Full transcript
0:00أنت تحدق في قطعة من
0:01الزجاج المضيء . ينعكس
0:03الضوء الشاحب في عينيك
0:05وسط سكون مطلق لغرفة
0:07فارغة . يتحرك إبهامك ،
0:09ساحباً الشاشة للأسفل :
0:12مأساة ، كوميديا ، غضب
0:14سياسي ، وجه جميل ، جدال
0:16عنيف . تمر جميعها أمام
0:18عينيك في أجزاء من
0:20الثانية . أنت لا تشعر
0:21بأي شيء على الإطلاق .
0:23لا فرح ، لا غضب ، لا
0:24اشمئزاز ، لا إلهام ،
0:25فقط طنين ميكانيكي
0:27أجوف ومستمر . تقوم
0:28بقفل الشاشة . تصبح
0:30الغرفة مظلمة تماماً .
0:31تمر ثانيتان . إبهامك ،
0:33الذي يعمل بعقل منفصل
0:35تماماً عن إرادتك
0:37الواعية ، يفتح الشاشة
0:39ويشغل التطبيق ذاته .
0:40لماذا فعلت ذلك ؟ لم
0:42تكن ترغب في ذلك .
0:43وبالتأكيد لم تستمتع
0:45به . المحتوى لا يقدم
0:47دفئاً ، ولا فائدة ، ولا
0:49إرضاءً . أنت ببساطة
0:51تنفذ نصاً ، برنامجاً
0:53بيولوجياً تديره بيئة
0:54تعرفك أكثر مما تعرف
0:56نفسك . أنت تعيش واحدة
0:58من أكثر الظواهر رعباً
0:59في علم النفس البشري
1:00الحديث . أنت مستيقظ .
1:02أنت تتنفس . لكن بنيتك
1:04الداخلية قد تم
1:05إطفاؤها بهدوء
1:06ومنهجية . على مدار
1:08الثلاثين دقيقة
1:08القادمة ، سنشرح
1:09الآليات الدقيقة لسبب
1:11عدم إثارة أي شيء
1:12لاهتمامك بعد الآن .
1:13سنكشف خبايا كيمياء
1:14أعصابك ، ونفضح
1:16الهندسة النفسية
1:17المتعمدة لبيئتك ،
1:18ونتجول في الفراغ
1:20الفلسفي الذي تحبس
1:21داخله حالياً . بحلول
1:23الوقت الذي ننتهي فيه ،
1:24ستفهم تماماً لماذا
1:26تلاشت الألوان من
1:27حياتك . وستدرك أن لا
1:29مبالاتك ليست صدفة .
1:31إنها صناعة . فصل
1:33الرغبة عن المتعة .
1:35لفهم السجن الذي تقبع
1:37فيه ، يجب عليك أولاً
1:38فهم أقفال الأبواب .
1:40يعتقد معظم الناس أن
1:41الرغبة والمتعة شيء
1:43واحد . أنت تريد الطعام
1:44لأن مذاقه جيد . أنت
1:46تريد المال لأن المال
1:47يشتري الراحة . أنت
1:48تريد الإشعار لأن
1:49الإشعار يبدو كأنه حب .
1:51هذا الافتراض خاطئ
1:52تماماً . في عام 1998 ، نشر
1:54عالما أعصاب ، كينت
1:56باريدج وتيري روبنسون
1:58، ورقة بحثية في مجلة "
1:59Brain Research Reviews " غيرت
2:01فهمنا للدوافع
2:02البشرية جذرياً .
2:04اكتشفا أن دماغ
2:05الإنسان لا يمتلك
2:06نظاماً واحداً
2:07للمكافأة . بل يمتلك
2:09نظامين منفصلين
2:10تماماً ومتميزين
2:11تشريحياً . أطلقا
2:13عليهما اسم " الرغبة " و "
2:14الاستمتاع " . نظام
2:15الرغبة محركُه
2:16الأساسي هو الدوبامين .
2:18إنه آلية فطرية ،
2:19عدوانية ، واستشرافية
2:21مصممة لتجعلك تسعى
2:22وتطارد وتستحوذ . أما
2:24نظام الاستمتاع
2:25فيحركه مواد كيميائية
2:26عصبية مختلفة تماماً ،
2:28وبشكل أساسي
2:28الأفيونيات
2:29والإندوكنابينويدات .
2:31إنه النظام المسؤول عن
2:32الشعور الذاتي الفعلي
2:34باللذة والرضا
2:35والقناعة . أثبت باريدج
2:36وروبنسون أن هذين
2:38النظامين يمكن فصلهما
2:39تماماً عن بعضهما
2:40البعض . يمكن دفعك
2:41كيميائياً عصبياً
2:43لرغبة شيء ما بيأس
2:44عنيف ومستهلك حتى
2:45بينما يفتقر دماغك
2:46تماماً للقدرة على
2:47الاستمتاع به بمجرد
2:48حصولك عليه . هذا هو
2:50التفسير الجوهري
2:51للرغبة الجامحة دون
2:52استمتاع . لهذا السبب
2:54يقوم المدمن بحقن مادة
2:56تدمر حياته ، وتمزق
2:57عائلته ، وتؤذيه
2:58جسدياً بينما يبكي وهو
3:00يعلم أنه يكره ما
3:01يفعله . نظام الاستمتاع
3:03لديه ميت . نظام الرغبة
3:05لديه يصرخ . تُصنف هذه
3:07الظاهرة رسمياً إلى
3:08شكلين متميزين من
3:09التبلد النفسي من قبل
3:11الباحثين مايكل
3:12تريدواي وديفيد زالد
3:14في عملهما عام 2011 حول
3:15هذا الموضوع . لقد حددا
3:17" فقدان التلذذ
3:18الاستباقي " ، أي عدم
3:19القدرة على التطلع لأي
3:20شيء ، و " فقدان التلذذ
3:22الاستهلاكي " ، أي عدم
3:23القدرة على الاستمتاع
3:24بالمكافأة بمجرد
3:25الحصول عليها . عندما
3:27تجلس على أريكتك تتصفح
3:29بلا وعي موجز أخبار لا
3:30ينتهي ، يتم تحفيز
3:32دوائر الرغبة لديك
3:33بقوة . مسارات
3:34الدوبامين تعمل ،
3:35وتجبر إبهامك على
3:36التصفح ، لكن دوائر
3:38الاستمتاع لديك صامتة
3:39تماماً . أنت شبح يطارد
3:41حياته الخاصة . أنت
3:42تتضور جوعاً في مأدبة ،
3:44وتدفع سعرات حرارية
3:45فارغة إلى حلقك ، وغير
3:46قادر تماماً على تذوق
3:47الوجبة . مهندسو العالم
3:49الرقمي لم يبنوا
3:50إمبراطورياتهم بجعلك
3:51سعيداً . لقد بنوا
3:53إمبراطورياتهم عن
3:54طريق التحفيز المفرط
3:55لنظام الرغبة لديك مع
3:57تجاوز نظام الاستمتاع
3:58تماماً . الرضا هو عدو
4:00الاستهلاك . لو شعرت
4:02بالرضا حقاً ، لكنت
4:03تركت الجهاز من يدك .
4:05لكنت توقفت عن الشراء .
4:07لكنت توقفت عن التصفح .
4:08اللامبالاة ليست خطأ
4:10في النظام . بل هي
4:11المنتج النهائي
4:12المقصود . رياضيات
4:14الاحتمال . إذا كان
4:16الهدف هو إبقاؤك في
4:18حالة دائمة من الرغبة
4:19دون تجربة الرضا أبداً
4:21، فكيف يتم بناء الفخ
4:23عملياً ؟ تكمن الإجابة
4:25في الرياضيات المحددة
4:26للتوقعات . في عام 1997 ،
4:28نشر الباحثون ولفرام
4:30شولتز ، وبيتر دين ،
4:31وريد مونتاج دراسة
4:33تاريخية في مجلة ساينس
4:35. أرادوا قياس متى يفرز
4:36الدماغ الدوبامين
4:38بدقة . قاموا بمراقبة
4:39أدمغة الرئيسيات
4:40أثناء إعطائها قطرات
4:41صغيرة من العصير الحلو
4:42. في البداية ، ارتفع
4:43الدوبامين عندما لامس
4:45العصير لسان القرد .
4:46المكافأة هي التي حفزت
4:47الإفراز الكيميائي . ثم
4:48قام الباحثون بتغيير
4:50القواعد . أدخلوا صوتاً
4:51عالياً ، نغمةً قبل
4:53إعطاء العصير مباشرة .
4:54ما حدث بعد ذلك أعاد
4:55كتابة علم النفس
4:56الحديث . توقف ارتفاع
4:58الدوبامين عند تلقي
4:59القرد للعصير . بدلاً
5:01من ذلك ، حدث الاندفاع
5:02الهائل للدوبامين في
5:03اللحظة التي سمع فيها
5:04القرد النغمة . يسمى
5:05هذا خطأ التنبؤ
5:07بالمكافأة . الدوبامين
5:08لا ينطلق عند الحصول
5:09على المكافأة . ينطلق
5:11الدوبامين عند توقع
5:12المكافأة . دماغك لا
5:13يهتم بالجائزة . إنه
5:15يهتم بعملية الصيد .
5:16لكن هذه الآلية تصبح
5:18أكثر قتامة بكثير .
5:19توسع عالم الغدد
5:20العصبية روبرت
5:21سابولسكي في هذا
5:23المفهوم خلال دراسته
5:24لسلوك الإنسان
5:25والحيوان . درس
5:26سابولسكي ما يحدث
5:28عندما تغير مستوى
5:29القدرة على توقع
5:30المكافأة . إذا عرف
5:32القرد أن الضغط على
5:33رافعة سيؤدي لمكافأة
5:35بنسبة 100 % ، يكون ارتفاع
5:37الدوبامين معتدلاً .
5:38الدماغ يعلم أن
5:39النتيجة مضمونة ، لذا
5:41فإنه يبذل حداً أدنى
5:42من الطاقة الكيميائية .
5:43لكن ماذا يحدث إذا
5:45أدخلت عنصر عدم اليقين
5:46؟ ماذا يحدث لو كان
5:48الضغط على الرافعة
5:49يؤدي لمكافأة بنسبة 50 %
5:51فقط ؟ إنتاج الدوبامين
5:53ينفجر بشكل مطلق . إنه
5:55يرتفع لمستويات لا
5:56تضاهيها أي محفزات
5:57أخرى . هذا هو منطق
5:58ماكينات القمار الذي
5:59تعمل به منصات التواصل
6:01. لهذا السبب فإن كلمة "
6:02ربما " تسبب أكبر
6:03ارتفاع في الدوبامين
6:04لدى الكائن الحي .
6:05عندما تسحب شاشتك
6:06لتحديث المحتوى ، فأنت
6:07لا تعرف ما الذي ستحصل
6:08عليه . ربما تكون رسالة
6:10بريد إلكتروني تغير
6:11مسارك المهني . ربما
6:12تكون رسالة من شخص
6:13ترغب بالتواصل معه . أو
6:14ربما لا يكون هناك أي
6:15شيء على الإطلاق . هذا
6:17الاحتمال بنسبة 50/50 ،
6:18تلك الـ " ربما " المؤلمة
6:20والمغرية ، تحول قشرتك
6:22الجبهية إلى عجلة
6:23روليت . يصبح دماغك
6:25غارقاً في مواد
6:26كيميائية للترقب
6:27لدرجة أن اللحظة
6:28الحالية تتلاشى
6:30تماماً . وهذا يفسر
6:31الطبيعة المحددة
6:32لإرهاقك . أنت لست
6:34متعباً جسدياً . أنت
6:35مستنزف كيميائياً
6:36وعصبياً . دماغك يطلق
6:38دفعات هائلة من
6:39كيميائيات الترقب
6:40آلاف المرات يومياً ،
6:42مستعداً لمكافأة تغير
6:43حياتك ولا تصل أبداً .
6:45ضمور البهجة . عندما
6:48تعرض آلة بيولوجية
6:49حساسة لظروف متطرفة
6:51غير طبيعية ، فهي لا
6:53تكتفي بامتصاص الضرر .
6:55بل تدافع عن نفسها . في
6:56كتابها " أمة الدوبامين
6:58" ، تشرح الدكتورة آنا
6:59ليمكي القانون
7:00الأساسي للتوازن
7:01العصبي الكيميائي :
7:02ميزان اللذة والألم .
7:04تخيل أن في دماغك
7:05أرجوحة ميزان . على أحد
7:07الجانبين توجد اللذة .
7:08وعلى الجانب الآخر
7:09يوجد الألم . كلما
7:11اختبرت ارتفاعاً في
7:12الدوبامين بسبب إشعار
7:14، أو طعام سكري ، أو
7:15شراء شيء ، أو جرعة من
7:16مادة ما ، تميل
7:17الأرجوحة بشدة نحو
7:19اللذة . لكن الدماغ
7:20يخشى الاختلال . لكي
7:21يظل على قيد الحياة ،
7:23يجب عليه الحفاظ على
7:24التوازن . لذا في
7:25اللحظة التي تميل فيها
7:27الأرجوحة نحو اللذة ،
7:28يستدعي دماغك " كائنات
7:29خفية " للقفز على جانب
7:31الألم لإجبار الميزان
7:32على الاعتدال . هذا
7:33الثقل البيولوجي
7:34المعاكس هو سبب أن كل
7:35نشوة هائلة يتبعها
7:37فوراً شعور خفي
7:38بالانخفاض . الصداع بعد
7:39السكر ، الندم بعد
7:40الشراء ، الفراغ
7:41المفاجئ عند إغلاق
7:43لعبة فيديو صاخبة . لكن
7:44ماذا يحدث عندما لا
7:45تتوقف أبداً عن إمالة
7:47الميزان ؟ ماذا يحدث
7:48عندما تقصف دماغك
7:49بمحفزات ترفع
7:50الدوبامين من لحظة
7:51استيقاظك حتى لحظة
7:53انهيارك ؟ تقدم أبحاث
7:54الدكتورة نورا فولكوف
7:56الرائدة حول الدماغ
7:57الإجابة الصادمة . درست
7:59هي مستقبلات D2 ، وهي
8:00الهياكل الخلوية
8:01الفعلية في الدماغ
8:03المصممة لاستقبال
8:04الدوبامين . عندما يغرق
8:06الدماغ بشكل مزمن
8:07بمستويات غير طبيعية
8:08من الدوبامين ، يدرك أن
8:09العوامل في جانب الألم
8:11من الأرجوحة ليست
8:12كافية لاستعادة
8:13التوازن . لذا ، فإنه
8:14يتخذ إجراءً دائماً
8:15أكثر صرامة بكثير . إنه
8:17يقوم بحذف مستقبلاته
8:18الخاصة بشكل دائم .
8:19يُسمى هذا بالتنظيم
8:21السفلي . يدمر الدماغ
8:22فيزيائياً قدرته
8:23الخاصة على الشعور
8:25بالمتعة لحماية نفسه
8:26من الطوفان السام
8:27للتحفيز المستمر . أنت
8:29لست مكتئباً لأن
8:30العالم فظيع . أنت تشعر
8:31باللامبالاة لأنك قمت
8:33بإنهاك العتاد المادي
8:34لدماغك بشكل جذري .
8:35بمجرد انخفاض تنظيم
8:37مستقبلات D2 لديك ، فإن
8:38المحفزات عالية
8:39المخاطر ، والتصفح
8:40اللانهائي ، والترفيه
8:41المتطرف لا تعود تجعلك
8:42تشعر بالرضا . إنها
8:43ببساطة تعيدك إلى
8:44المستوى الطبيعي . أنت
8:46بحاجة إلى التحفيز
8:47المتطرف لكي تشعر بأنك
8:48طبيعي فقط . ولأن
8:49مستقبلاتك قد اختفت ،
8:50فإن المتع الهادئة
8:51والبسيطة للحياة
8:52البشرية العادية ، مثل
8:54محادثة مع صديق ، أو
8:55المشي في شارع هادئ ،
8:56أو قراءة كتاب ورقي ،
8:57أو تذوق وجبة بطيئة ،
8:58لم تعد تُسجل في دماغك
8:59على الإطلاق . إنها
9:00تفتقر إلى السرعة
9:01الكيميائية لسد
9:02الفجوة الهائلة في
9:03كيمياء أعصابك
9:04المتضررة . لا شيء يثير
9:05حماسك بعد الآن لأنك
9:07أصبت نفسك بالعمى
9:08الكيميائي عن الضوء
9:09الخافت بحديقك في
9:10الشمس مباشرة لعقد من
9:12الزمن . جزيء الأفق . نحن
9:16نعمل في ظل سوء فهم
9:17كارثي لما نطارده حقاً
9:19. في كتابهما " جزيء
9:21المزيد " ، يقسم دانييل
9:23زي . ليبرمان ومايكل إي .
9:25لونغ المشهد
9:26الكيميائي للدماغ إلى
9:27منطقتين متميزتين .
9:29هناك كيميائيات " هنا
9:30والآن " ، وهي
9:31السيروتونين
9:32والأوكسيتوسين
9:33والإندورفين . هذه هي
9:34الجزيئات التي تسمح لك
9:36بالشعور بالرضا عما
9:37تملكه حالياً . إنها
9:39تسمح لك بتقدير اللحظة
9:40الحالية ، والشعور
9:41بالارتباط بالأشخاص
9:43الموجودين معك في
9:44الغرفة ، وتجربة
9:45الواقع الحسي لبيئتك
9:47المباشرة . ثم هناك
9:48الدوبامين . الدوبامين
9:50ليس كيميائي " هنا
9:52والآن " . إنه جزيء الأفق
9:54. إنه مهووس تماماً
9:55بالمستقبل ، وبالأشياء
9:57التي لا تمتلكها بعد .
9:59عندما تكون محاصراً في
10:00دورة مدفوعة
10:01بالدوبامين ، فأنت
10:02عاجز كيميائياً عن
10:03تجربة الحاضر . يبدو
10:05الحاضر ميتاً . يبدو
10:06الحاضر بطيئاً بشكل
10:08مؤلم . دماغك يركز
10:09تماماً على الثانية
10:11التالية ، والتصفح
10:12التالي ، والأفق
10:13التالي . يستكشف مايكل
10:14إيستر هذا التنافر
10:16التطوري بلا هوادة في
10:17أعماله " دماغ الندرة " و
10:19" أزمة الراحة " . يشير
10:20إيستر إلى حقيقة
10:21بيولوجية قاسية . لقد
10:23تطورنا في بيئة من
10:24الندرة المطلقة . لمئات
10:26الآلاف من السنين ، إذا
10:27وجد إنسان العصر
10:28القديم مصدراً لطعام
10:29عالي السعرات ، لم يكن
10:30دماغه يخبره بأن يأكل
10:32قدراً معتدلاً ويدخر
10:33الباقي . بل كان يخبره
10:34بأن يلتهم الطعام حتى
10:35يمرض ، لأن الطعام كان
10:37سيتعفن أو يسرقه مفترس
10:38آخر . لم يكن هناك زر
10:39إيقاف للاستهلاك لأن
10:41البيئة القاسية كانت
10:42هي زر الإيقاف . الآن ،
10:44ضع ذلك القرد البشري
10:45ذاته في غابة خرسانية
10:47حديثة من الوفرة
10:48المطلقة السهلة . لديك
10:50سعرات حرارية غير
10:51محدودة تصل إلى باب
10:52منزلك . لديك تفاعلات
10:54اجتماعية جديدة لا حصر
10:55لها على شاشتك . لديك
10:57ترفيه لا محدود يتدفق
10:58إلى عينيك . أنت تمتلك
11:00أجهزة قديمة تعمل في
11:01بيئة لم تُصمم أبداً
11:02للبقاء فيها . أنت لا
11:04تملك زر إيقاف بيولوجي
11:06. أنت تستهلك حتى تصاب
11:07بالشلل جسدياً
11:08وعقلياً . لامبالاتك هي
11:10الإرهاق الثقيل
11:11المنتفخ لمخلوق التهم
11:13نفسه حتى المرض ، ومع
11:15ذلك لا يزال يشعر
11:16بالجوع الوهمي القديم
11:17للمزيد . رعب الحاضر .
11:22إذا كان العالم الرقمي
11:23مرهقاً جداً ، لماذا لا
11:24تقوم بإيقافه ببساطة ؟
11:26لماذا لا تجلس في غرفة
11:27هادئة وتكتفي بالوجود
11:29فقط ؟ لأنك مرعوب مما
11:30ينتظرك في ذلك الهدوء .
11:32في عام 2014 ، نشر الباحث
11:34تيموثي ويلسون
11:35وزملاؤه دراسة في مجلة
11:37" ساينس " كشفت عن الواقع
11:39المروع للعقل الحديث .
11:41كان الإعداد بسيطاً
11:43بشكل خادع . وضع
11:44الباحثون المشاركين
11:45في غرفة فارغة تماماً .
11:47لا هواتف ، لا كتب ، لا
11:48أقلام ، لا أي نوع من
11:50المشتتات على الإطلاق .
11:51طُلب منهم ببساطة
11:52الجلوس مع أفكارهم
11:54لمدة 15 دقيقة . ومع ذلك ،
11:55كان هناك شيء واحد في
11:57الغرفة ، آلة يمكنها
11:58إعطاء صدمة كهربائية
11:59مؤلمة . قبل التجربة ،
12:01تلقى المشاركون صدمة
12:03تجريبية . اتفقوا
12:04جميعاً على أنها كانت
12:05بغيضة للغاية ، وذكر
12:06الكثيرون أنهم
12:07سيدفعون المال طواعية
12:08لكي لا يجربوها مرة
12:09أخرى أبداً . ثم بدأت
12:11دقائق الصمت الخمس
12:12عشرة . النتائج هي
12:14إدانة صادمة للحالة
12:15البشرية . اختار 67 % من
12:17الرجال و 25 % من النساء
12:19طواعية الضغط على الزر
12:21وتعريض أنفسهم لصدمات
12:23كهربائية مؤلمة . أحد
12:25المشاركين صدم نفسه 190
12:27مرة في 15 دقيقة . لقد
12:29اختار الناس حرفياً
12:30الألم الجسدي بدلاً من
12:31قضاء 15 دقيقة بمفردهم
12:32مع عقولهم . عندما تنزع
12:34التحفيز الاصطناعي ،
12:35فإن ما يندفع لملء
12:37الفراغ ليس السلام .
12:38إنه الرهبة . إنها
12:40الصدمات التي لم تُحل .
12:41إنه الثقل الساحق
12:43لوجودك الخاص ، وفنائك
12:45الخاص ، وإخفاقاتك
12:46الخاصة . عزز عالما
12:48النفس ماثيو
12:49كيلينجسورث ودانييل
12:50جيلبرت هذا الواقع
12:51المظلم في دراستهما
12:53عام 2010 . كان
12:53استنتاجهما مباشراً
12:55وبشكل قاسٍ . العقل
12:56الشارد هو عقل غير
12:58سعيد . عندما لا نكون
12:59منخرطين بفعالية في
13:00مهمة ما ، تتولى شبكة
13:01الوضع الافتراضي في
13:02دماغنا زمام الأمور .
13:03نحن لا نحلم بأشياء
13:04جميلة . بل نجتر
13:06أفكارنا . نحن مهووسون
13:07بإذلال الماضي . نحن
13:09نضخم مآسي المستقبل في
13:11مخيلتنا . هذا يضفي
13:12وضوحاً حاداً وعنيفاً
13:14على مفهوم الملل . عرّف
13:16الباحث جون إيستوود
13:17وزملاؤه في دراسة عام
13:192012 الملل ليس على أنه
13:21نقص في المهام ، بل
13:23كفشل كارثي في
13:24الانتباه . أنت تشعر
13:25بالملل لأنك عاجز
13:27تماماً عن توجيه
13:28تركيزك نحو الداخل دون
13:29الشعور بألم نفسي . أنت
13:31لا تتصفح بحثاً عن
13:32البهجة . أنت تتصفح
13:34لتضع رباطاً
13:35كيميائياً ضاغطاً على
13:36عقل ينزف . أنت تستخدم
13:37ضجيج الإنترنت لتغطي
13:39على صمتك الداخلي . خط
13:41الأساس المتعتي . ربما
13:44تظن أن الحل هو مجرد
13:45تغيير الأجواء . إذا
13:47حصلت على الترقية ، أو
13:48انتقلت إلى مدينة
13:50جديدة ، أو وجدت الشريك
13:52المثالي ، سيعود
13:53الحماس . علم النفس
13:54يسكب دلواً من الماء
13:55البارد على هذا الوهم .
13:57في عام 1978 ، نشر
13:58الباحثون فيليب
13:59بريكمان ، دان كوتس ،
14:00وروني جانوف بولمان
14:01دراسة قارنت بين
14:03مجموعتين مختلفتين
14:04تماماً من الناس .
14:05المجموعة الأولى ،
14:07أفراد ربحوا للتو
14:08مبالغ طائلة مغيرّة
14:09للحياة في اليانصيب .
14:11المجموعة الثانية ،
14:13أفراد تعرضوا مؤخراً
14:14لحوادث كارثية تركتهم
14:16مشلولين . المنطق
14:17السليم يشير إلى أن
14:18الفائزين في اليانصيب
14:19يجب أن يكونوا في غاية
14:21السعادة ، وضحايا
14:21الحوادث يجب أن يكونوا
14:23بلا أمل تماماً . تتبع
14:24الباحثون هؤلاء
14:25الأشخاص بمرور الوقت .
14:26ما وجدوه قدم مفهوم
14:28التكيف المتعتي ، أو "
14:29حلقة المتعة المفرغة " .
14:31بعد ذروة الفرح
14:32الشديدة أو هاوية
14:33الحزن السحيقة في
14:34البداية ، عادت
14:36المجموعتان في
14:37النهاية إلى مستوى
14:38سعادتهما الأساسي ؛
14:39فالفائزون في
14:40اليانصيب ، بعد زوال
14:41حداثة المال ، وجدوا أن
14:43مهام الحياة اليومية
14:44أصبحت أقل متعة من ذي
14:46قبل . أما ضحايا
14:47الحوادث ، فبمجرد
14:48تأقلمهم مع واقعهم
14:49الجسدي الجديد ،
14:50أبلغوا عن مستويات
14:51سعادة يومية قريبة
14:52بشكل ملحوظ من مستويات
14:53الفائزين في اليانصيب .
14:54البشر يشبهون الأربطة
14:56المطاطية العاطفية .
14:57يمكنك شد الشريط بقدر
14:58ما تشاء بسيارة جديدة ،
15:00أو علاقة جديدة ، أو
15:01شريحة ضريبية جديدة ،
15:02لكنه سيعود حتماً
15:03وبعنف إلى شكله الأصلي
15:05. إذا كان خط أساس
15:06كيمياء دماغك محطماً ،
15:07فلن يصلحه أي حدث
15:09خارجي . ستحمل عقلك
15:10المتبلد وغير المبالي
15:11معك إلى القصر الجديد .
15:12ستجلس في مقعد الراكب
15:14في السيارة الفاخرة ،
15:15وأنت مخدر تماماً .
15:16ستنظر إلى شريكك
15:17الجديد وتشعر بنفس
15:18الطنين الفارغ الذي
15:20تشعر به الآن وأنت
15:21تنظر إلى هاتفك . لا
15:22يمكنك الهروب من خط
15:23أساسك الخاص .
15:24الاستخراج الصناعي .
15:27حتى هذه اللحظة ،
15:28تعاملنا مع لامبالاتك
15:30كفشل بيولوجي ، أو خلل
15:31في برمجتك الداخلية .
15:33لكن هذا يعني إعفاء
15:34المهندسين من
15:35المسؤولية . لقد تم
15:36تصميم لامبالاتك
15:37هندسيًا . في كتابها
15:39المثير للقلق " الإدمان
15:40بالتصميم " ، أمضت عالمة
15:41الأنثروبولوجيا
15:42الثقافية ناتاشا داو
15:43سنوات في دراسة صناعة
15:44القمار في لاس فيجاس .
15:45لقد أجرت مقابلات مع
15:47علماء الاجتماع
15:48والرياضيات والنفس
15:49الذين صمموا طوابق
15:50الكازينو وآلات
15:51القمار . اكتشفت حالة
15:53ذهنية يسميها
15:54المقامرون " منطقة
15:55الآلة " . عندما يجلس
15:56المقامر الشره أمام
15:58آلة ، فإنه لا يحاول
15:59كسب المال . في الواقع ،
16:00غالبًا ما يكون الفوز
16:01بالجائزة الكبرى
16:02أمرًا مزعجًا لأن
16:03الأضواء الوامضة
16:04وعملية الدفع تقاطع
16:05تدفق اللعب . الهدف هو
16:07دخول تلك المنطقة ، وهي
16:08حالة من الرسوم
16:09المتحركة المعلقة حيث
16:10يتلاشى الزمان
16:11والمكان والألم
16:12الجسدي والهوية
16:13الشخصية تمامًا . تحدد
16:15الآلة الإيقاع ويصبح
16:16الإنسان ببساطة
16:17امتدادًا عضويًا
16:18للجهاز . هذا المنطق
16:20الخاص بالكازينوهات ،
16:21وهذه الهندسة الدقيقة
16:22تم نسخها من قبل صناعة
16:23التكنولوجيا . لقد تم
16:24تحويلها إلى سلاح من
16:26قبل " تجار الانتباه " ،
16:27وهو مصطلح صاغه تيم وو
16:28لوصف الشركات التي
16:30تحصد تركيز البشر
16:31وتبيعه للمعلنين . تم
16:32شرح آليات هذا
16:33الاستخراج بوضوح في
16:34دليل نير إيال
16:35لسيليكون فالي بعنوان
16:37" مُدمَن " ( Hooked ) . قدم إيال
16:38المخطط الحرفي لإنشاء
16:40منتجات مسببة للإدمان
16:41، حيث حلل التسلسل
16:42الدقيق للمحفزات ،
16:43والأفعال ، والمكافآت
16:45المتغيرة ،
16:45والاستثمارات
16:46المطلوبة لتجاوز
16:47الفكر البشري الواعي
16:49وتثبيت حلقة سلوكية
16:50آلية مباشرة في الدماغ
16:51. يشير المؤلف يوهان
16:52هاري في كتابه "
16:53التركيز المسروق " إلى
16:54التأثير المدمر لهذه
16:56البيئة على المدى
16:57البعيد . نحن لسنا مجرد
16:58مشتتين . لقد تم
16:59تجريدنا من القدرة
17:01ذاتها على التفكير
17:02العميق والمستدام
17:03والمعقد . كل تطبيق على
17:04هاتفك هو آلة قمار . كل
17:06صوت إشعار هو محفز
17:08بافلوفي محسوب بدقة .
17:10كل واجهة تمرير لا
17:11نهائي مصممة لإزالة
17:12إشارات التوقف التي
17:14تحدث بشكل طبيعي عند
17:15قراءة كتاب أو مشاهدة
17:16فيلم . أنت منغمس
17:17بالكامل في " منطقة
17:19الآلة " . أنت لست
17:20المستهلك . أنت المنتج .
17:22انتباهك ، وقلقك ،
17:23وغضبك ، ولامبالاتك
17:25المرهقة النهائية هي
17:26المواد الخام التي يتم
17:28تعدينها وتكريرها
17:29وبيعها في السوق
17:31المفتوحة . أنت لا تشعر
17:32بشيء لأن كل ما كان
17:34لديك لتقدمه قد تم
17:35استخلاصه بالفعل .
17:37التعفن الفلسفي . قبل
17:39وقت طويل من مسح علماء
17:40الأعصاب للدماغ ، قام
17:41الفلاسفة برسم خرائط
17:43لتعفن الروح البشرية .
17:44لقد رأوا اللامبالاة
17:45قادمة قبل قرون من
17:47اختراع الشاشة . في
17:48القرن التاسع عشر ، نظر
17:49آرثر شوبنهاور إلى
17:50الوجود البشري وشخصه
17:52على أنه مأساة من
17:53التطرف . في كتابه "
17:54العالم كإرادة وتمثل " .
17:56أعلن بشهرة أن الحياة
17:58البشرية تتأرجح مثل
17:59البندول ذهابًا
18:00وإيابًا بين الألم
18:01والملل . عندما نفتقر
18:02إلى ما نرغب فيه ، نكون
18:04في حالة عذاب . نحن نسعى
18:06، ونكافح ، ونعاني
18:07للحصول عليه . لكن في
18:09اللحظة التي نحقق فيها
18:11رغبتنا ، يتلاشى الألم
18:13، ليحل محله فوراً ضجر
18:15ساحق ومخنق . نحن
18:16بيولوجياً غير قادرين
18:18على الركون إلى الرضا .
18:19يجب علينا ابتكار ألم
18:21جديد لنطارده فوراً ،
18:22وإلا سيهلكنا هذا
18:24الضجر . رأى الفيلسوف
18:25بليز باسكال من القرن
18:27السابع عشر هذا الأمر
18:28بوضوح في خواطره . لقد
18:29لاحظ أن كل مشاكل
18:31البشرية تنبع من عجز
18:32الإنسان عن الجلوس
18:33بهدوء في غرفة بمفرده .
18:35طرح باسكال مفهوم
18:36الإلهاء . الملك المحاط
18:38بالثروة والسلطة هو
18:40بائس في جوهره ، لأنه
18:41إذا توقف عن الترفيه
18:42عن نفسه ، سيضطر
18:44للتفكير في فنائه الهش
18:45. لذلك يطالب الملك
18:46بتدفق مستمر من
18:47الاستعراضات والحروب
18:48ورحلات الصيد . نحن
18:50نستخدم شاشاتنا بنفس
18:51الطريقة تماماً .
18:52نستخدم إلهاءً لا
18:53نهائياً لتجنب
18:54الحقيقة المرعبة
18:55لوجودنا القصير الذي
18:56يفتقر للمعنى . توسع
18:57سورين كيركغور في هذا
18:59الأمر في مقالته "
19:00تناوب المحاصيل " من
19:01كتاب " إما / أو " . شبه
19:02الإنسان الضجر بمزارع
19:04يحاول إنتاج محاصيل من
19:06تربة منهكة . لاحظ
19:07كيركغور أن معظم الناس
19:08يحاولون الهروب من
19:10الضجر بتغيير ظروفهم
19:11الخارجية . يغيرون
19:12أصدقاءهم . يغيرون
19:14مدنهم . يغيرون وظائفهم
19:16. إنهم يغيرون التربة
19:18باستمرار . لكن في
19:19النهاية ، تنفد
19:20المغذيات من التربة .
19:21العالم الخارجي
19:22يستنفد نفسه . حدد
19:24اللاهوتي جوزيف بيبر
19:25لاحقاً هذا النوع
19:26الخاص من الإنهاك
19:27الروحي بمصطلح "
19:28الأكيديا " . غالباً ما
19:29تُترجم " الأكيديا "
19:30بشكل خاطئ على أنها
19:31كسل ، لكنها أكثر مكراً
19:33بكثير . إنها خمول روحي .
19:35إنها رفض لأن تكون
19:36ذاتك . رفض يائس لهوية
19:38المرء وهدفه الخاص .
19:40عندما تستلقي في
19:41السرير في الساعة
19:42الثالثة ظهراً تحدق
19:43ببلادة في السقف ،
19:44قادراً على الحركة
19:45لكنك غير راغب تماماً
19:47في ذلك ، فأنت لست
19:48كسولاً . أنت مسكون
19:49بالأكيديا . لقد نظرت
19:51إلى متطلبات وجودك
19:52وقررت الانسحاب منها
19:54تماماً . السجن المخملي
19:57. هذا يقودنا إلى
19:58التشخيص القاتل
19:59الأخير لعصرنا الحالي .
20:01القفص الاجتماعي
20:02والسياسي الذي يثبت كل
20:04الآليات النفسية
20:05والفلسفية في مكانها .
20:06في كتابه " الواقعية
20:08الرأسمالية " ، شخص
20:09المنظر الثقافي مارك
20:10فيشر الحالة الحديثة
20:12بأنها " اللذة
20:13الاكتئابية " . يتميز
20:14الاكتئاب الكلاسيكي
20:16بالعجز عن الشعور
20:17بالمتعة . جادل فيشر
20:18بأن الشباب المعاصر
20:20يعانون من النقيض
20:21تماماً . اللذة
20:22الاكتئابية هي العجز
20:23عن فعل أي شيء سوى
20:25السعي وراء المتعة .
20:26أنت لست عاجزاً عن
20:27العثور على جرعة سريعة
20:28من الدوبامين . أنت
20:30ببساطة عاجز تماماً عن
20:31الانخراط في أي شيء لا
20:33يقدم جرعة دوبامين
20:34فورية . الدراسة ، بناء
20:35علاقة عميقة ، إتقان
20:37مهارة صعبة . هذه تتطلب
20:39احتكاكاً مستمراً .
20:40دماغك الذي أُعيد
20:41توصيله بالكامل
20:42للحصول على مكافآت
20:43فورية ومتغيرة يرفض
20:44الاحتكاك بعنف . يسمي
20:45الفيلسوف بيونغ تشول
20:46هان هذا بمجتمع
20:47الإرهاق . يجادل هان
20:49بأننا لم نعد نعيش في
20:50مجتمع انضباطي يجبرنا
20:51فيه مدير أو دكتاتور
20:53على العمل تحت تهديد
20:54العقاب . نحن نعيش في
20:55مجتمع الإنجاز . لقد
20:57استوعبنا مطالب السوق
20:58في أعماقنا . نحن نستغل
21:00أنفسنا . نحن نحسّن
21:01باستمرار أجسادنا ،
21:02وأنظمتنا الغذائية ،
21:02ونومنا ، وعلاماتنا
21:03التجارية الشخصية . كل
21:05ذلك تحت وهم كامل
21:06بأننا نفعل ذلك من أجل
21:07حريتنا . النتيجة هي
21:09احتراق نفسي ساحق
21:10ومطلق . لقد أنهكنا
21:11استغلالنا الذاتي
21:12المتواصل لأنفسنا .
21:14يُعرّف عالم الاجتماع
21:15كوري كيز هذه المنطقة
21:16الوسطى بين الاكتئاب
21:18والازدهار بأنها "
21:19الذبول " . أنت لست شخصاً
21:20انتحارياً بشكل نشط .
21:22أنت لست مريضاً عقلياً
21:23، لكنك لست على قيد
21:24الحياة حقاً . أنت تذبل
21:25في مطهر رمادي لا
21:26ملامح له . قضينا القرن
21:28العشرين بأكمله نخشى
21:29النهاية الخاطئة
21:30للعالم . صاغ الناقد
21:32الثقافي نيل بوستمان
21:33هذه المأساة بشكل
21:34مثالي من خلال مقارنة
21:35رؤى جورج أورويل
21:36وألدوس هكسلي
21:37للديستوبيا . في رواية "
21:391984 " ، خاف أورويل من
21:40عالم تُخفى فيه
21:42الحقيقة عنا ، وتُحظر
21:43فيه الكتب ، ويتحكم فيه
21:45نظام سلطوي بنا من
21:47خلال الألم والمراقبة
21:48والخوف . أما هكسلي في
21:50رواية " عالم جديد شجاع "
21:52فقد خاف من واقع أكثر
21:53قتامة . لقد خاف من عالم
21:55لا يرغب فيه أحد
21:56بقراءة كتاب لعدم
21:57امتلاكهم القدرة على
21:59التركيز ، حيث تغرق
22:00الحقيقة في بحر من
22:02التفاهة المطلقة ،
22:03وحيث لا نُحكم بالألم
22:04بل بالمتعة . تخيل
22:06هكسلي عقار " سوما " ، وهو
22:07دواء مثالي لا آثار
22:09جانبية له ، يُبقي
22:10السكان في حالة خضوع
22:11تام ولامبالاة تامة
22:13وطاعة عمياء . انظر إلى
22:15الجهاز الذي بين يديك .
22:16انظر إلى الخوارزمية
22:18التي تغذي عقلك بتدفق
22:19لا نهائي من التفاهات
22:20السلسة والملونة
22:22والمفصلة خصيصاً لك .
22:23لم نُهزم على يد
22:24دكتاتور . لم نخضع لقوة
22:26عسكرية معادية . لقد
22:28هُزمنا من قِبل كيمياء
22:30أعصابنا . لقد ابتلعنا
22:31عقار " السوما " . لقد
22:33بنينا أقفاصنا
22:34بأيدينا ، ودخلناها ،
22:36وسلمنا مفاتيحها
22:37لمزرعة خوادم في
22:38كاليفورنيا . هندسة
22:40الاسترداد . إذا تابعت
22:43هذا المسار ، فأنت الآن
22:45ترى هندسة لامبالاتك
22:47الخاصة . أنت ترى
22:48الانفصال البيولوجي
22:49بين أنظمة الرغبة
22:50وأنظمة الاستمتاع
22:51لديك . أنت ترى الدقة
22:52الرياضية للمكافآت
22:54المتقطعة . أنت ترى
22:55الضمور الجسدي
22:56لمستقبلات الدوبامين ،
22:57ورعب عقلك الهادئ ،
22:59ومنطق الكازينو في
23:00بيئتك ، والرهبة
23:01الفلسفية من الفراغ .
23:02لا يمكنك إلغاء معرفتك
23:04بهذا الأمر . وهم
23:05استقلاليتك قد تحطم .
23:07لكن في طيات هذا
23:07التشريح القاسي يكمن
23:08المسار الحقيقي
23:09الوحيد للمضي قدماً .
23:10لا يمكنك محاربة آلة
23:12لا يمكنك رؤيتها .
23:13لسنوات ، لُمت نفسك على
23:14افتقارك للشغف . ظننت
23:16أنك محطم . ظننت أنك
23:18معيب جوهرياً . أنت لست
23:20معيباً . أنت تعمل
23:21تماماً كما صممتك
23:22البيئة لتعمل ، كعنصر
23:24مثالي ومطيع وغير
23:25مبالٍ في شبكة ضخمة من
23:27الاستغلال . المخرج ليس
23:29مجرد " تخلص رقمي " لطيف .
23:31المخرج هو فعل عدائي
23:33عنيف لا يلين تجاه
23:34الأنظمة التي تستنزف
23:36نفسيتك بشكل نشط . عليك
23:37أن تحرم دوائر الرغبة
23:39لديك من التغذية . عليك
23:40أن تتحمل الألم الجسدي
23:41والنفسي الناتج عن
23:43انسحاب الدوبامين .
23:44عليك الجلوس في الغرفة
23:45الهادئة مع آلة الصعق
23:46الكهربائي ورفض الضغط
23:48على الزر . يجب أن تتحمل
23:49رعب عقلك الخاص حتى
23:50يهدأ الضجيج وتعود
23:51الألوان ببطء لتتدفق
23:53إلى العالم . يا جماعة ،
23:54هذه هي ساحة المعركة .
23:56إنها ليست معركة من
23:57أجل النجاح . إنها ليست
23:58معركة من أجل المكانة .
24:00إنها معركة من أجل
24:01القدرة البيولوجية
24:02الأساسية على الشعور
24:03بالحياة . مهندسو هذا
24:04النظام يراهنون على
24:06إرهاقك . إنهم يراهنون
24:07بمليارات الدولارات
24:08على أنك متعب جداً ،
24:10ومخدر بشدة
24:10بخوارزمياتهم ، لدرجة
24:12أنك لن ترفع رأسك
24:13أبداً لترى قضبان
24:14القفص . أثبت خطأهم . إذا
24:16فتح هذا عينيك ، افهم
24:17أن هذا فقط ما يمكنني
24:19عرضه علناً . هناك
24:20مقاطع فيديو لا يمكنني
24:22رفعها للجميع . هناك
24:23جوانب من علم النفس
24:24المظلم لا يمكنني
24:25ببساطة مناقشتها
24:26علناً على يوتيوب دون
24:28التعرض للرقابة أو
24:29إلغاء الربح .
24:30الخوارزمية تقمع
24:30المعلومات الأكثر قوة
24:32وتأثيراً . تلك
24:33المعلومات موجودة خلف
24:34زر الانضمام . إذا كنت
24:35لا تزال هنا ، فأنت لست
24:36مثل الآخرين . اشترك في
24:37القناة إذا لم تفعل
24:38ذلك بعد . لكن إذا كنت
24:39تريد ما هو مخفي ، اضغط
24:40على زر الانضمام وادخل
24:41إلى مستوى المهندسين .
24:42ستفتح مقاطع فيديو
24:43حصرية غير خاضعة
24:44للرقابة تغوص في أعمق
24:45أجزاء النفس البشرية .
24:47الأغلبية لن يفعلوا
24:48ذلك . وهذا هو الهدف .