Free YouTube Transcribe

Video transcript

ยิ่งไขว่คว้าทางโลก ทำไมใจกลับยิ่งว่างเปล่า? |พระอาจารย์สมภพ โชติปัญโญ ไม่มี#3

เส้นทางบุญ288-5 · 27,657 words · 126 min read

Want to search this transcript, jump the video from any line, or download it as TXT, SRT, or VTT?

Open in the transcript tool

Full transcript

0:04สิริสวัสดิ์ วิพัฒนมงคล

0:07ความ สด ชื่น แจ่มใส ความ สงบ เยือก เย็น แห่ง จิต

0:11แห่ง ใจ ความ ผาสุข ทุก ประการ ขอ จง บังเกิด พี่

0:16น้อง ผู้ มา ร่วม บุญ ร่วม กุศล ร่วม สาย ทาน

0:20ศรัทธา ร่วม ขบวน บุญ ใน ครั้ง นี้ โดย ทั่ว กัน

0:24ทุก ท่าน ทุก คน ใน โอกาส นี้ ใน ฐานะ ตัว แทน แทน

0:30ของ คณะ สงฆ์ ที่ นี่ ตัว แทน ของ พระ สงฆ์ ทั้ง หมด

0:35ที่ มี ใน โลก เพราะ ว่า การ ที่ ท่าน ทั้ง หลาย

0:39ถวาย

0:41ทำ บุญ วัน นี้ เป็น สังฆทาน

0:44เพื่อ จะ สร้าง สังฆาราม อาราม แห่ง หมู่ สงฆ์

0:48ซื้อ ที่ ดิน ทั้ง นี้ แต่ ถือ ว่า เป็น การ สร้าง

0:52แก่ พระ สงฆ์ แก่ พระ ศาสนา ทั้ง โลก อาตมา เป็น

0:57ตัว แทน ทั้ง ของ โห คณะ แล้ว ก็ เป็น ตัว แทน ของ

1:00พระ สงฆ์ ที่ มี อยู่ ใน โลก ใน ทิศ ทั้ง 4 ขอ ถือ

1:04โอกาส นี้ กล่าว อนุโมทนา

1:07เป็น ภาค ภาษา ไทย เพื่อ เรา ทั้ง หลาย จะ ได้ เกิด

1:12ความ เข้า อก เข้า ใจ ได้ บุญ ด้วย ได้ กุศล ด้วย

1:16เชิญ ท่าน ทั้ง หลาย ที่ พนม มือ อยู่ วาง มือ เสีย

1:19วาง มือ ลง ใน ตัก นั่ง ให้ สบาย

1:24ครับ อย่า ให้ มัน เกิด อาการ เครียด อย่า ให้

1:27ร่าง กาย ตึง เครียด

1:29ให้ จิต ใจ นี่ ก็ ผ่อน คลาย ร่าง กาย ก็ ไม่ ให้ มัน

1:33เครียด ทำ ใจ เย็น ๆ ให้ ใจ เป็น บุญ ตั้ง อก ตั้ง ใจ

1:38ฟัง

1:40ให้ แก จะ ทำ ความ เข้า ใจ ก่อน สัก เล็ก น้อย เพื่อ

1:42ท่าน ทั้ง หลาย จะ ได้ กุศล

1:45ส่วน บุญ นั้น พี่ น้อง ได้ บุญ ได้ มา ตั้ง แต่

1:51ตั้ง แต่ หลาย วัน แล้ว บุญ ได้ ก่อน กุศล กุศล ไม่

1:56แน่ บาง ที อาจ จะ ไม่ ได้ เลย

2:00เพราะ ว่า บุญ กับ กุศล นี่ ไม่ ใช่ อัน เดียว กัน

2:02นะ ชื่อ มัน คล้อง จอง กัน เหมือน พี่ เหมือน น้อง

2:06เหมือน ลูก ฝา แฝด

2:09บุญ

2:10ถ้า จะ ถาม ว่า บุญ นี่ คือ อะไร นะ

2:14อาจ จะ หา คำ ตอบ ยาก ถ้า ไม่ ถ้า ไม่ มี กุศล

2:19กุศล นั้น มา จาก ภาษา บาลี ว่า กุสโลภาวะ

2:23แปล ว่า ความ ฉลาด ความ เข้า ใจ ข้อ ที่ คิด จิต ที่

2:29ทำ คำ ที่ กล่าว

2:31บุญ นั้น ว่า โดย สภาพ สภาวะ แปล ว่า ความ

2:36บริสุทธิ์ ใจ ความ เบิก บาน ใจ ความ เอิบ อิ่ม ใจ

2:42ความ ดี ใจ อ ดี ใจ เป็น บุญ แต่ ใจ ดี ต่าง หาก นะ บาง

2:48คน ดี ใจ อาจ จะ ใจ ยัง ไม่ ดี ก็ ได้ แต่ ถ้า ใจ ดี นี่

2:53มัน จะ เป็น กุศล ถ้า ดี ใจ เป็น ได้ เพียง บุญ

2:58คน เรา เกิด มา นี่ เคย ดี ใจ กัน เคย หัวเราะ

3:02แล้ว ก็ เคย ร้อง ไห้ เคย เสีย ใจ ดี ใจ เกิด ขึ้น

3:06เสีย ใจ ก็ หยด ไว้ ก่อน พอ เสีย ใจ เกิด ขึ้น ดี ใจ

3:09ก็ ตาย ไป ความ ดี ใจ นั้น จะ เป็น บุญ

3:15แต่ ถ้า ใจ ดี ใจ ประกอบ ไป ด้วย เหตุ ด้วย ผล ด้วย

3:19สติ ด้วย ปัญญา

3:21อยู่ ทุก เมื่อ นั้น เป็น กุศล เพราะ ฉะนั้น พระ

3:25พุทธเจ้า ท่าน เป็น ห่วง ใน เรื่อง นี้ กลัว จะ

3:27สับสน ก็ ขอ ทำ ความ เข้า ใจ เบื้อง ต้น สำหรับ

3:30ท่าน ผู้ ที่ แสวง บุญ นี้ ท่าน ได้ บุญ อาตมา บอก

3:34ว่า ได้ บุญ ได้ บุญ ตั้ง แต่ เมื่อ วาน ได้ บุญ

3:38ตั้ง แต่ เริ่ม คิด

3:40พ่อ ยาย ชื่น แล้ว ก็ หลวง พ่อ ชัยสี ของ เรา เนี่ย

3:45คง จะ ได้ บุญ ก่อน เพื่อน คือ อาจ จะ คิด ก่อน

3:47เพื่อน แล้ว จึง ไป ชวน เพื่อน มัน เริ่ม ที่ ใจ

3:52เรียก ว่า มโนกรรม

3:55คือ คือ การ กระทำ ของ ของ ใจ ได้ คิด ดี เสีย ก่อน

4:00แล้ว จึง พูด ออก มา ดี ๆ เป็น วจีกรรม ที่ ดี แล้ว

4:04ก็ มา สู่ กายกรรม สู่ การ กระทำ

4:08สภาพ แห่ง บุญ หมาย ถึง ความ บริสุทธิ์ ใจ ความ ดี

4:12ใจ อิ่ม ใจ เบิก บาน ใจ สบาย ใจ ที นี้ บุญ นั้น ว่า

4:17ด้วย เหตุ ความ หมาย ฝ่าย เหตุ หมาย ถึง การ กระทำ

4:24พูด คิด สิ่ง ที่ ดี ที่ งาม ไม่ เบียดเบียน ตน เอง

4:28ไม่ เบียดเบียน ผู้ อื่น นั้น คือ เหตุ เหตุ ที่

4:33จะ เกิด บุญ ขึ้น มา ที นี้ ว่า โดย ผล

4:37แห่ง บุญ ก็ คือ ความ เป็น สุข ความ สะดวก ความ

4:43สบาย ได้ ดัง อก ได้ ดัง ใจ ไม่ มี เวร ไม่ มี ภัย

4:47อยู่ เย็น เป็น สุข เรา เรียก ว่า บุญ โอ้ย บุญ

4:50เพิ่น หลาย เพิ่น จัง ได้ จังซั่น เพิ่น จึง เป็น

4:54จังซี่ นี้ เรา มอง มอง ส่วน ผล ผล ส่วน นี้ จะ เกิด

4:58มา ได้ มัน ต้อง สร้าง เหตุ ดัง คำ กล่าว ที่

5:02ว่ายาทิสังวัปปะเตภิชัง

5:05ตาิสังละเต พลัง กัลยาณการี กัลยาณัง ปาปการี

5:10จะปาปกัง

5:11บุคคล หว่าน พืช เช่น ไร ย่อม ได้ ผล เช่น นั้น การ

5:17หว่าน พืช นั้น เป็น เหตุ

5:20ผล แห่ง พืช นั้น น่ะ เป็น ฝ่าย ผ่อน กัลยาณการี

5:25กัลยา ญาณัง ปาปการี จะ ปาปกัง เมื่อ บุคคล ทำ

5:29กรรม ดี ก็ ย่อม ได้ ผล ดี เมื่อ บุคคล ทำ กรรม ชั่ว

5:33ก็ ย่อม ได้ ผล ชั่ว ที นี้ มัน ก็ จะ มี ปัญหา

5:37สัพสนิ ว่า พอ ทำ เหตุ ปุ๊บ ก็ อยาก ได้ ผล ปั๊บ ตรง

5:42นี้ ใจ ร้อน

5:44เมื่อ ไม่ ได้ ดัง ใจ ก็ พาน พาโล เข้า ไป อีก โอ้

5:46ไม่ มี บุญ มี อะไร เพราะ ฉะนั้น บุญ นั้น ฝ่าย ที่

5:50เป็น มโนกรรม ที่ คิด ว่า จะ มา ทำ บุญ กัน นี่ มัน

5:53ได้ เริ่ม ขึ้น ใน ใจ ก่อน แล้ว บุญ ได้ แล้ว วัน

5:57นี้ ตื่น ขึ้น มา ก็ พร้อม กับ บุญ เลย ทุก ท่าน

6:01ตื่น ขึ้น มา ตั้ง ใจ เหลือ เกิน มา ทำ อะไร ต่อ

6:04อะไร เตรียม ตัว เตรียม ใจ ว่า วัน นี้ จะ เดิน ทาง

6:06ไป ทำ บุญ นั้น ท่าน ทั้ง หลาย บุญ เกิด แล้ว ได้

6:10บุญ แล้ว ส่วน กุศล นี้ ยัง อยู่ กุศล นั้น แปล ว่า

6:14ความ ฉลาด

6:16กุศโลภาวะ เข้า ใจ ข้อ ที่ คิด กิจ ที่ ทำ คำ ที่

6:20กล่าว เพราะ ฉะนั้น ความ จำเป็น ที่ สุด ก็ คือ

6:25การ จะ ต้อง ฟัง หา ความ รู้ ความ เข้า ใจ ใน ทาง

6:30หลัก ธรรม ท่าน ไป ทำ บุญ ทำ ทาน อะไร ก็ ตาม มาก ๆ

6:34ถ้า ท่าน ไม่ มี โอกาส ได้ ฟัง ธรรม ได้ รับ ความ

6:38รู้ ความ ฉลาด ความ เข้า ใจ กลับ ไป ยัง ไม่ เชื่อ

6:42ว่า ท่าน ได้ กุศล ท่าน ได้ เพียง บุญ แต่ บุญ นั้น

6:47ส่ง ไป ไม่ ไกล นัก ถ้า ไม่ ได้ กุศล บุญ จะ ส่ง ไป

6:51ถึง สวรรค์ จบ แต่ ถ้า ได้ กุศล บุญ จะ กุศล จะ ส่ง

6:55ไป ไกล จน ข้าม ล่วง โอฆสงสาร

7:02ไกล แปล ว่า 3

7:05สิกขา

7:07เป็น ภาษา บาลี

7:10ตรง กับ ภาษา สันสกฤต ว่า ศึกษา

7:14ภาษา ไทย ก็ ได้ มา จาก สันสกฤต ว่า ศึกษา

7:17ไตรสิกขา แปล ว่า การ อบ รม

7:22ฝึก ฝน อบ รม 3 ระดับ

7:26ศีล สมาธิ

7:30ปัญญา

7:31ศีล สมาธิ ปัญญา นี้ รวม แล้ว ก็ คือ อริยมรรค มี

7:36องค์ 8 อริยมรรค มี องค์ 8 นั้น คือ ตัว

7:39พรหมจรรย์ คือ ตัว ศาสนา พุทธ ทั้ง หมด ถ้า ไม่

7:43เข้า ใจ ศีล สมาธิ ปัญญา ไม่ เข้า ใจ อริยมรรค มี

7:47องค์ 8 ก็ ไม่ เข้า ใจ ศาสนา พุทธ พระ พุทธเจ้า

7:51เร ว่า อริโย อัถะ สังคิโกมัคโค พรหมมจริยัง

7:56ภิกษุ ทั้ง หลาย อริยมรรค มี องค์ 8 ประการ นี้

8:00แหละ คือ ตัว พรหมจรรย์

8:04พรหมจรรย์ เป็น ชื่อ ของ ศาสนา คำ ว่า ศาสนา มี

8:08อยู่ ใน พระ ไตรปิฎก ไม่ ถึง 10 แห่ง 21,926

8:15หน้า 45 เล่ม ใน พระ ไตรปิฎก ท่าน ไป อ่าน ดู

8:19เถิด ฉบับ เป็น ภาษา บาลี ล้วน ๆ คำ ว่า สาสนัง

8:24สาสเน มี ไม่ ถึง 10 แห่ง อาตมา รวม ไว้ ไม่ ถึง

8:2910 แห่ง นอก นั้น ท่าน ใช้ คำ ว่า พรหมจักร เวลา

8:33ได้ รับ อ่า สาวก ตรัสรู้ เป็น พระ อรหันต์ 60

8:37รูป แรก ๆ ท่าน ส่ง ไป ประกาศ ท่าน ก็ บอก ว่า ไป

8:40ประกาศ พรหมจรรย์ ไม่ ได้ บอก ว่า ไป ประกาศ

8:43ศาสนา พรหมจริยัง ปกาเสถะ เธอ จง พา กัน ไป

8:47ประกาศ พรหมจรรย์ ที นี้ อะไร คือ พรหมจรรย์ ก็

8:50บอก ว่า อริยะ

8:52อัถังคิโก มัคโก พรหมมจรยัง

8:55คือ มรรค มี องค์ 8 อัน ประเสริฐ นี่ แหล คือ ตัว

8:59พรหมจรรย์ ใน จำนวน มรรค มี องค์ 8 นั้น ย่อ ลง

9:03แล้ว ได้ 3 สัมมาทิฏฐิ ความ เข้า ใจ อย่าง ถูก

9:07ต้อง สัมมา สังกัปะ ความ ดำริ ความ ครุ่น คิด

9:13ตั้ง ใจ ปรารถนา

9:15อย่าง ถูก ต้อง นี้ เป็น ส่วน ของ ปัญญา สิกขา ต่อ

9:20มา ก็ มี สัมมา สวาจา สัมมา กัมมันโต สัมมา

9:24อาชีโก

9:25เลี้ยง ชีวิต ชอบ กระทำ การ งาน ชอบ พูด จา ชอบ 3

9:30อัน นี้ ก็ มา เป็น ศีล สิกขา เหลือ นั้น อีก

9:35สัมมาสติ สัมมาสมาธิ

9:37ก็ มา เป็น จิตสิกขา หรือ ว่า สมาธิสิกขา รวม กัน

9:41เป็น 8 เสร็จ แล้ว วิทยาลัย ไตรสิกขา ก็ แปล

9:46ว่า สถาน ที่ ห่วง หา อาลัย ห่วง ใย ผูก ผูก พัน

9:52อยู่ ใน ความ รู้ ความ เข้า ใจ ใน อริยมรรค มี องค์

9:568 ใน ไตรสิกขา ใน ศาสนา ของ พระ พุทธเจ้า

10:00พี่ น้อง ทั้ง หลาย

10:03เรา จัก รู้ หรือ ไม่ รู้ ก็ ตาม ปัจจุบัน นี้

10:07สังคม ของ เรา มี ปัญหา อย่าง ลึก ซึ้ง รุนแรง

10:14แหลม คม แล้ว ก็ เข้ม ข้น จน เกิน กว่า สติ ปัญญา

10:18ระดับ พวก เรา ธรรมดา ที่ จะ เข้า ใจ ได้ ทะลุ ปูก

10:23ปอง ปัญหา แม้ แต่ ความ ปลอด ภัย ใน ชีวิต ตั้ง แต่

10:29อยู่ ใน ท้อง ของ แม่ ก็ หา โอกาส ปลอด ภัย ที่ จะ

10:33เกิด มา เป็น คน ได้ ยาก อาจ จะ ถูก ฆ่า ตาย ตั้ง แต่

10:36อยู่ ใน ท้อง ด้วย น้ำ มือ ของ แม่ ทั้ง หมด นั้น

10:39เพราะ โลก ขาด แคน ศีล ธรรม ขาด แคน ไตรสิกขา ขาด

10:44แคน อริยมรรค พระ พุทธเจ้า จึง บอก ว่า

10:47มาตริปุตตัมหิติโพ

10:48อาคาโต โ แม่ จะ เพ่ง จ้อง ฆ่า ลูก ได้ อย่าง

10:52รุนแรง ลูก ทั้ง หลาย ก็ จะ ฆ่า พ่อ ฆ่า แม่

10:57พ่อ แม่ จะ ฆ่า ลูก เพราะ ขาด แคน ศีล ธรรม นี้

11:00รุนแรง มาก โลก ปัจจุบัน นี้ จึง เป็น โลก ที่

11:03เต็ม ไป ด้วย ปัญหา นานา ประการ

11:06ที่ เรา ทั้ง หลาย ได้ เกียด ส่วน เฟ้อ ส่วน เกิน

11:10ที่ มี อยู่ ส่วน ไม่ ถึง กับ เดือด ร้อน มา ร่วม

11:15กัน กระทำ สิ่ง ที่ เป็น ประโยชน์ หล่อ เลี้ยง

11:19ธรรม จัโหลง โลก ผดุง ธรรม หล่อ เลี้ยง ธรรม หล่อ

11:25เลี้ยง ธรรม ผดุง คุณภาพ ของ มนุษย์ ให้ มนุษย์

11:29มี คุณภาพ มี ศีล มี ธรรม อยู่ ด้วย กัน อย่าง

11:32ผาสุข นั้น พระ พุทธเจ้า ท่าน กล่าว ว่า เป็น การ

11:36กระทำ ตน เอง ที่ ชนะ โลก ทั้ง สอง การ ที่ ท่าน

11:41ทั้ง หลาย ได้ เอา ทรัพย์ สมบัติ มา รวม กัน วัน

11:44นี้

11:45160 บาท มัน อาจ จะ น้อย สำหรับ เศรษฐี

11:52แต่ มัน มาก ที่ จะ ประมาณ ค่า ไม่ ได้ สำหรับ พวก

11:55เรา พระ พุทธเจ้า กล่าว ว่า การ ให้ ทาน ของ คน

12:00เข็น ใจ แต่ เปี่ยม ล้น ด้วย ศรัทธา

12:04มี ค่า อัน มหาศาล นับ ประมาณ ไม่ ได้ นัตถิ

12:07จิตตัง ปสันนัมหิ อัปกานทักขินา

12:11เมื่อ ที่ ใจ เขา เลื่อม ใส แล้ว บุญ นั้น จะ ชื่อ

12:14ว่า น้อย ไม่ มี

12:18แต่ เศรษฐี ที่ ให้ ทาน มาก ๆ ตน เอง มี ความ เลื่อม

12:21ใส น้อย แม้ จะ ให้ มาก คุณ ค่า มัน ก็ น้อย ดัง ที่

12:25อาตมา กล่าว ว่า เงิน 200,000 เนี่ย ท่าน มา

12:28ไม่ ได้ ท่าน ฝาก มา เหมือน กับ เงิน บาท 2 บาท

12:31พวก เรา ฝาก คน อื่น ไป มัน ไม่ มี ค่า ใน ใจ เท่า กับ

12:34เงิน เล็ก ๆ น้อย ๆ ของ คน แข็ง ใจ อัน นี้ จะ เล่า

12:37ให้ ท่าน ทั้ง หลาย ฟัง เอา ไป คิด มัน จะ มี ค่า มาก

12:41ใน การ มา ทำ บุญ ของ เรา ใน วัน นี้ อาตมา มัก จะ พูด

12:45บ่อย ๆ ว่า ทรัพย์ คน ดี แม้ แม้ มี น้อย พลอย ได้

12:49พึ่ง

12:50เหมือน น้ำ บึง น้ำ บ่อ พอ อาศัย

12:53ทรัพย์ คน ชั่ว แม้ มี มาก ก็ เป็น พิษ อยู่ ภาย ใน

12:59กิน ไม่ ได้ เหมือน น้ำ สมุด สุด จะ เขค็ม น้ำ ใน

13:03มหาสมุทร มาก แต่ ไม่ สามารถ เอา มา ดื่ม กิน ได้

13:08น้ำ ใน บึง ใน บ่อ เล็ก ๆ ใน รอย ควาย ยาม หิว กลาง

13:12ทุ่ง เป็น แนว ใด กิน ได้ นะ ใน รอย ควาย

13:17น้ำ ใน มหาสมุทร ใน ทะเล มัน เค็ม ทรัพย์ นั้น

13:22เป็น เพียง เครื่อง มือ เป็น เพียง อุปกรณ์

13:26ทรัพย์ ยัง ไม่ ใช่ จุด หมาย ปลาย ทาง ของ ชีวิต

13:30ชีวิต ไม่ ใช่ ดิ้น รน มา เพียง เพื่อ จะ มา หยุด

13:33อยู่ ที่ ทรัพย์ ทรัพย์ จะ เป็น เพียง อุปกรณ์

13:36เป็น เพียง เครื่อง มือ เอื้อ อำนวย ความ สะดวก

13:40สะดวก ใน การ ทำ ชั่ว ก็ ได้ สะดวก ใน การ ทำ ดี ก็

13:44ได้ ทรัพย์ คน ชั่ว จะ เอื้อ อำนวย ใน การ ทำ ชั่ว

13:49ขยาย ตัว ความ ชั่ว ทรัพย์ คน ชั่ว มี มาก จะ ทำลาย

13:54คุณ ค่า ของ ความ เป็น มนุษย์ ใน ตัว เขา เอง เขา มี

13:58ทรัพย์ มาก เขา จะ ดู ถูก มนุษย์ ทั้ง หลาย เหมือน

14:01ไม่ ใช่ คน เขา จะ ทำ อย่าง ไร กับ คน ไหน ก็ ได้ จ้าง

14:05ไป ฆ่า คน ก็ ได้ อัน นั้น เรียก ว่า ทรัพย์ คน ชั่ว

14:09เป็น พิษ อยู่ ภาย ใน กิน ไม่ ได้ เหมือน น้ำ สมุด

14:12สุด

14:14ทรัพย์ คน ดี แม้ แม้ มี น้อย พลอย ได้ พึ่ง เป็น

14:18อุปกรณ์ เป็น เครื่อง มือ เพื่อ เข้า ถึง สิ่ง

14:21ที่ ดี ที่ งาม เพื่อ กระทำ สิ่ง ที่ ดี ที่ งาม

14:25เป็น อุปกรณ์ จะ นำ คน นั้น ไป ถึง คุณ ค่า อัน สูง

14:29ส่ง ของ มนุษย์ เมื่อ กี้ ท่าน อนุโมทนา เป็น

14:32ภาษา บาลี เรา ก็ ฟัง ไม่ รู้ ซึ่ง จะ ต้อง แปล

14:37คน เรา เกิด มา ใน โลก เี่ มี ความ ปรารถนา ใน โลก ก็

14:40เหมือน กัน 1 อยาก รวย

14:432 อยาก สวย งาม

14:46มี อยู่ บ่ ผู้ อยาก ขี้ ร้าย ใน นี่ ทำ บุญ ยาม ใด

14:49สาธุ เด้อ อย่า ให้ ผู้ ใด๋ ขี้ ร้าย เกิน ผู้ ข่า

14:51เด้อ ได้ ที่ หนึ่ง ใน การ ขี้ ร้าย มี อยู่ บ่ มี

14:55แต่ คน อยาก สวย นอก จาก อยาก สวย อยาก รวย แล้ว ก็

15:00อยาก มี เสียง ดี ค ร้อง เพลง ขึ้น ให้ คน ฟัง เฮา

15:03ผู้ เดียว ออ ละ น้อ ขึ้น ก็ ให้ เขา หู ตั้ง ขึ้น

15:06โลด ว่าซั่น

15:08เสียง ก็ อยาก จะ ดี รูป ก็ อยาก จะ สวย ร่ำ รวย ก็

15:11อยาก จะ ร่ำ รวย นอก จาก รูป สวย แล้ว ก็ ยัง อยาก จะ

15:15มี ผิว พรรณ ดี เมา ได้ แหล่ ๆ กำ ๆ ตรง นี้ นอก จาก

15:20นั้น ก็ อยาก จะ มี หน้า มี ตา อยาก จะ เป็น ใหญ่ ไป

15:24ไหน ให้ เป็น ใหญ่ สูโร โหติ สัมปติ ไป สู่ ทิสา

15:29ภาค ใด ๆ ให้ ได้ เป็น ใหญ่ เป็น ผู้ แก้ว กล้า ใน

15:32ทิศ ไป ไหน มี คน รู้ จัก สมัคร ผู้ แทน ให้ มี คน

15:35เลือก ได้ เป็น เจ้า เป็น นาย เขา ทั้ง หมด เนี่ย

15:39เป็น ความ ปรารถนา ใน โลก มนุษย์ พระ ท่าน สวด

15:41เมื่อ กี้ ว่า สุวรรณตา สุสรตา สุสัน ันทานัง

15:45สุรูปะตา อธิปัจจัง ปริวาโร

15:48สัพพะเมเตนะลปะตี

15:49จัก แม่น เพิ่น เว้า อี หยัง บ่ ฮู้ จัก นำ เว้า น

15:52กัน เบิด หมู่ นี่ ครบ นี่ เมื่อ กี้ นี่

15:55สุนตา ความ เป็น ผู้ มี ผิว พรรณ ดี สุสรตา ซุ่ม

16:00เสียง ไพเราะ สุสันฐานัง

16:03รูป ทรง งด งาม สุรูปตา มี รูป สวย อธิปัจจัง ได้

16:10เป็น ใหญ่ ปริวาโร มี บริวาร มาก สัพเมต

16:15ได้ ย้อน บุญ ว่า ค เว้า ภาษา เฮา ว่า ทั้ง หมด ขั่น

16:18ได้ ย้อน บุญ นั่น ส่วน ผล มัน สัพพเมตลติ

16:22ได้ ย้อน บุญ คือ แก้ว องค์ หาย ว่า ลูก ข น้อย มี ชิ

16:27คน ดี วัชุ คน ดี ย้อน บุญ เรา ว่า ข น้อย เชื่อ ว่า

16:30บุญ นี่ มี อีหลี มี แท้ ๆ เรา ตาย ไป แล้ว แกว หาย

16:35นั่น น่ะ ภาษา บาลี ว่า สัพพเมเตนะลติ

16:39ได้ เพราะ ได้ เพราะ บุญ ได้ ย้อน บุญ หลัง จาก

16:43นั้น ท่าน ก็ ไล่ ต่อ ไป อีก ปะเทสะรัสสัง

16:47อิสริยัง จักรวัตตะติ สุขัง ปิยัง

16:50เทวะรัชชัปิทิพเพสุสัพพะเมเตนะรปะติ

16:55ได้ เป็น ใหญ่ ใน ประเทศ ชาติ คือ พระ เจ้า แผ่น

16:57ดิน หรือ นายก รัฐมนตรี ประเทศัง อิสริยัง

17:01จักรวัตตติ ใด เป็น พระ เจ้า จักรพรรดิ ครอง โลก

17:06เทวรัชัปปิทิพเพสุ

17:09ได้ เป็น ใหญ่ แก่ หมู่ มวล เทพยดา ทั้ง หลาย ที่

17:13ครอง ราชสมบัติ อัน เป็น ทิพย์ สัพเมตนะลติ

17:17ก็ ได้ ย้อน บุญ อีก ั่น ก็ ได้ เพิ่น ว่า มัน บ่ แปล

17:21มัน ก็ เลย บ่ ฮู้ เป็น ภาษา เฮา นั่น ต่อ มา ก็ มา

17:24ถึง คำ ว่า มนุษสิกา จะ สัมปัตติเทวะโลเก

17:29จะยาลยา จะ นิพพานะ สัมปัตติ สเมนะรพิ

17:34มนุษย์สมบัติ ที่ ท่าน ปรารถนา อะไร เล่า ใน โลก

17:39ที่ สุด ปรารถนา ใน โลก มนุษย์ เนี่ย สวรรค์

17:42สมบัติ ที่ ท่าน ปรารถนา ยิ่ง ใหญ่ กว่า ปวง เทพ

17:46นิพพาน สมบัติ ถึง ที่ สุด สเมนลพติ

17:50ได้ ย้อน บุญ ั่น ก็ ได้ ว่าซั่น ค แปล ภาษา ลาว เฮา

17:53ว่า ได้ ย้อน บุญ แม่น ความ องค หาย ดี แท้ ๆ ดี ย้อน

17:57บุญ

17:59ล่า

18:01อาตมา จำ คำ นี้ จำ องค์ หาย องค์ หาย แก ตาย ไป แล้ว

18:06แก บอก ว่า ประเทศ เวียดนาม เป็น ตก เป็น เมือง

18:10ขึ้น ตอน รบ กับ ฝรั่งเศส เ แก บอก ว่า เขา ไล่ จับ

18:14ทหาร ไล่ จับ คน ไป เป็น ทหาร แกว ก็ เอา ไป เป็น

18:18ทหาร แกว ไป รบ กับ ฝรั่งเศษ เเศษ ฝรั่งเศส ก็ ไล่

18:22จับ เอา ไป เป็น ทหาร ฝรั่งเศส ว่า บ่ พา กัน อยู่

18:27หนี ย่าง มา นำ ดง น้ำ ปลา 18 มื้อ ฮอด สุวรรณเขต

18:33ฮอด ทา แขก เดิน มา จาก เมือง ยวน 18 วัน แก มา ถึง

18:38ฝั่ง แม่ น้ำ ของ ข้าม ประเทศ ไทย บ่ มี หยัง มา ฮอด

18:42ประเทศ ไทย มี แต่ โต หล่อน ๆ เสร็จ แล้ว ทำ อย่าง

18:46ไร รับ จ้าง หาบ ของ กระบุง หู ฉี่ ฉาย

18:51ชัย คาง ละ 50,000 แล้ว ก็ ตั้ง แต่ ตั้ง ข้าว

18:54สาร ขึ้น ไป ฮอด หัว แม่ คาน พุ่น อีก เต็ม ย่าง

18:59เมือง ชกล อากาศ วาน นอน อากาศ ปาน รถ ชิบ หล่อ ว่า

19:03รับ จ้าง หาบ เด ั่น ความ ทุกข์ ของ เรา นั่น ต่อ มา

19:07มี ลูก มี เมีย ข้า น้อย เฮ็ด ผ้า ป่า ว่า เฮ็ด กอง

19:11บุญ 19 กอง ล ว่า กฐิน นี่ ก็ เป็น ชาว กอง แล้ว

19:16ล่ะ ว่า ลูก ข้า น้อย มี เท่า ใด๋ ดี เบด ดี ย้อน บุญ

19:20บุญ นี่ มี อีหลี มี แท้ ๆ บ่ ทัน ได้ ตาย ก็ มี แล้ว

19:25แก้ว หาย เรา ตาย ไป แล้ว ถูก กัน ก็ อาตมา เห็น กัน

19:29ไม่ ได้ เห็น กัน เป็น อัน ว่า ถูก กัน ตั้ง แต่ ไหน

19:32แต่ ไร มา ตั้ง แต่ อาตมา เป็น โยม แก มา ทำ ส่วน

19:36อ้อย ขาย ไม่ รู้ ถูก ชะตา กัน ยัง ไง หาบ อ้อย คอย

19:40มา ขาย มา เห็น อาตมา นี่ แก ไม่ ให้ ซื้อ หรอก เอา

19:42ไป กิน โลด อาจารย์

19:44อย่า มา เอิ้น อาจารย์ น้า เป็น โยม คือ กัน

19:47อาจารย์ โลด นา เดี๋ยว นี้ ว่าซั่น เว้า แนว ใ๋ มา

19:49มัน เป็น แต่ ฟัง เบด ว่า เป็น อาจารย์ ข่อย โลด

19:52เจ้า ั่น ว่า ตอน หลัง ว่า อาตมา ก็ บวช แก ก็ ยัง

19:55ถือ เป็น อาจารย์ แ ลูก เต้า แก รวย หมด อยู่ เมือง

19:59สกล ลูก เปิด ร้าน อาหาร ต้น ไผ่ หรือ อะไร เนี่ ไป

20:03กิน โลด เฮือน ลูก ชาย ข้า หน่อย เ งย มัน สิ ไป กิน

20:06โลด จัง ได๋

20:08อัน นี้ เล่า ให้ ฟัง

20:10หลัง จาก นั้น ท่าน ก็ บอก ว่า บุญ เนี่ย

20:13พวก เรา มอง ใน แง่ ผล เรา ก็ จะ เห็น ที นี้ อาตมา

20:17อยาก จะ บอก ว่า แม้ จะ เป็น จำนวน น้อย แต่ มัน

20:20เป็น ทรัพย์ ของ คน ดี เรา ทั้ง หลาย เก็บ หอม ลอม

20:24ลิบ มา ด้วย ความ บริสุทธิ์ ซื่อ ตรง ไม่ ได้

20:26เบียดเบียน ผู้ ใด มา ทำ บุญ มา ทำ ทาน เนี่ย มา

20:30ด้วย ความ บริสุทธิ์ ใจ ไม่ มี ใคร บังคับ มา ด้วย

20:33ความ เลื่อม ใส ท่าน จง คิด ว่า ทรัพย์ ของ ท่าน มี

20:37คุณ ค่า มาก

20:39การ ให้ ทาน ของ คน เข็น ใจ เมื่อ ให้ ด้วย ความ

20:43เลื่อม ใส ยิ่ง แล้ว หา ประมาณ คาบ ไม่ ได้ ใน สมัย

20:47พุทธเจ้า มี คน ประหลาด คน หนึ่ง ขอ เล่า ให้ ฟัง

20:49นิด นึง มี เด็ก คน หนึ่ง เป็น รูป เป็น โอรส ของ

20:54พระ เจ้า แผ่น ดิน ชื่อ ว่า อนุรุทธะ

20:58ช่วง หลัง มา ได้ บวช เป็น ญาติ กับ พระ พุทธเจ้า

21:02บวช มา แล้ว เป็น ผู้ มี ตา ทิพย์ มอง ออก ไป เห็น

21:06โลก ทั้ง หลาย เนี่ย ใน สุริยจ จักรวาล เป็น พัน

21:09โลกธาตุ ด้วย ตา อัน เป็น ทิพย์ เหมือน ดู มะขาม

21:12ป้อม ใน ฝ่า มือ ตอน เด็ก ๆ เนี่ย ไป เล่น กับ

21:16เพื่อน ก็ จะ มี พี่ เลี้ยง เพราะ ว่า เป็น โอรส

21:20ของ พระ เจ้า แผ่น ดิน เป็น กุมาร น้อย ๆ ไป เล่น

21:24กับ เพื่อน ไป เล่น การ พนัน เล่น เอา ขนม กัน ตาม

21:28ภาษา เด็ก แพ้ สู้ เขา ไม่ ได้ กระบอก พี่ เลี้ยง

21:33ไป เอา ขนม มา เรา แพ้ เขา แล้ว เล่น สกา กัน เล่น ซะ

21:36บ้า กัน เล่น หมาก เล่น ทอย กอง กัน เล่น หยอด ล้ม

21:41กัน เล่น แพ้ ตลอด ออก ไป เอา ขนม มา แพ้ แล้ว เอา มา

21:46เท่า ใด๋ หมด มัน แพ้ เขา

21:49สุด ท้าย ขนม ใน ครัว ใน ห้อง เครื่อง วังหลวง

21:52นู่่น หมด บอก ไป เอา อีก แม่ ก็ เลย บอก พี่ เลี้ยง

21:58บอก ว่า ขนม ไม่ มี ขนม ไม่ มี ไม่ มี อีก แล้ว พี่

22:03เลี้ยง ก็ ไป บอก กับ อนุรุธกุมาร ว่า พระ ลูก

22:08เจ้า ขนม ไม่ มี ว่า พระ แม่ เจ้า บอก ว่า ขนม ไม่ มี

22:14อนุรุทธมาร บอก ว่า ไป เอา ขนม ไม่ มี นั่น แหละ มา

22:18เกิด มา ไม่ เคย รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี บะ มัน ซั่ว

22:24ปาน นี้ ตัว ลูก กู บ่ ฮู้ จัก ฮอด บ่ มี ว่าซั่น ไม่

22:28รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี เพราะ เรา เอา ใจ เกิน ไป หรือ

22:31อย่าง ไร จำ เรา จะ สอน ให้ ลูก เรา ได้ รู้ จัก คำ

22:35ว่า ไม่ มี ก็ เลย เอา หม้อ เปล่า ๆ เนี่ย เอา ฝา

22:39ครอบ บ่ มี หยัง อยู่ ใน นี่ ไป นี่ แหละ ขนม ไม่ มี

22:43เจ้า กุม อนุรุธกุมาร ได้ หม้อ แล้ว ก็ จะ เอา ไป

22:47ให้ เขา เล่น แพ้ เขา ก็ ไป เปิด หม้อ ขนม ขึ้น ขนม

22:54เต็ม หม้อ หอม กลุ้ม เลย โอ้ คือ หอม แท้ ว่าซั่น

22:58ขนม บ่ มี นี่ คือ หอม ก หมู่ น้อซั่น ขอ กิน ดู

23:01หน่อย ก่อน ที่ จะ ใช้ เ กิน แล้ว มัน อร่อย มาก เลย

23:07ก็ เอา เงิน เอา ขนม นี้ ให้ คู่ พนัน เสร็จ ก็ กลับ

23:10ไป บ้าน งอน ตุ๊บ ป่อง ตุป่อง ไป คืบ ตีน ไป ตาม

23:14ภาษา เล็ก หน่อย ไป แม่ บอก ว่า แม่ ไม่ รัก ฉัน เลย

23:18แอบ กิน คน เดียว หมด ขนม อร่อย เพิ่ง จะ ได้ กิน

23:21วัน นี้ ขนม ไม่ มี ว่าซั่น ตะกี้ เจ้า เอา ไว้ ไส

23:25จัง บ่ ปั่น ข่อย กิน เนี่ย มัน แซ่บ แท้ อัน นี้

23:27ว่าซั่น แม่ วัน ไหน อ่ะ นี่ ขนม ไม่ มี นี่ หนู ยัง

23:30ถือ มา เหลือ เนี่ ให้ แม่ มัน ยัง ไง เว้ เรา เอา

23:34หม้อ เปล่า ๆ ไป ขนม มัน มี อย่าง ไร วัน หลัง มา

23:38เนี่ย เจ้า อนุรุธกุมาร เี่ ไม่ ได้ ขอ อะไร ขอ

23:41กิน แต่ ขนม ไม่ มี อี แม่ ว่าซั่น ข่อย อยาก ขนม บ่

23:45มี ว่าซั่น เอา มา ให้ ข่อย อีก แน่ แม่ ว่า มา มัน

23:48จัง ได๋ น้อ ว่าซั่น ก็ เอา หม้อ เปล่า ๆ ใส่ ฝา

23:51เป็ด ยืด ให้ พอ เปิด ขึ้น มัน มี เรื่อง นี้ เป็น

23:55เหตุ อัศจรรย์ มาก สุด ท้าย ท่าน ก็ ได้ บวช เป็น

23:58พระ อรหันต์ องค์ หนึ่ง ขี้ ค้าน เฮ็ด นา พระ เจ้า

24:01แผ่น ดิน ก็ เฮ็ด นา เด ตะกี้ ตระกูล พุทธเจ้า

24:03ตระกูล ทำ นา ลง ชื่อ ว่า สุทโธทนะ โคโตธนะ

24:08คณิโตทนะ สุโกทะ ไอ้ โอธนะ โอธนะ น่ะ แปล ว่า

24:11ข้าว ข้าว สุพ ที นี้ ก่อน ที่ จะ มา ถึง วัน นี้ อัน

24:18นี้ เป็น บุญ ส่วน ที่ เป็น ผล ส่วน ที่ เป็น เหตุ

24:21เรา ไม่ สามารถ รู้ เลย ว่า ท่าน ทำ บุญ อะไร จึง

24:24ไม่ รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี

24:27ย้อน หลัง ไป ไกล มาก สมัย พระ พุทธเจ้า ชื่อ ว่า

24:32ปทุมตร รัก

24:34ท่าน ผู้ นี้ ได้ เกิด เวียน ว่าย ตาย เกิด ใน

24:37วัฏสงสาร เหมือน พวก เรา เนี่ย เมื่อ ยัง มี

24:40กิเลส ตัณหา กระทำ บาป บ้าง ทำ บุญ บ้าง ขึ้น

24:44สวรรค์ บ้าง ตก นรก บ้าง เป็น มนุษย์ บ้าง เป็น

24:47อสุรกาย เป็น สัตว์ เดรัจฉาน ไป ตาม กรรม

24:51แต่ ชาติ นั้น ท่าน เกิด เป็น มนุษย์ ที่ ยาก ไร้

24:54ที่ สุด เป็น คน เข็ม ใจ เมื่อ มี ความ ยาก ไร ก็ ไม่

24:58เคย คิด ใน เรื่อง บุญ ใน เรื่อง กุศล ที่ เกิด มา

25:02ยาก จน นี่ มัน ก็ จน เพราะ ไม่ มี บุญ อยู่ แล้ว คน

25:06เรา สังเกต จน นั้น ที่ ทำ บาป เนี่ย เรา มัก จะ เอา

25:09ความ จน เป็น เครื่อง มือ เป็น เงื่อน ไข อ้าง ที่

25:13จะ ทำ บาป โอ้ย สิ ไป ทำ บุญ ทำ ทาน ได้ แนว ได๋ บ่ มี

25:16อยู่ มี กิน

25:18สิ ไป วัด ไป วา มัน สิ ได้ กิน หยัง แท ข่อย นี่ นี่ ๆ

25:22ๆ เอา ความ จน มา เป็น เครื่อง อ้าง วัน โกน ไม่ ละ

25:25วัน พระ ไม่ เว้น กลาง ค่ำ กลาง คืน ทำ บาป ทำ กรรม

25:29ท่าน ผู้ นี้ เกิด มา เป็น คน ยาก ไร้ 2 ผัว เมีย

25:33รับ จ้าง เกี่ยว หญ้า เกี่ยว หญ้า ขาย หญ้า ให้

25:37เศรษฐี พอ ได้ ซื้อ ข้าว กิน เศรษฐี มี ช้าง มี ม้า

25:41เยอะ สมัย ก่อน เขา ไม่ มี รถ ยนต์ เขา ไม่ จำเป็น

25:44ต้อง ใช้ น้ำ มัน เขา ใช้ หญ้า มาก ที่ สุด บังเอิญ

25:47ว่า มี เพื่อน เพื่อน เป็น บัณฑิต เป็น คน อยู่ ใน

25:51ศีล ใน ธรรม คน นี้ เป็น คน ไม่ ดู ถูก คน เอา ง่าย ๆ

25:56ว่า มัน เป็น ธรรมดา ของ คน เรา นะ ถ้า ไป เห็น สิ่ง

25:59ที่ ดี ที่ งาม แล้ว เนี่ย เนี่ย ย่อม คิด ถึง พี่

26:02คิด ถึง น้อง คิด ถึง เพื่อน เหมือน อย่าง พ่อ

26:05ใหญ่ ชื่น เหมือน อย่าง ทุก ๆ คน ถ้า เห็น ว่า อะไร

26:07ดี งาม มัน คิด ถึง พี่ คิด ถึง น้อง คิด ถึง เพื่อน

26:11ถ้า ว่า สิ่ง นี้ มัน จะ ดี สิ่ง นี้ จะ เป็น บุญ

26:14เป็น กุศล คิด ถึง อยาก จะ ให้ ทุก คน ได้ บุญ ด้วย

26:18บัณฑิต หนุ่ม คน นี้ มี เพื่อน กับ ทุกขตะ คน ยาก

26:21ไร้ คน นี้ วัน นั้น พระ พุทธเจ้า พร้อม ด้วย พระ

26:25ภิกษุ สงฆ์ บริวาร เป็น จำนวน พัน เข้า มา อยู่ ใน

26:30ใน อยู่ ใน อุทยาน ใกล้ ๆ เมือง บัณฑิต คน นี้ ก็

26:34ขวน ขวาย บุญ การ ขวน ขวาย บุญ นี้ ก็ ได้ บุญ อีก

26:38แบบ หนึ่ง เรียก ว่า เวยาวัจม

26:41ไป หา เอิ้น หา ส่วน หมู่ ทำ บุญ คือ พ่อ ใหญ่ ซื่น

26:44ไป หา ส่วน ผู้ นั่น ผู้ นี้ ได้ บุญ ตั้ง แต่ ไป ชวน

26:46นี่ เรียก ว่า บุญ เวาวัจม กุศล บุญ อัน เกิด จาก

26:50การ ช่วย ขวน ขวาย กิจ กรรม อัน เป็น บุญ เป็น กุศล

26:54ใน บุญ นี่ สม ไป หา ส่วน หมู่ นี่ ก็ ได้ หมอ บัณฑิต

26:57นี่ ก็ คิด ว่า เรา อยาก จะ ให้ เพื่อน ของ เรา ที่

27:00ยาก ไร้ นี่ ได้ บุญ บ้าง เขา ทุกข์ เขา ยาก เขา

27:04ลำบาก ตั้ง แต่ เกิด มา เนี่ย เขา ไม่ มี บุญ ไม่

27:08ได้ เคย ทำ ไว้ ก่อน ก็ เลย ไป ชวน เพื่อน ไป ชวน คน

27:12อื่น ว่า ผู้ ใด จะ เลี้ยง พระ บ้าง มหาสังฆทาน

27:16หมู่ พร้อม เพียง กัน พระ พุทธเจ้า พร้อม ด้วย

27:19บริวาร อรหันต์ นี่ เป็น พัน ๆ ผู้ ใด จะ เรียน วัน

27:24นั้น วัน นั้น บาง คน ก็ ขอ จอง 100 องค์ บาง คน ขอ

27:29100 องค์ บาง คน ขอ 10 องค์ บาง คน ก็ 5 องค์

27:33บาง คน ก็ 50 องค์ แต่ ว่า ทาน ซื่อ ๆ บ่ ได้ ฟัง

27:38เทศน์ บ่ ได้ กุศล เด ได้ แต่ บุญ ยัง สิเวียน ไป หา

27:41นรก ไว้ หั่น ซ้ำ พระ พุทธเจ้า ว่า เป็น เป็น

27:46พรหมจรรย์ อย่าง ต่ำ การ ให้ ทาน ธรรมดา เนี่ย

27:49ให้ เป็น กือ ก็ ตาม ถ้า ไม่ เข้า ใจ เวลา

27:53มะพราหมณ์ ให้ ทาน มาก กว่า เรา แต่ ไม่ ได้ สน ใจ

27:55ที่ จะ ฟัง ธรรม บัณฑิต คน นี้ สงสาร เพื่อน ผู้

27:59ยาก ไร ก็ เลย ไป อ่อย บอก ว่า เพื่อน เอ้ย ชาว บ้าน

28:04ชาว เมือง เขา จะ บอก ว่า เพื่อน เอ้ย ชาว บ้าน ชาว

28:09เมือง เขา จะ ทำ บุญ กัน บาง คน ก็ รับ เป็น เจ้า ภาพ

28:135 องค์ บ้าง 10 องค์ บ้าง เศรษฐี มี เงิน ก็ ขอ

28:17100 องค์ เพื่อน เอา สัก องค์ ไหม เพื่อน พอ จะ

28:21ได้ บุญ บ้าง หมอ นี้ บอก ว่า เรื่อง ทำ บุญ มัน

28:24เป็น เรื่อง ของ คน รวย มัน เป็น เรื่อง ของ คน มี

28:27เงิน เรา นั้น หา จะ กิน กรอก หม้อ ก็ ไม่ มี ท่าน

28:32อย่า มา ชวน เลย เรา จะ ไป ตก เบ็ด เฮา สิ ไป สิ เบ็ด

28:37ว่าซั่น สิ ได้ เอา มา ขาย ผู้ ใด๋ อยาก ได้ บุญ เขา

28:39สิ มา ซื้อ ปลา เฮา ว่าซั่น หมอ นี่ ว่า

28:43ยิ่ง พระ พุทธเจ้า มา คน จะ ทำ บุญ เยอะ ๆ เนี่ ยิ่ง

28:46ได้ ขาย ปลา ดี เรา จะ ไป ตก เบ็ด เพื่อน บัณฑิต ก็

28:51บอก ว่า เพื่อน เอ้ย

28:54คน พราน ไม่ รู้ จัก ทำ บุญ คุณ ให้ ทาน เพราะ เพราะ

28:59กลัว ว่า จะ ยาก จน แต่ บัณฑิต ชน กลัว ว่า ตน เอง จะ

29:05ยาก จน จึง ขวน ขวาย ใน การ ทำ บุญ ให้ ทาน

29:09ถ้า ไฉน เพื่อน อด ใจ เถอะ นะ ทำ บุญ พระ นี่ เลี้ยง

29:14ง่าย ๆ เพื่อน เลี้ยง พระ สัก องค์ หนึ่ง ข้าว สัก

29:19ทัพพี นึง ผัก ลวก เท่า นั้น แหละ น้ำ ส้ม ผัก เท่า

29:25นั้น ก็ สามารถ เลี้ยง ได้ เลี้ยง พระ นี่ เป็น

29:28สุภรตา บุคคล บุคคล ผู้ เลี้ยง ง่าย เพื่อน เอ้ย

29:32ทำ บุญ เถอะ เพื่อน เรา ยาก จน เพราะ ไม่ มี บุญ หมอ

29:36นี่ เว้า หลาย เทื่อ ต่อ หลาย ที ก็ เลย คิด มา อ้า

29:39หรือ ว่า มัน สิ แม่น ความ มั่น พ่อ ว่าซั่น หรือ

29:42ว่า มัน จะ เป็น จริง เหมือน หมอ หนี ว่า ไป ก็ เลย

29:45เอา อย่าง งั้น เพื่อน ฉัน ขอ รับ องค์ หนึ่ง ขอ

29:49เป็น เจ้า ภาพ อุปถาก องค์ หนึ่ง นะ หมอ นี่ ก็ ลง

29:52บัญชี ไป ปั๊บ องค์ นึง เด้อ โต เด้อ ว่าซั่น เออ

29:55เฮา สิ เอา อยู่ ดอก องค์ นึง

29:57ก็ ลง บัญชี แล้ว หมอ นี่ ก็ เทียบ ไป หา ชวน คน นู้น

30:01คน นี้ ไป จน ได้ เป็น พัน จน หมด พอ ดี พระ คน ยาก ไร้

30:06นี้ กลับ มา ถึง บ้าน กลาง คืน ก็ มา นอน คุย กับ

30:08เมีย บอก แก เอ้ย เรา เกิด มา ยาก ไร้ เนี่ย เพราะ

30:13ว่า เรา ไม่ ได้ เคย ทำ บุญ ทำ ทาน ไว้ ก่อน ที่ ได้

30:16ไป จอง ขอ เลี้ยง พระ องค์ หนึ่ง กับ เค้า ชาว บ้าน

30:20พวก เศรษฐี กระดุมพี คน ละ 100 องค์ ก็ มี 50

30:24องค์ 10 องค์ 20 องค์ คน ละ 5 ก็ มี เรา 2 คน

30:28เรา เอา องค์ หนึ่ง เนอะ เมีย ก็ บอก ว่า เออ ดี

30:32แล้ว เรา เกิด มา ก็ ไม่ ได้ เคย ทำ บุญ ทำ ทาน เรา จะ

30:35ได้ บุญ กับ เขา บ้าง ดี ใจ ใน บุญ เกิด แล้ว เนี่ย

30:39ใน ใจ นี่ เกิด แล้ว มโนกรรม วจีกรรม ก็ ดี แล้ว

30:42ชวน กัน แล้ว ใน คืน นั้น พา กัน คิด คุย กัน ดี ๆ งาม

30:46ๆ แล้ว มัน นึก ได้ ว่า แล้ว เรา จะ เอา อะไร ล่ะ ไป

30:48ทำ บุญ เรา คุย แต่ เรื่อง ทำ บุญ เรา ไม่ มี อะไร

30:51เลย จะ ทำ บุญ พรุ่ง นี้ ยัง ไม่ มี จะ กิน เลย ผัว ก็

30:54บอก ว่า เศรษฐี ผี บ้าน หลัง นู้น เขา จะ เลี้ยง

30:58พระ รูป เศรษฐี นู่น คือ หบอดี นู่น 100 รูป เขา

31:04จะ ต้อง ใช้ ข้าว มาก เขา จะ ต้อง ใช้ ฟืน ก่อ ไฟ มาก

31:09ที่ จะ ไป รับ จ้าง ผ่า ฟื้น ส่วน เธอ นั้น ไป รับ

31:15จ้าง ตำ ข้าว เขา ต้อง จ้าง เฮา บ่ ฮืน ใด๋ ก็ ฮืน

31:19หนึ่ง จะ ไป หา ถาม เจ้า จ้าง โลด ว่าซั่น เออ แม่น

31:22อีหลี เด้ เนาะ ว่าซั่น ข่อย สิ ไป ตำ ข้าว จะ ไป หา

31:24ผ่า ฟื้น เด้อ

31:26เอา แล้ว นี้ ตกลง กัน ได้ เช้า มา เมีย ก็ ไป หา รับ

31:28จ้าง ต่ำ ข้าว เศรษฐี รับ ทัน ที เลย เพราะ ว่า

31:31เศรษฐี เลี้ยง พระ เป็น ร้อย ต้องการ จะ ต้อง ใช้

31:35ข้าว สาร มาก บ่ มี โรง สี เด้ ตะกี้ คือ คุ มื้อ น่ะ

31:38เขา สิ จ้าง เพิ่น ซำบู หั่น บ่ มี โรง สี ส่วน ผัว

31:41ก็ ไป อีก บ้าน นึง รับ จ้าง ผ่า ฟืน ตกลง เขา ก็ ให้

31:45ผ่า ฟืน ผ่า ให้ มาก ๆ จ้อน ผัก กระเตียว ถอด เสื้อ

31:48ออก เหือ ไหล ไข้ ย่อย เรื่อม มา ผ่า ฟื้น ปึ้ง ๆ ๆ

31:52ร้อง ลำ ทำ เพลง ไป พร้อม สี ม่วน คือ บุญ มัน เกิด

31:55ใน ใจ มึง เด้อ ว่าซั่น กู จะ ได้ เงิน ไป ทำ บุญ บาต

31:58นี้ ไม่ เหนื่อย เลย ส่วน แม่ ก็ ตำ ข้าว อินเดีย

32:02นี่ บ่ ได้ ตำ ข้อ มอง คือ เฮา เด ตำ มือ เด อินเดีย เ

32:06เอา เอา ค ใหญ่ สาก ปัก ใหญ่ นี่ โยน ใส่ นม ยาน เบด

32:10ยิ่ง อินเดีย นั่น น่ะ อาตมา ไป อินเดีย เ ตำ

32:13อย่าง เงี้ย โอ้ย สพาะ มัน นม ยาน เดึก นี่ แ มัน

32:17ไม่ เหมือน เหมือน ครก ตีน ที่ เหยียบ อย่าง เรา

32:19เนี่ย แล้ว ก็ ตำ ข้าว ตำ ข้าว ไป ร้อง เพลง ไป เอ

32:24พวก อื่น เ ว่า แก ไม่ เหน็ด เหนื่อย หรือ เ แล้ว

32:27ร้อง รำ ทำ เพลง ฉัน ดี ใจ ฉัน ดี ใจ ฉัน ฉัน ลืม

32:32เหนื่อย เพราะ ว่า ฉัน จะ ได้ ทำ บุญ พรุ่ง นี้ ผัว

32:36นั่น ก็ ร้อง รำ ทำ เพลง ไป พวก เขา ดู เศรษฐี อยู่

32:40บน นู้น ข้าง บน น่ะ มอง ลง มา เออ ทุกขตะ ดู เธอ ไม่

32:44ทุกข์ ไม่ ยาก อะไร เลย น่า จะ โศก เศร้า เหงา หงอย

32:48ทุกคตะ นั่น แปล ว่า คน ทุกข์ ไป พร้อม กับ ความ

32:50ทุกข์ ท่อ ไป คตา นั่น แปล ว่า ไป ทุกขตะ ไป ทุกข์

32:53หมอ นั่น ไป แต่ ถูก เค้า จึง มัก จะ ใช้ ชื่อ คน ยาก

32:56ไร ว่า ทุกขตะ ไอ้ หมอ นี้ ไม่ ใช่ ทุกขตะ ธรรมดา

33:00มหา ทุกขตะ มี มหา หน้า อีก ซ้ำ มหา แปล ว่า ใหญ่

33:04บัก ทุกข์ ใหญ่ เ่า ไป ค แม่น เว้า ซื่อ บ้าน เฮา

33:07ว่า บัก ทุกข์ ใหญ่ ไป ทาง ได๋ มี แต่ ทุกข์ เพิ่น

33:09นี่ ไป กับ ทุกข์ เศรษฐี ก็ เลย ถาม ว่า โต บ่ ทุกข์

33:13บ่ ยาก อี หยัง บ่ ว่าซั่น คือ ร้อง รำ ทำ แพง โอ้

33:17ลืม ทุกข์ ว่าซั่น ลืม ทุกข์ วัน นี้ ทำไม ดี ใจ

33:21พรุ่ง นี้ ผม จะ ได้ ทำ บุญ ผม รับ พระ ไว้ องค์

33:24หนึ่ง คน อื่น ก็ ได้ เป็น 100 องค์ แต่ ผม ก็ เอา

33:27องค์ เดียว นี่ ก็ คง จะ ดี เลย ดี ใจ เศรษฐี ก็ ว่า

33:30โอ้ มัน ทุกข์ ยาก ปาน นี้ มัน ก็ ยัง ฮู้ จัก อยาก

33:33ทำ บุญ อยู่ เด้ พอ ตก เย็น มา ก็ เลย เอา ข้าว ให้

33:37เอา ข้าว สาร นี่ เป็น ค่า จ้าง ข้าว สาร 2 ขัน 3

33:42ขัน กับ น้ำ นม คน อินเดีย เ กิน นม กิน เนย นม สด

33:47ส่วน เมีย ก็ ได้ มา อีก 2 ขัน ก็ เลย มา รวม กัน

33:51กลาง คืน เจ้า ได้ สั 3 ข่อย ได้ 2 เอา คน ละ 2

33:55เรา เนี่ย เป็น ข้าว สำหรับ ทำ บุญ ส่วน อีก เศษ

33:59หนึ่ง ที่ พี่ ได้ มา มัน เป็น 3 เนี่ย เหลือ ไว้

34:01เศษ น ต้ม กิน เรา ต้ม กิน อด มัน ซะ หน่อย ต้ม กิน

34:06พวก พวก นม เนี่ย กับ ข้าว 4 4 ขัน 4 ทนานี่

34:10เรา เอา ไป ไป นึ่ง ไป หู ไป ทำ บุญ ที นี้ อาหาร ล่ะ

34:15ทำ ยัง ไง อาหาร บ่ ยาก ข่อย สิ ไป ซีด เบ็ด มื้อ เ

34:18แต่ เซ้า ยาม มื เซ้า ปลา กิน ดี เพิ่น ฉลาด เด้

34:22เพิ่น เคย ซิ เบ็ด คุก มื้อ หา กิน ดี ยื เซ้า

34:24ว่าซั่น เจ้า ไป เก็บ ผัก เอา มา แกง ใส่ ปลา เอา มา

34:28ปีก ฝ่าย เมีย ก็ บอก ว่า พวก ขา ประจำ เขา ก็ จะ มา

34:32คอย ซื้อ เขา จะ ไป ทำ บุญ พี่ จะ ทำ อย่าง ไร เสียง

34:36ไว้ บ่ ให้ มัน เห็น ว่าซั่น บ่ ขาย มื้อ นี้ เช้า

34:39มา ก็ ไป ใส่ เบ็ด แต่ เซ้า เลย ไป ซื้อ เบ็ด เส็จ ไป

34:43ก็ หลง ดี ใจ ร้อง เพง ไป พร้อม บ้าน ปลา ก็ บ่ มา กิน

34:46ของ เพิ่น เดิ ร้อง เพง เว อยู่ ั่น มัน ดัก ว่า เคย

34:50ได้ ปลา มาก วัน นั้น ได้ ปลา 4-5 ตัว คน เค้า ก็

34:53มา เ จะ มา ซื้อ ปลา เอา มือ ขวด ขี้ ดิน ไส้ เอา ปลา

34:57ฝัง ไว้ เดี๋ เขา มา เห็น บอก ว่า ไม่ ได้ ถ้า ได้

35:00เ้า จะ มา ถาม ซื้อ เค้า ก็ จะ เอา ไป ทำ เมีย ได้ ผัก

35:03ผัว ได้ ปลา รีบ มา ทำ อาหาร แล้ว ก็ ไป รวม กับ

35:08เพื่อน ที่ เขา จะ ไป รอ รับ พระ ที่ พระ ท่าน อาศัย

35:11อยู่ ที่ วัด ไป ถึง ปรากฏ ว่า เป็น ความ ซวย หมอ

35:15นี่ พ ลืม บาด หมอ บัณฑิต นี้ ไป เที่ยว แจก พระ ยาย

35:20ผง เอา 20 องค์ เขียน เขียน ซื่อ ไว้ พ่อ ใหญ

35:23ชื่น 50 องค์ พ่อ ใหญ สาง 100 องค์ เขียน ไว้

35:27อัน 1 องค์ ของ หมอ มหา ทุกคตะ เหลือ ไว้ ลืม ว่า

35:31ไป จ่าย ให้ ผู้ อื่น หมด บัด นี้ ฮอด หมอ นี่ มา ถึง

35:34ปั๊บ เพื่อน บัด นี้ เรา พร้อม แล้ว ของ ที่ จะ

35:39เป็น ปัจจัย ทาน ของ เรา นั้น เรา ก็ มี พร้อม แล้ว

35:43โอกาส นี้ เป็น ของ เรา ไหน พระ ของ เรา ท่าน สงวน

35:48บาตร ไว้ ให้ เรา หรือ ไม่ หมอ บัณฑิต นี้ เสีย ใจ

35:51มาก เลย เพื่อน เอ้ย เรา ลืม สนิท เลย เรา เพิ่ง จะ

35:55มา นึก ได้ ว่า วัน นั้น เพื่อน ได้ จอง ไว้ เรา

35:58อุตส่าห์ พยายาม พูด จา ให้ เพื่อน ยอม รับ แต่

36:02เรา ก็ ได้ แจก จ่าย พัด เนี่ย พระ สงฆ์ เ ให้ คน

36:06อื่น หมด แล้ว ทำ ยัง ไง หนอ เพื่อน หมอ นี่ เสีย ใจ

36:09ขนาด เลย 2 ผัว เมีย ร้อง ไห้ เลย ท่าน

36:11ประทุษร้าย บุญ ของ เรา อย่าง ใหญ่ หลวง ท่าน

36:14ต้อง หา มา ให้ เรา หัว บัดิ ก็ ไป เที่ยว หา ขอ ยืม

36:17พระ นี่ ขอ นำ เศรษฐี ขอ จัก องค์ แบ่ง สัก องค์ นึง

36:22ให้ ฉัน เถอะ ฉัน จะ ให้ มหา ทุกคตะ ใคร ก็ ไม่ ให้

36:26มัน เป็น โอกาส ดี ของ เรา ที่ เรา จะ ได้ กระทำ บุญ

36:29ใน ทักขินาทาน อัน สูง ส่ง ล้วน แต่ เป็น พระ

36:33อริยบุคคล พระ อรหันต์ ทั้ง นั้น เอา ไว้ ที หลัง

36:36เถิด มหา ทุกขัตตะ โอกาส หลัง จง เป็น ของ ท่าน

36:40หมอ นี่ เสีย ใจ ขนาด โอ๊ย สิ ได้ ทำ บุญ นำ เพิ่น

36:43เทื่อ เดียว ปาน พ่อ ใหญ่ สาง ถืก เลข บา นี้ เ ซื้อ

36:46อยู่ ใจ ใจ อยู่ ถืก เทื่อ เดียว เจ้า มือ เจ้ง

36:49จ้อย บาด บ่ ได้ พ่ บาต ที นี้ ทำ อย่าง ไร ที นี้ แก

36:53ก็ เลย น้อย ใจ ร้อง ห่อม ร้อง ไห้ เมีย มี สติ ขึ้น

36:57มา พี่ พระ ศาสดา อยู่ บน คันธกุดี เรา ขอ จาก คน

37:02เหล่า นี้ ไม่ ได้ เรา ไป ขอ กับ พระ ศาสดา เถิด เออ

37:05นึก ขึ้น ได้ ก็ พา กัน ขึ้น ไป เลย ความ จริง นั้น

37:09กษัตริย์ มหาศาล พราหมณ์ มหาศาล เศรษฐี มหาศาล

37:13รอ อยู่ ที่ คันธกุดี รอ รับ บาต พระ พุทธเจ้า

37:16เพราะ วัน นั้น ถ้า ใคร ได้ ใส่ บาตร ของ พุทธเจ้า

37:18เนี่ย จะ ได้ บุญ เอา มาก มาก แหละ ซึ่ง เป็น

37:21ประธาน สงฆ์ หมอ นี้ ขึ้น ไป เขา ไม่ ให้ ขึ้น ก็ ไป

37:24อยู่ บน บันได ก็ ไป กราบ แล้ว พูด ขึ้น ดัง ๆ ขึ้น

37:27ชื่อ ว่า ความ ยาก จน ใน แผ่น ดิน นี้ พระ ผู้ มี พระ

37:31ภาค เจ้า ผู้ เจริญ ไม่ มี ผู้ ใด จน เท่า กระผม

37:35กระผม จึง มี ชื่อ ว่า มหา ทุกขตะ บัด นี้ ตั้ง ใจ

37:38จะ ทำ บุญ ก็ ถูก ประทุษร้าย ด้วย บุญ แก ก็ เล่า ไป

37:42ขอ พระ ผู้ มี พระ ภาค เจ้า จง อนุเคราะห์ ให้ พระ

37:45สัก องค์ หนึ่ง ให้ ข้า พระ องค์ ได้ ทำ บุญ ด้วย

37:47เถิด พระ พุทธเจ้า ก้อง แก้ง ออก มา เรียก ขึ้น ไป

37:50เอา บาตร ให้ เลย บาตร พระ พุทธเจ้า นั่น แหละ ให้

37:53เลย 2 ผัว เมีย นี่ ก็ อุ้ม บาตร ลง มา หา เมีย เอา

37:57อาหาร ตน เอง ใส่ ก็ ขึ้น ไป ถวาย พวก เศรษฐี พวก

38:01กษัตริย์ ที่ รอย ถาม ซื่อ ทัน ที เลย ซื้อ บุญ มหา

38:05ทุคตะ เธอ จะ ขาย มั้ย บุญ นี้ เรา ต้องการ

38:09ทักขินาทาน อัน สูง ส่ง เนี่ย เรา ต้องการ เธอ จะ

38:12ขาย มั้ย พัน ก็ หา ปนะ หมื่น ก็ หา ปนะ แสน ก็ หา ปนะ

38:16อย่า ว่า แต่ แสน เลย ยก ให้ ทั้ง แผ่น ดิน ก็ ไม่

38:19ขาย มี โอกาส ทำ บุญ เท่า เดียว เท่า นี้ ก็ เอา ไป

38:22ถวาย พุทธเจ้า ท่าน ก็ ฉัน นาย คน นี้ ก็ อธิษฐาน

38:25ใจ ว่า ขึ้น ชื่อ ว่า ไม่ มี จาก นี้ ต่อ ไป อย่า ให้

38:30ได้ ยิน อย่า ให้ ได้ พบ อย่า ให้ ได้ เห็น มัน ถูก

38:34มัน ยาก ซะ พระ พุทธเจ้า ท่าน กำหนด รู้ วาระ จิต

38:38ท่าน ก็ เลย พูด เป็น การ ให้ พร ว่า สิทธมัตถุ

38:42สิทธมัตถุ

38:44สิทธมัตถุ อิทัง พลัง ซึ่ง อาตมา มัก จะ พูด อยู่

38:48บ่อย ๆ สิทธมัตถุ แปล ว่า ขอ ให้ สำเร็จ

38:53สิทธมัตถุ อิทัง พลัง ขอ ผล อัน นี้ จง สำเร็จ

38:58สัพเพปุเรนตุ

39:00มโนรถา

39:02จง เต็ม อยู่ ใน ความ ปรารถนา ของ ท่าน จง ให้ เต็ม

39:05ไพบูลย์ จง สำเร็จ พระ พุทธเจ้า ท่าน ให้ พร

39:09เมื่อ มหาทุกตะ นั้น ได้ ตาย ไป อุบัติ ขึ้น ใน

39:13สวรรค์ ชั้น ดุสิต และ ก็ มา เกิด ใน สมัย

39:16พุทธเจ้า ของ เรา อยู่ ใน ราชวงศ์ สากจะ จึง ไม่

39:20เคย พบ ไม่ เคย รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี ขนาด แม่ เอา

39:25ขนม ให้ หมอ เป้า ๆ เี่ เอา ฝา ไป เอ้า ขนม บ่ มี

39:29เนี่ย ให้ มัน รู้ จัก สะบั้ง รูป ของ เรา เ แต่ ว่า

39:33เทวดา เทวดา จะ ช่วย ใคร ถ้า ไม่ ช่วย คน ดี คน

39:37โบราณ มัก จะ พูด ว่า คน ดี ผี คุ้ม ผี บ่ มา คุ้ม ดอก

39:40คน ดี นั่น เทวดา คุ้ม ถ้า คน ทำ คุณ งาม ความ ดี ขอ

39:45ให้ ทำ จริง ๆ ทำ มาก ทำ น้อย ทำ อยู่ อย่าง นั้น ไม่

39:48ท้อ ถอย เมื่อ นั้น ความ ดี จะ แผ่ เผา เทวดา ดี ๆ ทน

39:52ไม่ ได้ หรอก ต้อง ช่วย ถ้า ไม่ ช่วย หัว จะ แตก ตาย

39:56เทวดา บอก หัว แตก ตาย แท้ ๆ ถ้า บ่ เอา ขนม ไป ใส่

39:59ไว้ ใน หมอ อัน นี้ ขนม ไม่ มี ต้อง เอา ขนม ไป ใส่

40:03จึง เป็น ขนม ทิพย์ ที่ หอม ที่ เอร็ด อร่อย ทำ ให้

40:07อนุรุธกุมาร เนี่ย มา ให้ แม่ ว่า แม่ ไม่ รัก ฉัน

40:12เลย ขนม ไม่ มี มัน แสน จะ เอร็ด อร่อย แล้ว ให้ คน

40:15อื่น เขา กิน หมด เพิ่ง จะ มา ให้ ฉัน กิน วัน นี้

40:18แต่ นี้ ต่อ ไป ต้อง ให้ ฉัน กิน ตั้ง แต่ ขนม ไม่ มี

40:22แม่ ก็ ว่า แหง ดี ว่า [เสียงหัวเราะ]

40:24พอ มา ถาม ยัง ได้ เอา ฝา หมอก ใส่ กั๊บ หมอ เป่า นี่

40:28ยืน ไป ให้ โล่น มี โลด อัน นั้น คือ พระ พุทธเจ้า

40:31สรุป ว่า การ ให้ ทาน ของ คน เข็ม ใจ ที่ เต็ม ไป

40:35ด้วย ความ เลื่อม ใส นัตถิ จิตตัง ปสันนัมหิ

40:39อัปกานามทักขินา

40:41เมื่อ จิต เลื่อม ใส แล้ว ทาน นั้น บุญ นั้น จะ

40:44ชื่อ ว่า น้อย ไม่ มี เพราะ ฉะนั้น เงิน ของ พวก

40:47พวก เรา นี่ เหมด บ้าน เบิด ตำบล เรา คน ๆ 20,000

40:51กว่า บาท เรา มา กัน ทั้ง วัน ไม่ ต้อง ทำ อะไร ให้

40:55ทาน ทั้ง เวลา ให้ ทาน ที นี้ ก็ อยาก จะ พูด ต่อ ไป

40:59ว่า เป็น หยัง จึง อยาก จะ เหตุ วิทยาลัย

41:01ไตรสิกขา

41:03พี่ น้อง ทั้ง หลาย ปัจจุบัน นี้ คน ใน โลก มี

41:065,600

41:09ล้าน คน มัน หลาย มัน สิ ขับ โลก ถ้า ไม่ มี ศีล มี

41:14ธรรม หล่อ เลี้ยง ใจ คน จะ ฆ่า กัน กิน แย่ง แผ่น

41:17ดิน กัน อยู่ แย่ง คู่ กัน พิศวาส แย่ง อำนาจ กัน

41:21เป็น ใหญ่ เป็น ตรง ที นี้ ท่าน จะ เห็น ได้ ว่า

41:25ปัจจุบัน นี้ บ้าน เรา เมือง เรา ก็ มี แต่ ปัญหา

41:29โดย เฉพาะ ข่าว สาร ข้อ มูล ใน ยุค ปัจจุบัน ข่าว

41:33คราว พระ ความ งัว ยัง ไม่ หาย ความ ควาย เข้า มา

41:37แทรก อาจารย์ ที่ โด่ง ดัง ที่ คน แห่ กัน เป็น พัน

41:42เป็น หมื่น ยันตระ ก็ ดี ภาวนา พุทโธ ก็ ดี นิกร ก็

41:47ดี ไป ไหน มา ไหน เหมือน เทพเจ้า ภาวนา พุทโธ มา

41:51ทอด กฐิน ตก ค้าง ภาค อีสาน บ้าน ดง มัก ไฟ เมือง

41:55สกลนคร รถ บาส รถ ทัวร์ มา เป็น ร 200 คัน

42:00อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอทอง สัมมา แตก คน โบราณ ว่า

42:05อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอทอง สัมมา แตก บัด กะโป๋

42:09ะพร้าว สัง มั่น ป โอ ไ เฮา มัน ำ กระโปะพร้าว แต่

42:13เฮา น่ะ มัน บ่ แม่น โอ ทอง คือ เขา ไป ไส ไผ สิ ไม่

42:15แห่ อาจารย์ สมบ ซ่ำ กระโป๋ ะพ้าว อัน หนึ่ง ถ้า

42:20เรา มี เงิน มี ทอง แบบ เค้า นี่ เรา จะ ทำ ประโยชน์

42:23ได้ มาก แต่ เรา มัน ไม่ ใช่ โอ ทอง คำ โอนี่ เป็น

42:26ภาษา อีสาน ตรง กับ ภาษา ภาค กลาง ว่า ขัน

42:30อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอ ทอง สัง มา แตก บัด กะโป๋

42:34ะพร้าว สังมั กว่า โอ เด น้อ คน โบราณ พูด ไว้ แปล

42:38เป็น ภาษา ไทย ภาค กลาง ว่า น่า อัศจรรย์ จริง หนอ

42:42ขัน ทอง คำ ไฉ ไฉ ไฉน เล่า จึง มา แตก สลาย

42:45แต่ กะลา มะพร้าว ทำไม จึง มั่น คง ดี นัก เรียน

42:49เห็น ได้ ว่า ไอ้ ที่ โด่ง ๆ ดัง ๆ น่ะ คือ โอ ท้อง

42:51น่ะ มัน แตก เบด แล้ว มัน หมุน สลาย เบด เลย จิต ใจ

42:55มหาชน ภาย ใน ก็ เริ่ม หวั่น ไหว หวั่น ไหว อย่าง

42:58ไร พระ พุทธเจ้า ว่า ศรัทธา ของ ปุถุชน เมื่อ ยัง

43:03เข้า ไม่ ถึง โสต ปฏิยังคธรรม

43:07คือ ยัง ไม่ ถึง โสดาบัน แม้ จะ มี ศรัทธา แค่ ไหน

43:10ก็ ตาม เหมือน กับ นู่น วาง ไว้ ยาม ไม่ ต้อง ลบ แต่

43:15เมื่อ มี ลม พัด มา ตะวัน ออก นู่น จะ ปลิว ไป ตะวัน

43:18ตก ลม พัด มา ตะวัน ตก นู่น จะ ปลิว ไป ตะวัน ออก ฉัน

43:22ได้ ศรัทธา ของ มหาชน แม้ จะ มี ความ ลืม ใส อย่าง

43:25ไร ล่วง แต่ เมื่อ ถูก กระแส แห่ง โลกธรรม นินทา

43:30[เสียงกระแอม]

43:30สรรเสริญ เกิด ขึ้น ก็ จะ ปลิว ว่น ไป กับ สาย ลม

43:34นั้น เดี๋ยว นี้ ประชา ชน ใน แผ่น ดิน เรา ที่ นับ

43:38ถือ พุทธศาสนา มี สัก กี่ เปอร์เซ็นต์ ที่ เข้า

43:41ถึง ธรรม ระดับ โสตปฏิยังคะ

43:44แม้ แต่ พูด ชื่อ มัน นี้ ยัง ไม่ รู้ จัก ซ้ำ ส่วน

43:46มาก เพราะ พระ เรา ไม่ ได้ สอน ร้อย องค์ พัน องค์

43:51มา เทศน์ ก็ ไม่ ได้ เคย พูด ถึง โสต ปัฏิยังคะ พระ

43:54พุทธเจ้า บอก ว่า เยเต ภิกขเว อนุกัมปยา ทาเย

43:58จะโสตะพัง มัเยยุง มิตตาวา อามัจจาวายาทิงวา

44:02สาโลหิตาวาเต

44:04จุตุสุโสตะ ปะฏิยังสุ สมาทัเปตะภา

44:07วินเนสตัพภา ปะฏิธาเปตา

44:10ดู ก่อน ภิกษุ ทั้ง หลาย ชน ทั้ง หลาย เหล่า ใด ที่

44:15เธอ จะ อนุเคราะห์ ชน เหล่า ใด ที่ พอ รับ ฟัง คำ

44:19สั่ง สอน ได้ ชน เหล่า ใด ที่ พอ พูด กัน รู้ เรื่อง

44:24มิตร ก็ ดี อำมาตย์ ข้า ราชการ ก็ ดี สหาย ก็ ดี

44:30บิดา มารดา สาย เลือด ญาติ ตน เอง ก็ ดี เธอ จง แนะ

44:36นำ พร่ำ สอน เขา เหล่า นั้น ให้ เสพ ให้ สมาทาน ให้

44:41ตั้ง มั่น ใน โสต ปะฏิยังคธรรม 4 ประการ ให้

44:46เขา มี ศรัทธา มั่น มี ศีล อัน ดี งาม มี จาคะ สลัด

44:51อารมณ์ ชั่ว ร้าย จาก ใจ มี ปัญญา รู้ เท่า ทัน

44:55ชีวิต โลก และ ความ ผิด เมื่อ ใด เธอ สอน เขา ให้

45:00เขา เข้า ใจ ธรรม 4 อย่าง นี้ แล้ว เรา มอง ไม่

45:03เห็น ว่า การ กระทำ ประโยชน์ อัน เลิศ สิ่ง ใด ที่

45:07ภิกษุ จะ ทำ ได้ ดี ยิ่ง กว่า การ นำ พหุชน คน ทั้ง

45:11หลาย ให้ ปฏิฐาน มั่น ใน ธรรม 4 ประการ ที่ เธอ

45:16นำ เขา เหล่า นั้น ให้ เขา ถึง ธรรม 4 ประการ นี้

45:19เหมือน นำ พหุชน ไป ประดิษฐ ไว้ บน สวรรค์ เหมือน

45:24อุ้ม เหมือน แบก เหมือน ยอ เขา ไป ไว้ แล้ว บน

45:27สวรรค์ เขา ไม่ มี ทาง ตก ต่ำ ไม่ มี ทาง ตก นรก ไม่

45:31มี ทาง ออก นอก ศาสนา อวินิปาตธัมโม

45:35ไม่ ตก ต่ำ นิยโง แท้ สัมโพธิปะรยะโน

45:39จัก บรรลุ ธรรม ตรัสรู้ เป็น พระ อรหันต์ ใน

45:42เบื้อง หน้า ธรรม เหล่า นี้ มี สอน เกื่อน ก ใน พระ

45:45ไตรปิฎก มาก กว่า 500 แห่ง แต่ เวลา เรา ไป ฟัง

45:49เทศน์ ฟัง ธรรม เรา ไม่ เคย ได้ ยิน คำ นี้ เลย ไม่

45:53มี คน พูด ให้ ฟัง ทั้ง ไม่ อยาก จะ ฟัง ด้วย มัน ก็

45:56เลย เหมือน นู่น บาด นี้ พร้อม ที่ สิ ปิว เด้ บาด

45:59ที นี้ เรา ไป ติด อยู่ กับ โอทอง บาด นี้ โอทอง แตก

46:03โอทอง ก็ ยัง แตก กับ โป บักพร้าว มัน สิ ไป อยู่

46:05จัง ได๋ บาด เรา ก็ เลย ตี ลวด กวาด เพียง โอ๊ย ตั้ง

46:09แต่ อาจารย์ นั่น ยัง เป็น จังซั่น อาจารย์ อัน

46:11นี้ เป็น จังซี่ พระ สุมี สิ จัง ได๋ บ ใน ที่ สุด ก็

46:14เลย ศรัทธา มหาชน ภาย ใน นี่ เริ่ม สั่น คลอน

46:19เริ่ม เกิด ความ ไม่ แน่ ใจ ใน สถาบัน ของ พระ สงฆ์

46:22ทั้ง หมด ไม่ นับ ถือ พระ สงฆ์ องค์ หนึ่ง ต่อ ไป

46:25องค์ 2 ต่อ มา ไม่ นับ ถือ ทั้ง หมด เลย ไป ทิ่ม

46:28ฮวด พระ พุทธเจ้า เลิก นับ ถือ ฮวด ศาสนา คุณ ต่อ

46:31ไป มี อะไร จะ เกิด ขึ้น อัน นี้ เป็น ความ เสีย หาย

46:34ภาย ใน

46:36โลก ปัจจุบัน นี้ กำลัง ขาด แคน ความ สุข ความ สุข

46:40นี้ เป็น สิ่ง จำเป็น

46:42เรา มี ความ ทุกข์ จึง เบียดเบียน กัน สังเกต ดิ

46:47ศาสนา นี่ มี ให้ โลก มี ความ สุข เข้า ใจ บ่ ท่าน

46:51ทั้ง หลาย ลอง สังเกต ดู นะ ว่า ถ้า คน ไม่ มี ศาสนา

46:55ไม่ มี ศีล มี ธรรม คน จะ ไม่ มี ความ สุข จะ มี เงิน

46:58คน ละ แสน ล้าน ก็ ไม่ มี ความ สุข ความ สุข ที่ แท้

47:02จริง มัน เกิด เป็น ระดับ ความ สุข หยาบ ๆ ไม่

47:06จำเป็น ต้อง มี ศาสนา ต้อง มี ศีล มี ธรรม ความ สุข

47:10ทาง กามารมณ์

47:12ไม่ จำเป็น ต้อง มี ศีล มี ธรรม เป็น ความ สุข ที่

47:15แผด เผา ความ สุข ที่ จะ แย่ง ชิง ความ สุข ที่ จะ

47:19เข่น ฆ่า กัน เพราะ ฉะนั้น มัน เป็น สัญชาตญาณ

47:23ของ สิ่ง ที่ มี ชีวิต การ กิน อาหาร การ นอน หลับ

47:28การ เสพ กาม

47:30การ

47:32สืบ พัน ระหว่าง เพศ การ หวาด กลัว ต่อ ภัย

47:35อันตราย สิ่ง เหล่า นี้ มี เสมอ เหมือน กัน

47:37ระหว่าง คน และ สัตว์

47:39แต่ คน นั้น มัน ฉลาด มัน จะ แย่ง กัน หา กาม มัน จะ

47:44แย่ง กัน อยู่ ดี กิน ดี เมื่อ อาการ แย่ง กัน

47:48เนี่ย คน ไหน ที่ มี ความ เข้ม แข็ง มี ความ ฉลาด จะ

47:51เบียดเบียน คน ยาก คน จน คน ยาก คน จน คน อ่อน แอ จะ

47:55ถูก บังคับ จะ ถูก ปลด ขี่ จะ ถูก ข่ม เหง เพราะ

47:59เหตุ นั้น ใน ทาง พุทธศาสนา ท่าน จึง สอน ศีล

48:04สมาธิ ปัญญา ทาน ศีล ภาวนา

48:08ศีล นี้ จะ นำ ความ สุข มา ให้ แก่ หมู่ มนุษย์

48:12สุข ที่ เกิด จาก ศีล ภาษา พุทธเจ้า ท่าน เรียก

48:15ว่า อวิปฏิสาสุข

48:21สุข อัน เกิด จาก ความ ไม่ เดือด ร้อน ใจ

48:26สังเกต พ่อ แม่ เดือด ร้อน ใจ ทุก วัน นี้ เพราะ

48:28อะไร เพราะ ลูก ไม่ มี ศีล

48:32ลูก ไป ดม กาว ลูก นอก อก นอก ใจ ลูก ไม่ มี ศีล ธรรม

48:37พ่อ แม่ ก็ เดือด เดือด ร้อน ใจ เดือด ร้อน ใจ นั้น

48:39เรียก ว่า วิปฏิสาร

48:42ถ้า ไม่ เดือด ร้อน ใจ เรียก ว่า อวิปฏิสาร

48:45ถ้า สังคม มี ศีล มี ธรรม นอน หลับ สบาย ปิด ไม่

48:49ต้อง ปิด ประตู เรือน ก็ ได้ ผัว เมีย อยู่ ด้วย

48:53กัน ไว้ อก ไว้ ใจ กัน เพราะ มี ศีล มี ธรรม สังคม

48:56อยู่ ด้วย กัน มี ความ เมตตา ปราณี เกื้อ กูล กัน

48:59ความ สุข ระดับ นี้ เป็น ความ สุข ที่ สูง ขึ้น มา

49:03กว่า ความ สุข ทาง กามารมณ์ ธรรมดา ทาง กามารมณ์

49:07ธรรมดา นั้น ยิ่ง มี มาก ก็ ยิ่ง จะ เบียดเบียน

49:10กัน แต่ ถ้า มี ศีล มี ธรรม ควบ คุม การ แสวง หา ต่าง

49:17คน ต่าง แสวง หา ใส่ ปาก ใส่ ท้อง แต่ มี ศีล มี ธรรม

49:20รับ ผิด ชอบ ก็ จะ ไม่ เบียดเบียน กัน บน การ แสวง

49:24หา เคารพ กัน เอื้อเฟือ [เสียงกระแอม] กัน

49:27เกื้อ กูล กัน เมตตา ปราณี เห็น อก เห็น ใจ ผัว

49:31เมีย อยู่ ด้วย กัน เมื่อ มี ศีล มี ธรรม จะ เป็น

49:34ความ สุข เพิ่ม ขึ้น อีก เรียก ว่า ความ สุข ฉัน ดี

49:39ความ สุข ที่ ขาด ศีล ขาด ธรรม เป็น ความ สุข ฉัน

49:41หยาบ แม้ จะ มี มาก แค่ ไหน ท่าน ได้ อ่าน หนังสือ

49:45พิมพ์ นี้ ทำไม ต้อง ทะเลาะ ต้อง เลิก กับ ผัว

49:47อยู่ เรื่อย เงิน บ่ อึด บ่ อยาก เฮา นี่ ทุกข์ ยาก

49:51เป็น หยัง จัง บ่ ผิด กัน จัก เทื่อ เพราะ มี ศีล

49:54เพราะ ฉะนั้น กามารมณ์ ถ้า ขาด ศีล เข้า ไป ควบ

49:57คุม โลก ทุก วัน นี้ กำลัง เมา กาม คน โบราณ ว่า มัน

50:01สิ ค่อน ขอน เข้า 3 ห่ม โพสี ศาสตนา พระ โคดม สูญ

50:06เสื่อ เสื่อม สูญ แสง เศร้า คน สิ พา กัน เมา บ้า ใน

50:11กาม บ่ ฮู้ สรวง ลูก แม่ ลูก พ่อ ลูก แม่ เล่น เซิง

50:15สู้ ซ้ำ สาว เขา สิ เชิง กัน เล่น คือ หมู่ หมา เป็ด

50:19ไก่ บาป บ่ เอื้อ อ้าย นั่น สิ บ่ มี

50:23ถึง สมัย คราว นั้น คน หนุ่ม น้อย 5 ขวบ ปี เต็ม

50:27เขา สิ เป็น ผัว เมีย อยู่ ปอง เฮือน ยาย 10 ปี

50:32ถ้วน ตาย ไป เกิด ไ บาป ก็ เกือ เวร ใหม่ จุมจม

50:36คน จะ เมา กาม อายุ จะ สั้น ลง อ่าน หนังสือ พิมพ์

50:40สังเกต เมื่อ วาน เมื่อ วาน นี้ ตำรวจ จับ พ่อ

50:45ข่ม ขืน ลูก 2 คน มี ลูก สาว 2 คน ข่ม ขื้น จน ลูก

50:50ทน ไม่ ได้

50:52เสร็จ แล้ว พ่อ นี่ สารภาพ อย่าง น่า ชื่น ตาบาน

50:55ไป ไม่ กลัว เลย บอก ทน ไม่ ได้

50:58มัน ถูก แล้ว ที่ พระ พุทธเจ้า ท่าน พูด ว่า กาม

51:02นั่น น่ะ กาม นั่น น่ะ ถ้า ขาด ศีล ขาด ธรรม เี่ มัน

51:04เผา หู ต่อ ไป จึง บอก ว่า สัมเพทัง โลโกคมิสติ

51:10โลก จะ เสพ สม กัน มั่ว

51:13ยะถา อเชรกา คือ แพะ คือ แกะ กุกุรา สุกุรา

51:18เหมือน เป็ด ไก่ เหมือน สุกร นี่ ภาษา บาลี ว่า

51:21อย่าง นี้

51:23เอา แล้ว แม่น ความ เพิ่น แล้ว ขั่น บ่ มี ศีล นี้

51:27ให้ เจ้า มี โลด เงิน ทอง มี เครื่อง บิน ขี่ คน ละ

51:31ลำ เบิด ประเทศ นี่ ก็ อย่า แต่ จะ ตั้ง อยู่ บน

51:34พื้น ฐาน ที่ ไม่ ไว้ วาง ใจ กัน ได้ เลย จะ เต็ม ไป

51:37ด้วย มนุษย์ อันตราย เห็น กัน เป็น ศัตรู อยู่

51:40ตลอด เจ้า ก็ สิ เอา เปรียบ ข่อย ข่อย ส เปรียบ

51:42เจ้า ไว้ ใจ ไผ บ่ ได้ มี แต่ ศัตรู กัน เพราะ

51:45ฉะนั้น พระ พุทธเจ้า ท่าน จึง สอน ศีล เรา จะ ตั้ง

51:50วิทยาลัย ไตร เสกขา มา สอน ศีล สอน สมาธิ สอน

51:55ปัญญา

51:57ศีล นั้น ถ้า คน มี ศีล แล้ว จะ ควบ คุม การ แสวง หา

52:02จะ มี จะ เป็น จัก ได้ โดย ชอบ ธรรม ไม่ ใช่ มี ด้วย

52:08การ เบียดเบียน เป็น มา ด้วย การ เบียดเบียน ได้

52:11ด้วย การ เบียดเบียน นี่ ความ สุข ระดับ ศีล นี้

52:14ทำ ให้ สังคม มนุษย์ อยู่ ด้วย กัน ได้ แม้ จะ มาก

52:18เรียก ว่า อวิปฏิสาลสุข

52:22สุข เกิด จาก ศีล คือ ความ ไม่ เดือด ร้อน ใจ ใน

52:25สังคม

52:26ใน ครอบครัว แม้ จะ มี เงิน มี ทอง ถ้า ขาด ศีล ตัว

52:30เดียว ผัว ไม่ เป็น สุข เมื่อ เมีย ไม่ มี ศีล เมีย

52:34เป็น ทุกข์ เมื่อ ผัว ไม่ มี ศีล พ่อ แม่ เป็น

52:38ทุกข์ นอน กลืน น้ำ ตา เมื่อ ลูก ไม่ มี ศีล จึง

52:42สรุป กัน เป็น ประจำ ว่า สีเลนะ สุคติญยันติ

52:46จะ ไป มา ที่ ไหน ด้วย ความ สุข เพราะ ศีล อาตมา

52:49อยาก จะ แปล อย่าง นี้ แต่ เฮา มัน บ่ ได้ แปล กัน

52:52ถ้า แปล ว่า สีเรนะ สุคติงยันติ

52:55มี สุข ได้ ก็ เพราะ สิ แปล ไม่ ครบ

53:00สุ แปล ว่า ดี ว่า งาม ว่า ง่าย สะดวก สบาย คติ นั่น

53:06แปล ว่า ไป ถึง ทาง ไป สีเลนะ สุคติง ยันติ สิ ไป

53:13ทาง ได๋ มี แต่ ความ สุข ความ สะดวก สบาย ย้อน มี

53:16ศีล ความ หมาย คั่น ทุก คน มี ศีล ไป ไส สบาย อุ่น ใจ

53:22พุน ก พี่ นี้ ก น้อง ปอง ดอง ฮัก แกน พุน กับ พี่ นี้

53:27กับ น้อง บุญ ป้อง เข้า ใส่ กัน ฮัก เอ้ย มา พ่อ กัน

53:30ย้อน บุญ มา พ้อ กัน ย้อน ศีล น้อ เนาะ อ่ะ

53:34สีเรนะโภคสัมปทา

53:37โภคทรัพย์ สมบัติ จะ ถึง พร้อม ได้ เพราะ ศีล

53:41ตรง นี้ ขอ อธิบาย นิด นึง ถ้า ไม่ มี ศีล สมบัติ

53:46ของ ท่าน จะ พินาศ เพราะ โจร สมบัติ จะ พินาศ

53:49เพราะ ไฟ สมบัติ จะ พินาศ เพราะ น้ำ ที่ มี โจ

53:55โจร อยู่ ไส บาด นี้ ถ้า ผัว กับ เมีย ไม่ มี ศีล

53:58เมีย นั่น แหละ จะ เป็น โจร ผัว นั่น แหละ จะ เป็น

54:01โจร

54:02โจร อื่น มา รัก ก็ ยัง ว่า สิ เห็น หมา เลี้ยง ไว้

54:05มัน ก็ สิ เฮา เฮือน อื่น ก็ สิ บอก ให้ มา กลาง ค่ำ

54:08กลาง คืน อัน โจร นอน นำ กัน นี่ติ เมีย เอา เงิน

54:12ไว้ ไส ผัว สิ รัก ไป เล่น ไฮโร ไป หา เล่น เฮือน

54:15น้อย ไป กิน ข้าว กิน น้ำ อยู่ บ่อน ไฟ แสง สี พ่น

54:20ผัว เอา เงิน ไว้ ไหน เมีย จะ ขโมย ไป เล่น นี่ ๆ โจร

54:25ที่ นอน อยู่ ด้วย กัน ไม่ ฉะนั้น ลูก ไม่ มี ศีล

54:27ลูก จะ เป็น โจร รัก เงิน พ่อ เงิน แม่ เอา รถ พ่อ ไป

54:32จำนำ พ่อ ซื้อ ให้ ซื้อ ให้ แล้ว ขี่ ไป เล่น ไป

54:35จำนำ ไป ซื้อ ดม กาว ซ้ำ เห็น บ่ ทุกข์ ล่ะ สมบัติ

54:40พินาศ เพราะ โจร ไอ้ โจร 500 นอน อยู่ นำ กัน นี่

54:44ลูก เป็น โจร ผัว เป็น โจร เมีย เป็น โจร เพราะ เขา

54:46ไม่ มี สิทธิ์ ไว้ ใจ ไม่ ได้ จึง บอก ว่า

54:50สีเรนโภคสัมปทา

54:52ถ้า ขาด ศีล แล้ว ทรัพย์ สมบัติ พินาศ พินาศ

54:55เพราะ ไฟ สิ ใหม่ ไฟ ใหม่ วาบ ๆ ไฟ กันซา ไฟ ยา ฟิ่น

55:01ไฟ เอา มา ซื้อ สูบ นี่ มัน บ่ มี ศีล พินาศ เพาะ ลม

55:06ลม สิ ผัด วัน ที่ 15

55:09วัน ที่ 16 เลข ออก วัน ที่ 31 วัน ที่ 1 มื้อ

55:13เลข ออก มื้อ นั้น แ ลม สิ พัด ทรัพย์ เพิ่น พินาศ

55:17เออ ก็ ว่า อาจารย์ วัด นั่น ว่า จังซั่น ว่า เฮ้ย

55:19เพ ว่า มัน พัด มา แต่ ยาม ใ บุญ ซื้อ เลข ที่ ออก ขา

55:24สั่น พ ๆๆ

55:26คั บ่ ถืก นอน แพ่ ภควา บา นี้ เหมด ลม พัด พินาศ

55:30ทรัพย์ เพิ่น เพิ่น บ่ มี ศีล เพิ่น บ่ ฮู้ จัก

55:33ความ มั่น คง ศีล นั่น แปล ว่า ปกติ ของ ใจ ของ กาย

55:37มัน หมั่น มัน ความ เพิ่น เว้า ยัง เป็น เลข เบด ลม

55:40ก็ สิ พัด ให้ เงิน เพิ่น จาก กระเป๋า ปิว

55:43อยู่ แว่ง แๆ่ง วัน ที่ 14 15 มา เขา ถือ

55:46กระดาษ มา จัง แม่น เพิ่น เป็น หนี้ เขา แต่ ชาติ

55:48ใ๋ โต นั้น โต นี้ เพิ่น หา แนว สิ เสีย เงิน ถ นั่น

55:53เห็น บ่ จึง บ่ ว่า ทรัพย์ สมบัติ ท่าน จะ พินาศ

55:57เพราะ ลม

55:59เพราะ ไป เพราะ น้ำ อัน มัน ท่วม เมื่อ กี้ ยัง บ่

56:03ปก อัน น้ำ บางี้ ขัน พุ่น น้ำ อยู่ ใน ขวด นั่น มัน

56:07บ่ มี ศีล แล้ว มัน จะ ไป ซื้อ สุราเมระยะ มา จะ พมา

56:10กิน เป็น ระยะ ระยะ บ่ เป็น หยัง ดอก เพิ่น พ ว่า

56:12ตัว เพิ่น เพิ่น สิ เบิด เงิน ตาย นั่น มัน ก็

56:15พินาศ เพราะ น้ำ เหล่า นี้ จะ ท่วม ถ้า มี ศีล แล้ว

56:20ลม ไม่ พัด ทรัพย์ หนี โจร ไม่ รัก

56:24ลูก ไม่ เป็น โจร เมีย ไม่ เป็น โจร ผัว ไม่ เป็น

56:26โจร เจ้า ของ บ่ เป็น โจร

56:29เจ้า ของ ก็ เป็น โจร ใด คั่น บ่ มี สิ

56:40ขอ อำนวย พร สิริสวัสดิ์ พิพัฒนมงคล

56:46ความ ผาสุข ทุก ประการ จึง บังเกิด มี แด่ ญาติ

56:49โยม พุทธบริษัท

56:52ผู้ ที่ มี ความ สน ใจ ไฟ ใน ธรรม ผู้ แสวง หา คุณ งาม

56:56ความ ดี ผู้ ใฝ่ บุญ ใฝ่ กุศล ทั้ง หลาย

57:00โดย ทั่ว กัน ทุก ท่าน ทุก คน ใน โอกาส นี้

57:07วัน พระ วัน ธรรมสวรรณะ

57:10วัน นี้ ได้ เวียน มา บรรจบ ครบ รอบ อีก ครั้ง

57:13หนึ่ง ปกติ ทาง สถานี วิทยุ กระจาย เสียง

57:20แห่ง นี้ ได้ จัด ให้ มี การ แสดง พระ ธรรมเทศนา

57:24ขึ้น เป็น ประจำ

57:27เป็น โอกาส ที่ ท่าน สาธุ ชน จะ ได้ มี โอกาส รับ

57:31ฟัง พระ ธรรม คำ สั่ง สอน ใน ทาง พระ พุทธศาสนา

57:38วัน นี้ อาตมา ได้ มี โอกาส

57:41มา กล่าว ธรรมิกถา ปากถา ธรรม ทาง สถานี วิทยุ

57:45กระจาย เสียง พบ กับ พี่ น้อง

57:48สาธุชน พุทธบริษัท อีก ครั้ง หนึ่ง ใน ขณะ ที่

57:52เรา ได้ ห่าง เหิน กัน ไป นาน

57:57ทั้ง นี้ และ ทั้ง นั้น ก็ เพราะ ว่า การ งาน

58:00ของ พระ ศาสนา ต้อง เดิน ทาง ไป แสดง ธรรม ใน ต่าง

58:04จังหวัด

58:06ต่าง ถิ่น ต่าง ที่ ไม่ ได้ พัก ผ่อน

58:11ก็ เลย มี เวลา น้อย ที่ จะ ได้ มา พบ กับ ท่าน

58:15สาธุชน ทั้ง หลาย

58:19แต่ อย่าง ไร ก็ ตาม เรา ก็ มี ครู บา อาจารย์

58:24หลาย ท่าน หลาย องค์ ที่ ได้ มา เปลี่ยน กัน มา

58:27แสดง พระ ธรรมเทศนา

58:30ช่วย กัน ขอ เขญ กง ล้อ แห่ง ธรรม เผย แพร่ พระ

58:36พุทธศาสนา คำ สั่ง สอน อัน ถูก ต้อง อัน ดี งาม

58:41ของ

58:43พระ ศาสนา นี้ เพื่อ ประโยชน์ แก่ โหม มวล

58:48มนุษยชาติ เพื่อน ร่วม ถูก เกิด แก่ เจ็บ ตาย

58:51ทั้ง หลาย

58:55วัน นี้ ท่าน ทั้ง หลาย ผู้ มี โอกาส เปิด เครื่อง

58:58รับ ฟัง อยู่ ก็ จะ เป็น โอกาส ดี ที่ ท่าน ทั้ง

59:03หลาย จะ ได้ ฟัง สิ่ง ที่ ควร จะ ฟัง

59:07ฟัง แล้ว ยัง ไม่ ต้อง เชื่อ ก็ ได้ หรอก เอา มา

59:10ตั้ง อก ตั้ง ใจ ฟัง แล้ว ก็ เอา มา คิด พินิจ

59:13พิจารณา

59:15ว่า ถ้อย คำ ที่ ท่าน พูด นั้น มัน จะ เป็น ความ

59:17จริง หรือ ไม่

59:20ถ้า สิ่ง ใด มัน จะ เป็น ประโยชน์ โ

59:24ฟัง แล้ว พิจารณา แล้ว เห็น ว่า มัน มี ประโยชน์

59:26โสธิผล

59:28ก็ จง น้อม นำ ไป สู่ จิต สู่ ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ

59:32ตาม ถ้า หาก ฟัง แล้ว

59:35มัน ไม่ มี ประโยชน์ โสด ที่ พ้น อาตุ ไม่ มี ผล ก็

59:40ไม่ ควร ที่ เรา จะ นำ ไป ประพฤติ ปฏิบัติ

59:44ใน พุทธศาสนา นี้

59:48จะ เปิด โอกาส ให้ แก่ ท่าน ผู้ ฟัง

59:51ท่าน ผู้ ศึกษา ให้ เป็น อิสระ ใน ความ เชื่อ

59:57สิ่ง ที่ ดี ที่ สุด นั้น มัน มี ค่า มาก จน ซื้อ

1:00:00ด้วย เงิน โดย ทอง ไม่ ได้

1:00:03ถ้อย คำ ที่ ดี ที่ สุด หลัก ธรรม ที่ ดี ที่ สุด

1:00:06นั้น ก็ เช่น เดียว กัน มัน เกิน กว่า ที่ จะ ไป

1:00:10บังคับ กัน ให้ เชื่อ ตาม

1:00:13แต่ ถ้า ดี ธรรมดา นี่ บังคับ บ้าง เป็น การ ดี

1:00:17เพราะ มัน ไม่ ทำ ตาม แต่ สิ่ง ที่ ดี ที่ สุด

1:00:22บังคับ ไป ได้ ถึง บังคับ ก็ ไม่ ทำ ตาม ภาย ใน ใจ

1:00:26ลึก ๆ

1:00:28พุทธ ศาสนา มี คำ สอน

1:00:32อยู่ 2 ระดับ คือ ระดับ โลก โลกโลก ระบบ ชีวิต

1:00:36และ ระเบียบ ของ สังคม โลกธรรม น เรียก ว่า

1:00:40ศีลธรรม

1:00:43และ ระบบ สูง ขึ้น มา

1:00:47เป็น ระบบ แห่ง โลกุตตรธรรม ผู้ รักษา ผู้

1:00:50ปฏิบัติ

1:00:52เข้า ใจ แล้ว ปฏิบัติ แล้ว จะ ทำ ให้ อยู่ เหนือ

1:00:55โลก ออก ไป

1:00:57คือ จิต ใจ ไม่ ถูก ครอบ งำ

1:01:01ด้วย สิ่ง ที่ เรียก ว่า โลก สิ่ง ที่ มัน จะ แตก แก

1:01:04ดับ

1:01:06อัน นี้ เรียก ว่า อืม โลกุตตลธรรม

1:01:11หรือ ปรมัตถธรรม

1:01:14ธรรม ที่ ยัง ผู้ ประพฤติ ปฏิบัติ ผู้ ศึกษา ให้

1:01:17เหนือ ไป จาก โลก ได้ รับ ประโยชน์ สูง สุด ใน

1:01:20ชีวิต ที่ เกิด มา

1:01:23อัน นี้ ก็ คือ ความ จริง สิ่ง ที่ จะ ต้อง รู้ จัก

1:01:29มัน และ ความ ถูก ต้อง สิ่ง ที่ ต้อง ประพฤติ

1:01:32ปฏิบัติ

1:01:33ตาม ถ้า ประพฤติ ปฏิบัติ ผิด จะ ได้ รับ พ้น ความ

1:01:38เดือด ร้อน วุ่นวาย ถ้า ประพฤติ ปฏิบัติ ถูก ตาม

1:01:41ความ จริง สิ่ง ที่ เรา รู้ นั้น ก็ จะ ได้ รับ

1:01:45ประโยชน์ สูง สุด ที่ เรียก ว่า ปรมัตถ

1:01:49ทะประโยชน์

1:01:51ปรมัตถะ

1:01:53ปรมะ ปรมัตถธรรม

1:01:56ก็ มา จาก คำ ว่า ปรมะ อัตถะ

1:02:00ประโยชน์ สูง สุด ใน ชีวิต ที่ จะ พึ่ง ได้

1:02:05เพราะ เหตุ นั้น การ ฟัง พระ ธรรมเทศนา คำ สั่ง

1:02:08สอน ใน ทาง พุทธศาสนา นี้

1:02:11อย่าง น้อย

1:02:14ท่าน ก็ จะ ได้ รับ ประโยชน์ ใน โลก ดำเนิน ชีวิต

1:02:18อย่าง มี ระบบ แห่ง ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม

1:02:22อยู่ อย่าง ไม่ กระทบ กระทั่ง กัน

1:02:26อยู่ อย่าง มี ความ สุข สงบ ร่ม เย็น ตราบ เท่า

1:02:30ชีวิต ที่ มี อยู่ ใน โลก

1:02:35สูง ขึ้น มา

1:02:37ท่าน จะ อยู่

1:02:39อย่าง เป็น ผู้ ไม่ ถูก ครอบ งำ ด้วย ปัญหา ต่าง ๆ

1:02:44เนื้อ ปัญหา ใน โลกุตตรธรรม ธรรม นี่ เป็น คำ

1:02:48สั่ง สอน ใน ทาง พุทธศาสนา

1:02:52โลกียธรรม จริยธรรม ธรรมดา ระบบ ศีล ธรรม

1:02:55ธรรมดา นั้น ทำ ให้ สังคม

1:02:59การ อยู่ รวม กัน เป็น หมู่ เป็น คณะ มี ความ สุข มี

1:03:05ความ สงบ

1:03:07แต่ ก็ ยัง ไม่ พร้อม ยัง ไม่ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ชีวิต

1:03:11นี้ ปลอด ภัย ไป จาก ความ ทุกข์

1:03:15เพราะ ความ จริง มัน มี อยู่ อัน หนึ่ง ว่า ใน

1:03:18โลกสันนิวาส อัน กว้าง ใหญ่ ไพศาล นี้ มัน มี คน

1:03:23หลาย คน ไม่ ใช่ มี แต่ เรา มี คน อีก หลาย คน ไม่ ใช่

1:03:28มี แต่ พวก เรา เท่า นั้น ถ้า สมมุติ ว่า เรา ดี มี

1:03:31ศีล มี ธรรม เรา ไม่ ก่อ เวร สร้าง กรรม เผา สังคม

1:03:36เผา โลก เี่ ให้ เร่า ร้อน

1:03:39แต่ คน อื่น ที่ มี อยู่ ด้วย กัน นั้น เขา ไม่ มี

1:03:42ศีล มีธรรม เขา ก็ จะ มา ก่อ เวร สร้าง กรรม

1:03:45เบียดเบียน ตัว เรา พวก เรา นี่ ให้ เดือด ร้อน

1:03:48ให้ วุ่น วาย

1:03:50ระบอบ แห่ง ศีล อย่าง ศีล 5

1:03:54ลอง ศึกษา ระบอบ เรื่อง ศีล 5 ดู พระ พุทธเจ้า

1:03:57ยัง ไม่ เกิด ขึ้น แต่ ศีล 5 นี่ มี มา แล้ว

1:04:01เขา ตั้ง มา ก่อน พุทธเจ้า ก็ เพื่อ จัด ระบบ แห่ง

1:04:04ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม

1:04:08ศีล 5 นี้ ไป เปิด ดู อคัญญสูตธี คนิกาย

1:04:11ปฏิกวรรค แห่ง พระ ไตรปิฎก เล่ม ที่ 11

1:04:17ท่าน ก็ จะ ได้ พบ ได้ เห็น

1:04:20เปิด ไป ข้อ ที่ 62 หน้า ที่ 80 บอก ว่า 83 ก็

1:04:26จะ พบ

1:04:28พระ พุทธเจ้า เล่า เรื่อง ศีล 5 นี่ คือ กฎ หมาย

1:04:30ของ โลก เ ตั้ง กัน ขึ้น มา เพื่อ ให้ เป็น ระบบ

1:04:34แห่ง ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม มนุษยชาติ ที่

1:04:37อยู่ รวม กัน

1:04:40แล้ว สังคม ก็ สงบ ระงับ ไป ระยะ หนึ่ง แต่ ความ

1:04:43เบียดเบียน กัน ทาง กาย ทาง วาจา

1:04:48มัน สงบ ไป หน่อย แต่ ทาง ใจ ก็ ยัง มี การ

1:04:51เบียดเบียน

1:04:53อย่าง น้อย คน อื่น

1:04:55แสดง ออก มา เบียดเบียน เรา หรือ เรา เบียดเบียน

1:04:58ตน เอง ทาง ใจ ศีล คบ ควบ คุม ปฏิกิริยา การ แสดง

1:05:03ออก ทาง กาย และ วาจา ได้ แต่ ไม่ สามารถ ที่ จะ ควบ

1:05:07คุม ใจ นอก จาก ศีล อีก ชนิด หนึ่ง

1:05:12ศีล พระ อริยเจ้า อริย ยก กันตศีล

1:05:17ศีล ที่ อยู่ เหนือ การ สมาทาน วิรัต อื สมาทาน

1:05:22คือ ตั้ง ใจ จะ งด เว้น แต่ มัน เป็น อุต เชฐสาน

1:05:29ถือ เอา งด เว้น อย่าง ขาด สูญ ขาด รอย อย่าง พระ

1:05:33อริยเจ้า ทั้ง หลาย หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่ อวด

1:05:35อุตตริมนุษยธรรม

1:05:38หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่ ฆ่า คน อื่น สัตว์

1:05:44อื่น โดย ความ ตั้ง ใจ เจตนา หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่

1:05:48เสพ กาม เสพ เมถุน หัว เด็ด ตีน ขาด จะ ไม่ รัก ไม่

1:05:54ขโมย ของ คน อื่น อย่าง นี้ ศีล ที่ เป็น อาทิ

1:05:58พรหมจรรย์ ท่าน เน้น ไป เพียง แค่ นี้ แหละ

1:06:01แต่ ส่วน โลกุตรธรรม

1:06:04เป็น คำ สั่ง สอน ชั้น สูง

1:06:07คือ การ จั่ง เข้า ถึง สัจจะ รู้ แจ้ง เห็น จริง

1:06:12ประจ จัก แจ้ง ใน ความ เป็น จริง ของ ธรรมชาติ

1:06:17และ กฎ ของ ธรรมชาติ อัน เป็น ความ ลับ ที่ ซ่อน

1:06:20อยู่ ทุก

1:06:23สิ่ง ทุก อย่าง

1:06:25คือ ความ ไม่ เที่ยง

1:06:28ความ ที่ มัน แปร ปรวน เป็น ทุกข์

1:06:32และ ความ ที่ มัน ไม่ อยู่ ใน อำนาจ ของ ใคร

1:06:36อาศัย เหตุ ปัจจัย เกิด ขึ้น

1:06:40เรียก ว่า อนัตตา

1:06:42อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา The characteristic

1:06:46of existence

1:06:493 อัน นี้ เมื่อ ยัง เข้า ถึง ความ จริง 3 อัน

1:06:52นี้ เห็น 3 อัน นี้

1:06:56แล้ว มัน ก็ จะ ปล่อย วาง โดย ไม่ ปรารถนา ความ

1:06:59ปล่อย วาง มัน ก็ จะ เกิด ขึ้น มัน จะ เห็น ความ

1:07:01จริง ของ ชีวิต

1:07:04เห็น ความ ทุกข์ เหตุ ให้ เกิด ทุกข์ จะ เป็น

1:07:07ปัญหา ต่าง ๆ แล้ว เห็น ความ ดับ ลง ของ ความ ทุกข์

1:07:10เมื่อ ปล่อย วาง

1:07:12เมื่อ ไม่ เป็น เจ้า ของ แล้ว ก็ แน่ ใจ รู้ จัก ทาง

1:07:15ที่ ปฏิบัติ เพื่อ ดับ ทุกข์ สิ่ง นี้ คือ การ

1:07:19ปล่อย วาง ความ เข้า ใจ สิ่ง ทั้ง หลาย ตาม ที่ มัน

1:07:22เป็น จริง เมื่อ เห็น สิ่ง เหล่า นี้ มัน ก็

1:07:25เหมือน ถอด แว่น ตา ดำ ฟ้า แจ้ง จัง ปาง โดย ไม่

1:07:29ต้อง ไป เช็ด แว่น ตา โดย ไม่ ต้อง ไป ล้าง แว่น ตา

1:07:33มัน ก็ สว่าง ไสว ขึ้น มา เดี๋ยว นี้ ไป เรียน กัน

1:07:37ทาง ทฤษฎี ใคร ก็ รู้ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตัง รู้

1:07:41กัน ทั้ง นั้น แต่ มัน ไม่ เห็น อย่าง ที่ คน โบราณ

1:07:45ว่า นก อีเอี้ยง กิน หมาก พอ ไ แซว ๆ เสียง บ่ มี โต

1:07:49ฮ้อง

1:07:51คือ จัง ครอง ธรรม เจ้า องค์ พุทโธ คือ โพ มาก มาก

1:07:54เผ่า ผู้ เฮียน ฮู้ หัก บ่ เห็น ใคร ๆ ก็ เรียน รู้

1:07:58อานิจัง ทุกขัง อนัตตา แต่ มัน ไม่ เห็น

1:08:01ประจักษ์ ลง ไป เป็น สัจจะ

1:08:06โดย ไม่ ต้อง คิด ไม่ ต้อง พิจารณา เห็น ชัด เจน

1:08:09เหมือน กับ วาง หาบ ลง จาก บ่าป

1:08:13ความ หนัก หน่วง มัน ก็ หาย ไป สิ้น โดย ไม่

1:08:16ปรารถนา จะ ให้ มัน หาย ไป

1:08:19เมื่อ รู้ ความ จริง แล้ว ความ ปล่อย วาง มัน เกิด

1:08:22ขึ้น โดย ไม่ ต้อง เป็น เจ้า ของ ความ ปล่อย วาง

1:08:27เมื่อ ถอด แว่น ตา ดำ ออก แล้ว มัน ก็ สว่าง โดย ไม่

1:08:31ต้อง ไป เช็ด แว่น ตา เช็ด ยัง ไง มัน ก็ ไม่ สว่าง

1:08:34ดี ๆ อัน นี้ คือ ส่วน ที่ เป็น โลกุตตรธรรม คำ

1:08:37สั่ง สอน ใน ทาง พระ พุทธศาสนา นะฮะ

1:08:41วัน นี้ มี โอกาส มา พบ กับ ท่าน ทั้ง หลาย ก็ เลย

1:08:44ขึ้น ต้น สะยาว เหยียด เลย ท่าน ที่ รอ คอย ฟัง

1:08:48อยู่ ก็ โอ้ย จัก เป็น เพิ่น สิ เว้า อี หยัง ดอก

1:08:50ท่าน ยัง วัน ได้ เรื่อง

1:08:53ก็ ขอ บอก ให้ ทราบ ว่า วัน นี้ จะ ขอ พูด ใน เรื่อง

1:08:57โลกาวินาศ เมื่อ ขาด ธรรม

1:09:01เหตุ ที่ เอา เรื่อง นี้ มา พูด ก็ เกริน ขึ้น

1:09:03เรื่อง ธรรม ทั้ง โลกิยะ โลกุตตละ

1:09:07เดี๋ยว

1:09:09เรา จะ เห็น ได้ ว่า โลก ที่ เรา กำลัง เป็น อยู่

1:09:12นี้ มัน เต็ม ไป ด้วย ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย ผู้

1:09:17กัน ไม่ รู้ เรื่อง ทั้ง ภาย ใน ภาย นอก ใน

1:09:19ครอบครัว เดียว กัน ใน บ้าน เดียว กัน ใน หมู่ ใน

1:09:22คณะ ประเทศ ชาติ สังคม

1:09:25ประเทศ เล็ก ประเทศ ใหญ่ เป็น ค่าย โน้น ค่าย นี้

1:09:27มี ปัญหา กัน

1:09:30ก็ มี กัน มา นาน แล้ว

1:09:32มัน เป็น บาง ครั้ง บาง ครั้ง ก็ พอ จะ รู้ เรื่อง

1:09:34กัน ก็ สงบ ลง แต่ วัน ใด มี ความ เห็น แก่ ตัว ขึ้น

1:09:38มา มาก มัน ก็ พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง รบ ราาบ ฟัน

1:09:42การ เขมร 3 ฝ่าย พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง ทั้ง ๆ

1:09:45ที่ ไม่ ต้อง หา ล่า มา แปล นะ เป็น เขมร เหมือน กัน

1:09:49ไม่ ต้อง หา ล่า มา แปล แต่ ต้อง อาศัย หลาย ชาติ

1:09:53เดี๋ยว ประชุม จิม โนน เดี๋ยว ประชุม ที่

1:09:55กรุงเทพฯ เดี๋ยว อินโด เดี๋ยว ที่ โน่น ที่ นี่

1:09:59เอา แล้ว ไป เอา ฝรั่ง มั่ง ข่า ฝรั่งเศษ อังกฤษ

1:10:03อะไร ต่อ อะไร มา ร่วม แปร ประชุม ทั้ง ๆ ที่ ภาษา

1:10:06เขม นี่ ไม่ ต้อง หา ใคร มา แปล อัน นี้ บ่ เดง เต้

1:10:10แล้ว ผู้ กัน บ่ ฮู้ จัก แล้ว จะ ว่า ยัง ไง บ่ เด้ง

1:10:13เต้ นำ กัน ทั้ง นั้น

1:10:16ทั้ง หมด นั้น ก็ คือ การ ขาด ศีล ขาด าม จะ พูด กัน

1:10:19ไม่ รู้ เรื่อง พี่ น้อง ไม่ มี ศีล ธรรม มี ความ

1:10:22เห็น แก่ ตัว พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง ต้อง ไป ขึ้น

1:10:25โลง ขึ้น ศาล แย่ง มุน มัง สังกยา มรดก

1:10:29ผัว เมีย นอน กอด กัน อยู่ พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง

1:10:31ต้อง ทะเลาะ เพราะ แวง เลิก ล้าง กัน ไป ก็ เพราะ

1:10:34ความ เห็น แก่ ตัว สาด ศีล ขาด ทำ ศีล ความ ปกติ ทำ

1:10:38ความ ถูก ต้อง

1:10:41ธรรมชาติ อัน ถูก ต้อง ธรรมชาติ ที่ ต้อง

1:10:44ปฏิบัติ ให้ ถูก ต้อง ตาม ที่ มัน เป็น จริง นั้น

1:10:49โลก จะ ขาด ศีล ขาด ธรรม เมื่อ เกิด ความ ขาด แคลน

1:10:52ทาง ศีล ทาง ธรรม ใน จิต ใน ใจ

1:10:56บ้าน เมือง เร่า ร้อน ฝน ฟ้า ไม่ ตก ต้อง ตาม

1:10:59ฤดูกาล ร้อน เกิน ไป หนาว เกิน ไป พายุเก ถล่ม ปัก

1:11:03ใต้ บ้าน เรา ภู เขา พัง ทลาย ไป ทัพ บ้าน กระทูน

1:11:07ทั้ง หมด นั่น พูด อย่าง ไม่ ต้อง คิด ว่า มัน มา

1:11:11จาก การ ข่า ศีล ข่า ธรรม ไม่ ใช่ ขาด คน เดียว ไม่

1:11:15ใช่ ขาด แต่ เพียง พี่ น้อง ทาง ปัก ใต้ มัน ขาด กัน

1:11:17ไป หมด

1:11:20คือ ความ ไม่ ปกติ แห่ง จิต ใจ ความ ไม่ ปกติ แห่ง

1:11:23กาย แห่ง วาจา ของ มนุษย์

1:11:26ได้ มา เท่า ไหร่ ไม่ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ใจ ปกติ มัน

1:11:29ต้อง ไป บุก ร้าง ทาง พง จน ภู เขา ราบ ตีน จน ไป โค่น

1:11:33ต้น ไม้ จน ฝน ตก ลง มา ไม่ มี อะไร ปิด บัง ภู เขา ก็

1:11:37เลย พัง ทลาย ลง มา ทับ บ้าน กระทูรณ ของ เรา

1:11:42นั่น คือ ขาด ความ ปกติ หื ใน โลก เป็น อย่าง นี้

1:11:48เพราะ เหตุ นั้น โลก นี้ จะ มี ความ สุข จะ สด ชื่น

1:11:51ยืน นาน อยู่ ที่ ความ เป็น ผู้ มี ศีล มี ธรรม ใน

1:11:55โลก ร่วม กัน ใน สมัย ใด โลก นี้ ขาด สิน ทำ จิต ใจ คน

1:11:59ต่ำ ช้า เลว ทราม ไม่ เห็น แก่ ออก แก่ ใจ กัน ไม่ มี

1:12:04ความ เมตตา ปาณิ นี่ มี แต่ ความ เห็น แก่ เนื้อ

1:12:07แก่ ตัว จ้อง ที่ จะ ช่วย โอกาส เอา รัด เอา เปรียบ

1:12:10กด ขี่ ความ เหง กัน ผู้ มี โอกาส มาก เอา เปรียบ

1:12:13มาก ผู้ มี โอกาส มาก อภิสิทธิ์ อิทธิพล อำนาจ

1:12:17วาสนา ใน แผ่น ดิน ก็ ยิ่ง ถือ ว่า ตน เอง พิเศษ เลย

1:12:23เอา รัด เอา เปรียบ นั่น คือ ความ ขาด ศีล ธรรม

1:12:26ความ เห็น แก่ ตัว เกิด ขึ้น

1:12:30เดี๋ยว นี้ เสียง ร่ำ ร้อง กัน เรื่อง

1:12:31คอร์รัปชั่น คอร์รัปชั คอร์รัปชั

1:12:35โกง เอา รัด เอา เปรียบ ช่อ ราช บาง หลวง มาก ขึ้น

1:12:38นั่น ก็ คือ

1:12:40ความ ขาด ศีล ขาด ธรรม นั่น เอง คน ที่ มี โอกาส ก็

1:12:44ยิ่ง เอา เปรียบ มาก

1:12:47เอา เปรียบ บ้าน เอา เปรียบ เมือง

1:12:50ทำ ยัง ไง บ้าน เมือง จึง จะ พัฒนา ไป สู่ ทิศ ทาง

1:12:54แห่ง ความ ถูก ต้อง ดี งาม

1:12:57มี เงิน มี ทอง ทั้ง หลาย ทุ่ม เท ลง มา หาย ไป หมด

1:13:02ร้าน อาหาร

1:13:05นั้น เป็น ร้าน เป็น เป็น ที่ กิจกรรม ที่ ขาย ดี

1:13:09ที่ สุด ข้า ราชการ กิน ข้าว กิน ปลา อยู่ ใน บ้าน

1:13:13ใน ช่อง ไม่ เอร็ด อร่อย กิน กับ ลูก กับ เมีย ไม่

1:13:16เอร็ด อร่อย ไป นั่ง กิน อยู่ ใน เหลา ใน คับ ใน บาร

1:13:19ที่ มี ไฟ แสง สี

1:13:21เพลง เบา ๆ เล่า บาง ๆ นาง งาม ๆ ไฟ สลัว สล ตรง นั้น

1:13:28เงิน เดือน มี เท่า ไหร่ ก็ ไม่ พอ เป็น หนี้ เป็น

1:13:31ศีล ชาว บ้าน ชาว ช่อง ต้อง มาก ขึ้น มาก ขึ้น ข้า

1:13:33ราชการ เรา ก็ เพราะ ความ เห็น แก่ ตัว กิน ข้าว

1:13:36กับ เมีย ที่ บ้าน ไม่ อร่อย ต้อง ไป แอบ กิน คน

1:13:40เดียว อยู่ ใน ที่ มี ไฟ ไม่ สว่าง สลัว สละ มี คน

1:13:44เอา มา ยก ให้ เดิน ออก เป็น หนี้ เป็น ศีล

1:13:49เบียดเบียน ตน เอง ไม่ พอ อยู่ ดี ๆ ไป ซื้อ ยา พิษ

1:13:52คือ เหล้า มา กิน กัน กิน เท่า ไหร่ แล้ว ก็ หน้า

1:13:56ใหญ่ ใจใหญ่ ใจใหญ่ โต ไม่ เสีย ดม เสีย ดาย มี

1:14:00โอกาส ก็ กิน บ้าน กิน เมือง คด โกง เงิน ผัน เงิน

1:14:05ผลา อะไร ออก มา ยิ่ง มี โอกาส ควบ คุม ก็ ยิ่ง กิน

1:14:08ได้ มาก แล้ว ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย มัน ก็ เกิด

1:14:12ขึ้น เพราะ เงิน เหล่า นั้น ไม่ ใช่ มัน ออก บ่อ มา

1:14:14เหมือน น้ำ มัน ออก มา จาก ภาษี อากร ประเทศ ชาติ

1:14:18บ้าน เมือง

1:14:20โลก มัน พินาศ ขาด ทำ กัน เพราะ อัน นี้ อย่า มา

1:14:24หัวเราะ เยาะ ว่า อะไร ก็ พูด แต่ ศีล แต่ ธรรม พระ

1:14:28สงฆ์ องค์ เจ้า ขาด ศีล ขาด ธรรม ก็ ไม่ เป็น ตัว

1:14:30อย่าง ที่ ดี ที่ งาม แก่ ประเทศ ชาติ แก่ สังคม

1:14:33เต็ม ไป ด้วย ความ โลภ ความ อยาก ได้ อยาก มี อยาก

1:14:36เป็น แย่ง กัน กิน แย่ง ถิ่น กัน อยู่ อืม แย่ง

1:14:41อำนาจ กัน เป็น ใหญ่ เป็น โต ชาว บ้าน แย่ง กัน กิน

1:14:45แย่ง กิน กัน อยู่ แย่ง คู่ พิศวาส

1:14:48พระ สงฆ์ องค์ เจ้า แย่ง อำนาจ เป็น ใหญ่ เป็น

1:14:51โตนา หนังสือ พิมพ์ ลง ข่าว พระ ฆ่า กัน แย่ง ความ

1:14:55เป็น เจ้า คณะ อำเภอ เจ้า คณะ จังหวัด

1:14:58ลง ข่าว เป็น สมง สมี อะไร ไป นั้น ทั้ง หมด นั้น ก็

1:15:03คือ ความ ขาด ศีล ขาด าม ไม่ มี ความ อาย ชั่ว กลัว

1:15:07บาป ศีล ธรรม มี อาหาร มา จาก หิริโอตปะ คือ ความ

1:15:12อาย ต่อ ความ ชั่ว เกรง กลัว ต่อ บาป ถ้า คน รู้ จัก

1:15:15ละอาย กัน ไม่ ต้อง มี ใคร มา รู้ มา ทัก มา ท้วง

1:15:18ทั้ง ภัย ข้าง หน้า ข้าง หลัง อะไร ต่าง ๆ ทำ ชีวิต

1:15:22ให้ มัน สม่ำ เสมอ

1:15:24มัน ก็ จะ มี ศีล มี ธรรม ขึ้น มา มัน ไม่ อยู่ ที่

1:15:28ไหน ศีล ธรรม มัน มี อาหาร พระ พุทธเจ้า ว่า อาหาร

1:15:32ของ ศีล ธรรม นั้น ก็ คือ หิริโกตปะ ความ อาย ชั่ว

1:15:35เกรง กลัว ต่อ บาป

1:15:38ทุก วัน นี้ เรา ก็ จะ เห็น ได้ ว่า บ้าน เมือง

1:15:42กำลัง เกิด ปัญหา ไม่ ใช่ เพียง แต่ ประเทศ ไทย

1:15:45ของ เรา ทั่ว โลก ปัญหา แผ่น ดิน แผ่น น้ำ แผ่น ฟ้า

1:15:49แผ่น ไฟ แผ่น ลม อะไร ต่าง ๆ มัน เกิด ขึ้น ทั้ง หมด

1:15:53นั้น เกิด มา จาก ฝี มือ ของ มนุษย์ สัตว์ อื่น เ้า

1:15:55ไม่ ได้ สร้าง ปัญหา ให้ แก่ โลก

1:15:59มาก เ อยู่ กัน อย่าง น่า รัก น่า เอ็นดู ที เดียว

1:16:02มนุษย์ เรา นี้ เป็น สัตว์ ชนิด เดียว ที่ ทำ ตน

1:16:05เอง ให้ ประเสริฐ สุด ขึ้น มา ก็ ได้ และ เป็น

1:16:08สัตว์ ชนิด เดียว ที่ โหด ร้าย ที่ สุด ใน โลก พระ

1:16:12พุทธเจ้า ท่าน ตรัส ไว้ คำ หนึ่ง ว่า อัคัง ฐานัง

1:16:16มนุษเสสุมัคคัง สัตวิสุทธิยา

1:16:19ฐานะ อัน ประเสริฐ ล้ำ เลิศ มี อยู่ ใน หมู่ ของ

1:16:21มนุษย์ นี้ ที่ จะ ค้น หา ที่ จะ พฤ ปฏิบัติ นำ ตน ไป

1:16:26สู่ เส้น ทาง แห่ง ความ บริสุทธิ์ แห่ง ชีวิต

1:16:30หลุด พ้น ไป จาก วัง พล แห่ง กาละ

1:16:34กอง ล้อ แห่ง กาละ พ้น ไป จาก ความ วน เวียน ของ

1:16:37ชีวิต เกิด แก่ เจ็บ ตาย จน วิญญาณ ของ มนุษย์ หลด

1:16:42ไป สู่ ความ เป็น บริสุทธิ์ ไม่ มี ที่ อาศัย ใด ๆ

1:16:46เป็น วิญญาณ ที่ ไม่ มี การ ไป การ มา วิญญาณ

1:16:49บริสุทธิ์ เป็น ความ รู้ บริสุทธิ์ ล้วน ๆ ที่

1:16:52เรียก ว่า นิพพาน ดับ ลง ซึ่ง ความ ทุกข์ ทั้ง ปวง

1:16:58และ ก็ มนุษย์ นี่ เอง สัตว์ ชนิด เดียว ที่ พัฒนา

1:17:01ตน เอง ให้ สูง ส่ง เรื่อง การ กิน การ อยู่ การ

1:17:05หลับ การ นอน ที่ อยู่ อาศัย ยา รักษา โรค เครื่อง

1:17:08รุ่ง ห่ม ธรรมดา สามัญ จน ถึง ห้อง แอร์ ปรับ

1:17:12อากาศ จน ถึง วิมาน ใน อากาศ ที่ เรียก ว่า สวรรค์

1:17:16ก็ มนุษย์ นี่ เอง แล้ว ก็ มนุษย์ นี่ เอง ที่ ใจ

1:17:20ต่ำ จิต 3 ที่ จะ ต้อง ลง ไป สู่ พื้น นรก ที่ หมก

1:17:25ไหม้ ตก นรก ทั้ง เป็น เร่า ร้อน จน ถึง ผูก คอ พอ

1:17:28ตาย

1:17:30กิน ยา ตาย โดย ไม่ ต้อง ให้ ใคร ฆ่า นั่น แหละ ตก

1:17:32นรก สุด เหวี่ยง ไม่ มี สัตว์รัจฉาน

1:17:36ชนิด ใด ที่ มัน จะ ฆ่า ตัว ตาย ได้ ไป ดู สัตว์ สาว

1:17:41สิ่ง ที่ เป็น บ้า ป้ำ ๆ เป๋อ หา ได้ ยาก เย็น แต่

1:17:45มนุษย์ นี้ นับ วัน เป็น บ้า มาก ขึ้น

1:17:49หนังสือ พิมพ์ ได้ ลง ข่าว ปี ที่ แล้ว ภาค อีสาน

1:17:52เป็น แชมป์ โรค ประสาท มาก ขึ้น และ สถิติ การ

1:17:55อย่า ล้าง เลิก จาก ผัว จาก เมีย ก็ มา ขึ้น ซึ่ง

1:17:59ความ จริง ภาค อีสาน นี้ เป็น ดิน แดน ที่ แข็ง

1:18:02แกร่ง ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ ทาง ศีล ทาง ธรรม กัน

1:18:06มา ก่อน แต่ บัด นี้ สิ่ง เหล่า นั้น ได้ อ่อน แอ

1:18:08แล้ว ฟ้อง แล้ว ขาด ศีล ขาด ธรรม โรค ประสาท มาก

1:18:12ขึ้น แล้ว ก็ มี สถิติการ หย่า ร้าง ระหว่าง ผัว

1:18:17เมีย กัน มาก ขึ้น นั่น คือ ความ อ่อน แอ ลง ของ

1:18:20ศีลธรรม

1:18:22อาตมา ไป เทศน์ ที่ จังหวัด หนองคาย ใน คุก แหม

1:18:26นึก ไม่ ถึง กำแพง แห่ง ใหญ่ โต มี เจ้า มี นาย ยาม

1:18:30เฝ้า

1:18:32อยู่ ตั้ง 2-3 ชั้น กอง เหล็ก เข้า ไป แล้ว หัว

1:18:35เป็น สล้อน อยู่ ใน คุก ไม่ รู้ ว่า เข้า กัน ไป ได้

1:18:39อย่าง ไร

1:18:41ชนิด ที่ สัตว์ ทั้ง หลาย มัน ไม่ เข้า ไป แต่ มัน

1:18:43ต้อง เข้า ไป เต็ม อยู่ ใน นั้น ใส่ โซ่ ใส่ ตรวน

1:18:45ทั้ง หมด นั้น ก็ คือ คน ขาด ศีล ขาด ธรรม

1:18:50คน นี้ แหละ เป็น ผู้ ทำ บุญ สร้าง สรรค์ สังคม สงบ

1:18:54สด ชื่น ยืน นาน น่า รัก น่า อยู่ หน้า อาศัย และ

1:18:58สัตว์ ที่ มี ชื่อ ว่า คน นี้ แหละ เป็น ผู้ ก่อ เวร

1:19:01สร้าง กรรม เผ่า โลก ให้ เรา ร้อน ด้วย ประการ

1:19:03ต่าง ๆ แมว จับ หนู กิน ไม่ เป็น บาป งู เขียว เข้า

1:19:08ท้อง ตุ๊กแก ไป กิน ตับ กิน ไต ไป กิน อาหาร ใน ท้อง

1:19:13ใน ไส้ ตุ๊กแก ก็ ไม่ บาป เขา ไม่ รู้ จัก ผิด ชอบ

1:19:17ชั่ว ดี คำ ว่า บาป ว่า บุญ กับ เขา ไม่ มี เพราะ เขา

1:19:21อยู่ ใน สภาพ ที่ ตก ต่ำ ไม่ มี โอกาส พัฒนา เรียก

1:19:25ว่า อบาย ภูมิ

1:19:27ภูมิ ที่ มี ความ เสื่อม พัฒนา ตน เอง ไม่ ได้ ไม่

1:19:31ใช่ ภูมิ ที่ ฐานะ อัน เลิศ อย่าง ที่ พุทธเจ้า

1:19:34ของ เรา ท่าน ตรัส ว่า อัคัง ฐานัง ฐานะ อัน เลิศ

1:19:39มนุษย์เสสุ อยู่ ใน หมู่ ของ มนุษย์ เนี่ย ฐานะ

1:19:42อัน เลิศ ที่ จะ พัฒนา ตน เอง เทวดา บน สวรรค์ ยัง

1:19:46ไม่ เลิศ เท่า มนุษย์ ดอก พระ พุทธเจ้า พระ

1:19:50อริยเจ้า ทั้ง หลาย พุทธเจ้า ทุก ๆ องค์ ก็ ได้ มา

1:19:53เกิด เป็น มนุษย์ จึง ได้ ตรัสรู้ อนุตล

1:19:56สัมมาสัมโพธิญาณ ไม่ ได้ ตรัสรู้ บน สวรรค์ ที่

1:19:59ไหน

1:20:01เพราะ เหตุ นั้น คน โบราณ จึง พูด ว่า สัตว์ สิ่ง

1:20:04หล่น ใต้ ลุ่ม โลกา บ่ ห ปา แนว คน ผู้ มี พญา กล้า

1:20:09แม่น สิ ไป หน ห้อง ตวันทอง เทวโลก หรือ สิ ลง สู่

1:20:13พื้น อบาย ใหม่ มืด มน

1:20:17หมู่ แผ่น พื้น ลง ลม อเวจี ฤษนี สงสาร สู่ นิพพาน

1:20:21พาย พน บุญ กุศล เบื้อง ป่า ปัง กำ บาป หัก แม่น

1:20:25นรชาติ เชื่อ เฮา นี้ ผู้ เฮ็ด เป็น สัตว์ อื่น

1:20:28มัน เห็ด บ่ เป็น มัน ทำ บุญ ทำ บาป ไม่ เป็น สั ว่า

1:20:33สิ่ง งู ควาย นก หนู ปู่ ปีก มี แต่ มนุษย์ อัน นี้

1:20:37เป็น ผู้ ทำ ได้ ไม่ ว่า จะ ดี จะ ชั่ว เพราะ เหตุ

1:20:41นั้น โลก ขาด ศีล ขาด ธรรม เมื่อ ใด โลกา ก็ วินาศ

1:20:46คน จะ ทำ แต่ บาป แต่ กรรม ไม่ สร้าง คุณ งาม ความ ดี

1:20:49เวลา ใด ศีลธรรม กลับ คืน มา โลกา สงบ ร่ม เย็น

1:20:54เพราะ ว่า มนุษย์ เนี่ย แต่ เดี๋ยว นี้ แ

1:20:55วิวัฒนาการ มัน สมอง ไป ไกล ใน ยุค ไฮเทค ใน ยุค

1:21:00พุบ ใน ยุค กด ปุ่ม ใน ยุค Information ยุค ข่าว

1:21:04สาร ข้อ มูล

1:21:07เก่ง เหลือ เกิน ขึ้น ถึง ดวง จันทร์ ถึง ดาว

1:21:10อังคาร ถึง ขนาด เดี๋ยว นี้ มี ระบบ ที่ เรียก ว่า

1:21:13Genetics Engineering

1:21:16วิศวพันธุกรรมศาสตร์

1:21:19จะ สร้าง แบคทีเรีย สร้าง พืช พันธุ์ ธัญญาหาร

1:21:22มา ปลูก เดี๋ยว นี้ ก้าว ไป ไกล จะ ไป สร้าง ฟาร์ม

1:21:26ปลูก พืช บน ดวง จันทร์ บน ดาว อังคาร ประเทศ ที่

1:21:29เจริญ อย่าง สหรัฐ อเมริกา กำลัง ค้น หา เชื้อ

1:21:32พันธุ์ สร้าง แบคทีเรีย ใหม่ อยู่ ใน อุณหภูมิ

1:21:36เท่า นี้ ร้อน เท่า นี้ เย็น เท่า นี้ ไกล ขนาด ไหน

1:21:40จะ ไป สร้าง ฟาร์ม บน ดวง จันทร์ บน ดาว อังคาร กับ

1:21:44อีสาน เขียว อัน ไหน ใกล้ ความ จริง แต่ อีสาน

1:21:47เขียว ของ เรา ก็ ยัง ยาก อยู่ ทั้ง ๆ ที่ อยู่ แค่

1:21:51เอื้อม ที่ จะ ทำ ตาย ทั้ง หมด ก็ ขาด ศีล ทำ ถ้า ข้า

1:21:54ราชการ งด

1:21:57การ คอร์รัปชั่น เงิน ผัน อีสาน เขียว ออก มา จะ

1:22:01ขุด สระ ขุด บ่อ ให้ มัน ลง ไป ตาม สระเป๊ก ไม่ กิน

1:22:04กัน เหมือน

1:22:06เที่ยว นี่ แห่ กัน เป็น แถว ๆ อย่าง ที่ คน โบราณ

1:22:09ว่า กา ตอม หิว

1:22:12เงิน ผัน ออก มา จะ ขุด ตรง โน้น ตรง นี้ ได้ นิด

1:22:16เดียว ไม่ ได้ ตาม สเปก ถ้า ให้ พ่อ ค้า ให้ เอกชน

1:22:19ทำ ได้ ดำ ได้ มาก ๆ

1:22:22นี่ กิน

1:22:23ถ้า อย่าง นี้ มัน ก็ พัฒนา กัน ไม่ ได้ อีสาน

1:22:27เขียว อยู่ แค่ เอื้อม ให้ พัฒนา กัน ได้ ถ้า

1:22:31อีสาน ของ เรา นั้น พัฒนา ไม่ ยาก มี เงิน มี ทอง

1:22:34ใช้ วิชาการ เข้า มา ช่วย เทคโนโลยี เข้า มา ช่วย

1:22:39อยาก จะ เสนอ ให้ ทราบ ว่า จะ มา ขุด บอก ขุด สา ใน

1:22:42ภาค อีสาน นี้ ต้อง พิจารณา ดู เนื้อ ตา ดิน ขุด

1:22:47ตื้น ๆ ให้ มัน เก็บ น้ำ ก็ ได้ ขุด ตื้น ๆ เม็ด 2

1:22:52เม็ด

1:22:53แล้ว ก็ รอบ ข้าง มัน ขุด ลง ไป ลึก ๆ ให้ มัน ถึง ดิน

1:22:57เหนียว แล้ว ก็ ไป ขุด เอา ดิน เหนียว มา อัด รอบ

1:23:01ข้าง มัน คอมแพค ขึ้น แน่น ๆ ระยะ ต่อ หน้า ดิน

1:23:04เม็ด 2 เม็ด นี่ ความ หนา ของ มัน เี่ คacคชั

1:23:08ขึ้น มา เป็น เรเยอร์ เป็น ชั้น เป็น ชั้น มัน จะ

1:23:12หนี ไป ไหน น้ำ ก็ เลิก ที่ จะ ซึม หนี ดิน เหนียว

1:23:16นี่ มัน ดี มาก แต่ เรา ไป อย่าง งั้น ไม่ พิจารณา

1:23:20ที่ จะ ใช้ สิ่ง เหล่า นี้ ขอ ให้ มี เงิน พัน ขึ้น

1:23:23มา ได้ อยู่ ได้ กิน กัน มัน ก็ แก้ ไข กัน ไม่ ได้

1:23:28อีสาน เขียว กับ Genetic Engineering

1:23:32คือ การ พัฒนา อีสาน ให้ เขียว กับ เขา พัฒนา

1:23:35วิศวพันธุกรรมศาสตร์

1:23:37จะ ไป ปลูก พืช บน อวกาศ บน ดวง จันทร์ ดาว อังคาร

1:23:41ของ เขา ยัง คิด ว่า จะ ทำ ได้ อัน นั้น ก็ เพราะ สติ

1:23:44ปัญญา ที่ คน อีสาน ว่า ภูมิพยาาก้า

1:23:48ผยา ก็ คือ ปัญญา

1:23:51สัตว์ ใน โลก นี้ ไม่ มี อะไร ที่ จะ มา สู้ มนุษย์

1:23:53บ่ ค่อน ปาน แนว คน ผู้ มี พญา ก้า แม่น สิ ไป หน ห้อง

1:23:57สวรรค์ ทอง เทวโลก สัตว์ อื่น ไป สวรรค์ ไม่ ได้

1:24:00มนุษย์ ไป ได้ หรือ สิ ลง สู่ พืน อบาย ใหม่ มืด มน

1:24:05ตก นรก ตั้ง แต่ ยัง ไม่ ตาย ก็ ตก นรก ผู คอ ตาย กิน

1:24:09ยา ตาย เป็น โรค ประสาท ตาย มาก ๆ นั คือ การ ตก นรก

1:24:13นอก จาก นั้น ก็ ไป แย่ง กัน อยู่ ใน คุก หัว เป็น

1:24:15สลอน มัน กับ มนุษย์

1:24:18บ่น พืช ลง รุม อเวจี ฤาษี สงสาร สู่ นี่ พ่าน พ่าย

1:24:22พุน

1:24:24หัว จุ้ม จน เป็น สลอน อยู่ ใน คุก ใน ตาราง แน่น

1:24:29อิด ไป หมด ก็ คน

1:24:32บวช อยู่ วัด อยู่ วา อยู่ ป่า อยู่ เขา กิน ข้าว

1:24:35วัน ละ ครั้ง เดียว ตื่น ดึก ลุก เช้า เจริญ สมาธิ

1:24:38ภาวนา บิณฑบาต ขอ ทาน มา กิน มา เพ่ง จิต พินิจ

1:24:41พิจารณา งอมแงม งอมแง ไม่ สน ใจ ใคร จะ มั่ง มี

1:24:45ศรีสุข จะ เสพ กอง เสพ กาม กัน ยัง ไง พวก นี้ แพ่ง

1:24:49ที่ จะ เอา จิต ให้ หลุด พ้น คน อีก เหมือน กัน อยู่

1:24:52ใน กลุ่ม ของ คน ก็ 2 ขา นี่ แหละ เหมือน กัน นี่

1:24:56แหละ ไม่ ใช่ ใคร ที่ ไหน

1:24:59นั่ง คือ บิน เหิน ฟ้า จัมโบ้ เจส บิน อยู่ เหนือ

1:25:02ฟ้า เหนือ อากาศ อยู่ ใน ห้อง แอร์ ดู หนัง ไป

1:25:05พร้อม อยู่ บน ฟ้า นู่น ก็ คน อีก เหมือน กัน หมุด

1:25:10ลง ไป ใต้ น้ำ ใต้ ดิน บาดาล พิภพ ก็ มนุษย์ คน นี่

1:25:14อีก เหมือน กัน กำลัง จ้อง จะ เข่น ฆ่า กัน หัว จุม

1:25:19ใส่ กัน จะ กิน ตับ กิน ไต กัน เล่น ไพ่ เล่น เฮโร

1:25:22ทั้ง คืน ยัน สว่าง ก็ คน นี้ อีก เหมือน กัน ติด

1:25:25คุก ติด ตาราง แน่น อีด ก็ คน นี้ อีก เหมือน กัน

1:25:29จึง เรียก ว่า บุญ กุศล เบื้อง ปาก ปัง กำ บาป แม่น

1:25:32นรชาติ เชื่อ เฮา นี้ ผู้ เฮ็ด เป็น สัตว์ อื่น

1:25:35เขา ทำ ไม่ เป็น ยิ่ง ไป กว่า นั้น ใน ยุค ปัจจุบัน

1:25:39นี้ เก่ง มาก เลย มนุษย์ ของ เรา มนุษย์ เรา เก่ง

1:25:44มาก ใน ยุค ปัจจุบัน นี้

1:25:47รู้ แผน เพื่อน เที่ยว ทอง ถ้ำ ฤทธิ์ ทยาน ถึง ไว

1:25:51หา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ ดิน ดั้น มี

1:25:54โกเม บิน หลวง ฝาก อิง เอื้อม แทน อิน คำ กล่าว ใน

1:26:00อื

1:26:02กอน โบราณ ที่ ไพเราะ เรื่อง ลึบ บ่อ สูร หรือ ว่า

1:26:06ลึบ

1:26:08ลึก บ่อ สูร บู่ แผ่น พื้น เที่ยว ทอง ทำฤทธิ

1:26:12ทะยาน ถึง ไวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ

1:26:16ดิน ดัน เมโก ขำเม บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แทน อิน

1:26:22เดี๋ยว นี้ มุด ลง ไป ใต้ ดิน ขูด ดิน มา เพื่อ จะ ทด

1:26:25ลอง ระเบิด นิวเคลียร์

1:26:29ก็ มนุษย์ อีก ถ้า ย่าน ถึง เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ

1:26:32จันทร์ แจ้ง บ่ แม่น ห่วม เฮี้ยง ธรรมดา แล้ว นะ

1:26:35Apอลโล่ 11 ลง ไป เหยียบ ดวง จันทร์ เสร็จ ปัก

1:26:39ธง เดี๋ยว นี้ จึง จะ ไป ปลูก พืช ไป ทำ ฟาร์ม อยู่

1:26:42บน โนน นั่น เห็น บ่ ล่ะ คน โบราณ บอก ว่า ถ้า ย่าน

1:26:46ถึง ไว หา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ ดิน ดัน

1:26:50เมฆโค คำเมฆ บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แทน อิน

1:26:55จะ ยื้อ แย่ง

1:26:57ที่ อื แพ่น ที่ พระ อินโน โบราณ ใช้ สำนวน ว่า บิน

1:27:02ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แท่น อิน

1:27:06สุด แผ่น พื้น ของ เขต จักรวาล

1:27:09หาง พง ภ่า แปน ตาย เกียง อาเกียน ล้อม ขนา นั้น

1:27:14เนื่อง สัตว์ สิ่ง เน่า อยู่ น้ำ พา กัน ดินดน ดัน

1:27:17ตาย เป็น ยัง ไง ภาพ ก็ ชัด เจน มาก เลย เมื่อ ขาด

1:27:23สิน ขาด ทำ ความ ไม่ พอ ดี

1:27:26แต่ ก่อน นั้น หัว ปลา เห็ด ก้อน เศร้า เข่า เก่า

1:27:29เห็ด ฝุ่น มอน ทำ งาน ทำ ไร่ ทำ นา ไม่ ได้ มาก เท่า

1:27:33ทุก วัน นี้ เดี๋ยว นี้ ทำ นา ได้ มาก เลย ข้าว

1:27:36เนี่ย ถ้า ทำ แล้ว มา ใส่ ยุ้ง ใส่ ฉาง ไม่ มี ที่

1:27:39เก็บ ที่ ไว้

1:27:41แต่ ก็ ไม่ ได้ ทำ

1:27:43ข้าว เก่า ทำ ฝุ่น มอน ดอก ทุก วัน นี้ ทำ นา ปี ละ 10

1:27:47ผล ก็ ไม่ พอ กิน เพราะ กิน มาก

1:27:51กิน ทาง ปาก ไม่ พอ กิน ทั้ง ตา กิน ทาง หู กิน ทาง

1:27:54จมูก

1:27:56ปาก ก็ จะ กิน ไป ตา ก็ จะ นั่ง ดู โทรทัศน์ ไป หู ก็

1:28:00จะ ฟัง เสียง สเตดโอ บท เพลง ไป ดัง ก็ จะ ดม ไป

1:28:05อาหาร ก็ แต่ง รถ แต่ง กลิ่น แต่ง สี ใส่ อย่าง

1:28:08โน้น อย่าง นี้ เสื้อ ผ้า อา พร้อม ซื้อ น้ำ หอม ขว

1:28:12ละ เป็น พัน ถ้า เป็น คุณ หญิง คุณ นาย ควร ละ

1:28:1560,000 ดู หยอด เสร็จ ได้ ผ้า หยด เดียว ทั้ง

1:28:19นั้น ซื้อ ข้าว สาร ได้ เป็น กระสอบ สำหรับ คน ยาก

1:28:22คน จน เรียก ว่า กิน ทั้ง จมูก กิน ทั้ง

1:28:27เด็ก ดุ่ม เด็ก สาว ซื้อ กา มา ดม หมด เงิน หมด ทอง

1:28:30ไม่ รู้ เท่า ไหร่ ดม และ ทำลาย สติ สัมปชัญญะ

1:28:33นั่น ก็ เรียก ว่า บริโภค ทาง จมูก กิน ทั้ง

1:28:39>> แผ่น พื้น ของ เขต จักรวาล ทาง พงไพ แปน ตาย

1:28:44เกี้ยง อาเกียน ล้อม ขนา นั้น เนื่อง สัตว์ สิ่ง

1:28:47เน่า อยู่ หน้า พา กัน ดิน ดัน ตาย

1:28:51ฝง หมู่ สกุลชาติ เชื่อ แนว หน่อ น้ำ ปักสิน พา

1:28:55กัน บิน ไป หา บอน สิ เซ้า เน่า ยั่ง พา กัน บิน บน

1:28:58ผ่าย หนี ตาย เป็น โม ๆ ผู้ ใหญ่ พา แผ่น ล้าน ทลาย

1:29:02ล้อม ลาว เลี้ยง

1:29:05เปือง ปิ แป้ ขง ขอบ คันเส กน หน ใน คาเม มืด ควน

1:29:10พลัง ใหม่ สายา เงา งำ เงื่อม ราศี สุเมน จักรวาล

1:29:14คน ข้าว แดน ดาว เดื่อง

1:29:18ก็ แม่น พิสัย เสื้อ ชาว ชน มนุษย์ชาติ เฮา นี้

1:29:21เป็น ผู้ สันเสก สร้าง ขมัง เบื้อง บมกา โทมนาด

1:29:25ฮ้อน ไม่ เทศน์ ถึง สวรรค์ ก็ ได้ แล้ว หมน นั่ง

1:29:28ขัด ทั่ว โลกา กวง ใน หน ห้อง คน มนุษย์ โลก

1:29:33ฮ้อน จัง ไฟ อูด เอา ธรรม พระ เจ้า เสื่อม สูญ

1:29:38ว่าซั่น

1:29:39พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ของ เรา ท่าน เล่า เอา ไว้

1:29:43คล้าย ๆ ตา ท่าน เห็น เดี๋ยว นี้ มัน ก็ จริง ของ

1:29:46ท่าน พวก เรา นี่ เหาะ เหิน เดิน อากาศ ทะย่าน ถึง

1:29:50เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง

1:29:53สร้าง ญาณ อวกาศ ขึ้น มา แต่ ก่อน พอ แต่ ทำ ให้ ขี่

1:29:57ได้ ไป มา หา สู่ กัน เดี๋ยว นี้ สร้าง ยาน อวกาศ

1:30:01ขึ้น มา ดี ก็ ดี ไม่ ดี ก็ ระเบิด ตูม สเลนเจอร์

1:30:05อ้า ท่าน ไป ก็ มา สร้าง กัน ใหม่ ขึ้น ไป ถึง ดวง

1:30:10จันทร์ ถึง ดาว อังคาร ทะยาน ถึง เวหา ่วม เฮี้ยง

1:30:13พระ จันทร์ แจ้ง

1:30:15น้อง นอก จาก นั้น สร้าง เรือ ลอย น้ำ ไม่ พอ ต้อง

1:30:18มี เรือ ดำ น้ำ

1:30:20นอก จาก นั้น ก็ ขุด อุโมงค์ ใต้ ดิน รอด แม่ น้ำ

1:30:23ใหญ่ ๆ รอด ภู เขา กา ขุด อุโมงค์ แผ่น ดิน ลง ไป ทด

1:30:28ลอง ความ สั่น สะเทือน ระบบ การ ทำลาย ของ ระเบิด

1:30:32ต่าง ๆ บิน ดำ ดิน บิน บน ขึ้น ไป บน ฝ่า ไป มา หา สู่

1:30:38กัน สุด โลก กว้าง แคบ นิด เดียว

1:30:42>> ดู เมื่อ เดือน ที่ แล้ว เด็ก หญิง สาว ชาว ฝรั่ง

1:30:45เนเธอร์แลนด์ นู่น มา จาก ไหน 2 คน น่ะ ข้าม มา

1:30:51อยู่ ใน วัด มา ศึกษา

1:30:54ฝึก สมาธิ ภาวนา แหม เก่ง เหลือ เกิน คน สมัย นี้

1:30:59>> นี่ พวก ที่ เก่ง ทาง วิทยาศาสตร์ โลก เจริญ ทาง

1:31:03วัตถุ พวก ฝรั่ง มั่ง ขา ก็ บิน บน เที่ยว ทอง ทำ

1:31:09ฤทธิยาน ถึง เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ

1:31:13ดิน ดัน เมโค ขำเม เมฆ บิน ลวง ฝ้า อิง เอื่อม แทน

1:31:16อิน ทรุด แผ่น เพื่อน ของ ขอบ จักรวาล

1:31:20ที นี้ พวก ที่ เทคโนโลยี ต่ำ ลง มา

1:31:24ก็ มา ทำลาย ธรรมชาติ

1:31:27บุก ร้าง ถาง พง์ ภู เขา ราบ พนา สูญ เตียน เลย ถาง

1:31:32พง ไพ่ เป้า แปน ตาย เกี้ยง อ่า เกียน ล้อม ขณะ

1:31:35นั้น เนื่อง สัตว์ หมู่ นอง อยู่ น้ำ พา กดี บัน

1:31:38ตาย สกุล เสื้อ ฝุง หมู่ มวน ปัก สิง พา กัน ดิน ไป

1:31:42หา เพิ่น สิ เซ้า เน่า

1:31:45พา กัน บิน บน พ่าย หนี ตาย เป็น หมู่ ผู้ ใหญ่ ผา

1:31:48แผน ล้าน ทลาย ล้น ลาว เรียน

1:31:52>> ปา อยู่ ใน น้ำ ตาย เป็น ฝูง เป็น บาป เป็น แผล

1:31:56เหวอะ วะ ไป หมด หัว โป สวบ สวม เข้า มา ใน ฝั่ง ทาง

1:32:01หาง เหลือ แต่ ก้าง ยัง หาย ใจ อยู่ งาบ งาบ ๆ บ่ ทัน

1:32:05ได้ ตาย

1:32:08สัตว์ สิงเนา อยู่ น้ำ พา กัน ดิ้น ดัน ตาย

1:32:10สกุลชาติ เสื้อ ฝูง หมู่ ม่วน ปักสิน พา กัน บิน

1:32:13กิน ไป หา บ่อน ที่ เศร้า เน่า ยั่ง พา กัน บิน บน าย

1:32:16นี้ ตาย เป็น หมู่ ๆ ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย คง จะ

1:32:20เคย พบ เคย เห็น นก เ บิน เป็น หมู่ บาง ครั้ง เห็น

1:32:24บิน จาก เหนือ ลง ใต้ บาง ครั้ง บิน จาก ใต้ ขึ้น มา

1:32:27เหนือ

1:32:29>> กลาง ค่ำ กลาง คืน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ท่าน นอน ดึก

1:32:32ๆ อยู่ ใน วัด ป่า ท่าน เดิน จงกรม ท่าน นั่ง สมาธิ

1:32:37เดิน หงาย ได้ ยิน เสียง นก ร้อง บิน เป็น หมู่

1:32:41ผ่าน หัว ต้น ฟ้า

1:32:44บาง ครั้ง หน้า หนาว จะ ออก ใหม่ หน้า ฝน จะ สิ้น ไป

1:32:48เรา จะ เห็น นก เจ๋า นก ระยาง นก กาบัว นก เป็ด ปอง

1:32:53นก แขบ แคก เป็ด กา กระซุม แซง คอ ยาว นก อี้เี้ยง

1:32:57จี้ กลาง หาง แดง พา กัน บีน เป็น หมู่ เป็น ปาย ดอง

1:33:03แดง ดอง แดง ทำไม เขา มา จาก ไหน เขา ไป ไหน กัน คน

1:33:07โบราณ บอก ว่า สกุลชาติ เชื่อ ฝูง โม ม่วน ปักสิน

1:33:11พา กัน บิน ไป หา บ่อน สิ เศร้า เน่า ยั พา กัน บิน บน

1:33:14พ่าย หนี ตาย เป็น หมู่ ผู้ ใหญ่ ผา แผ่น ล้าน ทลาย

1:33:18ล่ม เหล่า เรียน ฝี มือ ของ มนุษย์

1:33:22ใน ธรรม โลก นี้ ให้ เดือด ร้อน อาเจียน พินาศ

1:33:27โลกาวินาศ ซะ แล้ว เพราะ ความ ไม่ รู้ จัก พอ ดี

1:33:30ไม่ ปกติ ทาง ใจ อยาก ได้ อยาก ดี ดี อยาก เป็น อยาก

1:33:36เด่น อยาก ดัง เท่า ไหร ไม่ พอ ได้ เท่า ไหร่ ไม่ พอ

1:33:40ทำลาย ลง ไป

1:33:42>> ภู เขา ราบ พนา สูญ เหลือ แต่ เตียน โล่ง เป็น ภู

1:33:47เขา หัว โล้น ต้น ไม้ เหลือ แต่ ตอง มี ดิน บ่ มี ไม้

1:33:52ดิน กะเง เป็น ผง บ่ มี ดง ดอน บัง สิ เกิด เป็น ทะเล

1:33:56แลง สาย ทลา เคิน แห้ง แสง สุรี ฮอด จี ชีวิต สัตว์

1:34:00ซ้ำ เสื้อ สิ สูญ สิ้น เผ่า พัน

1:34:04ทาง เมือง จันทร์ เมือง ตราช อาตมา ไป แสดง ธรรม

1:34:08ทาง บ่อ ไร่ นาวง หนองบอ ทาง นู้น นู้น แต่ ก่อน

1:34:13เมื่อ 20 ปี ประมาณ สัก ไม่ ถึง 20 16 17

1:34:18ปี เคย เดิน ไป เมื่อ ก่อน โน้น แถว เขา เคือบ หวาย

1:34:23เคย เดิน ด้วย เท้า มี แต่ ป่า เขา ลำเนา ไพร ป่า

1:34:26ดิบ ดง ดำ ทาก ปี โคก นี่ เยอะ แยะ ไป หมด เสือ ช้าง

1:34:31สัตาวา เสี่ยง ไป ที นี้ จำ ไม่ ได้ นิมนต์ ไป แสดง

1:34:36ธรรม จำ ไม่ ได้ เลย ดู ตรง ไหน คิด ไม่ ออก จำ ได้

1:34:40แต่ ชื่อ บ้าน ชื่อ เมือง ภู เขา สูง ๆ แต่ ก่อน ป่า

1:34:44ดิบ ดง ดำ เดี๋ยว นี้ ไม่ มี ไม่ ใช่ มัน มัน มัน ไม่

1:34:48ใช่ ว่า มัน เตียน โล่ง ธรรมดา นะ ลาบ เลย สูง ๆ ลาบ

1:34:52เลย ขุด พลอย ขุด พลอย กัน

1:34:56>> แต่ ก่อน ใช้ คน ขุด เอา เสียม เอา จอบ ขุด เอา

1:34:59เครื่อง สูบ น้ำ ดูด มา แล้ว ก็ เอา มา ฉีด มา ร่อน

1:35:02เดี๋ยว นี้ แบคโ

1:35:05เทคโนโลยี รถ ขุด แล้ว ก็ ใส่ ตะแกง หม้อ เครื่อง

1:35:10ยนต์ เครื่อง ไฟ ฟ้า จะ แกง น้ำ ใน แม่ น้ำ ขุ่น ไหล

1:35:14ลง สู่ แม่ น้ำ เวร ลง สู่ ทะเล ภู เขา สูง ๆ ยอด สูง ๆ

1:35:19ราบ พื้น ดิน ที่ ขุด ร่อน กลาย เป็น ตม เป็น โคลน

1:35:24ไหล ลง ตาม ร่อง แม่ น้ำ น้อย ๆ สู่ แม่ น้ำ ใหญ่ สู่

1:35:28ทะเล โฮ นึก ถึง คำ พูด ของ คน โบราณ บอก ว่า ผู้

1:35:33ใหญ่ ผา แผ่น ล่าน ตัว เตี้ย ตำ ปู ผู้ ใหญ่ ผา แผ่น

1:35:37ล่าน ทลาย ล่ม ลาว เลี้ยง

1:35:41อัน นี้ ทาง พื้น ดิน ป่า ดิบ ดง ดำ ราบ พนา สูร ภู

1:35:46เขา สูง ต่อ ราบ ถ้า ไป ทาง อำเภอ นา กลาง จังหวัด

1:35:51อุดรธานี ภู เขา หิน สูง เสียด ฟ้า เดี๋ยว นี้ ไป

1:35:55ฝุ่น ตลบ กบ ตลาด

1:35:58เจาะ เอา ไป เอา ดิน ไดนาม ยัด เข้า ไป ระเบิด ตู้ม

1:36:03หิน พัง ทลาย รถ ตัก ใส่ รถ ดำ วิ่ง ขึ้น โรง โม่ คัด

1:36:07เชอร แพ่น โม่ หม้อ ออก มา แล้ว ก็ เอา ขน มา ขาย

1:36:12สร้าง ถนน หน ทาง สร้าง บ้าน สร้าง ช่อง ภู เขา หิน

1:36:16ราบ พนา สูร ภู เขา ดิน ราบ พนา สูร ทาง ขุด พลอย ทาง

1:36:23นู้น

1:36:24มัน เป็น อย่าง นี้ ฝี มือ ของ มนุษย์ ไม่ รู้ จะ

1:36:27เอา กัน ไป ถึง ไหน ถึง ขนาด นั้น ก็ บอก ว่า ปูน ขาด

1:36:31ตลาด ขึ้น ราคา ปูน นั้น ก็ เอา หิน เอา ดิน ใน ภู

1:36:35เขา นี่ มา ทำ จำ หมด จำ หมด แล้ว ป่า เขา ลำเนา ไพร

1:36:40กัน ทาง กัน พวก เศรษฐี นาย ทุน โค่น ต้น ใหญ่ ๆ ลาก

1:36:44เข้า สู่ โรง งาน ลง แปล สภาพ นี้ ก็ ลาก ลง แม่ น้ำ

1:36:49ส่ง ออก นอก ประเทศ ส่วน คน ยาก คน จน ไม่ มี โรง

1:36:52เรื่อย ไม่ มี เคือง จัก เครื่อง โน้น ถัง ปลูก ปอ

1:36:56ปลูก มัน ได้ มา ขาย ซื้อ เหล้า ซื้อ ยา กิน เล่น

1:37:00การ พนัน ซื้อ โทรทัศน์ มา กิน ทาง ตา ซื้อ เทป

1:37:04ซื้อ วีดีโอ มา กิน ทาง หู ซื้อ กาว มา ดม กิน ทาง

1:37:08ดัง ซื้อ อาหาร มา กิน ทาง ปาก ฟาด เข้า ไป ยา พิษ

1:37:12กิน เข้า ไป โอ้ มนุษย์ นี้ เป็น สัตว์ ทำลาย ซะ

1:37:16จริง ไม่ รู้ จัก ความ พอ ดี ทำ ยัง ไง คน โบราณ นั้น

1:37:21พูด เอา ไว้ เมื่อ มัน เป็น อย่าง นี้ นี่ ยัง ทำ

1:37:24ได้ น้อย นะ ท่าน บอก ว่า สัสา ว่า สิ่ง มัน อยู่

1:37:29ไม่ ได้ เพราะ มนุษย์ ทำ นี่ ฝี มือ ของ มนุษย์

1:37:32สัตว์ ก็ เลย บิน หนี ไป หา ตาย พวก นก นก นก ที่ อยู่

1:37:37ใน น้ำ พวก นก เป็ด ป่อง นก เป็ด เทพ นก เป็ด กา บ้าน

1:37:42เรา เนี่ย บีน จาก ใต้ ขึ้น มา ออสเตรเลีย นู่น มี

1:37:48สภาพ แวด ล้อม หน้า หนาว ๆ จัด ยัง ไม่ พอ น้ำ ฝน

1:37:53เมือง ฝรั่ง ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย เดี๋ยว นี้

1:37:56เมือง ฝรั่ง อเมริกา แคนาดา หรือ แถบ อเมริกา

1:38:00แถบ เลฟ แคนอน แถบ ประเทศ แคนาดา เชโกสลวาเกีย

1:38:04สแกนดินาเวียน ต่าง

1:38:08บ้าน เมือง ฝรั่ง ที่ เจริญ ด้วย อุตสาหกรรม ก็

1:38:11มนุษย์ อีก เหมือน กัน เอา ใน บน พื้น แผ่น ดิน นี้

1:38:14ไม่ พอ นะ ทาง ป่า ทาง ดง เจาะ ภู เขา ระเบิด เอา มา

1:38:20ย่อย มา โม่ แล้ว มา ร่อน หา เพชร หา พอย เพชร พลอย

1:38:24นั ของ กิน ไม่ ได้ ของ หลอก ลวง กัน เอา มา ว่า เป็น

1:38:28ของ ดี ของ งาม เฉย ๆ กิน ไม่ ได้ สู้ ปลา แดก บวง ก็

1:38:32ไม่ ได้ แต่ ซื้อ กัน ด้วย ราคา ที่ แพง ที่ สุด ก็

1:38:35เป็น บ้า ทำลาย ภู เขา เหล่า กา กัน ทาง เมือง

1:38:39ฝรั่ง นั้น นอก จาก เอา บน ดิน ไม่ ได้ ขุด เอา ไป

1:38:42ใต้ ดิน ขุด เอา ใต้ ดิน ที่ บอก ว่า ดำ ดิน นั่น มี

1:38:47โค ขำ เมฆ บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แท่น อิน โคด เอา

1:38:52น้ำ มัน ใต้ ดิน เอา แก๊ส ใต้ ดิน ดูด ขึ้น มา ไป ดู

1:38:56ทาง ตะวัน ออก กลาง ซาอุดิอาระเบีย อิรัก

1:39:00อิหร่าน พวก บาเลน พวก คูเวต ไป ดู เถิด

1:39:05ถ้า ท่าน ทั้ง หลาย มี โอกาส เดิน ไป ทะเล ทราย อัน

1:39:08เวิ้ง วาง ซึ่ง ไม่ มี อะไร เดี๋ยว นี้ เจาะ ขุด

1:39:10พรุน ไป หมด เลย บน แผ่น ดิน ดูด เอา น้ำ มัน

1:39:13ฟอสซิ้น ฟิวเอ

1:39:16สร้าง อินทรีย์ วัตถุ สั สา สิ่ง เกิด มา ตาย เป็น

1:39:19พัน ๆ หมื่น ๆ แสน ๆ ล้าน ปี ทับ ถม แผ่น ดิน มัน กลาย

1:39:22เป็น พวก แก๊ส พวก อะไร ดูด ขึ้น มา กั่น มา เผา โรง

1:39:28งาน ควัน ตัน หลบ ไฟ ลุก ท่วม ทั้ง แผ่น ดิน

1:39:33ที่ คน โบราณ บอก ว่า เปื้อง ปิ้ง แปง ขอบ คันเส กล

1:39:37ใน คาเมน มืด ควน ทลัง ไม้ สายา เงา งำ เงื่อม ราศี

1:39:41สูญ เมฆ จักรวาล คน ข้าว แดน ดาว เดือง งวย

1:39:46คำ พูด นี้ ฟัง ไพเราะ แล้ว ก็ มี ความ หมาย กน หน่า

1:39:50เมฆ มืด ควัน ทะลั่ง ใหม่

1:39:54ไม่ ว่า ใด เมือง ใด ควัน ตลบ จน บัง ไม่ ให้ พระ

1:39:58อาทิตย์ ส่อง แสง ลง มา ใน โลก สาย เหง้า ง่ำ ๆ ล่า

1:40:02สี สูญ เมฆ สายา ก็ คือ เงา

1:40:05ถ้า ท่าน ทั้ง หลาย มี โอกาส เดิน ทาง ไป ที่ เมือง

1:40:08เช็คกั เมือง โฮฟุ อัลฮัซะ อุสมานิย่า ไป จน ถึง

1:40:13ยูเบล แถว นี้

1:40:15แถว เมือง โฮฟูฟ เชกั้ม อันฮัซ่า อุสมานิยา แถว

1:40:20เนี้ย

1:40:21>> โอยย ควัน ตลอด ไฟ ลุก ท่วม โรง กัน น้ำ มัน เป็น

1:40:27จิมจี มอง ไป จาก ไหน มี แต่ ไฟ ลุก บน ฟ้า แล้ว ควัน

1:40:31ของ มัน นี่ เงา ดำ ทะมึน

1:40:34มืด ครึ้ม ทำ กลาง ทะเล ทราย มืด เพราะ เงา ของ

1:40:37ควัน ไฟ สาเง่า เงบ ราศี สูญ เมฆ จักรวาล คน ขาว

1:40:43แดน ดาว เดื่อง งวย

1:40:45ก็ หาก แม่น พิสัย เสื้อ ชาว ชน มนุษย์ชาติ เฮา

1:40:48นี้ เป็น ผู้ สรร เสก สร้าง ขมัง เบื้อง บมัน ก็

1:40:52มนุษย์ นี้ เป็น คน ดูด ขึ้น มา เจาะ ขึ้น มา เจาะ

1:40:55เอา ดูด ขึ้น มา กั่น โรง งาน โรง งาน แก๊ส ไฟ ลูก

1:40:59ท่วม แถว เช็ค ก้ำ นี่ นั่ง รถ ไป เป็น กิโล 2

1:41:03กิโล ไฟ ลุก บน ดิน มนุษย์ เผา แก๊ส เหม็น กล้ม ไป

1:41:06หมด เลย

1:41:08มา นาน ฮ้อน ใน เทศน์ ทิ้ง สวรรค์

1:41:12ร้อน ลน ไป หมด ทั้ง เทวดา บน สวรรค์ นั่น น่ะ อยู่

1:41:15ไม่ ได้ มนุษย์ ดัง ไฟ อูด เทวดา ซะ แล้ว หมั่ง ขัด

1:41:19ทั่ว โลก กา กวง ใน หน ห้อง คน มนุษย์ หลอก ฮ้อน จัง

1:41:25ไฟ อูด เอา ธรรม พระ เจ้า เสื่อม สูญ เดี๋ยว นี้

1:41:28โรค ร้อน เหมือน ไฟ เผา

1:41:31ประเทศ กรี เคย สงบ ร่ม เย็น หนังสือ ต่าง ๆ ที่

1:41:35เรา เรียน เรื่อง ปรัชญา ตะวัน ตก โสเคติ

1:41:38อลิสโตเติล อน รักโกราช เพโต้ อะไร ต่าง ๆ ล้วน

1:41:41แต่ นัก ปราชญ์ กรี เดียว นี้ เมือง กรี๊ก ก็ร้อน

1:41:462 ปี ก่อน อ่าน หนังสือ พิมพ์ พบ กรี๊ก ร้อน ตาย

1:41:492-300 ค่อน เดี๋ยว นี้ เมือง ฝรั่ง ร้อน มาก

1:41:52เมือง ไทย ก็ ร้อน มาก ความ ร้อน ของ โลก สูง ขึ้น

1:41:55และ ขยาย เวลา มาก ขึ้น พวก ฝรั่ง มั่ง ฆ่า ตาย

1:41:58เพราะ ร้อน มาก ทำไม จึง ร้อน มนุษย์ ก่อ ไฟ เผา ตน

1:42:02ตน เอง ไฟ อวด เอา ฮ้อน จัง ไฟ อวด เอา ธรรม พระ เจ้า

1:42:07เสื่อม สูญ ธรรมะ คือ ความ ปกติ ความ พอ ดี ศีล คือ

1:42:11ความ พอ ดี ความ ปกติ ธรรมะ ความ พอ ดี ศีล คือ ความ

1:42:15ปกติ

1:42:17สีลัง สีลาวิภาวะ ปกติ เหมือน ก้อน หิน ตั้ง

1:42:20อยู่ ตรง ไหน ลม พัด ไม่ หวั่น ไหว ความ ปกติ ทาง

1:42:24กาย ความ ปกติ ทาง วาจา คือ ศีล ความ พอ ดี ทาง ใจ

1:42:28นั่น คือ ธรรม อืม ความ พอ ดี ความ ปกติ มัน ไม่ มี

1:42:33มัน ขาด แคน ไป จาก จิต ใจ ก็ เลย ฮ้อน จัง ไฟ อูด

1:42:36เอ้า ทำ พระ เจ้า สั่ง สอน ดูด น้ำ มัน ดูด แก๊ส มา

1:42:39เผา เท่า ไหร่ ไม่ พอ กัน เอา มา ส่ง ขาย ทั่ว โลก

1:42:44ควัน ไฟ อัน เกิด จาก โรง งาน เผา แก๊ส เผา น้ำ มัน

1:42:48กั่น กอง ลอย ขึ้น ไป ใน อากาศ ลอย ฟ่อง ขึ้น ไป จับ

1:42:52กัน เป็น กลุ่ม เมฆ กลุ่ม ฝน ตก ลง มา มี พิษ มี ภัย

1:42:56ยัง ไม่ พอ ประเทศ ฝรั่ง เอา ศาล ภูโตเนียม เอา มา

1:43:01แยก มา แยก เป็น พลัง งาน นิวเคลียร์ เอา มา ทำ

1:43:04ระเบิด นิวเคลียร์ ทำ พลัง งาน นิวเคลียร์ สาร

1:43:06ปูโตรเนียม ร้าย แรง มาก นิวเคลียร์ วอส กาก เดน

1:43:10ของ นิวเคลียร์ ทิ้ง ลง ไป ฝัง ใน ดิน 250,000

1:43:14ปี จึง จะ หมด พิษ ทิ้ง ลง ไป ใน น้ำ ทะเล แอตแลนติก

1:43:18ทาง เหนือ นู่น 500,000 ปี จึง หมด พิษ น้ำ ทะเล

1:43:22มัน มี กด อยู่ ใน ตัว มัน ความ เค็ม ปลา ที่ อยู่ ใน

1:43:25ทะเล มัน เคย ชิน กับ ความ เค็ม กับ กด ต่าง ๆ มัน

1:43:29อยู่ ได้ ที นี้ ไอ้ ไอ้ ควัน ของ โรง งาน พิษ ควัน

1:43:33ของ น้ำ มัน ควัน ของ แก๊ส ควัน ของ พูโดเนียม สาร

1:43:38ที่ สร้าง เป็น พลัง งาน นิวเคลียร์ อย่าง ที่

1:43:41มัน ระเบิด ขึ้น มา ที่ เมือง เคี้ยบ ที่ เ สโนบิน

1:43:44เมือง เคี้ยบ ประเทศ โซเวียต นั่น ลอย ฟ่อง กัน

1:43:48ไป ใน อากาศ ลอย ไป ทั่ว แล้ว ก็ กลาย ไป เป็น

1:43:51ปฏิกิริยา จับ กัน เป็น เมฆ เป็น ฝน ตก ลง มา

1:43:55เดี๋ยว นี้ เมือง ฝรั่ง กิน น้ำ ไม่ ได้ ฝน ตก กิน

1:43:58ได้ บ่ น้ำ ฝน ฝรั่ง กิน เข้า ไป แม่ เจ้า อยาก ตาย

1:44:02ฝน นั้น น่ะ ก็ เรียก ว่า เอซิซเรน ฝน เป็น กรด

1:44:05เพราะ ฝี มือ ของ มนุษย์ ทำ ให้ ฝน มี พิษ ขึ้น มา

1:44:09อีก แล้ว

1:44:11ตก ลง มา แล้ว ไป อยู่ ไหน ฝน น้ำ ฝน ตก ลง มา จาก ที่

1:44:14สูง ที่ ต่ำ ไหล ลง ไป ขัง กัน ที่ ดอน หนอง ใหญ่ ๆ

1:44:17เรียก ว่า ทะเล สาบ หนอง น้อย ๆ เรียก ว่า หนอง

1:44:20ห้วย หนอง คลอง บึง ไหล ลง ไป รวม ทะเล สาบ จึง ไป

1:44:23สู่ ทะเล ใหญ่ เดี๋ยว นี้ ทะเล สาบ ตาย ทะเล ตาย

1:44:27ข่า ทะเล สาบ ใน อเมริกา คานันด ดา ก็ ดี ใน กลุ่ม

1:44:32เชโก สโลวาเกีย ใน กลุ่ม สแกนดิาเวีย อะไร ต่าง

1:44:37ๆ เดี๋ยว นี้ ทะเล สาบ คือ น้อง ใหญ่ ๆ อย่าง หนอง

1:44:40หาญ บ้าน เรา ตาย ไป แล้ว 2,000 แห่ง พวก ปลา

1:44:46กุ้ง ตาย ลูก เดียว พวก นี้ ขึ้น บน บก ไม่ ได้ ยัง

1:44:50ไง ยัง ไง ก็ นอน แช่ อยู่ ใน น้ำ มัน มี พิษ น้ำ มัน

1:44:53มี กด น้ำ ขี้ ควาย เหม็น ๆ ยัง คอ อยู่ ได้ แต่ น้ำ

1:44:58กด น้ำ พิษ ที่ ตก ลง มา จาก ฝน ที่ มนุษย์ เอา ไป เผา

1:45:02ให้ มัน เป็น ไอ ให้ มัน เป็น ควัน ไป เป็น เมฆ ตก ลง

1:45:05มา ปลา กับ กุ้ง ตาย ลูก เดียว หนี บ่ ได้ ขึ้น โคก

1:45:10บ่ ได้ เต่า ไม่ ไหว โก้ย ขึ้น โคก ค้าน ตับ สาบ ตาบ

1:45:13สาบ มนุษย์ จับ กิน พวก หอย ไม่ ไหว ขึ้น มา บน บก หา

1:45:18ที่ จับ มนุษย์ ก็ จับ กิน อ้าว ขึ้น บก มนุษย์ กิน

1:45:22ลง น้ำ เป็น พิษ เต่า หอย ปู ปลา เอี่ยน ปลา ไหล ปลา

1:45:26รด หม่น อยู่ ใต้ เท่า ใด๋ แหง ตาย ไว้ ก่อน หมู่

1:45:30พ่อ ให้ ตาย นี่ คน โบราณ จึง บอก ว่า อ้า เกียน

1:45:34ล้อม ขณะ นั้น เนื่อง สัตว์ สิ่ง เน่า อยู่ น้ำ พา

1:45:37กัน ดิ้น ดัน ตาย ที นี้ ไม่ เพียง เท่า นั้น พวก นก

1:45:41ที่ อาศัย น้ำ นก เป็ด ป่อง นก แคบ แค นก เป็ด กา นก

1:45:45กาบ บัว นก กระสุม แซง คอ ยาว พวก อาศัย กิน ตาม น้ำ

1:45:49ตาม ท่า โอ้ย น้ำ เป็น พิษ อยู่ ไม่ ได้ เมือง

1:45:52ฝ่าั่ง อยู่ ไม่ ได้ บิน หนี บิน ไป หา ที่ มัน สบาย

1:45:58ที่ ไหน เมือง ท้าย

1:46:00บิน มา หนองหาญ บ้าน เฮา สกลนคร นก เป็ด ก่า มา จาก

1:46:04ออสเตรเลีย อ้าว นก ปาก ห่าง มา จาก เมือง จีน มา

1:46:07จาก ทาง นู้น ทาง ยุโรป ทาง ตอน เนื้อ ทาง แถบ อ่า

1:46:13ไซบีเรีย หนี มา หนี จาก พลัง งาน พูโตเนียม หนี

1:46:18มา จาก สาร พิษ หนี มา จาก น้ำ เป็น พิษ ทะเล สาบ ทาง

1:46:22โน้น ตาย หมด แล้ว 2,000 แห่ง เต่า กุ้ง หอย ปู

1:46:25ปาน ตาย หมด พอ อยู่ ได้ ก็ ทาง ประเทศ ไทย ประเทศ

1:46:28ด้อย พัฒนา ที่ ยัง ไม่ มี พลัง งาน นิวเคลียร์

1:46:31พูโตเดียม ยัง ไม่ มี เอซิเรน ยัง ไม่ มี ฝน เป็น

1:46:35กด พอ มี อยู่ หน่อย นึง

1:46:38ก็ พา กัน บิน มา พวก นี้ บิน มา ทาง นี้ เอา แล้ว

1:46:42ห้อง จี แก้ แจก แจก ฝุง เมา สกุลชาติ เชื้อ ม่วน

1:46:47หมู่ ปัก สิง พา กัน บิน ไป หา เพิ่น สิ เซา เน่า

1:46:50ยั่ง พา กัน บิน บน ผ่า หนี ตาย เป็น หมู่ ๆ แล้ว บาด

1:46:55มา ถึง เดี๋ยว นี้ กิน หัว อีก สร้าง เอา มอง กลาง

1:46:59ค่าย เวหา เพิ่น เพิ่น ว่า ใส่ เบ็ด มัด จุ้ม ๆ กัน

1:47:02เบ็ด สวรรค์ เพิ่น ว่า เ ใส่ ใน น้ำ ไม่ พอ ไป มัด

1:47:06จุ้ม ใส่ บน บอก เลย ว่า เบ็ด สวรรค์ เบ็ด นรก บ่

1:47:09ว่า นอก บิน มา อ้าว มัน ไม่ รู้ ว่า บิน มา ชน ติด

1:47:13เบ็ด อยู่ ทาง ฝ้า พลึง ถึง ทืด นก เป็ด นก ยาง ตาย

1:47:17อีก มา พี่ โอ๊ย อี ดู ต้น เด้ เอ้ ทาง นี้ อากาศ ดี

1:47:21แต่ มี แต่ ผี คอย กิน หัว นี้ ไม่ ได้ เข้า มา อยู่

1:47:25ใน วัด นก กด นก เขา คน ทั้ง หลาย ฟัง เทศน์ แล้ว

1:47:29เกิด ใจ อ่อน เมตตา ปาณี เอา มา ปล่อย เอา มา ไว้ ใน

1:47:33วัด อาตมา ปล่อย บิน เข้า แข้ง เคีย ขา กู ๆ ู นก กด

1:47:39บิน ตาม ออก นอก วัด เสียง เปิด ปัง เสร็จ เข้า ไม่

1:47:43ปิ้ง แซ่บ เด้ ยิน เสียง นก เขา นก อด นก เอี้ยง

1:47:47ขัน อยู่ ใน วัด เป็น ฝูง แบก ปืน เลาะ โคก ข้าง ๆ

1:47:52น้ำลาย เฮีย อยู่ โจก โจก นาน ออก มา แท้ ว่า ซั่น

1:47:57โอ้ห สงสาร เขา เลึก เกิน นี่ คือ ฝี มือ ของ

1:48:00มนุษย์ บ้าน เรา นี่ ก็ มี แล้ว ปู ปลา ตาย กัน เป็น

1:48:04ฝูง เอี่ยน ตาย ปลา ไหล ปลด ตาย มัน เป็น น้ำ ปุ๋ย

1:48:07เป็น น้ำ ยา เพิ่น ว่า เดิ นี่ ท่าน ทั้ง หลาย ยัง

1:48:11ไม่ รู้ อีก หรือ ว่า ฝน มัน เป็น ทิศ เมือง ฝรั่ง

1:48:15อยู่ ไม่ ได้ ประเทศ อื่น น ไข่ แต่ ประเทศ ไทย นี้

1:48:19บ้าน เขา นั้น ทะเล สาบ ใหญ่ เหมือน หนองหารญ ตาย

1:48:22ไป แล้ว 2,000 แห่ง ที่ ว่า ตาย นั่น หมาย ความ

1:48:25ความ เต่า กุ้ง ห้อย ปู ปา สัตว์ น้ำ อยู่ ไม่ ได้

1:48:29น้ำ เป็น พีท น้ำ เหล่า นั้น มา จาก ไหน มา จาก ฟ้า

1:48:32จาก ฝน ฝน มา จาก ไหน มา จาก เมฆ เมฆ มา จาก ไหน มา จาก

1:48:36ควัน ไฟ อ้อย อิง ที่ มนุษย์ ทำ ขึ้น ไป นี่ ไป ทำ

1:48:38ปฏิกิริยา กัน นอก จาก สาร CFC คลอโรฟูน

1:48:42ฟอโรคาร์บอน

1:48:44ที มนุษย์ เอา มา กัน เอา มา แยก มา แยะ มา ทำ เป็น

1:48:48น้ำ หอม ใน สเปร ทำ น้ำ ยา ตู้ เย็น น้ำ ยา แอร์ พวก

1:48:54นี้ เลย 100 ตัว ขึ้น ไป ใน อากาศ ละลาย ไป กัด

1:48:58ก้อน พวก โอโซน โฮน พวก ฮู ฝ้า แนว กั้น อยู่ บน ฟ้า

1:49:04ที่ เรา เห็น ฟ้า หนา ๆ อากาศ หนา ๆ โอโซน ว่า อย่า

1:49:08เงี้ย คอย กลั่น กอง แสง จาก อาทิตย์ ที่ ร้อน แรง

1:49:12อุลตา ไวรส อัน นั้น น่ะ ที นี้ มัน ไป ทำ

1:49:15ปฏิกิริยา ตัด ก่อน เป็น รูโว เข้า มา แสง โอโซน

1:49:20นั้น ก็ แสง อุลตร้า เออ ก็ รอด เข้า มา ใน โลก มาก

1:49:24คน เป็น มะเร็ง มาก จะ ตาย มาก แล้ว อากาศ ก็ จะ ถูก

1:49:28มอด ไหม้ ที่ คน โบราณ ว่า สิ ค่อน ขอน เข้า 3 ห่ม

1:49:31โพสี จะ นั่ง ตาย นอน ตาย ยืน ตาย เดิน ตาย เดี๋ยว

1:49:35นี้ ประเทศ ญี่ปุ่น เกิด โคโรสิคโรสิ

1:49:38ปอก ปริไบโอ้ ตาย กทันหัน ตาย เพราะ เครียด ตาย

1:49:42เพราะ ขมอง ทำ งาน อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น ตาย

1:49:44เพราะ อากาศ เป็น พิษ หลาย ขึ้น จน ถึง ก็ มี โรง

1:49:48งาน water pพ โรง งาน กั่น น้ำ แล้ว ก็ มี โรง

1:49:54Air fil งาน ลม เอา ลม ใส่ ถุง มี วาล์ว ปิด ไป

1:49:59กับ ก๊ด ปั๊บ ดม

1:50:02มี แห้ง ได้ ดม ลม ถ้า ไม่ ได้ ดม ที่ ซื้อ มา ดม บ่ มี

1:50:06แฮง จะ ตาย งาบ งาม งอม อยู่ คือ ป่า งอม เผ่า ใน

1:50:10เมือง นอก

1:50:12หนี ตาย เ เรียก ว่า

1:50:15environment refuge หนี ภัย จาก สภาพ แวด

1:50:18ล้อม พอ ถึง หน้า ร้อน ฝรั่ง หนี แล้ว หนี ไป หา พัก

1:50:22ผ่อน เดี๋ นี่ มา หา ซื้อ ที่ ซื้อ ทาง ใน ประเทศ

1:50:25ไทย พวก ญี่ปุ่น มา ซื้อ ไร่ ซื้อ นา ซื้อ อะไร กัน

1:50:27แถบ บาง น้ำ เปรี้ยว สะเชิงเทรา แถบ รอบ ฝั่ง

1:50:30ทะเล ตะวัน ออก ตะวัน ตก ขาย ให้ นาย ทุน ต่าง ชาติ

1:50:34เขา กำลัง หนี ตาย หนี มา บ่ มา ซื่อ ๆ ได้ บัด มา

1:50:38ซื้อ ที่ ดิน พวก เรา แพง ๆ แล้ว ก็ มา พา กัน ญาติ

1:50:41กัน ขาย ต่อ ไป ก็ จะ ยืน ตาย ทุก โลก มา มี ที่ ดิน

1:50:44อยู่ พวก ต่าง ชาติ มา อยู่ แล้ว ก็ จะ มา สร้าง

1:50:46โรงงา จะ มา เผา ที่ นี่ อีก ล่ะ ที่ นี่ เบิ่ง เจ้า

1:50:50สิ ได้ งอม อยู่ งาบ งาบ ๆ อัน

1:50:53คน โบราณ บอก ว่า อยู่ ที่ ฝี มือ ของ มนุษย์ นก มัน

1:50:57บิน ได้ มัน มี ปีก มัน หนี จาก สิ่ง ที่ มัน เร่า

1:51:00ร้อน สิ่ง ที่ มัน เป็น พิษ น้ำ ทะเล สาบ ที่ อื่น

1:51:03อยู่ ไม่ ได้ มา อยู่ หนองหาร บ้าน เฮา อ้าว ใส่

1:51:06เบ็ด สวรรค์ ติด ข่าย เวหา ตาย กัน เป็น ฝูง ๆ

1:51:10ร้อน ไป ทั้ง ฟ้า ทั้ง ดิน นี่ คือ ความ ที่ ทำ ให้

1:51:13โลก เดือด ร้อน วุ่นวาย โลกาวินาศ เมื่อ มนุษย์

1:51:16ขาด ธรรม ย่า เม หา ห โท โลกา สิ ฮ้อน แห่ง หุ่น แล้ว

1:51:22ยาม นี้ ศีล ขาด ขว้าน บ่ มี ฮู้ ต่ำ สูง ฝูง หมู่

1:51:25นัก ปราบ เจ้า หลง หอม ความ คึด สิ บ่ ตวย ตาม แผน

1:51:29แกน เดิม วินัย ตั้ง ยาม เมื่อ อาจารย์ เจ้า แปล

1:51:32สนัก สูตร ไป สู่ สละ 8 ทาส ถึง เอ หมู่ อา

1:51:37สละ ปฐม ทาน เฮียง ห่ม ฮัถบาท พระ ชัญญะ เป็น ที่

1:51:41จ้าง ผสม ให้ ออก เสียง ยาม เมื่อ ดาว เสด็จ ย้าย

1:51:44อัง ลง มา เถิก เมื่อ ใด๋ หนู กับ ธง มา แป้ แปล ให้

1:51:49ว่า อัน อันธกาเล นั่น คือ ยาม คน ใจ บอด มืด 8

1:51:54ด้าน บัณฑิต เชื่อ ให้ หิน ตรอง เจ้า ปัญญา เสี่ม

1:51:57แหลม คม คง สอง เห็น ตี เฮียม นี้ เป็น ผู้ ปู้ เชิญ

1:52:01ซิ่ง ซอง ขนิง เอา เด้อ

1:52:04ยาม ใด โลก นี้ เสี่ยง สูญ ค่า ศีล ธรรม ยาม นั้น

1:52:08โลก กา กวย เคื่อน ทะลั่ง ทลาย ย่อง ครอง ธรรม

1:52:11เจ้า องค์ พุทโธ เกี้ยง มินลิ่น ดิน และ ฟ้า แดน

1:52:14ดาว ก เดื่อง งวย

1:52:16ปา ทพี เพื่อน ไอ สวน แสง ทีพ จตุโลก ล่าง ลวง ล่ำ

1:52:20ซอย บ่ คืน ได้ แล้ว พาย บน พร้อม แทน หลวง

1:52:23เมฆครราช กำ ลุม ฟ้า แสน ทาง เทพดา มเหศักดิ์ ไทย

1:52:28เทวา ทุก ทีพ

1:52:31ซอย หนาว ดึง ขึ้น ก บ่ คืน ได้ แล้ว เทพา พื้น อิน

1:52:35พรม เพียร ซอย ได้ บ่ คั แม่น เฮา พี่ น้อง ไล ถิ่ม

1:52:38หอม ทำ ทุกข ซ่ำซั่น สัต ป่า คนา นก พร้อม ทั้ง ฝง

1:52:43ปู ป่า เต่า หอย ใน น้ำ ลุก โขดาว แดน ไภ โพง เทื่อน

1:52:47ภู ใหญ่ ผา แผ่น ล้าน ทลาย ล้ม หาบ ที่ เย็น เป็น

1:52:51พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ อ้าย น้อง เอ๋ย

1:52:55เมื่อ โลก ขาด ธรรม ไม่ รู้ จัก ต่ำ จาก สูง พระ

1:52:59พุทธเจ้า ท่าน สอน ไว้ ใน จักรวัตติสูตร

1:53:03ทีฆนิกาย

1:53:05พระ ไตรปิฎก เล่ม ที่ 11 จักรวรรติโส ท่าน

1:53:08เล่า ไว้ คน ขาด ศีล ขาด ทาง จิต ต่ำ ใจ 3 ไม่ รู้

1:53:12จัก ต่ำ จัก สูง ศีล ขาด ค้อน บ่ มี ฮู้ ต่ำ สูง พ่อ

1:53:17จะ เสพ สม กับ ลูก สาว ขาว นา หนังสือ พิมพ์ พ่อ

1:53:22ปล้ำ ขื้น ใจ ลูก ใน ไส้ แท้ ๆ มี กี่ คน ขืน ใจ มา หมด

1:53:26เห็น มั้ ใกล้ แล้ว ใกล้ แล้ว นี่ มาก ขนาด นี้ ที่

1:53:30ว่า ศีล ขาด ก่อน บ่ มี โห ต่ำ สูง ลูก สาว จะ เสพ สม

1:53:34กับ พ่อ ลูก ชาย เสพ สม กับ แม่ พี่ สาว พี่ ชาย น้อง

1:53:39สาว น้อง ชาย จะ เสพ สม กัน เหมือน ศัา สิ่ง หลัง

1:53:44จาก นั้น ความ เห็น แก่ ตัว อื่น กระหาย มัน ก็ มี

1:53:48มาก ขึ้น เอา หนัง มา ใช้ บ่อ กัน ซ้อน กัน รัก กัน

1:53:51แก้ ผ้า เข้า ก่อ จูบ กัน ชัง กัน ชัก ปืน ก็ ไหล่

1:53:54ยิง กัน ทั้ง หมด นั้น คือ สอน จิต ใจ ให้ เร่า ร้อน

1:53:58รุนแรง ขึ้น จิต ใจ คน จะ ต่ำ ตาม 5 ปี จะ มี ความ

1:54:01กำหนัด การ 10 ปี จะ ตาย หลัง จาก นั้น เกิด

1:54:05สถันตร กับ มืด เห็น กัน เป็น อาหาร เข่น ฆ่า กัน 7

1:54:10วัน ตาย เกลี้ยง แต่ มี คน จำพวก หนึ่ง หนี เข้า

1:54:13ป่า เข้า ดง ไป สร้าง ความ เพียร สมาธิ ภาวนา

1:54:17เมื่อ โลก สว่าง มา เห็น กัน วิ่ง มา กอด กัน เรา

1:54:20ยัง ไม่ ตาย หนอ เมื่อ นั้น ก็ มี ความ รัก กัน มาก

1:54:23ขึ้น ศีล ธรรม ก็ เกิด ขึ้น โลก เสื่อม เต็ม ที่ ก็

1:54:26จะ มี ศีล มี ธรรม เข้า มา ช่วย จิต ใจ ก็ เจริญ ขึ้น

1:54:30ศีล ธรรมี มาก ขึ้น อายุ ก็ ยืน ขึ้น

1:54:34จน ถึง 80,000 ปี ก็ เกิด โลก พระ ศรีอาน ระวัง

1:54:38ให้ ดี เดี๋ยว นี้ สี อาน เก๊ สี อาน ปลอม สี อาน แม่

1:54:42เกิด ขึ้น แล้ว พา กัน หลั่ง ไหล ไป สี อาน ต่อ แม่

1:54:46พระ โพธิสัตว์ ย่อม ไม่ เกิด เป็น สัตว์ ตัว เมีย

1:54:48ของ ท่าน ทั้ง หลาย จง จับ ไว้ ใน โลกธาตุ หนึ่ง ๆ

1:54:51พระ พุทธเจ้า จะ เกิด ขึ้น พร้อม กัน 2 องค์

1:54:54ย่อม ไม่ มี เดี๋ยว นี้ เกิด สี อาน แม่ สี อาน เก๊ะ

1:54:58สี อาน ปลอม เกิด ขึ้น แล้ว ก็ ลัง ไล้ กัน ไป เสีย

1:55:00เงิน เสีย ทอง กัน อ่าน ท่าน ทั้ง หลาย ขอ ให้ ฟัง

1:55:04ไว้ ให้ ดี คน มืด นั้น มืด ไป หมด เลย ที่ บอก ว่า

1:55:10มืด 8 ด้าน บัณฑิต เสื้อ ให้ หิน ตอง ยาม ได้

1:55:14หลอก นี้ เสียง สนาด ศีล ธรรม ยาม นั้น โล กา กวย

1:55:18เคื่อน ทะลั่ง ทลาย ยอก ครอง ธรรม เจ้า องค์

1:55:20พุทโธ เกี้ยง มินลิน ดิน และ ฟ้า แดน ดาว

1:55:23กระเดื่อง ไว้ ดิน ดอน อะไร มัน จะ ไม่ ไหว ซะ แล้ว

1:55:27ดัง ที่ กล่าว แล้ว ใคร จะ มา ช่วย ได้ พตพี พืน ไอ้

1:55:30สวน แสนเทพ จตุโลก ล่าง ล่วง ล่ำ ซอย บ่อ คื้น

1:55:34ท้าว จตุโลก กับ บาน พระ อิศวร พระ พรหมยมราช

1:55:37ช่วย อะไร ไม่ ได้ เพราะ คน ขาด สิน กา ทำ พ่าย บน

1:55:41พร้อม แถน หลวง เมฆครขาช กำ ลุ่ม ฟ้า แสน ทาง

1:55:44เทพดา มเหศักดิ์ ไท้ เทพา ทุก ทีพ มา ซอย หนาว ดึง

1:55:48ขึ้น บ่ คืน ขึ้น

1:55:50คืน ยัง ไง คน ไม่ มี ศีล มี ธรรม ให้ เทวดา มา เป็น

1:55:54นายก รัฐมนตรี ก็ ไม่ ได้ เทภาพ เพืน เอ็น พ้อม

1:55:57เพียร ซวย ได้ บ่ ค แม่น เฮา พี่ น้อง ไล่ ทิ่ม หอม

1:56:00ทำ ทุก ซ้ำ ซั้น สัตว์ ป่า คนา นก พร้อม ทั้ง ฝูง ปู

1:56:04ป่า เต่า หอย ใน น้ำ ลุก โข ดาว แดน ไพน ผู้ ใหญ่ พา

1:56:09แผ่น ล้าน ตัว เตี้ย ตำ ปู เดือด ร้อน วุ่นวาย ป่า

1:56:12เขา ลำเนา ไพ สัตา ว่า สิ่ง ใน น้ำ บน ดิน มี ดิน บ่

1:56:16มี ไม้ ดิน ก ไง เป็น ผง

1:56:18พวีดง ดอน บัง สิ เกิด เป็น ทะเล แลง สาย พล่า เขิน

1:56:22แห้ง แฝง สุลี ฮ้อน จี ชีวิต ตำ เสื้อ สูญ สิ้น

1:56:25เผ่า พัน ตาย กัน ไป เพราะ เหตุ นั้น ท่าน สาธุ ชน

1:56:29ทั้ง หลาย กลับ มา เถิด มา สู่ ศีล สู่ ธรรม มิ เช่น

1:56:32นั้น แล้ว มัน จะ เข้า สู่ กรีุก แล้ว เรา จะ อยู่

1:56:36ใน 3 ห่ม โพสี อยู่ บ่ ถ้า รัก ตน เอง รัก ศีล รัก

1:56:40ธรรม รัก บ้าน รัก เมือง กลับ มา เถิด มา ประพฤติ

1:56:43ธรรม กัน สร้าง ความ พอ ดี ให้ เกิด มี ใน จิต ใน ใจ

1:56:48สร้าง ความ ปกติ ใน จิต ใน ใจ ให้ เกิด มี ความ ปกติ

1:56:51คือ ศีล ความ พอ ดี คือ ธรรม อย่า โลภ มาก อยาก หลาย

1:56:55มัน จะ เป็น ทุกข์ จน ตาย ตาย ไป แล้ว เอา ไป นำ บ่

1:56:58ได้ พอ ก่อน ขี้ ไก่ ขาง ถ้า หาก ท่าน สน ใจ วัน ที่

1:57:0225

1:57:03ถึง วัน ที่ 30 อาตมา ปฏิบัติ การ วัด เคลื่อน

1:57:07ที่ ไป ที่ จังหวัด หนองคาย

1:57:10ที่ พระ ธาตุ บางพวน หนอง 2 ห้อง ถ้า ท่าน ผู้ ใด

1:57:13มี ความ สน ใจ จะ ไป บวช ชี พราหมณ์ ประพฤติ

1:57:16ปฏิบัติ บัตร ทำ กับ อาตมา 5 วัน เชิญ เข้า

1:57:20บัญชี แล้ว ก็ ส่ง มา ที่ นิพเพทราาราม

1:57:23จะ มี รถ บาส มา รับ ไป หนองคาย และ ก็ ส่ง ด้วย ฟรี ๆ

1:57:27ไม่ ต้อง เสีย เงิน ทัน เพียง แต่ เตรียม อาร

1:57:31เตรียม ภาชนะ ใส่ อาหาร พวก ช้อปปิ้ง แวร์ ที่ มี

1:57:35ฝา ปิด ด้วย แล้ว ก็ ช้อน ไฟ ฉาย เครื่อง นุ่ง ห่ม

1:57:38ขาว แล้ว ก็ มุ้ง กัน ยูง เครื่อง นอน ของ ท่าน

1:57:42เท่า นั้น พอ มี คน เลี้ยง เรียบ ร้อย อยู่ ที่

1:57:46โน่น แล้ว ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม มี รถ บาส มา รับ

1:57:49แต่ อยาก ทราบ ว่า มี จำนวน เท่า ไหร่ อย่า มา เกิน

1:57:52โคต้า อย่าง ที่ ไป เมื่อ เมื่อ ปี ที่ แล้ว ไป

1:57:55มุกดาหาร เกิน โคต้า ต้อง เหมา รถ ใหม่ เดี๋ยว

1:57:58นี้ อยาก ทราบ ว่า มี กี่ คน พี่ น้อง ใกล้ ชิด ส่ง

1:58:01จดหมาย มา อ ส่ง บัญชี รวบ รวม กัน มา เรา จะ ได้

1:58:05โทรศัพท์ บอก เขา เอา รถ มา รับ เพียง พอ ไม่ ต้อง

1:58:07เสีย เงิน ค่า รถ แต่ เสีย อย่าง เดียว คือ ต้อง ไป

1:58:10ปฏิบัติ ธรรม กัน สมาธิ ภาวนา ฟัง การ อบ รม กัน พา

1:58:15พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ พี่ น้อง ป้อง ป้อง ปาย ไป นั่ง

1:58:17เซา มี แห่ง พัก ผ่อน เลือด ไม่ ตก ยาง ไม่ ออก ไม่

1:58:20ได้ ขุด ดิน สี ไม้ แบก ไม้ ไง ขอน อย่า เร ร้อน

1:58:24วุ่นวาย หลาย ตาย แล้ว เอา ไป นำ บ่ ได้ พอ ก่อน ขี้

1:58:27ไก่ ขาง พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ เอ๋ย อัน นี้ ประกาศ ให้

1:58:30ทราบ เอิ้น ให้ ลุก ปลุก ให้ ตื่น โลกา จะ วินาศ

1:58:33เพราะ ขาด ธรรม เมื่อ ใด มี ศีล มี ธรรม กลับ มา

1:58:37โลกา ก็ จะ ร่ม เย็น เอา แค่ ครอบครัว ของ ท่าน

1:58:41เหมือน โลก หนึ่ง ทำ ยัง ไง จะ ร่ม จะ เย็น มา ฝึก

1:58:44หัด จิต ใจ ของ ตน เอง ให้ สงบ ให้ รำับ ให้ มัน ปกติ

1:58:49ด้วย ศีล สงบ ด้วย สมาธิ สว่าง ด้วย ปัญญา จิต ใจ

1:58:54สะอาด สว่าง สงบ บริสุทธิ์ มั่น คง อยู่ เย็น

1:58:58เป็น สุข จน ถึง วัน ตาย ก็ ได้ นี้ เรียก ร้อง ท่าน

1:59:02ทั้ง หลาย ให้ เข้า ใจ เชิญ ชวน ไป ประพฤติ

1:59:05ปฏิบัติ ธรรม วัด เคลื่อน ที่ ที่ วัด พระ ธาตุ

1:59:08บังพวน หมู่ บ้าน หนึ่ง เป็น วัด ป่า จังหวัด

1:59:12หนองคาย วัน ที่ 25 มีนาคม นี้ ถึง วัน ที่ 30

1:59:15เขา จะ เอา รถ บาส มา รับ ท่าน ผู้ สน ใจ เข้า บัญชี

1:59:19แล้ว มา รอ ที่ นี่ จะ ไม่ ขัด ข้อง กัน ถ้า ถึง วัน

1:59:23แล้ว มา เลย มัน จะ เหลือ รถ อย่าง ที่ เคย ไป อัน

1:59:26นี้ บอก ท่าน ทั้ง หลาย ผู้ สน ใจ หาก บ่ โสดา ด้วย

1:59:30ทำ มาลง ก็ ตาม โชค เจ้า แล้ว หิน แห่ เจ้า หัก คือ

1:59:34ว่า แก้ว ตาม เจ้า สิเบิ่ง เอา ั่น ถอน ไผ บ่ จำ ใจ

1:59:37เจ้า กิน สาร ของ เบื่อ เมา นา เจ้า เฮา เป็น ผู้

1:59:40ฮู้ สัง มา ให้ เพิ่น เตือน

1:59:43บุญ บ่ เคย พอ เข้า สารี ที่ ขาว อ่อน ยอด บุญ เจ้า

1:59:46ว่า หวาน กว่า อ้อย เมื่อ หน้า หาก สิเ็น ดอก นา

1:59:49เชิญ ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย ผู้ มี ความ สน ใจ ใฝ่

1:59:53ธรรม ได้ พบ กัน เอา ศีล ธรรม กลับ คืน มา โลกา จะ

1:59:57สงบ ร่ม เย็น อย่าง น้อย ให้ ครอบครัว ของ เรา

1:59:59อยู่ เย็น เป็น สุข มี ศีล มี สมาธิ มี ปัญญา

2:00:04บัด นี้ โลกา จะ วินาศ ถ้า หาก มัน ขาด ธรรม ก่อน

2:00:08ที่ มัน จะ เป็น อย่าง ไร ก็ ตาม เรา เอา ตัว เรา ให้

2:00:10รอด พ้น คอน ๆ เข้า 3 ห่ม โพสี เพิ่น ว่า ให้ เรา

2:00:17เข้า สู่ ร่ม โพธิ์ 3 ร่ม คือ ร่ม แห่ง ความ

2:00:21สะอาด สว่าง สงบ ร่ม แห่ง พระ พุทธ พระ ธรรม พระ

2:00:24สงฆ์ ร่ม แห่ง ศีล แห่ง ธรรม สมาธิ ปัญญา สุด ท้าย

2:00:30การ กล่าว ธรมิกถา ใน วัน นี้ ก็ สม ควร แก่ เวลา

2:00:33แล้ว ขอ ความ

2:00:43สงบ เยือก เย็น แห่ง จิต ใจ และ ความ ผาสุข ทุก

2:00:46ประการ

2:00:48ขอ จะ บังเกิด มี แด่ เพื่อน ร่วม ชาติ ร่วม สังคม

2:00:53ร่วม พระ พุทธศาสนา

2:00:57ตลอด ทั้ง ท่าน สาธุ ชน ผู้ ที่ มี ความ สน ใจ ไฟ ใน

2:01:00ธรรม ผู้ แสวง หา คุณ งาม ความ ดี ผู้ ใฝ่า บุญ ใฝ่า

2:01:05กุศล ทั้ง หลาย

2:01:07โดย ทั่ว กัน ทุก ท่าน ทุก คน โอกาส นี้

2:01:11ช่วง เวลา ต่อ จาก นี้ ไป เป็น เวลา ที่ ท่าน ทั้ง

2:01:14หลาย จะ ได้ ฟัง การ กล่าว ธรรมิกถา

2:01:18คือ ถ้อย คำ อัน ประกอบ ไป ด้วย ธรรม

2:01:22อัน เป็น คำ สั่ง สอน ใน ทาง พระ ศาสนา แล้ว

2:01:26ขอ ให้ ท่าน ทั้ง หลาย ที่ มี โอกาส ได้ ยิน ได้ ฟัง

2:01:30กัน อยู่ ใน ขณะ นี้

2:01:32จง ได้ ตั้ง อก ตั้ง ใจ ฟัง กัน

2:01:36เพื่อ จะ ได้ เกิด ประโยชน์ ใน การ ฟัง

2:01:40จะ ได้ นำ ไป เป็น ข้อ คิด ใน การ ปฏิบัติ กิจ ชีวิต

2:01:43ประจำ วัน

2:01:45ให้ เกิด ประโยชน์ แก่ ตน เอง แก่ ครอบครัว แก่

2:01:49ประเทศ ชาติ แก่ สังคม

2:01:52แก่ พระ ศาสนา สืบ ต่อ ไป ตาม สม ควร แก่ เวลา จะ พึง

2:01:58มี ใน วัน นี้ ธรมีก คถา ที่ จะ นำ มา กล่าว ใน วัน

2:02:02นี้ นั้น ขอ ให้ หัวบ ข้อ ว่า

2:02:06เมื่อ บัว ขาด น้ำ เมื่อ บัว ขาด น้ำ มัน ง่าย ดี

2:02:13มัน ง่าย ดี ที่ จะ เข้า ใจ ความ หมาย

2:02:17พวก เรา ทั้ง หลาย คง เป็น ที่ ทราบ กัน ดี กัน โดย

2:02:20ทั่ว กัน ว่า

2:02:22บัว นั้น น่ะ มัน เกิด อยู่ ใน น้ำ ใน ต้ม ใน โคน

2:02:28ลักษณะ ของ บัว เมื่อ มี น้ำ

2:02:33มัน ก็ จะ

2:02:35งด งาม

2:02:37เวลา ดอก มัน พ้น น้ำ มัน ก็ จะ แบ่ง บาน ชูช่อ ล

2:02:42ตวัน

2:02:44บริสุทธิ์ สด ใส เป็น ดอก ไม้ ที่ ควร ฆ่า แก่ การ

2:02:48นำ มา บูชา

2:02:52พระ ราชา มหากษัตริย์ พระ รัตนตรัย บุคคล ผู้ มี

2:02:55คุณ ค่า ยิ่ง ใน ทาง พระ พุทธศาสนา คือ เอา ดอก บัว

2:03:02เป็น สัญลักษณ์

2:03:04เป็น เครื่อง หมาย ของ พระ พุทธศาสนา

2:03:08คน ต่าง ชาติ ต่าง ศาสนา ฝรั่ง มั่ง ฆ่า โพน ทะเล

2:03:14เขา ก็ รู้ จัก

2:03:17สัญลักษณ์ ของ พุทธศาสนา

2:03:20คือ ดอก บัว

2:03:23ใบ โพธิ์ พวก เนี้ย

2:03:26ใบ โพธิ์ นั้น ต้น โพธิ์ เป็น เป็น ต้น ไม้ ที่ พระ

2:03:29พุทธเจ้า ใช้ ตรัสรู้

2:03:31แล้ว ก็ เป็น ต้น ไม้ ยืน ต้น ที่ มี ใบ ดอก หนา

2:03:36มัน มี ชื่อ ว่า อสัถะ เป็น ภาษา บาลี ดี ท้อง ถิ่น

2:03:41เสร็จ แล้ว มัน ก็ มี เกียรติ ได้ เรียก ชื่อ ใหม่

2:03:44ว่า โพธิ โพธิ

2:03:48ซึ่ง แปล ว่า ปัญญา ต้น ไม้ แห่ง ปัญญา

2:03:52โดย อาศัย ที่ พระ พุทธเจ้า ได้ ไป ตรัสรู้ บรรลุ

2:03:58อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ

2:04:00ตรง นั้น ก็ เลย เรียก ว่า ต้น โพธิ์ ต้น ไม้ แห่ง

2:04:04ปัญญา

2:04:06ถึง ลักษณะ แห่ง ปัญญา นั่น คือ ลักษณะ ที่ หลุด

2:04:09พ้น

2:04:11จาก ความ ครอบ งำ ของ กิเลส ตัณหา

2:04:16ไม่ มี อะไร มา ฉาบ ทา

2:04:19ความ ชั่ว ทั้ง หลาย ความ ทุกข์ ทั้ง หลาย ตัณหา

2:04:22อุปาทาน

2:04:24มัน ก็ เหมือน กับ ดอก บัว ที่ เกิด อยู่ ใน ความ

2:04:28สกปรก ใน ตรม ใน โคลน

2:04:32เมื่อ มัน พ้น น้ำ แบ่ง บาน แล้ว มัน ก็ บริสุทธิ์

2:04:36เปลือก ต้ม โคลน และ แม้ แต่ น้ำ ก็ ไม่ สามารถ จะ

2:04:41เข้า ไป ติด อยู่ ใน ดอก บัว ใน ใบ บัว ข้าง บน นี้

2:04:45ได้

2:04:47มัน หลุด พ้น ออก มา ท่า กลาง ความ สกปรก

2:04:50เหมือน หลัก ธรรม ใน ทาง พุทธศาสนา

2:04:54สามารถ พัฒนา จิต ใจ ของ ผู้ ที่ ใฝ่ ธรรม ประพฤติ

2:04:57ปฏิบัติ แม้ ผู้ นั้น จะ เป็น โจร เป็น มาร เป็น คน

2:05:01ชั่ว เลว ซ้ำ อย่าง ไร ก็ ตาม

2:05:06เมื่อ ได้ รับ การ พัฒนา

2:05:08ไป ตาม วิถี ทาง

2:05:11ของ ชีวิต บน พื้น ฐาน แห่ง พระ ธรรม คำ สั่ง สอน

2:05:15ของ พระ พุทธศาสนา

2:05:17เขา ก็ จะ กลาย เป็น คน บริสุทธิ์

2:05:20ขุน โจร กลาย เป็น พระ อรหันต์ ผู้ หญิง โสเพณี

2:05:24แสน ชั่ว สาเลว กลาย เป็น บุคคล ที่ มี คุณ ค่า ใน

2:05:27สังคม เป็น พระ อริยเจ้า เป็น พระ อรหันต์ ได้

2:05:32จึง เหมือน กับ ดอก บัว

2:05:34พวก ฝรั่ง

2:05:36เขา ได้ เขียน เป็น หนังสือ ขึ้น มา

2:05:39ใน ยุค ปัจจุบัน นี้ แหละ เขา เปรียบ เทียบ

2:05:42วิทยาศาสตร์ ของ ขาว

2:05:45เหมือน กับ

2:05:47หุ่น ยนต์ ที่ สามารถ ทำ งาน ทำ การ ใช้ งาน ได้ ตาม

2:05:53ใจ ของ คน ปรารถนา

2:05:56มัน มี กลไก ครบ รูป แบบ กด รีโมทล

2:06:02แล้ว มัน ก็ ทำ งาน ทำ งาน สารพัด

2:06:06แล้ว เขา ก็ เปรียบ พระ พุทธศาสนา เรา เหมือน ดอก

2:06:10บัว สังคม วิทยาศาสตร์ สังคม เทคโนโลยี สังคม

2:06:15ที่ เจริญ ด้วย วัตถุ

2:06:19ของ เขา รุ่งเรือง เฟื่อง ฟุ้ง

2:06:22เขา เรียก สังคม เขา ว่า เป็น สังคม วิทยาศาสตร์

2:06:25ว่า หุ่น ยนต์ สังคม ที่ เจริญ ทาง ด้าน จิต ใจ ทาง

2:06:30คุณธรรม

2:06:31เขา ก็ เรียก ว่า สังคม แห่ง ดอก บัว วัว

2:06:36ถ้า อาตมา จำ ไม่ ผิด คน ที่ เขียน นี้ เป็น นัก

2:06:40รัชญา นัก การ ศาสนา นัก การ ศึกษา สังคมวิทยา

2:06:48เค้า มี ชื่อ ว่า เกสลอ

2:06:51เขียน หนังสือ วิเคราะห์ วิจัย วิจารณ์ สังคม

2:06:56มนุษย์ ใน ยุค ปัจจุบัน เ มี เล่ม หนึ่ง เขา เขียน

2:07:00หัว ข้อ เรื่อง

2:07:02The Lotus and the Robอ

2:07:06หมาย ความ ว่า ดอก บัว และ หุ่น ยนต์

2:07:09เนื้อ หา สาระ ทั้ง หมด นั้น เปรียบ เทียบ สังคม

2:07:12ตะวัน ตก สังคม ที่ เจริญ ด้วย วัตถุ เทคโนโลยี

2:07:17เจริญ ด้วย ความ สะดวก สบาย ทาง วัตถุ กับ สังคม

2:07:21ที่ เจริญ ทาง ด้าน จิต ใจ ทาง ด้าน คน ทำ ใน อดีต

2:07:24คือ พระ พุทธศาสนา

2:07:27เสร็จ แล้ว เ ก็ เปรียบ เทียบ ต่อ ไป ว่า ปัจจุบัน

2:07:29นี้ ความ เจริญ ทาง วัตถุ ได้ ก้าว หน้า ไป ไม่

2:07:35สามารถ จะ แก้ ปัญหา อะไร ได้ ความ ทุกข์ แห่ง จิต

2:07:38ใจ ก็ มาก ขึ้น เขา ไม่ มี ทาง ออก เขา ก็ เลย กลับ มา

2:07:42ปรึกษา โรค ทาง ตะวัน ออก ที่ มี พระ พุทธศาสนา

2:07:48เป็น แกน แห่ง วิถี ทาง การ ดำเนิน ชีวิต ของ

2:07:52ชีวิต ปัจจเจกชน และ สังคม

2:07:59แล้ว เขา ก็ ได้ รับ คำ ตอบ หน ทาง ออก แห่ง ปัญหา

2:08:02นั้น โดย อาศัย หลัก ธรรม ของ เรา

2:08:06แล้ว เค้า ก็ พูด ต่อ ไป ว่า พวก เรา เมื่อ มี ปัญหา

2:08:09อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น บูชา วัตถุนิยม เกิด

2:08:13ความ โลภะเยิด ทะยาน เกิด สังคม

2:08:18บริโภค Consumer Society ขึ้น มา

2:08:23ทั้ง ๆ ที่ ตน เอง ทำ ให้ เป็น แต่ ก็ ต้องการ

2:08:25บริโภค ก็ เลย เป็น หนี้ เป็น ศีล ปัญหา ความ

2:08:29ทุกข์ ทาง ใจ ที่ ไม่ ได้ ตาม ปรารถนา เพราะ พัฒนา

2:08:32พัฒนา แบบ ก้าว กระโดด ตน เอง ทำ ไม่ ได้ แต่ อยาก

2:08:36มี อยาก เป็น ก็ เกิด ปัญหา ทาง ใจ ขึ้น มา ไม่

2:08:40สามารถ เอา หลัก ธรรม นั้น มา แก้ ปัญหา ตน เอง ได้

2:08:44เสร็จ แล้ว ก็ ไม่ สามารถ ที่ จะ เลียน แบบ ของ เขา

2:08:49ได้ เหมือน เขา กลับ มา เอา ของ เรา ไป ใช้ เกิด

2:08:52ประโยชน์ ใน ทาง คุณธรรม

2:08:55เขา ก็ เลย เขียน เป็น บท สรุป ลง ว่า As people

2:08:58we were not bad but hop as

2:09:00teacher เออ แปล ว่า เมื่อ เรา เป็น ศิษย์ นั้น

2:09:04เรา ไม่ เลว เลย แต่ ว่า ผิด หวัง ที่ เรา จะ เป็น

2:09:08ครู ที่ ดี

2:09:10หมาย ความ ว่า สิ่ง ที่ เ้า มี อยู่ เป็น อยู่ เป็น

2:09:13ตัว อย่าง ให้ เรา เห็น ที่ เรา อยาก ได้ เรา รัก

2:09:15เรา ปรารถนา นั้น ไม่ สามารถ ทำ ให้ เรา เลียน แบบ

2:09:19เขา ได้ ที่ แท้ จริง

2:09:22ก็ เหมือน กับ ว่า เขา ไม่ สามารถ เป็น ครู ให้ เรา

2:09:24ทำ ตาม เขา ได้ แต่ สิ่ง ที่ เรา มี เรา เป็น คน ทำ

2:09:28ทาง ศาสนา เค้า กับ เลียน แบบ ได้ อัน นี้ ก็ น่า

2:09:32คิด น่า คิด อาตมา ก็ คิด จึง นึก อยาก จะแก พูด

2:09:36เรื่อง นี้ ขึ้น มา

2:09:39อ่า สังเกต ดู เ้า มาเรียน แบบ เรา อย่าง ที่ วัด

2:09:43นี้ แหละ

2:09:45หา ภิกษุ ฝรั่ง จาก อเมริกา นนน โอเรกอน นน

2:09:51บวช

2:09:53แล้ว ก็ มา ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม

2:09:56เรา บอก เรา สอน อย่าง ไร ก็ ตั้ง อก ตั้ง ใจ

2:10:00ฉัน ฆ่า วัน ละ ครั้ง เดียว ฉัน อยู่ ใน บาตร ข้าว

2:10:04เหนียว น้ำ พริก ตาม มี ตาม เกิด ของ ท้อง ถิ่น ดู

2:10:08ไม่ เป็น ปัญหา อะไร แก่ เขา เลย

2:10:11เลิก มด ทุก สิ่ง ทุก อย่าง ยา เสพ ติด บุหรี

2:10:16อะไร ต่าง ๆ เค้า ก็ ตั้ง ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม

2:10:20รู้ ๆ แล้ว มัน ก็ เหมือน กับ ว่า เค้า ตั้ง ใจ ที่

2:10:22จะ เอา ให้ ได้ แล้ว เขา ตั้ง ใจ ที่

2:10:27จะ ประพฤติ ปฏิบัติ อย่าง ไม่ มี ความ

2:10:31อืม ท้อ แท้

2:10:34แล้ว หัน มา มอง ดู พวก เรา พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ของ

2:10:37เรา โดย ทั่ว ๆ ไป หา ยาก มาก ที่ จะ มี ความ ตั้ง ใจ

2:10:43อุตสาหะ พยายาม ใน การ ประพฤติ ปฏิบัติ ศีล

2:10:47สมาธิ ปัญญา

2:10:51เจริญ สมาธิ ภาวนา สมถะ วิปัสสนา กัน จริง กัน

2:10:55จัง อัตรา ส่วน ที่ เรา มี พระ สงฆ์ สงฆ์ ใน ประเทศ

2:10:59ของ เรา

2:11:01เป็น 200,000 กว่า นั้น มี จำนวน น้อย

2:11:05เปอร์เซ็นต์ มาก ที่ จะ ตั้ง ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ

2:11:09เพื่อ ให้ การ เข้า ถึง ธรรม ที่ พระ ศาสดา ได้

2:11:13สั่ง สอน

2:11:15ที นี้ มัน ก็ เลย เปรียบ เสมือน บัว

2:11:18ที่ กำลัง ขาด น้ำ นั้น เอง ไม่ ใช่ ว่า ไม่ มี บัว

2:11:23มี แต่ บัว ขาด น้ำ

2:11:27ถ้า เปรียบ พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ของ เรา เหมือน

2:11:29เหมือน บัว เหมือน เกาะ บัว พระ ธรรม คำ สั่ง สอน

2:11:33อัน เปรียบ เสมือน น้ำ อ กำลัง จะ เหือด แห้ง จาก

2:11:37ความ รู้ สึก ไม่ ค่อย ประพฤติ ปฏิบัติ กัน ที นี้

2:11:40สังคม ส่วน รวม ทั้ง หมด ที่ เรา ได้ รับ

2:11:44พุทธศาสนา มา เป็น เบ้า หล่อ ล้อม ใน จิต ใน ใจ

2:11:48ก็ พา กัน ไป บูชา ไป หลง ไล้ วัตถุนิยม

2:11:53อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น ดัง ฝรั่ง มั่ง ฆ่า ทำ

2:11:56นา กัน ปี 2 หน

2:11:59ได้ ข้าว มาก มาย แต่ ก็ ไม่ พอ อยู่ ไม่ พอ กิน ไม่

2:12:02พอ ใช้ แม้ จะ ทำ ปี ละ 5 หน ก็ ยัง ไม่ พอ ใช้ ยัง

2:12:06เป็น หนี้ ยัง เป็น ศีล ยัง เป็น ความ ทุกข์ อยู่

2:12:10ใน ที่ สุด สังคม ชนบท

2:12:14อย่า นี้ มี ปัญหา มาก ณ วัน ที่ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ จะ

2:12:18กลาย เป็น คน กำพร้า

2:12:21ลูก กำพร้า หลาน อยู่ บ้าน อยู่ ช่อง อย่าง โดด

2:12:24เดี่ยว งก ๆ เงืน ๆ จิต จิต ใจ สูญ เสีย ความ อบ อุ่น

2:12:29ที่ เลี้ยง ลูก เลี้ยง หลาน เจริญ เติบ โต มา พอ

2:12:31เขา ปีก ขา แข่ง เขา ก็ ทอด ทิ้ง จาก ไป เพื่อ แสวง

2:12:36หา วัตถุ ที่ เขา ปรารถนา เงิน ทอง ทรัพย์ สมบัติ

2:12:40ความ จริง อยู่ ที่ บ้าน มัน ก็ ไม่ พอ จะ อด ตาย ตั้

2:12:44ต่าง ตา สร้าง สรรค์ มี จิต ใจ ประกอบ ไป ด้วย คุณ

2:12:48ธรรม คือ ความ สันโดษ พอ ใจ ใน สิ่ง ที่ มี ยิน ดี ใน

2:12:52สิ่ง ที่ ได้ แต่ เขา ไม่ พอ ใจ ใน สิ่ง ที่ มี เขา

2:12:55ไม่ ยิน ดี ใน สิ่ง ที่ ได้ เข้า ทะยอทยาน

2:12:58คิด ว่า อยู่ ข้าง หน้า ดี กว่า กรุงเทพฯ ดี กว่า

2:13:02จังหวัด ทาง เจริญ นี กว่า ก็ ปล่อย ไป ทอด เทียง

2:13:07ผู้ เฒ่า ณ วัน จะ ว้าเว สังคม เรา จะ ต้อง เตรียม

2:13:11ตัว เผชิญ กับ ปัญหา ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ อ้าง ว้าง

2:13:15ว้า เว ที่ พึ่ง พา อาศัย ทาง ร่าง กาย และ จิต ใจ

2:13:20ร่าง กาย แม้ จะ มี บ้าน มี เรือน แต่ จิต ใจ มัน ก็

2:13:23ร้อน ก็ หนาว ว้าเว ไม่ มี เครื่อง นุ่ง ห่ม ให้

2:13:26แก่ จิต คือ ความ อบ อุ่น ใจ ไม่ มี ปุ๋ย หล่อ

2:13:31เลี้ยง ชีวิต จิต ใจ บ้าน แก่ บ้าน เ้า ใน ที่ สุด

2:13:35พผู้ เฒ่า เหล่า นี้ ก็ เริ่ม จะ เป็น คู่ ที่ เต็ม

2:13:38ไป ด้วย ความ

2:13:41เซ็ง [เสียงสูดหายใจ] ความ

2:13:43ที่ เรียก ว่า ซึม เสา ง้อย เหงา เศร้า ซึม โรค หัว

2:13:48ใจ โรค ประสาท มาก ขึ้น ผู้ เฒ่า เหล่า นี้ จะ อยู่

2:13:54ได้ ด้วย ธรรมะ อาศัย พระ ทรง องค์ เจ้า แนะ นำ

2:13:58พร่ำ สอน มี โอกาส ฝึก ฝน อบ รม จิต เพราะ ตอน นี้

2:14:03ชีวิต มัน ใกล้ ความ ตาย เข้า ทุก ที จะ ล่วง ลับ

2:14:07ดับ ไป เมื่อ ไหร่ ก็ ไม่ ทราบ ก็ อยาก จะ เตรียม

2:14:10เนื้อ เตรียม ตัว เตรียม จิต เตรียม ใจ ไป โลก

2:14:13ใหม่ สู่ ปรโลก เบื้อง หน้า โดย เห็น ความ ตาย

2:14:16อยู่ เฉพาะ หน้า นี้ แล้ว

2:14:19ก็ มี ติด ขัด ขึ้น มา อีก ลูก หลาน ท่อ เง จะ ไป

2:14:23ประพฤติ ไป ปฏิบัติ ธรรม ก็ ห่วง หน้า กังวล หลัง

2:14:27ใน ที่ สุด ก็ เลย ไม่ เอื้อ อำนวย ให้ บาง คน ยาก

2:14:30ไร้ ลูก หลาน เ้า ไม่ ค่อย จะ ส้น ใจ เข้า นี่ ก็

2:14:33ลำบาก แหล่ง ที่ จะ อยู่ อาศัย ของ พุทธา เพื่อ

2:14:37ฝึก ฝน อบ รม จิต ใจ วัด วาอาราม ครู บา อาจารย์

2:14:41เปรียบ เสมือน ต้น ไม้ ใหญ่ ที่ มาก ไป ด้วย ใบ และ

2:14:46เก่ง ก้าน แผ่ สล่าง มี ลูก มี หมาก ให้ นก กา ได้

2:14:50อาศัย ได้ อยู่ ได้ กิน ผู้ ปรารถนา ผล ก็ ได้ กิน

2:14:55ผล ผู้ ปรารถนา ร่ม เงา ก็ ได้ อาศัย ร่ม เงา วัด

2:14:59วาอาราม เช่น นั้น ก็ มี น้อย ลง เพราะ มุ่ง หวัง

2:15:03ไป ทาง วัตถุนิยม กัน มาก ขึ้น อัน นี้ เป็น ปัญหา

2:15:07ขึ้น มา ดู แล้ว มัน เหมือน บัว ขาด น้ำ บัว นั้น

2:15:11เมื่อ เวลา ขาด น้ำ มัน ก็ ถึง ไม่ ตาย มัน ก็ ไม่

2:15:16แสดง อาการ เจริญ

2:15:18เดี๋ยว นี้ อาตมา มี ความ รู้ สึก อย่าง นี้ จริง ๆ

2:15:22หน้า นี้ เป็น หน้า เข้า พรรษา แล้ว ฝน ฟ้า ก็ ตก พอ

2:15:27สม ควร ได้ ยิน ข่าว แต่ ที่ นู่น ที่ นี่ ไผ แล้ง

2:15:32ต้าน ไง แม้ แต่ ประเทศ ลาว

2:15:35เปิด วิทยุ ฟัง ก็ ได้ ยิน ประเทศ ลาว พูด ทาง

2:15:39เมือง หลวง น้ำทา ความ จริง เมือง หลวง น้ำทา มัน

2:15:41ใกล้ ประเทศ จีน ป่า ดิบ ดง ดำ ที่ นู่น มัน ไม่ น่า

2:15:45จะ แล้ง ก็ บอก ว่า แล้ง

2:15:49ทั้ง เจ้า เมือง เจ้า แขวง หลวง น้ำทา

2:15:54ได้ จัด การ เตรียม การ แก้ ไข ต้าน ภัย แห่ง ความ

2:15:59แหง แล้ง

2:16:01ฮะ ได้ ยิน พูด กัน อยู่ อย่าง เงี้ย แสดง ว่า ความ

2:16:05แห้ง แล้ง นี่ มี ทั่ว ไป ทั้ง ไทย ทั้ง ลาว

2:16:09อยู่ ใกล้ ๆ นี้ รู้ สึก ว่า ฝน ฟ้า มัน ตก ดี ต้น ไม้

2:16:12เคี้ยว ชะอุ่ม ชาว ไร่ ชาว นา แถบ ๆ นี้ ก็ ได้ ทำ

2:16:18ไร่ ทำ นา กัน ข้าว เขียว ไป ทาง ทุ่ง

2:16:22นี่ อาตมา มี ความ รู้ สึก ว่า ชนบท ของ เรา นี่ น่า

2:16:26รัก ในใน ยาม นี้ และ ที่ น่า รัก ไป กว่า นั้น ก็

2:16:29คือ ว่า

2:16:31ยัง มี ความ รัก ความ ผูก พัน ใน ศาสนา

2:16:37เป็น พันธสัญญา

2:16:41ที่ วัด ของ อาตมา นี่ หน้า พรรษา ก็ พระ เณร เยอะ

2:16:47พระ เณร มาก ๆ เนี่ย 40 50 ตลอด ทั้ง ญาติ โยม

2:16:50ผู้ ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม เหล่า นี้

2:16:54อยู่ ได้ ด้วย การ เสีย สละ ของ ชาว บ้าน ผู้ ยาก

2:16:57ไร้

2:17:00ตอน เช้า ๆ มา

2:17:04บาง คืน ฝน ไม่ ตก หรือ ฝน ตก ก็ ตาม

2:17:09แล้ว ตื่น ขึ้น มา 2:00 น. มา เจริญ สมาธิ ภาวนา

2:17:13กัน เป็น หมู่ ใต้ ทน ศาลา

2:17:19จน ไป ถึง เวลา

2:17:224:30 น.

2:17:25แล้ว เรา ก็ พา กัน ทำ วัด สวด มนต์

2:17:28แผ่ จิต เมตตา

2:17:31แผ่ บุญ แผ่ กุศล ที่ เรา ได้

2:17:35ประพฤติ ปฏิบัติ กัน มา ตั้ง แต่ 2:00 น. มา

2:17:38นั้น อย่าง เพื่อน สรรพสัตว์

2:17:41เทพเจ้า เหล่า มนุษย์ ปวง สรรพสัตว์

2:17:45พ่อ แม่ ครู บา อาจารย์ ผู้ มี บุญ มี คุณ ตลอด ผู้

2:17:49ที่ มี เวร มี ภัย ต่อ กัน

2:17:52แผ่ คุณ งาม ความ ดี นั้น ให้

2:17:55ด้วย จิต ใจ อัน เปียม ล้น ไป ด้วย ความ รัก ความ

2:17:59เมตตา ปราณี จิต ใจ ที่ ได้ กระทำ แต่ คุณ งาม ความ

2:18:03ดี มัน สด ใส มัน เบิก บาน เมื่อ แผ่ จิต เมตตา แสง

2:18:08เงิน แสง ทอง กลับ ขอบ ฟ้า แล้ว ฟัง เสียง นก กาเว

2:18:13ร้อง มา จอด จาก ยอด ไม้ ไพ่ พฤกษ์ เสียง หมู่ นก

2:18:17ยูง ร้อง กัน เป็น ทอด บน ยอด ไม้ มุม นู้น มุม นี้

2:18:22โหวก เหวก เสียง นก โยง มัน เสียง ดัง ไก่ ป่า ขัน

2:18:27เป็น ฟุ้ง ๆ วัน ใหม่ ก็ มา ถึง

2:18:31เมื่อ ช่วง 4:00 น. ได้ ยิน เสียง ระฆัง

2:18:35จาก วัด บ้าน

2:18:37ทาง นู้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง ดัง กลางวาน ล่อง ลอย

2:18:42มา กับ สาย ลม

2:18:44มี ความ รู้ สึก เยือก เย็น ใน จิต ใน ใจ เมื่อ ได้

2:18:48ยิน เสียง ระฆัง

2:18:50เมื่อ ว่า เสียง แห่ง ศีล แห่ง ธรรม แห่ง ศาสนา

2:18:54ยัง มี อยู่

2:18:56อย่าง น้อย 4:00 น. นี่ ก็ สาย มาก แล้ว สำหรับ

2:19:01ผู้ ที่ ใฝ่ กับ หน้า ที่ การ งาน ก็ จะ ได้ ตื่น มา

2:19:04พร้อม กับ เสียง ระฆัง

2:19:07ของ พระ

2:19:09แต่ 2:00 น. ที่ วัด นี้ ตี ระฆัง นั้น รู้ สึก จะ

2:19:14ดึก ไป สำหรับ ชาว บ้าน ผู้ เหนื่อย อ่อน เมื่อย

2:19:18ล้า เพราะ เวลา นี้ เป็น เวลา ทำ ไร่ ทำ นา พี่ น้อง

2:19:23ทั้ง หลาย ก็ เหน็ด เหนื่อย เมื่อย ล้า ก็ คง ลุก

2:19:26มา ไม่ ทัน แต่ นั่น มัน เป็น กิจ ของ พระ สงฆ์ ผู้

2:19:30ใฝ่ ใน การ ฝึก อบ รม จิต จะ ต้อง ช่วย โอกาส กิน

2:19:35น้อย นอน น้อย พูด น้อย แล้ว ก็ เจริญ สมาธิ ภาวนา

2:19:40นะ ฝึก ฝน อบ รม จิต ให้ มาก ๆ ช่วย โอกาส ใน ขณะ ที่

2:19:45โลก ทั้ง หลาย กำลัง หลับ ไหล เป็น โอกาส ที่

2:19:47สงดัด แล้ว ก็ เตือน มา อบ รม จิต โดย การ นั่ง

2:19:52สมาธิ บ้าง ยืน บ้าง เดิน บ้าง ใช้ อิริยาบถ 3

2:19:58กำหนด ดู ความ รู้ สึก นึก คิด ดู จิต ดู ใจ ควบ คุม

2:20:01มัน ให้ สงบ ลง ไป เมื่อ จิต มัน สงบ ลง ไป ความ รัก

2:20:06ความ เมตตา ปราณี ความ สำนึก ถึง บุญ คุณ ของ คุณ

2:20:10พ่อ คุณ แม่ ของ บิดา มารดา ครู บา อาจารย์ ของ พระ

2:20:15ราชา มหากษัตริย์ ของ พระ รัตนตรัย พระ พุทธ พระ

2:20:18ธรรม พระ สงฆ์ มัน ก็ เกิด ขึ้น มา เอง สำนึก ถึง

2:20:21คุณ ค่า อัน นี้ ว่า โลก ร่ม เย็น อยู่ ได้ ด้วย

2:20:26อำนาจ แห่ง ศาสนา ด้วย อำนาจ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม

2:20:29จาก คน หนึ่ง สู่ คน หนึ่ง จาก พ่อ จาก แม่ สู่ ลูก

2:20:34สู่ หลาน จาก ครู บา อาจารย์ สู่ ลูก ศิษย์ ลูก หา

2:20:37จาก พระ ราชา มหา มหากษัตริย์ สู่ พระ สกุข ใน

2:20:40กรณา ประชาราฎ

2:20:42อำนาจ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม มัน ไม่ มี ตน มี ตัว มัน

2:20:46ไม่ เหมือน อำนาจ แห่ง เงิน แห่ง ทอง แห่ง วัตถุ

2:20:49แต่ มัน เป็น เรื่อง ของ จิต ใจ ที่ จะ แสดง ออก มา

2:20:52ทาง กาย ทาง วาจา กลาย ออก มา เป็น พฤติกรรม ของ

2:20:55ชีวิต ของ สังคม อัน เต็ม ไป ด้วย ความ ดี งาม

2:20:58เอื้อเฟื้อ เผื่อ แผ่ เอื้อ อาทร ซึ่ง กัน และ

2:21:01กัน นั่น คือ ลักษณะ แห่ง ศีลธรรม ยัง อยู่ ศาสนา

2:21:05ยัง อยู่ บัว ยัง มี อยู่ น้ำ ยัง มี เหล่า เลี้ยง

2:21:08กัน โยม อาตมา คิด

2:21:12ไป ไกล อย่าง เ เมื่อ จบ จาก การ แผ่ เมตตา แล้ว เรา

2:21:18ก็ แยก ย้าย กัน เตรียม บาท

2:21:24นึก ถึง คำ กล่าว ของ คน โบราณ แล้ว ก็ อบ อุ่น ใจ

2:21:29อยาก จะ ให้ โลก หมุน ย้อน กลับ คืน ไป สู่ ยุค นั้น

2:21:32ขณะ ที่ เรา เป็น อยู่ นี่ ก็ เหมือน ใน ยุค นั้น

2:21:34อยู่ แต่ มัน เป็น มุม น้อย ๆ ท้า ปัง ทั้ง คำ เขียน

2:21:38สะท้อน ออก มา ความ เจริญ ทาง ศีลธรรม ทาง จิต ใจ

2:21:42ที่ เมือง เป่งจาน บ้าน ของ พญา กุสลา

2:21:47ขอ อภัย คง จะ ต้อง พูด ภาษา หา เสียง ใน ฟิล์ม ภาค

2:21:50อีสาน สัก หน่อย สะท้อน ออก มา ถึง บรรยากาศ ตอน

2:21:55ดึก ๆ เดิน ๆ บรรยากาศ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม

2:21:59เล่า มา ว่า

2:22:02เมื่อ จวน จะ สว่าง

2:22:05ฟ้า สาง ขึ้น มา รุ่ง อารมณ์ รน บ้าน ใหม่ นั้น

2:22:09เสียง หมู่ วิหก นก ไผ่ ไก่ ขัน เป็น ทอด เสียง นก เ

2:22:14ท่าน อาจ จะ ได้ ยิน เสียง นก แ ใน ขณะ นี้

2:22:19เสียง นก เสียง กา ร่ำ ร้อง วัน ใหม่ มา ถึง

2:22:24เสียง พระ สวด มนต์ ดัง กังวาน

2:22:27เยือก เย็น สงบ ระงับ ฟัง แล้ว เพลิน ไป กับ การ

2:22:33แผ่ เมตตา ของ ท่าน หลัง จาก นั้น เสียง ระฆัง

2:22:37กลางวาน ขึ้น พระ สงฆ์ องค์ เจ้า อยู่ ใน ปาก ก็

2:22:42เตรียม ตัว เข้า สู่ หมู่ บ้าน

2:22:46มี ถ้อย คำ กล่าว ว่า คอน สิ แจ้ง ฟ้า สว่าง ทาง

2:22:50เหนือ ฟัง ยิน หมู่ กุกกุตโก ขัน นี้ นั้น ไพ กวง

2:22:56ปวง หมู่ สังโฆ เจ้า สาธยาย ทำ เทศน์ ฟัง ม่วน

2:23:00สังโฆ เจ้า แผ่ บุญ

2:23:04หมาย ความ ว่า จวน จะ สว่าง แล้ว เสียง ไก่ ขัน

2:23:08กุกุตตโก ไก่ ไก่ ไก่ ไก่ ใน ป่า

2:23:14ขัน ดัง สนั่น ปาด ดง พองไพ

2:23:18หลัง จาก นั้น

2:23:20สังโฆ เจ้า สาธยาย ทำ เทศน์ ฟัง ม่วน สังโฆ

2:23:24เจ้า แผ่ พุ่น เสียง โหม พระ สงฆ์ สวด มนต์ สาธยาย

2:23:30ฟัง แล้ว สงบ เยือก เย็น นุ่ม นวล กังวาน ประสาน

2:23:34เสียง คล้าย ๆ กับ ว่า เสียง นั้น

2:23:38หุ้ม ห่อ

2:23:40หลั่ง ไหล ออก มา ด้วย ความ เมตตา ต่อ หมู่ เพื่อน

2:23:45ร่วม ทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย จึง บอก ว่า ฟัง ม่วน

2:23:48สังโฆ เจาะ แพ่ บุญ

2:23:52นี่ เป็น อย่าง นี้ หลัง จาก นั้น ก็ บอก ว่า

2:23:57แจ้ง หุง แล้ว มื้อ ใหม่ มา ถึง ฟัง หมู่ สกุณา

2:24:01ขันธ์ นี้ นั่น ใน ดาว

2:24:04สังฆนา ต้อง กังสดาน ดัง มี วัด ป่า เต่า พระ สงฆ์

2:24:09เขา สู่ ถิ่น ข้าม

2:24:12ยาบ ยาบ ย่าย เจียรจาก อาราม แยง คาเม คู่ แถว ทัน

2:24:16ทาน

2:24:18สังโฆ เจ้า ภิกขาจารย์ บิณฑบาต เผย แพ่ ให้ บุญ

2:24:23ได้ แผ่ ไป

2:24:25บาง พอง คอง แคบ แจ้ง ใจ ประกอบ กรรมฐาน ยาม คบ

2:24:30สรพด พา เพียร ลำ ยาม เที่ยว แท้ แสง ตา ตก ต่ำ เว้น

2:24:35โลก พ้น ใจ แจ้ง จอด บุญ

2:24:38ยาม นั่ง นั้น ใจ ประกอบ สมาธิ มี สติ ฮู้ เมื่อ ใจ

2:24:42เริง เรื่อย ไผ ผู้ ปรารถนา เข้า นิรพาน พ้น โศก

2:24:48ทาง ที่ เข้า ควร นี่ บ่อน เดียว ท่าน เอ้ย

2:24:52คำ กล่าว นี้ พี่ น้อง ทาง พระ กลาง คง จะ ฟัง ไม่

2:24:55เข้า ใจ

2:24:57ได้ ความ หมาย ชัด เจน เป็น ภาษา ไทย ภาค กลาง ว่า

2:25:02เมื่อ จวน สว่าง แล้ว หมู่ วิหก นก ไพร เริง ร่า ใน

2:25:06พลอง ไผ เสียง ร้อง สนาน ปาก เขา ลำเนา ไพ่

2:25:11ใน ขณะ นั้น เสียง พระ สงฆ์ ก็ ลั่น ระฆัง ตี คล้อง

2:25:17หรือ อาจ จะ ตี ระฆัง สังฆนา ตอง กังสดาน ดัง มี

2:25:20กังสดาน มา จาก ภาษา บาลี ว่า กังสตาระ

2:25:24แปล ว่า

2:25:26คล้อง วง เดือน หรือ ว่า ระฆัง กว้าง ๆ ลักษณะ ชะ

2:25:32นี้

2:25:34หลัง จาก นั้น บอก ว่า วัด ปาก เต่า พระ สงฆ์ เข้า

2:25:38สู่ ถิ่น ข้าม หมาย ความ ว่า พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ใน

2:25:41วัด ปะ ก็ รวม ตัว กัน พอ พอ ก่อน ตี ระฆัง ก็ ออก มา

2:25:47สู่ อ่า ริม ประตู วัด รอ กัน เป็น แทน

2:25:52ว่า เต้า เต้า กัน มา เต้า มา โฮม วัด ป่า เต้า พระ

2:25:57สงฆ์ เข้า สู่ ถิ่น ข้าม เตรียม ตัว ที่ จะ เข้า

2:25:59สู่ หมู่ บ้าน คามะ เป็น ภาษา บาลี แปล ว่า บ้าน

2:26:05เตรียม ตัว จะ เข้า สู่ หมู่ บ้าน หลัง จาก นั้น

2:26:08ได้ เวลา แล้ว ก็ เรียง แถว เดิน ออก จาก ป่า ผ่าน

2:26:13ทุ่ง นา ตาม ถนน บรรยากาศ ตอน เช้า แสงเงิน แสง

2:26:16ทอง จับ ขอบ ฟ้า พระ สงฆ์ องค์ เจ้า เดิน กัน เป็น

2:26:21แท้ว ด้วย อาการ สงบ

2:26:24อินทรีย์ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ สงบ รำงับ เหมือน

2:26:28ราชสีห์ ออก จาก ถ้ำ บรรลือ สีหน

2:26:34เป็น ผู้ สด ใส เบิก บาน ไม่ มี ราคี ใน หัว ใจ ระลึก

2:26:40ถึง การ กระทำ ตั้ง แต่ ตื่น มา 1:00 น. 2:00

2:26:43น. มี แต่ ความ สงบ มี แต่ ความ รำับ ปล่อย วาง ไม่

2:26:47ได้ กระทำ บาป กรรม ชั่ว อะไร

2:26:51มัน ก็ เกิด ความ แจ่มใส เบิก บาน ภาค ภูมิ ใจ ใน

2:26:56ข้อ วัด ปฏิบัติ ใน ศีล ของ ตน เอง มุ่ง สู่ หมู่

2:27:00บ้าน ด้วย ความ สด ใส เหมือน หยาด น้ำ ค้าง บน ยอด

2:27:04หญ้า อัน กลั่น ตัว เป็น รวม กัน เป็น จด แล้ว

2:27:08จึง บอก ว่า ยาบ หยาบ หยาย เจียรจาก อาราม แยง

2:27:13คาเม คู่ แถว ทัน ทาน สังโฆ เจ้า ภิกขาจารย์

2:27:18บิณฑบาต พาย แพ่ ให้ ปุน ได้ แพ่ ไป

2:27:23เดิน กัน เป็น แถว จาก อาราม ส หมู่ บ้าน

2:27:27พิกขาจารย์

2:27:29ขอ ทาน เที่ยว ไป ขอ อาหาร

2:27:35ที่ จะ ตก ลง สู่ บาตร ที่ อุ้ม ไป เรียก ว่า

2:27:38บิณฑบาต

2:27:40เขา ก็ นั้น ก็ เผย แพร่ ความ ดี เรียก ว่า คน โบราณ

2:27:44เรา มัก จะ พูด ว่า พระ มา โปรด สัตว์ แต่ ใน สาย ตา

2:27:48ของ คน ทั่ว ไป ที่ ไม่ เข้า ใจ ก็ ว่า มา ให้ สัตว์

2:27:51โปรด ก็ ได้

2:27:53เพราะ ว่า ไป ขอ ข้าว ขอ อาหาร แต่ ไป ขอ ด้วย กาย

2:27:58ไม่ ได้ ขอ ด้วย ปาก ด้วย วาจา

2:28:01เดิน ไป ปรากฏ กาย ให้ เห็น ใส่ ก็ ได้ ไม่ ใส่ ก็

2:28:04ได้ แต่ เมื่อ ท่าน ใส่ ลง มา นั่น แหละ ตก ลง ไป ใน

2:28:08บาตร ว่า บินตะ ปาตะ ก้อน ข้าว ที่ ตก ลง ไป ใน นั้น

2:28:14การ ที่ ท่าน เอา ข้าว ใส่ ลง ไป ใน บาต ที นั้น ก็

2:28:17คือ การ ที่ ท่าน ได้ ทำ คุณ งาม ความ ดี คุณ งาม

2:28:22ความ ดี ท่าน จะ ได้ ทำ ตอน นี้ ตอน ที่ พระ ท่าน

2:28:25เข้า มา เนี่ย ก็ เรียก ว่า ไป โปรด สัตว์ หมาย

2:28:30ความ ว่า ไป ให้ คน ได้ ทำ ความ ดี เมื่อ เรา ได้ ทำ

2:28:35ความ ดี เสีย สละ ออก ไป คุณ งาม ความ ดี ก็ จะ ย้อน

2:28:38คืน สู่ เรา อย่าง น้อย มัน ค่อย ซึม ซาบ สู่ จิต

2:28:41สู่ ใจ ใน การ เสีย สละ เกิด พันธสัญญา สู่ ชุม ชน

2:28:47สู่ ลูก สู่ หลาน ว่า ชีวิต นี้ จะ ต้อง โย กัน ด้วย

2:28:50การ เสีย สละ

2:28:52การ ปล่อย การ วาง ท่า ต่าง คน ต่าง จะ เอา อย่าง

2:28:55เดียว ไม่ มี โอกาส ที่ จะ ให้ แก่ กัน และ กัน นี้

2:29:00โลก นี้ คง จะ วุ่นวาย

2:29:02คง จะ แตก ดับ อย่าง เร็ว ๆ เนี้ย

2:29:06เหตุ การณ์ ที่ เกิด ขึ้น นอง เลือด กัน ที่

2:29:09กรุงเทพมหานคร นั้น คือ มี แต่ คน จะ เอา ไม่ มี

2:29:13ใคร จะ ยอม ให้ กัน ให้ อภัย กัน ไม่ ได้ ฉัน จะ เอา

2:29:18ชัย ชนะ ฉัน จะ เป็น พุทโธ พวก แก นั้น ผิด หมด

2:29:23เมื่อ ต่าง คน ต่าง จะ เอา ไม่ มี ใคร ยอม ให้ แก่

2:29:26กัน มัน ก็ เลย ได้ เกิด อาการ แย่ง กัน แย่ง

2:29:31ความ ถูก ใจ ของ กัน และ กัน ผู้ ที่ มี อาวุธ ก็ เอา

2:29:36อาวุธ มา ฆ่า ผู้ ที่ มี มือ เปล่า ก็ ออก มา ให้ กัน

2:29:40ฆ่า กัน เป็น แถว ยอม ไม่ ได้ หยุด กัน ไม่ ได้ จะ

2:29:46ว่า ใคร ถูก ใคร ผิด มัน ก็ ผิด ด้วย กัน ทั้ง คู่

2:29:48นั่น แหละ ถ้า ผิด ฝ่าย เดียว ก็ คง ไม่ ล้ม หาย ตาย

2:29:52กัน มาก ขนาด นี้ อะไร ลอง คิด ดู เถิด ถ้า เกิด

2:29:57อาการ ทะเลาะ กัน น่ะ มัน ผิด ด้วย กัน ทั้ง คู่

2:29:59พระ พุทธเจ้า บอก ว่า ผู้ ใด ไม่ โกรธ ผู้ โกรธ

2:30:03แล้ว ผู้ ใด ไม่ กระทำ ปฏิกิริยา ต่อ ผู้ ที่

2:30:09กระทำ ต่อ เรา นั้น ผู้ นั้น เป็น ผู้ มี ชัย ชนะ

2:30:15มี ชัย ชนะ มี ความ ถูก ต้อง อย่าง น้อย มี ชัย ชนะ

2:30:19ต่อ ความ

2:30:21เห็น แก่ ตัว ของ เรา เนี่ย แล้ว ก็ มี ชัย ชนะ ต่อ

2:30:26ความ วุ่นวาย แทน ที่ จะ ก่อ ให้ เกิด ความ

2:30:28วุ่นวาย กับ สงบ เมื่อ เรา ไม่ มี ปฏิกิริยา โต้

2:30:31ตอ

2:30:31>> ปัญหา ของ โลก มัน จะ มี อย่าง นี้

2:30:35ไม่ ยอม ที่ จะ ให้ ชัย ชนะ แกะ กัน

2:30:41ไม่ เป็น ผู้ ยอม แพ้ แก่ กัน และ กัน มัน ก็ ต้อง

2:30:44เป็น อย่าง นี้ ผู้ มี อาวุธ ก็ จะ ต้อง เข่น ฆ่า

2:30:48อย่าง เมา มัน

2:30:51ผู้ ที่ ไม่ มี อาวุธ

2:30:53เมื่อ ไม่ ยอม ก็ ต้อง มา ให้ กัน ฆ่า กัน อย่าง นี้

2:30:57เนี่ย เรา จะ เห็น ได้ ว่า

2:30:59บัว ขาด น้ำ

2:31:02ศาสนา ขาด ค่อน เคารพ นับ ถือ ประพฤติ ปฏิบัติ

2:31:08ที่ แท้ จริง

2:31:10ธรรมะ อัน เปรียบ เสมือน น้ำ ก็ เลย ขาด แคน ไป ผู้

2:31:14คน ทั้ง หลาย ก็ เกิด ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย กัน

2:31:17อย่าง นี้

2:31:20โลก

2:31:22เป็น อย่าง นี้

2:31:24เป็น แดน อุบัติ การ ของ บุญ และ บาป เป็น สนาม ทด

2:31:27ลอง กิเลส และ คน ทำ

2:31:31จะ มี คน ดี คน ชั่ว สับสน ปน เป กัน ไป จะ ทำ ให้ คน ดี

2:31:36หมด ไม่ หาย

2:31:38พระ พุทธเจ้า เกิด มา หลาย องค์ แล้ว

2:31:42เพราะ ฉะนั้น

2:31:44เมื่อ เกิด ความ ยึด ถือ ว่า จะ ต้อง เป็น อย่าง

2:31:48นี้ จะ ต้อง ดี อย่าง นี้ ความ ยึด ถือ นั้น ก็ จะ

2:31:52กลับ

2:31:53มา เป็น อันตราย อีก แบบ หนึ่ง ถ้า รู้ เท่า ทัน

2:31:58เสีย แล้ว มัน ก็ มี ปัญหา น้อย ลอง ปฏิบัติ ธรรม

2:32:02อย่าง ถูก ต้อง เรียก ว่า ธรรมานุธรรม ปฏิปัตติ

2:32:05ติ

2:32:08ที นี้ อาตมา ก็ เลย นึก ต่อ ไป ว่า ใน อนาคต นั้น

2:32:14ถ้า หาก เรา ยัง อยู่ ใน สภาพ เช่น นี้ สังคม บ้าน

2:32:17เมือง อยู่ เนี่ย สภาพ อย่าง นี้ สังคม ทาง วัด วา

2:32:21ศาสนา

2:32:23อยู่ ใน สภาพ ที่ เหิน ห่าง ให้ แก่ เสียง แก่ ธรรม

2:32:26นี้ ไม่ ผิด อะไร เลย กับ บัว ขาด น้ำ ใน ที่ สุด บัว

2:32:30นั้น ก็ จะ ตาย

2:32:33แต่ ใน ความ ตาย นั้น ก็ ยัง เก็บ ซ่อน เอา ความ

2:32:37เป็น อยู่ ไว้

2:32:41สังเกต ดู ว่า ที่ ไหน มี บัว น้ำ มัน แห้ง ลง ไป มัน

2:32:44ก็ ตาย คน ไป ขุด เอา หัว บัว เอา อะไร ต่อ อะไร หมด

2:32:48ไม่ มี เรือ

2:32:50แต่ พอ มี น้ำ ขึ้น มา

2:32:54ไม่ นาน วัน [เสียงกระแอม]

2:32:56ก็ จะ เริ่ม มี ใบ เล็ก ๆ ขึ้น มา ตาม แล้ว ก็ จะ เกิด

2:32:59มา ให้ เป็น อย่าง นี้ แหละ

2:33:03ศาสนา คุณธรรม ของ ศาสนา นั้น

2:33:07เหมือน กับ น้ำ

2:33:10ผู้ คน ที่ มี ศีล มี ธรรม ใน ศาสนา

2:33:15เมื่อ

2:33:18สิ่ง รอบ ด้าน สภาพ แวด ล้อม สังคม ทั่ว ไป ไม่

2:33:23เอื้อ อำนวย ให้ แก่ สิ่ง ให้ แก่ ธรรม มี แต่ คน

2:33:26ที่ เป็น อธรรม มาก ขึ้น ผู้ มี ศีล มี ธรรม ก็ จะ

2:33:30อยู่ สงบ แล้ว ก็ อยู่ เหมือน กับ ไม่ มี ศีล มี ธร

2:33:34พูด ออก มา ก็ ไม่ มี ประโยชน์ มัน เหมือน เอา

2:33:38พิมเสน ไป แลก กับ เกลือ เหตุ การณ์ ที่ เกิด ขึ้น

2:33:43ที่ กรุงเทพมหานคร

2:33:45มัน เหมือน เอา หิมเสน ไป แลก กับ เกลือ

2:33:50จึง เกิด [เสียงกระแอม] อาการ ล้ม หาย ตาย กัน

2:33:52อย่าง นั้น

2:33:54เพราะ ฉะนั้น ก็ เลย ควร จะ ต้อง รอ ให้ มี น้ำ ซะ

2:33:57หน่อย แล้ว บัว ก็ จะ เจริญ เติบ โต ขึ้น มา

2:34:03เมื่อ สว่าง แล้ว พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ก็ มุ่ง เข้า

2:34:05ไป สู่ หมู่ บ้าน

2:34:07ถ้า จาก วัด ป่า ก็ เดิน กัน เป็น แท้ว เข้า ไป สู่

2:34:10หมู่ บ้าน เ ไป สู่ หมู่ บ้าน แล้ว ก็ เที่ยว

2:34:15พิกาจารย์ บิณฑบาต ขอ ทาน

2:34:19มี คำ ต่อ ไป ว่า บางพอง คอง แคบ แจ้ง ใจ ประกอบ

2:34:22กรรมฐาน ยาม คบ ฉัน โพด พา เพียร ลำ ยาม เที่ยว แท้

2:34:26แสง ตา ตก ต่ำ เว้น โลก พ้น ใจ แจ้ง จอด บุญ

2:34:32ใจ แจ้ง จอด ญาณ

2:34:34ยาม นั่ง นั้น แก่ ประกอบ สมาธิ มี สติ เมื่อ ใจ

2:34:38เริง เรื่อย ไผ ผู้ ปรารถนา

2:34:41เข้า นิรพาน พ้น โศก ทาง ที่ เข้า ควร นี้ บอน

2:34:44เดียว ท้าว ปาง คำ นัก ปราชญ ลม น้ำ ของ ได้ สะท้อน

2:34:49สะทาน ออก มา

2:34:51สมบูรณ์

2:34:54เพราะ ว่า พระ ที่ ออก ไป จาก ป่า

2:34:57บาง ท่าน น ก็ สำรวม แคบ เข้า มา ไม่ ให้ อายตนะ

2:35:03อินทรีย์ ตา หู จมูก เป็น กา ภาย นอก มัน กระเจิด

2:35:07กระเจิด ให้ มัน แคบ เข้า มา จึง บอก ว่า ข้อง แคบ

2:35:11เจง ใจ ประกอบ กรรมฐาน มี กรรมฐาน ใน จิต มี

2:35:15อารมณ์ อัน เป็น กรรมฐาน

2:35:19ย่าน เที่ยว แท่ แสง ตา ตก ต่ำ เวลา ไป เวลา มา มอง

2:35:22ต่ำ

2:35:24ไม่ มอง ไป ไกล ๆ กลัว จะ พบ จะ เห็น สิ่ง ที่ จะ เป็น

2:35:26วิสภาคารมณ์

2:35:29เวลา ครบ เวลา ฉัน ช้า พิจารณา ทุก ผัสสะ ไม่ ว่า

2:35:35จะ เป็น รูป ของ อาหาร รส อาหาร กลิ่น อาหาร

2:35:39เสียง ช้อน เสียง จาน เสียง เคี้ยว อาหาร และ

2:35:43ความ เอร็ด อร่อย จิต ใจ ที่ เข้า ไป เสพ เสวย

2:35:48จึง บอก ว่า ยาม คบ สัน โพด พา เพียร ลำ

2:35:56มัน เป็น หยัง นั้น หลัง จาก นั้น มา ว่า ยาม นั่ง

2:35:59นั้น ใจ ประกอบ สมาธิ มี สติ ห่ม เมื่อ ใจ เรื่อย

2:36:03เวลา นั่ง อยู่ ก็ เจริญ สมาธิ มี สติ กำกับ ใจ

2:36:09ระลึก รู้ จัก จิต ตน เอง อยู่ เสมอ เรียก

2:36:12จิตตานุปัสสนา

2:36:15ธรรมานุปัสสนา เวทนานุปัสสนา

2:36:18อสติปัฏฐาน 4 นั่น เอง แต่ ท่าน พูด ง่าย สลบ

2:36:21ว่า มี สติ หุ ใจ เรื่อง เรื่อย

2:36:26ไผ ผู้ ปรารถนา หนา เข้า นี่รพาน พ้น โศก ทาง ที่

2:36:29เข้า ควร นี่ บ่อน เดียว ตรง เป๊ะ ที่ พระ

2:36:33พุทธเจ้า ของ เรา ท่าน บอก หน ทาง สาย นี้ เป็น ทาง

2:36:36สาย เอก

2:36:39เป็น ที่ ไป สู่ ความ บริสุทธิ์ ของ เหล่า สัตว์

2:36:42เป็น ที่ พ้น เสีย จาก ความ โศก และ ทุกข์ ทั้ง ปวง

2:36:48เอสะมัคโค วิสุทธยา หน ทาง แห่ง ความ บริสุทธิ์

2:36:52นี้ สติปัฏฐาน ทั้ง 4 นี่ เอง

2:36:56สรุป จบ ให้ เห็น

2:36:59ที นี้ พอ เรา เข้า ไป บิณฑบาต

2:37:03อาตมา นั้น ชอบ เวลา ฝน ตก

2:37:06ไป บิณฑบาต

2:37:09พยายาม แนะ นำ พร่ำ สอน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า เหล่า

2:37:13สามเณร

2:37:15เวลา ใด ฝน ตก

2:37:18เรา เดิน ออก ไป บิณฑบาต

2:37:21ให้ อย่า พา กัน ขี้ เกียจ ใน การ บิณฑบาต

2:37:24เพราะ การ บิณฑบาต นั้น มี ประโยชน์ ประโยชน์

2:37:26มาก

2:37:281 ได้ บริหาร กาย 2 ได้ ก็ ไป สอบ

2:37:33อารมณ์ ของ ตน เอง

2:37:36ใน บ้าน มี ทุก อย่าง

2:37:39มี รูป มี เสียง มี กลิ่น มี รส

2:37:44ทั้ง ดี ทั้ง ชั่ว รูป ดี รูป ชั่ว พอ ใจ ไม่ พอ ใจ

2:37:47ของ สะอาด ของ สกปรก ของ หอม ของ เหม็น มี อยู่ ใน

2:37:52บ้าน ครบ วง จร แล้ว เรา จะ ได้ ดู ใจ ของ เรา มัน

2:37:55เป็น อย่าง

2:37:58และ ใน ขณะ เดียว กัน เรา ก็ จะ ได้ ไป ฟัง ธรรม

2:38:02ฟัง ธรรม อย่าง ไร

2:38:04การ เข้า ไป บิณฑบาต ใน หมู่ บ้าน นะ เตรียม ใจ ให้

2:38:08ดี ๆ จิต ใจ ที่ บริสุทธิ์ มัน จะ ได้ ฟัง เทศน์

2:38:12ฟัง เทศน์ อย่าง ไร

2:38:15ทุก สิ่ง ทุก อย่าง ที่ เห็น แล้ว เอา มา

2:38:18[เสียงกระแอม] ใส่ ใจ เป็น โอปนายิโก น้อม เข้า

2:38:21มา ใส่ ใจ

2:38:25อย่าง วัน ที่ 2-3 วัน ผ่าน มา ฝน ตก หนัก

2:38:29พา พระ เณร ออก ไป บิณฑบาต จีวร เปียก

2:38:35ก็ ได้ มี แนว คิด ขึ้น มา คิด ถึง พระ พุทธเจ้า

2:38:38ขึ้น มา ได้ ฟัง ธรรม ขึ้น มา ใน ใจ

2:38:42พระ พุทธเจ้า ของ เรา ท่าน สอน ว่า ภิกษุ ทั้ง

2:38:45หลาย เมื่อ ได้ ฝน ตก ต้อง ตาม ฤดูกาล

2:38:50ชาว บ้าน ได้ ปลูก ได้ หว่าน พืช พันธฑัญญาหาร

2:38:54งอก งอก งาม อุดม สมบูรณ์

2:38:57เธอ ทั้ง หลาย

2:39:00พึง รีบ กระทำ ความ เพียร ว่า เป็น ลาภ ของ เรา

2:39:03แล้ว หนอ ที่ ชาว บ้าน ได้ เพาะ ปลูก เขา จะ ได้

2:39:07อยู่ เย็น เป็น สุข มี อยู่ มี กิน แล้ว เขา ส่วน

2:39:10หนึ่ง เขา จะ เฉียด ส่วน เกิน มา สนับสนุน พระ

2:39:13สงฆ์ องค์ เจ้า พอ ได้ คบ ได้ ฉัน มี ชีวิต อยู่

2:39:17ประพฤติ พรหมจรรย์ คุณ งาม ความ ดี ใน สมัย อื่น

2:39:22อีก จะ เกิด ทุข ขภัย ฝน แล้ง ข้าว ยาก หมาก แพง

2:39:26มหาชน ทั้ง หลาย เดือด ร้อน เขา ก็ จะ จาริก แรม

2:39:30รอน ไป แสวง หา ใส่ ปาก จาก ใส่ ท้อง พวก เธอ ทั้ง

2:39:34หลาย ก็ ขาด ผู้ อุปถัมภ์

2:39:37แล้ว ก็ จะ ต้อง อพยพ โยก ย้าย ตาม เขา ไป สู่ ที่ แอ

2:39:40อัด หยัด เยียด ไม่ ใช่ ง่าย เลย ใน การ มนัสิการ

2:39:44พระ ธรรม อัน ประเสริฐ ของ พระ ศาสดา ให้ คิด ไป

2:39:47ไกล ๆ แล้ว ยิ่ง กว่า นั้น การ ที่ เรา เดิน แข่ง ฝน

2:39:53เท้า เปล่า ๆ เข้า ไป บิณฑบาต เหยียบ ขี้ งัว ขี้

2:39:56ควาย หรือ อะไร ต่าง ๆ เข้า ไป น มัน จะ ได้ นึก ลึก

2:39:59ลง ไป ว่า เออ กว่า ที่ จะ ได้ ข้าว แต่ ละ เม็ด มา ยก

2:40:04ใส่ เกล้า เท้า ใส่ หัว ใส่ บาตร ให้ แก่ เรา เนี่ย

2:40:08ชาว นา ต้อง ลุย ตลุย โคน เหยียบ ขี้ งัว ขี้ ควาย

2:40:12ไถ่ ไถ นา ตาก ฟ้า ตาก ฝน ตาก แดด

2:40:16โอยย ลำบาก มาก แล้ว ก็ ยัง ได้ มา ใส่ บาตร ให้

2:40:20เนี่ย ก่อน ที่ จะ ใส่ ยัง ยก ใส่ เกล้า เท้า ใส่

2:40:23หัว วัน ที่ ฝน ตก หนัก ๆ

2:40:27มี คน ใส่ บาตร วัน นั้น 9 คน แล้ว ก็ ไข่ ลูก นึง

2:40:34ภูมิ ใจ เหลือ เกิน ที่ ได้ รับ มรดก ของ พระ

2:40:36พุทธเจ้า

2:40:38ดู สิ บุคคล เหล่า นี้ มา ใส่ บาตร เนี่ย

2:40:41ต้อง ใช้ ความ พาก เพียร พยายาม ความ เสีย สละ

2:40:45เด็ก โดยตัว เล็ก ๆ พ่อ แม่ ไป ไร่ ไป นา อาตมา คิด

2:40:48เอา เอง เพราะ ว่า เา กำลัง ดำ นา พ่อ แม่ ไป นา อ่า

2:40:53ลูก จะ ต้อง เรียน แม่ พ่อ คง จะ สั่ง ไว้ ลูก เอ้ย

2:40:58นี่ ติด ข้าว นะ ไป ใส่ บาตร เมื่อ พระ ท่าน มา เลข

2:41:03ตัว เล็ก ๆ แข่ง ฝน มา ใส่ บาตร

2:41:07เห็น แล้ว มี ความ รู้ สึก ว่า เรา กำลัง รับ มรดก

2:41:13มรดก มูลมัง สังขญา ของ พระ พุทธเจ้า

2:41:17มรดก ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ ของ บรรพบุรุษ

2:41:21พันธสัญญา สืบ ทอด กัน มา หลาย ชั่ว คน บน ผืน แผ่น

2:41:24ดิน นี้ เด็ก เหล่า นี้ จะ มี ศรัทธา หรือ ไม่ มี

2:41:27ศรัทธา ก็ ตาม แต่ สิ่ง ที่ เขา ทำ นั้น คือ

2:41:31พันธสัญญา

2:41:33ความ ผูก พัน อัน ล้ำ ลึก

2:41:37ใน ความ รู้ สึก นึก คิด ทรง จำ ของ บรรพบุรุษ ถ่าย

2:41:42ทอด มา สู่ สาย เลือด ตลอด ว่า เรา จะ ต้อง มี วัด วา

2:41:46มี ศาสนา มี พระ สงฆ์ องค์ เจ้า วัน นี้ เขา อาจ จะ

2:41:50ยัง ไม่ มี ศรัทธา

2:41:51แต่ สิ่ง ที่ เขา ทำ นั้น จะ ฝัง สู่ ความ รู้ สึก

2:41:55เป็น perception กลาย เป็น conception ขอ

2:41:58อภัย พูด เป็น ภาษา ฝรั่ง เรียก ว่า เป็น ความ

2:42:03สำนึก ความ สำคัญ มั่น หมาย กลาย มา เป็น ความ คิด

2:42:07รวบ ยอด เป็น conซ

2:42:11หลัง จาก นั้น มัน ก็ จะ กลาย มา เป็น ความ เคย ชิ่น

2:42:15เป็น ะดีษ ขึ้น มา นี่ มัน ถ่าย ทอด กัน มา อย่าง

2:42:19นี้ เป็น มรดก ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ

2:42:23จึง ผลัก ดัน ออก มา อย่าง นี้ เพราะ นั้น ฝน ตก มาก

2:42:27เด็ก ๆ ก็ มา เสิร์ฟ บาตร มา ยืน ตาก ฝน พ่อ แม่ ก็ คง

2:42:33จะ สอน ไอ้ จะ กั้น ร่ม มา ก็ ดู จะ เหมือน ไม่ เคารพ

2:42:39เพราะ ตาม ปกติ ทาง ศาสนา เรา สอน มาก จะ ทำ บุญ จะ

2:42:44ใส่ บาตร จะ ให้ ทาน จะ ต้อง ถอด รอง เท้า จะ ต้อง

2:42:49ถอด หมวก

2:42:51อาตมา มี ความ รู้ สึก หวาน อม ขม กลืน

2:42:56บาง ครั้ง คือ พูด ก็ ไม่ ออก

2:43:01บาง คน มา ใส่ บาตร บาง คน มา ไหว้ พระ

2:43:05หมวก ก็ ไม่ ถอด

2:43:08หมวก ไม่ ถอด

2:43:10การ ที่ ไม่ ถอด หมวก นั้น ถ้า เป็น คน ธรรมดา

2:43:13สามัญ

2:43:15ก็ คง ไม่ เป็น ไร แต่ ที นี้ เมื่อ มา กราบ พระ สงฆ์

2:43:19องค์ เจ้า อัน เป็น รัตนตรัย

2:43:22ที่ เรา เคารพ นั้น ไม่ ถอด หมวก ยิ่ง ถ้า ผู้ นั้น

2:43:26เป็น ผู้ หลัก ผู้ ใหญ่ ก็ จะ เป็น ตัว อย่าง ให้ คน

2:43:29อื่น ต่อ ไป ใน สมัย พุทธกาล พระ เจ้า

2:43:32ปเสนทุทธโกศล

2:43:35พระ เจ้า พิมพิสา

2:43:38หรือ พวก พราหมณ์ คฤหบดี

2:43:41เมื่อ เขา จะ ไป หา พระ พุทธเจ้า จะ ถอด รอง เท้า จะ

2:43:46ถอด หมวก หรือ บาง ที นั่ง มา ใน ญาน นั่ง มา ใน ราช

2:43:49รส

2:43:51อย่าง พราหมณ์ อย่าง นี้ อย่าง คฤหบดี เศรษฐี

2:43:55อย่าง นี้ อย่าง เสรพราหมณ์ อย่าง นี้

2:43:58เมื่อ เขา นั่ง มา อยู่ ใน ญาณ พระ พุทธเจ้า เดิน

2:44:01ผ่าน เขา ก็ ถอด หมวก เป็น การ เคารพ ว่า สรีระ

2:44:06เบื้อง สูง คือ หัว เนี้ย เรา เอา พระ พุทธ พระ

2:44:09ธรรม พระ สงฆ์ ไว้ บน หัว ใน ความ รู้ สึก ส่วน สูง

2:44:13ที่ สุด ไว้ เป็น ที่ เคารพ

2:44:16เรา เรียก

2:44:18พระ สงฆ์ ของ องค์ เจ้า เนี่ย มี คำ ว่า เจ้า เจ้า

2:44:24อยู่ หัว นะ ต่อ มา เรา ก็ เอา มา เรียก คน ที่ เรา

2:44:28เคารพ อย่าง พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่เจ้า

2:44:29หัว ความ จริง คน โบราณ นั้น เรียก พระ อย่าง ภาค

2:44:33อีสาน เรียก พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ว่า เจ้า หัว

2:44:38เรียก สามเณร ว่า จั่ว น้อย

2:44:41ส่วน ภาค เหนือ เรียก พระ ว่า ตุ เจ้า ตุ เจ้า

2:44:48ส่วน ภาค กลาง โบราณ เรียก พระ ว่า เจ้า กู เจ้า กู

2:44:54คำ ว่า เจ้า หัว เจ้า กู ตุ๊ เจ้า ทั้ง หมด เนี่ย

2:44:59มัน มี คำ หนึ่ง ตรง กลาง เจ้า เหมือน กัน เจ้า

2:45:02เหมือน กัน ภาค อีสาน ก็ เรียก ว่า เจ้า หัว

2:45:07ภาค กลาง เรียก ว่า เจ้า กู ภาค เหนือ เรียก ว่า ตุ

2:45:11เจ้า

2:45:12รวม กัน ข้าว มี คำ ว่า เจ้า อยู่ ตลอด คำ ว่า เจ้า

2:45:16หัว ของ ภาค อีสาน เพี้ยน มา จาก คำ ว่า เจ้า อยู่

2:45:20หัว พระ เจ้า อยู่ หัว เรา มา แล้ว เมื่อ เห็น พระ

2:45:24สงฆ์ องค์ เจ้า เดิน มา ชาว อีสาน นี้ อ่อน น้อม

2:45:26ถ่อม ตน มาก กว่า ภาค อื่น นั่ง ลง อย่าง ใน บ้าน

2:45:32ของ อาตมา ใน ชนบท ทุก วัน นี้ ก็ เหมือน กัน พระ

2:45:35สงฆ์ เดิน ไป นั่ง เด็ก ตัว เล็ก ๆ นั่ง พนม มือ บาง

2:45:40คน มี สำนึก ขี่ รถ จักรยาน มา ก็ หยุด นั่ง บาง คน

2:45:46ก็ หยด ไม่ ได้ หยด ขี่ มอเตอร์ไซค์ ใส่ มา ก็ ถอด

2:45:48หมวก ผ่าน เ ให้ ความ เคารพ แต่ เห็น ผู้ หลัก ผู้

2:45:52ใหญ่ ที่ มี

2:45:55อำนาจ วาสนา ใส่ รอง เท้า ใส่ ปาน ใส่ หมวก ไหว้

2:46:00พระ อะไร พวก นี้ ทำ ให้ รู้ สึก สูญ เสีย วัฒนธรรม

2:46:05อัน ดี งาม ลง ไป อย่าง ลึก ซึ้ง แล้ว ก็ เป็น ตัว

2:46:10อย่าง ให้ แก่ ผู้ ที่ เป็น อนุชน รุ่น หลัง กลัว

2:46:13จะ ได้ พันธสัญญา ใหม่ บัว จะ ขาด น้ำ ลง ไป ทุก ที

2:46:20ทำไม จึง จึง จ ต้อง ถอด รอง เท้า ใส่ บาตร

2:46:25เอา ไฟ เลย ได้ ไหม ได้ ไม่ เป็น ไร ใน ความ รู้ สึก

2:46:29ของ ท่าน ทั้ง หลาย แต่ ใน ความ เป็น จริง นั้น การ

2:46:33ให้ ทาน

2:46:35ต่อ พระ สงฆ องค์ เจ้า นั้น มัน ผิด กัน กับ การ ให้

2:46:39กับ คน อื่น ถือ ว่า เป็น ทักขินเนยบุคคล

2:46:45บุคคล ที่ เรา ควร จะ ให้ ด้วย การ สำนึก ถึง คุณ

2:46:50ค่า ของ ผู้ ที่ ดำรง ไว้ ซึ่ง คุณ งาม ความ ดี เป็น

2:46:54ที่ หลั่ง ไหล ออก งอก งาม ออก มา ของ คุณ งาม ความ

2:46:59ดี ผู้ ที่ ได้ พบ ได้ เห็น ได้ เชื่อ ได้ ฟัง ได้

2:47:02ประพฤติ ปฏิบัติ ตาม

2:47:04เพราะ ฉะนั้น จึง เรียก ว่า ทัก สินทาน

2:47:08การ ให้ ด้วย การ คำนึง ถึง คุณ ค่า ของ บุคคล นั้น

2:47:13อย่าง สูง ยิ่ง แม้ ของ นั้น จะ ต่ำ ต้อย

2:47:17แต่ ให้ ด้วย ความ เคารพ อย่าง ยิ่ง ผิด กับ กับ

2:47:21การ ให้ แก่ ทาส แก่ กรรมกร แก่ คน ขอ ทาน

2:47:27การ ที่ เรา ใส่ รอง เท้า ใส่

2:47:30หมวก แล้ว ก็ เอา ของ ให้ พระ ให้ ถวาย พระ นั้น มัน

2:47:35เหมือน กับ ให้ คน ขอ ทาน ธรรมดา เหมือน กับ เจ้า

2:47:39นาย มอบ ให้ แก่ ไพร่ แก่ ทาส แก่ กรรมกร ไม่ ใช่

2:47:44ให้ ใน ลักษณะ ของ ผู้ เคารพ

2:47:47เพราะ ฉะนั้น ใน การ ให้ ทาน สัต ปุริสทาน จึง มี

2:47:51คำ สั่ง ว่า สักกจัง ทานัง เทติ ให้ ด้วย ความ

2:47:55เคารพ ไม่ ใช่ ให้ แบบ

2:47:58ผู้ ดี ให้ แก่ ขี้ ่า อะไร ทำนอง นั้น

2:48:03แล้ว พระ เอง ท่าน ก็ รับ ด้วย ความ เคารพ ท่าน ไม่

2:48:06ใส่ รอง เท้า เข้า ไป รับ บิณฑบาต

2:48:09เปียก จะ ใช้ ยัง ไง ท่าน รับ ด้วย ความ เคารพ ว่า

2:48:11สิ่ง ที่ เขา ให้ นั้น เคารพ ถึง คุณ ค่า อย่าง

2:48:15สงฆ์ ไม่ ได้ รับ แบบ เจ้า นาย รับ จาก ขี้ ค่า ไม่

2:48:19ได้ รับ จาก เหมือน เหมือน ผู้ ดี รับ จาก ไพร่ ไม่

2:48:24ได้ รับ มา เหมือน เอา ไป ซื้อ ไป หา เอา เงิน ไป แลก

2:48:26เอา รับ ด้วย ความ เคารพ รัก รับ มา ด้วย ความ

2:48:31สำนึก ถึง คุณ ค่า เพราะ ฉะนั้น คำ ว่า เจ้า หัว มา

2:48:34จาก คำ ว่า พระ เจ้า อยู่ หัว อยู่ ใน ความ รู้ สึก

2:48:39ส่วน สูง ที่ สุด ยก ใส่ เกล้า เท้า ใส่ หัว เวลา จะ

2:48:44ให้ พระ ก็ ยก ใส่ หัว แล้ว ก็ เอา ใส่ บาตร ถ้า อยู่

2:48:49กับ ที่ ราบ อยู่ กับ ศาลา ก็ ยก ใส่ หัว กราบ แล้ว

2:48:53ก็ เอา ใส่ แล้ว ก็ กราบ อีก

2:48:57จึง เรียก ว่า เจ้า อยู่ หัว แต่ ที นี้ พูด มัน

2:49:00เร็ว เข้า ตาม ธรรมชาติ ของ การ สมาส ถ้อย คำ ภาษา

2:49:05โดย เฉพาะ คน ไทย คน ลาว ของ เรา ก็ เลย เรียก เจ้า

2:49:08หัว ตัด คำ ว่า อยู่ ออก มา ส่วน สามเณร จัว น้อย มา

2:49:13จาก คำ เจ้า อยู่ หัว น้อย เพราะ ยัง ไม่ เป็น ผู้

2:49:17ใหญ่ แต่ ให้ ความ รัก ความ เคารพ เท่า กัน แต่ ยัง

2:49:20ตัว น้อย อยู่ ก็ เลย ที่ ว่า เจ้า จะ หัว น้อย ที่

2:49:23เจ้า หัว น้อย เนี่ย พูด เร็ว เข้า ก็ เลย ตัด ออก

2:49:26มา แล้ว เป็น ชั่ว น้อย ชั่ว น้อย ชั่ว น้อย ส่วน

2:49:30คำ ว่า เจ้า กู ทาง ภาค กลาง นั้น เป็น ภาษา โบร่ำ

2:49:36โบราณ กู กู มึง นี่ ไม่ ใช่ เป็น คำ ยาบ เป็น คำ ที่

2:49:41ใช้ พูด ธรรมดา สมัย ก่อน คน ยัง ไม่ ดัด จริต จะ

2:49:45ก้าน อะไร มาก อย่าง ทุก วัน นี้ ถ้อย คำ ไม่ สละ

2:49:48สลวย อย่าง พ่อ คุณราม คำ แห่ง มหาราช จารึก ไว้

2:49:51ใน หลัก ศลา พ่อ กู ตาย อ้าย กู ยัง อะไร เป็น

2:49:56เรื่อง ธรรมดา ที่ สุด เจ้า กู หมาย จาก คำ ว่า

2:49:59เจ้า อยู่ หัว กู เจ้า อยู่ หัว กู มา แล้ว โว้ย ที

2:50:03นี้ เจ้า อยู่ หัว กู มัน ก็ ตัด อยู่ ออก มา

2:50:10หัว ออก มา ให้ มัน เหลือ แต่ เจ้า กับ กู ก็ เลย

2:50:12เล็บ มึง ว่า เจ้า กู เจ้า กู จะ ทำ อะไร ก็ ช่าง

2:50:16ท่าน เถิด อย่า ไป พูด ไป จา ชั่ว ช่าง ชี ดี ช่าง

2:50:20สงฆ นรก จะ กิน หัว คน โบราณ มัก จะ ถือ ขนาด เนี้ย

2:50:24ใน ภาค กลาง บาง ที เห็น พระ ไม่ ดี ก็ ไม่ กล้า จะ

2:50:27พูด กลัว จะ บาป อย่า ไป ว่า เจ้า กู เลย อะไร พวก

2:50:31เนี้ย ทาง ภาค เหนือ เรา ก็ เรียก ตุ เจ้า ตุ เจ้า

2:50:37ตุ เจ้า ภาษา ภาค เหนือ ออก เสียง ตัว ธ เป็น ตัว ต

2:50:42คำ ว่า สาธุ ก็ เรียก ว่า สาธุ สาธุ

2:50:46สาธุ เจ้า อยู่ หัว

2:50:49พอ เห็น พระ มา ก็ ยก ใส่ หัว สาธุ เจ้า อยู่ หัว ท

2:50:53นี้ มัน ก็ เลย รัด เอา มา รัด เอา แต่ ทุ กับ เท่า

2:50:58นั้น พอ กับ เจ้า พอ

2:51:01เอา คำ ท้าย กับ คำ ต้น ว่า สาธุ เจ้า อยู่ หัว ที

2:51:06นี้ ตัว ทุ ของ ภาค เหนือ นั้น ออก เสียง เป็น ตัว ต

2:51:11ก็ เลย เรียก ตุ เจ้า มา จาก คำ ว่า สาธุ เจ้า หัว

2:51:16อะไร พวก เนี้ย เพราะ ฉะนั้น ใน สมัย โบราณ นั้น

2:51:20มี คน เคารพ นับ ถือ เชื่อ ฟัง เหมือน บัว ที่ มี

2:51:25น้ำ หุ้ม ห่อ อยู่ จึง เด่น เป็น สง่า แล้ว ก็ งอก

2:51:29งาม อ มี ความ รู้ สึก ว่า เออ ฝน ตก ฟ้า ร้อง อย่าง

2:51:33เนี้ย เรา มา บิณฑบาต เด็ก ตัว เล็ก ๆ นี่ คง จะ ได้

2:51:38รับ พันธสัญญา คำ สั่ง สอน ของ พ่อ ของ แม่ ใส่ บาป

2:51:41นะ ลูก พ่อ แม่ ไป ทำ นา ไป บาตร ก่อน แล้ว ไป โรง

2:51:46เรียน วัน นั้น ไป บิณฑบาต เมื่อ 2-3 วัน ก่อน

2:51:50ได้ ก้าว ปั้น ข้าว เหนียว แล้ว ก็ ไข่ ลูก หนึ่ง

2:51:57ก็ คิด ว่า พระ ฝรั่ง คง จะ ต้อง ได้ กิน ข้าว กับ

2:52:00ไข่ เาค นะ แต่ มี ความ ภาค ภูมิ ใจ มาก เรา ไม่ มี

2:52:04ความ รู้ สึก ว่า เออ พระ ตั้ง 40- 50 มี คน ใส่

2:52:08บาตร เพียง 9 คน เนี่ย ไม่ เป็น ใส่ แม้ แต่ ไม่

2:52:12ใส่ เลย ก็ ยัง ถือ ว่า ไม่ ได้ สูญ เสีย อะไร พระ

2:52:18สงฆ์ องค์ เจ้า นั้น มี โรค อยู่ 2 ชนิด พระ

2:52:22พุทธเจ้า บอก โรค ของ พระ คือ โรค ไม่ พอ ใจ ไม่ พอ

2:52:27ใจ ยิน ดี ตาม มี ตาม เกิด จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ

2:52:30ชื่อ ว่า พระ เป็น โรค

2:52:33อีก ประการ หนึ่ง โลก คับ แค้น ใจ น้อย ใจ เขา ไม่

2:52:37ให้ ความ นิยม เ ไม่ มอง เห็น ความ สำคัญ ของ การ

2:52:40กระทำ ของ ตน เอง น้อย ใจ หนี ไป อยู่ ตรง โน้น ตรง

2:52:43นี้ บาง องค์ ชาว บ้าน ไม่ มา วัด มาก ไม่ ใส่ บาตร

2:52:47ไม่ ทำ ผล มาก หนี น้อย ใจ บ้าน ไม่ ดี บ้าน ขี้ บาป

2:52:52อย่าง นู้น อย่าง นี้ ความ จริง นั้น จะ ต้อง นึก

2:52:54ย้อน กลับ คืน ว่า บัด นี้ เรา อาศัย เขา เลี้ยง

2:52:57ชีพ ตั้ง แต่ เรา เป็น ฆราวาส เรา เคย ลง วัด บ้าง

2:53:01มย เรา เคย สำนึก ว่า วัน นี้ จะ เอา อะไร ใส่ บาตร

2:53:04แก่ พระ บ้าง มั้ย พระ บาง องค์ ไม่ เคย ใส่ บาตร

2:53:08เลย ตั้ง แต่ เป็น ฆราวาส

2:53:10พอ มา บวช แล้ว เ ทำ บุญ น้อย ๆ ก็ รู้ สึก น้อย ใจ

2:53:13อะไร พวก เนี้ย เพราะ เหตุ นั้น อาตมา ก็ พยายาม

2:53:16พูด สอน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ลูก ศิษย์ ลูก หา เห็น

2:53:19มั้ย เด็ก ตัว เล็ก ๆ เขา มา ใส่ บาตร แข่ง ฟ้า แข่ง

2:53:23ฝน เนี่ย พวก ท่าน ทั้ง หลาย ตั้ง แต่ ยัง ไม่ บวช

2:53:27เคย ทำ อย่าง นี้ บ้าง มั้ย บาง องค์ บอก ว่า ไม่

2:53:30เคย เลย เพราะ เหตุ นั้น ใน โลก นี้ มัน ยัง มี อยู่

2:53:34เหมือน น้ำ ที่ ห่อ หุ้ม ให้ บัว มี ชีวิต อยู่ ได้

2:53:37นั่น แม้ จะ น้ำ น้อย ก็ ยัง ดี กว่า น้ำ ไม่ มี เลย

2:53:41อาตมา คิด ประไก น ว่า บัว ขาด น้ำ มัน จะ เป็น

2:53:45อย่าง ไร บัว ขาด น้ำ เหมือน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า

2:53:48ที่ ขาด คน สนับสนุน

2:53:51ที นี้ ถ้า เกิด ว่า มี น้ำ เหมือน กัน มี น้ำ มาก

2:53:54เลย วัว ก็ งอก งาม บาง ที ก็ เจริง จะ เจิ้ง อีก

2:53:58เหมือน กัน นะ

2:54:00อัน นี้ พูด ถึง ว่า วัว ข่า น้ำ ก็ คือ ศาสนา เนี่ย

2:54:04ถ้า ขาด คน สนับสนุน แล้ว มัน ค่อย ๆ จะ เสื่อม ไป

2:54:07มัน น่า คิด อีก อัน หนึ่ง ว่า หน้า ฝน นั้น น้ำ มาก

2:54:11พอ ถึง หน้า แล้ง น้ำ หมด ไป งั้น บัว ก็ จะ ต้อง ตาย

2:54:15ไป น้ำ มาก ๆ ก็ จะ ได้ หลง ดี ใจ อาจ จะ ท่วม บัว ตาย

2:54:18ก็ ได้ คือ ถ้า มาก เกิน ไป มัน ก็ ท่วม บัว ตาย บัว

2:54:23ยืด ไม่ ทัน เหมือน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า มี คน เคารพ

2:54:26นับ ถือ มาก ลาภ สักการะ เสียง เยิน ยอ ไหล มา อาจ

2:54:30จะ ท่วม จิต ท่วม ใจ หลง ใหล ไม่ สน ใจ ขวน ขวาย ใน

2:54:36การ ประพฤติ ปฏิบัติ กิจกรรม กรรม อัน นำ ไป สู่

2:54:39วิเวก ไม่ เป็น ตัว อย่าง แก่ มวล ชน แต่ กลับ จะ

2:54:42ดิ้น รน ไป สู่ ความ อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น

2:54:45ความ รู้ สึก นั้น จะ เริ่ม ขยาย มาก ขึ้น มาก ขึ้น

2:54:48อัน นี้ ก็ เหมือน บัว ถูก หนาม ท่วม ตาย คน โบราณ

2:54:52ภาค อีสาน พูด เตือน ใจ ไว้ ว่า เมื่อ ศาสนา จะ

2:54:56เสื่อม ลง นั้น คน ภาย นอก จะ พอ ใจ ทำ บุญ ให้ ทาน

2:55:00แก่ พระ มาก แต่ พระ จะ หลง ใหล กับ ลาภ สักการะ

2:55:04แล้ว จะ ทอด ทิ้ง การ ประพฤติ ปฏิบัติ

2:55:07เลว ลง เมื่อ เลว ลง แล้ว คน รุ่น หลัง ก็ จะ เกิด

2:55:12ความ เอื้อม ละอา ไม่ เลื่อม ใส แล้ว ก็ จะ ขาด แคน

2:55:16ผู้ สนับสนุน ตอน นี้ น้ำ จะ แห้ง ลง แห้ง ลง แห้ง

2:55:19ลง แล้ว ก็ แห้ง ขอด ดิน แยก แตก ระแหง บัว ก็ จะ ตาย

2:55:23ไป ปัญหา ใหม่ กำลัง จะ เกิด ขึ้น อาตมา คิด ว่า

2:55:28บัว จะ เริ่ม ขาด น้ำ แต่ ก่อน จะ ขาด น้ำ น้ำ จะ

2:55:31ท่วม วัว ตาย ซะ ก่อน ก็ ได้ อย่าง ทุก วัน นี้ การ

2:55:36อ่า จัด การ ศึกษา ของ ชาติ มี แนว โน้ม ที่ จะ เป็น

2:55:39ไป สู่ การ ศึกษา ภาค บังคับ 9 ปี เมื่อ 9 ปี

2:55:43แล้ว เรา จะ ไม่ มี สามเณร มา บวช สามเณร ต้อง อายุ

2:55:4715 ปี ก็ จะ เป็น หนุ่ม เขา ก็ จะ ไป รอ เอา บวช ตอน

2:55:50นู้น เป็น พระ 15 วัน 7 วัน 3 เดือน แล้ว อาจ

2:55:54จะ ไม่ ตั้ง ใจ ศึกษา ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม ถ้า

2:55:56ขาด ครู บา อาจารย์ ที่ แนะ นำ พร่ำ สอน เมื่อ นั้น

2:55:59เค้า ก็ จะ บวช พอ เป็น พิธี เหมือน บวช ที่ จะ เกิด

2:56:03มา เพื่อ ตาย ไป เป็น ปุ๋ย ให้ แก่ แผ่น ดิน เท่า

2:56:05นั้น เอง ที นี้ ทาง วัด วา ศาสนา นี่ ก็ เร่ง ปรับ

2:56:09ระบบ การ ศึกษา ใหม่ ปริยัติ สาย ใหม่ กำลัง จะ

2:56:12เกิด ขึ้น ให้ พระ เณร สอน กัน ใน โรง เรียน

2:56:15ปริยัติ ธรรม ตี โท เอก จน ถึง ม. 6 ทุก แห่ง แล้ว

2:56:18จะ ให้ เงิน มา สนับสนุน จาก กรม การ ศาสนา อาตมา

2:56:22คิด ว่า พอ ดี น้ำ จะ ท่วม บัว ตาย ต่อ ไป นี้ พอ พอ จบ

2:56:26ป. 9 ก็ จะ รีบ มา บวช สำหรับ ลูก คน ยาก คน จน

2:56:29เพื่อ จะ ได้ เรียน ม. 1 2 3 4 5 6 ใน

2:56:32เพศ นัก บวช เมื่อ นั้น พระ จะ มาก บัว จะ มาก

2:56:36สามเณี นี่ จะ มาก ขึ้น ชาว บ้าน ทำ บุญ ไม่ หวาด

2:56:39ไม่ ไหว แต่ ชาว บ้าน ก็ ดี ใจ แต่ ผู้ ที่ มา บวช

2:56:42เพื่อ จะ เรียน 1 2 3 4 5 6 นั้น จัก

2:56:45ไม่ มี ศรัทธา แท้ ใน ธรรมวินัย ก็ จะ ปล่อย ปะ

2:56:49ละเล การ ประพฤติ ปฏิบัติ การ กระทำ การ พูด การ

2:56:52จา จะ ไป ทาง ฆราวาส มาก ขึ้น เมื่อ จบ แล้ว ก็ จะ

2:56:56สึก การ เรียน ที่ ใช้ มัน สมอง ท่อง ต้อง ส่วน

2:57:00ร้อง ท่อง บน นั้น จะ ต้อง กิน อาหาร บำรุง สมอง

2:57:03มาก จะ ต้อง ชั้น วัน ละ 2 เวลา อาจ จะ 3 เวลา ก็

2:57:06ได้ โดย 3 เวลา นั้น เป็น เวลา ที่ จะ หา กิน เอง

2:57:11ก็ ได้ เพราะ เหตุ นั้น เมื่อ พระ เณร มาก ขึ้น

2:57:14เน้น ไป ที่ การ ศึกษา ปริยัติ สาย ใหม่ ทาง โลก

2:57:17ตรง นี้ คน โบราณ บอก ว่า ปัญญา หยะ

2:57:20เชโกทุสิกขิโต

2:57:21ไป ศึกษา เอา วิชาการ ฝ่าย บ้าน ๆ นำ ก้น หมู่ ขยม

2:57:26ตัว นี้ ตาม หลัง ญาติ โยม พอ จบ แล้ว ก็ จะ รีบ สึก

2:57:29ออก มา สำนึก ถึง คุณ ค่า ใน การ บวช ใน ศาสนา จัก

2:57:33ไม่ มี เลย มี น้อย มาก ตรง นี้ เอง วัว จะ ถูก น้ำ

2:57:37ท่วม ตาย ก่อน ที่ น้ำ จะ หมด ไป ก็ อาจ จะ ท่วม บัว

2:57:40ก่อน ครั้ง แรก ก็ ชื่น ชม ว่า พระ เณร มาก แต่ ต่อ

2:57:44ไป เห็น การ ประพฤติ ปฏิบัติ เลว 3 ลง ขาด การ

2:57:47เจริญ สมาธิ ภาวนา ศีล สมาธิ ปัญญา มาก ขึ้น

2:57:52เนี่ย ชาว บ้าน ก็ จะ เอื่อม ละอาเศรษฐิด บีบ

2:57:55คั้น ใน การ ดิ้น รน ยื้อ แย่ง แสวง หา เมื่อ เอา มา

2:57:58ทำ บุญ กับ ผู้ ไม่ มี ศีล มี ธรรม ศรัทธา ก็ จะ

2:58:02เหี่ยว หล่อง เหี่ยว หลอง แห้ง ลง เมื่อ นั้น ก็

2:58:05แสดง ว่า น้ำ กำลัง จะ แห้ง ไป จาก บัว บัว ก็

2:58:09เตรียม ตัว จะ ตาย ได้ คน โบราณ จึง บอก ว่า คน ที่

2:58:13พอ ใจ สร้าง สมภาร เฮียง หุ่ง แคต หมู่ สังฆเจ้า

2:58:16ศีล สิ เศร้า เสื่อม ลง แต่ ยัง ทง แพ่ เพี้ยง ผ้า

2:58:19ผ่อน เหลือง ๆ ส่วน สิกขา วินัย ขาด ไป เรื่อย บ่

2:58:23เต็ม ตาม ข้อ ของ พระ องค์ สอน สั่ง ภิกขู ประหลาด

2:58:26ลำ หา เล่น เที่ยว บ่ อ้าย ไม่ เคย เห็น ก็ จะ เห็น

2:58:29สิ่ง ที่ พระ เณร ทำ ไม่ ได้ ก็ จะ มี อาการ ทำ ขึ้น

2:58:32มา ให้ เห็น ครั้ง แรก ก็ มี หน่อย ต่อ มา ก็ จะ มาก

2:58:35ขึ้น ต่อ มา กลาย เป็น เรื่อง ธรรมดา จาก 1 2 3

2:58:384 5 มหาชน ก็ เอืม ละอา ต่อ ไป ตรง นี้ แหละ ก็

2:58:42จะ เกิด ภาวะ วิกฤต แก่ ศาสนา จึง น่า เป็น ห่วง

2:58:47เดี๋ยว นี้ ดัชนี ชี้ บอก ให้ เห็น แล้ว ว่า บัว

2:58:50กำลัง ขาด น้ำ คน ไข้ กำลัง ไม่ ปรารถนา จะ กิน ยา

2:58:55สังคม ขาด ศีล ขาด ธรรม แต่ ก็ ไม่ ปรารถนา ที่ จะ

2:58:58นำ ศีล ธรรม กลับ คืน มา ดู การ ศึกษา ของ ชาติ ก็ ดี

2:59:02ดู การ บ้าน การ เมือง เรา ก็ ดี เดี๋ยว นี้ ผู้ แทน

2:59:05ราษฎร จะ ต้อง จบ ม. 6 เป็น วุฒิภาวะ ที่ รับ

2:59:08เข้า เป็น ผู้ แทน ได้ แต่ ผู้ ไม่ จบ นั้น ไม่

2:59:12สามารถ ที่ จะ รับ ได้ จบ นัก ทำ ตี นัก ทำ โท ทำธร

2:59:15เอก ไม่ มี ความ หมาย ทาง บ้าน ทาง เมือง ไม่ เคย

2:59:19พูด ว่า จบ นัก ทำ เอก สามารถ สมัคร เป็น ผู้ แทน

2:59:22ได้ ความ จริง จบ นัก ทำ ตรี นัก ทำ โท ทำ เอก นี้ น่า

2:59:26จะ มี วุฒิภาวะ รับ สมัคร เป็น ผู้ แทน ราษฎร ได้

2:59:30แต่ ก็ ไม่ มี เพราะ ฉะนั้น เขา เรียน เขา ก็ เรียน

2:59:33ไป อย่าง นั้น เพราะ ว่า ทาง โลก นี่ ไม่ เห็น คน

2:59:35ฆ่า ของ สิ่ง เหล่า นี้ คน ไข้ ไม่ กิน ยา แม้ ยา จะ

2:59:40ดี แค่ ไหน ก็ ตาม หมอ ก็ หมด ปัญญา จะ ช่วย เหลือ

2:59:44สังคม จึง เป็น อย่าง นี้ แห้ง แล้ง น้ำ ใจ ยอม กัน

2:59:48ไม่ ได้ ให้ อภัย กัน ไม่ ได้ ใน ที่ สุด ก็ เกิด การ

2:59:52กระทบ กระทั่ง เบียดเบียน กัน เข่น ฆ่า กัน หนอง

2:59:55เลือด กัน บัว ขาด น้ำ ธรรมะ อ

Recently added transcripts

Browse the whole transcript library

This transcript was generated from the captions YouTube publishes for this video. Get the transcript of any YouTube video atfreeyoutubetranscribe.com, free, unlimited, no sign-up.