গন্ড/মূর্খ ডাঃ ইসলামী দলের আমির হয় কিভাবে? আল্লামা নুরুল ইসলাম ওলীপুরী

0:00মুসলমান সমাজের আমির যিনি রাষ্ট্রপ্রধান

0:03তিনি আমির হয়েছে

0:06মুসলমানদের আমির নিযুক্ত হওয়ার জন্য

0:09প্রধান শর্ত চারটা

0:12উত্তপ্তম শর্ত যে আমির আমিরের যোগ্যতা

0:14কয়টা

0:16এক নম্বর যোগ্যতা হল ডাক্তার হওয়া

0:21>> ভালো করে বুঝ

0:23>> মুসলমান সমাজের ডাক্তারের কাছে মুসলমান

0:26সমাজে আমির হওয়ার যোগ্যতা থাকে

0:28>> এক নম্বর যোগ্যতা যার কাছে নাই এ যে দলের

0:31এই দল কি দলে কি ইসলামী দল

0:35এটা বুঝে না কেন বিশেষ করে কমি মাদান

0:38পড়নেওয়ালা গজব এ কথা বুঝবে না

0:43>> যেই দলের প্রধান আমিরই গন্ডম সূরা ফাতেহা

0:47মনে হয় শুদ্ধ করে পড়তে পারবে

0:50>> এত বড় গন্ডমূর্খ যেই দলের আমির হয় এই দল

0:53ইসলামী দল কেমনে হয় আবার ক্ষমতা চায়

0:55ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য

0:58মুসলমান মুসলমানদের আমির নিযুক্ত হওয়ার

1:01জন্য প্রধান শর্ত

1:05এক নম্বর সাহেবে এলেম

1:11দুই নম্বর সাহেবে আমল

1:16তিন নম্বর সাহেবে রায়

1:20চার নম্বর সাহেবে

1:23প্রত্যেকটার ব্যাখ্যা আছে সাহেবে এলেম

1:26অর্থ হল যাদের যাদের জন্য তিনি আলেম হবেন

1:30তাদের আমির হবেন তাদের সকলের চেয়ে বড় আলেম

1:33হবে

1:35সাহেবে এলেমের ব্যাখ্যা কি যাদের আমির

1:38হবেন তাদের সকলের বড় আলেম হবে

1:41সাহেবে আমলের ব্যাখ্যা যাদের জন্য আমির

1:45হবেন তাদের সকলের চেয়ে বেশি আমলদার হবে

1:49সকলের চেয়ে বেশি আমলদার হবে

1:53সাহেবে রায়ের অর্থ হলো

1:57নতুন নতুন উদ্ভূত সমস্যাগুলির সমাজে যত

2:01সমস্যা দেখা দিবে সবগুলির সমাধান কোরআন

2:05হাদিসের আলোকে দেওয়ার মত কুতে

2:08ইজতেহাদিয়ার অধিকারী নাম সাহে রায় এটাকে

2:12কুতে ইজতেহাদিয়াও বলা হয়

2:16নবউদ্ভুত সমস্যাবলীর

2:18কোরআন হাদিসের আলোকে সমাধান দেওয়ার

2:21যোগ্যতা এটার নাম সাহেবে রায়

2:25চার নম্বর হইলো সাহেবে জফ

2:28যাদের আমির হবেন তাদেরকে

2:31নিয়ন্ত্রণ করে রাখার মত নিয়ন্ত্রণ শক্তি

2:35কন্ট্রোলিং পাওয়ার এর অধিকারী হবে।

2:40এবার তোমরা বলো জিহাদ শর্ত হওয়ার প্রথম

2:44শর্ত মুত্তাফাকা আমিন।

2:47দ্বিতীয় শর্ত আল্লাহর উপর পরিপূর্ণ ভরসা।

2:51তৃতীয় শর্ত যুগোপযুগী অস্ত্র এবং

2:54সেনাবাহিনী।

2:56প্রথম শর্ত যে আমির আমিরের যোগ্যতা কয়টা?

3:00এক নম্বর যোগ্যতা হলো ডাক্তার হওয়া।

3:05>> ভালো করে বুঝ শুইনা।

3:07>> মুসলমান সমাজের ডাক্তারের কাছে মুসলমান

3:10সমাজের আর আমির হওয়ার যোগ্যতা থাকে?

3:12>> না।

3:12>> এক নম্বর যোগ্যতা যার কাছে নাই, এ যে দলের

3:15আমির এই দল কি? এই দলে কি ইসলামী দল?

3:18>> না।

3:19>> এইটা বুঝে না কেন? বিশেষ করে কওমি

3:22মাদ্রাসায় পড়নেওয়ালা গরজবরা এই কথা বুঝবে

3:24না কেন?

3:26ঠিক

3:27>> যেই দলের প্রধান আমিরই গন্ডমরখ সূরা

3:30ফাতেহাও মনে হয় শুদ্ধ করে পড়তে পারবে

3:34>> এত বড় গন্ডমূর্খ যেই দলের আমির হয় এই দল

3:37ইসলামী দল কেমনে হয় আমার ক্ষমতা চায়

3:39ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য

3:42নাহমাদুহু ওয়ানুসাল্লি আলা রাসূলিহিল

3:45কারীম

3:48আম্মাবাদ ফাআউজুবিল্লাহি মিনাশ শাইতানির

3:52রাজীম বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম

3:56ওমাতা

3:58রাসুলহালা

4:05রাসূলুল্লাহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি

4:08ওয়াসাল্লাম

4:19আলাইহিস সালাতু সালাম

4:23হযরত সাথে কেরাম

4:27ও আমার প্রিয় ছাত্র ভাইয়েরা

4:31আমাদের আজকের এই সিরাত অনুষ্ঠান

4:35সমাজের প্রচলিত

4:39গতানুগতিক সিরাত অনুষ্ঠানের মত নয়

4:44এর একটা আলাদা বৈশিষ্ট্য

4:48সমাজের প্রচলিত গতানুগতিক সিরাত অনুষ্ঠানে

4:54কেউ ধারাবাহিকভাবে

4:56সিরাতুন্নবীর ঘটনাগুলি বলে যান।

5:00কেউ বিক্ষিপ্তভাবে বলেন, কেউ আংশিকভাবে

5:03বলেন, শ্রোতারা শুনে।

5:06এটাও খারাপ নয়।

5:10কিন্তু সিরাতুন্নবীর কোন অংশ থেকে?

5:15আমাদের কোন শিক্ষা গ্রহণ করা দরকার?

5:19এটাই গতানুগতিক অনুষ্ঠানে এটা চিহ্নিত করা

5:23হয়।

5:25এজন্য বছরের পর বছর জীবনের পর জীবন

5:29সিরাতুন্নবীর অনুষ্ঠান শুনে

5:32কিন্তু এখান থেকে কোন শিক্ষা গ্রহণ করতে

5:35পারে না।

5:37এজন্য বলেছি যে আমাদের আজকের এই

5:40সিরাতুন্নবী অনুষ্ঠানটা

5:43সমাজের প্রচলিত গতানুগতিক সিরাত

5:46অনুষ্ঠানের মত।

5:48এখানে

5:50সিরাতুন্নবী

5:53নবীর পবিত্র জিন্দেগীর বিভিন্ন অংশের

5:56উল্লেখ করে

5:58কোন অংশের মধ্যে আমাদের জন্য

6:02শিক্ষা গ্রহণ করার কি আছে

6:05তা চিহ্নিত করে দেওয়া

6:08যেন সিরাতুন্নবীর আলোচনার থেকে আমরা

6:13শিক্ষা গ্রহণ করতে পারি এবং সেই শিক্ষার

6:15আলোকে যেন আমরা জীবন করতে পারে।

6:20আমি একটা কথা বারবার বলে থাকি

6:24যে মহানবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ

6:26সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের 63

6:29বছরের জীবন ইতিহাসকে সিরাতুন্নবী বলা হয়।

6:35সীরাতুন নবী কথার মর্মার্থ হলো আমাদের

6:38নবীর জীবন ইতিহাস।

6:42এই জীবন ইতিহাসকে বিভিন্নভাবে ভাগ করা

6:45যায়।

6:47এর মধ্যে এক পর্যায়ে

6:5063 বছরের পবিত্র জিন্দেগী সিরাতুন্নবীর

6:56এই 63 বছরের জীবন ইতিহাসকে প্রথমত দুই

7:00ভাগে ভাগ করা

7:03প্রথম ভাগের নাম হল কাপলা নুবুত

7:08দ্বিতীয় ভাগের নাম হইল বাদান নবুত

7:14জন্মের পর থেকে

7:16দীর্ঘ 40 বছর পর্যন্ত তাকে নবুয়তের

7:20দায়িত্ব পালনের নির্দেশ আল্লাহর পক্ষ

7:23থেকে দেওয়া হয়নি।

7:26যেহেতু নবুয়তের দায়িত্ব পালনের নির্দেশ

7:29দেওয়া হয়নি এজন্য

7:31জীবনের প্রথম 40 বৎসরের অংশটাকে কাবলার

7:35নবুয়ত বলা হয়।

7:38কাবলার নবুয়ত বলার কারণ নবুয়তের

7:41দায়িত্ব পালনের হুকুম আল্লাহর পক্ষ থেকে

7:43আসে। যেন অংশটার নাম কাবলান

7:49কাবলার নবুয়ত সিরাতুন্নবীর

7:52প্রথম অংশ কাবলান নবুয়ত এর সময়কাল হইল 40

7:56বছর

7:59এর অনুমান হইল শিরোনাম হইল কাবলার নবুয়াত

8:05এর একটা বৈশিষ্ট্য

8:09এই বৈশিষ্ট্যটা হইলো আমাদের জন্য শিক্ষণীয়

8:13যে সিরাতুন্নবী নবীর প্রথম 40 বছরের অংশ

8:16যাকে কাবান নবুয়ত বলা হয়। এখানে আমাদের

8:18শিকার কি আছে?

8:22তারপরে যখন রাসূলের কাছে কোরআন নাজিল শুরু

8:25হইলো 1000 দীর্ঘ 23 টি বছর পর্যন্ত নাযিল

8:29হইল।

8:31তখন থেকে আমাদের নবীকে নবুয়তের দায়িত্ব

8:34পালনের নির্দেশ দেওয়া হই।

8:37এজন্য পরবর্তী 23 বছরের জীবন ইতিহাসকে

8:41বাদান নবুয়ত বলা হয়।

8:44নবুয়তের দায়িত্ব পালনের নির্দেশ দেওয়ার

8:48পরবর্তী জীবন ইতিহাস

8:51কাবলান নবুয়তের 40 বছর

8:55আর বাদান নবুয়তের 23 বছর

8:59কাবলান নবুয়ত এর 40 বৎসরের একটা

9:02বৈশিষ্ট্য আছে খুসুসিয়াত আছে ওইখানে হল

9:07আমাদের শিখার মত

9:11কাবলার নবুয়াতের 40 বরের জীবন ইতিহাসের

9:14বৈশিষ্ট্য হলো

9:17এই অংশটাকে বলা হয়

9:21এই অংশটাকে বলা হয় নবীর জন্য নবুয়তের

9:25দলিল

9:28কাবলার নবুয়তের 40 বছরের জীবন ইতিহাসের

9:31বৈশিষ্ট্য হইল নবীর জন্য নবুয়তের দলিল।

9:37এর মর্ম হইলো

9:40জীবনের এই অংশে রাসূল যত কথা বলেছেন যত

9:44কাজ করেছেন

9:46এইগুলি উম্মতের জন্য অনুসরণীয় অনুকরণীয়

9:51পালনীয় নয়

9:53বরং সেগুলি হল তিনি যে নবী ছিলেন এই কথার

9:57দলিল এটার নাম হইলো নবীর জন্য নবুয়তের

10:03সিরাতুন্নবীর প্রথম অংশ 40

10:07শিরোনাম হল কাবলার নবুয়ত।

10:11বৈশিষ্ট্য হল নবীর জন্য নবুয়তের

10:15উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল নয়।

10:20আর দ্বিতীয় অংশ 23 বৎসরের

10:25এর শিরোনাম হল বাদান নবুয়ত।

10:30বৈশিষ্ট্য হলো উম্মতের জন্য শরীয়তের।

10:36জীবনের প্রথম 40 বছরের অংশ নবীর জন্য

10:40নবুয়তের দলিল উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল

10:44নয়

10:46জীবনের শেষ 23 বছরের জীবন ইতিহাস

10:51উম্মতের জন্য শরীয়তের

10:54এই 23 বছরের যত কথা নবী বলেছেন যত কাজ

10:58করেছেন

11:00এর অনেকগুলি উম্মতের জন্য অনুসরণীয়

11:04অনুকরণীয় পালনীয়

11:07তাইলে কাবলার নবুয়তের

11:11অংশটা

11:12উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল নয় নবীর জন্য

11:16নবুয়তের

11:18আর বাদান নবুয়তের 23 বৎসরের অংশটা

11:22উম্মতের জন্য শরীয়তের জন্য এখানের অনেক

11:27কথা অনেক কাজ উম্মতের জন্য অনুসরণীয়

11:30অনুকরণীয় আগের 40 বছরের

11:34জিন্দেগীর অংশের কোন কথা কোন কাজ ততক্ষণ

11:38পর্যন্ত উম্মতের জন্য অনুসরণীয় নয়

11:41যতক্ষণ পর্যন্ত বাদান নবুয়তের 23 বছরের

11:45কোন কথা বা কাজের দ্বারা সমর্থিত না হয়

11:50এর কয়েকটা উদাহরণ

11:54একটা উদাহরণ হলো

11:56রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি

11:59ওয়াসাল্লাম তার মা আমেনার গর্বত থেকে

12:01ভূমিষ্ঠ হওয়ার পরে ার পরে

12:04দুধ মা হালিমা সাদিয়া রাদিয়াল্লাহু

12:07আনহার দুধ পান করেছেন।

12:10রসূলের গর্ভধারিণী মায়ের নাম আমেনা আর

12:13দুধ মায়ের নাম হালিম।

12:16হালিমার যেহেতু আরেক শিশু নিজের ছিল

12:20এইজন্য তিনি নিজের শিশু ছেলেকেও দুধ পান

12:23করাইতেন। আমেনার ছেলেকেও দুধ পান।

12:27এমতাবস্থায়

12:29হালিমার দুধ পানকারী শিশু দুইজন হওয়ার

12:32কারণে

12:34শিশু মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি

12:36ওয়াসাল্লাম

12:38এক স্তনের দুধ হালিমার এক স্তনের দুধ নিজে

12:42পান করতেন

12:44আরেক স্তনের দুধ নিজের দুধ ভাইয়ের জন্য

12:47রেখে দিতে

12:50রাসূলের এই কাজটা কি উম্মতের জন্য

12:53অনুসরণীয়

12:55অনুকরণ

12:57পারবে কেউ সাধ্য আছে কারো অনুসরণ অনুকরণ

13:00করার

13:02উম্মতের জন্য অনুসরণীয় অনুকরণীয় নয়

13:05তাহলে এমন ঘটনা আল্লাহ ঘটালেন কেন নবীর

13:09জন্য নবুয়তের দলিল সাব্যস্ত করে

13:13এটা প্রমাণ করে যে তিনি উম্মত না তিনি

13:15সাধারণ মানুষ না তিনি একজন শ্রেষ্ঠ নবী

13:20তাইলে এক স্তনের দুধ নিজে পান করা আরেক

13:22স্তনের দুধ নিজের দুধ পাই জন্য রেখে

13:25দেওয়া

13:26রেখে দে ঘটনাটা উম্মতের জন্য শরীয়তের

13:29দলিল না নবীর জন্য নবুয়তের দলিল

13:33এই হল এই দুইটা বৈশিষ্ট্যের

13:37পার্থক্য

13:39রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি

13:42ওয়াসাল্লাম যতদিন কুলের শিশু ছিলেন

13:45ততদিনও উলঙ্গ হইছে

13:49কুলের শিশু থাকাকালে উলঙ্গ না হওয়া

13:53এটা কি উম্মতের বৈশিষ্ট্য না নবীর

13:56বৈশিষ্ট্য

13:58তহলে ঘটনাটা কার জন্য কিসের দলিল

14:03যদি উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল হইতো

14:06তাইলে তোমরাও শিশুকালে উলঙ্গ হলে গুনাগার

14:09হতো

14:11শিশুকালে সবাই উলঙ্গ হইতো গুনাগার হইলা না

14:14কেন তবে শিশুকালে উলঙ্গ না হওয়া এটা

14:17উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল নয় এটা নবীর

14:20জন্য নবুয়তের জন্য

14:24রাসূলে কারিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি

14:26ওয়াসাল্লামের চার বছর বয়সে তার সিনা

14:29মোবারকের কুদরতি অপারেশন।

14:32কুদরতি অপারেশনের ব্যাখ্যা হইল

14:35জিবরীল ফেরেশতা আসলেন।

14:38নবীকে শোয়াইলেন।

14:41সিনা মোবারক কাটলেন।

14:44ভিতরের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ বের করে ধুইলেন।

14:48তারপরে আবার ভিতরে ঢুকিয়ে

14:52সিলাই ছাড়া রক্তপাত ছাড়া ব্যাথা ছাড়া

14:55মেডিসিন ছাড়া জোড়া লাগায়ে দিল

14:59সিলাইয়েরও দরকার হইলো না ঔষধেরও দরকার

15:02হইলো

15:03রক্তপাত ও হইলো না ব্যাথাও হইলো না কিন্তু

15:06অপারেশন একটা হইছে

15:09এটাকে কি হাসপাতালের অপারেশন বলা যায় না

15:12কুদরতি অপারেশন

15:15এটা যদি উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল হইতো

15:19উম্মতের অপারেশনের দরকার হলে এইভাবেই করতে

15:22হবে।

15:24কোন উম্মতের সাধ্য নাই এইভাবে অপারেশন

15:28কাজেই এই ঘটনাটাও উম্মতের জন্য শরীয়তের

15:31দলিল নয়। নবীর জন্য

15:34নবুয়ত।

15:36ঠিক তেমনিভাবে রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু

15:39সাল্লাম যখন জন্মগ্রহণ করে

15:43জন্মগ্রহণের ঘটনাটা

15:46বাদান নবুয়তের অংশ না কাবলার নবুয়তের

15:49অংশ

15:51এই অংশের বৈশিষ্ট্য কি

15:56>> নবীর জন্য

15:59নবীর জন্য নবীর জন্য নবুয়তের দলিল

16:01উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল

16:05উম্মতের জন্য অনুসরণীয় নয়, অনুকরণীয়

16:08নয়, পালনীয় নয়।

16:11সিরাতুন্নবীর প্রথম অংশ কাবলাল নবুয়তের

16:1540 বছরের জীবন ইতিহাস যে উম্মতের জন্য

16:18পালনীয় নয়। অনুসরণীয় নয়, অনুকরণীয়

16:22নয়, শরীয়তের দলিল নয়।

16:25এই কথাটা না বুঝার কারণে বলে মিলাদুন্নবী

16:28পালন কর। এটা কি পালনীয়? না

16:32>> পালনীয় না তুই পালন করস কেন

16:36জন্মের দিনের ঘটনা পালনীয় হুজুরের খাত 40

16:40বছরের কোন ঘটনা পালনীয় না

16:44যেমনভাবে নবীর অপারেশনের মত অপারেশন কারো

16:47হতে পারে না

16:49যেমনভাবে নবীর শিশুকালের মত কারো শিশুকাল

16:52হতে পারে না

16:54যেমনভাবে নবীর জন্মের মত নবীর দুধ পান

16:58করার মত কারো দুধ পান হতে পারে না

17:01তেমনিভাবে নবীর জন্মের মত কারো জন্ম হতে

17:04পারে না।

17:07>> নবীর জন্ম যাকে মিলাদুন্নবী বলা হয় এটা

17:11কি উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল না নবীর

17:14জন্য নবুয়তের দলিল?

17:17>> উম্মতে পালন করবে দূরের কথা পালন করার

17:20সাধ্যও নাই।

17:22>> নবীর জন্মের মত কেউ জন্ম হতে পারে।

17:26কেন পারবে না?

17:28কারণ নবী মায়ের গর্ভ থেকে নার কাটা

17:30অবস্থায় জন্ম হয়েছে।

17:33খতনা করা অবস্থায় জন্ম হইছে।

17:37জন্ম হওয়া মাত্রই আল্লাহর শুকরিয়া আদায়

17:40করে দোয়া করেছে।

17:42নবীর জন্মের মুহূর্তে কাবা ঘরের ভিতরে

17:45কুরাইশ বংশের মূর্তি পূজারীদের দ্বারিয়ে

17:48রাখা সমস্ত মূর্তিরা আল্লাহর কাছে করেছে।

17:52নবীর জন্মের মুহূর্তে পারস্যবাসী

17:54অগ্নিপূজারীদের হাজার বছরের চলিত

17:57অগ্নিকুন্ড

17:59নিবে ছাই হয়ে গেছে

18:02নবীর জন্মের মত কেউ জন্ম হতে পারে

18:06তাইলে যেমনভাবে 40 বছরের জীবন ইতিহাস

18:10উম্মতের জন্য পালনীয় নয় শুধু নবীর জন্য

18:14নবুয়তের দলিল ঠিক তেমনিভাবে মিলাদুন্নবীর

18:17ঘটনাগুলি উম্মতের জন্য পালনীয় নয় শুধু

18:21নবীর জন্য নবুয়তে

18:25সিরাতুন্নবীর প্রথম অধ্যায় 40 বছরের কাবর

18:29নবুয়তের বৈশিষ্ট্য

18:31যারা জানে না এরাই মিলাদুন্নবী পালন করে

18:35বলতে পারে অথচ তার বাবারও সাধ্য নাই পালন

18:39নবী যেভাবে জন্ম হইছেন এইভাবে কোন বাবার

18:42বাপের বেটা জন্ম হইতে পারে

18:45তাইলে এটা কি উম্মতের জন্য পালনীয় না

18:48নবীর জন্য নবুয়তের দলিল

18:52গেল 40 বছরের সিরাতুন্নবীর প্রথম অংশ 40

18:57বছরের জীবন ইতিহাস।

19:00ছাত্রদের স্মরণ রাখার মত তিনটা কথা। এক

19:02নম্বর

19:05পবিত্র সিরাতুন্নবীর প্রথম অংশটার

19:07মেয়াদকাল 40 বছর। এটা একটা কথা।

19:12দুই নম্বর এই সময়কালের নাম সিরাতুন্নবীর।

19:15এই অংশটার নাম কবলান নবুয়ত।

19:20তিন নম্বরে স্মরণ রাখার কথা হইলো এটা

19:23উম্মতের জন্য স্মরণ উম্মতের জন্য শরীয়তের

19:27দলিল নয় অনুসরণীয় অনুকরণীয় পালনীয় নয়

19:31এই অংশটা শুধুমাত্র নবীর জন্য নবুয়তে

19:36এই তিন কথা প্রথম অংশ সম্পর্কে অন্তত

19:39আমাদের ছাত্রদের মনের কারণ

19:42এখানে হয়তো কারো মনে প্রশ্ন জাগতে

19:44[সশব্দ হাসি] পারে

19:46আমাদের নবী জীবনে সর্বপ্রথম 25 বর বয়সে

19:49বিয়ে করেছিলে

19:52কাবলার নবুয়তের অংশের বাইরে না ভিতরে

19:5640 বছরের বাইরে না ভিতরে

20:00বিয়া করা উম্মতের জন্য সুন্নত হল কিভাবে

20:03যদি উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল না হয়

20:0740 বছরের অংশটা যদি উম্মতের জন্য

20:10অনুসরণীয় না হয় 40 এর ভিতরেই তো নবী

20:14বিয়া করেছেন। উম্মতের জন্য সুন্নত হইলো

20:16কিভাবে?

20:17প্রশ্ন তোমরা বুঝলে কিনা দেখো

20:20>> এই প্রশ্নের জবাব হইল

20:2425 বছর বয়সে রাসূল বিয়ে করেছিলেন।

20:27এইজন্য বিয়ে করা উম্মতের জন্য নবীর

20:29সুন্নত হয়নি।

20:32বরং

20:34বাদান নবুয়তের 23 বছরের জিন্দেগীতে রাসূল

20:37বলে দিয়েছেন ইয়ামাশারা সাবাব

20:43[সশব্দ হাসি]

20:46হে যুব সম্প্রদায়

20:48যাদের শারীরিক এবং আর্থিক সামর্থ্য আছে

20:51তারা যেন বিয়ে করে

20:54বিয়ে করার কথা নবী

20:57নবুয়ত বলেছিলেন না বাদান নবুত

21:00তাহলে বিয়া করা সুন্নত হচ্ছে কাবলার নবুয়ত

21:03নিজে বিয়া করার কারণে না বাদ নবুয়ত বিয়া

21:06করার হুকুম দেওয়ার কারণে

21:09কাজেই এই ধরনের কোন ঘটনা যদি প্রথম অংশে

21:12থাকে এর দ্বারা এখানে কোন এশকাল আসতে পারে

21:14না এখানে কোন প্রশ্ন হতে পারে

21:18আমাদের ছাত্রদের কাবলা নবুয়ত সম্পর্কে

21:21সিরাতুন্নবীর প্রথম অংশ সম্পর্কে তিনটা

21:24কথা যা জীবনভর মনে রাখা এক নম্বর প্রথম

21:27অংশের নিয়ত কাল 40

21:32দ্বিতীয় কথা এর হেডিং হল শিবনাম হল কাবলান

21:36নবুয়ত

21:37তৃতীয় কথা এই অংশটা উম্মতের জন্য শরীয়তের

21:42দলিল নয় এটা নবীর জন্য

21:48এরপরে

21:49যখন রাসূলের কাছে কোরআন নাজিল শুরু হইলো

21:53তখন থেকে জীবনের শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত আর

21:56কত র

21:5940 এর পরে 23 বছর

22:0323 বছরের অংশটা হইল এই অংশটা হল 23 বছর

22:09এর হেডিং হইল বাদানু

22:1323 সিরাতুন্নবীর শেষের 23 বংশের বৎসরের

22:18অংশটার হেডিং কিতা শিরোনাম কি

22:23এর বৈশিষ্ট্য হল উম্মতের জন্য শরীয়ত

22:29বাদান নবুয়তের 23 বছরের বৈশিষ্ট্য কি?

22:34শরীয়ত [সশব্দ হাসি]

22:34>> উম্মতের জন্য শরীয়ত যেমন

22:38এই 23 বছরের জিন্দেগীতে রাসূল নিজেও পাঁচ

22:41বেলা নামাজ পড়েছেন

22:44উম্মতকেও বলেছেন

22:49আমাকে যেভাবে নামাজ পড়তে দেখো তোমরাও

22:52সেভাবে নামাজ পড়লে

22:55রাসূ সিরাতুন্নবীর কোন অংশ উম্মতের জন্য

22:58অনুসরণীয়

23:01অনুসরণ

23:03নবুয়ত অনুসরণীয় নয়। বাদান নবুয়ত হল

23:07অনুসরণ।

23:10কাবলার নবুয়তের

23:1340 বছরের সকল কাজকর্ম কথাবার্তা সমর্থন

23:18সবগুলিকে শুধু সিরাতুন্নবী বলা হয়। একটাও

23:21হাদিস নয়।

23:25তাবলান নবুয়তের 40 বছরের জিন্দেগীতে নবীর

23:28কোন কথা নবীর কোন কাজ নবীর কোন সমর্থন

23:31একটাও হাদিস নয় বাদান নবুয়তের 23 বছরের

23:36কথা হাদিস কাজ হাদিস সমর্থন হাদিস

23:40তাইলে হাদিসে আর সিরাতে বেশ কম আছে নি

23:44সিরাত 63 বছরের জিন্দেগীর সব কথা সব নিয়ে

23:49সিরাত

23:51সিরাত আম আর হাদিস খাস

23:5463 বছরের জিন্দেগীর সকল কথা সকল কাজ সকল

23:58সমর্থনই সিরাত

24:02কিন্তু কাবলান নবুয়তের কোন কথা কোন কাজ

24:04কোন সমর্থন হাদিস নয় বাদান নবুয়তের 23

24:07বছরের কথাগুলি কাজগুলি সমর্থনগুলি হাদিস

24:13এজন্য হাদিসের সংজ্ঞায় হাদিসের তারিখে বলা

24:16হয়েছে

24:19রসূল ফেলে রাসুল তাকলিরে রাসুল

24:22রাসূলের কথা রাসূলের কাজ রাসূলের সমর্থনকে

24:26হাদিস বলা হয় মিনহাইসু আনাহু রাসুল লামিন

24:33যতদিন পর্যন্ত তিনি শুধুমাত্র মানুষ

24:37হিসেবে পরিচিত ছিলেন ততদিনের কথা আর কাজ

24:40হাদিস নয় যখন থেকে তিনি রাসূল হিসেবে

24:43পরিচিত তখনকার কথা আর কাজের নাম হাদিস

24:47সিরাতে আর হাদিস একটা

24:50জীবনের সবগুলি সিরত কিন্তু বাদ নবুতের

24:53গুলি সিরত হাদিস বাদান নবুতের গুলি সিরাত

24:58হাদিস নবতের শুধু সিরাত হাদিস নয়

25:02পার্থক্যটা কি বুঝে আসল তোমাদের

25:06এই হল বাদান নবুয়ত আর কাবলার নবুয়তের

25:08আরেকটা বই আরেকটা এবাদত

25:12কাবলার নবুয়তের কথা কাজ সমর্থন সিরাত

25:15কিন্তু হাদিস নয় বাদান নবুয়তের কথা কাজ

25:19সমর্থন

25:21সিরাতও

25:25বাদান নবুয়াতের 23 বছরের জীবন ইতিহাসের

25:32বৈশিষ্ট্য কি?

25:36উম্মতের জন্য শরীয়তের

25:38বিনা শর্তে নয় একটা শর্তে। সেটা হইলো

25:43বাদান নবুয়তের 23 বৎসরে নবী যত কাজ নিজেও

25:49করেছেন উম্মতকেও করতে বলেছেন

25:54তত কাজ উম্মতের জন্য শরীয়তের জন্য বাদান

25:58নবুয়তের যত কাজ নবী নিজেও করেছেন

26:01উম্মতকেও করতে বলেছেন তত কাজ উম্মতের জন্য

26:05শরীয়তের জন্য বাদান নবুয়তে নবী নিজে কাজ

26:10যে কাজ করেছেন উম্মতকে করতে বলেননি

26:14উম্মতকে করতে বলেননি

26:17এমনকি উম্মতকে করতে নিষেধ করেছে

26:21এগুলি বাদান নবুয়তের অংশ হলেও উম্মতের

26:26জন্য শরীয়তের দলিল নয় যেমন

26:29বাদান নবুয়ত নবী একত্রে নয়জন বিবি ঘরে

26:33রেখেছে

26:35কাবলার নবুয়তের ঘটনা না বাদান নবুয়তের

26:38ঘটনা

26:39বাদান নবুয়তের ঘটনা যদি উম্মতের জন্য

26:42শরীয়তের দলিল হয় তাহলে উম্মতের জন্য নয়

26:44বিবি রাখা হালাল নয় কেন? কারণ এটার জন্য

26:47শর্ত হইলো নবী নিজেও করেছেন উম্মতকেও করতে

26:50বলেছেন। এখানে নবী নিজে করেছেন কিন্তু

26:52উম্মতকে করতে বলেননি। এইজন্য এই অংশটা

26:55উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল।

26:58তাইলে 23 বৎসরের বাদ নবুয়তের 23 বৎসরের

27:02অংশটা উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল। বিনা

27:05শর্তে না একটা শর্ত সাপেক্ষে? করছে

27:08>> শর্তটা কি নবী নিজেও করেছেন উম্মতকেও করতে

27:12বলেছেন নয় বিবি নিজে রেখেছেন উম্মতকে

27:14রাখতে বলেননি কাজেই এটা উম্মতের জন্য

27:16শরীয়তের

27:19আরেকটা বিষয় হইলো সওমে বেসাল

27:23অনবরত প্রতিদিন সেহরি ইফতার না খাইয়া

27:26রোজা রাখা এটাকে সওমে বেসাল বলা

27:30একাধারে রোজা রাখা

27:32লাগাতার রোজা রাখা সেহরি ইফতার না খাইয়া

27:36রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু এরকম সমে বেসাল

27:40করা শুরু করলেন।

27:42রাসূলের অনুসরণে সাহাবায়ে কেরামও সমেল করা

27:46শুরু করলেন।

27:47রাসূ জিজ্ঞেস করলেন তোমরা কেন সমেল কর?

27:51সাহাবা বলেন আপনার অনুসরণ।

27:54জবাবে রাসূল বাধা দিয়া বলেন

28:03আমি যে দিনে রাতে সেহরি ইফতার না খাইয়া

28:06প্রতিদিন অনবরত রোজা রাখি এটা আমার পক্ষে

28:10সহ্য করা সম্ভব তোমাদের পক্ষে সম্ভব নয়

28:13আমার পক্ষে সম্ভব হওয়ার কারণ

28:16আমি আল্লাহর মহব্বতে এত মজায় বিভরতাকি

28:22অনবরত দ্বীনের রাতে সেহরি ইফতার না খাইয়া

28:25প্রত্যেকদিন রোজা রাখলেও আল্লাহর মহব্বতের

28:29মজার কারণে আমি রোজার পিয়াসের কষ্টের

28:35আল্লাহর সাথে এত ঘনিষ্ঠ মহব্বত তোমাদের আর

28:38কারো নাই কাজেই তোমরা এইরকম রোজা রাই না

28:42তোমরা কওমে বেসাল রাখবে না এবং সেহরি

28:44ইফতার না খাইয়া রাখবে না যেদিন রোজা রাখো

28:46ফাকে ফাকে রাখো এবং সেহরি ইফতার খাইয়া রাখ

28:50তাইলে বাদ নবুয়তের 23 বছরের জিন্দেগী রাসূ

28:54সল করেছেন উম্মতকেও কি করতে বলেছেন তাহলে

28:58এই কাজটাও উম্মতের জন্য শরীয়তের দলিল

29:01এজন্য আমাদের বুঝতে হবে

29:04বাদান নবুয়তের 23 বছরের অংশটা উম্মতের

29:07জন্য শরীয়তের দলিল বিনা শর্তে না একটা

29:10শর্ত সাপে শর্তটা কি

29:14নবী নিজেও করেছেন উম্মতকেও করতে

29:18>> বলেছে এই শর্তে বাদান নবুয়তের 23 বৎসরের

29:22জিন্দেগীটা হইলো উম্মতের জন্য শরীয়তের

29:28এই জিন্দেগী আবার দুই ভাগে

29:3123 বছরের জিন্দেগীটা আবার দুই ভাগে বিভক্ত

29:36প্রথম ভাগ হল 13 বছরের মক্কি জিন্দেগী

29:41আর দ্বিতীয় ভাগ হল 10 বছরের মাদানী

29:44জিন্দেগী

29:46বাদান নবুয়তের 23 বছরের জিন্দেগী আবার কত

29:49ভাগে বিভক্ত

29:51একটা হল 13 বৎসরের মক্কি জিন্দেগী।

29:55দ্বিতীয়টা হলো 10 বছরের মাদানী জিন্দেগী।

29:59ওহী নাজিল শুরু হওয়ার পরে রাসূল মক্কায়

30:01আরো 13 বৎসর ছিলেন।

30:04এই এই সময়টা এটা দিল সিরাতুন্নবীর তৃতীয়

30:08অংশ।

30:10তৃতীয় অংশের নিয়াতকাল হইল 13 বছর।

30:15অনুয়ান শিরোনাম হইল মক্কি জিন্দেগী।

30:20তৃতীয় দ্বিতীয় অংশের মেয়াদকাল 13 বছর

30:24শিরোনাম

30:27মুক্তি জিন্দেগী এর একটা বৈশিষ্ট্য

30:30যেটা আগের 40 বৎসরেও নাই পরের 10 বছরেও

30:33নাই আলাদা একটা বৈশিষ্ট্য আছে 13 বৎসরের

30:38মক্কি জিন্দেগীর বৈশিষ্ট্য হইল

30:41যে সমাজে

30:44ইসলামের শত্রুরা প্রবল

30:48ইসলামের শত্রুরা প্রবল। ইসলামের অনুসারীরা

30:52অত্যন্ত দুর্বল।

30:54ইসলামের শত্রুদের মোকাবেলা করার শক্তি

30:58পাবে দূরের কথা। ইসলামের সকল বিধান

31:01প্রকাশ্যে পালন করার ক্ষমতা নাই। অনেক

31:03বিধান গোপনে পালন করতে হয়।

31:06এমন মুসলমানদের এমন দুর্বল অবস্থায়

31:10মুসলমানদের করণীয় তিন কাজ।

31:14এটা এই তিন কাজ হল 13 বছরের মক্কি

31:17জিন্দেগীর বৈশিষ্ট্য। খুসুসিয়াত।

31:2113 বছরের মক্কি জিন্দেগীর খুসুসিয়ত কটা?

31:25এক নম্বর

31:27দাওয়াতের কাজ চালু রাখা।

31:32দুই নম্বর

31:34শত্রুদের নির্যাতন।

31:38আল্লাহর কাছে পুরস্কার পাওয়ার আশায়

31:41নীরবে সহ্য করা।

31:48তিন নম্বর

31:50তাদের হেদায়েতের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া

31:52করতে থাকে

31:5413 বছরের মক্কি জিন্দেগীর বৈশিষ্ট্য কয়টা

31:58এক নম্বর

32:01দাওয়াতের কাজ চালু রাখা দুই নম্বর

32:06আল্লাহর কাছে পুরস্কার পাওয়ার আশায়

32:09তাদের জুলুম নির্যাতন নীরবে

32:11সহ্য করা তিন নম্বর

32:15>> তাদের হেদায়েতের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া

32:17করা কোন সমাজে? যে সমাজে ইসলামের

32:20অনুসারীরা অত্যন্ত দুর্বল এবং ইসলাম

32:24বিরোধীরা প্রবল শক্তিশালী তাদের মোকাবেলা

32:26করার মত কোন সাহায্য মুসলমানদের নাই। এই

32:29সমাজ এটা ছিল 13 বছরের মক্কী জিন্দেগীর

32:32অবস্থা।

32:33কেয়ামত পর্যন্ত যেকোনো সমাজের এই অবস্থা

32:36হবে।

32:38যে মুসলমানরা এতই দুর্বল যে ইসলামের

32:41শত্রুদের মোকাবেলা করার মত কোন সাধ্যের

32:44নাই।

32:45এই সমাজে মুসলমানদের সিরাতুন্নবীর কোন

32:49আদর্শ গ্রহণ কয়টা আদর্শ গ্রহণ করবে? এক

32:52নম্বর

32:55দুই নম্বর।

32:58>> তিন নম্বর

33:01এই তিন বৈশিষ্ট্যের উদাহরণ একটা ঘটনা। এই

33:05তিন বৈশিষ্ট্যের একটা ঘটনা উদাহরণ একটা

33:08ঘটনা সেটা হল তায়েফের ঘটনা

33:11মক্কা থেকে কয়েক মাইল দূরে তায়েফ গেলেন

33:14রাসূ দাওয়াতের জন্য একটা পাওয়া গেল দাওয়াত

33:19তায়েববাসীরা এমনভাবে পাথরের ঢিল নিক্ষেপ

33:22করলো যে ঢিলের আঘাতে আঘাতে নবীর শরীর দখলম

33:25হিয়ারে লাল হইয়া যায়

33:28বিরুদ্ধে টু শব্দটুকু করলেন

33:32নীরবে সহ্য করা একটা আছে নি পাওয়া গেল

33:36আল্লাহ জিবরীল ফেরেশতার মাধ্যমে বললেন যে

33:39আপনি যদি প্রতিশোধ চান তাহলে আমি তায়েফের

33:42দুই প্রান্তের দুই পাহাড়কে একত্র করে

33:45তাফবাসীকে নিষ্পেষিত করে

33:48জবাবে রাসূ বলেন আল্লাহুমমালা

33:53এদেরকে হেদায়েত করুন ধ্বংস করে দিবেন না

33:56জানতে পারেনি বুঝতে পারিনি দোয়া কটা ছিল

34:02দাওয়াত ধৈর্য দোয়া দাওয়াত ধৈর্য দোয়া কোন

34:07জিন্দেগীর বৈশিষ্ট্য

34:11কতদিনের জন্য

34:14কেয়ামত পর্যন্ত যেই সমাজের মুসলমানেরা

34:18মক্কি জিন্দেগীর দুর্বলদের মতো দুর্বল

34:20থাকবে কেয়ামত পর্যন্ত ওই সমাজের

34:23মুসলমানদের সিরাতুন্নবীর তিনটা আদর্শ

34:26গ্রহণ করতে হয় [সশব্দ হাসি]

34:27এগুলি কি গতানুগতিক সিরাত সিরাত

34:31মাহফিলগুলিতে আলোচনা হয় না।

34:33>> এজন্য বলছি গতানুগতিক সিরাত মাহফিলে আর

34:36আমাদের সিরাত মাহফিলে বেশ কম আছে। ওইখানে

34:40সিরাতুন্নবীর কোন অংশের কি শিক্ষা? কেউ

34:43কয়ও না, কেউ শিখেও না। গদ বান্দা কতগুলি

34:47কথা শুনে যায়? কোন কথা থেকে কি শিক্ষা

34:49পাইলো নিজেই বুঝতে পারেন।

34:54তো সিরাতুন্নবীর দ্বিতীয় অধ্যায় 13 বৎসরের

34:57মুক্তি দিন।

34:59এটার সময় কাল হইল 13 বৎসরের

35:03শিরোনাম হলো

35:05মক্কি জিন্দেগী বৈশিষ্ট্য তিন কাজ

35:09বৈশিষ্ট্য

35:12>> দাওয়াত ধৈর্য

35:15দোয়া মনে থাকবে দাওয়াত

35:18>> ধৈর্য

35:21এই 13 বছর পরে আল্লাহর হুকুমে আগের 40 আর

35:25পরের 13 53 বছর বয়সে রাসূলে কারীম হিজরত

35:28করে মদিনা শরীফ গেলেন

35:33সেখানে গিয়া

35:35সেখানকার মুসলমানদেরকে নিয়ে একটা রাষ্ট্র

35:37প্রতিষ্ঠা করে

35:41এবং সেই রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য একটা

35:43সংবিধান তৈরি করে

35:46ইতিহাসের ভাষায় এই সংবিধানটাকে মদিনার সনদ

35:49বলা হয় কি সনদ

35:52>> মদিনা সনদ

35:5953 বর বয়সে রাসূল মক্কার মুসলমানদেরকে

36:03নিয়া হিজরত কইরা মদিনা শরীফ গেলেন। সেখানে

36:07গিয়া একটা ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা

36:09করলেন।

36:11রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য মদিনা সনদ নামে

36:14একটা সংবিধান তৈরি করলেন।

36:17আর আল্লাহ পাক রাব্বুল আলামীন জিহাদের

36:20হুকুম।

36:2413 বছরের মক্কি জিন্দেগীতে জিহাদের হুকুম

36:28দিলেন না কেন? মুসলমানরা ছিল দুর্বল আর

36:34শত্রুরা ছিল শক্তিশালী।

36:36মুসলমানদের কোন সরকারও ছিল না। মুসলমানদের

36:40অস্ত্রও ছিল না, সেনাবাহিনীও ছিল না।

36:42মোকাবেলা করার ক্ষমতা ছিল না। কেয়ামত

36:46পর্যন্ত যেই সমাজের মুসলমানেরা মক্কি

36:49জিন্দেগীর মুসলমানদের মত দুর্বল হবে। এদের

36:53জন্যই জিহাদ ফরজ।

36:56এইটা বুঝতে হবে।

36:58গতানুগতিকভাবে সিরাত সম্মেলনে নবী 10 বছর

37:02জিহাদ করেছেন বলা হয় কোন সমাজের জন্য

37:05মক্কি জিন্দেগীর মুসলমান সমাজের মত দুর্বল

37:08সমাজের জন্য জিহাদ ফরজ না মদনী জিন্দেগীর

37:12শক্তিশালী মুসলমানদের সমাজের মুসলমানদের

37:14জন্য জিহাদ ফরজ

37:16জিহাদ ফরজ হওয়ার জন্য কোন শর্ত সরায়েত

37:18নাই আজকাল এই শর্ত সরায়ে গুলি অনেকে আছে

37:21বলে না কিন্তু জিহাদ সংক্রান্ত হাদিসগুলি

37:24আর আয়াতগুলি উল্লেখ কইরা ছাত্ররারে

37:26নাচাইয়া তুলে

37:29নাচনের তো কোন দরকার নাই

37:32তোমার যদি সরকার থাকে তোমার যদি অস্ত্র

37:36থাকে তোমার যদি সেনাবাহিনী থাকে শত্রুর

37:40মোকাবেলায় লড়াই করার মত ক্ষমতা যদি থাকে

37:43নাচনের কি দরকার দেহ তখন ফরজ

37:47উস্কানি দিয়া নাচানি লাগব অটোমেটিকলি ফরজ

37:50হয় অটোমেটিকলি ফরজ থেকে