Free YouTube Transcribe

Video transcript

Çilingir Sofrası 136 / Antik Yunan’da 0 (Sıfır) Neden Yoktur?

Çilingir Sofrası · 1,424 words · 7 min read

Want to search this transcript, jump the video from any line, or download it as TXT, SRT, or VTT?

Open in the transcript tool

Full transcript

Merhamet (135.Bölüm’den devam)

0:00kadınların en hayırlısı meryem'dir bu

0:04demek incilde öyle söylüyor hayası da

0:08böyle söylüyor sembolik bir anlatım

0:10şifreli ama arkasında bir hakikat var

0:13uçurtmanı tuttuğumuz özgürlük ve

0:17özgünlük özgünlük Biricik biriciklik

0:19ehadiyet sırrı bu Eğer bu gerçekleşmemiş

0:24yani ferdiye dönüşmemiş yaşamda

0:26gerçekleşmemiş haklar olarak eee

0:30olarak kendini geliştirme olanakları

0:31olarak ve toplum Bunu desteklemiyorsa o

0:34toplum imansızdır imansız ne demek

0:36birbirine güvenmiyordu birbirine

0:38güvenmeyin de ne olur çöker Merhamet

0:41Merhamet işte Yani şu anda dünyada

0:43akıldan çok bir şey yok Evet ya Uşak

0:47gemisi ne demek

0:48akıl akıl hem de büyük Evet geçen okudum

0:52Bir tanesi bir bir Uşak gemisinin

0:54personeli 5000 personel var diyor ve

0:57hepsi şey

0:58doktoralı çek mühendis filan böyle ve

1:01Ayn zamanda pilotlar bilmem ne falan ne

1:03yapar bunlar insan öldürürler İnsan

1:06öldür

1:07Evet yani

1:09Ee ne yaptık yani çünü aklımız çok mu

1:12gelişti zihnimiz çok mu gelişti ne

1:15yaptık

1:17İnsan insanı öldürür ve bundan haz

1:21alabilir mi alır alıyor ha O insan değil

1:24almaz O insan değil o zaman insanıyla

1:28insan arasındaki bu süreci bu Geçiti

1:31tasavvufta sufiler Arifler ne diyor

1:34görünüşte insan Ama içinde insan

1:35bulamadım diyor görünüşte insan sureta

1:39insan siretine baktım insan görmedim

Erillik irade kuvvetini, dişillik sevgi kuvvetini temsil ediyor.

1:44diyor erkek irade kuvvetini yani ya da

1:47erillik diyelim irade kuvvetini ev

1:50dişillik Sevgi kuvvetini kalbi temsil

1:53ediyor ve sevmek demek

1:57Sevmek pitagoras bakınız sevmek demek

2:01sevdiğinde kendini unutmak demektir Ah

2:05Halbuki daha sonraki filozofların

2:07birçoğunda sevmek demek kendini karşın

2:09sevdiğinde bulmak demektir

2:11diyor bu diyor sevdiğinde kendini

2:14unutmak demek buna gark olmak diyoruz

2:18biz melt olmak onda erimek yayılmak

2:23orada EGO olarak durmak

2:25değil yoksa eğer karşında sevdiğin de

2:30kendini egonu buluyorsan sen kendi

2:32çıkarların için orada sevgi yok Şefkat

2:34yok Sen kendi çıkarlarını beğenilerini

2:36bulup O nedenle ona bağlısın adanmış

2:39değilsin Orada aşk yok Evet hestiya

2:41yanmıyor orada orada Vesta Ocak yanmıyor

2:44Evet dönmedin Evet ne zaman sevdiğinde

2:48unutur sevgili sevdiğinde kendini

2:51unutursa orada Vahdet var ikilik kalktı

2:55seven sevilen değil artık Sadece sevgili

2:58var Ev işte kalbin çocuğu o zaman

3:01doğuyor Vedi kalp diyor kalbin çocuğu en

3:06yüce deneyim budur diyor pitagor şimdi

Antik Yunan’da 0 (Sıfır) Neden Yoktur?

3:10çok ilginçtir şeyde Antik Yunanda işte

3:13matematik geometri akıl rasyo filan ve

3:16ondan sonra büyük bir kültür Batı

3:18kültürü e uygarlığı aynı zamanda aklın

3:21uygarlığı Evet doğru yani varlık yani

3:25varlığın şeyi tezahürü Bu nedenle

3:28pitagoras sadece K orası değil tabii o

3:30en Kamili Antik Yunan

3:35filozoflarında sürekli varlıktan başlar

3:37Dolayısıyla matematik olarak da 1den

3:40başlar 1 sıfırı

3:43bulamamışlar şeyler antik yan

3:46filozofları düşünürleri bilim insanları

3:49sıfırı keşfedemediği

3:53Ama inkar ediyor Yani parmenides en ünlü

3:58büyük şey filozof Eee Plato'nun

4:01diyaloglarında pares geldi der Kamil en

4:05büyük filan Sokrat la konuşur varlık

4:07vardır yokluk yoktur der bitti

4:12şimdi tam karşıtı

4:15Eee neden bu bahiste ona söylemek

4:18gereksinimi duyduğumu da söyleyeceğim

Nirvana

4:20tam karşıtı Hindistan'da var doğ Buda Hı

4:25hı Buda da

4:27Nirvana mutlak yokluktur

4:31mutlak

4:32yokluk varlığın tam karşıtı yani Yunan e

4:39gerçekçi somut düşüncesi felsefenin

4:43birin birile başlayan tüm matematik

4:48rasyonun tam karşıtı rasyonun iptali

4:53sıfır sıfırı bulan

4:55hindidir ve bu dadır Nirvana deneyimdir

5:00ama aynı zamanda

5:03hiçliğin

5:05sıfırın varlıkla

5:08diyalektik birlikte olması gerektiğini

5:12Salt varlık olmadığını Hı hı varlıkla

5:16yokluğun girişim

5:18eee bir varoluşun olduğunu ortaya

5:23koymakla Evrensel diyalektiğin kültürel

5:27ve tarihsel tezahürünü gösterir Yani

5:29buda la pitagoras diyalektiktir Peki

Pythagóras’ın (Pisagor) Farkı

5:34niye pitagoras Çünkü pitagoras

5:36biliyorsunuz Mısır'a gidiyordu

5:38hatırlayalım hermetik öğretinin şeyini

5:40tahsilini yapıyordu 20 küsur sene ama

5:44Platon da böyleydi pitagoras bir farkı

5:47var Efendim orf gitmişti mısıra O

5:50pitagoras bir farkı var

5:53eee şey vardı diğer Tales gitmişti 20

5:57yıl dah daha birçok var ama pitagoras

6:01bir farkı var Niye Çünkü Salt Mısır'da

6:04eğitim görüp geri dönmüyor diğerleri

6:06gibi orada Mezopotamya gidiyor

6:09orada kendi döneminde ki bazı

6:13kaynaklarda bu şey ediliyor zikrediliyor

6:15yani literatürde var Daniel le tanışıyor

6:19Daniel peygamberle Daniel peygamber

6:22döneminde o

6:25şeye o kültür ortamına da giriyor ve Aki

6:29inisiyasyonu da

6:32yaşıyor yetmiyor

6:35sanskrit şeyini

6:38inisiyasyonu da yaşayarak geliyor Çünkü

6:42bakıyoruz şeyine yeme içme

6:44Eee yaşam şeyler tarzlarını tamamen Eee

6:49Hint etkisini görüyoruz çok açık Onun

6:52yanında dil olarak da bugün Hint Avrupa

6:55dilleri dememizin nedeni sanskrit ve

6:58Grek dillerinin içinde birbirini

7:01içeriyor en basiti çok ilginç olarak çok

7:04basittir

7:06Eee Platon'un şeylerinde yazılarında var

7:11Ve daha sonra bu ortaçağ avrupa'sının

7:14felsefesinde kilisenin içinde e ki

7:17babaların felsefesinde çok tartışılmış

Evrenseller Problemi (137.Bölüm’de devam edecek)

7:20bir şey var Eee universalis problemi

7:24yani evrenseller problemi nedir bu

7:26evrenseller problemi ya diyor ki eee

7:31üniversalis Evrensel olan hakikat yani

7:34Evrensel hakikatin adı yani her zaman

7:36öyle olan hakikat demek değişmeyen her

7:40zaman öyle olan Arke Arke şimdi diyor ki

7:43e

7:46Evrensel şeyden bu duyusal şey şey bu

7:51duyusal şeyden Evrensel önce midir Yani

7:55hakikat bu duyusal şeyi önceler mi

8:00hakikat bu duyusal şeyin içinde

8:04midir hakikat bu duyusal şeyden sonra

8:08mıdır sonra mıdır Yani bu büyük bir

8:10sorundur felsefede ve şeyin Skolastik

8:15felsefenin en büyük tartışma

8:16konularından biridir Orada abelardus

8:19işte şeyler daha sonra okam willam kadar

8:23olan senalar filan filan bunu çok

8:25ciddiye alırlar ve tartışırlar ve

8:27terimde şöyledir üniversal

8:33anem universalis

8:36rebus universalist post rem bakın post

8:40modern lafı da buradan geliyor post

8:43şeyden sonra

8:45şimdi

8:47Platon üniversalis anem diyor

8:51üniversalis dediği o

8:54şeyler önceleyen neymiş yani ne diyor

8:57ideler Diyor şeyden öncedir Evet şimdi

9:02bir şeyden önce bir şeyden önce

9:05olabilmesi için o şeyin nedeni olması

9:07lazım bir şey bir şeyden önceye

9:09önceliğini onunla bağıntı andırıyordu

9:14buna bu hayali bir şey bu adam ide mide

9:17ide diye bir şey yok ki bu şeyin yani şu

9:20bardağın sebebi bir idir olur mu Ya

9:21saçmalıyor bu Plato Halbuki platonu

9:24Okuduğun zaman diyor ki bu ide dediğin

9:27şey Evet nasıl bir marangoz eee bir

9:31sandalye yaparken onu ergonomik olarak

9:34nasıl oturacağımız işlevine bakarak onu

9:36yapıyorsa işte ides ides uygun olarak

9:40yapmak bu

9:41demektir

9:43amacını göz önüne alıp o şeyi

9:46şekillendiriyorsunuz doğal varoluşu

9:48değil Onu gayesine uygun şekilde yapmaya

9:52ides bakarak yapmak olduğu için gerçek

9:54bir şey söylüyor işlevine uygun hakkıyla

9:57işlevine uygun bir ergon diyor O bir

9:59ürün yapmak Evet bu bir gerçek ama yani

10:02gerçek şimdi diyor ki e nasıl bu

10:05böyleyse bir marangoz sandalyeyi masayı

10:10onun işlevine ides ergon olarak onu

10:14ihan o ihtiyacı karşılayacak işleve

10:17bağlı nasıl yapıyor ve sonuçta da

10:20diyorsun ki A bu sandalye oldu işte bu

10:23Bu sandalye Çünkü işlevine uygun Bunu

10:25niye örnek versin Bu arkadaş Platon diye

10:28Koskoca filozof insan da böyle diyor o

10:31zaman insan idesi de var

10:34diyor ve insan kendisini bu ideye bu

10:38gayeye göre marangozun o sandalyeyi

10:42yapıyor gibi kendisi kendini inşa ediyor

10:46olarak mağaradan çıkar ve şeyi

10:51aydınlanma

10:52E işte Münevver olma Temir olma güneşi

10:56görme Evet özgürlüğe kavuş

10:59ü o zaman insan Demek ki Eee aydınlanma

11:04ihtiyacına binaen aydınlanmak aydınlanır

11:08aydınlanma yoluna girer Demek ki bir

11:10karanlık hissediyor ki aydınlanma

11:12ihtiyacı doluyor ev İşte bu karanlık

11:15dediği şey budda da var pitagoras da var

11:19platon'da da var Mısır'da konuştuk

11:21Hermes de vardı Musa'nın anlatımında var

Kem Diyarı

11:25kem diyarından Eee özgürlük diyarına çık

11:31T var bu kem diyor Biz on Tabi şimdi

11:35çevirilere bakıyoruz Mısır'dan diyor

11:37Hayır Mısır misraim memleketi Demek

11:39orada anlam başka

11:42egt başka bir anlam var kem diyor kem

11:46karanlık

11:48demek kem karanlık karanlık ülkeden

11:52özgürlük ülkesine prom vadedilen ülkeye

11:56özgürlük ülkesine yazıyor kölelik

12:00evinden çıkartıp özgürlük evine

12:03götürmedim mi şimdi bir dakika o zaman

12:05karanlık ne çıktı özgürlüğün karşıtı

12:08karşıtı kölelik Esaret kölelik evet

12:12demek

12:13kölelik birilerinin sadece kölesi değil

12:16Evet kendi egonun kölesi birinci kölelik

12:20bu Evet işte maneviyat dediğimiz şey

12:23spiritüel olan bu şifreli sembolik falan

12:26gibi anlatmaya çalıştığımız şey kendi

12:29kendini köleleştirmek

12:30soyun dedi kurtulmak hemen immanuel Kant

12:34filozof aklımıza gelmedi mi ne

12:38diyordu kendi hatalarınla düştüğün

12:41çukurdan Sen kendin kendi cesaret

12:43düşünme cesareti göster ki çık

12:47özgürleşmeyi Sen isteyeceksin düşünme

12:49cesareti düşünme cesareti Sen

12:51başkalarının düşünceleriyle düşünüyor

12:53olmaktan kurtulup kendin kendi Gaye

12:57olarak varoluşunu iste ş bakınız niye

13:00felsefe konuşuyoruz niye onu yapıyoruz

13:02Niye başka ne konuşalım tam şey diyor

13:05yani bu bağnazlar onu düşünme Deli

13:07olursun filan dedikleri bir nokta demek

13:10Delirmek lazım Çok güzel şimdi çok

13:13hatırlarsın daha önce söylemiştim ama

13:15bir şeyindim bir arifin sözüdür Biz hep

13:18ariflerin sözlerini söyleriz e ya Senin

13:21kendi sözün yok mu Yok hakikat tek

13:23hakikati O bir biçimde söyle biz biçimde

13:26falan hakikat konuşuyor Neticede tas

13:29diyor ki gezegenlerin o Uz müz aynı

13:32zamanda Dokuz gezegenle temsil ediyor

13:34gezegenlerin müziği var diyor Tarihte

13:37ilk kez birisi bunu söylüyor Evet ve bir

13:40de son kez bir daha kimse söylemedi

13:42harika şimdi günümüzde şeyler yapılıyor

13:45Eee araştırıyorlar ses e o döngüleri

13:49çevirerek Tabii eee şey ediyorlar sesi

13:53çeviriyorlar böle şeyler var Evet gördüm

13:55dü fa sesiyle dönüyor dünyanın sesi

13:57diyor

13:59seslendiriyor yani o ses ş Ama pitagoras

14:02diyor ki

14:04gezegenlerin harmonik sesi var tek

14:08başına bir tanesinin dönmesinin

14:09çıkardığı ses değil or hepin dokuzlu bir

14:13orkestra var diyor arkadaş ya gel saygı

14:16duyma

Recently added transcripts

Browse the whole transcript library

This transcript was generated from the captions YouTube publishes for this video. Get the transcript of any YouTube video atfreeyoutubetranscribe.com, free, unlimited, no sign-up.