda, wszystkie

29:48zwierzęta,

29:49wszyscy oni w jakiś sposób, chociaż są

29:52nierozumni i nie mają duszy, bo

29:54zwierzęta nie mają duszy rozumnej, to

29:56tęsknią za Bogiem, bo to Bóg wymyślił

29:59koty, psy, żyrafy i wszystko, co jest we

30:01wszechświecie, nawet przez nas

30:02nieodkryte, drodzy państwo. Dlatego ta

30:08propozycja jak należy rozumieć modlitwę

30:10do świętego Michała Archanioła

30:12to jest pierwsza jest tak zwana względna

30:15na podstawie listu do Hebrajczyków 114

30:19cześć dla aniołów jako sług Boga jest

30:22uprawniona. O tym mówi list do

30:24Hebrajczyków,

30:25że czcimy aniołów o tyle, o ile widzimy

30:29w nich działanie Boga.

30:32Dalej druga możliwość. Adres prośby

30:34zasadniczej o zbawienie i ostateczny sąd

30:36na złem należy do Trójcy. Czyli

30:39powinniśmy na przykład modlitwę do

30:40świętego Michała Archanioła kończyć

30:42przez Chrystusa w Chrystusie i z

30:44Chrystusem. Na przykład perchristum,

30:46prawda? yy wszelkiego rodzaju wezwania

30:49militarne, które pojawiają się broń nas,

30:52prawda, strącił do piekieł są oczywiście

30:56dopuszczalne, natomiast jest to metafora

30:58walki duchowej. Skoro metafora, to nie

31:01nie jest to rzeczywistość dosłowna,

31:05bo tak jak nie wiem, gramy w szachy,

31:09no to tam te pionki, które są w

31:12szachach, one mają jakiś jakieś

31:15metaforyczne znaczenie. jest prawda

31:17pionek królowej, ale to nie oznacza, że

31:19że ten pionek wygląda jak królowa, ale

31:21jest to swego rodzaju, jest to królowa,

31:22bo tak go nazywamy, jest to pewna

31:23metafora. Jeśli

31:26te ta metafora walki duchowej jest

31:28asymetryczna,

31:31czyli nie wskazuje na Chrystusa jako na

31:33zwycięzcę, ale wskazuje na archanioła

31:34jako na zwycięzcę, no to wtedy trzeba

31:36uważać.

31:39zastosowanie do sankte Michael

31:41Archangele

31:43na przykład tekstu przez Chrystusa, z

31:46Chrystusem i w Chrystusie.

31:48Tekst warto

31:50kończyć dopowiedzeniem po łacinie niech

31:53to wybrzmi perchristum dominum nostrum

31:56kwiivwit et regna, czyli przez

31:58Chrystusa, który żyje i króluje na wieki

32:01wieków. Można sobie takie coś, takie

32:02dopowiedzenie

32:04w głowie zrobić. To jest dla mnie w

32:05ogóle jakby dziwne, że że Kościół

32:08dodając tę modlitwę, wprowadzając tę

32:10modlitwę do świętego Michała Archanioła

32:13jako niemalże obowiązek po mszy świętej,

32:16pamiętajmy, że ona się musi pojawiać po

32:17mszy świętej, a nie w trakcie mszy

32:19świętej, bo to wtedy byłoby nadużycie

32:21liturgiczne, bardzo poważne. To no

32:25kościół powinien wtedy dodać do tej

32:27modlitwy

32:28przez Chrystusa w Chrystusie i z

32:30Chrystusem, który żyje i króluje na

32:33wieki wieków. To jedno zdanie drodzy

32:34państwo załatwia całość. I tu nie chodzi

32:37o to, że teraz słowa mają wartość

32:39magiczną, że jak bez tych słów wypowiemy

32:41modlitwę do świętego Michała Archanioła,

32:43to będzie źle. Nie, tu nie chodzi o to,

32:44bo nawet możemy modlić się do Chrystusa

32:47i powtarzać słowa przez Chrystusa w

32:49Chrystusie i z Chrystusem, a nie mieć

32:51tej wiary w sercu. Same słowa nie

32:53załatwią sprawy. Modlitwa też nie działa

32:56magicznie. To nie jest tak, że jeżeli

32:58coś wypowiemy, jakąś modlitwę i już nic

33:00nie musimy robić i i jesteśmy bierni

33:03duchowo, to Pan Bóg wszystko załatwi.

33:05Też tu jest taka takie ostrzeżenie czy

33:07też groźba związana z tym, co mówił

33:09ojciec Dolindo Urłotolo, że Jezu, ty się

33:12tym zajmij. Ojciec Dolindo Orłotol

33:13oczywiście, że to wyjaśnił. mówił, że tu

33:15nie chodzi o bierność duchową, bo też

33:17spotkałem wypowiedź pewnego znanego

33:18kapłana, który trochę się wyśmiewał z

33:20tej modlitwy ojca Dolindo Uruotolo,

33:23mówiąc oczywiście nie nawiązując wprost

33:25do niego, bo gdyby tak powiedział, a

33:27znając zna zapewnie to, że wie, ma tę

33:31świadomość, że Polacy bardzo sobie cenią

33:32ojca Dolindo Urułotolo i chyba nie ma

33:34Polaka katolika, który by ojca Dolindo

33:36Orłotolo nie znał, bo jak się okazuje

33:40do Neapolu, do grobu ojca Dolindo

33:43Orotolo przybywa więcej Polaków. niż

33:45Włochów. I tak się trochę wyśmiewał,

33:47mówiąc, że no

33:51Pan Jezus wszystko załatwi, Pan Jezus w

33:53wszystkim się zajmie już prawda i

33:55niektórzy takie świadomości wiary żyją.

33:57Ojciec Dolindo Uruotolo to tłumaczył. Tu

33:59nie chodzi o to, że Pan Jezus wszystkim

34:01się zajmie, tylko tu chodzi o to,

34:02żebyśmy plan Pana Boga, czyli gdzie jest

34:04ujawniony plan Pana Boga, ewangelię

34:06stawiali ponad nasze plany. To się teraz

34:08niestety go sprawdza w tych

34:11zawirowaniach także politycznych w

34:13Polsce i w Europie. gdzie o to bardzo

34:15często wyżej stawiamy programy

34:17polityczne i wypowiedzi polityków niż

34:19ewangelie i wypowiedzi Pana Jezusa. I to

34:22także robią katolicy i bronią tego

34:25stanowiska. Drodzy państwo, mówią, że

34:28znaczy nie odnoszą się oczywiście do

34:30Ewangelii, tylko mają już jakąś swoją

34:32piątą Ewangelię,

34:34w której już niektórych tak jak Jehowi

34:37przykazań, jak chociażby przykazania

34:38miłości nieprzyjaciół nie ma. No to jest

34:40herezja, to jest już niebezpieczne.

34:45M

34:47z teologicznego punktu widzenia zasadne

34:50jest albo przeniesienie jej do

34:52pobożności pozaliturgicznej, czyli

34:54przeniesienie tej modlitwy do świętego

34:56Michała Archanioła poza mszę świętą, to

34:57tak jest, albo uzupełnienie jej o

35:00dopowiedzenie perchlistum nostrum

35:04vivit regnat. Trochę mnie dziwi postawa,

35:07co kościół powinien zrobić. Może po

35:09prostu zaprosić Michaelitę.

35:12Micha, Michalita. Nie wiemy o co chodzi.

35:15Jakiego Michalitę? Słuchajcie,

35:17jaki kościół zrobić. Nie wiemy o co

35:20chodzi tutaj.

35:23Nie wiemy kim jest Michalita, że tak

35:25powiem. Rozumiem, że jest to pewien

35:26zakon.

35:28Natomiast Michaliici nie tworzą

35:30nauczania kościoła. Drodzy państwo, ja

35:33wam cytowałem

35:35syno z I wieku.

35:37Ta, to nauczanie kościoła już jest

35:39sformułowane oficjalnie przez przez

35:41papieża, przez kościół. Tutaj nie trzeba

35:43nikogo zapraszać, nikt tego nie musi

35:45wyjaśniać, bo właśnie ja to robię

35:47nawiązując do i Pisma Świętego, i do

35:49nauczania Kościoła. Tutaj właściwie ja

35:52wam to wyjaśniam na podstawie

35:54najwyższego autorytetu, czyli nauczania

35:56kościoła. Tutaj nie nie wiem czy jest

35:58wyższy autorytet niż niż papież i

36:00nauczanie kościoła. No nie ma. Nawet

36:03największy święty, nawet arcybiskup

36:06Fulton Shin już błogosławiony zapewne by

36:08sobie nie życzył, żeby go stawiać ponad

36:10nauczanie kościoła. A zatem na pewno też

36:12żaden żaden inny kapłan żyjący nie

36:15chciałby, żeby stawiać go ponad

36:17nauczanie kościoła. Drodzy państwo,

36:20proszę tutaj pan Guci opuszcza lokal.

36:23Największą bronią jest różaniec. Żadne

36:25militaria nie przeciwstawiają się temu,

36:29napisał Mariusz

36:31i

36:33historię sobie omówiliśmy. No i teraz

36:35drodzy państwo można powiedzieć, że

36:38możemy właściwie zacząć,

36:40bo

36:42oto

36:43trochę zacząłem od środka, bo to nawet

36:46nie jest końcówka tego, ale od środka i

36:48będziemy sobie ten temat kontynuować.

36:51Jak to mam wrócić do pierwszej strony?

36:52Jak ja to wydrukowałem? Chyba to trzeba

36:55odwróć. 19:00

36:57czy 135.

37:00Dobra, zróbmy tak. Piąta czwarta

37:04trzecia.

37:05Druga jest drodzy państwo. Pierwsza.

37:10Teraz dopiero drodzy państwo zacznie się

37:12zacznie się, że tak powiem jazda. Kiedy

37:14zaczniemy sobie omawiać znaczenie

37:18filologiczne, że tak powiem. znaczenie

37:21tych słów łacińskich, które pojawiają

37:23się w modlitwie do świętego Michała

37:25Archanioła. I tutaj nawet nie trzeba być

37:27człowiekiem wierzącym ani praktykującym,

37:31żeby sobie sięgnąć do słownika i znaleźć

37:33co te słowa oznaczają.

37:371 2 3 4 10 Dobra, nie wiem, coś tu mi

37:40się chaos, słuchajcie, zrobił, ale jak

37:43dojdziemy do dziewiątej strony, to będę

37:45szukał dalej. Trudno. Otóż najpierw

37:48drodzy państwo,

37:57czy po łacinie powinienem tę modlitwę

37:59przeczytać?

38:05Myślę, że sobie po łacinie darujemy.

38:07Tylko dosłowne tłumaczenie z języka

38:09łacińskiego. Drodzy państwo,

38:13święty Michale Archaniele, broń nas w

38:15walce przeciw niegodziwości, zasadzką

38:17złego ducha bądź naszą obroną. Niech Bóg

38:20go pogromi pokornie. O to prosimy. A ty,

38:23wodzu niebieskich zastępów szatana i

38:25inne duchy złe, które na zgubę dusz

38:27ludzkich krążą po świecie mocą bożą

38:29strąć do piekła. Amen.

38:33Drodzy państwo, trzy kluczowe słowa, tak

38:37zwana egzegeza biblijna i filologiczna

38:40kluczowych pojęć. To jest tak: Insidie,

38:43presidium i detrudere. Czyli drodzy

38:47państwo, są to słowa między innymi

38:48wskazujące na yyy chociażby na to, że

38:52święty Michał Archanioł strąca władców,

38:55strąca m szatana do piekła i tych

38:59wszystkich, którzy są po stronie, byśmy

39:01powiedzieli, złego.

39:05Kluczowy dla interpretacji modlitwy do

39:08świętego Michała Archanioła jest zwrot

39:10kontra nekiam et incidias diaboli

39:14estopresidium, czyli bądź obroną przeciw

39:18podstępom diabła.

39:21Nekwicja odpowiada greckiemu słowu,

39:24które oznacza złość, a insidie

39:27podstępny. Tego sobie nie zaznaczyłem,

39:29to też żeby później łatwiej odnaleźć.

39:36To jest nawiązanie do do listu do

39:38Efezjan 6:11.

39:40Zbieżność ta nie jest przypadkowa.

39:42Leksyka modlitwy przejmuje biblijną

39:45metaforykę wojenną zogniskowaną w

39:48obrazie przeciwnika działającego przez

39:50oszustwo i zasadzki. I to dokładnie

39:53wiemy, że w ten sposób przez oszustwo i

39:55przez zasadzki działa diabeł.

39:59Czy żeby wyzwolić się ze złego,

40:03nie wpaść w zasadzkę diabła i nie być

40:06oszukanym przez złego, to musimy wezwać

40:10świętego Michała Archanioła. Nie musimy.

40:14Nie musimy. Tu wystarczy sam Bóg. Ale że

40:17Bóg

40:19lubi działać różnymi taktykami,

40:21strategiami, to daje nam, bo to Bóg nam

40:24daje i aniołów stróżów, którego każdy z

40:26nas ma, który jest naszym stróżem, a

40:29nie, że tak powiem, załatwiaczem spraw

40:31za nas. I daje nam świętego Michała

40:33Archanioła, którego już imię właściwie

40:35rozwiązuje zagadkę tej modlitwy. Kwis

40:37Uddeus, któż jak Bóg.

40:42Zestawienie obrazu walki duchowej z

40:45ostatecznym zwycięstwem Chrystusa

40:46ujawnia napięcie teologiczne. Czyli

40:50zobaczcie, Jezus mówi tak: "Miejcie

40:54odwagę,

40:55ja zwyciężyłem świat".

41:02Krzyż, można powiedzieć rozbroił moc

41:05ciemności. Jest to Ewangelia świętego

41:07Jana 12:31.

41:10Nowy Testament zachowuje napięcie między

41:12już a jeszcze nie. To jest jakby takie

41:14dość specyficzne, no bo można spytać i

41:19to niezłośliwie, skoro Jezus mówi ja

41:21zwyciężył świat, no to dlaczego na

41:24świecie jest zło? No to jest najprostsze

41:26pytanie, o które wywraca się wiara

41:29wielu, którzy też wykorzystują to

41:31pytanie do tego, żeby od kościoła odejść

41:33i Boga porzucić.

41:35mają nawet na to przygotowane argumenty

41:38racjonalne. No bo Chrystus zwyciężył

41:40zło, a jest zło na świecie. Czyli

41:42Chrystus kłamczuch, bo jest zło na

41:44świecie, a mówi, że zło zwyciężył. Czyli

41:46są dwa wyjścia. Skoro jest zło na

41:48świecie, a Chrystus mówi, że zwyciężył

41:49zło, to znaczy, że albo nie jest Bogiem,

41:51albo nie zwyciężył zła. No jest, drodzy

41:54państwo jeszcze trzecie wyjście na

41:56podstawie Pisma Świętego,

41:58bo czytamy sobie w u świętego Jakuba 47:

42:04"Bądźcie trzeźwi, czuwajcie. Przeciwnik

42:07wasz diabeł jak lew ryczący krąży

42:09szukając kogo pożyć". To jest,

42:11przepraszam, z pierwszego listu świętego

42:13Piotra 589.

42:16Natomiast u Jakuba 3 w liście do Efezjan

42:196113

42:21czytamy i wniosek z tego wynika taki:

42:23Walka duchowa jest rzeczywista, lecz nie

42:26podważa zwycięstwa Chrystusa w ujęciu

42:29świętego Jana, Jan pierwszy list

42:32świętego Jana 518. Zły nie dotyka tego,

42:35kto narodził się z Boga.

42:39Tu jest kwestia wolności. Pan Bóg Jezus,

42:43Duch Święty

42:46traktuje naszą wolność bardzo poważnie.

42:48Szatan robi wszystko, żeby nas wolności

42:50pozbawić. Pozdrawiamy Orchidee

42:54i tych wszystkich, którzy tutaj już

42:56musieli pójść do swoich obowiązków

42:58oczywiście i Mariusza zdaje się chyba

42:59też. Drodzy państwo,

43:04szatan chce nam wolność odebrać. Chcę,

43:06żebyśmy byli ludźmi nierozumnymi i

43:08niewierzącymi. Niewierzącymi i

43:10nierozumnymi. Żebyśmy przeciwstawiali

43:12wiarę rozumowi. Żebyśmy przeciwstawiali

43:15na przykład stawiając wyżej wypowiedzi

43:17polityków od wypowiedzi Jezusa, żebyśmy

43:20przeciwstawiali, żebyśmy się kierowali

43:22zasadą, która już nie obowiązuje oko za

43:25oko, ząb za ząb, czyli wierząc tylko w

43:27to, że Jezus, że Bóg działa w Starym

43:29Testamencie, a Nowy Testament już jest

43:30niepotrzebny. Tymczasem główna zasada

43:32interpretacji Pisma Świętego to jest

43:35taka. Interpretujemy każde słowo Pisma

43:37Świętego w kontekście Ewangelii.

43:40Najwyższym autorytetem w interpretacji

43:43słowa Bożego jest to, co powiedział

43:45Jezus. Czyli kiedy czytamy takie zdanie:

43:47"Oko za oko, ząb za ząb i nam coś tu nie

43:50pasuje", no bo Bóg jest miłosierny, o co

43:53chodzi? To sięgamy do Ewangelii. W

43:56Ewangelii Jezus mówi: "Miłujcie swoich

43:58nieprzyjaciół". Ale też mówi: "Strąćcie

44:01proch, jeżeli nie będą was słuchać."

44:02Drodzy państwo, to jest rozwinął to

44:04niedosłownie na podstawie tych dwóch

44:06fragmentów Pisma Świętego yyy Karol

44:08Wojtyła, jeszcze jako profesor y etyki

44:10na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim w

44:13miłość i odpowiedzialność. Miłość wiąże

44:15się z odpowiedzialnością. Szatan chce,

44:17drodzy państwo nas pozbawić wolności,

44:21żebyśmy byli łatwym kąskiem dla niego,

44:23żeby nami mógł kierować. Bóg wymaga od

44:26nas wolności. I tu jest to napięcie

44:28teologiczne, o którym tu przeczytałem. A

44:30mianowicie, że chociaż Chrystus pokonał

44:33śmierć i zło i szatana, to wciąż mamy

44:36czuwać, bo dopóki żyjemy, to dotąd

44:40możemy naszą wolność źle wykorzystać.

44:47Ojcowie kościoła, drodzy państwo, co o

44:49tym mówią, oni są też tu wiążący. Między

44:51innymi święty Augustyn rzecze tak: non

44:55habet diabolus potestatem supere eosun

44:59inisto, czyli diabeł nie ma władzy nad

45:02tymi, którzy są w Chrystusie, są w

45:05Chrystusie.

45:08I trzeba to na to spojrzeć obrazowo, a

45:10może i dosłownie. Być w Chrystusie to

45:12nie znaczy być obok Chrystusa. Można się

45:15modlić na przykład obok Chrystusa, a nie

45:17w Chrystusie. Można modlić się tylko

45:21zewnętrznie, spełniać tylko akty

45:22pobożnościowe, a wychodząc z kościoła

45:25już ewangelią się nie kierować. I to

45:27jest bardzo trudne kierować się

45:29Ewangelią w swoim życiu, bo ona często

45:31oznacza, że po ludzku musimy dużo

45:32stracić. Zobaczcie nawet sam hymn do

45:35miłości, pierwszy list do Koryntian, 13

45:37rozdział. No przecież to jest w ogóle

45:41miłość cierpliwa jest zawsze przebacza,

45:43nie pamięta złego. No ktoś by powiedział

45:47nowocześnie myślący, w cudzysłowie

45:49nowocześnie myślący, że to jest jakaś

45:50naiwna miłość, że wszystko przebacza. No

45:53ale tak mamy w Piśmie Świętym.

45:55Oczywiście tutaj też trzeba by rozumność

45:57w to włączyć, ale wracając do świętego

46:00Augustyna,

46:01raz jeszcze diabeł nie ma władzy nad

46:04tymi, którzy są w Chrystusie.

46:06Oczywiście on nie neguje realności

46:09tenetacjo.

46:11Tenetacjo, które się pojawia

46:15jako pokusa tentacji, przepraszam, jako

46:18pokusa w tej modlitwie do świętego

46:20Michała Archanioła.

46:22Ale święty Augustyn mówi, że szatan nie

46:25może

46:27on nie dominuje nad odkupionymi. Dopóki

46:31żyjemy i dopóki żyje każdy człowiek,

46:33nawet najgorszy, najbardziej

46:35skompromitowany i skorumpowany duchowo i

46:38moralnie, nawet świadomie i dobrowolnie

46:41określony jako samo siebie określający

46:43jako wróg Boga, to nawet najgorszy

46:47człowiek, drodzy państwo, zawsze należy

46:50do Chrystusa, dopóki żyje. Jest jedyna

46:52możliwość, żeby do Chrystusa nie

46:54należeć, chociaż i tak wtedy też

46:56będziemy należeć do Chrystusa.

46:57mianowicie

47:00kiedy trafimy do piekła, w piekle są

47:02ludzie

47:04odkupieni przez Chrystusa,

47:06ale nie wykorzystali łaski zbawienia.

47:10W piekle są ludzie, za których Chrystus

47:12umarł. No ale oni wykorzystali swoją

47:15wolność w sposób najgorszy, czyli

47:17właśnie piekielny i od Boga się

47:19odwrócili.

47:21Orygenes drodzy państwo, tę modlitwę,

47:24gdzie święty Michał Archanioł strąca

47:26władców stronu czy nas,

47:29znaczy nie stronu, czy tylko strąca

47:32szatana do piekła i

47:35wstawia się za nami, walczy niejako za

47:37nas. Interpretuje w takim charakterze

47:40pedagogicznym. To znaczy Bóg dopuszcza

47:43próby, aby człowiek mógł wzrastać w

47:46wierze. W tej perspektywie insidie,

47:49czyli podstępy, prawda? To to słowo

47:51podstępy pojawia się w modlitwie do

47:53świętego Michała Archanioła. Oznaczają

47:54przestrzeń kuszenia, a nie determinacji.

47:57Czyli czy pokusa jest grzechem? Nie jest

48:01grzechem.

48:04Podjęcie pokusy jest grzechem. Natomiast

48:06kiedy znajdujemy się w czasie pokusy,

48:09ale jeszcze nie decyzji podjęcia tej

48:11pokusy i zamiany pokusy w grzech, to

48:15bycie kuszonym nie oznacza bycia już w

48:18grzechu, bo zobaczcie i kuszony był

48:21Chrystus na pustyni.

48:25O, Majorka pozdrawia. Pozdrawiamy

48:27serdecznie słoneczną Majorkę. Drodzy

48:29państwo, dzisiaj w Polsce też wyjątkowo

48:31słonecznie, tak więc w jakiś sposób też

48:33u nas Majorka, chociaż na pewno

48:35chłodniej niż na Majorce. A zatem pokusa

48:38nie jest grzechem, ale szatan chce w nas

48:40wywołać panikę. Kiedy pojawia się

48:42pokusa, to on już chce nam wmówić, że o

48:45skoro już jesteś przy pokusie, to

48:48znaczy, że już mi się oddałeś. To

48:50znaczy, że już zgrzeszyłeś.

48:52Zobaczcie jak bardzo łatwo oddajemy

48:54przestrzeń złemu. Kiedy na przykład

48:56mówimy

48:58zło złem zwyciężaj, że na złoto trzeba

49:01złem reagować. Słuchajcie, nie możemy

49:03się zgadzać na oddanie przestrzeni zła

49:08złemu.

49:10Tak jak mawiała święta Tereska z Lizie,

49:12święta Teresa z Lizier. Jeśli chcemy być

49:16w centrum kościoła, to mamy być miłością

49:19w tym kościele. I święta Tereska z Lizie

49:21mówiła, że ona nauczyła się w zakonie

49:25jednego, praktykując to, do czego sama

49:28doszła, czyli że jest miłością w

49:30kościele. mianowicie, jeżeli spotykało

49:32ją coś złego, jakieś złośliwości ze

49:35strony sióstr,

49:37jakieś przykrości,

49:39to ona w praktyce albo taki taki

49:42przykład podaje w dziejach duszy, była

49:45taka siostra, z której z którą święta

49:47Teresa nie chciała się spotykać, po

49:49prostu no nie lubiła jej, mówiąc

49:51delikatnie i na początku jej unikała.

49:55No ale to unikanie przecież to jest no

49:58czymś złym we mnie jest jakieś napięcie

50:00takie złe, że kogoś unikam.

50:03Co zrobiła święta Teresa? Wyszła z tej

50:06przestrzeni przestrzeni unikania, czyli

50:08tę sferę unikania, w której mógł działać

50:10zły, podsysając w niej jakieś, że tak

50:12powiem, przepraszam za takie dziwne

50:14słowo, nielubienie tej siostry.

50:17Święta Teresa zaczęła się z tą siostrą

50:19po prostu spotykać, znaczy normalnie ją

50:21traktować. Kiedy do niej podchodziła, to

50:22jej nie unikała i nie uciekała od niej.

50:25i po prostu się do niej uśmiechała.

50:30Kiedy spotykało ją coś złego, jakaś

50:33krzywda,

50:36to się uśmiechała na to, co nie oznacza,

50:38że mamy teraz być bierni wobec krzywdy,

50:41bo to jest zupełnie co innego, drodzy

50:42państwo.

50:44To są różne poziomy krzywdy. No bycie

50:46złośliwym wobec kogoś jest zupełnie czym

50:48innym, kiedy mąż bije żonę, to jest i

50:50wtedy żona ma obowiązek, drodzy państwo,

50:52od takiego męża odejść. jest w kościele

50:55coś takiego jak separacja. To już o tym

50:56kiedyś mówiliśmy, ale muszę o tym

50:58powiedzieć, żeby tutaj nie wprowadzać

51:00żadnych elementów

51:02przemocy duchowej, która niestety dość

51:04często pojawia się jako uzasadnienie, że

51:08żona ma znosić krzyże i ma również

51:10znosić to, że mąż będzie ją bił. Drodzy

51:12państwo, taka żona ma nie tylko prawo,

51:15ale obowiązek takiego męża zostawić i co

51:18więcej zabrać dzieci od takiego wariata,

51:20od takiego przemocowca. Jeżeli tego nie

51:22zrobi, to jest to grzech ciężki,

51:24śmiertelny, dosłownie śmiertelny, bo

51:26przecież może się to skończyć czymś

51:28bardzo złym. A zatem

51:35w tej perspektywie insidie, czyli te

51:37podstępy, przed którymi ma nas chronić

51:39święty Michał Archanioł, oznaczają

51:40przestrzeń kuszenia, a nie determinacji.

51:43Dlatego święty Augustyn stwierdza:

51:46"Diabolus tentator dominus". Czyli

51:49diabeł jest kusicielem.

51:51ale nie jest panem. Uwaga, diabeł nas

51:54kusi,

51:56ale on nie jest zwycięzcą. Diabeł nas

51:58będzie, diabeł nam będzie podsuwał

52:00pokusy, ale on nie jest panującym nad

52:05rzeczywistością.

52:06to Bóg nad tym wszystkim panuje.

52:10W świetle tych świadectw prośba

52:13esto prezesidium, czyli to, o czym

52:16mówiliśmy sobie przed tymi szatańskimi

52:20estoprezidium dokładnie

52:22oznaczało diaboli

52:25jeszcze wcześniej kontra nekfitiam et

52:29insidias diaboli estopresidium, czyli

52:32bądź obroną przeciw podstępom diabła. A

52:35zatem to stwierdzenie

52:37y ow owych podstępów diabła, tej

52:40przestrzeni podstępów diabła

52:45nie zakłada skutecznej mocy diabła nad

52:48zbawionymi. W liście do Efezjan szósty

52:50rozdział jest

52:53to wyrażone. Jest to duch błagania o

52:56wsparcie w odpieraniu podstępów,

53:00nie o ochronę przed równorzędną potęgą.

53:02Kiedy się modlimy słowami do świętego

53:04Michała Archanioła, które brzmią: "Bądź

53:07obroną przeciw podstępom diabła, to nie

53:09oznacza, że te podstępy diabła

53:11przewyższają moc bożą. I teraz święty

53:13Michał Archanioł może nam tylko pomóc.

53:15Tu chodzi o to, że ma nas chronić,

53:19żebyśmy odpowiadali na te podstępy

53:21diabła non, czyli nie tak jak diabeł.

53:25Zobaczcie, co diabeł powiedział, co

53:27Lucyfer powiedział Bogu. Non serviam,

53:29nie będę ci służył.

53:33A święty Michał Archanioł jest tym,

53:35który służy i mamy właśnie tę funkcję

53:38jego wykorzystywać,

53:40bo jest do tego przeznaczony. To tak

53:41jakby, nie wiem, wsiąść do samochodu i

53:44tym samochodem wjechać do jeziora.

53:46Tymczasem samochód to nie motorówka.

53:48Samochód nie służy do pływania po

53:50jeziorze, tylko do jazdy. Tak samo

53:52Święty Michał Archanioł ma funkcję

53:54służebną, że tak powiem, wstawienniczą

53:57za nami, a nie zbawczą. Święty Michał

54:00Archanioł nie jest zbawicielem i to nam

54:02zobaczcie ułatwia, ponieważ nawet taka

54:06modlitwa jak do świętego Michała

54:08Archanioła

54:10nie załatwi sprawy, kiedy świadomie i

54:13dobrowolnie będziemy się na Boga

54:14odrzucać. Naprawdę możemy nonstop non

54:18stop powtarzać po łacinie modlitwy do

54:20świętego Michała Archanioła, ale jeżeli

54:22w nas będzie decyzja, żeby Bogu

54:24powiedzieć w naszych codziennościach

54:26nie, to modlitwa, żadna modlitwa tu nie

54:28pomoże.

54:31A zatem w duchu Efezjan 6 jest to

54:34błaganie o wsparcie w odpieraniu

54:36podstępów, nie o ochronę przed

54:38równorzędną potęgą. Pozostaje jednak

54:41istotne zastrzeżenie

54:43bez jednoznacznego odniesienia do status

54:45Victorie Christi, czyli do takiego

54:47statusu, w którym Chrystus jest

54:50zwycięzcą.

54:52Modlitewna metaforyka walki może

54:54nadmiernie dramatyzować relacje dobra i

54:57zła oraz osłabiać świadomość

54:59definitywności Paschy.

55:02Chrystus pokonał zwierzchności i władzę.

55:04To jest Kolosan 2:15.

55:06To jest zrobione drodzy państwo, z

55:08wierzchności i władze. Szataństwo,

55:10diabelstwo, dziadostwo, że tak powiem,

55:11to złe piekielne zostało pokonane.

55:14Czyli to jest taka sytuacja, że znowu

55:17ten przykład z samochodem. Dostajemy

55:20samochód, kluczyki, kluczyki do

55:21samochodu,

55:24jest paliwo, jest zatankowany.

55:27No ale teraz jeszcze jest jedna kwestia,

55:29żeby ten, żeby tym samochodem się

55:30poruszać i sobie innym krzywdy nie

55:32zrobić, trzeba wiedzieć jak nim jeździć.

55:34Czyli kodeks drogowy, samochód nie

55:37wystarczy, żebyśmy się przemieścili z

55:39jednego punktu do drugiego. Potrzebne

55:41jest nasze uczestnictwo, że tak powiem,

55:45w tej funkcji, jaką ma samochód, czyli

55:47przemieszczania się. Nie wiem, czy to

55:48dobrze wytłumaczyłem.

55:51Proszę o modlitwę za mojego tatę,

55:53świętej pamięci Stanisława oddany Maryi

55:55rzecze

55:57w niebiańskiej światłości napisał

55:59Mariusz. Gdzie gwiazdy się kłonią, stoi

56:02Michał Archanioł z płonącą dłonią,

56:04wódzlęów Pana w pancerzu ze słońca,

56:07wierny obrońca chwały bez końca. Miecz

56:09jego błyszczy prawdą. Diabeł jest jak

56:11lustrzane odbicie. Oprócz odbicia nic

56:14nie wnosi.

56:16Chrystus jest Bogiem, diabeł tylko

56:18stworzeniem. Dokładnie. i y archanioł

56:22każdy, nawet ta trójka i wśród nich

56:25Michał jest tylko tutaj można powiedzieć

56:29aż stworzeniem. Ale w kontekście tego

56:31tych wizyt, które otrzymała święta

56:33Faustyna, kiedy aniołowie zazdroszczą

56:36nam tego chociażby, że przyjmujemy

56:38Eucharystię, no to archanioł anioł jest

56:40tylko archaniołem i aniołem.

56:44M.

56:46Główna duchowa zasada modlitwy do

56:48świętego Michała Archanioła jest taka,

56:50że w sercu musi być w naszym sercu, w

56:53naszych sercach musi być pewność, że

56:56Chrystus już zwyciężył złego, że to

56:58zwycięstwo już się dokonało, że on jest

57:01jedynym pośrednikiem i zwycięzcą.

57:05Nie święty Michał Archanioł. Święty

57:07Michał Archanioł może nam pomóc w walce

57:10duchowej, ale nie będzie za nas walczył.

57:13Święty Michał Archanioł nie jest

57:15zbawicielem. To nie on umarł na krzyżu.

57:18Święty Michał Archanioł nie jest Bogiem.

57:23W ogóle kim są aniołowie? Aniołowie są

57:25to bychy, byty duchowe, bezcielesne,

57:28które oglądają Boga twarzą w twarz.

57:31Anioł Angelus oznacza wysłannik. Oni są

57:34tak jak Ewangelia, prawda, dobra nowina.

57:36Oni są tymi, którzy niosą jakąś wieść,

57:40czyli no mają po prostu funkcję

57:42służebną. Bóg ich gdzieś wysyła w jakimś

57:44celu. Akurat celem świętego Michała

57:48Archanioła, tak można brzydko

57:51powiedzieć, został zaprogramowany, czyli

57:53po prostu wymyślonym przez Pana Boga

57:54jest

57:56wstawianie się za ludźmi, którzy

57:58podejmują pokusy, którzy chcą wzrastać w

58:01świętości. Święty Michał Archanioł

58:05już sam o sobie mówi, bo tak jest jego

58:07imię, a imię w Piśmie Świętym oznacza

58:09tożsamość.

58:11Kwis udus. A zatem święty Michał

58:14Archanioł mówi: "Któż jak Bóg?" Bo na

58:17pewno nie ja, bo zobaczcie, święty

58:20Michał Archanioł tak naprawdę nie ma

58:22żadnego imienia. On jest bezimienny, bo

58:25jego imię to jest Bóg. To znaczy

58:27wskazanie na Boga. To on, to nie on jest

58:29Bogiem. Mówi kwis Uddeus, któż jak Bóg.

58:34Maryja Keharitomene znowu pełna łaski,

58:38ta, która wskazuje na Chrystusa. Drodzy

58:39państwo naprawdę jest to

58:41nieprawdopodobnie ciekawy temat z tych

58:4421 stron. Omówiliśmy sobie trzy, czy tam

58:46cztery nawet. Będziemy sobie do tego

58:49tematu wracać. Oczywiście, że tak.

58:51Natomiast dzisiaj musi albo jeszcze

58:54fragmencik, nie, jeszcze fragmencik.

58:55Dobra, bo jeszcze dopóki jest dzisiaj

58:5829, jak najwięcej o świętym Michale

58:59Archanie trzeba powiedzieć.

59:03Biblijne znaczenie zwycięstwa

59:06prowadzi wprost do idei pośrednictwa,

59:10czyli pierwszy, czyli pierwszy list do

59:13Tymoteusza 25. Jeden jest Bóg, jeden też

59:17pośrednik między Bogiem a ludźmi,

59:19człowiek Chrystus Jezus. I na tej

59:21podstawie również kościół odrzekł, że

59:24Maria nie jest współodkupicielką.

59:28Nowy Testament uznaje aniołów za zabyty

59:31rzeczywiste i służebne. Znowu list do

59:35Hebrajczyków 114.

59:37Czyż aniołowie nie są wszyscy duchami

59:40służebnymi

59:42posyłanymi do posługi? Drodzy państwo,

59:45to jest Hebrajczyków 114.

59:48A zatem

59:50aniołowie i archaniołowie, ale także i

59:52Maryja, drodzy państwo, nie mają roli,

59:54nie spełniają roli soteriologicznej,

59:57czyli nie zbawiają nas, tylko wraz z

1:00:01nami idą do w stronę nieba. Maryja nas

1:00:04podprowadza do Chrystusa, ale dalej

1:00:06prowadzi nas Chrystus.

1:00:09A właściwie już sam moment, kiedy

1:00:12zwracamy się w stronę Maryi, to już jest

1:00:14efekt, już jest owoc działania Ducha

1:00:16Świętego. Bo to, że w ogóle zaczynamy

1:00:19odmawiać modlitwę do świętego Michała

1:00:20Archanioła, że jest w nas takie

1:00:21pragnienie czy jakąkolwiek inną modlitwę

1:00:24albo że idziemy do spowiedzi, to już

1:00:25jest działanie

1:00:27uprzedzającej obecności Boga, do którego

1:00:29w którym w Chrystusie zostało wszystko

1:00:31stworzone. O tym napisał święty Paweł.

1:00:33Jest to już uprzedzające działanie

1:00:35miłosierdzia Bożego.

1:00:38To, że niektórzy mówią: "A miłosierdzie

1:00:40Boże to musi, to ma jakieś limity".

1:00:43Drodzy państwo, nie ma żadnych limitów,

1:00:46bo gdyby miało limity, to Bóg nie

1:00:48wysłałby na śmierć swojego syna. Bo cóż

1:00:51to po co takiego robić, skoro

1:00:53miłosierdzie Boże ma mieć limity?

1:00:55Zobaczcie, że jeżeli idziemy do

1:00:58spowiedzi, to już to samo pójście do

1:01:01spowiedzi i stanięcie, prawda, w kolejce

1:01:03do konfesjonału jest działanie

1:01:05miłosierdzia Bożego w nas. Nie uważam

1:01:08Chrystusa za Boga, tylko syna Boga. A to

1:01:10różnica. Jeśli Chrystus nie Chrystus

1:01:13jest Bogiem, drodzy państwo. Chrystus

1:01:14jest Bogiem,

1:01:17ale że to są trzy różne osoby. Bóg

1:01:19Ojciec, Syn Boży i Duch Święty. To

1:01:22Chrystus jest Synem Bożym, ale jest

1:01:24Bogiem. Chrystus całkowicie

1:01:26metafizycznie, y, podmiotowo, że tak

1:01:29powiem, co do natury są trzy osoby

1:01:32boskie. Bóg Ojciec, Syn Boży i Duch

1:01:34Święty. Mamy dwa rodzaje w ogóle osób.

1:01:37Są osoby, są byty, czy może jeszcze na

1:01:40poziomie metafizycznym, metafizyki, dwa

1:01:42rodzaje bytów. Byty absolutne i byty

1:01:45przygodne. Byty absolutne to są takie,

1:01:48których istotą jest istnienie, czyli

1:01:50które nie mogą nie istnieć. I byty

1:01:52przygodne to są takie, których istotą

1:01:54istnienie nie jest. To jest metafizyka.

1:01:55I to tyle, jeżeli chodzi o metafizykę,

1:01:57czyli filozofia bytu. Yyy, jeżeli chodzi

1:02:01o byt absolutny, to są yyy mamy trzy

1:02:05byty absolutne stanowiące jedność. Bóg

1:02:07Ojciec, Syn Boży i Duch Święty.

1:02:10Wszystkie te trzy byty to są byty

1:02:13absolutne, czyli Bóg, Ojciec, Bóg Jezus,

1:02:17Bóg Duch Święty. Wszystkie one mają są

1:02:20osobami boskimi i mają naturę boską.

1:02:23wszystkie te trzy. Chrystus jest osobą

1:02:26boską, ale ma dwie natury, boską i

1:02:28ludzką, ponieważ łączy go Unia

1:02:30hipostatyczna, czyli taka jedność z

1:02:33naturą ludzką, bo od Maryi przyjął

1:02:35prawdziwe ciało ludzkie. Były też

1:02:37starożytności, herezje, które mówiły na

1:02:39przykład, że Chrystus umarł na krzyżu w

1:02:41sposób prowizoryczny,

1:02:43że tylko zasnął. No to były herezje. To

1:02:45tak by oznaczało, że że Chrystus nie był

1:02:48prawdziwym człowiekiem, ani prawdziwym

1:02:49Bogiem. Chrystus jest prawdziwym

1:02:51człowiekiem, jest prawdziwym Bogiem.

1:02:52Zobaczcie o doktrynie katolickiej

1:02:55opartej na zasadzie pośrednic

1:02:57uczestniczących

1:03:00y wszelka skuteczność istot stworzonych

1:03:03jest całkowicie podporządkowana

1:03:05pośrednictwu Chrystusa. I teraz to

1:03:07rozwiązuje problem. Dlaczego czasami

1:03:10coś nam w życiu duchowym nie wyjdzie

1:03:13albo

1:03:15zdaje nam się, że Pan Bóg nie wysłuchał

1:03:17naszej modlitwy. Jak wysłuchał, to jej

1:03:19nie spełnił. Drodzy państwo, jest to ta

1:03:20idea pośrednictw uczestniczonych

1:03:24czy też uczestniczących. No różnie tutaj

1:03:26można to media participate.

1:03:33Czasami nam się wydaje, że Pan Bóg

1:03:35naszej modlitwy nie wysłuchał

1:03:37z prostego powodu.

1:03:40Modliliśmy się o coś, co nam zaszkodzi.

1:03:43Czyli nie uczestniczyliśmy w tym, co Bóg

1:03:46chce nam dać, a Bóg chce nam dać tylko

1:03:48coś dobrego. Jeżeli może to być brak

1:03:51świadomości z naszej strony, bardzo

1:03:53często tak jest, że modlimy się o

1:03:54rzeczy, które nam zaszkodzą.

1:03:57Na przykład dzisiaj albo może nie będę

1:03:59mówił, że o tym przykładzie, bo dzisiaj

1:04:01w czasie różańca się taki przykład

1:04:02pojawił, ale jakiś inny przykład, że

1:04:04ktoś się modli na przykład, żeby modli

1:04:06się dziewczyna, żeby chłopak się w niej

1:04:08zakochał i prawda i żeby no wzięli ślub

1:04:12i tak dalej. No i się to nie dzieje. No

1:04:16po pierwsze wolność. No pan Bóg nikogo

1:04:18do miłości nie zmusi, ale może być też

1:04:21drugie wyjście. Pan Bóg tej modlitwy nie

1:04:24spełnił, ponieważ

1:04:26coś złego mogłoby wyjść z tej relacji

1:04:28między nimi. Coś na przykład

1:04:30toksycznego.

1:04:32Jeżeli modlimy się o rzeczy, które nam

1:04:34nie będą służyły, a głównym

1:04:37dobrem dla człowieka, jak mówi kodeks

1:04:40prawa kanonicznego, to jest ostatni

1:04:41kodeks prawa kanonicznego. Najwyższym

1:04:44prawem

1:04:45człowieka i duszy człowieka jest

1:04:47zbawienie duszy.

1:04:49To jeżeli coś nie służy temu, żebyśmy

1:04:51się dostali do nieba, to Pan Bóg takiej

1:04:53modlitwy oczywiście ją wysłucha, ale jej

1:04:55nie spełni.

1:04:57I teraz święty Tomasz Zakwinu,

1:04:59oczywiście, bo śnowy Tomasz Zakwinu,

1:05:02święty Augustyn, Orygenes i tak dalej to

1:05:05są ważne osoby, bardzo ważne, natomiast

1:05:08to też nie byli papieże. I święty Tomasz

1:05:11Zakwinu, i święty Augustyn też w

1:05:12niektórych momentach mogli się mylić. To

1:05:14też trzeba dodać. Ale święty Tomasz

1:05:15Zakwinu stwierdza tak: "Chrystus jest

1:05:19pośrednikiem ze względu na swoje

1:05:21człowieczeństwo.

1:05:22Inni nazywani są pośrednikami w sposób

1:05:25służebny.

1:05:28Pomimo, że formuła divina wirtute

1:05:31zabezpiecza wtórność działania Michała,

1:05:33jej dramatyczny ton może w pobożności

1:05:35codziennej przesłaniać centralność

1:05:37Chrystusa. Czyli broń nas od złego.

1:05:40Drodzy państwo, może się nam zdawać, że

1:05:42kiedy się modlimy do świętego Michaio

1:05:44broń nas od złego. No to tylko święty

1:05:47Michał Archanioł nas broni od złego. I

1:05:49trzeba tą modlitwę odmówić, bo jeżeli

1:05:51nie się, jeżeli się nie pomodlimy do

1:05:54świętego Michała Archanioła, to nawet

1:05:55Bóg nas nie ocali.

1:06:00Pomimo, że a to czytaliśmy, to jest z

1:06:02Daniela 121,

1:06:04to też warto by tam sięgnąć.

1:06:08Dobrze, spojrzę sobie na jeszcze wasze

1:06:10komentarze. Różnic zdań.

1:06:14Tu nie chodzi o, to nie jest różnica

1:06:16zdań. Tutaj jest, jeżeli ktoś uważa, że

1:06:18Jezus nie jest Bogiem, to jest to

1:06:19herezja, drodzy państwo. I kiedyś, no

1:06:21herezja wykluczała z kościoła. W ogóle

1:06:22ktoś tak publicznie stwierdzał,

1:06:25y Jezus, Jezusa nie można sprowadzić do

1:06:28przedstawiciela. Jezus nie jest, że tak

1:06:29powiem, przedstawicielem Boga. Jest co

1:06:31do natury i co do osoby Bogiem,

1:06:33prawdziwym Bogiem. To nie mówię ja, tu

1:06:35nie, tu nie chodzi o różnicę opinii. Ja

1:06:37wiem, że dzisiaj opinie są najważniejsze

1:06:39i prawda moje zdanie jest najważniejsze.

1:06:41Natomiast nauczanie Kościoła i Pisma

1:06:43Świętego, przede wszystkim Pisma

1:06:44Świętego jest takie, że Chrystus jest

1:06:46prawdziwym Bogiem, prawdziwym

1:06:47człowiekiem. Jest to sobór zdaje się

1:06:50Efeski, to stwierdza: "Całe wyznanie

1:06:53wiary wierzę w Boga Ojca wszechmogącego,

1:06:55stworzyciela nieba i ziemi." Niektórzy

1:06:57mówią tak: "Bóg Ojciec stwarza, Syn Boży

1:06:59zbawia, Duch Święty uświęca". Y to jest

1:07:02pewna pewna funkcja w jak w jakiej

1:07:05działają Bóg Ojciec, Syn Boży i Duch

1:07:07Święty. Ale przecież mówiliśmy sobie

1:07:09księga rodzaju, Bóg stwarza świat przez

1:07:13słowo, przez Chrystusa. Wypowiada słowo,

1:07:15to słowo staje się realnością i później

1:07:18pojawia się rułach. Wszystko jest

1:07:20ożywione w Duchu Świętym. A zatem

1:07:21działanie Boga jest zawsze działaniem

1:07:24całej Trójcy Świętej. Kiedy jest

1:07:27stwarzany świat, to działa Bóg Ojciec,

1:07:29Syn Boży i Duch Święty, bo Chrystus jest

1:07:31stworzony, jest zrodzony, a nie

1:07:33stworzony. Chrystus nie został

1:07:35stworzony, tylko został w pewnym

1:07:37momencie zrodzony, czyli, że tak powiem,

1:07:41uoczniony. Tak można taki neologizm

1:07:43tutaj wprowadzić.

1:07:47objawiony w ciele ludzkim do momentu,

1:07:52kiedy Maryja nie urodziła Jezusa, to

1:07:55Jezus

1:07:57właściwie już od momentu, kiedy

1:07:59powiedziała Fiat, czyli stała się

1:08:00brzemienna, już od pierwszego momentu,

1:08:02kiedy stała się brzemienna za sprawą

1:08:04Ducha Świętego, Chrystus jako prawdziwy

1:08:07Bóg obok natury boskiej otrzymuje naturę

1:08:11ludzką i jest prawdziwym Bogiem i

1:08:13prawdziwym, drodzy państwo, człowiekiem.

1:08:14To jest są trudne rzeczy.

1:08:16Ale nawet jeżeli trochę z tego

1:08:18zapamiętamy, żeby tak to ułatwić,

1:08:22bo już naprawdę tak jak najłatwiej tak

1:08:25to wszystko opowiadam, żeby też samemu,

1:08:28oczywiście nie mówię, że ktoś jest

1:08:29heretykiem, tylko mówię o tym

1:08:30wznaczeniu, że jeżeli ktoś uważa, że

1:08:32Jezus nie jest Bogiem, to jest to

1:08:33herezja. Natomiast

1:08:35już tak to opowiadam, żeby też samemu

1:08:37jakby zrozumieć, prawda, już

1:08:38najprostszymi słowami, bo zobaczcie,

1:08:40mamy 12 rozdział księgi Apokalipsy,

1:08:42który potwierdza, że walka aniołów jest

1:08:46obrazem skutków krwi baranka, a nie

1:08:50autonomicznego triumfu Michała.

1:08:53Będziemy sobie w tym tygodniu, w

1:08:54następnym tygodniu omawiać w czwartek

1:08:57już 12 rozdział księgi Apokalipsy.

1:09:00A może sięgnijmy do tego,

1:09:03bo to jest często też wykorzystywane i

1:09:05źle rozumiane, że w Apokalipsie jest

1:09:08prawda walka Michała Archanioła z z

1:09:12diabłem. No i że tam archanioł działa i

1:09:15on ma taką moc, prawda, olbrzymią, że

1:09:16właściwie to Pan Jezus się trochę

1:09:18schował, bo jakby Pan Jezus wyszedł do

1:09:20świętego Michała Archanioła, to też by

1:09:21dostał od niego, bo święty Michał

1:09:23Archanioł, oczywiście mówię to z

1:09:24przekąsem i żartobliwie, święty Michał

1:09:26Archanioł ma taką wielką moc, że nawet

1:09:27Jezus nie da rady z nim. Drodzy państwo,

1:09:3012 rozdział księgi Apokalipsy.

1:09:33Na niebie ukazał się wielki znak

1:09:35kobieta. To jest to o teraz od siódmego

1:09:38siódmego drodzy państwo wersetu. W

1:09:41niebie rozpętała się walka. Michał i

1:09:44jego aniołowie walczyli ze smokiem.

1:09:47Walczył też smok i jego aniołowie, ale

1:09:50nie zwyciężyli i nie było już dla nich

1:09:52miejsca w niebie.

1:09:54Zrzucono więc wielkiego smoka dawnego

1:09:57węża nazywanego diabłem i szatanem. To

1:09:59jest opis buntu Lucyfera przeciwko Bogu.

1:10:03To coś pytamy skąd się wziął diabeł. No

1:10:05to tutaj właśnie mamy opis. Ten, który

1:10:07zwodzi cały świat został zrzucony na

1:10:10ziemię, a razem z nim zrzucono jego

1:10:12aniołów i usłyszałem potężny głos w

1:10:16niebie. I teraz Bóg jakby jest ten

1:10:18obraz, że Michał walczy z diabłem i od

1:10:20razu mamy komentarz Boga tak jak

1:10:22komentarz do do meczu, jakby

1:10:24wyjaśniający komentarz. Uwaga, mówi w

1:10:27niebie Bóg. Tak jest. To w cudzysłowie

1:10:29jest. Zobaczcie i usłyszałem potężny

1:10:31głos mówiący w niebie. A wiemy, że

1:10:33apokalipsa to jest objawienie, jakie

1:10:34otrzymał święty Jan. Są to słowa, które

1:10:36święty Jan usłyszał od Jezusa.

1:10:41Teraz nadeszło zbawienie, moc i

1:10:44królowanie naszego Boga i panowanie

1:10:46Jezusa Chrystusa, bo został zrzucony

1:10:48oskarżyciel naszych braci. On oskarżał

1:10:51ich przed naszym Bogiem w dzień i w

1:10:53nocy, lecz oni go pokonali dzięki krwi

1:10:56baranka, drodzy państwo,

1:10:59i dzięki słowu swojego świadectwa. Czyli

1:11:02zwyciężamy nad złem, kiedy jest w nas

1:11:05krew baranka

1:11:07i jednocześnie kiedy świadczymy o tej

1:11:09krwi baranka. Czyli w po naszym życiu

1:11:12widać, że

1:11:14przyjmujemy Eucharystię na przykład,

1:11:16czyli tę krew baranka

1:11:19i dalej radujcie się niebiosa i tak

1:11:21dalej. Jego mieszkańcy biada ziemi i

1:11:23morzu, bo stąpił do was diabeł ogarnięty

1:11:25wielkim gniewem. On wie, że mało ma

1:11:28czasu. No sobie omówimy, słuchajcie,

1:11:29oddzielnie.

1:11:31też będą ciekawe rzeczy z tym 12

1:11:33rozdziałem związane. Przemku, nie

1:11:34jestemkiem, bo po prostu uważam, że Bóg

1:11:36jest stworzycielem. Tak tylko mówię

1:11:38tutaj, jeżeli chodzi danie, pozdrawiamy

1:11:40danie. Jeżeli chodzi o to, że Bóg jest

1:11:42stworzycielem, to jest to pewna funkcja,

1:11:43jest to pewien obraz, bo Bóg jest przede

1:11:46wszystkim ojcem. I teraz to nasze

1:11:48stwierdzenie, że jest ojcem, też jest

1:11:50ograniczone, bo nam się może ojciec może

1:11:52mieć różne obrazy ojca. Dlatego yy

1:11:55według egzegezy Nowego testamentu

1:11:58Bóg, bo zobaczycie Jezus przez całą

1:12:01Ewangelię wskazuje na Boga jako Ojca.

1:12:04Główne przesłanie Ewangelii to jest

1:12:06wskazywanie przez Jezusa na Boga jako

1:12:08Ojca. Jezus w końcu uczy nas modlitwy.

1:12:11Jedynej modlitwy nas nauczył Jezus.

1:12:13Jakiej? Ojcze nasz, któryś jest w

1:12:15niebie, święć się im Ojcze nasz. y dla

1:12:19Jezusa Bóg jest ojcem inaczej w

1:12:22znaczeniu metafizycznym, bo Jezus tak

1:12:25jak Ojciec ma naturę boską i dla nas Bóg

1:12:29jako ojciec jest też kimś innym, bo

1:12:31można powiedzieć, jesteśmy

1:12:32współdziedzicami

1:12:34Jezusa. To znaczy nie jesteśmy

1:12:38metafizycznie, ontycznie

1:12:42zrodzeni.

1:12:44Zrodzony został Jezus, ale jesteśmy

1:12:47stworzeni drodzy państwo. I dlatego Bóg

1:12:49jest stwórcą, ale Bóg też ojciec. Bóg

1:12:53Ojciec jest Stwórcą. Bóg Ojciec jest

1:12:55Zbawicielem. Bóg Ojciec jest

1:12:56uświęcicielem. Duch Święty jest

1:12:58uświęcicielem. Duch Święty jest

1:12:59Zbawicielem. Duch Święty jest Stwórcą.

1:13:01Jezus jest Stwórcą, Zbawicielem,

1:13:03uświęcicielem. Bo mówiliśmy sobie o tym,

1:13:05że w Księdze Rodzaju Bóg stwarza świat

1:13:07przez Jezusa i przez Ducha Świętego.

1:13:09Zobaczcie co dalej się dzieje. 12

1:13:11rozdział. Święty Jan Chryzostą komentuje

1:13:13to tak.

1:13:16Y, owych, owe zwierzchności i władze.

1:13:19Kolosan 2:15

1:13:21podkreśla święty Jan Chryzostom

1:13:24rozzbrojenie w nim. Jezus przyszedł,

1:13:27rozbroił bombę, którą był był szatan.

1:13:31Ale teraz jeżeli my podejmujemy

1:13:34współpracę z szatanem, to znowu

1:13:35dozbrajamy szatana, który może przez

1:13:37pokusy nas wysadzić, kiedy wchodzimy w

1:13:39grzech.

1:13:43Czyli to Jezus rozbroił szatana, a nie

1:13:46anioł, a nie archanioł. Pseudodonizy

1:13:49kolejny stwierdza, czyli no autorytet

1:13:53niesamowity. Twórca klasycznej

1:13:55angeologii przypisuje chórom niebiańskim

1:13:58zadania pośredniczenia

1:14:01w oświeceniach i oczyszczeniach,

1:14:05lecz nigdy nie odnosi się do tych

1:14:09aniołów w znaczeniu, że one dokonały

1:14:12zbawienia. yyy archanioł, aniołowie,

1:14:16archaniołowie mogą spowodować, że nasze

1:14:19serce zostanie oświecone.

1:14:22Yyy, bo tak jak tutaj Mariusz napisał

1:14:24ten piękny, prawda, piękne porównanie,

1:14:26drodzy państwo, że archanioł Michał jest

1:14:29tą tarczą, która odbier odbija słońce.

1:14:33Zobaczcie, przecież Maryja,

1:14:36Maryja nie jest słońcem. Maria idąc w tę

1:14:40w ten obraz, w tę metaforykę, Maryja

1:14:42jest księżycem, który jest pełna łaski,

1:14:46który odbija, bo wiemy, że księżyc

1:14:48odbija słońce, prawda? Kiedy spełnia

1:14:50księżyca, to nie znaczy dlatego, że

1:14:52księżyc świeci swoim słońcem, tylko

1:14:53dlatego, że on odbija

1:14:56blask słońca.

1:14:58I archanioł Michał robi dokładnie to

1:15:00samo. Chrystocentryzm

1:15:03pozostaje zasadą hermeneutyczną

1:15:06modlitwy. Co to oznacza? To znaczy, że

1:15:08żeby dobrze się modlić i otworzyć się na

1:15:10booc mo bożą, to w każdej modlitwie

1:15:12zarówno zdrowaś Mary, jak i do świętego

1:15:14Michała Archanioła, musimy wciąż

1:15:16świadomi być, że w każdym tym słowie

1:15:19obecny Jezus.

1:15:24No i właśnie ta to sformułowanie

1:15:26infernum de trud, czyli strącił strącił

1:15:29do piekła, które ma brzmienie militarne.

1:15:35Może czasami to stwierdzenie, że no to

1:15:38święty Michał Archanioł strąca tych

1:15:40diabłów, może nam w praktyce

1:15:42pobożnościowej przesłonić to, co jest w

1:15:44Apokalipsie 1211 wprost stwierdzone, że

1:15:47zostaliśmy odkupieni nie przez świętego

1:15:50Michała Archanioła, ale przez krew

1:15:52baranka. W efekcie powstaje wrażenie,

1:15:55że tak powiem, delegowania zwycięstwa na

1:15:57Michała, co osłabia zgodność modlitwy z

1:16:00Pawłowym. Kolosan 2:15. Rozzbroił ich i

1:16:04odniósł nad nimi triumf. w nim. A zatem

1:16:07to Bóg rozbraja zło, nie aniołowie.

1:16:11I to Bóg strąca do piekieł, a nie

1:16:15diabeł, a nie, a nie archanioł. To Bóg

1:16:18zwycięża z diabłem, a nie archanioł.

1:16:23Archanioł o tyle może zwyciężyć z

1:16:25diabłem,

1:16:26a archanioł Michał taki jest, kiedy

1:16:29wskazuje na Boga. Quis uddeus. A zatem

1:16:31to jest wszystko, słuchajcie, walka o

1:16:33naszą świadomość. A dzisiaj ta walka o

1:16:35naszą świadomość naprawdę

1:16:39jest niezwykle ważna, bo jest coś

1:16:41takiego, ale to już na kanale Pewność

1:16:43Niepewności sobie powiemy,

1:16:46jest coś takiego jak konstrukcjonizm

1:16:50społeczny.

1:16:52To się wiąże z tym, co we współczesnym

1:16:54świecie się, drodzy państwo dzieje,

1:16:55kiedy opinia jest ważniejsza od wiedzy,

1:16:57kiedy pojawiają się ludzie, którzy

1:16:59odrzucają wiedzę, którzy głożą głoszą

1:17:02poglądy irracjonalne, że tak powiem,

1:17:04nawet antyracjonalne.

1:17:06Jest to pewien konstrukt społeczny.

1:17:08Tę teorię, o tej teorii wypowiadał się

1:17:12Paul Bog Hosin. Nie wiem jak to się

1:17:14czyta, przepraszam, musiałbym sprawdzić.

1:17:15Czekajcie, od razu sprawdzę, jak się y

1:17:18żeby tutaj państwu

1:17:21jak się

1:17:29nie jak się pije kawę,

1:17:32nazwisko. Proszę bardzo, zaraz będę

1:17:35wiedział i wy też będziecie wiedzieć.

1:17:40Bogusian,

1:17:42Jan Bogusjan, znaczy Paweł Bogusian, już

1:17:45po polsku chłopa nazwijmy, drodzy

1:17:46państwo, który krytykował relatywizm

1:17:50poznawczy, wedle którego każdy ma swoją

1:17:53prawdę,

1:17:55że na przykład społeczeństwo może

1:17:58ogłosić,

1:18:00że kolor czerwony jest zielony i

1:18:03społeczeństwo ogłasza, oczywiście jest

1:18:06to kłamstwo, jest to niezgodne jest

1:18:08prawdą, ale jest to pewien konstrukt

1:18:10społeczny i na podstawie tego, że ktoś

1:18:13ogłasza i jest to norma, że czerwone

1:18:15światło to jest zielone, że w ogóle

1:18:17czerwień to jest zieleń albo że 2 + 2 to

1:18:20jest 5, a nie cztery. Ktoś, drodzy

1:18:23państwo, na podstawie tego w ogóle

1:18:25wszystko zmienia. Czyli powstaje nowy

1:18:27konstrukt społeczny, który ma charakter

1:18:29relatywny,

1:18:31czyli nie jest oparty na rzeczywistości

1:18:34RA. Ale dobra, to już nie będziemy

1:18:35wchodzili tutaj w te rozważania. To na

1:18:38kanale Pewność Niepewności.

1:18:41Jak to dobrze panie Przemku, że jest pan

1:18:42po teologii, jak pan jest. Słuchajcie,

1:18:45no to jest moja pasja słuchajcie,

1:18:47chociaż czasami żałuję, że nie mam

1:18:48trochę innej pasji. Może łatwiej byłoby

1:18:50w życiu, że tak powiem, się śmieję.

1:18:53Nie lękam się, bo Jezus jest ze mną, z

1:18:55nami pierw aniżeli ten anioł z tyłu. O,

1:18:58świetnie napisane. Dziękuję Jezusowi.

1:19:00Pozdro. Dziękujemy bardzo. Tak,

1:19:02dokładnie. Tak. Słuchajcie, dlaczego

1:19:04święty Michał Archanioł jest z nami?

1:19:06Bo Jezus był najpierw z nami. Dlaczego

1:19:09modlitwa do świętego Michała Archanioła

1:19:10jest tak ważna i potrzebna? Bo ona

1:19:13wskazuje na Jezusa, który już zwyciężył

1:19:17świat. Jan zwyciężył świat. Jezus mówi,

1:19:20ale dodaje miejcie odwagi. Święty Piotr

1:19:23dodaje czuwajcie, uważajcie, bo krąży

1:19:26wokół was szatan, którego można porównać

1:19:28do Lwa. No to jest w ogóle szokujące,

1:19:29słuchajcie, porównanie.

1:19:32Zobaczcie, no wyobraźcie sobie, że

1:19:34tutaj, tam gdzie siedzicie, gdzie

1:19:36jesteście, oglądacie teraz ten materiał,

1:19:38krąży wokół was lew i on się nie rzuca.

1:19:40No to jest nie jak może krążyć lew?

1:19:42Oczywiście ktoś powie, no bo lew musi

1:19:44się przyjść ofierze i w słabszym

1:19:45momencie zaatakuje, ale w końcu

1:19:47zaatakuje.

1:19:49Święty Piotr mówi,

1:19:51że diabeł jest jak lew, który krąży

1:19:53wokół nas szukając kogo by pożreć. Tu

1:19:56już nawet nie chodzi o to, czy chce,

1:19:58tylko kogo i kiedy. On się nie rzuca,

1:20:02drodzy państwo. Dlaczego się nie rzuca?

1:20:04Bo Jezus nas, bo Jezus w nas zwyciężył.

1:20:09Bo Jezus jest zwycięzcą. I dlatego

1:20:12święty, dlatego imię świętego Michała

1:20:14Archanioła brzmi Kwis Uddeus. Któż jak

1:20:18Bóg?

1:20:20Święty Michał Archanioł mówi, jeżeli nie

1:20:21masz wiary w Boga, to żadna modlitwa ci

1:20:23nie pomoże. Myślę, że to jest

1:20:25fascynujące to, o czym sobie tutaj

1:20:26opowiadamy. Ja sobie zaznaczę, że dotąd

1:20:29omówiliśmy,

1:20:31czyli omówiliśmy 1/4

1:20:35odtąd ciąg dalszy

1:20:39live, bo to tylko na liveie można, bo to

1:20:41wymaga dużo czasu. Nagrywać to wszystkie

1:20:44baterie by mi padły. Drodzy państwo,

1:20:47dzisiaj wieczorem materiał zatytułowany:

1:20:50Czy Maryja obiecała Polsce, że będzie

1:20:52Polskę chronić? I to wezwanie, które

1:20:55powtórzył w Lurt Papież Leon XIV,

1:20:58słuchajcie, papież Leon XIV nawiązał do

1:21:00objawień w Lurd, kiedy zawołał na ziemi

1:21:03francuskiej: Pokuta, pokuta, pokuta i to

1:21:06wołanie dotyczyło drodzy państwo, całego

1:21:08świata. Ale to dziś wieczorem. Bardzo

1:21:11was, drodzy państwo, serdecznie dziękuję

1:21:13wam wszystkim.

1:21:15też za wasze komentarze, świadectwa, za

1:21:18to, że razem zmierzamy do nieba, za to,

1:21:21że stawiamy Jezusa na pierwszym miejscu.

1:21:24Objawienia są raczej warunkowe.

1:21:26Dokładnie tak. O tym na początku sobie

1:21:28mówiliśmy, drodzy państwo. Czy mógłbyś

1:21:30na o wizji nie znam, słuchajcie tej tej

1:21:33tej kobitki. O wizjach Marii Jaheny. O

1:21:37wielkim Monar. Nie znam. Pierwszy raz

1:21:39słyszę.

1:21:42Biedak. Biedak bo z Polski. Słuchajcie,

1:21:45biedaku, bo z Polski nie nie słyszałem o

1:21:49Marii Jahenie,

1:21:52o wielkim

1:21:54Monarsze. Tak chodziło była mocno

1:21:56wierząca w Boga, więc ciekawe. No

1:21:58sprawdzę sobie ją. Dziękuję za ten trop.

1:22:01Mówiliśmy na początku, że objawienia są

1:22:02oczywiście, że warunkowe.

1:22:05Już u świętej Faustyny w dzienniczku

1:22:07jest o tym mowa, że Polskę szczególnie

1:22:09umiłowałem, jeśli będzie posłuszna mojej

1:22:12woli. Uczynię wielką potędze,

1:22:16potędze duchowej. Drodzy państwo, panią

1:22:18doktor Ewę Czaczkowską, pamiętacie

1:22:20tydzień temu, równo tydzień temu

1:22:22spytałem o to, czy Polska jest narodem

1:22:23wybranym. Pani doktor Ewa Czaczkowska,

1:22:25która jest wybitnym historykiem i znawcą

1:22:28objawień także maryjnych, znaczy

1:22:30objawień maryjnych i Bierzwałdu

1:22:32powiedziała, że Polska nie jest narodem

1:22:34wybranym. Nie jesteśmy, nie ma dziś

1:22:36narodów wybranych,

1:22:38bo Jezus umarł za wszystkich. Nie

1:22:39potrzeba dzisiaj narodu wybranego, przez

1:22:41którego Pan Bóg by działał. Dzisiaj

1:22:42potrzeba chrześcijan, którzy będą

1:22:44wybierać Jezusa. My nie liczmy na to, że

1:22:47uczyni Polskę Jezus narodem wybranym i

1:22:49przez nas załatwi wszystko. Jezus chce,

1:22:51żebyśmy my jako naród jego wybrali. To

1:22:52jest oddzielna, drodzy państwo,

1:22:54oddzielny porządek. Nie szukajmy w

1:22:56Polsce narodu wybranego, ale jako naród

1:22:59wybierajmy Jezusa. Ale dobra, już dziś,

1:23:01drodzy państwo, państwu nie

1:23:03przeszkadzam, nie zajmuje czasu, piękna

1:23:05pogoda. Wszystkiego błogosławionego wam

1:23:07życzę i cóż, molę róż. Do zobaczenia

1:23:10najpóźniej w niebie. Święty Michale

1:23:12Archaniele, wstawiaj się za nami, módl

1:23:14się za nami i pomagaj nam w walce z

1:23:17naszymi pokusami w tej przestrzeni, w

1:23:19której szatan zastawia na nas pułapki.

1:23:23szczęść wam nam drodzy państwo. Boże