040 تفسير سورة الملك (1) هدى للناس | د أحمد عبد المنعم

0:01هدى للناس

0:06>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله

0:08والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله

0:10عليه وسلم اهلا وسهلا بكم بفضل الله

0:12سبحانه وتعالى من الله علينا وانتهينا من

0:15الجزء الثامن وان شاء الله هنرجع بقى ثاني

0:18لجو القران المكي عشنا مع بعض فتره بفضل

0:21الله جميله في جو الغزوات غزوه بني نظير

0:26جو الاسره المسلمه بناء المجتمع المدني

0:29الصراعه مع المنافقين وهنرجع بقىاني للجو

0:33المكي اللي هو اصلا غالب على المفصل

0:36المره دي هنرجع للجزء ال9 جزء عظيم في صور

0:40عظيمه اول صوره النهارده معانا في الجزء

0:42ال9 سوره لها خصائص عظيمه في حاجه بيسموها

0:47خواص سور القران الكريم يعني خواص او

0:50خصائص وفي كتب هتلاقوها بنفس المعنى ده

0:52خواص القران فضائل سور القران طيب احنا

0:55لما نحب نعرف خاصيه صوره بنعمل ايه؟

0:59يعني لو احنا عايزين نعرف ايه خليني

1:01استعمل المصطلح اسهل شويه خليني عايز اعرف

1:03مميزات سور كل الصور كلام الله سبحانه

1:07وتعالى كل السور عظيمه فيها الهدى والشفاء

1:09والنور والبينات اي وصف للقران بينطبق على

1:13كل سور القران وبينطبق على كل ايات القران

1:16تمام الله سبحانه وتعالى فضل بعض السور

1:19يعني مثلا افضل ايه في القران ايه الكرسي

1:22افضل سوره في القران سوره الفاتحه وهكذا

1:25في سور علمنا النبي صلى الله عليه وسلم ان

1:28نخص هذه السور بالقراءه في بعض الاوقات

1:31قبل النوم في الاعياد في الجمعه السوره

1:34بتاعه النهارده روي عن النبي صلى الله

1:36عليه وسلم بسندح حسنه كتير من اهل العلم

1:39ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام

1:42حتى يقرا هذه السوره وهي سوره الملك ايضا

1:46النبي صلى الله عليه وسلم روي عنه انه قال

1:49سوره ما هي الا 30 ايه شفعت لصاحبها حتى

1:53في بعض الروايات بقى حتى ادخلته الجنه

1:56منعت عنه عذاب القبر

1:57لدرجه بعض الصحابه كان يسمي هذه السوره

2:01المانعه وبعضهم يقول المنجيه والسور لما

2:05بتتعدد خصائصها وبتتعدد اسمائها ده معنى

2:08من عظم هذه السوره يبقى اول سوره النهارده

2:10معانا في الجزء ال9 سوره الملك هذه السوره

2:13اللي عايزك تتخيل كده لو انت بتحافظ على

2:16السوره دي قبل النوم بالليل انت بتعمل

2:18مراجعه لبعض المعاني الايمانيه المتكرره

2:21التي ينبغي ان تكررها على قلبك ايه

2:24المعاني دي هنشوف مع بعض طيب هل لما نحب

2:28نكتشف مميزات صوره احنا جبنا دلوقتي عن

2:31طريق الاثار هنروح نفتح كتب السنه ونشوف

2:34الناس العلماء اللي جمعوا لنا من الاثار

2:37ومن السنه ايه الاثار اللي وردت في فضل

2:39هذه السوره تمام طيب هل انا ما ينفعش

2:43اتامل في الصوره وابحث هل الصوره دي فيها

2:46بعض الخصائص ينفع بمعنى لما نيجي نبص على

2:49الصوره دي هنلاقي الصوره دي بدات بتبارك

2:51احنا عندنا سبع تقريبا صور بدات بالتسبيح

2:55وكنا ذكرناهم لو هنضيف لها سبحان الاسراء

2:58وذكرنا فكره الماضي والمضارع والامر

3:00وذكرنا صور المسبحات ومعظمها كان في الجزء

3:03الث وعندنا خمس سور بالحمد الفاتحه

3:07والانعام والكهف وسبا وفاطر بيضيفوا لهم

3:10سورتين وبيقولوا سور بدات بالثناء وسور

3:13بدات بالتنزيه سور بدات بالثناء على الله

3:16بيضيفوا للحمد سورتين تبارك عندنا تبارك

3:19الفرقان وعندنا تبارك الملك لذلك بعضهم

3:22بيسميها تبارك الملك عشان يميزها عن تبارك

3:25الفرقان يبقى اول وصف او اول ميزه احنا

3:28بنحاول نكتشفها واحنا بنقرا السوره ان

3:31السوره بدات بتبارك وعندنا سورتين في

3:33القران بس بدات بتبارك ولما نيجي نشرح ان

3:35شاء الله هنشوف يعني ايه تبارك الحاجه

3:38الثانيه هذه السوره من السور التي تكرر

3:41فيها اسم الله الرحمن لو انت تتبعت اسم

3:45الله الرحمن من اسمائه العظيمه سبحانه

3:47وتعالى الذي لا يسمى به الا الله سبحانه

3:49وتعالى

3:51السوره على قصرها تقريبا 30 ايه لو

3:53عملناها نسبه وتناسب مع بقيه السور

3:55هنجد ان اسم الرحمن تكرر في السوره اربع

3:58مرات اربع مرات موجوده في ياسين اربع مرات

4:01في الانبياء تقريبا اربع مرات في الزخرف

4:03اربع مرات في الزغرف خمس مرات اكثر سبحان

4:06الله يعني لعل ربنا يوصلنا بقى للصوره دي

4:08اكتر سوره تتكرر فيها اسم الله الرحمن

4:10سوره مريم والرحمن فيها معنى العطاء

4:15الرباني لكل الخلق ليس العطاء خاص

4:18بالمؤمنين احد المعاني يعني ان الرحمن

4:21عطاءاته عامه سبحانه وتعالى

4:25فهنشوف ايه دلاله تكرار اسم الرحمن في

4:28السوره ايضا لما نيجي نبص في سوره الملك

4:31نجد ان سوره الملك وكانها تخاطب انسان

4:34الانسان الكافر المعاند طبعا السوره

4:37بتخاطب كل الناس المسلم المؤمن المحسن

4:40الكافر المعرض المقبل بتخاطب كل الناس كل

4:42سور القران لكن بتخص المعاند المعرض ببعض

4:45الالفاظ هنجد في بعض الالفاظ بل لجوا في

4:49عتو ونفور افمن يمشي مكبا مصر بالرغم ان

4:54الطريق يعني فيه سقوط وقاعد بيتقلب على

4:57وشه ومصمم يمشي افما يمشي مكبا على وجهه

5:00قاعد بيبحث عن اي وانت بتتحداه

5:03بتقول له هل في اي خلل في الكون هل ترى من

5:06فطور فالسوره فيها بعض الدلالات ان هو

5:09وكان انسان بيحارب دين الله سبحانه وتعالى

5:11عشان كده السوره بتساله هل لك جند من دون

5:14الله ينصرك امن هذا الذي هو جند لكم مين

5:17اللي ممكن ينصرك ولذلك في هنشوف ان شاء

5:21الله في ختام السوره كيف تعاملت السوره

5:23سوره الملك معه وممكن نقولها بالمره ايضا

5:26من خصائص سوره الملك انها من السور التي

5:29انتهت بايات متتاليه بكلمه قل احنا عندنا

5:33سورتين في القران خواتيم السوره ا يعني

5:36خمس ايات تقريبا متتاليه في سوره سبا

5:38انتهت قل وايضا سوره الملك ست ايات

5:43متتاليه ما عدا ايه بتفصل بينهم ويقولون

5:46ايه بتفصل بينهم وبعد كده ست ايات متتاليه

5:49تقريبا قلنا بعض الفواصل فيها قل ليه

5:52السوره بدات بدات بخطاب وانتهت وكانها

5:55اعرضت عنهم ووجهت طلقات متتاليه بقلب ايضا

5:59السوره وكان شوف انا عايزك تجمع الخصائص

6:01دي

6:02ايضا السوره تحدثنا عن مملكه الله سبحانه

6:05وتعالى فالسوره بتعرفك عن اسم الله الملك

6:09الذي يملك كل شيء بتطلع من سوره الملك

6:13فاهم ان كل شيء من جنود الله سبحانه

6:15وتعالى ربنا بيقول لك الكواكب المصابيح

6:19تتحول الى رج للشياطين الارض الذلول

6:23الله سبحانه وتعالى قادر ان يخليها تمور

6:25وتضطرد النار تكاد تميز من الغيظ الماء

6:29المعين ممكن يصبح غوره كل شيء من هذه

6:32النعم قابل الى ان ينقلب بقدره الله

6:35سبحانه وتعالى ان انت لما تعيش مع سوره

6:38الملك سوره الملك بصراحه من الصور انا

6:39بحبها قوي وممكن لانها من اوائل الصور من

6:42سنوات طويله من اوائل الصور اللي مثلا كنت

6:45بذاكرها واقرا فيها في التفاسير كنت منبهر

6:47بكلام المفسرين وهم يتحدثون عن الله في

6:49سوره الملك فسوره عظيمه تعالوا نعيش مع

6:52بعض احنا كده بنبص على ايه؟ بص على الصوره

6:54من فوق كده تعالوا بقى نقترب من السوره 30

6:57ايه بتعمل لك مراجعه ليليه اخر ميزه حابب

7:01اقولها قبل ما ندخل سوره الملك من السور

7:04التي كثر فيها الاسئله سوره الملك من

7:08السور التي كثر فيها الاسئله لذلك يعني

7:10حتى كان ل خطبه بعنوان اسئله سوره الملك

7:13يعني تستحق ان انت تفرد الاسئله دي وكانك

7:17قبل ما تنام بتعمل لنفسك مراجعه بتسال من

7:20يجير الكافرين من عذاب اليم من ياتيكم

7:23بماء معين تسال نفسك مين اللي بيرزقك مين

7:26اللي بينصرك مين اللي بيمسك الطير السوره

7:28مليانه اسئله السوره 30 ايه انا تقريبا

7:32عديت الاسئله تقريبا 12 سؤال طب وتخيل

7:35يعني احنا لو 15 يعني قربنا مننص 12 سؤال

7:39ما يقارب اكت من ثلث الصوره بتخاطبك بصيغه

7:43السؤال والسؤال بينتظر منك طبعا هنا

7:46الاستفهام لا يقصد منه انه بيستفهم يبحث

7:48عن الجواب لا انت اللي مطالب تبحث عن هذا

7:52السؤال في ذهنك لان في استفهام بيستنكر

7:54على الانسان في استفهام لايقاظ الانسان في

7:57اساليب بلاغيه لهذه الاستفهامات هنشوفها

7:59ان شاء الله طيب يبقى دي خصائص عامه لهذه

8:02السوره تعالوا ندخل مع بعض بسم الله

8:04الرحمن الرحيم تبارك

8:07عندنا سورتين بداوا بتبارك لكن لفظ تبارك

8:11تكرر كثيرا في القران تبارك مع الخلق

8:15كثيرا وبيجي مع الملك تبارك الله احسن

8:18الخالقين عايزك انت ممكن تبحث والوقتي بقى

8:20سهل جدا يعني انت لو كتبت اسم الرحمن هشوف

8:22جه القران وايه اكتر السور لو كتبت تبارك

8:26عايزك تشوف تبارك بتيجي مع اوصاف واسماء

8:29الله ايه يعني الله سبحانه وتعالى تبارك

8:32الذي فعل ماذا تبارك الذي ان شاء جعل لك

8:35خيرا من ذلك جنات دي في سوره الفرقان

8:38تبارك الذي نزل الفرقان على عبده تبارك

8:41الذي جعل في السماء بروجا عندنا ثلاثه

8:43تبارك في سوره الفرقان ايوه تبارك بتيجي

8:46مع اوصاف معينه طب ايه اصل الكلمه هنا

8:48تبارك جت مع ايه تبارك تبارك الذي بيده

8:52الملك سبحانه وتعالى طب ايه تبارك؟ قاله

8:54اصل الكلمه الجذر اللغوي الباء الراء

8:57الكاف بركه البركه ديت بمعناها قالوا

9:00معناها الثبات الدوام الخير العظيم

9:04فالسوره بتقول لك من اول لحظه خير الله

9:08عظيم تعاظم اسم ربنا سبحانه وتعالى ظهر

9:12خير الله في كل مكان في كل مخلوقاته

9:15سبحانه وتعالى لا يستطيع احد ان يج حد وان

9:19ينكر نعم الله سبحانه وتعالى الا الانسان

9:22المعاند تبارك سبحانه وتعالى تعاظم سبحانه

9:26وتعالى تبارك الذي بيده الملك سبحانه

9:30وتعالى من اول لحظه السوره بدات بلفظ

9:33الملك وقالت ما قالتش تبارك الملك لا ده

9:36قالت ان الملك كله بيده سبحانه وتعالى

9:40ولله المثل الاعلى لما تيجي تقول لي

9:43الموضوع ده اقول لك الموضوع ده حتى مش في

9:45ايدي الباء هنا بعض العلماء حاول يتكلم

9:47فيها المعنى البلاغي بيدي

9:49ده ده شيء سهل علي جدا الملك ملكه سبحانه

9:53وتعالى يعني عايزك تتخيل مش السماوات

9:56الكواكب النجوم الارض الجبال الامطار

10:01الاعداء القلوب النواصي الدماء

10:05المياه اوراق الشجر كل شيء يملكه سبحانه

10:09وتعالى يفعل في ملكه ما يشاء سبحانه

10:12وتعالى بعض الناس لما يسمع يقول لي بس انت

10:14متحمس كده طب ما الكفار موجودين ما ربنا

10:17بيقول ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم الله

10:20سبحانه وتعالى يبتليهم بذلك الى ان ياتي

10:23يوم الدين يوم الخضوع يرجعون اليه سبحانه

10:26وتعالى ويظهر الملك الحقيقي لذلك بيبدا

10:29القران بقول الله سبحانه وتعالى الحمد لله

10:32رب العالمين الرحمن الرحيم من اوائل

10:35الصفات التي بدا بها القران مالك يوم

10:38الدين وفي قراءه ملك يوم الدين تبارك الذي

10:42بيده الملك كل شيء بيده سوره الملك مراجعه

10:47عقديه بس بطريقه اخرى بطريقه القران مش

10:49بطريقه الكتب اللي ممكن تشغلك عن النقاشات

10:52لا سوره ميزه القران وميزه سوره الملك

10:55تحديدا انه بيقدم لك حقائق قرانيه واضحه

10:59انت طول اليوم مشغول تصحى الصبح تروح

11:02الشغل في مدير بينكد عليك وفي اسباب وفي

11:05فلوس وفي مرتب اولاد وبيت وطلبات ومشاغل

11:08الحياه في اعداء للدين في منافقين في ناس

11:11في اعلام بيسخر في ا قله في موارد في فقر

11:15انت بتقعد مشغول فانت انت متصور ان فلان

11:19القوي وفلان اللي بيرزق وفلان الصوره

11:21بتعيد لك ترتيب الحياه مره اخرى بتعيد

11:25الاحجام الاشياء والقضايا والامور الى

11:29حقيقتها تلبس نظاره كده تشوف الملك

11:32الحقيقي لمن

11:34زي ما قلنا في بدايه سوره التغابن كده

11:36تبارك الذي بيده الملك وهو سبحانه وتعالى

11:40على كل شيء قدير ممكن في الدنيا نشوف ملك

11:45ال خدوا بالكم ما بين حد بيملك حاجه وحد

11:49له سلطان على حاجه يعني لما يكون في ملك

11:51للبلاد مش معنى انه ملك للبلاد انه بيملك

11:54الافراد مش بيملك الع يعني مش كل العربيات

11:56بتاعته مش كل البيوت بتاعته مش كل المحلات

11:59بتاعته لا هو له سلطان هو يحكم فقط في

12:04واحد يملك السياره لكن في قوانين بتطبق

12:07فوقه الله سبحانه وتعالى بيده الملك وبيده

12:11الملك ويملك ما يشاء وهو على كل شيء قدير

12:14سبحانه وتعالى يحكم لا معق عقب لحكمه واذا

12:18عاقب ولا يخاف عقباها سبحانه وتعالى يفعل

12:21ما يشاء في ملكه تبارك الذي بيده الملك

12:24وهو سبحانه وتعالى على كل شيء قدير

12:29طيب عايز اتعرف على ربنا اكتر دايما من

12:32اوائل الاوصاف التي نتعرف في القران على

12:36الله سبحانه وتعالى وصف الخالقيه تبارك

12:40الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير الذي

12:43خلق الموت والحياه اول وصف بدا به القران

12:47اقرا باسم ربك بعد وصف الربوبيه طب ربنا

12:51مين؟ اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان

12:55من علق الخالقيه هي لله سبحانه وتعالى

13:00الغريب ان السوره هنا ما قالتش زي بقيه

13:03السور بدات الذي خلق السماوات وهتيجي الذي

13:06خلق الانسان زي سوره العلق امال الذي خلق

13:08ايه شيء هنا مفاجئ الذي خلق الموت

13:13لو احنا سبنا الموت هنا على ظاهير بعض

13:15العلماء قال الموت اللي هو الموت اللي

13:16احنا عارفينه في بعض العلماء قال الموت

13:17اللي كان قبل الحياه خلينا ناخد لفظ الموت

13:20ونترك لفظ الموت بايقاعه ووقعه على قلب

13:25الانسان انت لسه بتستفتح المملكه لقيت ان

13:29في حاجه لا يستطيع احد ان يمنعها في هذه

13:33المملكه وهي خروج الروح لا يستطيع احد ان

13:37يقاوم الموت انت لسه انت عايز تستكشف

13:40المملكه دي قبل ما ربنا ما يكلمك عن

13:43تفاصيل المملكه وخلق اللي موجود في

13:45المملكه والمخلوقات اللي في المملكه وجنود

13:48المملكه والمراقبه في كاميرات مراقبه اللي

13:51موجوده في المملكه قبل ما ربنا ما يكلمك

13:53على التفاصيل ونهايه العقوبات دي في اخر

13:56المملكه قبل ما ربنا ما يكلمنا على

13:58التفاصيل دي اول مشهد الموت لا يستطيع احد

14:02ان يقف امام الموت افعلوا ما شئتم لن

14:05يستطيع احد ان يقف امام الموت الذي خلق

14:08الموت والحياه بعض العلماء هنا قال لو

14:12قلنا الموت هنا هو الموت اللي بيجي بعد

14:14الحياه مش اللي كنتم امواتا فاحياكم اللي

14:16بعد الحياه طب لماذا قدم الموت والموت

14:20يكون بعد الحياه قالوا لان اهل المملكه

14:24اللي موجودين في ملك الله سبحانه وتعالى

14:25ولا سيما البشر محتاجين يفكروا في الموت

14:28وان غياب فكره الموت عنهم هي اللي بتخلي

14:32الناس تطغى في ملك الله سبحانه وتعالى وان

14:35تذكر الموت هو اللي بيخلي الناس تخشع

14:37وتغضع لله سبحانه وتعالى ان من اوائل ما

14:41انزل ايضا في العلاقه ان الى ربك الرجعا

14:44من اوائل المعاني التي ينبغي ان تكرر على

14:47الانسان مالك يوم الدين

14:50الذي خلق الموت والحياه طيب احنا جينا

14:52المملكه ليه؟ واحد سال طب احنا جينا في

14:55هذه المملكه ليه؟ ليبلوكم ليختبركم انت

14:59جاي في اختبار يبلو شيء لما بيبلى بيظهر

15:01اللي تحته ستبتلى ويظهر بواطن الامور تظهر

15:06النيات ا العقائد ما يخفيه الانسان سيظهر

15:11امام الله سبحانه وتعالى هو ظاهر ويعلم

15:13الله سبحانه وتعالى لكن يظهره الله في

15:15الواقع ليحاسب الانسان ليحاسب الانسان

15:18عليه ليبلوكم سبحانه وتعالى ليبلوكم ايكم

15:22ما قالش ايكم المطيع

15:26عارف يعني ق المثل الاعلى عارف لما اعمل

15:29امتحان يدخل في الامتحان 1000 واحد

15:32وادي جائزه لل 10 الاوائل واسيب الباقي

15:35فواحد يقول لي يعني كانك عامل الامتحان

15:38مهتم باهم 10 ولله المثل الاعلى كان الكون

15:42ده كله عشان احسن ناس موجوده عشان احسن

15:45عبوديات ليبلوكم ايكم احسن عملا

15:50انت متخيل الفكره

15:53السماوات والارض والجبال والاشجار والحياه

15:57ونفخ الروح والملائكه ونزول الوحي ليظهر

16:00من الذي سيقترب من الله سبحانه وتعالى

16:03اكثر ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذاب

16:07مين اللي هيقرب اكت من ربنا لما بشوف مشهد

16:10يوم عرفه او مشهد ناس وهي بتطوف تقعد

16:14تتساءل مين اقرب واحد لربنا في دول؟ يا

16:17ترى الست الغلبانه اللي مش عارفه تتكلم

16:19كلمه عربي دي ولا الراجل العجوز اللي مش

16:22عارف يمشي خطوتين على بعض ولا الشاب

16:24الغلام اللي لسه بدا في البلوغ وامامه

16:27شهوات كتيره وهو ترك هذه الشهوات لله ولا

16:30فلان اللي حاول ياكل من حلال ولا فلان

16:33اللي بيقوم مين اقرب يا ترى مين اقرب لله

16:35سبحانه وتعالى الوف مؤلفه تحاول ان تقترب

16:38من الله سبحانه وتعالى الملائكه تقترب من

16:40الله سبحانه وتعالى فماكم نحن لذلك ان شاء

16:43الله لما نوصل لسوره المعارج الله ذي

16:46المعارج تعرج الملائكه الملائكه تعرج

16:49وتصعد الى الله سبحانه وتعالى وكذلك روح

16:50المؤمن تعرج الى الله سبحانه وتعالى

16:54ليبلوغكم ايكم احسن عملا العلماء لما

16:56اتكلموا قالوا يعني ايه احسن عملا مش اي

16:58عمل وخلاص يعني مش اي امتحان رايح تحله

17:00وخلاص لا الله سبحانه وتعالى في اعمال

17:04وهذه الاعمال لابد ان تعملها بحسن باحسان

17:09ان هي تكون مما يرضى به الله وتكون على

17:13سنه النبي صلى الله عليه وسلم والله يرضى

17:15بالعمل الخالص فلذلك قالوا احسن عمله

17:18العمل اللي يكون على سنه النبي صلى الله

17:20عليه وسلم وتريد به وجه الله سبحانه

17:22وتعالى بعض العلماء قال احسن عملا ولا

17:25سيما ان الكلمه دي اتكررت في سوره الكهف

17:27فجاب معناها من سوره الكهف قال اتركهم

17:30لزينه الدنيا يبقى كان المملكه ربنا

17:34سبحانه وتعالى وضع فيها اشياء للفتنه

17:37لينظر هل ستفتن بهذه الامور التي في

17:40المملكه عن مراد رب المملكه سبحانه وتعالى

17:43انت دلوقتي في مملكه الملك ففي حاجات تخيل

17:46لما انت تنشغل مثلا انا حطيتك في قاعه

17:49امتحان وبختبرك وحاطط لك حاجات تشغلك يا

17:53ترى هتبص على الحاجات اللي بتشغلك حطت لك

17:55شاشه مثلا وشغلت لك فيها حاجه هل هتقعد

17:57تتفرج على الشاشه وتسيب الامتحان

18:00في ناس كده انشغلت كما قال ربنا سبحانه

18:03وتعالى في سوره الكهف انا جعلنا ما على

18:06الارض زينه لها ليه لنبلوهم ايهم احسن

18:09عملا تحط لك حاجات زينه للفتنه هتنشغل

18:12بهذه الزينه ولا هتنشغل بالبحث عن مراد

18:15الله ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو الملك

18:18سبحانه وتعالى رب هذه المملكه هو سبحانه

18:21وتعالى العزيز لا يغالب

18:24اوعى تفتكر ا اصحاب الملك في الدنيا ممكن

18:28يغالبون ابنه يموته ويجيب ناس ومش عارف

18:30ويرجع يعمل عليه انقلاب وده يموت ده في

18:34ممالك الدنيا اللي بيحصل فيها التغيرات

18:36والمداولات اما الملك لله سبحانه وتعالى

18:39وحده سبحانه وتعالى والعزيز لا يغالب

18:42والغفور لمن اخطا واراد التوبه وهو العزيز

18:46الغفور ثاني الذي خلق هنا بقى بندخل

18:49للمملكه نفسها يبقى الاول الاعراض اللي

18:53بتيجي على الانسان اول مشهد شفته في

18:55المملكه مشهد خروج الروح الذي خلق الموتى

18:58وبعد كده مشهد نفخ الروح والحياه ليه

19:01ليبلوكم مشهد لاختبار ايكم احسن عمل

19:04العجيب احنا اللي عايشين في المملكه اللي

19:07هنختبر ربنا قبل ما يكلمنا على الارض

19:09كلمنا عن السماء

19:11ويكثر الحديث في القران عن السماء وينبغي

19:14للمؤمن ان يكثر النظر الى السماء وده يجي

19:17لنا ان شاء الله افمن يمشي مكبا على وجهه

19:20اهدى اما يمشي سويا على صراط مستقيم في

19:23واحد باصص في الارض دايما منشغل بزينه

19:25الارض ربنا بدا معاك الخلق الذي خلق سبع

19:29سماوات طباقا

19:31خلق الله سبحانه وتعالى الواسع

19:35مشكله الانسان انه بينشغل بتفاصيل الدنيا

19:38اكبر هموم ومشاكل للانسان انه بينسى واكتر

19:42حاجه بتخليه ينسى التفاصيل الانسان ممكن

19:45يتشغل في تفاصيل تخليه ينسى ربنا بيقول

19:48الهاكم التكاثر قعد عايز يعد الفلوس ويبقى

19:50اكثر من الفلان لغايه لما مات حتى زرت

19:54المقابر الانسان بينشغل بالتفاصيل الى ان

19:56يموت فقول لك انظر الى السماء الكون واسع

19:59الذي خلق سبع سماوات طباقا فوق بعض

20:04ما ترى في خلق الرحمن بعضهم قال خلق

20:06الرحمن هنا بيعود على السماء ما ترى في

20:08خلق هذه السماء التي فوق بعضها البعض من

20:12تفاوت ما فيش اي فروقات اي شكوق اي خلل ما

20:17فيش لن تستطيع ان تصل دور كده دور لو قلنا

20:21هنا خلق الرحمن حتى على العموم

20:24ما ترى في خلق الرحمن كله او ما ترى في

20:27السماوات ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت

20:30ما فيش فروقات بعض العلماء هنا اشار لمعنى

20:34التفاوت الاختلاف ا الفساد طيب الخلق لو

20:39هنا طبعا كتير من العلماء قال ما ترى في

20:40خلق الرحمن بتعود على السماء طب لو خدنا

20:42بالعموم ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت

20:44العجيب ان الكرم تناسق تناسق عجيب جدا

20:47يعني مثلا في زرعه ربنا خلقها الزرعه ديت

20:51بذره تتحط في طينه طب الطينه السودا دي

20:54ايه علاقتها بالبذره تلاقي البذره في

20:56الطينه السودا مع شويه ميه تطلع ثمره الله

20:58اكبر مين اللي عمل التناسخ ده مش ده لسه

21:01الثمره دي طلعت متناسبه مع طعم بقك وطلعت

21:06مفيده لجسمك وطلعت متناسبه مع انزيمات

21:09المعده مين اللي رتب ان في كائن اني اسمه

21:12الانسان عنده انزيمات معينه وعنده معده

21:15وعنده تذوق في اللسان هيتناسب مع الثمره

21:19اللي هتطلع من البذره اللي اتحطت في

21:20الطينه اللي الميه تنزل لها من السم اللي

21:22رتب المنظومه دي وده ايه ده ادفه شيء انت

21:26كل ما بتنظر في العلم انت بتنبهر سواء في

21:29جسم الانسان ذلك المجهول زي ما كان عنوان

21:31كتاب ده شيء عجيب عالم الانسان ده

21:35السماوات عالم الارض عالم رب العالمين

21:38سبحانه وتعالى ما ترى في خلق الرحمن من

21:41تفاوت هنا خد بالك السوره كانها ما كانتش

21:44بتكلم حد تبارك الذي بيده الملك في اراد

21:47خالص عن الكافر تبارك الذي بيده الملك وهو

21:50على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياه

21:53ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور

21:56الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق

21:59الرحمن ايه ده بدا يكلم حد ما ترى بدا

22:03يكلم حد ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت

22:06بدا يدي له امر يقول فارجع البصر يعني

22:10الصوره بتخاطبه كانه كان واحد قاعد بيبحث

22:14عن خلل في الكون عايز يتهم الله سبحانه

22:16وتعالى فانت بتتحداه بتقول له فارجع البصر

22:19طب بص تاني كده فارجع البصر هل ترى من

22:22فطور في اي شقوق في خلل في السماء شايف ان

22:26السماء مش متناسقه مع الارض شايف ان

22:29السماء وقعت على الارض والدنيا باظت وحصل

22:31فساد كوني والحياه انتهت ده حصل الوقتي

22:34ولا الحياه الله سبحانه وتعالى قدرها

22:37وكل ما بيتقدموا وينظروا في علم الكون

22:40بينبهروا ايه ده

22:42ايه الارقام دي ده في واحد اظنه كان حتى

22:46لا ادري يعني هو ما كانش حتى ربوبي ولا

22:48مؤمن بالله سبحانه وتعالى عمل كتاب سماه

22:51جاستكس نمبرز مجرد سته ارقام فكره الكتاب

22:54ان الكون ده قائم على ارقام يعني في فاصله

22:58عشريه ست ارقام اي خلل في اي رقم الكون

23:02يفسد مين اللي نظمه كده مين اللي دبر ان

23:06مسافه

23:07القمر عن الشمس مسافه ثابته والارض من

23:10القمر والارض من الشمس وهي بتلف والقمر

23:12هيلف بصوره معينه والارض هتلف حوالين

23:15نفسها وفي نفس الوقت هتلف حوالين الشمس

23:17وفي نفس الوقت القمر بيلف حوال ايه ده ايه

23:18ده طب ما كان ممكن شويه تربه وخلاص والناس

23:21تقعد على تفترج الارض وخلاص والموضوع

23:23ينتهي الله سبحانه وتعالى عظيم لا يتعظم

23:27شيء سبحانه وتعالى ما ترى في خلق الرحمن

23:30من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور شوف

23:35التحدي

23:36ثاني ثم ارجع البصر كرتيناني دوراني كرتين

23:40هنا مش معناها مرتين بس وال اصلا لفظ

23:42الكره بعضهم قال ده حتى بيجي في الحرب

23:44الكر والفر جايب معنى مرتين كرتين مرتين

23:48وهنا قال له التثنيه تفيد التكرار مش

23:50اثنين بس يعني بص الى ان تقوم الساعه

23:54فارجع البصر مره بعد مره كره بعد كره

23:58فارجع البصر

24:00ايه اللي هيحصل لك في الاخر ايه اللي

24:02هيحصل لك في الاخر ينقلب اليك كانك انت

24:04بعتت عينك وبعدت تدور ينقلب اليك البصر

24:08خاسئا ذليلا خاسئا وهو حسير حسير من

24:13الحسره تعبان وفي حاله من الكلل والتعب

24:17والهزيمه والاعياء فشل يجد خلل في هذا

24:21الكون ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير

24:27الكون مش بس متناسقه الكون مش بس مبهر

24:32القران دايما يقول لنا ان هذا الكون

24:35عظيم في الخلق دقيق في الاتقان جميل ومزين

24:41ثاني دايما الواحد بيحب يعمل حاجه لو عايز

24:44يعملها دقيقه قوي بيشيل فكره الزينه

24:46دلوقتي عشان ما يتلبخش يعني عايز دي تركب

24:49جوه دي فبيركز في الوظيفه

24:52لو عايز يعمل حاجه كبيره وشكلها مبهر

24:54هيتجاوز عن الاشياء الدقيقه لو عايز يعمل

24:57حاجه شكلها جميل هيتجاوز عن فكره الوظائف

25:01او عن العظمه الكون في العظمه

25:05والدقه والزينه والجمال والعجيب هنا انا

25:09عايزك تاخد بالك من اللي هيحصل دايما يا

25:11جماعه نصيحه اقرا السوره كانك بتقراها

25:14لاول مره اقراها بصوت عالي مع نفسك

25:17وعايزك كل كلمه كانك بتقراها اول مره يعني

25:19مثلا

25:21الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى ما ترى

25:26ده بيخاطب مين تسال نفسك ما ترى في خلق

25:30الرحمن من تفاوت فارجع ايه ده السوره ما

25:32كانتش بتخاطب حد دلوقتي بتقول له فرجع ع

25:34البصر تمام طيب ثم ارجع البصر كراتين

25:37قاللي بلك البصر خاسر وحسير ولقد زينا

25:40السماء الدنيا بمصابيح

25:43دلوقتي احنا بنتكلم عن زينه السماء فجاه

25:45الزينه تحولت لرجوم شوف شوف ركز معايا في

25:48دي بيسموها حسن التخلص في البلاغه شوف

25:50الثلاث نقلات دول دلوقتي زينه السماء تمام

25:54فجاه الزينه بقت رج للشياطين فجاه

25:57الشياطين دخلوا النار فجاه بنتكلم على

25:59الكفار اللي دخلوا النار شوف النقله من

26:01الزينه لرجوم الشياطين لعذاب عذاب السعير

26:04للكفار اللي في عذاب السعير تاني

26:08ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح النجوم

26:13الكواكب التي تزين السماء العلماء

26:15التفاسير لما يقولوا الكواكب

26:18التفريق المعاصر بين النجم والكوكب ده مش

26:20موجود تمام ان الشمس كوكب يعني ولقد زينا

26:24السماء الدنيا بمصابيح نجوم مضيئه تمام

26:28وجعلناها هذه النجوم او جزء منها بيطلع

26:31هذه النجوم المزينه

26:33لها وظائف غيبيه دينيه تاني يعني انت

26:38بتشوف الشيء فيه زينه السحاب هذا السحاب

26:43فيه زينه وله وظيفه مش بس زينه فقط له

26:46وظيفه وظيفه قد تكون دنيويه للنزول الماء

26:51للناس وقد تكون وظيفه دينيه رج للشياطين

26:53مثلا اللي هي النجوم

26:56لذلك النجوم زينه للسماء نهتدي بها في

27:00الطرقات وظائف دينيه ترجم الشياطين و

27:03نهتدي بها في الطرقات وظائف دنيويه ترجم

27:05الشياطين وظائف دينيه ولقد زينا السماء

27:09الدنيا بمصابيح هنا دلوقتي بنتكلم على كان

27:11يعني سقف المملكه تخيل سقف المملكه مش سقف

27:14زجاجي اللي عايز يعمل حاجه مبنى مبهر يعمل

27:17مثلا ازاز وبيعمل لا سبع سماوات انطباقا

27:22ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت وفيها

27:24مصابيح هذه المصابيح جزء منها يتحول فجاه

27:29الى رجع

27:32مع هنا اول جند من الجنود يغضب لله سبحانه

27:36وتعالى الشيطان بيحاول يسترق السمع ف تحفظ

27:41الوحي من استراق الشياطين جعلناها

27:45المصابيح رجوما للشياطين

27:48شوف النقله واعتدنا لهم للشياطين عذاب

27:52السعير ايه ده احنا انتقلنا لنهايه

27:53المملكه

27:55والسعير المشتعل عذاب السعير مش بس

27:59للشياطين وللذين كفروا بربهم الذي خلق

28:03الموت والحياه والذي خلق سبع سماوات واللي

28:06جعل المصابيح زينه ورجوم الذين كفروا

28:10بربهم اهل المملكه اللي كفروا وللذين

28:13كفروا بربهم ايضا عذاب جهنم وبئس المصير

28:17نهايه سيئه يبقى اهل المملكه دول لن

28:20يتركوا سدى بس شوف الخطاب القراني الاول

28:25تبارك الذي بيده الملك وبعد كده مشهد خروج

28:27الروح الموتى والحياه وبعد كده فكره

28:29الاختبار لكم ايهم احسن عمل وبعد كده

28:33الدخول في تفاصيل سقف المملكه

28:36والزينه في سقف المملكه ثم تتحول الى رج

28:39للشياطين ثم الشياطين يلقوا في الجنم

28:42معاهم في جهنم اللي سمعوا كلام الشياطين

28:44وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير

28:50اذا القوا فيها ايه ده ده انتقلنا

28:53المشهداني خالص احنا كنا في المملكه

28:56الكفار دلوقتي اذا القوا في مشهد القوا

29:00كانه يعني شيء منبوذ يلقى اذا القوا فيها

29:04سمعوا لها

29:07قيل سمعوا للنار وقيل سمعوا لاهلها اللي

29:09اترموا قبلهم سمعوا لها شهيقا الشهيق في

29:12اللغه الصوت العالي جبل شاهق صوت قالوا

29:15صوت منكر كصوت الحمير سمعوا لها شهيقا وهي

29:20تفور لو قلنا هنا على القول الاكثر ان ده

29:23صوت النار صوت النار لها شهيق وقاعده

29:26بتغلي بتقلبهم ده يطلع انت متخيل مشهد طب

29:29ليه النار بتعمل اعمل كده تكادوا تميزوا

29:33من الغيب الشيء اللي بيتميز عن حاجه

29:35بينفصل فتميز يعني تتقطع وتنفصل النار

29:39تاتي يوم القيامه لها 70000 زمام عايز

29:42تتخيل مشهد عارف انت اصلا رقم 70 الف عشان

29:45تتخيله رقم صعب 7 الف زمام مع كل زمام 70

29:51الف ملك يجرونها انت بتتخيل المشهد

29:55يجي بقى الانسان ده الضعيف اللي مخلوق من

29:57نطفه يلقى في النار

30:00واول لما يلقى

30:02استقبال صوتي مرعب كان في كتاب كنت قريته

30:06كده كان اسمه العذاب النفسي الصوره هنا

30:08بتشير الى بعض العذاب النفسي للكفار منها

30:11الصوت المرعب

30:13سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميزوا من

30:18الغيض لانها من جنود الله فالمصابيح من

30:21جنود الله والنار من جنود الله

30:25تكاد تميز من الغير كلما القي فيها خد

30:29بالك انا عايزك قلت لك بتقرا الصوره لاول

30:31مره فوج ليه مجموعات بعضهم قال اللي كانوا

30:36بيعملوا نفس المعصيه او اللي كانوا

30:38بيقعدوا يخططوا للحرب للدين كل مجموعات

30:41كانت بتخطط لحرب الدين تتجمع مع بعض

30:43ويترمى مع بعض اصحاب المعاصي نسال الله

30:46العافيه اصحاب الربا اصحاب الزنا يلقوا مع

30:49بعض كلما القي فيها فوج

30:54في واحد ممكن يكون قلبه طيب شويه حنين

30:57يصعب عادي طب هم اترموا في النار طب هو

30:59يعني طب هو حد نبههم الملائكه مش هتسيبهم

31:03وده من بقيه العذاب النفسي عذاب التبكيت

31:06كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم

31:10ياتكم نذير انت مش جالك نذير ونذير هنا جت

31:14نكره

31:16مش بس الرسول ما جالكش مرض وقلت يا رب ما

31:20اتحطتش في نص البحر وقلت يا رب ما حسيتش

31:22انك ضعيف القهر النوم اللي بيجي لك قهر

31:25التعب اللي بيجي لك الدقه والاتقان اللي

31:27في الكون ما فكرتش مره انت جيت هنا ليه ما

31:30فكرتش مره كل ده اتعمل ليه ما جاش في ذهنك

31:33ما حستش في مره بحاجه اسمها تانيب ضبير ما

31:35سالتش نفسك ليه في نفس لوامه ما سالتش

31:38نفسك ليه في حاجه اسمها الحق والباطل ما

31:40سالتش نفسك ان في حاجه اسمها معيه كل ده

31:42انت اعرضت عنه انت تجاهلت ما لا يحصى من

31:46الايات فستعاقب بما لا يحصى من العذاب

31:51سالهم خزنه كان ممكن يتربوا في النار

31:53وخلاص لكن لا بقيه العذاب النفسي

31:56عارف انت لما ايه واحد جه دخل الامتحان

31:59وانت بتعدي عليه كده ولقيته مش عارف يحل

32:02فانت تقول له ايه مش احنا قلنا لك ان في

32:04امتحان فيقول لك ايوه سيبني بس دلوقتي

32:07يقول له لا مش هسيبك مش انت كنت عارف ان

32:09في كتب تذاكرها مش كان الكتاب قدامك مش

32:12كان عندك وقت عذاب التبكيت هذا ايضا من

32:14العذاب النفسي الم ياتكم نذير هو هينكر هو

32:17كان ممكن يجذب في الدنيا هو كان بيراوغ في

32:21الدنيا

32:22يعني في الدنيا وكان الانسان اكثر شيء

32:26جدلا

32:27في الاخره مش هيعرف الم ياتيكم نذير قالوا

32:31بلى بالتاكيد قد جاءنا نذير وصل لنا لغايه

32:37عندنا فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء

32:45خد بالك ممكن

32:48الكافر اهو او الكافر خليه هوهو الشمال

32:50الكافر اهو يجي له النذير فالكافر يقول

32:53النذير لا انا مش مصدقك الكافر بيقول ما

32:56فيش وحي اصلا يعني الكافر مش بس انكر

32:59النظاره ده هو لسه هيتهم النذير بس مش بس

33:02انكر النظاره قال له ما انزل الله من شيء

33:05لماذا يريد الكافر دائما ان يقطع صله

33:10الارض بالسماء لماذا يريد الكافر دائما ان

33:14يقطع صله الارض بالسماء لان الكافر لا

33:18يفكر الا في شهواته بل يريد الانسان ليفجر

33:22امامه عايز يفكر في الارض شهوتها الفجور

33:25لا يريد ان ينظر الى السماء المؤمن ينظر

33:28الى السماء ينتظر مراد الله سبحانه وتعالى

33:31ينظر الى السماء في دعائه في اذكاره ينظر

33:34الى السماء الكافر لا يفكر الا في زينه

33:38الارض فهو اي حاجه وحي يقول لك لا ما فيش

33:41وحي اصل معنى يا جماعه ان في وحي يعني في

33:43منهج يعني هنتحاسب يعني في يوم قيامه لا

33:46لا الغير ده كله انا مش عايز لذلك الكافر

33:48كان دايما يرفض يوم القيامه ليه لان هو

33:51يريد ان يفجر امامك

33:55قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا هو لازم

33:58يعتذب

34:00فين هو لو كذب وبيكذب يشهد عليه سمعه

34:03وبصره وجلوده

34:05فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء تخيل

34:09الكافر على هذا القول اللي هقوله الكافر

34:12يقول للنذير ان انتم الا في ضلال كبير

34:18وبعض العلماء قالوا ان الملائكه هنا بقى

34:22هي اللي ردت على الكفار في النار وقالت

34:23لهم ده انتوا في ضلال كبير بس عشان الكلام

34:26اللي بعد كده الكفار بعضهم قال لا خلي

34:29الكلام كله متثق الكافر قال

34:32بلى والكافر قال قد جاءنا نذير والكافر

34:35قال ما نزل الله من شيء والكافر قال ان

34:37انتم الا في ضلال كبير ثم وقالوا ايضا

34:40استمرار لكلام الكافر لكنا نسمع ونعقل

34:44يبقى تخيل انهم يتهمون اهل الحق انهم في

34:50ضلال يعني ده هو مش بس بيقول انا مش عايز

34:53اصدق بيقول له ان انتم مش بيقول له انت في

34:55ضلال بيقول له انت لست الا في ضلال حصر

34:58وقصر ان انتم الا في مش بيقول له انت ضال

35:01بيقول له انت مغموس في الضلال يعني اذا

35:05الجهود الاعلاميه لاهل الباطل هدفها اتهام

35:08اهل الحق انهم في ضلال مبين هنا كبير ان

35:11انتم الا في ضلال كبير

35:15طيب يعني كان المشكله في النذير بس لا

35:19النذير وصل وما كانش عنده مشكله وكان احنا

35:21اللي عندنا المشكله وقالوا لو كنا نسمع او

35:25نعقل ما كنا في اصحاب السعير لو كنا ادينا

35:29لنفسنا فرصه بس نسمع النذير عايز يقول لنا

35:33انت احيانا بتروح تكلم واحد يقول لك مش

35:34عايز اسمع اقول لك ايه انزل من على ودان

35:35مش عايز اسمع لذلك احد انواع الالحاد اللي

35:39انتشرت كان في الحاد مثلا شبهات علميه في

35:42الحد نفسي بازمات ابتلاءات بسبب ما يسمى

35:45مشكله الشر في الحاد الاعراض هو مش عايز

35:49يسمع تيجي مثلا واحد شخص نفترض جدا انه

35:52بيدعي ان واحد اجي اتكلم معاه يقول لي لا

35:54مش عايز يسمع اصلا تقول له طب ننتقش

35:56يقوللك لا مش عايز تناقش هو مش عايز يسمع

35:59طبيعه الحياه اللي احنا عايشينها بتقلل

36:02اصلا فرصه انك تسمع انت حياتك هي سكرين

36:05مافيش وقت انك تسمع حتى الناس بقى بتسمع

36:08كل حاجه في واحد ونص واتنين القران الناس

36:11ما عندهاش وقت تسمع حتى القران تعطي

36:13لنفسها وقت انها تسمع السماع نعمه ينبغي

36:18ان تسمع ايات

36:20لازم تسمع السماع والاستماع والانصاط

36:25هم فاهمين خطوره السماع وقالوا لا تسمعوا

36:28لهذا القران والغوا فيه هو ليه يجي في

36:32رمضان ويعمل لك 1000 برنامج ومسلسل وتلاقي

36:36حاجات للصغيرين وللكبار ولكل الاعمار

36:39والفئات هو مش عايز حد يسمع هجوم شرس مش

36:42عايز حد يسمع فهم بيقولوا ايه ده ده

36:45الموضوع كان واضح انا لو كنت اديت لنفسي

36:49في فرصه اسمع او افكر افكر في الكلام

36:53الصحابي اللي راحوا قالوا له وهو داخل مكه

36:56قالوا له حط القطن الكرسف ده في ودنك عشان

36:58ما تسمعش شوف هم مش عايزينه يسمع فقالوا

37:01وانا مجنون طب ما انا اشيل القطن واسمع

37:04وانا احكم على الكلام فاسلم لما سمع كلام

37:07النبي صلى الله عليه وسلم اسلم قالوا لو

37:09كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعيد

37:14الاعتراف نوعين اعتراف في الدنيا يقبله

37:17الله واعتراف في الاخره بعد فوائد الاوان

37:20فاعترفوا بذنبهم فسحقا اتحطم

37:25زي ما كان عايز يحطم الدين فسحقا لاصحاب

37:28بقى ملازم لاصحاب السعير

37:32لاحظوا عايزك تعرف وانت مركز

37:35الاول جت سعير واتختمت بسعير وفي النص

37:38جهنم في تناوب من اسماء النار نسال الله

37:40العافيه الشياطين اعتدن لهم عذاب السعير

37:44وبعد كده الذين كفروا عذاب جهنم ايضا من

37:46السعير وبعد كده تكرر لفظ السعير فاعترفوا

37:48بذنبهم ولكن بعد فوات الاوان فسحق لاصحاب

37:51الس يبقى عندنا ناس للذين كفروا بربهم هل

37:57دول بس اللي موجودين في مملكه الملك هل كل

38:00اللي موجودين في مملكه الملك شياطين

38:03بتحاول تسترق السمع فتاتيها رجف سمعوا

38:07كلام الشياطين واعرضوا عن النذير واعرضوا

38:10عن الرسل لا في صنف ثاني سيحدثنا الله

38:13سبحانه وتعالى عنه وهذا ما سنعرفه باذن

38:16الله سبحانه وتعالى في الحلقه القادمه

38:18اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

38:20والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.