Çilingir Sofrası 109 / Tevrat’taki Çadır ve “Müze”

0:01Merhaba

0:04Merhabalar yi Yaptı yapacağını gördün

0:07mü mikrofon olmadığı için rahat ediyorum

0:10Ha evet benim mikrofona elim değsin diye

0:12Tamam efendim Soframız neşeli olsun

0:15Eyvallah neşemiz bol olsun muhabbetimiz

0:17bol olsun neredeyiz

0:19pitagoras Evet pitagoras dayız Neden

0:22Çünkü her mesi artık Mısır'ın dışına

0:25Taşıyan büyük bir kişilikten söz olun T

0:30Eee hem İtalya ve Yunan topraklarına Eee

0:35Apollon tapınağına gittiğinden söz ettik

0:38kotona İtalya'da okul kurduğundan mabet

0:41okul kurduğundan yatılı okul gibi Eee

0:44kurduğundan söz ettik pitagoras ve Eee

0:48Böylece

0:50Avrupa'ya şey eee Mısır'ın Eee Kapalı

0:55ezoterik gizli öğretisi artık açığa

1:00olmuş Başka toplumlara da Eee eğitim

1:03olarak geçmiş oldu ama Mısır'dan yunan'a

1:08giden bu pitagoras daha sonra Platon

1:12Sokrates değil ama Platon işte solon e

1:16Tales gibi Anadolu'dan Orfe gibi Mısır'a

1:19gidip tahsil yapıp dönen Eee kişilerle

1:23Eee Mısır'dan bireyler aracılığıyla

1:26çıkan Eee öğreti bir de toplum olarak

1:31Kenan'a gitti Musa Nebi'nin önderliğinde

1:35ve bir toplum gitti şimdi bakın

1:39Yunan'da yunan'dan Mısır'a geliyor

1:42eğitim görüyor tekrar yerine dönüyor

1:44bireyler bireysel bir çıkış eğitilmiş

1:47bireyler önderler kanaat önderleri inanç

1:50önderleri mürşitler Eee neydi

1:54eee şeyi

1:57magister gönderiyorlar

2:00ama Musa ile birlikte aynı Mısır'dan Bu

2:04kez bir

2:06kavim Eee kenana gidiyor ve yolda seyri

2:12sülukumda ezoterik e Eğitim yolda devam

2:16ediyor dönüştürülüyor O halk kölelikten

2:21özgürlüğe

2:29Tevrat'ta yazan tda yazan toplanma

2:32çadırı bunu

2:35Eee Tanrı kendisine eee bir ruhiyet e

2:40gösteriyor diyor ki ruhiyet Gördüğün

2:42gibi inşa edeceksin ve bu çadır toplanma

2:46çadırı olacak yani bireylerin kendi

2:48evleri gibi gidip çadır yaşamak gibi

2:50değil herkesin toplandığı ve sonra da

2:53evlerine gittiği bir şey işte mabet

2:57mabet bir ritüeli var içinde ve onun

3:00donanımı var ayrıntısına kadar torada

3:02var Bunlar açık zaten biliyorsunuz

3:05Bilmeyenler de

3:06okuyabilirler fakat yolculuk var yolda

3:09çölde Eee gidiliyor

3:11Eee çadır kuruluyor kaldırılıyor bu

3:16Çağdaş sanat Eee da karşılığı var bunun

3:20enstalasyon yani demek ki Çağdaş sanata

3:23yeni icat edilmiş bir şey değil Musa

3:26Nebi'nin bir

3:27Eee cinsel Eee uygulamasının günümüzde

3:32karşılık bulması anlaşılmış olması sanat

3:34olması enstalasyon kurulup kaldırmadı

3:38korunmaz Yani bir müze gibi değildir

3:41kurulup kaldırılır değil mi bu Çünkü

3:43neden her şey geçicidir yani bildiğimiz

3:45bir şey geçiciliği de içinde barındıran

3:49bir Peki bir de

3:52Eee performans var günümüzün sanatında

3:56performans var Bu da Musa Nebi'nin bu

4:00şeyinde o

4:02seyahatinde bir yandan enstalasyon bir

4:04yandan performans var içeride performans

4:08o an orada yapılan bir nei şey işte CZ

4:11gibi ya da ne diyelim emprovizasyon

4:14orada şimdi orada bir

4:17söylev bir şey mi doğaçlama

4:21bireysel toplumu inisiye etmek toplumu o

4:24olayın içine çekmek için şimdi E toplan

4:28çadırının kurulup kaldırması

4:31eee bir takım din görevlilerinin yaptığı

4:33bir iş

4:34değil onların önderliğinde levililer

4:37diye bir Eee 12 sıpt bir tanesi din

4:43görevlisi Harun'un çocukları Bunlar

4:45önderlik ediyorlar Eee tapınmayı ritüeli

4:49yönetiyorlar ama çadırın kurulması ve

4:52kaldırılmasını halkın tümü Katılıyor

4:55şimdi bu

4:56eee bir aşkın bir eee şey için amaç için

5:02yani günlük çıkarlarımızı Aşan Bir amaç

5:05için birlikte çalıştığımız ve tanrısal

5:08bir şeyle yani menfaatsiz

5:11riyasız yaptığımız bir işte birbirimize

5:14bağlanmış oluyoruz bu

5:18Brotherhood bu Kardeşlik bu iman

5:21kardeşliği ve bir toplum yaratıyor ve

5:26köle şeyde Mısır'da 400 yıl köle olan

5:31bir kavmi 40 yıl

5:34e şeyde çölde döndüre döndüre DNA

5:38siliyor y giderken onları ritüalizm

5:46akılları geride kalmasın yeni nesiller

5:49yeni nesilleri eğitiyor bu mabedin mabet

5:53Aslında mbet okul Orada hem teorik Hem

5:56pratik hem ritüel yani ritüeli eee bir

6:01anlamda

6:02Eee iç harita navigasyon oluşturmak

6:05içindir Yani bir prospektüs bakmadan

6:08nasıl davranacağını içselleştirilmesi

6:11buna Aristoteles etos der

6:14alışkanlıklarına katmak alışkanlıklarına

6:16katabilmek için bir şeyi bir bilgiyi

6:19alışkanlığa Eee katabilmek bilinç dışına

6:22kaydedebilmek için hani subliminal filan

6:25diyorlar Şimdi bunu bunu tekrar tekrar

6:28yaparken Eee müzik eşliğinde ilahiler

6:33eşliğinde dans eşliğinde Eee birtakım

6:36davranışlar ritüelleri bir takım

6:39semboller işinde yaparsanız ancak Eee

6:49içselleştirilmiş türül vaad edilen

6:52ülkeye gidiyor vadedilen ülke orada

6:54bekleyen bir ülke değil dönüştükleri

6:57zaman kuracakları ülke

7:02Ütopya yeri yok ritüellerle oluşturulan

7:06bir toplum nereye giderse orası onu

7:09cennetidir

7:11yoksa şimdi zannedildiği gibi Arzı mevut

7:14işte orada çölün orada kıyısında bir yer

7:17var oraya giderlerse vadedilen Toprak

7:20Orası öyle bir toprağa vad kim gider

7:24ya Değil mi yani bu özgürlükler Ülkesi

7:27anlamındadır Ondan sonraki ütopyalarda

7:30bu bu anlamdadır bunu Musa'nın çadırında

7:34ritüalizm

7:37süreci Süleyman'ın mabedinde Doruk

7:40noktasına

7:41ulaşmıştır Evet şimdi bu Kenan'a giden

7:47kavim bir kavim olarak bir de dediğim

7:49gibi tek tek bireyler eğitilip dönüp

7:51yani şeyine hicret ettirmiyor toplumu

7:54kendileri gidip tekrar onları

7:56aydınlatıyor gibi düşünün işte pitagoras

7:59orfeus a Platon Ondan sonra Tales solon

8:05daha nicesi ve bu ilgi çekicidir aşağı

8:11yukarı bakıyoruz şeylerine tarih Yani

8:13yazılı belgelere bakıyoruz 20 küsür yıl

8:1622 olan var 20 Yani biz de bugün değil

8:19mi yüksek tahsili tamamladığımız süre

8:22değil mi 18 filan 20'ye yakındır hele

8:25Doktora filan yapıyorsan daha fazladır

8:26ayrı yani 20 yıla yakın bir süre eğitim

8:30gördükten sonra bir

8:32mabetler eğitimi ama biraz evvel Ne o

8:36eğitimde ne vardı biraz evvel di çok

8:39özür dilerim Daha önceki konuşmamızda

8:41demek istedim e şeyin pitagoras

8:44mabedinde 9 müz ve ortadaki Vesta şimdi

8:51Eee Evet ne dedik Orada e şeyin 9 mün

8:56annesi olan tanrıça diye söylen işte

9:00Güneş Ateş sembolize ediyor bu maddi

9:02olarak öyle ama şeylere bakıyoruz

9:06müzelere bakıyoruz kızlarına bakıyoruz

9:09tarih şiir müzik Ha demek bunlar doğal

9:13değil

9:15kültürel E peki o zaman oradaki E şey

9:20tanrıça Ateş Güneş diye sembolize olarak

9:23dediğimiz tanrıca Aslında bildiğimiz

9:26güneşin doğrudan temsilcisi orada değil

9:30Çünkü o güneşten müzik doğmuyor o

9:33güneşten flüt çalma doğmuyor oradan dans

9:35doğmuyor değil

9:37mi insan ruhunun

9:39temsilcisi oradaki model Her insanın

9:43kendisinin muhabet olduğu her insanın

9:45ruhunun Güneş olduğu ve her insanın

9:49zekasının Zeus olduğu her insanın

9:52hafızasının minimo olduğu ve kendisi

9:57zekasıyla eee

10:00şey ruhsal gücü pikenin ruhsal güçlerin

10:04iç güdüler dediğimiz bugün ki bir tanesi

10:06Basic instant dediğim en temel İç güdü

10:10ona Tum diyor Platon öbürlerine epit

10:13Tumay diyor iç güdülerini dönüştürerek

10:16Doğa doğadan aldığı bu güçleri

10:19kullanarak ki bunlara Araplar Melek

10:22demiştir şeyler angelos demiştir Yani

10:26kuvvetler bu Kuvvetleri dönüştürecek

10:29olan zeka

10:31zus tutacak olan mabet hafıza bellek

10:36mabet tutacak müze yani koruyacak koruma

10:42Eee uygulayacak olan

10:45iradeyle dış dünyaya uygulayacak olan da

10:48oradaki bireyin kendi

10:50kişiliği şimdi bunun

10:53geliştirilmesi bedensel gereksinimleri

10:55yerine getirdikten sonra ruhsal güçleri

10:58ortaya çıkarabilecek sonra da

11:00Eee akla yükseltgenmiş logosa

11:03yükseltgenmiş olanlar da

11:05Eee kendi bireysellik derini ruhsallık

11:08bireysellik demek kendi bireysellik

11:11derini aşarak toplumsal insanlığa Eee

11:15mal olacak bir hizmet

11:18yapma tüm amaç bu Musa'nın

11:21şeyden Mısır'dan alıp götürdüğü

11:25kavme bunu şey aşılı mayalıyo onu Yani

11:29bu aşı bayağı aşı mayalama ve bu Maya

11:33tutarsa Hani bizim Nasrettin Hocanın

11:35dediği gibi göle yoğurt mayası çalarmış

11:38Ondan sonra demişler Hoca Koskoca Göl ne

11:40yapmak istiyorsun ya bir kaşık yoğurtla

11:42Ya Tutarsa demiş şimdi Ya Tutarsa

11:44koskoca bir göl orada yoğurda bakar

11:47mısın Ha demek ki Bir toplumu kastediyor

11:49Eee ve bir topluma Maya çalıyorsun e

11:53ümidin senin tutması ama di Ya Tutarsa

11:55garantimiz yok Nitekim bu sanın o seyri

11:58sükunda o kavmi taşırken nice nice nice

12:01problemler oldu ve

12:03E bir kısım Ancak bu buu hazm edebildi

12:06filan Şimdi bu tarafa da geldiğim zaman

12:08yani yunan'a geldiğimiz zaman burada da

12:11hemen

12:12gitti mucize gibi bekliyoruz Ya da e dne

12:16ile dokundu Ben bunu anlatıyorum mesela

12:19birisi diyor ki E ne olmuş birak öyle

12:21konuştu da ondan sonrakiler adam mı oldu

12:23filan böyle böyle değil bu işler ev Eee

12:27oradaki ü kişinin değişmesi iki kişinin

12:29değişmesi Eee bilim sanat felsefe

12:32alanında baktığınız zaman tüm dünyayı

12:35etkiliyor değil mi yani evet tüm dünya e

12:40Mozart olmayacaktır bir konservatuar

12:43açtığımızda ama mozart'ı dinlemekten

12:45zevk alacaktır En azından değil mi Niye

12:48niye yapalım yani deil herkes Güneş

12:51olmayacak ama güneşe Eee güneşin

12:54etrafında pervane olacak Eee anlatılmak

12:57istenen aslında Özün insanın kendi

13:02kemaline nasıl gideceğinin yolunu ona

13:04göstermek ve bunu tek başına

13:08yapamayacağını bir dayanışma içinde

13:11yapabileceğini bir Brotherhood bir

13:14Eee kardeşlik bağı ile buradaki

13:18kardeşlik biyolojik bir kardeşlik olamaz

13:22Evet elesi o zaman kendi ailesi içinde

13:25kapalı kalır bu iman kardeşliği işte

13:29iman kardeşliği hangi ırktan hangi

13:32inançtan hangi maziden nereden

13:34Coğrafyadan gelirse gelsin bir iman

13:37güvenmek demek birbirine güvenenler

13:40kardeştir iman edenler kardeştir demek

13:43Arapçada da Amene iman Güven demek

13:47birbirine güvenenler kardeşler şeye Eee

13:51yani ihanet etmeyenler ne demek iman

13:54ihanetin tersi insanın her şeyi

13:57affedebilirsiniz ama ihaneti nasıl aff

14:00edeceksiniz ihanet insanın kendi

14:04insanlık derecesini düşürüyor O nedenle

14:06iman edenler kardeştir dediğin zaman bu

14:09bir şey

14:10e bilmem hangi Tanrıya iman ediyorsunuz

14:13Ha o o inanç o ayrı Believe ayrı Faith

14:18ayrı iman ben kalbimde size güvenebilir

14:23muyum İslam barışık içinde miyiz Yani

14:27birimizi saldırmaya değil mi mi Tamam e

14:30olduk İslam Teslim Olduk Yani bir yasaya

14:33L ded bir yasaya Teslim Olduk Barış

14:35içindeyiz ama iman olabilmesi için

14:39birbirimizde Her şeyden

14:42önce tanıma

14:44tanışma sevme Şefkat koruma Sevgiden

14:49dolayı koruma olduğu zaman iman

14:52kardeşliği oluyor işte pitagoras

14:54okulunda da hem okuldur hem mabettir

14:57İkisi aynı şey aslında Eee fakat

14:59insanlar onları ayırdı bugün işte kilise

15:02başka bir şey üniversite başka bir şey

15:04filan bunlar Başka bir düzenler Bunlar

15:06Siyasi İşler onlar onlara girmiyoruz biz

15:09işin esası üzerinden gidiyoruz pitagoras

15:13okulda yatılı bir okuldu mabet

15:17e ve mabedinin ya da okulunun adı ne

15:21biliyor musunuz

15:24pitagoras Ne ilginç değ mi Bak

15:26birdenbire böyle bir soru çıktı

15:29müze

15:31kalı

15:32müze müze

15:35müze bugün müze dediğimiz şey var ya bu

15:38pitagoras mabedin adıdır