Free YouTube Transcribe

Video transcript

Çilingir Sofrası 158 / Sofrada Bülent Ünal (2) – Nikap Ardında Gerçek Var

Çilingir Sofrası · 2,173 words · 10 min read

Want to search this transcript, jump the video from any line, or download it as TXT, SRT, or VTT?

Open in the transcript tool

Full transcript

Kültür, Mayalanma, Tohum

0:01kültür kelimesi biraz şey E ne derler

0:06batılı Terim olduğu için

0:09eee şey de olabilir yani tam olarak onu

0:12kullanmayabilir de Neden Çünkü kültür

0:14sözü tarlada Ziraat yapmak demek tarım

0:17yapmak demek e tarlada herhangi bir şeyi

0:20sebzeyi lahanayı diyelim ektiniz Eee o

0:24lahananın bir tohumu vardır o tohum

0:27çevresindeki İşte Toprak şey mineral

0:30suları güneşi filan havayı alarak neşvem

0:33bulur ortaya bir şey çıkar Bakarsın bir

0:36lahana vardır ama tarla tarla aynıdır

0:39yani o lahana tarlayı

0:42dönüştürme ya da bir elma ağacı tohumunu

0:45dikersin ağaç çıkar meyvelerini verir

0:48bütün gıdasını o topraktan alır beslenir

0:50e elmasını verir Evet bir tohum kendini

0:55açmıştır kelam dile gelmiş Eee kendisini

0:59sunmuştur

1:00fakat

1:01toprak toprak Duruyor mayalanma böyle

1:06bir şey değil mayalanma anlatmak

1:08anlatılmak istenen sembolik şeyler ya

1:10bunlar Maya şöyle bir şey süt var süte

1:14yoğurt mayası çalıyorsunuz Eee belli bir

1:17derecede sarsılmadan üzerine değil mi

1:19örtü örtüler Anadolu'da öyledir Eee o

1:23böyle sarsıp sulandırmadan

1:26eee bekletirsin bir müddet sonra

1:28açarsınız

1:30artık süt yoktur tümü yoğurt olmuştur

1:34tümü

1:35değişmiştir içinde bir şey bir tohum

1:39kendini açmış ve öbür taraf duruyor yani

1:41süt duruyor ve biraz da yoğurt verdi

1:43bize değil tümüyle dönüşmüş olduğu için

1:47artık yoğurda süt nerede desen bende E

1:52neden sende görünmüyor süt ben oldum da

1:56ondan şimdi yüzündeki

2:02aslında aslında yok aslında yüzü

2:06apaçık yüzünün apaçıklığı ona nikap

2:10oluyor arkasında bir şey görmek

2:13istiyoruz Halbuki zuhurunun şiddetinden

2:15görünmez oldu diyor

2:17Mevlana zuhurunun dışa dışa vurum unun o

2:22exposition şiddetinden Eee görünmez oldu

2:27gene bir sembol şe kör etmesi Ayn şimdi

2:31onu söyleyecektim de güzel Serhan

2:32ağzımdan aldın doğrudan doğruya güneşe

2:35bakamazsınız doğrudan doğruya güneşe

2:37baktınız mı Flash gibi gözünüzü karartır

2:40ve güneşi görmeniz gerekirken Güneş

2:42görünmez olur işte bu zuhurunu

2:45şiddetinden görünmeme

2:47dedikleri böyle bir şey şimdi bakın

2:49çilingir Sofrası muhabbet Ozan falan

2:52derken Bülent neler getirmiş bize yani

2:54Efendim şimdi bizim sordum bir gün E

Muhyiddin İhya Efendi ile bir piknik anısı

2:57şeye bir dostuma e dedi ki bir sohbet

3:02yapalım Olur efendim ama dedi şeyde evde

3:05olmasın şeye gidelim kırlara gidelim A

3:08ne güzel Giz o zaman E peki dedim

3:12arkadaşlarına haber ver birlikte

3:14gideceğiz e efendim orada Gideceğimiz

3:17yer neresi işte bir öğlen vakti yemek

3:21yenecek belki işte Daha sonra yani bir

3:24restorana mı gidiyoruz bir Otele mi

3:25gidiyoruz yani uzak bir yer istiyordu

3:27işte Kemerburgaz ismini de söyleyeyim

3:30Kemerburgaz Gideceğiz dedi O zamanlar

3:32Kemerburgaz Şimdiki gibi

3:35böyle kır kır hiçbir yerde bir şey yok

3:3978 76 falan böyle yıllar

3:43şimdi dedim ki adı da İhya Efendi

3:46Muhiddin İhya dedim ki Muhiddin İhya

3:49Efendi dedim Şimdi biz orada yani Nereye

3:52gideceğiz Ne yapacağız F önceden plan

3:54yapayım ben arkadaşlar arabalar da var

3:56birlikte kalkar gideriz falan evladım

3:58dedi piknik yapacağız

4:00Eee ağaç altına Kıra gideceğiz piknik

4:04yapacağız elinde getiren karnında

4:08götürür Ne güzel değil mi Orada bir

4:11restoran bir şey hazır bir şey

4:13sunulmayacak yani Aa çok iyi dedim

4:15Efendim piknik yapıyoruz dedim

4:17arkadaşlar Tamam Kimisi yumurta aldı

4:19Kimisi Bilmem işte sarma dolma filan

4:21neyse işte alınca köfte mefte filan

4:23aldık gittik şimdi orada Eee sofra şey

4:26açıldı yere bez yer sofra sası Düzer

4:30kuruldu e hiçbir şey yok yani orada da

4:34bir şey yok servis yapacak kimse yok

4:36ağacın altındayız Kuşlar da ötüyor

4:39ağaçta güzel güzel hepimiz getirdiğimizi

4:43koyduk ve hepimiz getirilmiş olanı

4:47paylaştık Birimiz hepimiz hepimiz

4:49birimiz için olduk işte bu sofra

Sofralar

4:51Eee sohbet şeyinin sembolü çilingir

4:55sofrasının Eee sembolü olması bakımından

4:58değil şimdi buna e yer sofrası İbrahim

5:02Sofrası denir İbrahim Sofrası yer

5:03sofrasıdır Halil İbrahim Sofrası diye

5:06bir sofra var Malum bu yer sofrası şunun

5:08anlama geliyor herkes

5:11davetli Halil İbrahim Sofrası herkesin

5:15davetli oldu bir sofra Onun için

5:17yerdedir yer sofra Ziraat

5:22demek Musa Nebi'nin Sofrası yer sofrası

5:25değildir Çünkü Musa Nebi kırsalda

5:28değildir o eee şeyin prenstir Mısır'da

5:32Eee uygarlığın en şey merkezi yeri var

5:36kentin içinde bir prenstir Dolayısıyla o

5:39kentli olduğu için onun yer sofrası

5:42değil masası vardır e şeyde tda e Musa

5:47Nebi'nin Eee masası mabedin çadır

5:51mabedin toplanma çadırı toplanma çadırı

5:54da bizim Cem Cem aini yani Cem çadırı

5:57hala toplanma çadırı diyor içinde bir

6:01şamdanlar filan bir takım dekor şeyleri

6:03var tabii hep sembolik ama bir de masası

6:05var şimdi masa yerden yüksektir masaya

6:08herkes davetli değildir Çünkü orası

6:11şeriat masası şeriat hukuk Demek oraya

6:14Hukukçular davetlidir yani gelecek olan

6:18ve kararları alacak olan insanlar

6:19Hukukçular şeriat ehli halk oraya

6:22Davetli değil oraya ancak Uzmanlar

6:24davetli şimdi masa oldu sofrayı masa

6:29oldu Pek başka sofralar yok mu Neler ne

6:32sofralar var En Niyazi Mısri

6:34Hazretlerinin de İrfan sofraları

6:36adlı eseri de yayınlamıştır İrfan

6:39sofraları var Dolayısıyla bu eee şey iç

6:43içe anlatımlar İşte bu onu çağrıştırıyor

6:46gibi böyle aklıma geldiğini söylüyor

6:47gibi değil birbiriyle örülmüş birbiriyle

6:50bir kilim Örer gibi örülmüş ama kilim

6:54bittikten sonra Desenler ortaya çıkıyor

6:57Nakış Nakış oluyor filan Efendim Bundan

7:00dolayı şimdi bu geleneğin Yunus Emre

7:03babındak kapısında demek bab kapı

7:07demek Babil diyoruz mesela değil mi Bir

7:09zamanlar Babil varmış ve bab kapı il il

7:12Tanrı demek Babil Tanrı kapısı demek

7:16şimdi Bütün bunlar bir büyük bir

7:18geleneğin içindeki terimler ve semboller

7:20e Bunlar bugün yitirilmiş ve Eee

7:24okunuyor Babil Bir Şehrin adı işte öbürü

7:26Bilmem bir kuşun adı

7:30He babale işte Yüce Yüce kapı ne demek

7:32acaba ne anlama geliyor Dolayısıyla bu

Sembolik Dil: Kuş Dili

7:35bu sembolik dili kuş dili diyoruz buna

7:38biz bu sembolik dilin adı kuş dili

7:41Süleyman kuş dili bilir dediler Süleyman

7:45var Süleyman'dan içeru diyen Yunus Emre

7:48hangi Süleyman'dan söz ediyor işte

7:50Süleyman Kral Süleyman ama aynı zamanda

7:52peygamber olan peygamber ve Kral olan

7:55hazre Süleyman kuş dili bilirmiş şimdi

7:59Dolayısıyla halk bunu nasıl anlayacak

8:02Eee kuşlarla konuşurmuş hakikaten yani

8:05karıncalarla konuşurmuş Yani demek ki

8:07böyle hayvanların dilinden anlayan bir

8:09peygamber Tanrı vergisi bir şey varmış y

8:12kuşlara işte Sen git Oraya hütt kuşu

8:15varmış falan oraya git sen de buradan

8:17gel Oradan bana şunu getir falan gibi

8:19böyle anlar halk başka olmaz bu MİT

8:21böyledir imgesi böyledir MİT Efsaneler

8:24böyle anlatılır ama kuş dili bilmek

8:26demek sembolik bir dil konuşmak demek

8:30yani sembolik konuşmayı herkes anlamıyor

8:33o anahtarlar o şifreler kimde varsa o

8:37zevk ediyor ona helal anlamayan O na

8:42ehle de haram olduğu için o da bayağı

8:44kuşlarla bu peygamber C bir şey mucizevi

8:47kuşlarla konuşulmuş diye inanıyor

8:49dolayısıyla böyle bir E şey var nikap

8:53şimdi Demek ki burada nikap Ne oldu örtü

8:56Sembol o doktorların eczacıları yazdı

8:59ığını da siz anlatmıştın o aynı şey

9:02değil mi Evet bu sembolik dilin en

9:04belirgin örneklerinden bir tanesi gene

9:07Yunus

9:08Baba'nın Çıktım erik dalına anda yedim

9:11üzümü Evet Bostan ıssık kıyıp der Ne

9:15yersin Kozumu Eee uğurluk yaptı bana

9:19bühtan eyledim ona biraz Tabii eski

9:21terimler de içeren eee bir nefesi var

9:24Bunu da Müsait bir zamanınızda bu

9:26çilingi sofrasında biraz açarsanız çok

9:28sevinirim O şey başladı şimdi siparişler

9:30başladı ama sembolik değil

9:32dedik semboli de en semboli yani bir de

9:36çok hakikaten merak ediliyor Yani bunu

9:38Eee kendi

9:40e zevkin yorumlayan var hiç yorumlayan

9:44var yani eee şey

9:47yapanlar böyle mizah gibi şey yap

9:50algılayanlar filan hani onun için bir

9:52bir En azından bir siparişiniz alındı

9:55Efendim şeye bildirildi

9:58eee mutf bildirildi mutfakta hazırlanıp

10:01çıkınca servisini yapacağız

Bülent Ünal, bestesi Ercan Özaksoy’a, güftesi İsmail Emre’ye ait “Ey Gönül Gel Ağlama Sendedir” isimli eseri meşk ediyor.

10:05[Müzik]

10:20[Müzik]

10:26burada ey gül

10:30Ağlama içini Sen

10:34dağlama

10:36istediğin

10:38Sendedir gayra Gönül

10:42Bağlam Cennet gülü

10:46Sendedir

10:48bülbülleri

10:50Sendedir bütün Alem

10:56arıyor Aşık gönlü

11:00sendedi Aşık gönlü

11:04Sendedir kurri Cennet

11:08Sendedir bütün Himmet

11:12Sendedir derler sultan tacı var bil ki

11:17devlet

11:19Sendedir anla Mira

11:23Sendedir yerdeki ha sendedir

11:29Akta bir Tuba

11:34var

11:36Seyr

11:38senir seyret a senir

11:43[Müzik]

11:55[Müzik]

11:59Ey Gönül Gel

12:02Ağlama içini Sen

12:06dağlama

12:08istediğin Sen dedir gayra gödül

12:14Ağlama gökte Melek

12:18sedim onu görmek Send

12:22dedim Derler ki düyada

12:30dönen Felek

12:33Sendedir dönen Felek

12:36Sendedir Evel ahir

12:41Sendedir batin Zahir

12:44Sendedir derler ilmi ledun var bilen

12:50Mahir

12:52Sendedir cümle Cihan

12:56Sendedir Rahim

13:00Sendedir derler Yaman İblis

13:06var zalim şeytan

13:10Sendedir Zalim şeytan

13:14Sendedir yürü ayak

13:18Sendedir aranan Hak

13:22Sendedir derler Emre bir göz

13:28var iyice bak sen

13:33dedi iyice bak sen

13:40[Müzik]

13:44dedi işte Emre Emre geleneği diye

Emre geleneğinden gelen İsmail Emre’nin meşk edilen doğuşu ve açıklaması

13:47söylediğimiz o Emre geleneğinin

13:50Eee 900 doğumlu 970 de vefat eden İsmail

13:55Emre Eee Adanalı Eee kendi eee şeyi de

14:00yol göstericisi de Tarsuslu Develioğlu

14:03Eee Hafız Halil Develioğlu Eee İsmail

14:07Emre'nin doğuşu İşte bu bir Doğuş yani

14:10eee daha önce anlattığımız gibi

14:13eee ensp spirytus

14:29işte gökte yerde yerin altında filan

14:32olan diye anlatılan şeyler Aslında

14:34Sendedir Peki sende dediği kim

14:36insan bu e şeyde gelenekte bu Sufi

14:41geleneğinde Arif geleneğinde İrfan

14:43sofraları geleneğinde Eee indirilmiş

14:47kitap diye bir söz vardır indirilmiş

14:50kitap insanın kendisidir download

14:52edilmiş eee bir şey gibi düşünün bütün

14:56kozmos Eee bugünkü tabirle edilmiş Yani

15:00indirilmiş bir kitap bu buradaki Hani

15:02gökten böyle yazılı bir tane kitap inmiş

15:05gibi halk anlar tabii yani bir melek var

15:08yazılmış bir kitap getirmiş birisine

15:09vermiş gibi ama işin şeyi bu sembolik

15:12olanın arkasındaki hakikat insanın

15:15bizzat kendisinin doğanın tüm varoluşun

15:19ne varsa ama doğada ne varsa onun

15:22evrimin son basamağı olarak insan

15:24beyninde hepsi Kayıtlı oldu Bunun ve

15:27insanın beyninin kendisi in örtülü bir

15:29kitap oldu yani Beynimiz var ama bu

15:33benim beynim diyemiyorum Çünkü ben

15:36yapmadım e bu verili bir varlık Evet e

15:40Dolayısıyla indirilmiş kitabın içi

15:43örtülü yani buradaki düşünceler

15:46görmüyorum aklı görmüyorum yeteneklerim

15:50varmış birtakım şeyler yani bu bu

15:52bedenin yetenekleri varmış Bunları

15:53görmüyorum bunları doğada da görmüyorum

15:56doğada kuvvetler var diye işte fizik

15:59bilimiyle şimdi bildiğimiz değil mi

16:01matematikle filan bunları anladığımız ve

16:03sonra K kullandığımız ve bugün

16:05yaptığımız bütün elektronik cihazlar

16:07şunlar bunlar doğada varmış Bunlar şimdi

16:10dolayısıyla bir Doğa kitabını okumak

16:12kitab-ı Kainat dediğimiz ve doğa

16:15kitabını okumak onun

16:17Eee onu oluşturan Eee kuvvetlerin

16:21ilişkilerini hareketin enerjinin akışını

16:24ve ilişkilerini yoğunlaşmasını Seyyal

16:26şmesi birbirine geçişini filan Eee

16:29Deneylerle gözlemlerle ölçülerle e

16:33okuduğumuz zaman o kitabı Kainat

16:35kitabını işte Televizyon yapıyoruz

16:38telefon yapıyoruz Eee Sanayi

16:40yapabiliyoruz değil mi birçok şeyler

16:42Doğa kitabında yazılı kelimeleri ok

16:45okuduk ve onları Eee hayata geçirdik

16:48demek böyle bir şey o zaman insana

16:50geldiğimizde insanda da insan bedeninin

16:52iç güdüleri

16:54Eee nedirler nasıl şeyler hareket eder

16:57bunlar Ancak insan ilişkilerinde

16:59deneyimler içinde ortaya çıkar Eee ruh

17:02hallerimiz duygularımız coşkular mız Bu

17:05da ne olur işte bu da e ruh kitabı e

17:09sonra düşünmeye başlıyoruz o neydi bu

17:12neydi işte ondan çıkartma mantık bilim

17:14filan akıl kitabı y kitaplar var fakat

17:19diyor ki hepsi insanda Sendedir de hepsi

17:23insanda mündemiç içkindir onda eee

17:30işte Yazgı Aslında denen şey bu doğanın

17:34kendisi Yazgı Peki Sendedir Ama sen

17:39bilmiyorsun İşin garip tarafı bu yani

17:42tüm varoluş melek şeytan Rahman bütün

17:46tecelliler ve tezahürler insan kitabında

17:49kapsan O yüzden insan camidir yani

17:53kapsayıcı anlamında Eee ama insanın

17:58kendisi k indeki Bu kitabı kendisi

18:00okumadığı

18:03zaman

18:04bilmiyor şimdi Peki o zaman sensin diyor

18:10yine İsmail'in başka sözüdür Bu

18:13sensin ama benliğini

18:17bırakırsa Demek ki perde o nikap bu kez

18:21nerede karşımıza çıkıyor insanın kendine

18:24bir EGO yüklemesi yle yani diğer

18:28varlıklarda kendini ayıran diğer

18:29insanlardan kendini ayıran onlara işte

18:32eee ahlaki davranışında e hoyrat

18:36davranmasına neden olan ondak kıskanan

18:39nefret eden

18:40Eee Elindekini almaya Kalkan işte

18:43bugünkü dünyanın halinde de zaten bunlar

18:45hep görünüyor e egosu egonun e akıldaki

18:50karşılığı

18:54zihin zihinli bir örtü demiştik Hani bir

18:56önceki nikap yani ne demek

18:59şeylere bakıyoruz eşyaya bakıyoruz

19:01çevreye bakıyoruz onları algılıyoruz

19:04Onları isimlendiriliyor sonra onları

19:06seçebiliyoruz sonra kullanabiliyoruz tüm

19:09bunları yaparken orada örtük olan

19:12ne çevreme bakıyorum Doğa burada işte

19:17kültür nesneleri burada yiyoruz içiyoruz

19:20geziyoruz

19:21kullanıyoruz bir şey kayıp orada

19:26Gaip kendimiz

19:29kendimizi fark edemiyoruz yani eşyada

19:32Yitik olan biziz

19:35kendimizin eşya aynasında göremiyoruz

19:39Çünkü eşya parça buçuk bir şey ve

19:41kendisi bir varoluş olarak karşımızda

19:43durduğu için orada kendim deneyimi

19:46kendimi

19:49deneylere eşleşemiyorum

19:52E çünkü karşıda bir bilinç yok dialogos

19:57dedikleri bilinç

19:59dille anlam anlam aktarımı birbirini

20:02anlama konuşma yalnızlığın giderilmesi

20:06ve vahdete birliğe getiren şey dil O

20:10halde bu dilin Eee kullanımında

20:13karşımdaki

20:14zihin bana perde beden bana perde Yani

20:18onun arkasındaki özneyi kimdir nedir Ne

20:22düşünüyor Ne hayal ediyor amacı nedir

20:24filan görmediğin bir beden var O halde

20:27bir beden perdesi var

20:29bir benim onu algılayıp imgelerle

20:32algılarla zihnimde oluşturduğum Bir

20:34Hayal Alemi var Bir de bu perde var E

20:37bir de bütün bunlara isim taktım E işte

20:41bardak dedim çanak dedim defter dedim

20:43işte sonra isimlere geçiyorum Serhan

20:45dedim Eee Sinan dedim filan ve bunlar da

20:49Eee hakikati örtüyor ya dil perde zihin

20:54perde İmge Hayal perde beden perde hepsi

20:59nikap o zaman e nikap sözü Tabii birçok

21:03perde var bildiğiniz gibi set Settar

21:06mesela gene perde E işte birçok şimdi

21:10girmeyelim küfür perde demek filan ama

21:13likap olan perde likap gelinlerin

21:17şeylerin e tuvak varında da yüzlerine

21:21şey ettikleri örttükleri bir

21:24Eee tülden değil mi Bir nikap bir

21:27perdedir şimdi E güveyle e nikahları

21:31kıyılıp ve Artık siz birbirinize

21:33aitsiniz birbiriniz içinsin olduğunda

21:37ilk iş ne yapar güvey gider Eee gerinin

21:40Nikabını kaldırır ve yüzünü görür şimdi

21:43bu e gelenekte var halen birçok kültürde

21:47de bu kullanılıyor ama tarihe dönüp

21:50baktığımızda bizim o ünlü Hermes tris

21:53meiste gittiğimiz zaman Mısır'a antik

21:55Mısır'a gittiğimiz zaman izis heykelini

21:58hatırlayalım

21:59iziz heykeli yüzü peçeli bir kadın ama

22:02tanrıça diye geçiyor altında diyor ki

22:05benim Yüzümdeki

22:07peçeyi ölümlüler

22:10kaldıramaz hiçbir ölümlü bu peçeyi

22:14kaldıramaz ancak

22:17Ölümsüzler kaldırabilir gibi şimdi

22:19karşıtı düşünün Hayır kaldıranlar

22:23ölümsüz

22:24olur o peçeyi kaldıranlar şimdi peki o

22:28peçe de Eee Aslında doğanın

22:31kendisi doğanı doğanın öznesini

22:34görmüyoruz

Recently added transcripts

Browse the whole transcript library

This transcript was generated from the captions YouTube publishes for this video. Get the transcript of any YouTube video atfreeyoutubetranscribe.com, free, unlimited, no sign-up.