Full transcript
0:21هذا دكتور باد نوكس ،
0:23وأنتم تستمعون إلى
0:25سلسلتي التعليمية في
0:27علم النفس : تعلم علم
0:28النفس أثناء نومك . نحن
0:31في الوحدة الثالثة
0:33عشرة : الثقافة والذات .
0:37كيف تختلف الثقافات
0:39الفردية والجماعية في
0:41قيمها وأهدافها ؟ تخيل
0:46لو انتُزعت منك
0:47علاقاتك الاجتماعية ،
0:49مما جعلك لاجئاً في
0:51أرض غريبة . كم سيتبقى
0:56من هويتك سليماً ؟ إذا
1:00كنت فردياً ، فسيظل جزء
1:02كبير من هويتك سليماً .
1:08سيكون لديك إحساس
1:09مستقل بـ " أنا " ، ووعي
1:11بقناعاتك وقيمك
1:13الشخصية الفريدة . يمنح
1:18الفرديون أولوية قصوى
1:20للأهداف الشخصية . الآن
1:24، هذا شيء يجب أن
1:25تتذكره لأننا سنتحدث
1:27عن الفرق بين الفردي
1:29ومن ينتمي إلى ثقافة
1:31جماعية . إذن ، يمنح
1:35الفرديون أولوية أعلى
1:37للذات ، وللأهداف
1:38الشخصية . إنهم يحددون
1:42هويتهم في الغالب من
1:43حيث السمات الشخصية .
1:46إنهم يسعون جاهدين
1:48للتحكم الشخصي
1:49والإنجازات الفردية .
1:51لذا ، يمكنك القول إن
1:53الأمر كله يتعلق بي .
1:54الأمر كله يتعلق بي .
1:56هذا هو الشخص الذي
1:58يمتلك عقلية فردية .
2:02تحظى الفردية
2:03بالتقدير في معظم
2:05مناطق أمريكا
2:06الشمالية ، وأوروبا
2:08الغربية ، وأستراليا ،
2:10ونيوزيلندا . يعتز
2:13الأمريكيون بروح
2:15الريادة . يقول حوالي 85 %
2:19من الأمريكيين إنه من
2:21الممكن تقريباً أن
2:23تكون من تريد أن تكون .
2:27يشترك الفرديون في
2:28الحاجة الإنسانية
2:30للانتماء . إنهم ينضمون
2:32إلى مجموعات ، لكنهم
2:34أقل تركيزاً على
2:35انسجام المجموعة من
2:36تركيزهم على أداء
2:38واجبهم تجاه المجموعة .
2:40لكونهم أكثر اكتفاءً
2:42ذاتياً ، ينتقل
2:43الفرديون داخل وخارج
2:45المجموعات الاجتماعية
2:47بسهولة أكبر . إنهم
2:49يشعرون بحرية نسبية في
2:51تغيير أماكن عبادتهم ،
2:53أو وظائفهم ، أو حتى
2:55مغادرة عائلاتهم
2:57الممتدة والهجرة إلى
2:59مكان جديد . الجماعيون
3:03مثل الرياضيين الذين
3:04يجدون متعة في فوز
3:06فريقهم أكثر من أدائهم
3:08الشخصي . إنهم يجدون
3:13الرضا في تعزيز مصالح
3:15مجموعتهم حتى على حساب
3:16احتياجاتهم الشخصية .
3:21الحفاظ على روح
3:22المجموعة وتجنب
3:23الإحراج الاجتماعي
3:25أهداف مهمة . لذلك
3:28يتجنب الجماعيون
3:29المواجهة المباشرة ،
3:31والصراحة الفجة ،
3:33والمواضيع غير
3:34المريحة . إنهم يقدرون
3:37التواضع ، وليس الشعور
3:38بالأهمية الذاتية .
3:40بدلاً من السيطرة على
3:42المحادثات ، يكبح
3:44الجماعيون جماح
3:45أنفسهم ويظهرون الخجل
3:47عند مقابلة الغرباء .
3:50عندما تكون الأولوية
3:52لـ " نحن " وليس " أنا " ،
3:54فإن طلب القهوة المفصل
3:56، منزوعة الكافيين ،
3:58بجرعة واحدة ، خفيفة ،
4:00وشديدة الحرارة الذي
4:02يبدو جيداً جداً في
4:04مقاهي أمريكا
4:05الشمالية ، قد يبدو
4:07طلباً أنانياً في سيول
4:09، على سبيل المثال .
4:13للتأكيد ، هناك تنوع
4:15داخل الثقافات . داخل
4:18العديد من البلدان ،
4:20توجد أيضاً ثقافات
4:22فرعية متميزة مرتبطة
4:24بدين الفرد ، ووضعه
4:25الاقتصادي ، ومنطقته .
4:29في الصين ، يظهر
4:30التفكير الجماعي بشكل
4:32أكبر في المقاطعات
4:34التي تنتج كميات كبيرة
4:36من الأرز ، وهو محصول
4:38يصعب زراعته وغالباً
4:40ما يتطلب تعاوناً بين
4:42مجموعات من الناس . ما
4:46الذي يتنبأ بالتغيرات
4:48في ثقافة ما بمرور
4:49الوقت أو بين الثقافات
4:51المختلفة ؟ التاريخ
4:55الاجتماعي مهم . في
4:59الثقافات الغربية ،
5:00تعززت النزعة الفردية
5:02والاستقلالية بفعل
5:04الهجرة الطوعية ،
5:05والاقتصاد الرأسمالي ،
5:07والبيئة الصعبة قليلة
5:09السكان . هل يمكن أن
5:13تلعب البيولوجيا
5:15دوراً أيضاً ؟ بحثاً عن
5:19الأسس البيولوجية
5:20لهذه الاختلافات
5:22الثقافية ، ومع تذكر أن
5:24كل ما هو نفسي هو أيضاً
5:26بيولوجي ، ظهر حقل فرعي
5:28جديد يسمى علم الأعصاب
5:30الثقافي . إنه يدرس في
5:35الواقع كيف تؤثر
5:36العلوم العصبية
5:38والبيولوجيا والسمات
5:39الثقافية على بعضها
5:41البعض . قارنت إحدى
5:45الدراسات نشاط الدماغ
5:47لدى الأشخاص
5:48الجماعيين والفرديين
5:50عند رؤية آخرين في
5:51حالة ضيق . أشارت
5:55فحوصات الدماغ إلى أن
5:57الأشخاص الجماعيين
5:58شعروا بألم عاطفي أكبر
6:00عند تعرضهم لضيق
6:02الآخرين . كما نرى
6:07جميعاً مراراً
6:08وتكراراً ، تتقاطع
6:09المنظورات البيولوجية
6:11والنفسية والاجتماعية
6:13الثقافية . نحن في
6:17الواقع كائنات
6:18بيولوجية نفسية
6:20اجتماعية .
6:35أوه . أوه .