Full transcript
0:04สิริสวัสดิ์ วิพัฒนมงคล
0:07ความ สด ชื่น แจ่มใส ความ สงบ เยือก เย็น แห่ง จิต
0:11แห่ง ใจ ความ ผาสุข ทุก ประการ ขอ จง บังเกิด พี่
0:16น้อง ผู้ มา ร่วม บุญ ร่วม กุศล ร่วม สาย ทาน
0:20ศรัทธา ร่วม ขบวน บุญ ใน ครั้ง นี้ โดย ทั่ว กัน
0:24ทุก ท่าน ทุก คน ใน โอกาส นี้ ใน ฐานะ ตัว แทน แทน
0:30ของ คณะ สงฆ์ ที่ นี่ ตัว แทน ของ พระ สงฆ์ ทั้ง หมด
0:35ที่ มี ใน โลก เพราะ ว่า การ ที่ ท่าน ทั้ง หลาย
0:39ถวาย
0:41ทำ บุญ วัน นี้ เป็น สังฆทาน
0:44เพื่อ จะ สร้าง สังฆาราม อาราม แห่ง หมู่ สงฆ์
0:48ซื้อ ที่ ดิน ทั้ง นี้ แต่ ถือ ว่า เป็น การ สร้าง
0:52แก่ พระ สงฆ์ แก่ พระ ศาสนา ทั้ง โลก อาตมา เป็น
0:57ตัว แทน ทั้ง ของ โห คณะ แล้ว ก็ เป็น ตัว แทน ของ
1:00พระ สงฆ์ ที่ มี อยู่ ใน โลก ใน ทิศ ทั้ง 4 ขอ ถือ
1:04โอกาส นี้ กล่าว อนุโมทนา
1:07เป็น ภาค ภาษา ไทย เพื่อ เรา ทั้ง หลาย จะ ได้ เกิด
1:12ความ เข้า อก เข้า ใจ ได้ บุญ ด้วย ได้ กุศล ด้วย
1:16เชิญ ท่าน ทั้ง หลาย ที่ พนม มือ อยู่ วาง มือ เสีย
1:19วาง มือ ลง ใน ตัก นั่ง ให้ สบาย
1:24ครับ อย่า ให้ มัน เกิด อาการ เครียด อย่า ให้
1:27ร่าง กาย ตึง เครียด
1:29ให้ จิต ใจ นี่ ก็ ผ่อน คลาย ร่าง กาย ก็ ไม่ ให้ มัน
1:33เครียด ทำ ใจ เย็น ๆ ให้ ใจ เป็น บุญ ตั้ง อก ตั้ง ใจ
1:38ฟัง
1:40ให้ แก จะ ทำ ความ เข้า ใจ ก่อน สัก เล็ก น้อย เพื่อ
1:42ท่าน ทั้ง หลาย จะ ได้ กุศล
1:45ส่วน บุญ นั้น พี่ น้อง ได้ บุญ ได้ มา ตั้ง แต่
1:51ตั้ง แต่ หลาย วัน แล้ว บุญ ได้ ก่อน กุศล กุศล ไม่
1:56แน่ บาง ที อาจ จะ ไม่ ได้ เลย
2:00เพราะ ว่า บุญ กับ กุศล นี่ ไม่ ใช่ อัน เดียว กัน
2:02นะ ชื่อ มัน คล้อง จอง กัน เหมือน พี่ เหมือน น้อง
2:06เหมือน ลูก ฝา แฝด
2:09บุญ
2:10ถ้า จะ ถาม ว่า บุญ นี่ คือ อะไร นะ
2:14อาจ จะ หา คำ ตอบ ยาก ถ้า ไม่ ถ้า ไม่ มี กุศล
2:19กุศล นั้น มา จาก ภาษา บาลี ว่า กุสโลภาวะ
2:23แปล ว่า ความ ฉลาด ความ เข้า ใจ ข้อ ที่ คิด จิต ที่
2:29ทำ คำ ที่ กล่าว
2:31บุญ นั้น ว่า โดย สภาพ สภาวะ แปล ว่า ความ
2:36บริสุทธิ์ ใจ ความ เบิก บาน ใจ ความ เอิบ อิ่ม ใจ
2:42ความ ดี ใจ อ ดี ใจ เป็น บุญ แต่ ใจ ดี ต่าง หาก นะ บาง
2:48คน ดี ใจ อาจ จะ ใจ ยัง ไม่ ดี ก็ ได้ แต่ ถ้า ใจ ดี นี่
2:53มัน จะ เป็น กุศล ถ้า ดี ใจ เป็น ได้ เพียง บุญ
2:58คน เรา เกิด มา นี่ เคย ดี ใจ กัน เคย หัวเราะ
3:02แล้ว ก็ เคย ร้อง ไห้ เคย เสีย ใจ ดี ใจ เกิด ขึ้น
3:06เสีย ใจ ก็ หยด ไว้ ก่อน พอ เสีย ใจ เกิด ขึ้น ดี ใจ
3:09ก็ ตาย ไป ความ ดี ใจ นั้น จะ เป็น บุญ
3:15แต่ ถ้า ใจ ดี ใจ ประกอบ ไป ด้วย เหตุ ด้วย ผล ด้วย
3:19สติ ด้วย ปัญญา
3:21อยู่ ทุก เมื่อ นั้น เป็น กุศล เพราะ ฉะนั้น พระ
3:25พุทธเจ้า ท่าน เป็น ห่วง ใน เรื่อง นี้ กลัว จะ
3:27สับสน ก็ ขอ ทำ ความ เข้า ใจ เบื้อง ต้น สำหรับ
3:30ท่าน ผู้ ที่ แสวง บุญ นี้ ท่าน ได้ บุญ อาตมา บอก
3:34ว่า ได้ บุญ ได้ บุญ ตั้ง แต่ เมื่อ วาน ได้ บุญ
3:38ตั้ง แต่ เริ่ม คิด
3:40พ่อ ยาย ชื่น แล้ว ก็ หลวง พ่อ ชัยสี ของ เรา เนี่ย
3:45คง จะ ได้ บุญ ก่อน เพื่อน คือ อาจ จะ คิด ก่อน
3:47เพื่อน แล้ว จึง ไป ชวน เพื่อน มัน เริ่ม ที่ ใจ
3:52เรียก ว่า มโนกรรม
3:55คือ คือ การ กระทำ ของ ของ ใจ ได้ คิด ดี เสีย ก่อน
4:00แล้ว จึง พูด ออก มา ดี ๆ เป็น วจีกรรม ที่ ดี แล้ว
4:04ก็ มา สู่ กายกรรม สู่ การ กระทำ
4:08สภาพ แห่ง บุญ หมาย ถึง ความ บริสุทธิ์ ใจ ความ ดี
4:12ใจ อิ่ม ใจ เบิก บาน ใจ สบาย ใจ ที นี้ บุญ นั้น ว่า
4:17ด้วย เหตุ ความ หมาย ฝ่าย เหตุ หมาย ถึง การ กระทำ
4:24พูด คิด สิ่ง ที่ ดี ที่ งาม ไม่ เบียดเบียน ตน เอง
4:28ไม่ เบียดเบียน ผู้ อื่น นั้น คือ เหตุ เหตุ ที่
4:33จะ เกิด บุญ ขึ้น มา ที นี้ ว่า โดย ผล
4:37แห่ง บุญ ก็ คือ ความ เป็น สุข ความ สะดวก ความ
4:43สบาย ได้ ดัง อก ได้ ดัง ใจ ไม่ มี เวร ไม่ มี ภัย
4:47อยู่ เย็น เป็น สุข เรา เรียก ว่า บุญ โอ้ย บุญ
4:50เพิ่น หลาย เพิ่น จัง ได้ จังซั่น เพิ่น จึง เป็น
4:54จังซี่ นี้ เรา มอง มอง ส่วน ผล ผล ส่วน นี้ จะ เกิด
4:58มา ได้ มัน ต้อง สร้าง เหตุ ดัง คำ กล่าว ที่
5:02ว่ายาทิสังวัปปะเตภิชัง
5:05ตาิสังละเต พลัง กัลยาณการี กัลยาณัง ปาปการี
5:10จะปาปกัง
5:11บุคคล หว่าน พืช เช่น ไร ย่อม ได้ ผล เช่น นั้น การ
5:17หว่าน พืช นั้น เป็น เหตุ
5:20ผล แห่ง พืช นั้น น่ะ เป็น ฝ่าย ผ่อน กัลยาณการี
5:25กัลยา ญาณัง ปาปการี จะ ปาปกัง เมื่อ บุคคล ทำ
5:29กรรม ดี ก็ ย่อม ได้ ผล ดี เมื่อ บุคคล ทำ กรรม ชั่ว
5:33ก็ ย่อม ได้ ผล ชั่ว ที นี้ มัน ก็ จะ มี ปัญหา
5:37สัพสนิ ว่า พอ ทำ เหตุ ปุ๊บ ก็ อยาก ได้ ผล ปั๊บ ตรง
5:42นี้ ใจ ร้อน
5:44เมื่อ ไม่ ได้ ดัง ใจ ก็ พาน พาโล เข้า ไป อีก โอ้
5:46ไม่ มี บุญ มี อะไร เพราะ ฉะนั้น บุญ นั้น ฝ่าย ที่
5:50เป็น มโนกรรม ที่ คิด ว่า จะ มา ทำ บุญ กัน นี่ มัน
5:53ได้ เริ่ม ขึ้น ใน ใจ ก่อน แล้ว บุญ ได้ แล้ว วัน
5:57นี้ ตื่น ขึ้น มา ก็ พร้อม กับ บุญ เลย ทุก ท่าน
6:01ตื่น ขึ้น มา ตั้ง ใจ เหลือ เกิน มา ทำ อะไร ต่อ
6:04อะไร เตรียม ตัว เตรียม ใจ ว่า วัน นี้ จะ เดิน ทาง
6:06ไป ทำ บุญ นั้น ท่าน ทั้ง หลาย บุญ เกิด แล้ว ได้
6:10บุญ แล้ว ส่วน กุศล นี้ ยัง อยู่ กุศล นั้น แปล ว่า
6:14ความ ฉลาด
6:16กุศโลภาวะ เข้า ใจ ข้อ ที่ คิด กิจ ที่ ทำ คำ ที่
6:20กล่าว เพราะ ฉะนั้น ความ จำเป็น ที่ สุด ก็ คือ
6:25การ จะ ต้อง ฟัง หา ความ รู้ ความ เข้า ใจ ใน ทาง
6:30หลัก ธรรม ท่าน ไป ทำ บุญ ทำ ทาน อะไร ก็ ตาม มาก ๆ
6:34ถ้า ท่าน ไม่ มี โอกาส ได้ ฟัง ธรรม ได้ รับ ความ
6:38รู้ ความ ฉลาด ความ เข้า ใจ กลับ ไป ยัง ไม่ เชื่อ
6:42ว่า ท่าน ได้ กุศล ท่าน ได้ เพียง บุญ แต่ บุญ นั้น
6:47ส่ง ไป ไม่ ไกล นัก ถ้า ไม่ ได้ กุศล บุญ จะ ส่ง ไป
6:51ถึง สวรรค์ จบ แต่ ถ้า ได้ กุศล บุญ จะ กุศล จะ ส่ง
6:55ไป ไกล จน ข้าม ล่วง โอฆสงสาร
7:02ไกล แปล ว่า 3
7:05สิกขา
7:07เป็น ภาษา บาลี
7:10ตรง กับ ภาษา สันสกฤต ว่า ศึกษา
7:14ภาษา ไทย ก็ ได้ มา จาก สันสกฤต ว่า ศึกษา
7:17ไตรสิกขา แปล ว่า การ อบ รม
7:22ฝึก ฝน อบ รม 3 ระดับ
7:26ศีล สมาธิ
7:30ปัญญา
7:31ศีล สมาธิ ปัญญา นี้ รวม แล้ว ก็ คือ อริยมรรค มี
7:36องค์ 8 อริยมรรค มี องค์ 8 นั้น คือ ตัว
7:39พรหมจรรย์ คือ ตัว ศาสนา พุทธ ทั้ง หมด ถ้า ไม่
7:43เข้า ใจ ศีล สมาธิ ปัญญา ไม่ เข้า ใจ อริยมรรค มี
7:47องค์ 8 ก็ ไม่ เข้า ใจ ศาสนา พุทธ พระ พุทธเจ้า
7:51เร ว่า อริโย อัถะ สังคิโกมัคโค พรหมมจริยัง
7:56ภิกษุ ทั้ง หลาย อริยมรรค มี องค์ 8 ประการ นี้
8:00แหละ คือ ตัว พรหมจรรย์
8:04พรหมจรรย์ เป็น ชื่อ ของ ศาสนา คำ ว่า ศาสนา มี
8:08อยู่ ใน พระ ไตรปิฎก ไม่ ถึง 10 แห่ง 21,926
8:15หน้า 45 เล่ม ใน พระ ไตรปิฎก ท่าน ไป อ่าน ดู
8:19เถิด ฉบับ เป็น ภาษา บาลี ล้วน ๆ คำ ว่า สาสนัง
8:24สาสเน มี ไม่ ถึง 10 แห่ง อาตมา รวม ไว้ ไม่ ถึง
8:2910 แห่ง นอก นั้น ท่าน ใช้ คำ ว่า พรหมจักร เวลา
8:33ได้ รับ อ่า สาวก ตรัสรู้ เป็น พระ อรหันต์ 60
8:37รูป แรก ๆ ท่าน ส่ง ไป ประกาศ ท่าน ก็ บอก ว่า ไป
8:40ประกาศ พรหมจรรย์ ไม่ ได้ บอก ว่า ไป ประกาศ
8:43ศาสนา พรหมจริยัง ปกาเสถะ เธอ จง พา กัน ไป
8:47ประกาศ พรหมจรรย์ ที นี้ อะไร คือ พรหมจรรย์ ก็
8:50บอก ว่า อริยะ
8:52อัถังคิโก มัคโก พรหมมจรยัง
8:55คือ มรรค มี องค์ 8 อัน ประเสริฐ นี่ แหล คือ ตัว
8:59พรหมจรรย์ ใน จำนวน มรรค มี องค์ 8 นั้น ย่อ ลง
9:03แล้ว ได้ 3 สัมมาทิฏฐิ ความ เข้า ใจ อย่าง ถูก
9:07ต้อง สัมมา สังกัปะ ความ ดำริ ความ ครุ่น คิด
9:13ตั้ง ใจ ปรารถนา
9:15อย่าง ถูก ต้อง นี้ เป็น ส่วน ของ ปัญญา สิกขา ต่อ
9:20มา ก็ มี สัมมา สวาจา สัมมา กัมมันโต สัมมา
9:24อาชีโก
9:25เลี้ยง ชีวิต ชอบ กระทำ การ งาน ชอบ พูด จา ชอบ 3
9:30อัน นี้ ก็ มา เป็น ศีล สิกขา เหลือ นั้น อีก
9:35สัมมาสติ สัมมาสมาธิ
9:37ก็ มา เป็น จิตสิกขา หรือ ว่า สมาธิสิกขา รวม กัน
9:41เป็น 8 เสร็จ แล้ว วิทยาลัย ไตรสิกขา ก็ แปล
9:46ว่า สถาน ที่ ห่วง หา อาลัย ห่วง ใย ผูก ผูก พัน
9:52อยู่ ใน ความ รู้ ความ เข้า ใจ ใน อริยมรรค มี องค์
9:568 ใน ไตรสิกขา ใน ศาสนา ของ พระ พุทธเจ้า
10:00พี่ น้อง ทั้ง หลาย
10:03เรา จัก รู้ หรือ ไม่ รู้ ก็ ตาม ปัจจุบัน นี้
10:07สังคม ของ เรา มี ปัญหา อย่าง ลึก ซึ้ง รุนแรง
10:14แหลม คม แล้ว ก็ เข้ม ข้น จน เกิน กว่า สติ ปัญญา
10:18ระดับ พวก เรา ธรรมดา ที่ จะ เข้า ใจ ได้ ทะลุ ปูก
10:23ปอง ปัญหา แม้ แต่ ความ ปลอด ภัย ใน ชีวิต ตั้ง แต่
10:29อยู่ ใน ท้อง ของ แม่ ก็ หา โอกาส ปลอด ภัย ที่ จะ
10:33เกิด มา เป็น คน ได้ ยาก อาจ จะ ถูก ฆ่า ตาย ตั้ง แต่
10:36อยู่ ใน ท้อง ด้วย น้ำ มือ ของ แม่ ทั้ง หมด นั้น
10:39เพราะ โลก ขาด แคน ศีล ธรรม ขาด แคน ไตรสิกขา ขาด
10:44แคน อริยมรรค พระ พุทธเจ้า จึง บอก ว่า
10:47มาตริปุตตัมหิติโพ
10:48อาคาโต โ แม่ จะ เพ่ง จ้อง ฆ่า ลูก ได้ อย่าง
10:52รุนแรง ลูก ทั้ง หลาย ก็ จะ ฆ่า พ่อ ฆ่า แม่
10:57พ่อ แม่ จะ ฆ่า ลูก เพราะ ขาด แคน ศีล ธรรม นี้
11:00รุนแรง มาก โลก ปัจจุบัน นี้ จึง เป็น โลก ที่
11:03เต็ม ไป ด้วย ปัญหา นานา ประการ
11:06ที่ เรา ทั้ง หลาย ได้ เกียด ส่วน เฟ้อ ส่วน เกิน
11:10ที่ มี อยู่ ส่วน ไม่ ถึง กับ เดือด ร้อน มา ร่วม
11:15กัน กระทำ สิ่ง ที่ เป็น ประโยชน์ หล่อ เลี้ยง
11:19ธรรม จัโหลง โลก ผดุง ธรรม หล่อ เลี้ยง ธรรม หล่อ
11:25เลี้ยง ธรรม ผดุง คุณภาพ ของ มนุษย์ ให้ มนุษย์
11:29มี คุณภาพ มี ศีล มี ธรรม อยู่ ด้วย กัน อย่าง
11:32ผาสุข นั้น พระ พุทธเจ้า ท่าน กล่าว ว่า เป็น การ
11:36กระทำ ตน เอง ที่ ชนะ โลก ทั้ง สอง การ ที่ ท่าน
11:41ทั้ง หลาย ได้ เอา ทรัพย์ สมบัติ มา รวม กัน วัน
11:44นี้
11:45160 บาท มัน อาจ จะ น้อย สำหรับ เศรษฐี
11:52แต่ มัน มาก ที่ จะ ประมาณ ค่า ไม่ ได้ สำหรับ พวก
11:55เรา พระ พุทธเจ้า กล่าว ว่า การ ให้ ทาน ของ คน
12:00เข็น ใจ แต่ เปี่ยม ล้น ด้วย ศรัทธา
12:04มี ค่า อัน มหาศาล นับ ประมาณ ไม่ ได้ นัตถิ
12:07จิตตัง ปสันนัมหิ อัปกานทักขินา
12:11เมื่อ ที่ ใจ เขา เลื่อม ใส แล้ว บุญ นั้น จะ ชื่อ
12:14ว่า น้อย ไม่ มี
12:18แต่ เศรษฐี ที่ ให้ ทาน มาก ๆ ตน เอง มี ความ เลื่อม
12:21ใส น้อย แม้ จะ ให้ มาก คุณ ค่า มัน ก็ น้อย ดัง ที่
12:25อาตมา กล่าว ว่า เงิน 200,000 เนี่ย ท่าน มา
12:28ไม่ ได้ ท่าน ฝาก มา เหมือน กับ เงิน บาท 2 บาท
12:31พวก เรา ฝาก คน อื่น ไป มัน ไม่ มี ค่า ใน ใจ เท่า กับ
12:34เงิน เล็ก ๆ น้อย ๆ ของ คน แข็ง ใจ อัน นี้ จะ เล่า
12:37ให้ ท่าน ทั้ง หลาย ฟัง เอา ไป คิด มัน จะ มี ค่า มาก
12:41ใน การ มา ทำ บุญ ของ เรา ใน วัน นี้ อาตมา มัก จะ พูด
12:45บ่อย ๆ ว่า ทรัพย์ คน ดี แม้ แม้ มี น้อย พลอย ได้
12:49พึ่ง
12:50เหมือน น้ำ บึง น้ำ บ่อ พอ อาศัย
12:53ทรัพย์ คน ชั่ว แม้ มี มาก ก็ เป็น พิษ อยู่ ภาย ใน
12:59กิน ไม่ ได้ เหมือน น้ำ สมุด สุด จะ เขค็ม น้ำ ใน
13:03มหาสมุทร มาก แต่ ไม่ สามารถ เอา มา ดื่ม กิน ได้
13:08น้ำ ใน บึง ใน บ่อ เล็ก ๆ ใน รอย ควาย ยาม หิว กลาง
13:12ทุ่ง เป็น แนว ใด กิน ได้ นะ ใน รอย ควาย
13:17น้ำ ใน มหาสมุทร ใน ทะเล มัน เค็ม ทรัพย์ นั้น
13:22เป็น เพียง เครื่อง มือ เป็น เพียง อุปกรณ์
13:26ทรัพย์ ยัง ไม่ ใช่ จุด หมาย ปลาย ทาง ของ ชีวิต
13:30ชีวิต ไม่ ใช่ ดิ้น รน มา เพียง เพื่อ จะ มา หยุด
13:33อยู่ ที่ ทรัพย์ ทรัพย์ จะ เป็น เพียง อุปกรณ์
13:36เป็น เพียง เครื่อง มือ เอื้อ อำนวย ความ สะดวก
13:40สะดวก ใน การ ทำ ชั่ว ก็ ได้ สะดวก ใน การ ทำ ดี ก็
13:44ได้ ทรัพย์ คน ชั่ว จะ เอื้อ อำนวย ใน การ ทำ ชั่ว
13:49ขยาย ตัว ความ ชั่ว ทรัพย์ คน ชั่ว มี มาก จะ ทำลาย
13:54คุณ ค่า ของ ความ เป็น มนุษย์ ใน ตัว เขา เอง เขา มี
13:58ทรัพย์ มาก เขา จะ ดู ถูก มนุษย์ ทั้ง หลาย เหมือน
14:01ไม่ ใช่ คน เขา จะ ทำ อย่าง ไร กับ คน ไหน ก็ ได้ จ้าง
14:05ไป ฆ่า คน ก็ ได้ อัน นั้น เรียก ว่า ทรัพย์ คน ชั่ว
14:09เป็น พิษ อยู่ ภาย ใน กิน ไม่ ได้ เหมือน น้ำ สมุด
14:12สุด
14:14ทรัพย์ คน ดี แม้ แม้ มี น้อย พลอย ได้ พึ่ง เป็น
14:18อุปกรณ์ เป็น เครื่อง มือ เพื่อ เข้า ถึง สิ่ง
14:21ที่ ดี ที่ งาม เพื่อ กระทำ สิ่ง ที่ ดี ที่ งาม
14:25เป็น อุปกรณ์ จะ นำ คน นั้น ไป ถึง คุณ ค่า อัน สูง
14:29ส่ง ของ มนุษย์ เมื่อ กี้ ท่าน อนุโมทนา เป็น
14:32ภาษา บาลี เรา ก็ ฟัง ไม่ รู้ ซึ่ง จะ ต้อง แปล
14:37คน เรา เกิด มา ใน โลก เี่ มี ความ ปรารถนา ใน โลก ก็
14:40เหมือน กัน 1 อยาก รวย
14:432 อยาก สวย งาม
14:46มี อยู่ บ่ ผู้ อยาก ขี้ ร้าย ใน นี่ ทำ บุญ ยาม ใด
14:49สาธุ เด้อ อย่า ให้ ผู้ ใด๋ ขี้ ร้าย เกิน ผู้ ข่า
14:51เด้อ ได้ ที่ หนึ่ง ใน การ ขี้ ร้าย มี อยู่ บ่ มี
14:55แต่ คน อยาก สวย นอก จาก อยาก สวย อยาก รวย แล้ว ก็
15:00อยาก มี เสียง ดี ค ร้อง เพลง ขึ้น ให้ คน ฟัง เฮา
15:03ผู้ เดียว ออ ละ น้อ ขึ้น ก็ ให้ เขา หู ตั้ง ขึ้น
15:06โลด ว่าซั่น
15:08เสียง ก็ อยาก จะ ดี รูป ก็ อยาก จะ สวย ร่ำ รวย ก็
15:11อยาก จะ ร่ำ รวย นอก จาก รูป สวย แล้ว ก็ ยัง อยาก จะ
15:15มี ผิว พรรณ ดี เมา ได้ แหล่ ๆ กำ ๆ ตรง นี้ นอก จาก
15:20นั้น ก็ อยาก จะ มี หน้า มี ตา อยาก จะ เป็น ใหญ่ ไป
15:24ไหน ให้ เป็น ใหญ่ สูโร โหติ สัมปติ ไป สู่ ทิสา
15:29ภาค ใด ๆ ให้ ได้ เป็น ใหญ่ เป็น ผู้ แก้ว กล้า ใน
15:32ทิศ ไป ไหน มี คน รู้ จัก สมัคร ผู้ แทน ให้ มี คน
15:35เลือก ได้ เป็น เจ้า เป็น นาย เขา ทั้ง หมด เนี่ย
15:39เป็น ความ ปรารถนา ใน โลก มนุษย์ พระ ท่าน สวด
15:41เมื่อ กี้ ว่า สุวรรณตา สุสรตา สุสัน ันทานัง
15:45สุรูปะตา อธิปัจจัง ปริวาโร
15:48สัพพะเมเตนะลปะตี
15:49จัก แม่น เพิ่น เว้า อี หยัง บ่ ฮู้ จัก นำ เว้า น
15:52กัน เบิด หมู่ นี่ ครบ นี่ เมื่อ กี้ นี่
15:55สุนตา ความ เป็น ผู้ มี ผิว พรรณ ดี สุสรตา ซุ่ม
16:00เสียง ไพเราะ สุสันฐานัง
16:03รูป ทรง งด งาม สุรูปตา มี รูป สวย อธิปัจจัง ได้
16:10เป็น ใหญ่ ปริวาโร มี บริวาร มาก สัพเมต
16:15ได้ ย้อน บุญ ว่า ค เว้า ภาษา เฮา ว่า ทั้ง หมด ขั่น
16:18ได้ ย้อน บุญ นั่น ส่วน ผล มัน สัพพเมตลติ
16:22ได้ ย้อน บุญ คือ แก้ว องค์ หาย ว่า ลูก ข น้อย มี ชิ
16:27คน ดี วัชุ คน ดี ย้อน บุญ เรา ว่า ข น้อย เชื่อ ว่า
16:30บุญ นี่ มี อีหลี มี แท้ ๆ เรา ตาย ไป แล้ว แกว หาย
16:35นั่น น่ะ ภาษา บาลี ว่า สัพพเมเตนะลติ
16:39ได้ เพราะ ได้ เพราะ บุญ ได้ ย้อน บุญ หลัง จาก
16:43นั้น ท่าน ก็ ไล่ ต่อ ไป อีก ปะเทสะรัสสัง
16:47อิสริยัง จักรวัตตะติ สุขัง ปิยัง
16:50เทวะรัชชัปิทิพเพสุสัพพะเมเตนะรปะติ
16:55ได้ เป็น ใหญ่ ใน ประเทศ ชาติ คือ พระ เจ้า แผ่น
16:57ดิน หรือ นายก รัฐมนตรี ประเทศัง อิสริยัง
17:01จักรวัตตติ ใด เป็น พระ เจ้า จักรพรรดิ ครอง โลก
17:06เทวรัชัปปิทิพเพสุ
17:09ได้ เป็น ใหญ่ แก่ หมู่ มวล เทพยดา ทั้ง หลาย ที่
17:13ครอง ราชสมบัติ อัน เป็น ทิพย์ สัพเมตนะลติ
17:17ก็ ได้ ย้อน บุญ อีก ั่น ก็ ได้ เพิ่น ว่า มัน บ่ แปล
17:21มัน ก็ เลย บ่ ฮู้ เป็น ภาษา เฮา นั่น ต่อ มา ก็ มา
17:24ถึง คำ ว่า มนุษสิกา จะ สัมปัตติเทวะโลเก
17:29จะยาลยา จะ นิพพานะ สัมปัตติ สเมนะรพิ
17:34มนุษย์สมบัติ ที่ ท่าน ปรารถนา อะไร เล่า ใน โลก
17:39ที่ สุด ปรารถนา ใน โลก มนุษย์ เนี่ย สวรรค์
17:42สมบัติ ที่ ท่าน ปรารถนา ยิ่ง ใหญ่ กว่า ปวง เทพ
17:46นิพพาน สมบัติ ถึง ที่ สุด สเมนลพติ
17:50ได้ ย้อน บุญ ั่น ก็ ได้ ว่าซั่น ค แปล ภาษา ลาว เฮา
17:53ว่า ได้ ย้อน บุญ แม่น ความ องค หาย ดี แท้ ๆ ดี ย้อน
17:57บุญ
17:59ล่า
18:01อาตมา จำ คำ นี้ จำ องค์ หาย องค์ หาย แก ตาย ไป แล้ว
18:06แก บอก ว่า ประเทศ เวียดนาม เป็น ตก เป็น เมือง
18:10ขึ้น ตอน รบ กับ ฝรั่งเศส เ แก บอก ว่า เขา ไล่ จับ
18:14ทหาร ไล่ จับ คน ไป เป็น ทหาร แกว ก็ เอา ไป เป็น
18:18ทหาร แกว ไป รบ กับ ฝรั่งเศษ เเศษ ฝรั่งเศส ก็ ไล่
18:22จับ เอา ไป เป็น ทหาร ฝรั่งเศส ว่า บ่ พา กัน อยู่
18:27หนี ย่าง มา นำ ดง น้ำ ปลา 18 มื้อ ฮอด สุวรรณเขต
18:33ฮอด ทา แขก เดิน มา จาก เมือง ยวน 18 วัน แก มา ถึง
18:38ฝั่ง แม่ น้ำ ของ ข้าม ประเทศ ไทย บ่ มี หยัง มา ฮอด
18:42ประเทศ ไทย มี แต่ โต หล่อน ๆ เสร็จ แล้ว ทำ อย่าง
18:46ไร รับ จ้าง หาบ ของ กระบุง หู ฉี่ ฉาย
18:51ชัย คาง ละ 50,000 แล้ว ก็ ตั้ง แต่ ตั้ง ข้าว
18:54สาร ขึ้น ไป ฮอด หัว แม่ คาน พุ่น อีก เต็ม ย่าง
18:59เมือง ชกล อากาศ วาน นอน อากาศ ปาน รถ ชิบ หล่อ ว่า
19:03รับ จ้าง หาบ เด ั่น ความ ทุกข์ ของ เรา นั่น ต่อ มา
19:07มี ลูก มี เมีย ข้า น้อย เฮ็ด ผ้า ป่า ว่า เฮ็ด กอง
19:11บุญ 19 กอง ล ว่า กฐิน นี่ ก็ เป็น ชาว กอง แล้ว
19:16ล่ะ ว่า ลูก ข้า น้อย มี เท่า ใด๋ ดี เบด ดี ย้อน บุญ
19:20บุญ นี่ มี อีหลี มี แท้ ๆ บ่ ทัน ได้ ตาย ก็ มี แล้ว
19:25แก้ว หาย เรา ตาย ไป แล้ว ถูก กัน ก็ อาตมา เห็น กัน
19:29ไม่ ได้ เห็น กัน เป็น อัน ว่า ถูก กัน ตั้ง แต่ ไหน
19:32แต่ ไร มา ตั้ง แต่ อาตมา เป็น โยม แก มา ทำ ส่วน
19:36อ้อย ขาย ไม่ รู้ ถูก ชะตา กัน ยัง ไง หาบ อ้อย คอย
19:40มา ขาย มา เห็น อาตมา นี่ แก ไม่ ให้ ซื้อ หรอก เอา
19:42ไป กิน โลด อาจารย์
19:44อย่า มา เอิ้น อาจารย์ น้า เป็น โยม คือ กัน
19:47อาจารย์ โลด นา เดี๋ยว นี้ ว่าซั่น เว้า แนว ใ๋ มา
19:49มัน เป็น แต่ ฟัง เบด ว่า เป็น อาจารย์ ข่อย โลด
19:52เจ้า ั่น ว่า ตอน หลัง ว่า อาตมา ก็ บวช แก ก็ ยัง
19:55ถือ เป็น อาจารย์ แ ลูก เต้า แก รวย หมด อยู่ เมือง
19:59สกล ลูก เปิด ร้าน อาหาร ต้น ไผ่ หรือ อะไร เนี่ ไป
20:03กิน โลด เฮือน ลูก ชาย ข้า หน่อย เ งย มัน สิ ไป กิน
20:06โลด จัง ได๋
20:08อัน นี้ เล่า ให้ ฟัง
20:10หลัง จาก นั้น ท่าน ก็ บอก ว่า บุญ เนี่ย
20:13พวก เรา มอง ใน แง่ ผล เรา ก็ จะ เห็น ที นี้ อาตมา
20:17อยาก จะ บอก ว่า แม้ จะ เป็น จำนวน น้อย แต่ มัน
20:20เป็น ทรัพย์ ของ คน ดี เรา ทั้ง หลาย เก็บ หอม ลอม
20:24ลิบ มา ด้วย ความ บริสุทธิ์ ซื่อ ตรง ไม่ ได้
20:26เบียดเบียน ผู้ ใด มา ทำ บุญ มา ทำ ทาน เนี่ย มา
20:30ด้วย ความ บริสุทธิ์ ใจ ไม่ มี ใคร บังคับ มา ด้วย
20:33ความ เลื่อม ใส ท่าน จง คิด ว่า ทรัพย์ ของ ท่าน มี
20:37คุณ ค่า มาก
20:39การ ให้ ทาน ของ คน เข็น ใจ เมื่อ ให้ ด้วย ความ
20:43เลื่อม ใส ยิ่ง แล้ว หา ประมาณ คาบ ไม่ ได้ ใน สมัย
20:47พุทธเจ้า มี คน ประหลาด คน หนึ่ง ขอ เล่า ให้ ฟัง
20:49นิด นึง มี เด็ก คน หนึ่ง เป็น รูป เป็น โอรส ของ
20:54พระ เจ้า แผ่น ดิน ชื่อ ว่า อนุรุทธะ
20:58ช่วง หลัง มา ได้ บวช เป็น ญาติ กับ พระ พุทธเจ้า
21:02บวช มา แล้ว เป็น ผู้ มี ตา ทิพย์ มอง ออก ไป เห็น
21:06โลก ทั้ง หลาย เนี่ย ใน สุริยจ จักรวาล เป็น พัน
21:09โลกธาตุ ด้วย ตา อัน เป็น ทิพย์ เหมือน ดู มะขาม
21:12ป้อม ใน ฝ่า มือ ตอน เด็ก ๆ เนี่ย ไป เล่น กับ
21:16เพื่อน ก็ จะ มี พี่ เลี้ยง เพราะ ว่า เป็น โอรส
21:20ของ พระ เจ้า แผ่น ดิน เป็น กุมาร น้อย ๆ ไป เล่น
21:24กับ เพื่อน ไป เล่น การ พนัน เล่น เอา ขนม กัน ตาม
21:28ภาษา เด็ก แพ้ สู้ เขา ไม่ ได้ กระบอก พี่ เลี้ยง
21:33ไป เอา ขนม มา เรา แพ้ เขา แล้ว เล่น สกา กัน เล่น ซะ
21:36บ้า กัน เล่น หมาก เล่น ทอย กอง กัน เล่น หยอด ล้ม
21:41กัน เล่น แพ้ ตลอด ออก ไป เอา ขนม มา แพ้ แล้ว เอา มา
21:46เท่า ใด๋ หมด มัน แพ้ เขา
21:49สุด ท้าย ขนม ใน ครัว ใน ห้อง เครื่อง วังหลวง
21:52นู่่น หมด บอก ไป เอา อีก แม่ ก็ เลย บอก พี่ เลี้ยง
21:58บอก ว่า ขนม ไม่ มี ขนม ไม่ มี ไม่ มี อีก แล้ว พี่
22:03เลี้ยง ก็ ไป บอก กับ อนุรุธกุมาร ว่า พระ ลูก
22:08เจ้า ขนม ไม่ มี ว่า พระ แม่ เจ้า บอก ว่า ขนม ไม่ มี
22:14อนุรุทธมาร บอก ว่า ไป เอา ขนม ไม่ มี นั่น แหละ มา
22:18เกิด มา ไม่ เคย รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี บะ มัน ซั่ว
22:24ปาน นี้ ตัว ลูก กู บ่ ฮู้ จัก ฮอด บ่ มี ว่าซั่น ไม่
22:28รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี เพราะ เรา เอา ใจ เกิน ไป หรือ
22:31อย่าง ไร จำ เรา จะ สอน ให้ ลูก เรา ได้ รู้ จัก คำ
22:35ว่า ไม่ มี ก็ เลย เอา หม้อ เปล่า ๆ เนี่ย เอา ฝา
22:39ครอบ บ่ มี หยัง อยู่ ใน นี่ ไป นี่ แหละ ขนม ไม่ มี
22:43เจ้า กุม อนุรุธกุมาร ได้ หม้อ แล้ว ก็ จะ เอา ไป
22:47ให้ เขา เล่น แพ้ เขา ก็ ไป เปิด หม้อ ขนม ขึ้น ขนม
22:54เต็ม หม้อ หอม กลุ้ม เลย โอ้ คือ หอม แท้ ว่าซั่น
22:58ขนม บ่ มี นี่ คือ หอม ก หมู่ น้อซั่น ขอ กิน ดู
23:01หน่อย ก่อน ที่ จะ ใช้ เ กิน แล้ว มัน อร่อย มาก เลย
23:07ก็ เอา เงิน เอา ขนม นี้ ให้ คู่ พนัน เสร็จ ก็ กลับ
23:10ไป บ้าน งอน ตุ๊บ ป่อง ตุป่อง ไป คืบ ตีน ไป ตาม
23:14ภาษา เล็ก หน่อย ไป แม่ บอก ว่า แม่ ไม่ รัก ฉัน เลย
23:18แอบ กิน คน เดียว หมด ขนม อร่อย เพิ่ง จะ ได้ กิน
23:21วัน นี้ ขนม ไม่ มี ว่าซั่น ตะกี้ เจ้า เอา ไว้ ไส
23:25จัง บ่ ปั่น ข่อย กิน เนี่ย มัน แซ่บ แท้ อัน นี้
23:27ว่าซั่น แม่ วัน ไหน อ่ะ นี่ ขนม ไม่ มี นี่ หนู ยัง
23:30ถือ มา เหลือ เนี่ ให้ แม่ มัน ยัง ไง เว้ เรา เอา
23:34หม้อ เปล่า ๆ ไป ขนม มัน มี อย่าง ไร วัน หลัง มา
23:38เนี่ย เจ้า อนุรุธกุมาร เี่ ไม่ ได้ ขอ อะไร ขอ
23:41กิน แต่ ขนม ไม่ มี อี แม่ ว่าซั่น ข่อย อยาก ขนม บ่
23:45มี ว่าซั่น เอา มา ให้ ข่อย อีก แน่ แม่ ว่า มา มัน
23:48จัง ได๋ น้อ ว่าซั่น ก็ เอา หม้อ เปล่า ๆ ใส่ ฝา
23:51เป็ด ยืด ให้ พอ เปิด ขึ้น มัน มี เรื่อง นี้ เป็น
23:55เหตุ อัศจรรย์ มาก สุด ท้าย ท่าน ก็ ได้ บวช เป็น
23:58พระ อรหันต์ องค์ หนึ่ง ขี้ ค้าน เฮ็ด นา พระ เจ้า
24:01แผ่น ดิน ก็ เฮ็ด นา เด ตะกี้ ตระกูล พุทธเจ้า
24:03ตระกูล ทำ นา ลง ชื่อ ว่า สุทโธทนะ โคโตธนะ
24:08คณิโตทนะ สุโกทะ ไอ้ โอธนะ โอธนะ น่ะ แปล ว่า
24:11ข้าว ข้าว สุพ ที นี้ ก่อน ที่ จะ มา ถึง วัน นี้ อัน
24:18นี้ เป็น บุญ ส่วน ที่ เป็น ผล ส่วน ที่ เป็น เหตุ
24:21เรา ไม่ สามารถ รู้ เลย ว่า ท่าน ทำ บุญ อะไร จึง
24:24ไม่ รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี
24:27ย้อน หลัง ไป ไกล มาก สมัย พระ พุทธเจ้า ชื่อ ว่า
24:32ปทุมตร รัก
24:34ท่าน ผู้ นี้ ได้ เกิด เวียน ว่าย ตาย เกิด ใน
24:37วัฏสงสาร เหมือน พวก เรา เนี่ย เมื่อ ยัง มี
24:40กิเลส ตัณหา กระทำ บาป บ้าง ทำ บุญ บ้าง ขึ้น
24:44สวรรค์ บ้าง ตก นรก บ้าง เป็น มนุษย์ บ้าง เป็น
24:47อสุรกาย เป็น สัตว์ เดรัจฉาน ไป ตาม กรรม
24:51แต่ ชาติ นั้น ท่าน เกิด เป็น มนุษย์ ที่ ยาก ไร้
24:54ที่ สุด เป็น คน เข็ม ใจ เมื่อ มี ความ ยาก ไร ก็ ไม่
24:58เคย คิด ใน เรื่อง บุญ ใน เรื่อง กุศล ที่ เกิด มา
25:02ยาก จน นี่ มัน ก็ จน เพราะ ไม่ มี บุญ อยู่ แล้ว คน
25:06เรา สังเกต จน นั้น ที่ ทำ บาป เนี่ย เรา มัก จะ เอา
25:09ความ จน เป็น เครื่อง มือ เป็น เงื่อน ไข อ้าง ที่
25:13จะ ทำ บาป โอ้ย สิ ไป ทำ บุญ ทำ ทาน ได้ แนว ได๋ บ่ มี
25:16อยู่ มี กิน
25:18สิ ไป วัด ไป วา มัน สิ ได้ กิน หยัง แท ข่อย นี่ นี่ ๆ
25:22ๆ เอา ความ จน มา เป็น เครื่อง อ้าง วัน โกน ไม่ ละ
25:25วัน พระ ไม่ เว้น กลาง ค่ำ กลาง คืน ทำ บาป ทำ กรรม
25:29ท่าน ผู้ นี้ เกิด มา เป็น คน ยาก ไร้ 2 ผัว เมีย
25:33รับ จ้าง เกี่ยว หญ้า เกี่ยว หญ้า ขาย หญ้า ให้
25:37เศรษฐี พอ ได้ ซื้อ ข้าว กิน เศรษฐี มี ช้าง มี ม้า
25:41เยอะ สมัย ก่อน เขา ไม่ มี รถ ยนต์ เขา ไม่ จำเป็น
25:44ต้อง ใช้ น้ำ มัน เขา ใช้ หญ้า มาก ที่ สุด บังเอิญ
25:47ว่า มี เพื่อน เพื่อน เป็น บัณฑิต เป็น คน อยู่ ใน
25:51ศีล ใน ธรรม คน นี้ เป็น คน ไม่ ดู ถูก คน เอา ง่าย ๆ
25:56ว่า มัน เป็น ธรรมดา ของ คน เรา นะ ถ้า ไป เห็น สิ่ง
25:59ที่ ดี ที่ งาม แล้ว เนี่ย เนี่ย ย่อม คิด ถึง พี่
26:02คิด ถึง น้อง คิด ถึง เพื่อน เหมือน อย่าง พ่อ
26:05ใหญ่ ชื่น เหมือน อย่าง ทุก ๆ คน ถ้า เห็น ว่า อะไร
26:07ดี งาม มัน คิด ถึง พี่ คิด ถึง น้อง คิด ถึง เพื่อน
26:11ถ้า ว่า สิ่ง นี้ มัน จะ ดี สิ่ง นี้ จะ เป็น บุญ
26:14เป็น กุศล คิด ถึง อยาก จะ ให้ ทุก คน ได้ บุญ ด้วย
26:18บัณฑิต หนุ่ม คน นี้ มี เพื่อน กับ ทุกขตะ คน ยาก
26:21ไร้ คน นี้ วัน นั้น พระ พุทธเจ้า พร้อม ด้วย พระ
26:25ภิกษุ สงฆ์ บริวาร เป็น จำนวน พัน เข้า มา อยู่ ใน
26:30ใน อยู่ ใน อุทยาน ใกล้ ๆ เมือง บัณฑิต คน นี้ ก็
26:34ขวน ขวาย บุญ การ ขวน ขวาย บุญ นี้ ก็ ได้ บุญ อีก
26:38แบบ หนึ่ง เรียก ว่า เวยาวัจม
26:41ไป หา เอิ้น หา ส่วน หมู่ ทำ บุญ คือ พ่อ ใหญ่ ซื่น
26:44ไป หา ส่วน ผู้ นั่น ผู้ นี้ ได้ บุญ ตั้ง แต่ ไป ชวน
26:46นี่ เรียก ว่า บุญ เวาวัจม กุศล บุญ อัน เกิด จาก
26:50การ ช่วย ขวน ขวาย กิจ กรรม อัน เป็น บุญ เป็น กุศล
26:54ใน บุญ นี่ สม ไป หา ส่วน หมู่ นี่ ก็ ได้ หมอ บัณฑิต
26:57นี่ ก็ คิด ว่า เรา อยาก จะ ให้ เพื่อน ของ เรา ที่
27:00ยาก ไร้ นี่ ได้ บุญ บ้าง เขา ทุกข์ เขา ยาก เขา
27:04ลำบาก ตั้ง แต่ เกิด มา เนี่ย เขา ไม่ มี บุญ ไม่
27:08ได้ เคย ทำ ไว้ ก่อน ก็ เลย ไป ชวน เพื่อน ไป ชวน คน
27:12อื่น ว่า ผู้ ใด จะ เลี้ยง พระ บ้าง มหาสังฆทาน
27:16หมู่ พร้อม เพียง กัน พระ พุทธเจ้า พร้อม ด้วย
27:19บริวาร อรหันต์ นี่ เป็น พัน ๆ ผู้ ใด จะ เรียน วัน
27:24นั้น วัน นั้น บาง คน ก็ ขอ จอง 100 องค์ บาง คน ขอ
27:29100 องค์ บาง คน ขอ 10 องค์ บาง คน ก็ 5 องค์
27:33บาง คน ก็ 50 องค์ แต่ ว่า ทาน ซื่อ ๆ บ่ ได้ ฟัง
27:38เทศน์ บ่ ได้ กุศล เด ได้ แต่ บุญ ยัง สิเวียน ไป หา
27:41นรก ไว้ หั่น ซ้ำ พระ พุทธเจ้า ว่า เป็น เป็น
27:46พรหมจรรย์ อย่าง ต่ำ การ ให้ ทาน ธรรมดา เนี่ย
27:49ให้ เป็น กือ ก็ ตาม ถ้า ไม่ เข้า ใจ เวลา
27:53มะพราหมณ์ ให้ ทาน มาก กว่า เรา แต่ ไม่ ได้ สน ใจ
27:55ที่ จะ ฟัง ธรรม บัณฑิต คน นี้ สงสาร เพื่อน ผู้
27:59ยาก ไร ก็ เลย ไป อ่อย บอก ว่า เพื่อน เอ้ย ชาว บ้าน
28:04ชาว เมือง เขา จะ บอก ว่า เพื่อน เอ้ย ชาว บ้าน ชาว
28:09เมือง เขา จะ ทำ บุญ กัน บาง คน ก็ รับ เป็น เจ้า ภาพ
28:135 องค์ บ้าง 10 องค์ บ้าง เศรษฐี มี เงิน ก็ ขอ
28:17100 องค์ เพื่อน เอา สัก องค์ ไหม เพื่อน พอ จะ
28:21ได้ บุญ บ้าง หมอ นี้ บอก ว่า เรื่อง ทำ บุญ มัน
28:24เป็น เรื่อง ของ คน รวย มัน เป็น เรื่อง ของ คน มี
28:27เงิน เรา นั้น หา จะ กิน กรอก หม้อ ก็ ไม่ มี ท่าน
28:32อย่า มา ชวน เลย เรา จะ ไป ตก เบ็ด เฮา สิ ไป สิ เบ็ด
28:37ว่าซั่น สิ ได้ เอา มา ขาย ผู้ ใด๋ อยาก ได้ บุญ เขา
28:39สิ มา ซื้อ ปลา เฮา ว่าซั่น หมอ นี่ ว่า
28:43ยิ่ง พระ พุทธเจ้า มา คน จะ ทำ บุญ เยอะ ๆ เนี่ ยิ่ง
28:46ได้ ขาย ปลา ดี เรา จะ ไป ตก เบ็ด เพื่อน บัณฑิต ก็
28:51บอก ว่า เพื่อน เอ้ย
28:54คน พราน ไม่ รู้ จัก ทำ บุญ คุณ ให้ ทาน เพราะ เพราะ
28:59กลัว ว่า จะ ยาก จน แต่ บัณฑิต ชน กลัว ว่า ตน เอง จะ
29:05ยาก จน จึง ขวน ขวาย ใน การ ทำ บุญ ให้ ทาน
29:09ถ้า ไฉน เพื่อน อด ใจ เถอะ นะ ทำ บุญ พระ นี่ เลี้ยง
29:14ง่าย ๆ เพื่อน เลี้ยง พระ สัก องค์ หนึ่ง ข้าว สัก
29:19ทัพพี นึง ผัก ลวก เท่า นั้น แหละ น้ำ ส้ม ผัก เท่า
29:25นั้น ก็ สามารถ เลี้ยง ได้ เลี้ยง พระ นี่ เป็น
29:28สุภรตา บุคคล บุคคล ผู้ เลี้ยง ง่าย เพื่อน เอ้ย
29:32ทำ บุญ เถอะ เพื่อน เรา ยาก จน เพราะ ไม่ มี บุญ หมอ
29:36นี่ เว้า หลาย เทื่อ ต่อ หลาย ที ก็ เลย คิด มา อ้า
29:39หรือ ว่า มัน สิ แม่น ความ มั่น พ่อ ว่าซั่น หรือ
29:42ว่า มัน จะ เป็น จริง เหมือน หมอ หนี ว่า ไป ก็ เลย
29:45เอา อย่าง งั้น เพื่อน ฉัน ขอ รับ องค์ หนึ่ง ขอ
29:49เป็น เจ้า ภาพ อุปถาก องค์ หนึ่ง นะ หมอ นี่ ก็ ลง
29:52บัญชี ไป ปั๊บ องค์ นึง เด้อ โต เด้อ ว่าซั่น เออ
29:55เฮา สิ เอา อยู่ ดอก องค์ นึง
29:57ก็ ลง บัญชี แล้ว หมอ นี่ ก็ เทียบ ไป หา ชวน คน นู้น
30:01คน นี้ ไป จน ได้ เป็น พัน จน หมด พอ ดี พระ คน ยาก ไร้
30:06นี้ กลับ มา ถึง บ้าน กลาง คืน ก็ มา นอน คุย กับ
30:08เมีย บอก แก เอ้ย เรา เกิด มา ยาก ไร้ เนี่ย เพราะ
30:13ว่า เรา ไม่ ได้ เคย ทำ บุญ ทำ ทาน ไว้ ก่อน ที่ ได้
30:16ไป จอง ขอ เลี้ยง พระ องค์ หนึ่ง กับ เค้า ชาว บ้าน
30:20พวก เศรษฐี กระดุมพี คน ละ 100 องค์ ก็ มี 50
30:24องค์ 10 องค์ 20 องค์ คน ละ 5 ก็ มี เรา 2 คน
30:28เรา เอา องค์ หนึ่ง เนอะ เมีย ก็ บอก ว่า เออ ดี
30:32แล้ว เรา เกิด มา ก็ ไม่ ได้ เคย ทำ บุญ ทำ ทาน เรา จะ
30:35ได้ บุญ กับ เขา บ้าง ดี ใจ ใน บุญ เกิด แล้ว เนี่ย
30:39ใน ใจ นี่ เกิด แล้ว มโนกรรม วจีกรรม ก็ ดี แล้ว
30:42ชวน กัน แล้ว ใน คืน นั้น พา กัน คิด คุย กัน ดี ๆ งาม
30:46ๆ แล้ว มัน นึก ได้ ว่า แล้ว เรา จะ เอา อะไร ล่ะ ไป
30:48ทำ บุญ เรา คุย แต่ เรื่อง ทำ บุญ เรา ไม่ มี อะไร
30:51เลย จะ ทำ บุญ พรุ่ง นี้ ยัง ไม่ มี จะ กิน เลย ผัว ก็
30:54บอก ว่า เศรษฐี ผี บ้าน หลัง นู้น เขา จะ เลี้ยง
30:58พระ รูป เศรษฐี นู่น คือ หบอดี นู่น 100 รูป เขา
31:04จะ ต้อง ใช้ ข้าว มาก เขา จะ ต้อง ใช้ ฟืน ก่อ ไฟ มาก
31:09ที่ จะ ไป รับ จ้าง ผ่า ฟื้น ส่วน เธอ นั้น ไป รับ
31:15จ้าง ตำ ข้าว เขา ต้อง จ้าง เฮา บ่ ฮืน ใด๋ ก็ ฮืน
31:19หนึ่ง จะ ไป หา ถาม เจ้า จ้าง โลด ว่าซั่น เออ แม่น
31:22อีหลี เด้ เนาะ ว่าซั่น ข่อย สิ ไป ตำ ข้าว จะ ไป หา
31:24ผ่า ฟื้น เด้อ
31:26เอา แล้ว นี้ ตกลง กัน ได้ เช้า มา เมีย ก็ ไป หา รับ
31:28จ้าง ต่ำ ข้าว เศรษฐี รับ ทัน ที เลย เพราะ ว่า
31:31เศรษฐี เลี้ยง พระ เป็น ร้อย ต้องการ จะ ต้อง ใช้
31:35ข้าว สาร มาก บ่ มี โรง สี เด้ ตะกี้ คือ คุ มื้อ น่ะ
31:38เขา สิ จ้าง เพิ่น ซำบู หั่น บ่ มี โรง สี ส่วน ผัว
31:41ก็ ไป อีก บ้าน นึง รับ จ้าง ผ่า ฟืน ตกลง เขา ก็ ให้
31:45ผ่า ฟืน ผ่า ให้ มาก ๆ จ้อน ผัก กระเตียว ถอด เสื้อ
31:48ออก เหือ ไหล ไข้ ย่อย เรื่อม มา ผ่า ฟื้น ปึ้ง ๆ ๆ
31:52ร้อง ลำ ทำ เพลง ไป พร้อม สี ม่วน คือ บุญ มัน เกิด
31:55ใน ใจ มึง เด้อ ว่าซั่น กู จะ ได้ เงิน ไป ทำ บุญ บาต
31:58นี้ ไม่ เหนื่อย เลย ส่วน แม่ ก็ ตำ ข้าว อินเดีย
32:02นี่ บ่ ได้ ตำ ข้อ มอง คือ เฮา เด ตำ มือ เด อินเดีย เ
32:06เอา เอา ค ใหญ่ สาก ปัก ใหญ่ นี่ โยน ใส่ นม ยาน เบด
32:10ยิ่ง อินเดีย นั่น น่ะ อาตมา ไป อินเดีย เ ตำ
32:13อย่าง เงี้ย โอ้ย สพาะ มัน นม ยาน เดึก นี่ แ มัน
32:17ไม่ เหมือน เหมือน ครก ตีน ที่ เหยียบ อย่าง เรา
32:19เนี่ย แล้ว ก็ ตำ ข้าว ตำ ข้าว ไป ร้อง เพลง ไป เอ
32:24พวก อื่น เ ว่า แก ไม่ เหน็ด เหนื่อย หรือ เ แล้ว
32:27ร้อง รำ ทำ เพลง ฉัน ดี ใจ ฉัน ดี ใจ ฉัน ฉัน ลืม
32:32เหนื่อย เพราะ ว่า ฉัน จะ ได้ ทำ บุญ พรุ่ง นี้ ผัว
32:36นั่น ก็ ร้อง รำ ทำ เพลง ไป พวก เขา ดู เศรษฐี อยู่
32:40บน นู้น ข้าง บน น่ะ มอง ลง มา เออ ทุกขตะ ดู เธอ ไม่
32:44ทุกข์ ไม่ ยาก อะไร เลย น่า จะ โศก เศร้า เหงา หงอย
32:48ทุกคตะ นั่น แปล ว่า คน ทุกข์ ไป พร้อม กับ ความ
32:50ทุกข์ ท่อ ไป คตา นั่น แปล ว่า ไป ทุกขตะ ไป ทุกข์
32:53หมอ นั่น ไป แต่ ถูก เค้า จึง มัก จะ ใช้ ชื่อ คน ยาก
32:56ไร ว่า ทุกขตะ ไอ้ หมอ นี้ ไม่ ใช่ ทุกขตะ ธรรมดา
33:00มหา ทุกขตะ มี มหา หน้า อีก ซ้ำ มหา แปล ว่า ใหญ่
33:04บัก ทุกข์ ใหญ่ เ่า ไป ค แม่น เว้า ซื่อ บ้าน เฮา
33:07ว่า บัก ทุกข์ ใหญ่ ไป ทาง ได๋ มี แต่ ทุกข์ เพิ่น
33:09นี่ ไป กับ ทุกข์ เศรษฐี ก็ เลย ถาม ว่า โต บ่ ทุกข์
33:13บ่ ยาก อี หยัง บ่ ว่าซั่น คือ ร้อง รำ ทำ แพง โอ้
33:17ลืม ทุกข์ ว่าซั่น ลืม ทุกข์ วัน นี้ ทำไม ดี ใจ
33:21พรุ่ง นี้ ผม จะ ได้ ทำ บุญ ผม รับ พระ ไว้ องค์
33:24หนึ่ง คน อื่น ก็ ได้ เป็น 100 องค์ แต่ ผม ก็ เอา
33:27องค์ เดียว นี่ ก็ คง จะ ดี เลย ดี ใจ เศรษฐี ก็ ว่า
33:30โอ้ มัน ทุกข์ ยาก ปาน นี้ มัน ก็ ยัง ฮู้ จัก อยาก
33:33ทำ บุญ อยู่ เด้ พอ ตก เย็น มา ก็ เลย เอา ข้าว ให้
33:37เอา ข้าว สาร นี่ เป็น ค่า จ้าง ข้าว สาร 2 ขัน 3
33:42ขัน กับ น้ำ นม คน อินเดีย เ กิน นม กิน เนย นม สด
33:47ส่วน เมีย ก็ ได้ มา อีก 2 ขัน ก็ เลย มา รวม กัน
33:51กลาง คืน เจ้า ได้ สั 3 ข่อย ได้ 2 เอา คน ละ 2
33:55เรา เนี่ย เป็น ข้าว สำหรับ ทำ บุญ ส่วน อีก เศษ
33:59หนึ่ง ที่ พี่ ได้ มา มัน เป็น 3 เนี่ย เหลือ ไว้
34:01เศษ น ต้ม กิน เรา ต้ม กิน อด มัน ซะ หน่อย ต้ม กิน
34:06พวก พวก นม เนี่ย กับ ข้าว 4 4 ขัน 4 ทนานี่
34:10เรา เอา ไป ไป นึ่ง ไป หู ไป ทำ บุญ ที นี้ อาหาร ล่ะ
34:15ทำ ยัง ไง อาหาร บ่ ยาก ข่อย สิ ไป ซีด เบ็ด มื้อ เ
34:18แต่ เซ้า ยาม มื เซ้า ปลา กิน ดี เพิ่น ฉลาด เด้
34:22เพิ่น เคย ซิ เบ็ด คุก มื้อ หา กิน ดี ยื เซ้า
34:24ว่าซั่น เจ้า ไป เก็บ ผัก เอา มา แกง ใส่ ปลา เอา มา
34:28ปีก ฝ่าย เมีย ก็ บอก ว่า พวก ขา ประจำ เขา ก็ จะ มา
34:32คอย ซื้อ เขา จะ ไป ทำ บุญ พี่ จะ ทำ อย่าง ไร เสียง
34:36ไว้ บ่ ให้ มัน เห็น ว่าซั่น บ่ ขาย มื้อ นี้ เช้า
34:39มา ก็ ไป ใส่ เบ็ด แต่ เซ้า เลย ไป ซื้อ เบ็ด เส็จ ไป
34:43ก็ หลง ดี ใจ ร้อง เพง ไป พร้อม บ้าน ปลา ก็ บ่ มา กิน
34:46ของ เพิ่น เดิ ร้อง เพง เว อยู่ ั่น มัน ดัก ว่า เคย
34:50ได้ ปลา มาก วัน นั้น ได้ ปลา 4-5 ตัว คน เค้า ก็
34:53มา เ จะ มา ซื้อ ปลา เอา มือ ขวด ขี้ ดิน ไส้ เอา ปลา
34:57ฝัง ไว้ เดี๋ เขา มา เห็น บอก ว่า ไม่ ได้ ถ้า ได้
35:00เ้า จะ มา ถาม ซื้อ เค้า ก็ จะ เอา ไป ทำ เมีย ได้ ผัก
35:03ผัว ได้ ปลา รีบ มา ทำ อาหาร แล้ว ก็ ไป รวม กับ
35:08เพื่อน ที่ เขา จะ ไป รอ รับ พระ ที่ พระ ท่าน อาศัย
35:11อยู่ ที่ วัด ไป ถึง ปรากฏ ว่า เป็น ความ ซวย หมอ
35:15นี่ พ ลืม บาด หมอ บัณฑิต นี้ ไป เที่ยว แจก พระ ยาย
35:20ผง เอา 20 องค์ เขียน เขียน ซื่อ ไว้ พ่อ ใหญ
35:23ชื่น 50 องค์ พ่อ ใหญ สาง 100 องค์ เขียน ไว้
35:27อัน 1 องค์ ของ หมอ มหา ทุกคตะ เหลือ ไว้ ลืม ว่า
35:31ไป จ่าย ให้ ผู้ อื่น หมด บัด นี้ ฮอด หมอ นี่ มา ถึง
35:34ปั๊บ เพื่อน บัด นี้ เรา พร้อม แล้ว ของ ที่ จะ
35:39เป็น ปัจจัย ทาน ของ เรา นั้น เรา ก็ มี พร้อม แล้ว
35:43โอกาส นี้ เป็น ของ เรา ไหน พระ ของ เรา ท่าน สงวน
35:48บาตร ไว้ ให้ เรา หรือ ไม่ หมอ บัณฑิต นี้ เสีย ใจ
35:51มาก เลย เพื่อน เอ้ย เรา ลืม สนิท เลย เรา เพิ่ง จะ
35:55มา นึก ได้ ว่า วัน นั้น เพื่อน ได้ จอง ไว้ เรา
35:58อุตส่าห์ พยายาม พูด จา ให้ เพื่อน ยอม รับ แต่
36:02เรา ก็ ได้ แจก จ่าย พัด เนี่ย พระ สงฆ์ เ ให้ คน
36:06อื่น หมด แล้ว ทำ ยัง ไง หนอ เพื่อน หมอ นี่ เสีย ใจ
36:09ขนาด เลย 2 ผัว เมีย ร้อง ไห้ เลย ท่าน
36:11ประทุษร้าย บุญ ของ เรา อย่าง ใหญ่ หลวง ท่าน
36:14ต้อง หา มา ให้ เรา หัว บัดิ ก็ ไป เที่ยว หา ขอ ยืม
36:17พระ นี่ ขอ นำ เศรษฐี ขอ จัก องค์ แบ่ง สัก องค์ นึง
36:22ให้ ฉัน เถอะ ฉัน จะ ให้ มหา ทุกคตะ ใคร ก็ ไม่ ให้
36:26มัน เป็น โอกาส ดี ของ เรา ที่ เรา จะ ได้ กระทำ บุญ
36:29ใน ทักขินาทาน อัน สูง ส่ง ล้วน แต่ เป็น พระ
36:33อริยบุคคล พระ อรหันต์ ทั้ง นั้น เอา ไว้ ที หลัง
36:36เถิด มหา ทุกขัตตะ โอกาส หลัง จง เป็น ของ ท่าน
36:40หมอ นี่ เสีย ใจ ขนาด โอ๊ย สิ ได้ ทำ บุญ นำ เพิ่น
36:43เทื่อ เดียว ปาน พ่อ ใหญ่ สาง ถืก เลข บา นี้ เ ซื้อ
36:46อยู่ ใจ ใจ อยู่ ถืก เทื่อ เดียว เจ้า มือ เจ้ง
36:49จ้อย บาด บ่ ได้ พ่ บาต ที นี้ ทำ อย่าง ไร ที นี้ แก
36:53ก็ เลย น้อย ใจ ร้อง ห่อม ร้อง ไห้ เมีย มี สติ ขึ้น
36:57มา พี่ พระ ศาสดา อยู่ บน คันธกุดี เรา ขอ จาก คน
37:02เหล่า นี้ ไม่ ได้ เรา ไป ขอ กับ พระ ศาสดา เถิด เออ
37:05นึก ขึ้น ได้ ก็ พา กัน ขึ้น ไป เลย ความ จริง นั้น
37:09กษัตริย์ มหาศาล พราหมณ์ มหาศาล เศรษฐี มหาศาล
37:13รอ อยู่ ที่ คันธกุดี รอ รับ บาต พระ พุทธเจ้า
37:16เพราะ วัน นั้น ถ้า ใคร ได้ ใส่ บาตร ของ พุทธเจ้า
37:18เนี่ย จะ ได้ บุญ เอา มาก มาก แหละ ซึ่ง เป็น
37:21ประธาน สงฆ์ หมอ นี้ ขึ้น ไป เขา ไม่ ให้ ขึ้น ก็ ไป
37:24อยู่ บน บันได ก็ ไป กราบ แล้ว พูด ขึ้น ดัง ๆ ขึ้น
37:27ชื่อ ว่า ความ ยาก จน ใน แผ่น ดิน นี้ พระ ผู้ มี พระ
37:31ภาค เจ้า ผู้ เจริญ ไม่ มี ผู้ ใด จน เท่า กระผม
37:35กระผม จึง มี ชื่อ ว่า มหา ทุกขตะ บัด นี้ ตั้ง ใจ
37:38จะ ทำ บุญ ก็ ถูก ประทุษร้าย ด้วย บุญ แก ก็ เล่า ไป
37:42ขอ พระ ผู้ มี พระ ภาค เจ้า จง อนุเคราะห์ ให้ พระ
37:45สัก องค์ หนึ่ง ให้ ข้า พระ องค์ ได้ ทำ บุญ ด้วย
37:47เถิด พระ พุทธเจ้า ก้อง แก้ง ออก มา เรียก ขึ้น ไป
37:50เอา บาตร ให้ เลย บาตร พระ พุทธเจ้า นั่น แหละ ให้
37:53เลย 2 ผัว เมีย นี่ ก็ อุ้ม บาตร ลง มา หา เมีย เอา
37:57อาหาร ตน เอง ใส่ ก็ ขึ้น ไป ถวาย พวก เศรษฐี พวก
38:01กษัตริย์ ที่ รอย ถาม ซื่อ ทัน ที เลย ซื้อ บุญ มหา
38:05ทุคตะ เธอ จะ ขาย มั้ย บุญ นี้ เรา ต้องการ
38:09ทักขินาทาน อัน สูง ส่ง เนี่ย เรา ต้องการ เธอ จะ
38:12ขาย มั้ย พัน ก็ หา ปนะ หมื่น ก็ หา ปนะ แสน ก็ หา ปนะ
38:16อย่า ว่า แต่ แสน เลย ยก ให้ ทั้ง แผ่น ดิน ก็ ไม่
38:19ขาย มี โอกาส ทำ บุญ เท่า เดียว เท่า นี้ ก็ เอา ไป
38:22ถวาย พุทธเจ้า ท่าน ก็ ฉัน นาย คน นี้ ก็ อธิษฐาน
38:25ใจ ว่า ขึ้น ชื่อ ว่า ไม่ มี จาก นี้ ต่อ ไป อย่า ให้
38:30ได้ ยิน อย่า ให้ ได้ พบ อย่า ให้ ได้ เห็น มัน ถูก
38:34มัน ยาก ซะ พระ พุทธเจ้า ท่าน กำหนด รู้ วาระ จิต
38:38ท่าน ก็ เลย พูด เป็น การ ให้ พร ว่า สิทธมัตถุ
38:42สิทธมัตถุ
38:44สิทธมัตถุ อิทัง พลัง ซึ่ง อาตมา มัก จะ พูด อยู่
38:48บ่อย ๆ สิทธมัตถุ แปล ว่า ขอ ให้ สำเร็จ
38:53สิทธมัตถุ อิทัง พลัง ขอ ผล อัน นี้ จง สำเร็จ
38:58สัพเพปุเรนตุ
39:00มโนรถา
39:02จง เต็ม อยู่ ใน ความ ปรารถนา ของ ท่าน จง ให้ เต็ม
39:05ไพบูลย์ จง สำเร็จ พระ พุทธเจ้า ท่าน ให้ พร
39:09เมื่อ มหาทุกตะ นั้น ได้ ตาย ไป อุบัติ ขึ้น ใน
39:13สวรรค์ ชั้น ดุสิต และ ก็ มา เกิด ใน สมัย
39:16พุทธเจ้า ของ เรา อยู่ ใน ราชวงศ์ สากจะ จึง ไม่
39:20เคย พบ ไม่ เคย รู้ จัก คำ ว่า ไม่ มี ขนาด แม่ เอา
39:25ขนม ให้ หมอ เป้า ๆ เี่ เอา ฝา ไป เอ้า ขนม บ่ มี
39:29เนี่ย ให้ มัน รู้ จัก สะบั้ง รูป ของ เรา เ แต่ ว่า
39:33เทวดา เทวดา จะ ช่วย ใคร ถ้า ไม่ ช่วย คน ดี คน
39:37โบราณ มัก จะ พูด ว่า คน ดี ผี คุ้ม ผี บ่ มา คุ้ม ดอก
39:40คน ดี นั่น เทวดา คุ้ม ถ้า คน ทำ คุณ งาม ความ ดี ขอ
39:45ให้ ทำ จริง ๆ ทำ มาก ทำ น้อย ทำ อยู่ อย่าง นั้น ไม่
39:48ท้อ ถอย เมื่อ นั้น ความ ดี จะ แผ่ เผา เทวดา ดี ๆ ทน
39:52ไม่ ได้ หรอก ต้อง ช่วย ถ้า ไม่ ช่วย หัว จะ แตก ตาย
39:56เทวดา บอก หัว แตก ตาย แท้ ๆ ถ้า บ่ เอา ขนม ไป ใส่
39:59ไว้ ใน หมอ อัน นี้ ขนม ไม่ มี ต้อง เอา ขนม ไป ใส่
40:03จึง เป็น ขนม ทิพย์ ที่ หอม ที่ เอร็ด อร่อย ทำ ให้
40:07อนุรุธกุมาร เนี่ย มา ให้ แม่ ว่า แม่ ไม่ รัก ฉัน
40:12เลย ขนม ไม่ มี มัน แสน จะ เอร็ด อร่อย แล้ว ให้ คน
40:15อื่น เขา กิน หมด เพิ่ง จะ มา ให้ ฉัน กิน วัน นี้
40:18แต่ นี้ ต่อ ไป ต้อง ให้ ฉัน กิน ตั้ง แต่ ขนม ไม่ มี
40:22แม่ ก็ ว่า แหง ดี ว่า [เสียงหัวเราะ]
40:24พอ มา ถาม ยัง ได้ เอา ฝา หมอก ใส่ กั๊บ หมอ เป่า นี่
40:28ยืน ไป ให้ โล่น มี โลด อัน นั้น คือ พระ พุทธเจ้า
40:31สรุป ว่า การ ให้ ทาน ของ คน เข็ม ใจ ที่ เต็ม ไป
40:35ด้วย ความ เลื่อม ใส นัตถิ จิตตัง ปสันนัมหิ
40:39อัปกานามทักขินา
40:41เมื่อ จิต เลื่อม ใส แล้ว ทาน นั้น บุญ นั้น จะ
40:44ชื่อ ว่า น้อย ไม่ มี เพราะ ฉะนั้น เงิน ของ พวก
40:47พวก เรา นี่ เหมด บ้าน เบิด ตำบล เรา คน ๆ 20,000
40:51กว่า บาท เรา มา กัน ทั้ง วัน ไม่ ต้อง ทำ อะไร ให้
40:55ทาน ทั้ง เวลา ให้ ทาน ที นี้ ก็ อยาก จะ พูด ต่อ ไป
40:59ว่า เป็น หยัง จึง อยาก จะ เหตุ วิทยาลัย
41:01ไตรสิกขา
41:03พี่ น้อง ทั้ง หลาย ปัจจุบัน นี้ คน ใน โลก มี
41:065,600
41:09ล้าน คน มัน หลาย มัน สิ ขับ โลก ถ้า ไม่ มี ศีล มี
41:14ธรรม หล่อ เลี้ยง ใจ คน จะ ฆ่า กัน กิน แย่ง แผ่น
41:17ดิน กัน อยู่ แย่ง คู่ กัน พิศวาส แย่ง อำนาจ กัน
41:21เป็น ใหญ่ เป็น ตรง ที นี้ ท่าน จะ เห็น ได้ ว่า
41:25ปัจจุบัน นี้ บ้าน เรา เมือง เรา ก็ มี แต่ ปัญหา
41:29โดย เฉพาะ ข่าว สาร ข้อ มูล ใน ยุค ปัจจุบัน ข่าว
41:33คราว พระ ความ งัว ยัง ไม่ หาย ความ ควาย เข้า มา
41:37แทรก อาจารย์ ที่ โด่ง ดัง ที่ คน แห่ กัน เป็น พัน
41:42เป็น หมื่น ยันตระ ก็ ดี ภาวนา พุทโธ ก็ ดี นิกร ก็
41:47ดี ไป ไหน มา ไหน เหมือน เทพเจ้า ภาวนา พุทโธ มา
41:51ทอด กฐิน ตก ค้าง ภาค อีสาน บ้าน ดง มัก ไฟ เมือง
41:55สกลนคร รถ บาส รถ ทัวร์ มา เป็น ร 200 คัน
42:00อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอทอง สัมมา แตก คน โบราณ ว่า
42:05อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอทอง สัมมา แตก บัด กะโป๋
42:09ะพร้าว สัง มั่น ป โอ ไ เฮา มัน ำ กระโปะพร้าว แต่
42:13เฮา น่ะ มัน บ่ แม่น โอ ทอง คือ เขา ไป ไส ไผ สิ ไม่
42:15แห่ อาจารย์ สมบ ซ่ำ กระโป๋ ะพ้าว อัน หนึ่ง ถ้า
42:20เรา มี เงิน มี ทอง แบบ เค้า นี่ เรา จะ ทำ ประโยชน์
42:23ได้ มาก แต่ เรา มัน ไม่ ใช่ โอ ทอง คำ โอนี่ เป็น
42:26ภาษา อีสาน ตรง กับ ภาษา ภาค กลาง ว่า ขัน
42:30อัศจรรย์ ใจ โอ้ โอ ทอง สัง มา แตก บัด กะโป๋
42:34ะพร้าว สังมั กว่า โอ เด น้อ คน โบราณ พูด ไว้ แปล
42:38เป็น ภาษา ไทย ภาค กลาง ว่า น่า อัศจรรย์ จริง หนอ
42:42ขัน ทอง คำ ไฉ ไฉ ไฉน เล่า จึง มา แตก สลาย
42:45แต่ กะลา มะพร้าว ทำไม จึง มั่น คง ดี นัก เรียน
42:49เห็น ได้ ว่า ไอ้ ที่ โด่ง ๆ ดัง ๆ น่ะ คือ โอ ท้อง
42:51น่ะ มัน แตก เบด แล้ว มัน หมุน สลาย เบด เลย จิต ใจ
42:55มหาชน ภาย ใน ก็ เริ่ม หวั่น ไหว หวั่น ไหว อย่าง
42:58ไร พระ พุทธเจ้า ว่า ศรัทธา ของ ปุถุชน เมื่อ ยัง
43:03เข้า ไม่ ถึง โสต ปฏิยังคธรรม
43:07คือ ยัง ไม่ ถึง โสดาบัน แม้ จะ มี ศรัทธา แค่ ไหน
43:10ก็ ตาม เหมือน กับ นู่น วาง ไว้ ยาม ไม่ ต้อง ลบ แต่
43:15เมื่อ มี ลม พัด มา ตะวัน ออก นู่น จะ ปลิว ไป ตะวัน
43:18ตก ลม พัด มา ตะวัน ตก นู่น จะ ปลิว ไป ตะวัน ออก ฉัน
43:22ได้ ศรัทธา ของ มหาชน แม้ จะ มี ความ ลืม ใส อย่าง
43:25ไร ล่วง แต่ เมื่อ ถูก กระแส แห่ง โลกธรรม นินทา
43:30[เสียงกระแอม]
43:30สรรเสริญ เกิด ขึ้น ก็ จะ ปลิว ว่น ไป กับ สาย ลม
43:34นั้น เดี๋ยว นี้ ประชา ชน ใน แผ่น ดิน เรา ที่ นับ
43:38ถือ พุทธศาสนา มี สัก กี่ เปอร์เซ็นต์ ที่ เข้า
43:41ถึง ธรรม ระดับ โสตปฏิยังคะ
43:44แม้ แต่ พูด ชื่อ มัน นี้ ยัง ไม่ รู้ จัก ซ้ำ ส่วน
43:46มาก เพราะ พระ เรา ไม่ ได้ สอน ร้อย องค์ พัน องค์
43:51มา เทศน์ ก็ ไม่ ได้ เคย พูด ถึง โสต ปัฏิยังคะ พระ
43:54พุทธเจ้า บอก ว่า เยเต ภิกขเว อนุกัมปยา ทาเย
43:58จะโสตะพัง มัเยยุง มิตตาวา อามัจจาวายาทิงวา
44:02สาโลหิตาวาเต
44:04จุตุสุโสตะ ปะฏิยังสุ สมาทัเปตะภา
44:07วินเนสตัพภา ปะฏิธาเปตา
44:10ดู ก่อน ภิกษุ ทั้ง หลาย ชน ทั้ง หลาย เหล่า ใด ที่
44:15เธอ จะ อนุเคราะห์ ชน เหล่า ใด ที่ พอ รับ ฟัง คำ
44:19สั่ง สอน ได้ ชน เหล่า ใด ที่ พอ พูด กัน รู้ เรื่อง
44:24มิตร ก็ ดี อำมาตย์ ข้า ราชการ ก็ ดี สหาย ก็ ดี
44:30บิดา มารดา สาย เลือด ญาติ ตน เอง ก็ ดี เธอ จง แนะ
44:36นำ พร่ำ สอน เขา เหล่า นั้น ให้ เสพ ให้ สมาทาน ให้
44:41ตั้ง มั่น ใน โสต ปะฏิยังคธรรม 4 ประการ ให้
44:46เขา มี ศรัทธา มั่น มี ศีล อัน ดี งาม มี จาคะ สลัด
44:51อารมณ์ ชั่ว ร้าย จาก ใจ มี ปัญญา รู้ เท่า ทัน
44:55ชีวิต โลก และ ความ ผิด เมื่อ ใด เธอ สอน เขา ให้
45:00เขา เข้า ใจ ธรรม 4 อย่าง นี้ แล้ว เรา มอง ไม่
45:03เห็น ว่า การ กระทำ ประโยชน์ อัน เลิศ สิ่ง ใด ที่
45:07ภิกษุ จะ ทำ ได้ ดี ยิ่ง กว่า การ นำ พหุชน คน ทั้ง
45:11หลาย ให้ ปฏิฐาน มั่น ใน ธรรม 4 ประการ ที่ เธอ
45:16นำ เขา เหล่า นั้น ให้ เขา ถึง ธรรม 4 ประการ นี้
45:19เหมือน นำ พหุชน ไป ประดิษฐ ไว้ บน สวรรค์ เหมือน
45:24อุ้ม เหมือน แบก เหมือน ยอ เขา ไป ไว้ แล้ว บน
45:27สวรรค์ เขา ไม่ มี ทาง ตก ต่ำ ไม่ มี ทาง ตก นรก ไม่
45:31มี ทาง ออก นอก ศาสนา อวินิปาตธัมโม
45:35ไม่ ตก ต่ำ นิยโง แท้ สัมโพธิปะรยะโน
45:39จัก บรรลุ ธรรม ตรัสรู้ เป็น พระ อรหันต์ ใน
45:42เบื้อง หน้า ธรรม เหล่า นี้ มี สอน เกื่อน ก ใน พระ
45:45ไตรปิฎก มาก กว่า 500 แห่ง แต่ เวลา เรา ไป ฟัง
45:49เทศน์ ฟัง ธรรม เรา ไม่ เคย ได้ ยิน คำ นี้ เลย ไม่
45:53มี คน พูด ให้ ฟัง ทั้ง ไม่ อยาก จะ ฟัง ด้วย มัน ก็
45:56เลย เหมือน นู่น บาด นี้ พร้อม ที่ สิ ปิว เด้ บาด
45:59ที นี้ เรา ไป ติด อยู่ กับ โอทอง บาด นี้ โอทอง แตก
46:03โอทอง ก็ ยัง แตก กับ โป บักพร้าว มัน สิ ไป อยู่
46:05จัง ได๋ บาด เรา ก็ เลย ตี ลวด กวาด เพียง โอ๊ย ตั้ง
46:09แต่ อาจารย์ นั่น ยัง เป็น จังซั่น อาจารย์ อัน
46:11นี้ เป็น จังซี่ พระ สุมี สิ จัง ได๋ บ ใน ที่ สุด ก็
46:14เลย ศรัทธา มหาชน ภาย ใน นี่ เริ่ม สั่น คลอน
46:19เริ่ม เกิด ความ ไม่ แน่ ใจ ใน สถาบัน ของ พระ สงฆ์
46:22ทั้ง หมด ไม่ นับ ถือ พระ สงฆ์ องค์ หนึ่ง ต่อ ไป
46:25องค์ 2 ต่อ มา ไม่ นับ ถือ ทั้ง หมด เลย ไป ทิ่ม
46:28ฮวด พระ พุทธเจ้า เลิก นับ ถือ ฮวด ศาสนา คุณ ต่อ
46:31ไป มี อะไร จะ เกิด ขึ้น อัน นี้ เป็น ความ เสีย หาย
46:34ภาย ใน
46:36โลก ปัจจุบัน นี้ กำลัง ขาด แคน ความ สุข ความ สุข
46:40นี้ เป็น สิ่ง จำเป็น
46:42เรา มี ความ ทุกข์ จึง เบียดเบียน กัน สังเกต ดิ
46:47ศาสนา นี่ มี ให้ โลก มี ความ สุข เข้า ใจ บ่ ท่าน
46:51ทั้ง หลาย ลอง สังเกต ดู นะ ว่า ถ้า คน ไม่ มี ศาสนา
46:55ไม่ มี ศีล มี ธรรม คน จะ ไม่ มี ความ สุข จะ มี เงิน
46:58คน ละ แสน ล้าน ก็ ไม่ มี ความ สุข ความ สุข ที่ แท้
47:02จริง มัน เกิด เป็น ระดับ ความ สุข หยาบ ๆ ไม่
47:06จำเป็น ต้อง มี ศาสนา ต้อง มี ศีล มี ธรรม ความ สุข
47:10ทาง กามารมณ์
47:12ไม่ จำเป็น ต้อง มี ศีล มี ธรรม เป็น ความ สุข ที่
47:15แผด เผา ความ สุข ที่ จะ แย่ง ชิง ความ สุข ที่ จะ
47:19เข่น ฆ่า กัน เพราะ ฉะนั้น มัน เป็น สัญชาตญาณ
47:23ของ สิ่ง ที่ มี ชีวิต การ กิน อาหาร การ นอน หลับ
47:28การ เสพ กาม
47:30การ
47:32สืบ พัน ระหว่าง เพศ การ หวาด กลัว ต่อ ภัย
47:35อันตราย สิ่ง เหล่า นี้ มี เสมอ เหมือน กัน
47:37ระหว่าง คน และ สัตว์
47:39แต่ คน นั้น มัน ฉลาด มัน จะ แย่ง กัน หา กาม มัน จะ
47:44แย่ง กัน อยู่ ดี กิน ดี เมื่อ อาการ แย่ง กัน
47:48เนี่ย คน ไหน ที่ มี ความ เข้ม แข็ง มี ความ ฉลาด จะ
47:51เบียดเบียน คน ยาก คน จน คน ยาก คน จน คน อ่อน แอ จะ
47:55ถูก บังคับ จะ ถูก ปลด ขี่ จะ ถูก ข่ม เหง เพราะ
47:59เหตุ นั้น ใน ทาง พุทธศาสนา ท่าน จึง สอน ศีล
48:04สมาธิ ปัญญา ทาน ศีล ภาวนา
48:08ศีล นี้ จะ นำ ความ สุข มา ให้ แก่ หมู่ มนุษย์
48:12สุข ที่ เกิด จาก ศีล ภาษา พุทธเจ้า ท่าน เรียก
48:15ว่า อวิปฏิสาสุข
48:21สุข อัน เกิด จาก ความ ไม่ เดือด ร้อน ใจ
48:26สังเกต พ่อ แม่ เดือด ร้อน ใจ ทุก วัน นี้ เพราะ
48:28อะไร เพราะ ลูก ไม่ มี ศีล
48:32ลูก ไป ดม กาว ลูก นอก อก นอก ใจ ลูก ไม่ มี ศีล ธรรม
48:37พ่อ แม่ ก็ เดือด เดือด ร้อน ใจ เดือด ร้อน ใจ นั้น
48:39เรียก ว่า วิปฏิสาร
48:42ถ้า ไม่ เดือด ร้อน ใจ เรียก ว่า อวิปฏิสาร
48:45ถ้า สังคม มี ศีล มี ธรรม นอน หลับ สบาย ปิด ไม่
48:49ต้อง ปิด ประตู เรือน ก็ ได้ ผัว เมีย อยู่ ด้วย
48:53กัน ไว้ อก ไว้ ใจ กัน เพราะ มี ศีล มี ธรรม สังคม
48:56อยู่ ด้วย กัน มี ความ เมตตา ปราณี เกื้อ กูล กัน
48:59ความ สุข ระดับ นี้ เป็น ความ สุข ที่ สูง ขึ้น มา
49:03กว่า ความ สุข ทาง กามารมณ์ ธรรมดา ทาง กามารมณ์
49:07ธรรมดา นั้น ยิ่ง มี มาก ก็ ยิ่ง จะ เบียดเบียน
49:10กัน แต่ ถ้า มี ศีล มี ธรรม ควบ คุม การ แสวง หา ต่าง
49:17คน ต่าง แสวง หา ใส่ ปาก ใส่ ท้อง แต่ มี ศีล มี ธรรม
49:20รับ ผิด ชอบ ก็ จะ ไม่ เบียดเบียน กัน บน การ แสวง
49:24หา เคารพ กัน เอื้อเฟือ [เสียงกระแอม] กัน
49:27เกื้อ กูล กัน เมตตา ปราณี เห็น อก เห็น ใจ ผัว
49:31เมีย อยู่ ด้วย กัน เมื่อ มี ศีล มี ธรรม จะ เป็น
49:34ความ สุข เพิ่ม ขึ้น อีก เรียก ว่า ความ สุข ฉัน ดี
49:39ความ สุข ที่ ขาด ศีล ขาด ธรรม เป็น ความ สุข ฉัน
49:41หยาบ แม้ จะ มี มาก แค่ ไหน ท่าน ได้ อ่าน หนังสือ
49:45พิมพ์ นี้ ทำไม ต้อง ทะเลาะ ต้อง เลิก กับ ผัว
49:47อยู่ เรื่อย เงิน บ่ อึด บ่ อยาก เฮา นี่ ทุกข์ ยาก
49:51เป็น หยัง จัง บ่ ผิด กัน จัก เทื่อ เพราะ มี ศีล
49:54เพราะ ฉะนั้น กามารมณ์ ถ้า ขาด ศีล เข้า ไป ควบ
49:57คุม โลก ทุก วัน นี้ กำลัง เมา กาม คน โบราณ ว่า มัน
50:01สิ ค่อน ขอน เข้า 3 ห่ม โพสี ศาสตนา พระ โคดม สูญ
50:06เสื่อ เสื่อม สูญ แสง เศร้า คน สิ พา กัน เมา บ้า ใน
50:11กาม บ่ ฮู้ สรวง ลูก แม่ ลูก พ่อ ลูก แม่ เล่น เซิง
50:15สู้ ซ้ำ สาว เขา สิ เชิง กัน เล่น คือ หมู่ หมา เป็ด
50:19ไก่ บาป บ่ เอื้อ อ้าย นั่น สิ บ่ มี
50:23ถึง สมัย คราว นั้น คน หนุ่ม น้อย 5 ขวบ ปี เต็ม
50:27เขา สิ เป็น ผัว เมีย อยู่ ปอง เฮือน ยาย 10 ปี
50:32ถ้วน ตาย ไป เกิด ไ บาป ก็ เกือ เวร ใหม่ จุมจม
50:36คน จะ เมา กาม อายุ จะ สั้น ลง อ่าน หนังสือ พิมพ์
50:40สังเกต เมื่อ วาน เมื่อ วาน นี้ ตำรวจ จับ พ่อ
50:45ข่ม ขืน ลูก 2 คน มี ลูก สาว 2 คน ข่ม ขื้น จน ลูก
50:50ทน ไม่ ได้
50:52เสร็จ แล้ว พ่อ นี่ สารภาพ อย่าง น่า ชื่น ตาบาน
50:55ไป ไม่ กลัว เลย บอก ทน ไม่ ได้
50:58มัน ถูก แล้ว ที่ พระ พุทธเจ้า ท่าน พูด ว่า กาม
51:02นั่น น่ะ กาม นั่น น่ะ ถ้า ขาด ศีล ขาด ธรรม เี่ มัน
51:04เผา หู ต่อ ไป จึง บอก ว่า สัมเพทัง โลโกคมิสติ
51:10โลก จะ เสพ สม กัน มั่ว
51:13ยะถา อเชรกา คือ แพะ คือ แกะ กุกุรา สุกุรา
51:18เหมือน เป็ด ไก่ เหมือน สุกร นี่ ภาษา บาลี ว่า
51:21อย่าง นี้
51:23เอา แล้ว แม่น ความ เพิ่น แล้ว ขั่น บ่ มี ศีล นี้
51:27ให้ เจ้า มี โลด เงิน ทอง มี เครื่อง บิน ขี่ คน ละ
51:31ลำ เบิด ประเทศ นี่ ก็ อย่า แต่ จะ ตั้ง อยู่ บน
51:34พื้น ฐาน ที่ ไม่ ไว้ วาง ใจ กัน ได้ เลย จะ เต็ม ไป
51:37ด้วย มนุษย์ อันตราย เห็น กัน เป็น ศัตรู อยู่
51:40ตลอด เจ้า ก็ สิ เอา เปรียบ ข่อย ข่อย ส เปรียบ
51:42เจ้า ไว้ ใจ ไผ บ่ ได้ มี แต่ ศัตรู กัน เพราะ
51:45ฉะนั้น พระ พุทธเจ้า ท่าน จึง สอน ศีล เรา จะ ตั้ง
51:50วิทยาลัย ไตร เสกขา มา สอน ศีล สอน สมาธิ สอน
51:55ปัญญา
51:57ศีล นั้น ถ้า คน มี ศีล แล้ว จะ ควบ คุม การ แสวง หา
52:02จะ มี จะ เป็น จัก ได้ โดย ชอบ ธรรม ไม่ ใช่ มี ด้วย
52:08การ เบียดเบียน เป็น มา ด้วย การ เบียดเบียน ได้
52:11ด้วย การ เบียดเบียน นี่ ความ สุข ระดับ ศีล นี้
52:14ทำ ให้ สังคม มนุษย์ อยู่ ด้วย กัน ได้ แม้ จะ มาก
52:18เรียก ว่า อวิปฏิสาลสุข
52:22สุข เกิด จาก ศีล คือ ความ ไม่ เดือด ร้อน ใจ ใน
52:25สังคม
52:26ใน ครอบครัว แม้ จะ มี เงิน มี ทอง ถ้า ขาด ศีล ตัว
52:30เดียว ผัว ไม่ เป็น สุข เมื่อ เมีย ไม่ มี ศีล เมีย
52:34เป็น ทุกข์ เมื่อ ผัว ไม่ มี ศีล พ่อ แม่ เป็น
52:38ทุกข์ นอน กลืน น้ำ ตา เมื่อ ลูก ไม่ มี ศีล จึง
52:42สรุป กัน เป็น ประจำ ว่า สีเลนะ สุคติญยันติ
52:46จะ ไป มา ที่ ไหน ด้วย ความ สุข เพราะ ศีล อาตมา
52:49อยาก จะ แปล อย่าง นี้ แต่ เฮา มัน บ่ ได้ แปล กัน
52:52ถ้า แปล ว่า สีเรนะ สุคติงยันติ
52:55มี สุข ได้ ก็ เพราะ สิ แปล ไม่ ครบ
53:00สุ แปล ว่า ดี ว่า งาม ว่า ง่าย สะดวก สบาย คติ นั่น
53:06แปล ว่า ไป ถึง ทาง ไป สีเลนะ สุคติง ยันติ สิ ไป
53:13ทาง ได๋ มี แต่ ความ สุข ความ สะดวก สบาย ย้อน มี
53:16ศีล ความ หมาย คั่น ทุก คน มี ศีล ไป ไส สบาย อุ่น ใจ
53:22พุน ก พี่ นี้ ก น้อง ปอง ดอง ฮัก แกน พุน กับ พี่ นี้
53:27กับ น้อง บุญ ป้อง เข้า ใส่ กัน ฮัก เอ้ย มา พ่อ กัน
53:30ย้อน บุญ มา พ้อ กัน ย้อน ศีล น้อ เนาะ อ่ะ
53:34สีเรนะโภคสัมปทา
53:37โภคทรัพย์ สมบัติ จะ ถึง พร้อม ได้ เพราะ ศีล
53:41ตรง นี้ ขอ อธิบาย นิด นึง ถ้า ไม่ มี ศีล สมบัติ
53:46ของ ท่าน จะ พินาศ เพราะ โจร สมบัติ จะ พินาศ
53:49เพราะ ไฟ สมบัติ จะ พินาศ เพราะ น้ำ ที่ มี โจ
53:55โจร อยู่ ไส บาด นี้ ถ้า ผัว กับ เมีย ไม่ มี ศีล
53:58เมีย นั่น แหละ จะ เป็น โจร ผัว นั่น แหละ จะ เป็น
54:01โจร
54:02โจร อื่น มา รัก ก็ ยัง ว่า สิ เห็น หมา เลี้ยง ไว้
54:05มัน ก็ สิ เฮา เฮือน อื่น ก็ สิ บอก ให้ มา กลาง ค่ำ
54:08กลาง คืน อัน โจร นอน นำ กัน นี่ติ เมีย เอา เงิน
54:12ไว้ ไส ผัว สิ รัก ไป เล่น ไฮโร ไป หา เล่น เฮือน
54:15น้อย ไป กิน ข้าว กิน น้ำ อยู่ บ่อน ไฟ แสง สี พ่น
54:20ผัว เอา เงิน ไว้ ไหน เมีย จะ ขโมย ไป เล่น นี่ ๆ โจร
54:25ที่ นอน อยู่ ด้วย กัน ไม่ ฉะนั้น ลูก ไม่ มี ศีล
54:27ลูก จะ เป็น โจร รัก เงิน พ่อ เงิน แม่ เอา รถ พ่อ ไป
54:32จำนำ พ่อ ซื้อ ให้ ซื้อ ให้ แล้ว ขี่ ไป เล่น ไป
54:35จำนำ ไป ซื้อ ดม กาว ซ้ำ เห็น บ่ ทุกข์ ล่ะ สมบัติ
54:40พินาศ เพราะ โจร ไอ้ โจร 500 นอน อยู่ นำ กัน นี่
54:44ลูก เป็น โจร ผัว เป็น โจร เมีย เป็น โจร เพราะ เขา
54:46ไม่ มี สิทธิ์ ไว้ ใจ ไม่ ได้ จึง บอก ว่า
54:50สีเรนโภคสัมปทา
54:52ถ้า ขาด ศีล แล้ว ทรัพย์ สมบัติ พินาศ พินาศ
54:55เพราะ ไฟ สิ ใหม่ ไฟ ใหม่ วาบ ๆ ไฟ กันซา ไฟ ยา ฟิ่น
55:01ไฟ เอา มา ซื้อ สูบ นี่ มัน บ่ มี ศีล พินาศ เพาะ ลม
55:06ลม สิ ผัด วัน ที่ 15
55:09วัน ที่ 16 เลข ออก วัน ที่ 31 วัน ที่ 1 มื้อ
55:13เลข ออก มื้อ นั้น แ ลม สิ พัด ทรัพย์ เพิ่น พินาศ
55:17เออ ก็ ว่า อาจารย์ วัด นั่น ว่า จังซั่น ว่า เฮ้ย
55:19เพ ว่า มัน พัด มา แต่ ยาม ใ บุญ ซื้อ เลข ที่ ออก ขา
55:24สั่น พ ๆๆ
55:26คั บ่ ถืก นอน แพ่ ภควา บา นี้ เหมด ลม พัด พินาศ
55:30ทรัพย์ เพิ่น เพิ่น บ่ มี ศีล เพิ่น บ่ ฮู้ จัก
55:33ความ มั่น คง ศีล นั่น แปล ว่า ปกติ ของ ใจ ของ กาย
55:37มัน หมั่น มัน ความ เพิ่น เว้า ยัง เป็น เลข เบด ลม
55:40ก็ สิ พัด ให้ เงิน เพิ่น จาก กระเป๋า ปิว
55:43อยู่ แว่ง แๆ่ง วัน ที่ 14 15 มา เขา ถือ
55:46กระดาษ มา จัง แม่น เพิ่น เป็น หนี้ เขา แต่ ชาติ
55:48ใ๋ โต นั้น โต นี้ เพิ่น หา แนว สิ เสีย เงิน ถ นั่น
55:53เห็น บ่ จึง บ่ ว่า ทรัพย์ สมบัติ ท่าน จะ พินาศ
55:57เพราะ ลม
55:59เพราะ ไป เพราะ น้ำ อัน มัน ท่วม เมื่อ กี้ ยัง บ่
56:03ปก อัน น้ำ บางี้ ขัน พุ่น น้ำ อยู่ ใน ขวด นั่น มัน
56:07บ่ มี ศีล แล้ว มัน จะ ไป ซื้อ สุราเมระยะ มา จะ พมา
56:10กิน เป็น ระยะ ระยะ บ่ เป็น หยัง ดอก เพิ่น พ ว่า
56:12ตัว เพิ่น เพิ่น สิ เบิด เงิน ตาย นั่น มัน ก็
56:15พินาศ เพราะ น้ำ เหล่า นี้ จะ ท่วม ถ้า มี ศีล แล้ว
56:20ลม ไม่ พัด ทรัพย์ หนี โจร ไม่ รัก
56:24ลูก ไม่ เป็น โจร เมีย ไม่ เป็น โจร ผัว ไม่ เป็น
56:26โจร เจ้า ของ บ่ เป็น โจร
56:29เจ้า ของ ก็ เป็น โจร ใด คั่น บ่ มี สิ
56:40ขอ อำนวย พร สิริสวัสดิ์ พิพัฒนมงคล
56:46ความ ผาสุข ทุก ประการ จึง บังเกิด มี แด่ ญาติ
56:49โยม พุทธบริษัท
56:52ผู้ ที่ มี ความ สน ใจ ไฟ ใน ธรรม ผู้ แสวง หา คุณ งาม
56:56ความ ดี ผู้ ใฝ่ บุญ ใฝ่ กุศล ทั้ง หลาย
57:00โดย ทั่ว กัน ทุก ท่าน ทุก คน ใน โอกาส นี้
57:07วัน พระ วัน ธรรมสวรรณะ
57:10วัน นี้ ได้ เวียน มา บรรจบ ครบ รอบ อีก ครั้ง
57:13หนึ่ง ปกติ ทาง สถานี วิทยุ กระจาย เสียง
57:20แห่ง นี้ ได้ จัด ให้ มี การ แสดง พระ ธรรมเทศนา
57:24ขึ้น เป็น ประจำ
57:27เป็น โอกาส ที่ ท่าน สาธุ ชน จะ ได้ มี โอกาส รับ
57:31ฟัง พระ ธรรม คำ สั่ง สอน ใน ทาง พระ พุทธศาสนา
57:38วัน นี้ อาตมา ได้ มี โอกาส
57:41มา กล่าว ธรรมิกถา ปากถา ธรรม ทาง สถานี วิทยุ
57:45กระจาย เสียง พบ กับ พี่ น้อง
57:48สาธุชน พุทธบริษัท อีก ครั้ง หนึ่ง ใน ขณะ ที่
57:52เรา ได้ ห่าง เหิน กัน ไป นาน
57:57ทั้ง นี้ และ ทั้ง นั้น ก็ เพราะ ว่า การ งาน
58:00ของ พระ ศาสนา ต้อง เดิน ทาง ไป แสดง ธรรม ใน ต่าง
58:04จังหวัด
58:06ต่าง ถิ่น ต่าง ที่ ไม่ ได้ พัก ผ่อน
58:11ก็ เลย มี เวลา น้อย ที่ จะ ได้ มา พบ กับ ท่าน
58:15สาธุชน ทั้ง หลาย
58:19แต่ อย่าง ไร ก็ ตาม เรา ก็ มี ครู บา อาจารย์
58:24หลาย ท่าน หลาย องค์ ที่ ได้ มา เปลี่ยน กัน มา
58:27แสดง พระ ธรรมเทศนา
58:30ช่วย กัน ขอ เขญ กง ล้อ แห่ง ธรรม เผย แพร่ พระ
58:36พุทธศาสนา คำ สั่ง สอน อัน ถูก ต้อง อัน ดี งาม
58:41ของ
58:43พระ ศาสนา นี้ เพื่อ ประโยชน์ แก่ โหม มวล
58:48มนุษยชาติ เพื่อน ร่วม ถูก เกิด แก่ เจ็บ ตาย
58:51ทั้ง หลาย
58:55วัน นี้ ท่าน ทั้ง หลาย ผู้ มี โอกาส เปิด เครื่อง
58:58รับ ฟัง อยู่ ก็ จะ เป็น โอกาส ดี ที่ ท่าน ทั้ง
59:03หลาย จะ ได้ ฟัง สิ่ง ที่ ควร จะ ฟัง
59:07ฟัง แล้ว ยัง ไม่ ต้อง เชื่อ ก็ ได้ หรอก เอา มา
59:10ตั้ง อก ตั้ง ใจ ฟัง แล้ว ก็ เอา มา คิด พินิจ
59:13พิจารณา
59:15ว่า ถ้อย คำ ที่ ท่าน พูด นั้น มัน จะ เป็น ความ
59:17จริง หรือ ไม่
59:20ถ้า สิ่ง ใด มัน จะ เป็น ประโยชน์ โ
59:24ฟัง แล้ว พิจารณา แล้ว เห็น ว่า มัน มี ประโยชน์
59:26โสธิผล
59:28ก็ จง น้อม นำ ไป สู่ จิต สู่ ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ
59:32ตาม ถ้า หาก ฟัง แล้ว
59:35มัน ไม่ มี ประโยชน์ โสด ที่ พ้น อาตุ ไม่ มี ผล ก็
59:40ไม่ ควร ที่ เรา จะ นำ ไป ประพฤติ ปฏิบัติ
59:44ใน พุทธศาสนา นี้
59:48จะ เปิด โอกาส ให้ แก่ ท่าน ผู้ ฟัง
59:51ท่าน ผู้ ศึกษา ให้ เป็น อิสระ ใน ความ เชื่อ
59:57สิ่ง ที่ ดี ที่ สุด นั้น มัน มี ค่า มาก จน ซื้อ
1:00:00ด้วย เงิน โดย ทอง ไม่ ได้
1:00:03ถ้อย คำ ที่ ดี ที่ สุด หลัก ธรรม ที่ ดี ที่ สุด
1:00:06นั้น ก็ เช่น เดียว กัน มัน เกิน กว่า ที่ จะ ไป
1:00:10บังคับ กัน ให้ เชื่อ ตาม
1:00:13แต่ ถ้า ดี ธรรมดา นี่ บังคับ บ้าง เป็น การ ดี
1:00:17เพราะ มัน ไม่ ทำ ตาม แต่ สิ่ง ที่ ดี ที่ สุด
1:00:22บังคับ ไป ได้ ถึง บังคับ ก็ ไม่ ทำ ตาม ภาย ใน ใจ
1:00:26ลึก ๆ
1:00:28พุทธ ศาสนา มี คำ สอน
1:00:32อยู่ 2 ระดับ คือ ระดับ โลก โลกโลก ระบบ ชีวิต
1:00:36และ ระเบียบ ของ สังคม โลกธรรม น เรียก ว่า
1:00:40ศีลธรรม
1:00:43และ ระบบ สูง ขึ้น มา
1:00:47เป็น ระบบ แห่ง โลกุตตรธรรม ผู้ รักษา ผู้
1:00:50ปฏิบัติ
1:00:52เข้า ใจ แล้ว ปฏิบัติ แล้ว จะ ทำ ให้ อยู่ เหนือ
1:00:55โลก ออก ไป
1:00:57คือ จิต ใจ ไม่ ถูก ครอบ งำ
1:01:01ด้วย สิ่ง ที่ เรียก ว่า โลก สิ่ง ที่ มัน จะ แตก แก
1:01:04ดับ
1:01:06อัน นี้ เรียก ว่า อืม โลกุตตลธรรม
1:01:11หรือ ปรมัตถธรรม
1:01:14ธรรม ที่ ยัง ผู้ ประพฤติ ปฏิบัติ ผู้ ศึกษา ให้
1:01:17เหนือ ไป จาก โลก ได้ รับ ประโยชน์ สูง สุด ใน
1:01:20ชีวิต ที่ เกิด มา
1:01:23อัน นี้ ก็ คือ ความ จริง สิ่ง ที่ จะ ต้อง รู้ จัก
1:01:29มัน และ ความ ถูก ต้อง สิ่ง ที่ ต้อง ประพฤติ
1:01:32ปฏิบัติ
1:01:33ตาม ถ้า ประพฤติ ปฏิบัติ ผิด จะ ได้ รับ พ้น ความ
1:01:38เดือด ร้อน วุ่นวาย ถ้า ประพฤติ ปฏิบัติ ถูก ตาม
1:01:41ความ จริง สิ่ง ที่ เรา รู้ นั้น ก็ จะ ได้ รับ
1:01:45ประโยชน์ สูง สุด ที่ เรียก ว่า ปรมัตถ
1:01:49ทะประโยชน์
1:01:51ปรมัตถะ
1:01:53ปรมะ ปรมัตถธรรม
1:01:56ก็ มา จาก คำ ว่า ปรมะ อัตถะ
1:02:00ประโยชน์ สูง สุด ใน ชีวิต ที่ จะ พึ่ง ได้
1:02:05เพราะ เหตุ นั้น การ ฟัง พระ ธรรมเทศนา คำ สั่ง
1:02:08สอน ใน ทาง พุทธศาสนา นี้
1:02:11อย่าง น้อย
1:02:14ท่าน ก็ จะ ได้ รับ ประโยชน์ ใน โลก ดำเนิน ชีวิต
1:02:18อย่าง มี ระบบ แห่ง ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม
1:02:22อยู่ อย่าง ไม่ กระทบ กระทั่ง กัน
1:02:26อยู่ อย่าง มี ความ สุข สงบ ร่ม เย็น ตราบ เท่า
1:02:30ชีวิต ที่ มี อยู่ ใน โลก
1:02:35สูง ขึ้น มา
1:02:37ท่าน จะ อยู่
1:02:39อย่าง เป็น ผู้ ไม่ ถูก ครอบ งำ ด้วย ปัญหา ต่าง ๆ
1:02:44เนื้อ ปัญหา ใน โลกุตตรธรรม ธรรม นี่ เป็น คำ
1:02:48สั่ง สอน ใน ทาง พุทธศาสนา
1:02:52โลกียธรรม จริยธรรม ธรรมดา ระบบ ศีล ธรรม
1:02:55ธรรมดา นั้น ทำ ให้ สังคม
1:02:59การ อยู่ รวม กัน เป็น หมู่ เป็น คณะ มี ความ สุข มี
1:03:05ความ สงบ
1:03:07แต่ ก็ ยัง ไม่ พร้อม ยัง ไม่ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ชีวิต
1:03:11นี้ ปลอด ภัย ไป จาก ความ ทุกข์
1:03:15เพราะ ความ จริง มัน มี อยู่ อัน หนึ่ง ว่า ใน
1:03:18โลกสันนิวาส อัน กว้าง ใหญ่ ไพศาล นี้ มัน มี คน
1:03:23หลาย คน ไม่ ใช่ มี แต่ เรา มี คน อีก หลาย คน ไม่ ใช่
1:03:28มี แต่ พวก เรา เท่า นั้น ถ้า สมมุติ ว่า เรา ดี มี
1:03:31ศีล มี ธรรม เรา ไม่ ก่อ เวร สร้าง กรรม เผา สังคม
1:03:36เผา โลก เี่ ให้ เร่า ร้อน
1:03:39แต่ คน อื่น ที่ มี อยู่ ด้วย กัน นั้น เขา ไม่ มี
1:03:42ศีล มีธรรม เขา ก็ จะ มา ก่อ เวร สร้าง กรรม
1:03:45เบียดเบียน ตัว เรา พวก เรา นี่ ให้ เดือด ร้อน
1:03:48ให้ วุ่น วาย
1:03:50ระบอบ แห่ง ศีล อย่าง ศีล 5
1:03:54ลอง ศึกษา ระบอบ เรื่อง ศีล 5 ดู พระ พุทธเจ้า
1:03:57ยัง ไม่ เกิด ขึ้น แต่ ศีล 5 นี่ มี มา แล้ว
1:04:01เขา ตั้ง มา ก่อน พุทธเจ้า ก็ เพื่อ จัด ระบบ แห่ง
1:04:04ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม
1:04:08ศีล 5 นี้ ไป เปิด ดู อคัญญสูตธี คนิกาย
1:04:11ปฏิกวรรค แห่ง พระ ไตรปิฎก เล่ม ที่ 11
1:04:17ท่าน ก็ จะ ได้ พบ ได้ เห็น
1:04:20เปิด ไป ข้อ ที่ 62 หน้า ที่ 80 บอก ว่า 83 ก็
1:04:26จะ พบ
1:04:28พระ พุทธเจ้า เล่า เรื่อง ศีล 5 นี่ คือ กฎ หมาย
1:04:30ของ โลก เ ตั้ง กัน ขึ้น มา เพื่อ ให้ เป็น ระบบ
1:04:34แห่ง ชีวิต และ ระเบียบ ของ สังคม มนุษยชาติ ที่
1:04:37อยู่ รวม กัน
1:04:40แล้ว สังคม ก็ สงบ ระงับ ไป ระยะ หนึ่ง แต่ ความ
1:04:43เบียดเบียน กัน ทาง กาย ทาง วาจา
1:04:48มัน สงบ ไป หน่อย แต่ ทาง ใจ ก็ ยัง มี การ
1:04:51เบียดเบียน
1:04:53อย่าง น้อย คน อื่น
1:04:55แสดง ออก มา เบียดเบียน เรา หรือ เรา เบียดเบียน
1:04:58ตน เอง ทาง ใจ ศีล คบ ควบ คุม ปฏิกิริยา การ แสดง
1:05:03ออก ทาง กาย และ วาจา ได้ แต่ ไม่ สามารถ ที่ จะ ควบ
1:05:07คุม ใจ นอก จาก ศีล อีก ชนิด หนึ่ง
1:05:12ศีล พระ อริยเจ้า อริย ยก กันตศีล
1:05:17ศีล ที่ อยู่ เหนือ การ สมาทาน วิรัต อื สมาทาน
1:05:22คือ ตั้ง ใจ จะ งด เว้น แต่ มัน เป็น อุต เชฐสาน
1:05:29ถือ เอา งด เว้น อย่าง ขาด สูญ ขาด รอย อย่าง พระ
1:05:33อริยเจ้า ทั้ง หลาย หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่ อวด
1:05:35อุตตริมนุษยธรรม
1:05:38หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่ ฆ่า คน อื่น สัตว์
1:05:44อื่น โดย ความ ตั้ง ใจ เจตนา หัว เด็ด ตีน ขาด ไม่
1:05:48เสพ กาม เสพ เมถุน หัว เด็ด ตีน ขาด จะ ไม่ รัก ไม่
1:05:54ขโมย ของ คน อื่น อย่าง นี้ ศีล ที่ เป็น อาทิ
1:05:58พรหมจรรย์ ท่าน เน้น ไป เพียง แค่ นี้ แหละ
1:06:01แต่ ส่วน โลกุตรธรรม
1:06:04เป็น คำ สั่ง สอน ชั้น สูง
1:06:07คือ การ จั่ง เข้า ถึง สัจจะ รู้ แจ้ง เห็น จริง
1:06:12ประจ จัก แจ้ง ใน ความ เป็น จริง ของ ธรรมชาติ
1:06:17และ กฎ ของ ธรรมชาติ อัน เป็น ความ ลับ ที่ ซ่อน
1:06:20อยู่ ทุก
1:06:23สิ่ง ทุก อย่าง
1:06:25คือ ความ ไม่ เที่ยง
1:06:28ความ ที่ มัน แปร ปรวน เป็น ทุกข์
1:06:32และ ความ ที่ มัน ไม่ อยู่ ใน อำนาจ ของ ใคร
1:06:36อาศัย เหตุ ปัจจัย เกิด ขึ้น
1:06:40เรียก ว่า อนัตตา
1:06:42อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา The characteristic
1:06:46of existence
1:06:493 อัน นี้ เมื่อ ยัง เข้า ถึง ความ จริง 3 อัน
1:06:52นี้ เห็น 3 อัน นี้
1:06:56แล้ว มัน ก็ จะ ปล่อย วาง โดย ไม่ ปรารถนา ความ
1:06:59ปล่อย วาง มัน ก็ จะ เกิด ขึ้น มัน จะ เห็น ความ
1:07:01จริง ของ ชีวิต
1:07:04เห็น ความ ทุกข์ เหตุ ให้ เกิด ทุกข์ จะ เป็น
1:07:07ปัญหา ต่าง ๆ แล้ว เห็น ความ ดับ ลง ของ ความ ทุกข์
1:07:10เมื่อ ปล่อย วาง
1:07:12เมื่อ ไม่ เป็น เจ้า ของ แล้ว ก็ แน่ ใจ รู้ จัก ทาง
1:07:15ที่ ปฏิบัติ เพื่อ ดับ ทุกข์ สิ่ง นี้ คือ การ
1:07:19ปล่อย วาง ความ เข้า ใจ สิ่ง ทั้ง หลาย ตาม ที่ มัน
1:07:22เป็น จริง เมื่อ เห็น สิ่ง เหล่า นี้ มัน ก็
1:07:25เหมือน ถอด แว่น ตา ดำ ฟ้า แจ้ง จัง ปาง โดย ไม่
1:07:29ต้อง ไป เช็ด แว่น ตา โดย ไม่ ต้อง ไป ล้าง แว่น ตา
1:07:33มัน ก็ สว่าง ไสว ขึ้น มา เดี๋ยว นี้ ไป เรียน กัน
1:07:37ทาง ทฤษฎี ใคร ก็ รู้ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตัง รู้
1:07:41กัน ทั้ง นั้น แต่ มัน ไม่ เห็น อย่าง ที่ คน โบราณ
1:07:45ว่า นก อีเอี้ยง กิน หมาก พอ ไ แซว ๆ เสียง บ่ มี โต
1:07:49ฮ้อง
1:07:51คือ จัง ครอง ธรรม เจ้า องค์ พุทโธ คือ โพ มาก มาก
1:07:54เผ่า ผู้ เฮียน ฮู้ หัก บ่ เห็น ใคร ๆ ก็ เรียน รู้
1:07:58อานิจัง ทุกขัง อนัตตา แต่ มัน ไม่ เห็น
1:08:01ประจักษ์ ลง ไป เป็น สัจจะ
1:08:06โดย ไม่ ต้อง คิด ไม่ ต้อง พิจารณา เห็น ชัด เจน
1:08:09เหมือน กับ วาง หาบ ลง จาก บ่าป
1:08:13ความ หนัก หน่วง มัน ก็ หาย ไป สิ้น โดย ไม่
1:08:16ปรารถนา จะ ให้ มัน หาย ไป
1:08:19เมื่อ รู้ ความ จริง แล้ว ความ ปล่อย วาง มัน เกิด
1:08:22ขึ้น โดย ไม่ ต้อง เป็น เจ้า ของ ความ ปล่อย วาง
1:08:27เมื่อ ถอด แว่น ตา ดำ ออก แล้ว มัน ก็ สว่าง โดย ไม่
1:08:31ต้อง ไป เช็ด แว่น ตา เช็ด ยัง ไง มัน ก็ ไม่ สว่าง
1:08:34ดี ๆ อัน นี้ คือ ส่วน ที่ เป็น โลกุตตรธรรม คำ
1:08:37สั่ง สอน ใน ทาง พระ พุทธศาสนา นะฮะ
1:08:41วัน นี้ มี โอกาส มา พบ กับ ท่าน ทั้ง หลาย ก็ เลย
1:08:44ขึ้น ต้น สะยาว เหยียด เลย ท่าน ที่ รอ คอย ฟัง
1:08:48อยู่ ก็ โอ้ย จัก เป็น เพิ่น สิ เว้า อี หยัง ดอก
1:08:50ท่าน ยัง วัน ได้ เรื่อง
1:08:53ก็ ขอ บอก ให้ ทราบ ว่า วัน นี้ จะ ขอ พูด ใน เรื่อง
1:08:57โลกาวินาศ เมื่อ ขาด ธรรม
1:09:01เหตุ ที่ เอา เรื่อง นี้ มา พูด ก็ เกริน ขึ้น
1:09:03เรื่อง ธรรม ทั้ง โลกิยะ โลกุตตละ
1:09:07เดี๋ยว
1:09:09เรา จะ เห็น ได้ ว่า โลก ที่ เรา กำลัง เป็น อยู่
1:09:12นี้ มัน เต็ม ไป ด้วย ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย ผู้
1:09:17กัน ไม่ รู้ เรื่อง ทั้ง ภาย ใน ภาย นอก ใน
1:09:19ครอบครัว เดียว กัน ใน บ้าน เดียว กัน ใน หมู่ ใน
1:09:22คณะ ประเทศ ชาติ สังคม
1:09:25ประเทศ เล็ก ประเทศ ใหญ่ เป็น ค่าย โน้น ค่าย นี้
1:09:27มี ปัญหา กัน
1:09:30ก็ มี กัน มา นาน แล้ว
1:09:32มัน เป็น บาง ครั้ง บาง ครั้ง ก็ พอ จะ รู้ เรื่อง
1:09:34กัน ก็ สงบ ลง แต่ วัน ใด มี ความ เห็น แก่ ตัว ขึ้น
1:09:38มา มาก มัน ก็ พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง รบ ราาบ ฟัน
1:09:42การ เขมร 3 ฝ่าย พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง ทั้ง ๆ
1:09:45ที่ ไม่ ต้อง หา ล่า มา แปล นะ เป็น เขมร เหมือน กัน
1:09:49ไม่ ต้อง หา ล่า มา แปล แต่ ต้อง อาศัย หลาย ชาติ
1:09:53เดี๋ยว ประชุม จิม โนน เดี๋ยว ประชุม ที่
1:09:55กรุงเทพฯ เดี๋ยว อินโด เดี๋ยว ที่ โน่น ที่ นี่
1:09:59เอา แล้ว ไป เอา ฝรั่ง มั่ง ข่า ฝรั่งเศษ อังกฤษ
1:10:03อะไร ต่อ อะไร มา ร่วม แปร ประชุม ทั้ง ๆ ที่ ภาษา
1:10:06เขม นี่ ไม่ ต้อง หา ใคร มา แปล อัน นี้ บ่ เดง เต้
1:10:10แล้ว ผู้ กัน บ่ ฮู้ จัก แล้ว จะ ว่า ยัง ไง บ่ เด้ง
1:10:13เต้ นำ กัน ทั้ง นั้น
1:10:16ทั้ง หมด นั้น ก็ คือ การ ขาด ศีล ขาด าม จะ พูด กัน
1:10:19ไม่ รู้ เรื่อง พี่ น้อง ไม่ มี ศีล ธรรม มี ความ
1:10:22เห็น แก่ ตัว พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง ต้อง ไป ขึ้น
1:10:25โลง ขึ้น ศาล แย่ง มุน มัง สังกยา มรดก
1:10:29ผัว เมีย นอน กอด กัน อยู่ พูด กัน ไม่ รู้ เรื่อง
1:10:31ต้อง ทะเลาะ เพราะ แวง เลิก ล้าง กัน ไป ก็ เพราะ
1:10:34ความ เห็น แก่ ตัว สาด ศีล ขาด ทำ ศีล ความ ปกติ ทำ
1:10:38ความ ถูก ต้อง
1:10:41ธรรมชาติ อัน ถูก ต้อง ธรรมชาติ ที่ ต้อง
1:10:44ปฏิบัติ ให้ ถูก ต้อง ตาม ที่ มัน เป็น จริง นั้น
1:10:49โลก จะ ขาด ศีล ขาด ธรรม เมื่อ เกิด ความ ขาด แคลน
1:10:52ทาง ศีล ทาง ธรรม ใน จิต ใน ใจ
1:10:56บ้าน เมือง เร่า ร้อน ฝน ฟ้า ไม่ ตก ต้อง ตาม
1:10:59ฤดูกาล ร้อน เกิน ไป หนาว เกิน ไป พายุเก ถล่ม ปัก
1:11:03ใต้ บ้าน เรา ภู เขา พัง ทลาย ไป ทัพ บ้าน กระทูน
1:11:07ทั้ง หมด นั่น พูด อย่าง ไม่ ต้อง คิด ว่า มัน มา
1:11:11จาก การ ข่า ศีล ข่า ธรรม ไม่ ใช่ ขาด คน เดียว ไม่
1:11:15ใช่ ขาด แต่ เพียง พี่ น้อง ทาง ปัก ใต้ มัน ขาด กัน
1:11:17ไป หมด
1:11:20คือ ความ ไม่ ปกติ แห่ง จิต ใจ ความ ไม่ ปกติ แห่ง
1:11:23กาย แห่ง วาจา ของ มนุษย์
1:11:26ได้ มา เท่า ไหร่ ไม่ พอ ที่ จะ ทำ ให้ ใจ ปกติ มัน
1:11:29ต้อง ไป บุก ร้าง ทาง พง จน ภู เขา ราบ ตีน จน ไป โค่น
1:11:33ต้น ไม้ จน ฝน ตก ลง มา ไม่ มี อะไร ปิด บัง ภู เขา ก็
1:11:37เลย พัง ทลาย ลง มา ทับ บ้าน กระทูรณ ของ เรา
1:11:42นั่น คือ ขาด ความ ปกติ หื ใน โลก เป็น อย่าง นี้
1:11:48เพราะ เหตุ นั้น โลก นี้ จะ มี ความ สุข จะ สด ชื่น
1:11:51ยืน นาน อยู่ ที่ ความ เป็น ผู้ มี ศีล มี ธรรม ใน
1:11:55โลก ร่วม กัน ใน สมัย ใด โลก นี้ ขาด สิน ทำ จิต ใจ คน
1:11:59ต่ำ ช้า เลว ทราม ไม่ เห็น แก่ ออก แก่ ใจ กัน ไม่ มี
1:12:04ความ เมตตา ปาณิ นี่ มี แต่ ความ เห็น แก่ เนื้อ
1:12:07แก่ ตัว จ้อง ที่ จะ ช่วย โอกาส เอา รัด เอา เปรียบ
1:12:10กด ขี่ ความ เหง กัน ผู้ มี โอกาส มาก เอา เปรียบ
1:12:13มาก ผู้ มี โอกาส มาก อภิสิทธิ์ อิทธิพล อำนาจ
1:12:17วาสนา ใน แผ่น ดิน ก็ ยิ่ง ถือ ว่า ตน เอง พิเศษ เลย
1:12:23เอา รัด เอา เปรียบ นั่น คือ ความ ขาด ศีล ธรรม
1:12:26ความ เห็น แก่ ตัว เกิด ขึ้น
1:12:30เดี๋ยว นี้ เสียง ร่ำ ร้อง กัน เรื่อง
1:12:31คอร์รัปชั่น คอร์รัปชั คอร์รัปชั
1:12:35โกง เอา รัด เอา เปรียบ ช่อ ราช บาง หลวง มาก ขึ้น
1:12:38นั่น ก็ คือ
1:12:40ความ ขาด ศีล ขาด ธรรม นั่น เอง คน ที่ มี โอกาส ก็
1:12:44ยิ่ง เอา เปรียบ มาก
1:12:47เอา เปรียบ บ้าน เอา เปรียบ เมือง
1:12:50ทำ ยัง ไง บ้าน เมือง จึง จะ พัฒนา ไป สู่ ทิศ ทาง
1:12:54แห่ง ความ ถูก ต้อง ดี งาม
1:12:57มี เงิน มี ทอง ทั้ง หลาย ทุ่ม เท ลง มา หาย ไป หมด
1:13:02ร้าน อาหาร
1:13:05นั้น เป็น ร้าน เป็น เป็น ที่ กิจกรรม ที่ ขาย ดี
1:13:09ที่ สุด ข้า ราชการ กิน ข้าว กิน ปลา อยู่ ใน บ้าน
1:13:13ใน ช่อง ไม่ เอร็ด อร่อย กิน กับ ลูก กับ เมีย ไม่
1:13:16เอร็ด อร่อย ไป นั่ง กิน อยู่ ใน เหลา ใน คับ ใน บาร
1:13:19ที่ มี ไฟ แสง สี
1:13:21เพลง เบา ๆ เล่า บาง ๆ นาง งาม ๆ ไฟ สลัว สล ตรง นั้น
1:13:28เงิน เดือน มี เท่า ไหร่ ก็ ไม่ พอ เป็น หนี้ เป็น
1:13:31ศีล ชาว บ้าน ชาว ช่อง ต้อง มาก ขึ้น มาก ขึ้น ข้า
1:13:33ราชการ เรา ก็ เพราะ ความ เห็น แก่ ตัว กิน ข้าว
1:13:36กับ เมีย ที่ บ้าน ไม่ อร่อย ต้อง ไป แอบ กิน คน
1:13:40เดียว อยู่ ใน ที่ มี ไฟ ไม่ สว่าง สลัว สละ มี คน
1:13:44เอา มา ยก ให้ เดิน ออก เป็น หนี้ เป็น ศีล
1:13:49เบียดเบียน ตน เอง ไม่ พอ อยู่ ดี ๆ ไป ซื้อ ยา พิษ
1:13:52คือ เหล้า มา กิน กัน กิน เท่า ไหร่ แล้ว ก็ หน้า
1:13:56ใหญ่ ใจใหญ่ ใจใหญ่ โต ไม่ เสีย ดม เสีย ดาย มี
1:14:00โอกาส ก็ กิน บ้าน กิน เมือง คด โกง เงิน ผัน เงิน
1:14:05ผลา อะไร ออก มา ยิ่ง มี โอกาส ควบ คุม ก็ ยิ่ง กิน
1:14:08ได้ มาก แล้ว ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย มัน ก็ เกิด
1:14:12ขึ้น เพราะ เงิน เหล่า นั้น ไม่ ใช่ มัน ออก บ่อ มา
1:14:14เหมือน น้ำ มัน ออก มา จาก ภาษี อากร ประเทศ ชาติ
1:14:18บ้าน เมือง
1:14:20โลก มัน พินาศ ขาด ทำ กัน เพราะ อัน นี้ อย่า มา
1:14:24หัวเราะ เยาะ ว่า อะไร ก็ พูด แต่ ศีล แต่ ธรรม พระ
1:14:28สงฆ์ องค์ เจ้า ขาด ศีล ขาด ธรรม ก็ ไม่ เป็น ตัว
1:14:30อย่าง ที่ ดี ที่ งาม แก่ ประเทศ ชาติ แก่ สังคม
1:14:33เต็ม ไป ด้วย ความ โลภ ความ อยาก ได้ อยาก มี อยาก
1:14:36เป็น แย่ง กัน กิน แย่ง ถิ่น กัน อยู่ อืม แย่ง
1:14:41อำนาจ กัน เป็น ใหญ่ เป็น โต ชาว บ้าน แย่ง กัน กิน
1:14:45แย่ง กิน กัน อยู่ แย่ง คู่ พิศวาส
1:14:48พระ สงฆ์ องค์ เจ้า แย่ง อำนาจ เป็น ใหญ่ เป็น
1:14:51โตนา หนังสือ พิมพ์ ลง ข่าว พระ ฆ่า กัน แย่ง ความ
1:14:55เป็น เจ้า คณะ อำเภอ เจ้า คณะ จังหวัด
1:14:58ลง ข่าว เป็น สมง สมี อะไร ไป นั้น ทั้ง หมด นั้น ก็
1:15:03คือ ความ ขาด ศีล ขาด าม ไม่ มี ความ อาย ชั่ว กลัว
1:15:07บาป ศีล ธรรม มี อาหาร มา จาก หิริโอตปะ คือ ความ
1:15:12อาย ต่อ ความ ชั่ว เกรง กลัว ต่อ บาป ถ้า คน รู้ จัก
1:15:15ละอาย กัน ไม่ ต้อง มี ใคร มา รู้ มา ทัก มา ท้วง
1:15:18ทั้ง ภัย ข้าง หน้า ข้าง หลัง อะไร ต่าง ๆ ทำ ชีวิต
1:15:22ให้ มัน สม่ำ เสมอ
1:15:24มัน ก็ จะ มี ศีล มี ธรรม ขึ้น มา มัน ไม่ อยู่ ที่
1:15:28ไหน ศีล ธรรม มัน มี อาหาร พระ พุทธเจ้า ว่า อาหาร
1:15:32ของ ศีล ธรรม นั้น ก็ คือ หิริโกตปะ ความ อาย ชั่ว
1:15:35เกรง กลัว ต่อ บาป
1:15:38ทุก วัน นี้ เรา ก็ จะ เห็น ได้ ว่า บ้าน เมือง
1:15:42กำลัง เกิด ปัญหา ไม่ ใช่ เพียง แต่ ประเทศ ไทย
1:15:45ของ เรา ทั่ว โลก ปัญหา แผ่น ดิน แผ่น น้ำ แผ่น ฟ้า
1:15:49แผ่น ไฟ แผ่น ลม อะไร ต่าง ๆ มัน เกิด ขึ้น ทั้ง หมด
1:15:53นั้น เกิด มา จาก ฝี มือ ของ มนุษย์ สัตว์ อื่น เ้า
1:15:55ไม่ ได้ สร้าง ปัญหา ให้ แก่ โลก
1:15:59มาก เ อยู่ กัน อย่าง น่า รัก น่า เอ็นดู ที เดียว
1:16:02มนุษย์ เรา นี้ เป็น สัตว์ ชนิด เดียว ที่ ทำ ตน
1:16:05เอง ให้ ประเสริฐ สุด ขึ้น มา ก็ ได้ และ เป็น
1:16:08สัตว์ ชนิด เดียว ที่ โหด ร้าย ที่ สุด ใน โลก พระ
1:16:12พุทธเจ้า ท่าน ตรัส ไว้ คำ หนึ่ง ว่า อัคัง ฐานัง
1:16:16มนุษเสสุมัคคัง สัตวิสุทธิยา
1:16:19ฐานะ อัน ประเสริฐ ล้ำ เลิศ มี อยู่ ใน หมู่ ของ
1:16:21มนุษย์ นี้ ที่ จะ ค้น หา ที่ จะ พฤ ปฏิบัติ นำ ตน ไป
1:16:26สู่ เส้น ทาง แห่ง ความ บริสุทธิ์ แห่ง ชีวิต
1:16:30หลุด พ้น ไป จาก วัง พล แห่ง กาละ
1:16:34กอง ล้อ แห่ง กาละ พ้น ไป จาก ความ วน เวียน ของ
1:16:37ชีวิต เกิด แก่ เจ็บ ตาย จน วิญญาณ ของ มนุษย์ หลด
1:16:42ไป สู่ ความ เป็น บริสุทธิ์ ไม่ มี ที่ อาศัย ใด ๆ
1:16:46เป็น วิญญาณ ที่ ไม่ มี การ ไป การ มา วิญญาณ
1:16:49บริสุทธิ์ เป็น ความ รู้ บริสุทธิ์ ล้วน ๆ ที่
1:16:52เรียก ว่า นิพพาน ดับ ลง ซึ่ง ความ ทุกข์ ทั้ง ปวง
1:16:58และ ก็ มนุษย์ นี่ เอง สัตว์ ชนิด เดียว ที่ พัฒนา
1:17:01ตน เอง ให้ สูง ส่ง เรื่อง การ กิน การ อยู่ การ
1:17:05หลับ การ นอน ที่ อยู่ อาศัย ยา รักษา โรค เครื่อง
1:17:08รุ่ง ห่ม ธรรมดา สามัญ จน ถึง ห้อง แอร์ ปรับ
1:17:12อากาศ จน ถึง วิมาน ใน อากาศ ที่ เรียก ว่า สวรรค์
1:17:16ก็ มนุษย์ นี่ เอง แล้ว ก็ มนุษย์ นี่ เอง ที่ ใจ
1:17:20ต่ำ จิต 3 ที่ จะ ต้อง ลง ไป สู่ พื้น นรก ที่ หมก
1:17:25ไหม้ ตก นรก ทั้ง เป็น เร่า ร้อน จน ถึง ผูก คอ พอ
1:17:28ตาย
1:17:30กิน ยา ตาย โดย ไม่ ต้อง ให้ ใคร ฆ่า นั่น แหละ ตก
1:17:32นรก สุด เหวี่ยง ไม่ มี สัตว์รัจฉาน
1:17:36ชนิด ใด ที่ มัน จะ ฆ่า ตัว ตาย ได้ ไป ดู สัตว์ สาว
1:17:41สิ่ง ที่ เป็น บ้า ป้ำ ๆ เป๋อ หา ได้ ยาก เย็น แต่
1:17:45มนุษย์ นี้ นับ วัน เป็น บ้า มาก ขึ้น
1:17:49หนังสือ พิมพ์ ได้ ลง ข่าว ปี ที่ แล้ว ภาค อีสาน
1:17:52เป็น แชมป์ โรค ประสาท มาก ขึ้น และ สถิติ การ
1:17:55อย่า ล้าง เลิก จาก ผัว จาก เมีย ก็ มา ขึ้น ซึ่ง
1:17:59ความ จริง ภาค อีสาน นี้ เป็น ดิน แดน ที่ แข็ง
1:18:02แกร่ง ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ ทาง ศีล ทาง ธรรม กัน
1:18:06มา ก่อน แต่ บัด นี้ สิ่ง เหล่า นั้น ได้ อ่อน แอ
1:18:08แล้ว ฟ้อง แล้ว ขาด ศีล ขาด ธรรม โรค ประสาท มาก
1:18:12ขึ้น แล้ว ก็ มี สถิติการ หย่า ร้าง ระหว่าง ผัว
1:18:17เมีย กัน มาก ขึ้น นั่น คือ ความ อ่อน แอ ลง ของ
1:18:20ศีลธรรม
1:18:22อาตมา ไป เทศน์ ที่ จังหวัด หนองคาย ใน คุก แหม
1:18:26นึก ไม่ ถึง กำแพง แห่ง ใหญ่ โต มี เจ้า มี นาย ยาม
1:18:30เฝ้า
1:18:32อยู่ ตั้ง 2-3 ชั้น กอง เหล็ก เข้า ไป แล้ว หัว
1:18:35เป็น สล้อน อยู่ ใน คุก ไม่ รู้ ว่า เข้า กัน ไป ได้
1:18:39อย่าง ไร
1:18:41ชนิด ที่ สัตว์ ทั้ง หลาย มัน ไม่ เข้า ไป แต่ มัน
1:18:43ต้อง เข้า ไป เต็ม อยู่ ใน นั้น ใส่ โซ่ ใส่ ตรวน
1:18:45ทั้ง หมด นั้น ก็ คือ คน ขาด ศีล ขาด ธรรม
1:18:50คน นี้ แหละ เป็น ผู้ ทำ บุญ สร้าง สรรค์ สังคม สงบ
1:18:54สด ชื่น ยืน นาน น่า รัก น่า อยู่ หน้า อาศัย และ
1:18:58สัตว์ ที่ มี ชื่อ ว่า คน นี้ แหละ เป็น ผู้ ก่อ เวร
1:19:01สร้าง กรรม เผ่า โลก ให้ เรา ร้อน ด้วย ประการ
1:19:03ต่าง ๆ แมว จับ หนู กิน ไม่ เป็น บาป งู เขียว เข้า
1:19:08ท้อง ตุ๊กแก ไป กิน ตับ กิน ไต ไป กิน อาหาร ใน ท้อง
1:19:13ใน ไส้ ตุ๊กแก ก็ ไม่ บาป เขา ไม่ รู้ จัก ผิด ชอบ
1:19:17ชั่ว ดี คำ ว่า บาป ว่า บุญ กับ เขา ไม่ มี เพราะ เขา
1:19:21อยู่ ใน สภาพ ที่ ตก ต่ำ ไม่ มี โอกาส พัฒนา เรียก
1:19:25ว่า อบาย ภูมิ
1:19:27ภูมิ ที่ มี ความ เสื่อม พัฒนา ตน เอง ไม่ ได้ ไม่
1:19:31ใช่ ภูมิ ที่ ฐานะ อัน เลิศ อย่าง ที่ พุทธเจ้า
1:19:34ของ เรา ท่าน ตรัส ว่า อัคัง ฐานัง ฐานะ อัน เลิศ
1:19:39มนุษย์เสสุ อยู่ ใน หมู่ ของ มนุษย์ เนี่ย ฐานะ
1:19:42อัน เลิศ ที่ จะ พัฒนา ตน เอง เทวดา บน สวรรค์ ยัง
1:19:46ไม่ เลิศ เท่า มนุษย์ ดอก พระ พุทธเจ้า พระ
1:19:50อริยเจ้า ทั้ง หลาย พุทธเจ้า ทุก ๆ องค์ ก็ ได้ มา
1:19:53เกิด เป็น มนุษย์ จึง ได้ ตรัสรู้ อนุตล
1:19:56สัมมาสัมโพธิญาณ ไม่ ได้ ตรัสรู้ บน สวรรค์ ที่
1:19:59ไหน
1:20:01เพราะ เหตุ นั้น คน โบราณ จึง พูด ว่า สัตว์ สิ่ง
1:20:04หล่น ใต้ ลุ่ม โลกา บ่ ห ปา แนว คน ผู้ มี พญา กล้า
1:20:09แม่น สิ ไป หน ห้อง ตวันทอง เทวโลก หรือ สิ ลง สู่
1:20:13พื้น อบาย ใหม่ มืด มน
1:20:17หมู่ แผ่น พื้น ลง ลม อเวจี ฤษนี สงสาร สู่ นิพพาน
1:20:21พาย พน บุญ กุศล เบื้อง ป่า ปัง กำ บาป หัก แม่น
1:20:25นรชาติ เชื่อ เฮา นี้ ผู้ เฮ็ด เป็น สัตว์ อื่น
1:20:28มัน เห็ด บ่ เป็น มัน ทำ บุญ ทำ บาป ไม่ เป็น สั ว่า
1:20:33สิ่ง งู ควาย นก หนู ปู่ ปีก มี แต่ มนุษย์ อัน นี้
1:20:37เป็น ผู้ ทำ ได้ ไม่ ว่า จะ ดี จะ ชั่ว เพราะ เหตุ
1:20:41นั้น โลก ขาด ศีล ขาด ธรรม เมื่อ ใด โลกา ก็ วินาศ
1:20:46คน จะ ทำ แต่ บาป แต่ กรรม ไม่ สร้าง คุณ งาม ความ ดี
1:20:49เวลา ใด ศีลธรรม กลับ คืน มา โลกา สงบ ร่ม เย็น
1:20:54เพราะ ว่า มนุษย์ เนี่ย แต่ เดี๋ยว นี้ แ
1:20:55วิวัฒนาการ มัน สมอง ไป ไกล ใน ยุค ไฮเทค ใน ยุค
1:21:00พุบ ใน ยุค กด ปุ่ม ใน ยุค Information ยุค ข่าว
1:21:04สาร ข้อ มูล
1:21:07เก่ง เหลือ เกิน ขึ้น ถึง ดวง จันทร์ ถึง ดาว
1:21:10อังคาร ถึง ขนาด เดี๋ยว นี้ มี ระบบ ที่ เรียก ว่า
1:21:13Genetics Engineering
1:21:16วิศวพันธุกรรมศาสตร์
1:21:19จะ สร้าง แบคทีเรีย สร้าง พืช พันธุ์ ธัญญาหาร
1:21:22มา ปลูก เดี๋ยว นี้ ก้าว ไป ไกล จะ ไป สร้าง ฟาร์ม
1:21:26ปลูก พืช บน ดวง จันทร์ บน ดาว อังคาร ประเทศ ที่
1:21:29เจริญ อย่าง สหรัฐ อเมริกา กำลัง ค้น หา เชื้อ
1:21:32พันธุ์ สร้าง แบคทีเรีย ใหม่ อยู่ ใน อุณหภูมิ
1:21:36เท่า นี้ ร้อน เท่า นี้ เย็น เท่า นี้ ไกล ขนาด ไหน
1:21:40จะ ไป สร้าง ฟาร์ม บน ดวง จันทร์ บน ดาว อังคาร กับ
1:21:44อีสาน เขียว อัน ไหน ใกล้ ความ จริง แต่ อีสาน
1:21:47เขียว ของ เรา ก็ ยัง ยาก อยู่ ทั้ง ๆ ที่ อยู่ แค่
1:21:51เอื้อม ที่ จะ ทำ ตาย ทั้ง หมด ก็ ขาด ศีล ทำ ถ้า ข้า
1:21:54ราชการ งด
1:21:57การ คอร์รัปชั่น เงิน ผัน อีสาน เขียว ออก มา จะ
1:22:01ขุด สระ ขุด บ่อ ให้ มัน ลง ไป ตาม สระเป๊ก ไม่ กิน
1:22:04กัน เหมือน
1:22:06เที่ยว นี่ แห่ กัน เป็น แถว ๆ อย่าง ที่ คน โบราณ
1:22:09ว่า กา ตอม หิว
1:22:12เงิน ผัน ออก มา จะ ขุด ตรง โน้น ตรง นี้ ได้ นิด
1:22:16เดียว ไม่ ได้ ตาม สเปก ถ้า ให้ พ่อ ค้า ให้ เอกชน
1:22:19ทำ ได้ ดำ ได้ มาก ๆ
1:22:22นี่ กิน
1:22:23ถ้า อย่าง นี้ มัน ก็ พัฒนา กัน ไม่ ได้ อีสาน
1:22:27เขียว อยู่ แค่ เอื้อม ให้ พัฒนา กัน ได้ ถ้า
1:22:31อีสาน ของ เรา นั้น พัฒนา ไม่ ยาก มี เงิน มี ทอง
1:22:34ใช้ วิชาการ เข้า มา ช่วย เทคโนโลยี เข้า มา ช่วย
1:22:39อยาก จะ เสนอ ให้ ทราบ ว่า จะ มา ขุด บอก ขุด สา ใน
1:22:42ภาค อีสาน นี้ ต้อง พิจารณา ดู เนื้อ ตา ดิน ขุด
1:22:47ตื้น ๆ ให้ มัน เก็บ น้ำ ก็ ได้ ขุด ตื้น ๆ เม็ด 2
1:22:52เม็ด
1:22:53แล้ว ก็ รอบ ข้าง มัน ขุด ลง ไป ลึก ๆ ให้ มัน ถึง ดิน
1:22:57เหนียว แล้ว ก็ ไป ขุด เอา ดิน เหนียว มา อัด รอบ
1:23:01ข้าง มัน คอมแพค ขึ้น แน่น ๆ ระยะ ต่อ หน้า ดิน
1:23:04เม็ด 2 เม็ด นี่ ความ หนา ของ มัน เี่ คacคชั
1:23:08ขึ้น มา เป็น เรเยอร์ เป็น ชั้น เป็น ชั้น มัน จะ
1:23:12หนี ไป ไหน น้ำ ก็ เลิก ที่ จะ ซึม หนี ดิน เหนียว
1:23:16นี่ มัน ดี มาก แต่ เรา ไป อย่าง งั้น ไม่ พิจารณา
1:23:20ที่ จะ ใช้ สิ่ง เหล่า นี้ ขอ ให้ มี เงิน พัน ขึ้น
1:23:23มา ได้ อยู่ ได้ กิน กัน มัน ก็ แก้ ไข กัน ไม่ ได้
1:23:28อีสาน เขียว กับ Genetic Engineering
1:23:32คือ การ พัฒนา อีสาน ให้ เขียว กับ เขา พัฒนา
1:23:35วิศวพันธุกรรมศาสตร์
1:23:37จะ ไป ปลูก พืช บน อวกาศ บน ดวง จันทร์ ดาว อังคาร
1:23:41ของ เขา ยัง คิด ว่า จะ ทำ ได้ อัน นั้น ก็ เพราะ สติ
1:23:44ปัญญา ที่ คน อีสาน ว่า ภูมิพยาาก้า
1:23:48ผยา ก็ คือ ปัญญา
1:23:51สัตว์ ใน โลก นี้ ไม่ มี อะไร ที่ จะ มา สู้ มนุษย์
1:23:53บ่ ค่อน ปาน แนว คน ผู้ มี พญา ก้า แม่น สิ ไป หน ห้อง
1:23:57สวรรค์ ทอง เทวโลก สัตว์ อื่น ไป สวรรค์ ไม่ ได้
1:24:00มนุษย์ ไป ได้ หรือ สิ ลง สู่ พืน อบาย ใหม่ มืด มน
1:24:05ตก นรก ตั้ง แต่ ยัง ไม่ ตาย ก็ ตก นรก ผู คอ ตาย กิน
1:24:09ยา ตาย เป็น โรค ประสาท ตาย มาก ๆ นั คือ การ ตก นรก
1:24:13นอก จาก นั้น ก็ ไป แย่ง กัน อยู่ ใน คุก หัว เป็น
1:24:15สลอน มัน กับ มนุษย์
1:24:18บ่น พืช ลง รุม อเวจี ฤาษี สงสาร สู่ นี่ พ่าน พ่าย
1:24:22พุน
1:24:24หัว จุ้ม จน เป็น สลอน อยู่ ใน คุก ใน ตาราง แน่น
1:24:29อิด ไป หมด ก็ คน
1:24:32บวช อยู่ วัด อยู่ วา อยู่ ป่า อยู่ เขา กิน ข้าว
1:24:35วัน ละ ครั้ง เดียว ตื่น ดึก ลุก เช้า เจริญ สมาธิ
1:24:38ภาวนา บิณฑบาต ขอ ทาน มา กิน มา เพ่ง จิต พินิจ
1:24:41พิจารณา งอมแงม งอมแง ไม่ สน ใจ ใคร จะ มั่ง มี
1:24:45ศรีสุข จะ เสพ กอง เสพ กาม กัน ยัง ไง พวก นี้ แพ่ง
1:24:49ที่ จะ เอา จิต ให้ หลุด พ้น คน อีก เหมือน กัน อยู่
1:24:52ใน กลุ่ม ของ คน ก็ 2 ขา นี่ แหละ เหมือน กัน นี่
1:24:56แหละ ไม่ ใช่ ใคร ที่ ไหน
1:24:59นั่ง คือ บิน เหิน ฟ้า จัมโบ้ เจส บิน อยู่ เหนือ
1:25:02ฟ้า เหนือ อากาศ อยู่ ใน ห้อง แอร์ ดู หนัง ไป
1:25:05พร้อม อยู่ บน ฟ้า นู่น ก็ คน อีก เหมือน กัน หมุด
1:25:10ลง ไป ใต้ น้ำ ใต้ ดิน บาดาล พิภพ ก็ มนุษย์ คน นี่
1:25:14อีก เหมือน กัน กำลัง จ้อง จะ เข่น ฆ่า กัน หัว จุม
1:25:19ใส่ กัน จะ กิน ตับ กิน ไต กัน เล่น ไพ่ เล่น เฮโร
1:25:22ทั้ง คืน ยัน สว่าง ก็ คน นี้ อีก เหมือน กัน ติด
1:25:25คุก ติด ตาราง แน่น อีด ก็ คน นี้ อีก เหมือน กัน
1:25:29จึง เรียก ว่า บุญ กุศล เบื้อง ปาก ปัง กำ บาป แม่น
1:25:32นรชาติ เชื่อ เฮา นี้ ผู้ เฮ็ด เป็น สัตว์ อื่น
1:25:35เขา ทำ ไม่ เป็น ยิ่ง ไป กว่า นั้น ใน ยุค ปัจจุบัน
1:25:39นี้ เก่ง มาก เลย มนุษย์ ของ เรา มนุษย์ เรา เก่ง
1:25:44มาก ใน ยุค ปัจจุบัน นี้
1:25:47รู้ แผน เพื่อน เที่ยว ทอง ถ้ำ ฤทธิ์ ทยาน ถึง ไว
1:25:51หา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ ดิน ดั้น มี
1:25:54โกเม บิน หลวง ฝาก อิง เอื้อม แทน อิน คำ กล่าว ใน
1:26:00อื
1:26:02กอน โบราณ ที่ ไพเราะ เรื่อง ลึบ บ่อ สูร หรือ ว่า
1:26:06ลึบ
1:26:08ลึก บ่อ สูร บู่ แผ่น พื้น เที่ยว ทอง ทำฤทธิ
1:26:12ทะยาน ถึง ไวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ
1:26:16ดิน ดัน เมโก ขำเม บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แทน อิน
1:26:22เดี๋ยว นี้ มุด ลง ไป ใต้ ดิน ขูด ดิน มา เพื่อ จะ ทด
1:26:25ลอง ระเบิด นิวเคลียร์
1:26:29ก็ มนุษย์ อีก ถ้า ย่าน ถึง เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ
1:26:32จันทร์ แจ้ง บ่ แม่น ห่วม เฮี้ยง ธรรมดา แล้ว นะ
1:26:35Apอลโล่ 11 ลง ไป เหยียบ ดวง จันทร์ เสร็จ ปัก
1:26:39ธง เดี๋ยว นี้ จึง จะ ไป ปลูก พืช ไป ทำ ฟาร์ม อยู่
1:26:42บน โนน นั่น เห็น บ่ ล่ะ คน โบราณ บอก ว่า ถ้า ย่าน
1:26:46ถึง ไว หา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ ดิน ดัน
1:26:50เมฆโค คำเมฆ บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แทน อิน
1:26:55จะ ยื้อ แย่ง
1:26:57ที่ อื แพ่น ที่ พระ อินโน โบราณ ใช้ สำนวน ว่า บิน
1:27:02ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แท่น อิน
1:27:06สุด แผ่น พื้น ของ เขต จักรวาล
1:27:09หาง พง ภ่า แปน ตาย เกียง อาเกียน ล้อม ขนา นั้น
1:27:14เนื่อง สัตว์ สิ่ง เน่า อยู่ น้ำ พา กัน ดินดน ดัน
1:27:17ตาย เป็น ยัง ไง ภาพ ก็ ชัด เจน มาก เลย เมื่อ ขาด
1:27:23สิน ขาด ทำ ความ ไม่ พอ ดี
1:27:26แต่ ก่อน นั้น หัว ปลา เห็ด ก้อน เศร้า เข่า เก่า
1:27:29เห็ด ฝุ่น มอน ทำ งาน ทำ ไร่ ทำ นา ไม่ ได้ มาก เท่า
1:27:33ทุก วัน นี้ เดี๋ยว นี้ ทำ นา ได้ มาก เลย ข้าว
1:27:36เนี่ย ถ้า ทำ แล้ว มา ใส่ ยุ้ง ใส่ ฉาง ไม่ มี ที่
1:27:39เก็บ ที่ ไว้
1:27:41แต่ ก็ ไม่ ได้ ทำ
1:27:43ข้าว เก่า ทำ ฝุ่น มอน ดอก ทุก วัน นี้ ทำ นา ปี ละ 10
1:27:47ผล ก็ ไม่ พอ กิน เพราะ กิน มาก
1:27:51กิน ทาง ปาก ไม่ พอ กิน ทั้ง ตา กิน ทาง หู กิน ทาง
1:27:54จมูก
1:27:56ปาก ก็ จะ กิน ไป ตา ก็ จะ นั่ง ดู โทรทัศน์ ไป หู ก็
1:28:00จะ ฟัง เสียง สเตดโอ บท เพลง ไป ดัง ก็ จะ ดม ไป
1:28:05อาหาร ก็ แต่ง รถ แต่ง กลิ่น แต่ง สี ใส่ อย่าง
1:28:08โน้น อย่าง นี้ เสื้อ ผ้า อา พร้อม ซื้อ น้ำ หอม ขว
1:28:12ละ เป็น พัน ถ้า เป็น คุณ หญิง คุณ นาย ควร ละ
1:28:1560,000 ดู หยอด เสร็จ ได้ ผ้า หยด เดียว ทั้ง
1:28:19นั้น ซื้อ ข้าว สาร ได้ เป็น กระสอบ สำหรับ คน ยาก
1:28:22คน จน เรียก ว่า กิน ทั้ง จมูก กิน ทั้ง
1:28:27เด็ก ดุ่ม เด็ก สาว ซื้อ กา มา ดม หมด เงิน หมด ทอง
1:28:30ไม่ รู้ เท่า ไหร่ ดม และ ทำลาย สติ สัมปชัญญะ
1:28:33นั่น ก็ เรียก ว่า บริโภค ทาง จมูก กิน ทั้ง
1:28:39>> แผ่น พื้น ของ เขต จักรวาล ทาง พงไพ แปน ตาย
1:28:44เกี้ยง อาเกียน ล้อม ขนา นั้น เนื่อง สัตว์ สิ่ง
1:28:47เน่า อยู่ หน้า พา กัน ดิน ดัน ตาย
1:28:51ฝง หมู่ สกุลชาติ เชื่อ แนว หน่อ น้ำ ปักสิน พา
1:28:55กัน บิน ไป หา บอน สิ เซ้า เน่า ยั่ง พา กัน บิน บน
1:28:58ผ่าย หนี ตาย เป็น โม ๆ ผู้ ใหญ่ พา แผ่น ล้าน ทลาย
1:29:02ล้อม ลาว เลี้ยง
1:29:05เปือง ปิ แป้ ขง ขอบ คันเส กน หน ใน คาเม มืด ควน
1:29:10พลัง ใหม่ สายา เงา งำ เงื่อม ราศี สุเมน จักรวาล
1:29:14คน ข้าว แดน ดาว เดื่อง
1:29:18ก็ แม่น พิสัย เสื้อ ชาว ชน มนุษย์ชาติ เฮา นี้
1:29:21เป็น ผู้ สันเสก สร้าง ขมัง เบื้อง บมกา โทมนาด
1:29:25ฮ้อน ไม่ เทศน์ ถึง สวรรค์ ก็ ได้ แล้ว หมน นั่ง
1:29:28ขัด ทั่ว โลกา กวง ใน หน ห้อง คน มนุษย์ โลก
1:29:33ฮ้อน จัง ไฟ อูด เอา ธรรม พระ เจ้า เสื่อม สูญ
1:29:38ว่าซั่น
1:29:39พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย ของ เรา ท่าน เล่า เอา ไว้
1:29:43คล้าย ๆ ตา ท่าน เห็น เดี๋ยว นี้ มัน ก็ จริง ของ
1:29:46ท่าน พวก เรา นี่ เหาะ เหิน เดิน อากาศ ทะย่าน ถึง
1:29:50เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง
1:29:53สร้าง ญาณ อวกาศ ขึ้น มา แต่ ก่อน พอ แต่ ทำ ให้ ขี่
1:29:57ได้ ไป มา หา สู่ กัน เดี๋ยว นี้ สร้าง ยาน อวกาศ
1:30:01ขึ้น มา ดี ก็ ดี ไม่ ดี ก็ ระเบิด ตูม สเลนเจอร์
1:30:05อ้า ท่าน ไป ก็ มา สร้าง กัน ใหม่ ขึ้น ไป ถึง ดวง
1:30:10จันทร์ ถึง ดาว อังคาร ทะยาน ถึง เวหา ่วม เฮี้ยง
1:30:13พระ จันทร์ แจ้ง
1:30:15น้อง นอก จาก นั้น สร้าง เรือ ลอย น้ำ ไม่ พอ ต้อง
1:30:18มี เรือ ดำ น้ำ
1:30:20นอก จาก นั้น ก็ ขุด อุโมงค์ ใต้ ดิน รอด แม่ น้ำ
1:30:23ใหญ่ ๆ รอด ภู เขา กา ขุด อุโมงค์ แผ่น ดิน ลง ไป ทด
1:30:28ลอง ความ สั่น สะเทือน ระบบ การ ทำลาย ของ ระเบิด
1:30:32ต่าง ๆ บิน ดำ ดิน บิน บน ขึ้น ไป บน ฝ่า ไป มา หา สู่
1:30:38กัน สุด โลก กว้าง แคบ นิด เดียว
1:30:42>> ดู เมื่อ เดือน ที่ แล้ว เด็ก หญิง สาว ชาว ฝรั่ง
1:30:45เนเธอร์แลนด์ นู่น มา จาก ไหน 2 คน น่ะ ข้าม มา
1:30:51อยู่ ใน วัด มา ศึกษา
1:30:54ฝึก สมาธิ ภาวนา แหม เก่ง เหลือ เกิน คน สมัย นี้
1:30:59>> นี่ พวก ที่ เก่ง ทาง วิทยาศาสตร์ โลก เจริญ ทาง
1:31:03วัตถุ พวก ฝรั่ง มั่ง ขา ก็ บิน บน เที่ยว ทอง ทำ
1:31:09ฤทธิยาน ถึง เวหา ห่วม เฮี้ยง พระ จันทร์ แจ้ง ดำ
1:31:13ดิน ดัน เมโค ขำเม เมฆ บิน ลวง ฝ้า อิง เอื่อม แทน
1:31:16อิน ทรุด แผ่น เพื่อน ของ ขอบ จักรวาล
1:31:20ที นี้ พวก ที่ เทคโนโลยี ต่ำ ลง มา
1:31:24ก็ มา ทำลาย ธรรมชาติ
1:31:27บุก ร้าง ถาง พง์ ภู เขา ราบ พนา สูญ เตียน เลย ถาง
1:31:32พง ไพ่ เป้า แปน ตาย เกี้ยง อ่า เกียน ล้อม ขณะ
1:31:35นั้น เนื่อง สัตว์ หมู่ นอง อยู่ น้ำ พา กดี บัน
1:31:38ตาย สกุล เสื้อ ฝุง หมู่ มวน ปัก สิง พา กัน ดิน ไป
1:31:42หา เพิ่น สิ เซ้า เน่า
1:31:45พา กัน บิน บน พ่าย หนี ตาย เป็น หมู่ ผู้ ใหญ่ ผา
1:31:48แผน ล้าน ทลาย ล้น ลาว เรียน
1:31:52>> ปา อยู่ ใน น้ำ ตาย เป็น ฝูง เป็น บาป เป็น แผล
1:31:56เหวอะ วะ ไป หมด หัว โป สวบ สวม เข้า มา ใน ฝั่ง ทาง
1:32:01หาง เหลือ แต่ ก้าง ยัง หาย ใจ อยู่ งาบ งาบ ๆ บ่ ทัน
1:32:05ได้ ตาย
1:32:08สัตว์ สิงเนา อยู่ น้ำ พา กัน ดิ้น ดัน ตาย
1:32:10สกุลชาติ เสื้อ ฝูง หมู่ ม่วน ปักสิน พา กัน บิน
1:32:13กิน ไป หา บ่อน ที่ เศร้า เน่า ยั่ง พา กัน บิน บน าย
1:32:16นี้ ตาย เป็น หมู่ ๆ ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย คง จะ
1:32:20เคย พบ เคย เห็น นก เ บิน เป็น หมู่ บาง ครั้ง เห็น
1:32:24บิน จาก เหนือ ลง ใต้ บาง ครั้ง บิน จาก ใต้ ขึ้น มา
1:32:27เหนือ
1:32:29>> กลาง ค่ำ กลาง คืน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ท่าน นอน ดึก
1:32:32ๆ อยู่ ใน วัด ป่า ท่าน เดิน จงกรม ท่าน นั่ง สมาธิ
1:32:37เดิน หงาย ได้ ยิน เสียง นก ร้อง บิน เป็น หมู่
1:32:41ผ่าน หัว ต้น ฟ้า
1:32:44บาง ครั้ง หน้า หนาว จะ ออก ใหม่ หน้า ฝน จะ สิ้น ไป
1:32:48เรา จะ เห็น นก เจ๋า นก ระยาง นก กาบัว นก เป็ด ปอง
1:32:53นก แขบ แคก เป็ด กา กระซุม แซง คอ ยาว นก อี้เี้ยง
1:32:57จี้ กลาง หาง แดง พา กัน บีน เป็น หมู่ เป็น ปาย ดอง
1:33:03แดง ดอง แดง ทำไม เขา มา จาก ไหน เขา ไป ไหน กัน คน
1:33:07โบราณ บอก ว่า สกุลชาติ เชื่อ ฝูง โม ม่วน ปักสิน
1:33:11พา กัน บิน ไป หา บ่อน สิ เศร้า เน่า ยั พา กัน บิน บน
1:33:14พ่าย หนี ตาย เป็น หมู่ ผู้ ใหญ่ ผา แผ่น ล้าน ทลาย
1:33:18ล่ม เหล่า เรียน ฝี มือ ของ มนุษย์
1:33:22ใน ธรรม โลก นี้ ให้ เดือด ร้อน อาเจียน พินาศ
1:33:27โลกาวินาศ ซะ แล้ว เพราะ ความ ไม่ รู้ จัก พอ ดี
1:33:30ไม่ ปกติ ทาง ใจ อยาก ได้ อยาก ดี ดี อยาก เป็น อยาก
1:33:36เด่น อยาก ดัง เท่า ไหร ไม่ พอ ได้ เท่า ไหร่ ไม่ พอ
1:33:40ทำลาย ลง ไป
1:33:42>> ภู เขา ราบ พนา สูญ เหลือ แต่ เตียน โล่ง เป็น ภู
1:33:47เขา หัว โล้น ต้น ไม้ เหลือ แต่ ตอง มี ดิน บ่ มี ไม้
1:33:52ดิน กะเง เป็น ผง บ่ มี ดง ดอน บัง สิ เกิด เป็น ทะเล
1:33:56แลง สาย ทลา เคิน แห้ง แสง สุรี ฮอด จี ชีวิต สัตว์
1:34:00ซ้ำ เสื้อ สิ สูญ สิ้น เผ่า พัน
1:34:04ทาง เมือง จันทร์ เมือง ตราช อาตมา ไป แสดง ธรรม
1:34:08ทาง บ่อ ไร่ นาวง หนองบอ ทาง นู้น นู้น แต่ ก่อน
1:34:13เมื่อ 20 ปี ประมาณ สัก ไม่ ถึง 20 16 17
1:34:18ปี เคย เดิน ไป เมื่อ ก่อน โน้น แถว เขา เคือบ หวาย
1:34:23เคย เดิน ด้วย เท้า มี แต่ ป่า เขา ลำเนา ไพร ป่า
1:34:26ดิบ ดง ดำ ทาก ปี โคก นี่ เยอะ แยะ ไป หมด เสือ ช้าง
1:34:31สัตาวา เสี่ยง ไป ที นี้ จำ ไม่ ได้ นิมนต์ ไป แสดง
1:34:36ธรรม จำ ไม่ ได้ เลย ดู ตรง ไหน คิด ไม่ ออก จำ ได้
1:34:40แต่ ชื่อ บ้าน ชื่อ เมือง ภู เขา สูง ๆ แต่ ก่อน ป่า
1:34:44ดิบ ดง ดำ เดี๋ยว นี้ ไม่ มี ไม่ ใช่ มัน มัน มัน ไม่
1:34:48ใช่ ว่า มัน เตียน โล่ง ธรรมดา นะ ลาบ เลย สูง ๆ ลาบ
1:34:52เลย ขุด พลอย ขุด พลอย กัน
1:34:56>> แต่ ก่อน ใช้ คน ขุด เอา เสียม เอา จอบ ขุด เอา
1:34:59เครื่อง สูบ น้ำ ดูด มา แล้ว ก็ เอา มา ฉีด มา ร่อน
1:35:02เดี๋ยว นี้ แบคโ
1:35:05เทคโนโลยี รถ ขุด แล้ว ก็ ใส่ ตะแกง หม้อ เครื่อง
1:35:10ยนต์ เครื่อง ไฟ ฟ้า จะ แกง น้ำ ใน แม่ น้ำ ขุ่น ไหล
1:35:14ลง สู่ แม่ น้ำ เวร ลง สู่ ทะเล ภู เขา สูง ๆ ยอด สูง ๆ
1:35:19ราบ พื้น ดิน ที่ ขุด ร่อน กลาย เป็น ตม เป็น โคลน
1:35:24ไหล ลง ตาม ร่อง แม่ น้ำ น้อย ๆ สู่ แม่ น้ำ ใหญ่ สู่
1:35:28ทะเล โฮ นึก ถึง คำ พูด ของ คน โบราณ บอก ว่า ผู้
1:35:33ใหญ่ ผา แผ่น ล่าน ตัว เตี้ย ตำ ปู ผู้ ใหญ่ ผา แผ่น
1:35:37ล่าน ทลาย ล่ม ลาว เลี้ยง
1:35:41อัน นี้ ทาง พื้น ดิน ป่า ดิบ ดง ดำ ราบ พนา สูร ภู
1:35:46เขา สูง ต่อ ราบ ถ้า ไป ทาง อำเภอ นา กลาง จังหวัด
1:35:51อุดรธานี ภู เขา หิน สูง เสียด ฟ้า เดี๋ยว นี้ ไป
1:35:55ฝุ่น ตลบ กบ ตลาด
1:35:58เจาะ เอา ไป เอา ดิน ไดนาม ยัด เข้า ไป ระเบิด ตู้ม
1:36:03หิน พัง ทลาย รถ ตัก ใส่ รถ ดำ วิ่ง ขึ้น โรง โม่ คัด
1:36:07เชอร แพ่น โม่ หม้อ ออก มา แล้ว ก็ เอา ขน มา ขาย
1:36:12สร้าง ถนน หน ทาง สร้าง บ้าน สร้าง ช่อง ภู เขา หิน
1:36:16ราบ พนา สูร ภู เขา ดิน ราบ พนา สูร ทาง ขุด พลอย ทาง
1:36:23นู้น
1:36:24มัน เป็น อย่าง นี้ ฝี มือ ของ มนุษย์ ไม่ รู้ จะ
1:36:27เอา กัน ไป ถึง ไหน ถึง ขนาด นั้น ก็ บอก ว่า ปูน ขาด
1:36:31ตลาด ขึ้น ราคา ปูน นั้น ก็ เอา หิน เอา ดิน ใน ภู
1:36:35เขา นี่ มา ทำ จำ หมด จำ หมด แล้ว ป่า เขา ลำเนา ไพร
1:36:40กัน ทาง กัน พวก เศรษฐี นาย ทุน โค่น ต้น ใหญ่ ๆ ลาก
1:36:44เข้า สู่ โรง งาน ลง แปล สภาพ นี้ ก็ ลาก ลง แม่ น้ำ
1:36:49ส่ง ออก นอก ประเทศ ส่วน คน ยาก คน จน ไม่ มี โรง
1:36:52เรื่อย ไม่ มี เคือง จัก เครื่อง โน้น ถัง ปลูก ปอ
1:36:56ปลูก มัน ได้ มา ขาย ซื้อ เหล้า ซื้อ ยา กิน เล่น
1:37:00การ พนัน ซื้อ โทรทัศน์ มา กิน ทาง ตา ซื้อ เทป
1:37:04ซื้อ วีดีโอ มา กิน ทาง หู ซื้อ กาว มา ดม กิน ทาง
1:37:08ดัง ซื้อ อาหาร มา กิน ทาง ปาก ฟาด เข้า ไป ยา พิษ
1:37:12กิน เข้า ไป โอ้ มนุษย์ นี้ เป็น สัตว์ ทำลาย ซะ
1:37:16จริง ไม่ รู้ จัก ความ พอ ดี ทำ ยัง ไง คน โบราณ นั้น
1:37:21พูด เอา ไว้ เมื่อ มัน เป็น อย่าง นี้ นี่ ยัง ทำ
1:37:24ได้ น้อย นะ ท่าน บอก ว่า สัสา ว่า สิ่ง มัน อยู่
1:37:29ไม่ ได้ เพราะ มนุษย์ ทำ นี่ ฝี มือ ของ มนุษย์
1:37:32สัตว์ ก็ เลย บิน หนี ไป หา ตาย พวก นก นก นก ที่ อยู่
1:37:37ใน น้ำ พวก นก เป็ด ป่อง นก เป็ด เทพ นก เป็ด กา บ้าน
1:37:42เรา เนี่ย บีน จาก ใต้ ขึ้น มา ออสเตรเลีย นู่น มี
1:37:48สภาพ แวด ล้อม หน้า หนาว ๆ จัด ยัง ไม่ พอ น้ำ ฝน
1:37:53เมือง ฝรั่ง ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย เดี๋ยว นี้
1:37:56เมือง ฝรั่ง อเมริกา แคนาดา หรือ แถบ อเมริกา
1:38:00แถบ เลฟ แคนอน แถบ ประเทศ แคนาดา เชโกสลวาเกีย
1:38:04สแกนดินาเวียน ต่าง
1:38:08บ้าน เมือง ฝรั่ง ที่ เจริญ ด้วย อุตสาหกรรม ก็
1:38:11มนุษย์ อีก เหมือน กัน เอา ใน บน พื้น แผ่น ดิน นี้
1:38:14ไม่ พอ นะ ทาง ป่า ทาง ดง เจาะ ภู เขา ระเบิด เอา มา
1:38:20ย่อย มา โม่ แล้ว มา ร่อน หา เพชร หา พอย เพชร พลอย
1:38:24นั ของ กิน ไม่ ได้ ของ หลอก ลวง กัน เอา มา ว่า เป็น
1:38:28ของ ดี ของ งาม เฉย ๆ กิน ไม่ ได้ สู้ ปลา แดก บวง ก็
1:38:32ไม่ ได้ แต่ ซื้อ กัน ด้วย ราคา ที่ แพง ที่ สุด ก็
1:38:35เป็น บ้า ทำลาย ภู เขา เหล่า กา กัน ทาง เมือง
1:38:39ฝรั่ง นั้น นอก จาก เอา บน ดิน ไม่ ได้ ขุด เอา ไป
1:38:42ใต้ ดิน ขุด เอา ใต้ ดิน ที่ บอก ว่า ดำ ดิน นั่น มี
1:38:47โค ขำ เมฆ บิน ลวง ฟ้า อิง เอื้อม แท่น อิน โคด เอา
1:38:52น้ำ มัน ใต้ ดิน เอา แก๊ส ใต้ ดิน ดูด ขึ้น มา ไป ดู
1:38:56ทาง ตะวัน ออก กลาง ซาอุดิอาระเบีย อิรัก
1:39:00อิหร่าน พวก บาเลน พวก คูเวต ไป ดู เถิด
1:39:05ถ้า ท่าน ทั้ง หลาย มี โอกาส เดิน ไป ทะเล ทราย อัน
1:39:08เวิ้ง วาง ซึ่ง ไม่ มี อะไร เดี๋ยว นี้ เจาะ ขุด
1:39:10พรุน ไป หมด เลย บน แผ่น ดิน ดูด เอา น้ำ มัน
1:39:13ฟอสซิ้น ฟิวเอ
1:39:16สร้าง อินทรีย์ วัตถุ สั สา สิ่ง เกิด มา ตาย เป็น
1:39:19พัน ๆ หมื่น ๆ แสน ๆ ล้าน ปี ทับ ถม แผ่น ดิน มัน กลาย
1:39:22เป็น พวก แก๊ส พวก อะไร ดูด ขึ้น มา กั่น มา เผา โรง
1:39:28งาน ควัน ตัน หลบ ไฟ ลุก ท่วม ทั้ง แผ่น ดิน
1:39:33ที่ คน โบราณ บอก ว่า เปื้อง ปิ้ง แปง ขอบ คันเส กล
1:39:37ใน คาเมน มืด ควน ทลัง ไม้ สายา เงา งำ เงื่อม ราศี
1:39:41สูญ เมฆ จักรวาล คน ข้าว แดน ดาว เดือง งวย
1:39:46คำ พูด นี้ ฟัง ไพเราะ แล้ว ก็ มี ความ หมาย กน หน่า
1:39:50เมฆ มืด ควัน ทะลั่ง ใหม่
1:39:54ไม่ ว่า ใด เมือง ใด ควัน ตลบ จน บัง ไม่ ให้ พระ
1:39:58อาทิตย์ ส่อง แสง ลง มา ใน โลก สาย เหง้า ง่ำ ๆ ล่า
1:40:02สี สูญ เมฆ สายา ก็ คือ เงา
1:40:05ถ้า ท่าน ทั้ง หลาย มี โอกาส เดิน ทาง ไป ที่ เมือง
1:40:08เช็คกั เมือง โฮฟุ อัลฮัซะ อุสมานิย่า ไป จน ถึง
1:40:13ยูเบล แถว นี้
1:40:15แถว เมือง โฮฟูฟ เชกั้ม อันฮัซ่า อุสมานิยา แถว
1:40:20เนี้ย
1:40:21>> โอยย ควัน ตลอด ไฟ ลุก ท่วม โรง กัน น้ำ มัน เป็น
1:40:27จิมจี มอง ไป จาก ไหน มี แต่ ไฟ ลุก บน ฟ้า แล้ว ควัน
1:40:31ของ มัน นี่ เงา ดำ ทะมึน
1:40:34มืด ครึ้ม ทำ กลาง ทะเล ทราย มืด เพราะ เงา ของ
1:40:37ควัน ไฟ สาเง่า เงบ ราศี สูญ เมฆ จักรวาล คน ขาว
1:40:43แดน ดาว เดื่อง งวย
1:40:45ก็ หาก แม่น พิสัย เสื้อ ชาว ชน มนุษย์ชาติ เฮา
1:40:48นี้ เป็น ผู้ สรร เสก สร้าง ขมัง เบื้อง บมัน ก็
1:40:52มนุษย์ นี้ เป็น คน ดูด ขึ้น มา เจาะ ขึ้น มา เจาะ
1:40:55เอา ดูด ขึ้น มา กั่น โรง งาน โรง งาน แก๊ส ไฟ ลูก
1:40:59ท่วม แถว เช็ค ก้ำ นี่ นั่ง รถ ไป เป็น กิโล 2
1:41:03กิโล ไฟ ลุก บน ดิน มนุษย์ เผา แก๊ส เหม็น กล้ม ไป
1:41:06หมด เลย
1:41:08มา นาน ฮ้อน ใน เทศน์ ทิ้ง สวรรค์
1:41:12ร้อน ลน ไป หมด ทั้ง เทวดา บน สวรรค์ นั่น น่ะ อยู่
1:41:15ไม่ ได้ มนุษย์ ดัง ไฟ อูด เทวดา ซะ แล้ว หมั่ง ขัด
1:41:19ทั่ว โลก กา กวง ใน หน ห้อง คน มนุษย์ หลอก ฮ้อน จัง
1:41:25ไฟ อูด เอา ธรรม พระ เจ้า เสื่อม สูญ เดี๋ยว นี้
1:41:28โรค ร้อน เหมือน ไฟ เผา
1:41:31ประเทศ กรี เคย สงบ ร่ม เย็น หนังสือ ต่าง ๆ ที่
1:41:35เรา เรียน เรื่อง ปรัชญา ตะวัน ตก โสเคติ
1:41:38อลิสโตเติล อน รักโกราช เพโต้ อะไร ต่าง ๆ ล้วน
1:41:41แต่ นัก ปราชญ์ กรี เดียว นี้ เมือง กรี๊ก ก็ร้อน
1:41:462 ปี ก่อน อ่าน หนังสือ พิมพ์ พบ กรี๊ก ร้อน ตาย
1:41:492-300 ค่อน เดี๋ยว นี้ เมือง ฝรั่ง ร้อน มาก
1:41:52เมือง ไทย ก็ ร้อน มาก ความ ร้อน ของ โลก สูง ขึ้น
1:41:55และ ขยาย เวลา มาก ขึ้น พวก ฝรั่ง มั่ง ฆ่า ตาย
1:41:58เพราะ ร้อน มาก ทำไม จึง ร้อน มนุษย์ ก่อ ไฟ เผา ตน
1:42:02ตน เอง ไฟ อวด เอา ฮ้อน จัง ไฟ อวด เอา ธรรม พระ เจ้า
1:42:07เสื่อม สูญ ธรรมะ คือ ความ ปกติ ความ พอ ดี ศีล คือ
1:42:11ความ พอ ดี ความ ปกติ ธรรมะ ความ พอ ดี ศีล คือ ความ
1:42:15ปกติ
1:42:17สีลัง สีลาวิภาวะ ปกติ เหมือน ก้อน หิน ตั้ง
1:42:20อยู่ ตรง ไหน ลม พัด ไม่ หวั่น ไหว ความ ปกติ ทาง
1:42:24กาย ความ ปกติ ทาง วาจา คือ ศีล ความ พอ ดี ทาง ใจ
1:42:28นั่น คือ ธรรม อืม ความ พอ ดี ความ ปกติ มัน ไม่ มี
1:42:33มัน ขาด แคน ไป จาก จิต ใจ ก็ เลย ฮ้อน จัง ไฟ อูด
1:42:36เอ้า ทำ พระ เจ้า สั่ง สอน ดูด น้ำ มัน ดูด แก๊ส มา
1:42:39เผา เท่า ไหร่ ไม่ พอ กัน เอา มา ส่ง ขาย ทั่ว โลก
1:42:44ควัน ไฟ อัน เกิด จาก โรง งาน เผา แก๊ส เผา น้ำ มัน
1:42:48กั่น กอง ลอย ขึ้น ไป ใน อากาศ ลอย ฟ่อง ขึ้น ไป จับ
1:42:52กัน เป็น กลุ่ม เมฆ กลุ่ม ฝน ตก ลง มา มี พิษ มี ภัย
1:42:56ยัง ไม่ พอ ประเทศ ฝรั่ง เอา ศาล ภูโตเนียม เอา มา
1:43:01แยก มา แยก เป็น พลัง งาน นิวเคลียร์ เอา มา ทำ
1:43:04ระเบิด นิวเคลียร์ ทำ พลัง งาน นิวเคลียร์ สาร
1:43:06ปูโตรเนียม ร้าย แรง มาก นิวเคลียร์ วอส กาก เดน
1:43:10ของ นิวเคลียร์ ทิ้ง ลง ไป ฝัง ใน ดิน 250,000
1:43:14ปี จึง จะ หมด พิษ ทิ้ง ลง ไป ใน น้ำ ทะเล แอตแลนติก
1:43:18ทาง เหนือ นู่น 500,000 ปี จึง หมด พิษ น้ำ ทะเล
1:43:22มัน มี กด อยู่ ใน ตัว มัน ความ เค็ม ปลา ที่ อยู่ ใน
1:43:25ทะเล มัน เคย ชิน กับ ความ เค็ม กับ กด ต่าง ๆ มัน
1:43:29อยู่ ได้ ที นี้ ไอ้ ไอ้ ควัน ของ โรง งาน พิษ ควัน
1:43:33ของ น้ำ มัน ควัน ของ แก๊ส ควัน ของ พูโดเนียม สาร
1:43:38ที่ สร้าง เป็น พลัง งาน นิวเคลียร์ อย่าง ที่
1:43:41มัน ระเบิด ขึ้น มา ที่ เมือง เคี้ยบ ที่ เ สโนบิน
1:43:44เมือง เคี้ยบ ประเทศ โซเวียต นั่น ลอย ฟ่อง กัน
1:43:48ไป ใน อากาศ ลอย ไป ทั่ว แล้ว ก็ กลาย ไป เป็น
1:43:51ปฏิกิริยา จับ กัน เป็น เมฆ เป็น ฝน ตก ลง มา
1:43:55เดี๋ยว นี้ เมือง ฝรั่ง กิน น้ำ ไม่ ได้ ฝน ตก กิน
1:43:58ได้ บ่ น้ำ ฝน ฝรั่ง กิน เข้า ไป แม่ เจ้า อยาก ตาย
1:44:02ฝน นั้น น่ะ ก็ เรียก ว่า เอซิซเรน ฝน เป็น กรด
1:44:05เพราะ ฝี มือ ของ มนุษย์ ทำ ให้ ฝน มี พิษ ขึ้น มา
1:44:09อีก แล้ว
1:44:11ตก ลง มา แล้ว ไป อยู่ ไหน ฝน น้ำ ฝน ตก ลง มา จาก ที่
1:44:14สูง ที่ ต่ำ ไหล ลง ไป ขัง กัน ที่ ดอน หนอง ใหญ่ ๆ
1:44:17เรียก ว่า ทะเล สาบ หนอง น้อย ๆ เรียก ว่า หนอง
1:44:20ห้วย หนอง คลอง บึง ไหล ลง ไป รวม ทะเล สาบ จึง ไป
1:44:23สู่ ทะเล ใหญ่ เดี๋ยว นี้ ทะเล สาบ ตาย ทะเล ตาย
1:44:27ข่า ทะเล สาบ ใน อเมริกา คานันด ดา ก็ ดี ใน กลุ่ม
1:44:32เชโก สโลวาเกีย ใน กลุ่ม สแกนดิาเวีย อะไร ต่าง
1:44:37ๆ เดี๋ยว นี้ ทะเล สาบ คือ น้อง ใหญ่ ๆ อย่าง หนอง
1:44:40หาญ บ้าน เรา ตาย ไป แล้ว 2,000 แห่ง พวก ปลา
1:44:46กุ้ง ตาย ลูก เดียว พวก นี้ ขึ้น บน บก ไม่ ได้ ยัง
1:44:50ไง ยัง ไง ก็ นอน แช่ อยู่ ใน น้ำ มัน มี พิษ น้ำ มัน
1:44:53มี กด น้ำ ขี้ ควาย เหม็น ๆ ยัง คอ อยู่ ได้ แต่ น้ำ
1:44:58กด น้ำ พิษ ที่ ตก ลง มา จาก ฝน ที่ มนุษย์ เอา ไป เผา
1:45:02ให้ มัน เป็น ไอ ให้ มัน เป็น ควัน ไป เป็น เมฆ ตก ลง
1:45:05มา ปลา กับ กุ้ง ตาย ลูก เดียว หนี บ่ ได้ ขึ้น โคก
1:45:10บ่ ได้ เต่า ไม่ ไหว โก้ย ขึ้น โคก ค้าน ตับ สาบ ตาบ
1:45:13สาบ มนุษย์ จับ กิน พวก หอย ไม่ ไหว ขึ้น มา บน บก หา
1:45:18ที่ จับ มนุษย์ ก็ จับ กิน อ้าว ขึ้น บก มนุษย์ กิน
1:45:22ลง น้ำ เป็น พิษ เต่า หอย ปู ปลา เอี่ยน ปลา ไหล ปลา
1:45:26รด หม่น อยู่ ใต้ เท่า ใด๋ แหง ตาย ไว้ ก่อน หมู่
1:45:30พ่อ ให้ ตาย นี่ คน โบราณ จึง บอก ว่า อ้า เกียน
1:45:34ล้อม ขณะ นั้น เนื่อง สัตว์ สิ่ง เน่า อยู่ น้ำ พา
1:45:37กัน ดิ้น ดัน ตาย ที นี้ ไม่ เพียง เท่า นั้น พวก นก
1:45:41ที่ อาศัย น้ำ นก เป็ด ป่อง นก แคบ แค นก เป็ด กา นก
1:45:45กาบ บัว นก กระสุม แซง คอ ยาว พวก อาศัย กิน ตาม น้ำ
1:45:49ตาม ท่า โอ้ย น้ำ เป็น พิษ อยู่ ไม่ ได้ เมือง
1:45:52ฝ่าั่ง อยู่ ไม่ ได้ บิน หนี บิน ไป หา ที่ มัน สบาย
1:45:58ที่ ไหน เมือง ท้าย
1:46:00บิน มา หนองหาญ บ้าน เฮา สกลนคร นก เป็ด ก่า มา จาก
1:46:04ออสเตรเลีย อ้าว นก ปาก ห่าง มา จาก เมือง จีน มา
1:46:07จาก ทาง นู้น ทาง ยุโรป ทาง ตอน เนื้อ ทาง แถบ อ่า
1:46:13ไซบีเรีย หนี มา หนี จาก พลัง งาน พูโตเนียม หนี
1:46:18มา จาก สาร พิษ หนี มา จาก น้ำ เป็น พิษ ทะเล สาบ ทาง
1:46:22โน้น ตาย หมด แล้ว 2,000 แห่ง เต่า กุ้ง หอย ปู
1:46:25ปาน ตาย หมด พอ อยู่ ได้ ก็ ทาง ประเทศ ไทย ประเทศ
1:46:28ด้อย พัฒนา ที่ ยัง ไม่ มี พลัง งาน นิวเคลียร์
1:46:31พูโตเดียม ยัง ไม่ มี เอซิเรน ยัง ไม่ มี ฝน เป็น
1:46:35กด พอ มี อยู่ หน่อย นึง
1:46:38ก็ พา กัน บิน มา พวก นี้ บิน มา ทาง นี้ เอา แล้ว
1:46:42ห้อง จี แก้ แจก แจก ฝุง เมา สกุลชาติ เชื้อ ม่วน
1:46:47หมู่ ปัก สิง พา กัน บิน ไป หา เพิ่น สิ เซา เน่า
1:46:50ยั่ง พา กัน บิน บน ผ่า หนี ตาย เป็น หมู่ ๆ แล้ว บาด
1:46:55มา ถึง เดี๋ยว นี้ กิน หัว อีก สร้าง เอา มอง กลาง
1:46:59ค่าย เวหา เพิ่น เพิ่น ว่า ใส่ เบ็ด มัด จุ้ม ๆ กัน
1:47:02เบ็ด สวรรค์ เพิ่น ว่า เ ใส่ ใน น้ำ ไม่ พอ ไป มัด
1:47:06จุ้ม ใส่ บน บอก เลย ว่า เบ็ด สวรรค์ เบ็ด นรก บ่
1:47:09ว่า นอก บิน มา อ้าว มัน ไม่ รู้ ว่า บิน มา ชน ติด
1:47:13เบ็ด อยู่ ทาง ฝ้า พลึง ถึง ทืด นก เป็ด นก ยาง ตาย
1:47:17อีก มา พี่ โอ๊ย อี ดู ต้น เด้ เอ้ ทาง นี้ อากาศ ดี
1:47:21แต่ มี แต่ ผี คอย กิน หัว นี้ ไม่ ได้ เข้า มา อยู่
1:47:25ใน วัด นก กด นก เขา คน ทั้ง หลาย ฟัง เทศน์ แล้ว
1:47:29เกิด ใจ อ่อน เมตตา ปาณี เอา มา ปล่อย เอา มา ไว้ ใน
1:47:33วัด อาตมา ปล่อย บิน เข้า แข้ง เคีย ขา กู ๆ ู นก กด
1:47:39บิน ตาม ออก นอก วัด เสียง เปิด ปัง เสร็จ เข้า ไม่
1:47:43ปิ้ง แซ่บ เด้ ยิน เสียง นก เขา นก อด นก เอี้ยง
1:47:47ขัน อยู่ ใน วัด เป็น ฝูง แบก ปืน เลาะ โคก ข้าง ๆ
1:47:52น้ำลาย เฮีย อยู่ โจก โจก นาน ออก มา แท้ ว่า ซั่น
1:47:57โอ้ห สงสาร เขา เลึก เกิน นี่ คือ ฝี มือ ของ
1:48:00มนุษย์ บ้าน เรา นี่ ก็ มี แล้ว ปู ปลา ตาย กัน เป็น
1:48:04ฝูง เอี่ยน ตาย ปลา ไหล ปลด ตาย มัน เป็น น้ำ ปุ๋ย
1:48:07เป็น น้ำ ยา เพิ่น ว่า เดิ นี่ ท่าน ทั้ง หลาย ยัง
1:48:11ไม่ รู้ อีก หรือ ว่า ฝน มัน เป็น ทิศ เมือง ฝรั่ง
1:48:15อยู่ ไม่ ได้ ประเทศ อื่น น ไข่ แต่ ประเทศ ไทย นี้
1:48:19บ้าน เขา นั้น ทะเล สาบ ใหญ่ เหมือน หนองหารญ ตาย
1:48:22ไป แล้ว 2,000 แห่ง ที่ ว่า ตาย นั่น หมาย ความ
1:48:25ความ เต่า กุ้ง ห้อย ปู ปา สัตว์ น้ำ อยู่ ไม่ ได้
1:48:29น้ำ เป็น พีท น้ำ เหล่า นั้น มา จาก ไหน มา จาก ฟ้า
1:48:32จาก ฝน ฝน มา จาก ไหน มา จาก เมฆ เมฆ มา จาก ไหน มา จาก
1:48:36ควัน ไฟ อ้อย อิง ที่ มนุษย์ ทำ ขึ้น ไป นี่ ไป ทำ
1:48:38ปฏิกิริยา กัน นอก จาก สาร CFC คลอโรฟูน
1:48:42ฟอโรคาร์บอน
1:48:44ที มนุษย์ เอา มา กัน เอา มา แยก มา แยะ มา ทำ เป็น
1:48:48น้ำ หอม ใน สเปร ทำ น้ำ ยา ตู้ เย็น น้ำ ยา แอร์ พวก
1:48:54นี้ เลย 100 ตัว ขึ้น ไป ใน อากาศ ละลาย ไป กัด
1:48:58ก้อน พวก โอโซน โฮน พวก ฮู ฝ้า แนว กั้น อยู่ บน ฟ้า
1:49:04ที่ เรา เห็น ฟ้า หนา ๆ อากาศ หนา ๆ โอโซน ว่า อย่า
1:49:08เงี้ย คอย กลั่น กอง แสง จาก อาทิตย์ ที่ ร้อน แรง
1:49:12อุลตา ไวรส อัน นั้น น่ะ ที นี้ มัน ไป ทำ
1:49:15ปฏิกิริยา ตัด ก่อน เป็น รูโว เข้า มา แสง โอโซน
1:49:20นั้น ก็ แสง อุลตร้า เออ ก็ รอด เข้า มา ใน โลก มาก
1:49:24คน เป็น มะเร็ง มาก จะ ตาย มาก แล้ว อากาศ ก็ จะ ถูก
1:49:28มอด ไหม้ ที่ คน โบราณ ว่า สิ ค่อน ขอน เข้า 3 ห่ม
1:49:31โพสี จะ นั่ง ตาย นอน ตาย ยืน ตาย เดิน ตาย เดี๋ยว
1:49:35นี้ ประเทศ ญี่ปุ่น เกิด โคโรสิคโรสิ
1:49:38ปอก ปริไบโอ้ ตาย กทันหัน ตาย เพราะ เครียด ตาย
1:49:42เพราะ ขมอง ทำ งาน อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น ตาย
1:49:44เพราะ อากาศ เป็น พิษ หลาย ขึ้น จน ถึง ก็ มี โรง
1:49:48งาน water pพ โรง งาน กั่น น้ำ แล้ว ก็ มี โรง
1:49:54Air fil งาน ลม เอา ลม ใส่ ถุง มี วาล์ว ปิด ไป
1:49:59กับ ก๊ด ปั๊บ ดม
1:50:02มี แห้ง ได้ ดม ลม ถ้า ไม่ ได้ ดม ที่ ซื้อ มา ดม บ่ มี
1:50:06แฮง จะ ตาย งาบ งาม งอม อยู่ คือ ป่า งอม เผ่า ใน
1:50:10เมือง นอก
1:50:12หนี ตาย เ เรียก ว่า
1:50:15environment refuge หนี ภัย จาก สภาพ แวด
1:50:18ล้อม พอ ถึง หน้า ร้อน ฝรั่ง หนี แล้ว หนี ไป หา พัก
1:50:22ผ่อน เดี๋ นี่ มา หา ซื้อ ที่ ซื้อ ทาง ใน ประเทศ
1:50:25ไทย พวก ญี่ปุ่น มา ซื้อ ไร่ ซื้อ นา ซื้อ อะไร กัน
1:50:27แถบ บาง น้ำ เปรี้ยว สะเชิงเทรา แถบ รอบ ฝั่ง
1:50:30ทะเล ตะวัน ออก ตะวัน ตก ขาย ให้ นาย ทุน ต่าง ชาติ
1:50:34เขา กำลัง หนี ตาย หนี มา บ่ มา ซื่อ ๆ ได้ บัด มา
1:50:38ซื้อ ที่ ดิน พวก เรา แพง ๆ แล้ว ก็ มา พา กัน ญาติ
1:50:41กัน ขาย ต่อ ไป ก็ จะ ยืน ตาย ทุก โลก มา มี ที่ ดิน
1:50:44อยู่ พวก ต่าง ชาติ มา อยู่ แล้ว ก็ จะ มา สร้าง
1:50:46โรงงา จะ มา เผา ที่ นี่ อีก ล่ะ ที่ นี่ เบิ่ง เจ้า
1:50:50สิ ได้ งอม อยู่ งาบ งาบ ๆ อัน
1:50:53คน โบราณ บอก ว่า อยู่ ที่ ฝี มือ ของ มนุษย์ นก มัน
1:50:57บิน ได้ มัน มี ปีก มัน หนี จาก สิ่ง ที่ มัน เร่า
1:51:00ร้อน สิ่ง ที่ มัน เป็น พิษ น้ำ ทะเล สาบ ที่ อื่น
1:51:03อยู่ ไม่ ได้ มา อยู่ หนองหาร บ้าน เฮา อ้าว ใส่
1:51:06เบ็ด สวรรค์ ติด ข่าย เวหา ตาย กัน เป็น ฝูง ๆ
1:51:10ร้อน ไป ทั้ง ฟ้า ทั้ง ดิน นี่ คือ ความ ที่ ทำ ให้
1:51:13โลก เดือด ร้อน วุ่นวาย โลกาวินาศ เมื่อ มนุษย์
1:51:16ขาด ธรรม ย่า เม หา ห โท โลกา สิ ฮ้อน แห่ง หุ่น แล้ว
1:51:22ยาม นี้ ศีล ขาด ขว้าน บ่ มี ฮู้ ต่ำ สูง ฝูง หมู่
1:51:25นัก ปราบ เจ้า หลง หอม ความ คึด สิ บ่ ตวย ตาม แผน
1:51:29แกน เดิม วินัย ตั้ง ยาม เมื่อ อาจารย์ เจ้า แปล
1:51:32สนัก สูตร ไป สู่ สละ 8 ทาส ถึง เอ หมู่ อา
1:51:37สละ ปฐม ทาน เฮียง ห่ม ฮัถบาท พระ ชัญญะ เป็น ที่
1:51:41จ้าง ผสม ให้ ออก เสียง ยาม เมื่อ ดาว เสด็จ ย้าย
1:51:44อัง ลง มา เถิก เมื่อ ใด๋ หนู กับ ธง มา แป้ แปล ให้
1:51:49ว่า อัน อันธกาเล นั่น คือ ยาม คน ใจ บอด มืด 8
1:51:54ด้าน บัณฑิต เชื่อ ให้ หิน ตรอง เจ้า ปัญญา เสี่ม
1:51:57แหลม คม คง สอง เห็น ตี เฮียม นี้ เป็น ผู้ ปู้ เชิญ
1:52:01ซิ่ง ซอง ขนิง เอา เด้อ
1:52:04ยาม ใด โลก นี้ เสี่ยง สูญ ค่า ศีล ธรรม ยาม นั้น
1:52:08โลก กา กวย เคื่อน ทะลั่ง ทลาย ย่อง ครอง ธรรม
1:52:11เจ้า องค์ พุทโธ เกี้ยง มินลิ่น ดิน และ ฟ้า แดน
1:52:14ดาว ก เดื่อง งวย
1:52:16ปา ทพี เพื่อน ไอ สวน แสง ทีพ จตุโลก ล่าง ลวง ล่ำ
1:52:20ซอย บ่ คืน ได้ แล้ว พาย บน พร้อม แทน หลวง
1:52:23เมฆครราช กำ ลุม ฟ้า แสน ทาง เทพดา มเหศักดิ์ ไทย
1:52:28เทวา ทุก ทีพ
1:52:31ซอย หนาว ดึง ขึ้น ก บ่ คืน ได้ แล้ว เทพา พื้น อิน
1:52:35พรม เพียร ซอย ได้ บ่ คั แม่น เฮา พี่ น้อง ไล ถิ่ม
1:52:38หอม ทำ ทุกข ซ่ำซั่น สัต ป่า คนา นก พร้อม ทั้ง ฝง
1:52:43ปู ป่า เต่า หอย ใน น้ำ ลุก โขดาว แดน ไภ โพง เทื่อน
1:52:47ภู ใหญ่ ผา แผ่น ล้าน ทลาย ล้ม หาบ ที่ เย็น เป็น
1:52:51พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ อ้าย น้อง เอ๋ย
1:52:55เมื่อ โลก ขาด ธรรม ไม่ รู้ จัก ต่ำ จาก สูง พระ
1:52:59พุทธเจ้า ท่าน สอน ไว้ ใน จักรวัตติสูตร
1:53:03ทีฆนิกาย
1:53:05พระ ไตรปิฎก เล่ม ที่ 11 จักรวรรติโส ท่าน
1:53:08เล่า ไว้ คน ขาด ศีล ขาด ทาง จิต ต่ำ ใจ 3 ไม่ รู้
1:53:12จัก ต่ำ จัก สูง ศีล ขาด ค้อน บ่ มี ฮู้ ต่ำ สูง พ่อ
1:53:17จะ เสพ สม กับ ลูก สาว ขาว นา หนังสือ พิมพ์ พ่อ
1:53:22ปล้ำ ขื้น ใจ ลูก ใน ไส้ แท้ ๆ มี กี่ คน ขืน ใจ มา หมด
1:53:26เห็น มั้ ใกล้ แล้ว ใกล้ แล้ว นี่ มาก ขนาด นี้ ที่
1:53:30ว่า ศีล ขาด ก่อน บ่ มี โห ต่ำ สูง ลูก สาว จะ เสพ สม
1:53:34กับ พ่อ ลูก ชาย เสพ สม กับ แม่ พี่ สาว พี่ ชาย น้อง
1:53:39สาว น้อง ชาย จะ เสพ สม กัน เหมือน ศัา สิ่ง หลัง
1:53:44จาก นั้น ความ เห็น แก่ ตัว อื่น กระหาย มัน ก็ มี
1:53:48มาก ขึ้น เอา หนัง มา ใช้ บ่อ กัน ซ้อน กัน รัก กัน
1:53:51แก้ ผ้า เข้า ก่อ จูบ กัน ชัง กัน ชัก ปืน ก็ ไหล่
1:53:54ยิง กัน ทั้ง หมด นั้น คือ สอน จิต ใจ ให้ เร่า ร้อน
1:53:58รุนแรง ขึ้น จิต ใจ คน จะ ต่ำ ตาม 5 ปี จะ มี ความ
1:54:01กำหนัด การ 10 ปี จะ ตาย หลัง จาก นั้น เกิด
1:54:05สถันตร กับ มืด เห็น กัน เป็น อาหาร เข่น ฆ่า กัน 7
1:54:10วัน ตาย เกลี้ยง แต่ มี คน จำพวก หนึ่ง หนี เข้า
1:54:13ป่า เข้า ดง ไป สร้าง ความ เพียร สมาธิ ภาวนา
1:54:17เมื่อ โลก สว่าง มา เห็น กัน วิ่ง มา กอด กัน เรา
1:54:20ยัง ไม่ ตาย หนอ เมื่อ นั้น ก็ มี ความ รัก กัน มาก
1:54:23ขึ้น ศีล ธรรม ก็ เกิด ขึ้น โลก เสื่อม เต็ม ที่ ก็
1:54:26จะ มี ศีล มี ธรรม เข้า มา ช่วย จิต ใจ ก็ เจริญ ขึ้น
1:54:30ศีล ธรรมี มาก ขึ้น อายุ ก็ ยืน ขึ้น
1:54:34จน ถึง 80,000 ปี ก็ เกิด โลก พระ ศรีอาน ระวัง
1:54:38ให้ ดี เดี๋ยว นี้ สี อาน เก๊ สี อาน ปลอม สี อาน แม่
1:54:42เกิด ขึ้น แล้ว พา กัน หลั่ง ไหล ไป สี อาน ต่อ แม่
1:54:46พระ โพธิสัตว์ ย่อม ไม่ เกิด เป็น สัตว์ ตัว เมีย
1:54:48ของ ท่าน ทั้ง หลาย จง จับ ไว้ ใน โลกธาตุ หนึ่ง ๆ
1:54:51พระ พุทธเจ้า จะ เกิด ขึ้น พร้อม กัน 2 องค์
1:54:54ย่อม ไม่ มี เดี๋ยว นี้ เกิด สี อาน แม่ สี อาน เก๊ะ
1:54:58สี อาน ปลอม เกิด ขึ้น แล้ว ก็ ลัง ไล้ กัน ไป เสีย
1:55:00เงิน เสีย ทอง กัน อ่าน ท่าน ทั้ง หลาย ขอ ให้ ฟัง
1:55:04ไว้ ให้ ดี คน มืด นั้น มืด ไป หมด เลย ที่ บอก ว่า
1:55:10มืด 8 ด้าน บัณฑิต เสื้อ ให้ หิน ตอง ยาม ได้
1:55:14หลอก นี้ เสียง สนาด ศีล ธรรม ยาม นั้น โล กา กวย
1:55:18เคื่อน ทะลั่ง ทลาย ยอก ครอง ธรรม เจ้า องค์
1:55:20พุทโธ เกี้ยง มินลิน ดิน และ ฟ้า แดน ดาว
1:55:23กระเดื่อง ไว้ ดิน ดอน อะไร มัน จะ ไม่ ไหว ซะ แล้ว
1:55:27ดัง ที่ กล่าว แล้ว ใคร จะ มา ช่วย ได้ พตพี พืน ไอ้
1:55:30สวน แสนเทพ จตุโลก ล่าง ล่วง ล่ำ ซอย บ่อ คื้น
1:55:34ท้าว จตุโลก กับ บาน พระ อิศวร พระ พรหมยมราช
1:55:37ช่วย อะไร ไม่ ได้ เพราะ คน ขาด สิน กา ทำ พ่าย บน
1:55:41พร้อม แถน หลวง เมฆครขาช กำ ลุ่ม ฟ้า แสน ทาง
1:55:44เทพดา มเหศักดิ์ ไท้ เทพา ทุก ทีพ มา ซอย หนาว ดึง
1:55:48ขึ้น บ่ คืน ขึ้น
1:55:50คืน ยัง ไง คน ไม่ มี ศีล มี ธรรม ให้ เทวดา มา เป็น
1:55:54นายก รัฐมนตรี ก็ ไม่ ได้ เทภาพ เพืน เอ็น พ้อม
1:55:57เพียร ซวย ได้ บ่ ค แม่น เฮา พี่ น้อง ไล่ ทิ่ม หอม
1:56:00ทำ ทุก ซ้ำ ซั้น สัตว์ ป่า คนา นก พร้อม ทั้ง ฝูง ปู
1:56:04ป่า เต่า หอย ใน น้ำ ลุก โข ดาว แดน ไพน ผู้ ใหญ่ พา
1:56:09แผ่น ล้าน ตัว เตี้ย ตำ ปู เดือด ร้อน วุ่นวาย ป่า
1:56:12เขา ลำเนา ไพ สัตา ว่า สิ่ง ใน น้ำ บน ดิน มี ดิน บ่
1:56:16มี ไม้ ดิน ก ไง เป็น ผง
1:56:18พวีดง ดอน บัง สิ เกิด เป็น ทะเล แลง สาย พล่า เขิน
1:56:22แห้ง แฝง สุลี ฮ้อน จี ชีวิต ตำ เสื้อ สูญ สิ้น
1:56:25เผ่า พัน ตาย กัน ไป เพราะ เหตุ นั้น ท่าน สาธุ ชน
1:56:29ทั้ง หลาย กลับ มา เถิด มา สู่ ศีล สู่ ธรรม มิ เช่น
1:56:32นั้น แล้ว มัน จะ เข้า สู่ กรีุก แล้ว เรา จะ อยู่
1:56:36ใน 3 ห่ม โพสี อยู่ บ่ ถ้า รัก ตน เอง รัก ศีล รัก
1:56:40ธรรม รัก บ้าน รัก เมือง กลับ มา เถิด มา ประพฤติ
1:56:43ธรรม กัน สร้าง ความ พอ ดี ให้ เกิด มี ใน จิต ใน ใจ
1:56:48สร้าง ความ ปกติ ใน จิต ใน ใจ ให้ เกิด มี ความ ปกติ
1:56:51คือ ศีล ความ พอ ดี คือ ธรรม อย่า โลภ มาก อยาก หลาย
1:56:55มัน จะ เป็น ทุกข์ จน ตาย ตาย ไป แล้ว เอา ไป นำ บ่
1:56:58ได้ พอ ก่อน ขี้ ไก่ ขาง ถ้า หาก ท่าน สน ใจ วัน ที่
1:57:0225
1:57:03ถึง วัน ที่ 30 อาตมา ปฏิบัติ การ วัด เคลื่อน
1:57:07ที่ ไป ที่ จังหวัด หนองคาย
1:57:10ที่ พระ ธาตุ บางพวน หนอง 2 ห้อง ถ้า ท่าน ผู้ ใด
1:57:13มี ความ สน ใจ จะ ไป บวช ชี พราหมณ์ ประพฤติ
1:57:16ปฏิบัติ บัตร ทำ กับ อาตมา 5 วัน เชิญ เข้า
1:57:20บัญชี แล้ว ก็ ส่ง มา ที่ นิพเพทราาราม
1:57:23จะ มี รถ บาส มา รับ ไป หนองคาย และ ก็ ส่ง ด้วย ฟรี ๆ
1:57:27ไม่ ต้อง เสีย เงิน ทัน เพียง แต่ เตรียม อาร
1:57:31เตรียม ภาชนะ ใส่ อาหาร พวก ช้อปปิ้ง แวร์ ที่ มี
1:57:35ฝา ปิด ด้วย แล้ว ก็ ช้อน ไฟ ฉาย เครื่อง นุ่ง ห่ม
1:57:38ขาว แล้ว ก็ มุ้ง กัน ยูง เครื่อง นอน ของ ท่าน
1:57:42เท่า นั้น พอ มี คน เลี้ยง เรียบ ร้อย อยู่ ที่
1:57:46โน่น แล้ว ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม มี รถ บาส มา รับ
1:57:49แต่ อยาก ทราบ ว่า มี จำนวน เท่า ไหร่ อย่า มา เกิน
1:57:52โคต้า อย่าง ที่ ไป เมื่อ เมื่อ ปี ที่ แล้ว ไป
1:57:55มุกดาหาร เกิน โคต้า ต้อง เหมา รถ ใหม่ เดี๋ยว
1:57:58นี้ อยาก ทราบ ว่า มี กี่ คน พี่ น้อง ใกล้ ชิด ส่ง
1:58:01จดหมาย มา อ ส่ง บัญชี รวบ รวม กัน มา เรา จะ ได้
1:58:05โทรศัพท์ บอก เขา เอา รถ มา รับ เพียง พอ ไม่ ต้อง
1:58:07เสีย เงิน ค่า รถ แต่ เสีย อย่าง เดียว คือ ต้อง ไป
1:58:10ปฏิบัติ ธรรม กัน สมาธิ ภาวนา ฟัง การ อบ รม กัน พา
1:58:15พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ พี่ น้อง ป้อง ป้อง ปาย ไป นั่ง
1:58:17เซา มี แห่ง พัก ผ่อน เลือด ไม่ ตก ยาง ไม่ ออก ไม่
1:58:20ได้ ขุด ดิน สี ไม้ แบก ไม้ ไง ขอน อย่า เร ร้อน
1:58:24วุ่นวาย หลาย ตาย แล้ว เอา ไป นำ บ่ ได้ พอ ก่อน ขี้
1:58:27ไก่ ขาง พ่อ ใหญ่ แม่ ใหญ่ เอ๋ย อัน นี้ ประกาศ ให้
1:58:30ทราบ เอิ้น ให้ ลุก ปลุก ให้ ตื่น โลกา จะ วินาศ
1:58:33เพราะ ขาด ธรรม เมื่อ ใด มี ศีล มี ธรรม กลับ มา
1:58:37โลกา ก็ จะ ร่ม เย็น เอา แค่ ครอบครัว ของ ท่าน
1:58:41เหมือน โลก หนึ่ง ทำ ยัง ไง จะ ร่ม จะ เย็น มา ฝึก
1:58:44หัด จิต ใจ ของ ตน เอง ให้ สงบ ให้ รำับ ให้ มัน ปกติ
1:58:49ด้วย ศีล สงบ ด้วย สมาธิ สว่าง ด้วย ปัญญา จิต ใจ
1:58:54สะอาด สว่าง สงบ บริสุทธิ์ มั่น คง อยู่ เย็น
1:58:58เป็น สุข จน ถึง วัน ตาย ก็ ได้ นี้ เรียก ร้อง ท่าน
1:59:02ทั้ง หลาย ให้ เข้า ใจ เชิญ ชวน ไป ประพฤติ
1:59:05ปฏิบัติ ธรรม วัด เคลื่อน ที่ ที่ วัด พระ ธาตุ
1:59:08บังพวน หมู่ บ้าน หนึ่ง เป็น วัด ป่า จังหวัด
1:59:12หนองคาย วัน ที่ 25 มีนาคม นี้ ถึง วัน ที่ 30
1:59:15เขา จะ เอา รถ บาส มา รับ ท่าน ผู้ สน ใจ เข้า บัญชี
1:59:19แล้ว มา รอ ที่ นี่ จะ ไม่ ขัด ข้อง กัน ถ้า ถึง วัน
1:59:23แล้ว มา เลย มัน จะ เหลือ รถ อย่าง ที่ เคย ไป อัน
1:59:26นี้ บอก ท่าน ทั้ง หลาย ผู้ สน ใจ หาก บ่ โสดา ด้วย
1:59:30ทำ มาลง ก็ ตาม โชค เจ้า แล้ว หิน แห่ เจ้า หัก คือ
1:59:34ว่า แก้ว ตาม เจ้า สิเบิ่ง เอา ั่น ถอน ไผ บ่ จำ ใจ
1:59:37เจ้า กิน สาร ของ เบื่อ เมา นา เจ้า เฮา เป็น ผู้
1:59:40ฮู้ สัง มา ให้ เพิ่น เตือน
1:59:43บุญ บ่ เคย พอ เข้า สารี ที่ ขาว อ่อน ยอด บุญ เจ้า
1:59:46ว่า หวาน กว่า อ้อย เมื่อ หน้า หาก สิเ็น ดอก นา
1:59:49เชิญ ท่าน สาธุ ชน ทั้ง หลาย ผู้ มี ความ สน ใจ ใฝ่
1:59:53ธรรม ได้ พบ กัน เอา ศีล ธรรม กลับ คืน มา โลกา จะ
1:59:57สงบ ร่ม เย็น อย่าง น้อย ให้ ครอบครัว ของ เรา
1:59:59อยู่ เย็น เป็น สุข มี ศีล มี สมาธิ มี ปัญญา
2:00:04บัด นี้ โลกา จะ วินาศ ถ้า หาก มัน ขาด ธรรม ก่อน
2:00:08ที่ มัน จะ เป็น อย่าง ไร ก็ ตาม เรา เอา ตัว เรา ให้
2:00:10รอด พ้น คอน ๆ เข้า 3 ห่ม โพสี เพิ่น ว่า ให้ เรา
2:00:17เข้า สู่ ร่ม โพธิ์ 3 ร่ม คือ ร่ม แห่ง ความ
2:00:21สะอาด สว่าง สงบ ร่ม แห่ง พระ พุทธ พระ ธรรม พระ
2:00:24สงฆ์ ร่ม แห่ง ศีล แห่ง ธรรม สมาธิ ปัญญา สุด ท้าย
2:00:30การ กล่าว ธรมิกถา ใน วัน นี้ ก็ สม ควร แก่ เวลา
2:00:33แล้ว ขอ ความ
2:00:43สงบ เยือก เย็น แห่ง จิต ใจ และ ความ ผาสุข ทุก
2:00:46ประการ
2:00:48ขอ จะ บังเกิด มี แด่ เพื่อน ร่วม ชาติ ร่วม สังคม
2:00:53ร่วม พระ พุทธศาสนา
2:00:57ตลอด ทั้ง ท่าน สาธุ ชน ผู้ ที่ มี ความ สน ใจ ไฟ ใน
2:01:00ธรรม ผู้ แสวง หา คุณ งาม ความ ดี ผู้ ใฝ่า บุญ ใฝ่า
2:01:05กุศล ทั้ง หลาย
2:01:07โดย ทั่ว กัน ทุก ท่าน ทุก คน โอกาส นี้
2:01:11ช่วง เวลา ต่อ จาก นี้ ไป เป็น เวลา ที่ ท่าน ทั้ง
2:01:14หลาย จะ ได้ ฟัง การ กล่าว ธรรมิกถา
2:01:18คือ ถ้อย คำ อัน ประกอบ ไป ด้วย ธรรม
2:01:22อัน เป็น คำ สั่ง สอน ใน ทาง พระ ศาสนา แล้ว
2:01:26ขอ ให้ ท่าน ทั้ง หลาย ที่ มี โอกาส ได้ ยิน ได้ ฟัง
2:01:30กัน อยู่ ใน ขณะ นี้
2:01:32จง ได้ ตั้ง อก ตั้ง ใจ ฟัง กัน
2:01:36เพื่อ จะ ได้ เกิด ประโยชน์ ใน การ ฟัง
2:01:40จะ ได้ นำ ไป เป็น ข้อ คิด ใน การ ปฏิบัติ กิจ ชีวิต
2:01:43ประจำ วัน
2:01:45ให้ เกิด ประโยชน์ แก่ ตน เอง แก่ ครอบครัว แก่
2:01:49ประเทศ ชาติ แก่ สังคม
2:01:52แก่ พระ ศาสนา สืบ ต่อ ไป ตาม สม ควร แก่ เวลา จะ พึง
2:01:58มี ใน วัน นี้ ธรมีก คถา ที่ จะ นำ มา กล่าว ใน วัน
2:02:02นี้ นั้น ขอ ให้ หัวบ ข้อ ว่า
2:02:06เมื่อ บัว ขาด น้ำ เมื่อ บัว ขาด น้ำ มัน ง่าย ดี
2:02:13มัน ง่าย ดี ที่ จะ เข้า ใจ ความ หมาย
2:02:17พวก เรา ทั้ง หลาย คง เป็น ที่ ทราบ กัน ดี กัน โดย
2:02:20ทั่ว กัน ว่า
2:02:22บัว นั้น น่ะ มัน เกิด อยู่ ใน น้ำ ใน ต้ม ใน โคน
2:02:28ลักษณะ ของ บัว เมื่อ มี น้ำ
2:02:33มัน ก็ จะ
2:02:35งด งาม
2:02:37เวลา ดอก มัน พ้น น้ำ มัน ก็ จะ แบ่ง บาน ชูช่อ ล
2:02:42ตวัน
2:02:44บริสุทธิ์ สด ใส เป็น ดอก ไม้ ที่ ควร ฆ่า แก่ การ
2:02:48นำ มา บูชา
2:02:52พระ ราชา มหากษัตริย์ พระ รัตนตรัย บุคคล ผู้ มี
2:02:55คุณ ค่า ยิ่ง ใน ทาง พระ พุทธศาสนา คือ เอา ดอก บัว
2:03:02เป็น สัญลักษณ์
2:03:04เป็น เครื่อง หมาย ของ พระ พุทธศาสนา
2:03:08คน ต่าง ชาติ ต่าง ศาสนา ฝรั่ง มั่ง ฆ่า โพน ทะเล
2:03:14เขา ก็ รู้ จัก
2:03:17สัญลักษณ์ ของ พุทธศาสนา
2:03:20คือ ดอก บัว
2:03:23ใบ โพธิ์ พวก เนี้ย
2:03:26ใบ โพธิ์ นั้น ต้น โพธิ์ เป็น เป็น ต้น ไม้ ที่ พระ
2:03:29พุทธเจ้า ใช้ ตรัสรู้
2:03:31แล้ว ก็ เป็น ต้น ไม้ ยืน ต้น ที่ มี ใบ ดอก หนา
2:03:36มัน มี ชื่อ ว่า อสัถะ เป็น ภาษา บาลี ดี ท้อง ถิ่น
2:03:41เสร็จ แล้ว มัน ก็ มี เกียรติ ได้ เรียก ชื่อ ใหม่
2:03:44ว่า โพธิ โพธิ
2:03:48ซึ่ง แปล ว่า ปัญญา ต้น ไม้ แห่ง ปัญญา
2:03:52โดย อาศัย ที่ พระ พุทธเจ้า ได้ ไป ตรัสรู้ บรรลุ
2:03:58อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ
2:04:00ตรง นั้น ก็ เลย เรียก ว่า ต้น โพธิ์ ต้น ไม้ แห่ง
2:04:04ปัญญา
2:04:06ถึง ลักษณะ แห่ง ปัญญา นั่น คือ ลักษณะ ที่ หลุด
2:04:09พ้น
2:04:11จาก ความ ครอบ งำ ของ กิเลส ตัณหา
2:04:16ไม่ มี อะไร มา ฉาบ ทา
2:04:19ความ ชั่ว ทั้ง หลาย ความ ทุกข์ ทั้ง หลาย ตัณหา
2:04:22อุปาทาน
2:04:24มัน ก็ เหมือน กับ ดอก บัว ที่ เกิด อยู่ ใน ความ
2:04:28สกปรก ใน ตรม ใน โคลน
2:04:32เมื่อ มัน พ้น น้ำ แบ่ง บาน แล้ว มัน ก็ บริสุทธิ์
2:04:36เปลือก ต้ม โคลน และ แม้ แต่ น้ำ ก็ ไม่ สามารถ จะ
2:04:41เข้า ไป ติด อยู่ ใน ดอก บัว ใน ใบ บัว ข้าง บน นี้
2:04:45ได้
2:04:47มัน หลุด พ้น ออก มา ท่า กลาง ความ สกปรก
2:04:50เหมือน หลัก ธรรม ใน ทาง พุทธศาสนา
2:04:54สามารถ พัฒนา จิต ใจ ของ ผู้ ที่ ใฝ่ ธรรม ประพฤติ
2:04:57ปฏิบัติ แม้ ผู้ นั้น จะ เป็น โจร เป็น มาร เป็น คน
2:05:01ชั่ว เลว ซ้ำ อย่าง ไร ก็ ตาม
2:05:06เมื่อ ได้ รับ การ พัฒนา
2:05:08ไป ตาม วิถี ทาง
2:05:11ของ ชีวิต บน พื้น ฐาน แห่ง พระ ธรรม คำ สั่ง สอน
2:05:15ของ พระ พุทธศาสนา
2:05:17เขา ก็ จะ กลาย เป็น คน บริสุทธิ์
2:05:20ขุน โจร กลาย เป็น พระ อรหันต์ ผู้ หญิง โสเพณี
2:05:24แสน ชั่ว สาเลว กลาย เป็น บุคคล ที่ มี คุณ ค่า ใน
2:05:27สังคม เป็น พระ อริยเจ้า เป็น พระ อรหันต์ ได้
2:05:32จึง เหมือน กับ ดอก บัว
2:05:34พวก ฝรั่ง
2:05:36เขา ได้ เขียน เป็น หนังสือ ขึ้น มา
2:05:39ใน ยุค ปัจจุบัน นี้ แหละ เขา เปรียบ เทียบ
2:05:42วิทยาศาสตร์ ของ ขาว
2:05:45เหมือน กับ
2:05:47หุ่น ยนต์ ที่ สามารถ ทำ งาน ทำ การ ใช้ งาน ได้ ตาม
2:05:53ใจ ของ คน ปรารถนา
2:05:56มัน มี กลไก ครบ รูป แบบ กด รีโมทล
2:06:02แล้ว มัน ก็ ทำ งาน ทำ งาน สารพัด
2:06:06แล้ว เขา ก็ เปรียบ พระ พุทธศาสนา เรา เหมือน ดอก
2:06:10บัว สังคม วิทยาศาสตร์ สังคม เทคโนโลยี สังคม
2:06:15ที่ เจริญ ด้วย วัตถุ
2:06:19ของ เขา รุ่งเรือง เฟื่อง ฟุ้ง
2:06:22เขา เรียก สังคม เขา ว่า เป็น สังคม วิทยาศาสตร์
2:06:25ว่า หุ่น ยนต์ สังคม ที่ เจริญ ทาง ด้าน จิต ใจ ทาง
2:06:30คุณธรรม
2:06:31เขา ก็ เรียก ว่า สังคม แห่ง ดอก บัว วัว
2:06:36ถ้า อาตมา จำ ไม่ ผิด คน ที่ เขียน นี้ เป็น นัก
2:06:40รัชญา นัก การ ศาสนา นัก การ ศึกษา สังคมวิทยา
2:06:48เค้า มี ชื่อ ว่า เกสลอ
2:06:51เขียน หนังสือ วิเคราะห์ วิจัย วิจารณ์ สังคม
2:06:56มนุษย์ ใน ยุค ปัจจุบัน เ มี เล่ม หนึ่ง เขา เขียน
2:07:00หัว ข้อ เรื่อง
2:07:02The Lotus and the Robอ
2:07:06หมาย ความ ว่า ดอก บัว และ หุ่น ยนต์
2:07:09เนื้อ หา สาระ ทั้ง หมด นั้น เปรียบ เทียบ สังคม
2:07:12ตะวัน ตก สังคม ที่ เจริญ ด้วย วัตถุ เทคโนโลยี
2:07:17เจริญ ด้วย ความ สะดวก สบาย ทาง วัตถุ กับ สังคม
2:07:21ที่ เจริญ ทาง ด้าน จิต ใจ ทาง ด้าน คน ทำ ใน อดีต
2:07:24คือ พระ พุทธศาสนา
2:07:27เสร็จ แล้ว เ ก็ เปรียบ เทียบ ต่อ ไป ว่า ปัจจุบัน
2:07:29นี้ ความ เจริญ ทาง วัตถุ ได้ ก้าว หน้า ไป ไม่
2:07:35สามารถ จะ แก้ ปัญหา อะไร ได้ ความ ทุกข์ แห่ง จิต
2:07:38ใจ ก็ มาก ขึ้น เขา ไม่ มี ทาง ออก เขา ก็ เลย กลับ มา
2:07:42ปรึกษา โรค ทาง ตะวัน ออก ที่ มี พระ พุทธศาสนา
2:07:48เป็น แกน แห่ง วิถี ทาง การ ดำเนิน ชีวิต ของ
2:07:52ชีวิต ปัจจเจกชน และ สังคม
2:07:59แล้ว เขา ก็ ได้ รับ คำ ตอบ หน ทาง ออก แห่ง ปัญหา
2:08:02นั้น โดย อาศัย หลัก ธรรม ของ เรา
2:08:06แล้ว เค้า ก็ พูด ต่อ ไป ว่า พวก เรา เมื่อ มี ปัญหา
2:08:09อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น บูชา วัตถุนิยม เกิด
2:08:13ความ โลภะเยิด ทะยาน เกิด สังคม
2:08:18บริโภค Consumer Society ขึ้น มา
2:08:23ทั้ง ๆ ที่ ตน เอง ทำ ให้ เป็น แต่ ก็ ต้องการ
2:08:25บริโภค ก็ เลย เป็น หนี้ เป็น ศีล ปัญหา ความ
2:08:29ทุกข์ ทาง ใจ ที่ ไม่ ได้ ตาม ปรารถนา เพราะ พัฒนา
2:08:32พัฒนา แบบ ก้าว กระโดด ตน เอง ทำ ไม่ ได้ แต่ อยาก
2:08:36มี อยาก เป็น ก็ เกิด ปัญหา ทาง ใจ ขึ้น มา ไม่
2:08:40สามารถ เอา หลัก ธรรม นั้น มา แก้ ปัญหา ตน เอง ได้
2:08:44เสร็จ แล้ว ก็ ไม่ สามารถ ที่ จะ เลียน แบบ ของ เขา
2:08:49ได้ เหมือน เขา กลับ มา เอา ของ เรา ไป ใช้ เกิด
2:08:52ประโยชน์ ใน ทาง คุณธรรม
2:08:55เขา ก็ เลย เขียน เป็น บท สรุป ลง ว่า As people
2:08:58we were not bad but hop as
2:09:00teacher เออ แปล ว่า เมื่อ เรา เป็น ศิษย์ นั้น
2:09:04เรา ไม่ เลว เลย แต่ ว่า ผิด หวัง ที่ เรา จะ เป็น
2:09:08ครู ที่ ดี
2:09:10หมาย ความ ว่า สิ่ง ที่ เ้า มี อยู่ เป็น อยู่ เป็น
2:09:13ตัว อย่าง ให้ เรา เห็น ที่ เรา อยาก ได้ เรา รัก
2:09:15เรา ปรารถนา นั้น ไม่ สามารถ ทำ ให้ เรา เลียน แบบ
2:09:19เขา ได้ ที่ แท้ จริง
2:09:22ก็ เหมือน กับ ว่า เขา ไม่ สามารถ เป็น ครู ให้ เรา
2:09:24ทำ ตาม เขา ได้ แต่ สิ่ง ที่ เรา มี เรา เป็น คน ทำ
2:09:28ทาง ศาสนา เค้า กับ เลียน แบบ ได้ อัน นี้ ก็ น่า
2:09:32คิด น่า คิด อาตมา ก็ คิด จึง นึก อยาก จะแก พูด
2:09:36เรื่อง นี้ ขึ้น มา
2:09:39อ่า สังเกต ดู เ้า มาเรียน แบบ เรา อย่าง ที่ วัด
2:09:43นี้ แหละ
2:09:45หา ภิกษุ ฝรั่ง จาก อเมริกา นนน โอเรกอน นน
2:09:51บวช
2:09:53แล้ว ก็ มา ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม
2:09:56เรา บอก เรา สอน อย่าง ไร ก็ ตั้ง อก ตั้ง ใจ
2:10:00ฉัน ฆ่า วัน ละ ครั้ง เดียว ฉัน อยู่ ใน บาตร ข้าว
2:10:04เหนียว น้ำ พริก ตาม มี ตาม เกิด ของ ท้อง ถิ่น ดู
2:10:08ไม่ เป็น ปัญหา อะไร แก่ เขา เลย
2:10:11เลิก มด ทุก สิ่ง ทุก อย่าง ยา เสพ ติด บุหรี
2:10:16อะไร ต่าง ๆ เค้า ก็ ตั้ง ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม
2:10:20รู้ ๆ แล้ว มัน ก็ เหมือน กับ ว่า เค้า ตั้ง ใจ ที่
2:10:22จะ เอา ให้ ได้ แล้ว เขา ตั้ง ใจ ที่
2:10:27จะ ประพฤติ ปฏิบัติ อย่าง ไม่ มี ความ
2:10:31อืม ท้อ แท้
2:10:34แล้ว หัน มา มอง ดู พวก เรา พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ของ
2:10:37เรา โดย ทั่ว ๆ ไป หา ยาก มาก ที่ จะ มี ความ ตั้ง ใจ
2:10:43อุตสาหะ พยายาม ใน การ ประพฤติ ปฏิบัติ ศีล
2:10:47สมาธิ ปัญญา
2:10:51เจริญ สมาธิ ภาวนา สมถะ วิปัสสนา กัน จริง กัน
2:10:55จัง อัตรา ส่วน ที่ เรา มี พระ สงฆ์ สงฆ์ ใน ประเทศ
2:10:59ของ เรา
2:11:01เป็น 200,000 กว่า นั้น มี จำนวน น้อย
2:11:05เปอร์เซ็นต์ มาก ที่ จะ ตั้ง ใจ ประพฤติ ปฏิบัติ
2:11:09เพื่อ ให้ การ เข้า ถึง ธรรม ที่ พระ ศาสดา ได้
2:11:13สั่ง สอน
2:11:15ที นี้ มัน ก็ เลย เปรียบ เสมือน บัว
2:11:18ที่ กำลัง ขาด น้ำ นั้น เอง ไม่ ใช่ ว่า ไม่ มี บัว
2:11:23มี แต่ บัว ขาด น้ำ
2:11:27ถ้า เปรียบ พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ของ เรา เหมือน
2:11:29เหมือน บัว เหมือน เกาะ บัว พระ ธรรม คำ สั่ง สอน
2:11:33อัน เปรียบ เสมือน น้ำ อ กำลัง จะ เหือด แห้ง จาก
2:11:37ความ รู้ สึก ไม่ ค่อย ประพฤติ ปฏิบัติ กัน ที นี้
2:11:40สังคม ส่วน รวม ทั้ง หมด ที่ เรา ได้ รับ
2:11:44พุทธศาสนา มา เป็น เบ้า หล่อ ล้อม ใน จิต ใน ใจ
2:11:48ก็ พา กัน ไป บูชา ไป หลง ไล้ วัตถุนิยม
2:11:53อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น ดัง ฝรั่ง มั่ง ฆ่า ทำ
2:11:56นา กัน ปี 2 หน
2:11:59ได้ ข้าว มาก มาย แต่ ก็ ไม่ พอ อยู่ ไม่ พอ กิน ไม่
2:12:02พอ ใช้ แม้ จะ ทำ ปี ละ 5 หน ก็ ยัง ไม่ พอ ใช้ ยัง
2:12:06เป็น หนี้ ยัง เป็น ศีล ยัง เป็น ความ ทุกข์ อยู่
2:12:10ใน ที่ สุด สังคม ชนบท
2:12:14อย่า นี้ มี ปัญหา มาก ณ วัน ที่ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ จะ
2:12:18กลาย เป็น คน กำพร้า
2:12:21ลูก กำพร้า หลาน อยู่ บ้าน อยู่ ช่อง อย่าง โดด
2:12:24เดี่ยว งก ๆ เงืน ๆ จิต จิต ใจ สูญ เสีย ความ อบ อุ่น
2:12:29ที่ เลี้ยง ลูก เลี้ยง หลาน เจริญ เติบ โต มา พอ
2:12:31เขา ปีก ขา แข่ง เขา ก็ ทอด ทิ้ง จาก ไป เพื่อ แสวง
2:12:36หา วัตถุ ที่ เขา ปรารถนา เงิน ทอง ทรัพย์ สมบัติ
2:12:40ความ จริง อยู่ ที่ บ้าน มัน ก็ ไม่ พอ จะ อด ตาย ตั้
2:12:44ต่าง ตา สร้าง สรรค์ มี จิต ใจ ประกอบ ไป ด้วย คุณ
2:12:48ธรรม คือ ความ สันโดษ พอ ใจ ใน สิ่ง ที่ มี ยิน ดี ใน
2:12:52สิ่ง ที่ ได้ แต่ เขา ไม่ พอ ใจ ใน สิ่ง ที่ มี เขา
2:12:55ไม่ ยิน ดี ใน สิ่ง ที่ ได้ เข้า ทะยอทยาน
2:12:58คิด ว่า อยู่ ข้าง หน้า ดี กว่า กรุงเทพฯ ดี กว่า
2:13:02จังหวัด ทาง เจริญ นี กว่า ก็ ปล่อย ไป ทอด เทียง
2:13:07ผู้ เฒ่า ณ วัน จะ ว้าเว สังคม เรา จะ ต้อง เตรียม
2:13:11ตัว เผชิญ กับ ปัญหา ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ อ้าง ว้าง
2:13:15ว้า เว ที่ พึ่ง พา อาศัย ทาง ร่าง กาย และ จิต ใจ
2:13:20ร่าง กาย แม้ จะ มี บ้าน มี เรือน แต่ จิต ใจ มัน ก็
2:13:23ร้อน ก็ หนาว ว้าเว ไม่ มี เครื่อง นุ่ง ห่ม ให้
2:13:26แก่ จิต คือ ความ อบ อุ่น ใจ ไม่ มี ปุ๋ย หล่อ
2:13:31เลี้ยง ชีวิต จิต ใจ บ้าน แก่ บ้าน เ้า ใน ที่ สุด
2:13:35พผู้ เฒ่า เหล่า นี้ ก็ เริ่ม จะ เป็น คู่ ที่ เต็ม
2:13:38ไป ด้วย ความ
2:13:41เซ็ง [เสียงสูดหายใจ] ความ
2:13:43ที่ เรียก ว่า ซึม เสา ง้อย เหงา เศร้า ซึม โรค หัว
2:13:48ใจ โรค ประสาท มาก ขึ้น ผู้ เฒ่า เหล่า นี้ จะ อยู่
2:13:54ได้ ด้วย ธรรมะ อาศัย พระ ทรง องค์ เจ้า แนะ นำ
2:13:58พร่ำ สอน มี โอกาส ฝึก ฝน อบ รม จิต เพราะ ตอน นี้
2:14:03ชีวิต มัน ใกล้ ความ ตาย เข้า ทุก ที จะ ล่วง ลับ
2:14:07ดับ ไป เมื่อ ไหร่ ก็ ไม่ ทราบ ก็ อยาก จะ เตรียม
2:14:10เนื้อ เตรียม ตัว เตรียม จิต เตรียม ใจ ไป โลก
2:14:13ใหม่ สู่ ปรโลก เบื้อง หน้า โดย เห็น ความ ตาย
2:14:16อยู่ เฉพาะ หน้า นี้ แล้ว
2:14:19ก็ มี ติด ขัด ขึ้น มา อีก ลูก หลาน ท่อ เง จะ ไป
2:14:23ประพฤติ ไป ปฏิบัติ ธรรม ก็ ห่วง หน้า กังวล หลัง
2:14:27ใน ที่ สุด ก็ เลย ไม่ เอื้อ อำนวย ให้ บาง คน ยาก
2:14:30ไร้ ลูก หลาน เ้า ไม่ ค่อย จะ ส้น ใจ เข้า นี่ ก็
2:14:33ลำบาก แหล่ง ที่ จะ อยู่ อาศัย ของ พุทธา เพื่อ
2:14:37ฝึก ฝน อบ รม จิต ใจ วัด วาอาราม ครู บา อาจารย์
2:14:41เปรียบ เสมือน ต้น ไม้ ใหญ่ ที่ มาก ไป ด้วย ใบ และ
2:14:46เก่ง ก้าน แผ่ สล่าง มี ลูก มี หมาก ให้ นก กา ได้
2:14:50อาศัย ได้ อยู่ ได้ กิน ผู้ ปรารถนา ผล ก็ ได้ กิน
2:14:55ผล ผู้ ปรารถนา ร่ม เงา ก็ ได้ อาศัย ร่ม เงา วัด
2:14:59วาอาราม เช่น นั้น ก็ มี น้อย ลง เพราะ มุ่ง หวัง
2:15:03ไป ทาง วัตถุนิยม กัน มาก ขึ้น อัน นี้ เป็น ปัญหา
2:15:07ขึ้น มา ดู แล้ว มัน เหมือน บัว ขาด น้ำ บัว นั้น
2:15:11เมื่อ เวลา ขาด น้ำ มัน ก็ ถึง ไม่ ตาย มัน ก็ ไม่
2:15:16แสดง อาการ เจริญ
2:15:18เดี๋ยว นี้ อาตมา มี ความ รู้ สึก อย่าง นี้ จริง ๆ
2:15:22หน้า นี้ เป็น หน้า เข้า พรรษา แล้ว ฝน ฟ้า ก็ ตก พอ
2:15:27สม ควร ได้ ยิน ข่าว แต่ ที่ นู่น ที่ นี่ ไผ แล้ง
2:15:32ต้าน ไง แม้ แต่ ประเทศ ลาว
2:15:35เปิด วิทยุ ฟัง ก็ ได้ ยิน ประเทศ ลาว พูด ทาง
2:15:39เมือง หลวง น้ำทา ความ จริง เมือง หลวง น้ำทา มัน
2:15:41ใกล้ ประเทศ จีน ป่า ดิบ ดง ดำ ที่ นู่น มัน ไม่ น่า
2:15:45จะ แล้ง ก็ บอก ว่า แล้ง
2:15:49ทั้ง เจ้า เมือง เจ้า แขวง หลวง น้ำทา
2:15:54ได้ จัด การ เตรียม การ แก้ ไข ต้าน ภัย แห่ง ความ
2:15:59แหง แล้ง
2:16:01ฮะ ได้ ยิน พูด กัน อยู่ อย่าง เงี้ย แสดง ว่า ความ
2:16:05แห้ง แล้ง นี่ มี ทั่ว ไป ทั้ง ไทย ทั้ง ลาว
2:16:09อยู่ ใกล้ ๆ นี้ รู้ สึก ว่า ฝน ฟ้า มัน ตก ดี ต้น ไม้
2:16:12เคี้ยว ชะอุ่ม ชาว ไร่ ชาว นา แถบ ๆ นี้ ก็ ได้ ทำ
2:16:18ไร่ ทำ นา กัน ข้าว เขียว ไป ทาง ทุ่ง
2:16:22นี่ อาตมา มี ความ รู้ สึก ว่า ชนบท ของ เรา นี่ น่า
2:16:26รัก ในใน ยาม นี้ และ ที่ น่า รัก ไป กว่า นั้น ก็
2:16:29คือ ว่า
2:16:31ยัง มี ความ รัก ความ ผูก พัน ใน ศาสนา
2:16:37เป็น พันธสัญญา
2:16:41ที่ วัด ของ อาตมา นี่ หน้า พรรษา ก็ พระ เณร เยอะ
2:16:47พระ เณร มาก ๆ เนี่ย 40 50 ตลอด ทั้ง ญาติ โยม
2:16:50ผู้ ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม เหล่า นี้
2:16:54อยู่ ได้ ด้วย การ เสีย สละ ของ ชาว บ้าน ผู้ ยาก
2:16:57ไร้
2:17:00ตอน เช้า ๆ มา
2:17:04บาง คืน ฝน ไม่ ตก หรือ ฝน ตก ก็ ตาม
2:17:09แล้ว ตื่น ขึ้น มา 2:00 น. มา เจริญ สมาธิ ภาวนา
2:17:13กัน เป็น หมู่ ใต้ ทน ศาลา
2:17:19จน ไป ถึง เวลา
2:17:224:30 น.
2:17:25แล้ว เรา ก็ พา กัน ทำ วัด สวด มนต์
2:17:28แผ่ จิต เมตตา
2:17:31แผ่ บุญ แผ่ กุศล ที่ เรา ได้
2:17:35ประพฤติ ปฏิบัติ กัน มา ตั้ง แต่ 2:00 น. มา
2:17:38นั้น อย่าง เพื่อน สรรพสัตว์
2:17:41เทพเจ้า เหล่า มนุษย์ ปวง สรรพสัตว์
2:17:45พ่อ แม่ ครู บา อาจารย์ ผู้ มี บุญ มี คุณ ตลอด ผู้
2:17:49ที่ มี เวร มี ภัย ต่อ กัน
2:17:52แผ่ คุณ งาม ความ ดี นั้น ให้
2:17:55ด้วย จิต ใจ อัน เปียม ล้น ไป ด้วย ความ รัก ความ
2:17:59เมตตา ปราณี จิต ใจ ที่ ได้ กระทำ แต่ คุณ งาม ความ
2:18:03ดี มัน สด ใส มัน เบิก บาน เมื่อ แผ่ จิต เมตตา แสง
2:18:08เงิน แสง ทอง กลับ ขอบ ฟ้า แล้ว ฟัง เสียง นก กาเว
2:18:13ร้อง มา จอด จาก ยอด ไม้ ไพ่ พฤกษ์ เสียง หมู่ นก
2:18:17ยูง ร้อง กัน เป็น ทอด บน ยอด ไม้ มุม นู้น มุม นี้
2:18:22โหวก เหวก เสียง นก โยง มัน เสียง ดัง ไก่ ป่า ขัน
2:18:27เป็น ฟุ้ง ๆ วัน ใหม่ ก็ มา ถึง
2:18:31เมื่อ ช่วง 4:00 น. ได้ ยิน เสียง ระฆัง
2:18:35จาก วัด บ้าน
2:18:37ทาง นู้น บ้าง ทาง นี้ บ้าง ดัง กลางวาน ล่อง ลอย
2:18:42มา กับ สาย ลม
2:18:44มี ความ รู้ สึก เยือก เย็น ใน จิต ใน ใจ เมื่อ ได้
2:18:48ยิน เสียง ระฆัง
2:18:50เมื่อ ว่า เสียง แห่ง ศีล แห่ง ธรรม แห่ง ศาสนา
2:18:54ยัง มี อยู่
2:18:56อย่าง น้อย 4:00 น. นี่ ก็ สาย มาก แล้ว สำหรับ
2:19:01ผู้ ที่ ใฝ่ กับ หน้า ที่ การ งาน ก็ จะ ได้ ตื่น มา
2:19:04พร้อม กับ เสียง ระฆัง
2:19:07ของ พระ
2:19:09แต่ 2:00 น. ที่ วัด นี้ ตี ระฆัง นั้น รู้ สึก จะ
2:19:14ดึก ไป สำหรับ ชาว บ้าน ผู้ เหนื่อย อ่อน เมื่อย
2:19:18ล้า เพราะ เวลา นี้ เป็น เวลา ทำ ไร่ ทำ นา พี่ น้อง
2:19:23ทั้ง หลาย ก็ เหน็ด เหนื่อย เมื่อย ล้า ก็ คง ลุก
2:19:26มา ไม่ ทัน แต่ นั่น มัน เป็น กิจ ของ พระ สงฆ์ ผู้
2:19:30ใฝ่ ใน การ ฝึก อบ รม จิต จะ ต้อง ช่วย โอกาส กิน
2:19:35น้อย นอน น้อย พูด น้อย แล้ว ก็ เจริญ สมาธิ ภาวนา
2:19:40นะ ฝึก ฝน อบ รม จิต ให้ มาก ๆ ช่วย โอกาส ใน ขณะ ที่
2:19:45โลก ทั้ง หลาย กำลัง หลับ ไหล เป็น โอกาส ที่
2:19:47สงดัด แล้ว ก็ เตือน มา อบ รม จิต โดย การ นั่ง
2:19:52สมาธิ บ้าง ยืน บ้าง เดิน บ้าง ใช้ อิริยาบถ 3
2:19:58กำหนด ดู ความ รู้ สึก นึก คิด ดู จิต ดู ใจ ควบ คุม
2:20:01มัน ให้ สงบ ลง ไป เมื่อ จิต มัน สงบ ลง ไป ความ รัก
2:20:06ความ เมตตา ปราณี ความ สำนึก ถึง บุญ คุณ ของ คุณ
2:20:10พ่อ คุณ แม่ ของ บิดา มารดา ครู บา อาจารย์ ของ พระ
2:20:15ราชา มหากษัตริย์ ของ พระ รัตนตรัย พระ พุทธ พระ
2:20:18ธรรม พระ สงฆ์ มัน ก็ เกิด ขึ้น มา เอง สำนึก ถึง
2:20:21คุณ ค่า อัน นี้ ว่า โลก ร่ม เย็น อยู่ ได้ ด้วย
2:20:26อำนาจ แห่ง ศาสนา ด้วย อำนาจ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม
2:20:29จาก คน หนึ่ง สู่ คน หนึ่ง จาก พ่อ จาก แม่ สู่ ลูก
2:20:34สู่ หลาน จาก ครู บา อาจารย์ สู่ ลูก ศิษย์ ลูก หา
2:20:37จาก พระ ราชา มหา มหากษัตริย์ สู่ พระ สกุข ใน
2:20:40กรณา ประชาราฎ
2:20:42อำนาจ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม มัน ไม่ มี ตน มี ตัว มัน
2:20:46ไม่ เหมือน อำนาจ แห่ง เงิน แห่ง ทอง แห่ง วัตถุ
2:20:49แต่ มัน เป็น เรื่อง ของ จิต ใจ ที่ จะ แสดง ออก มา
2:20:52ทาง กาย ทาง วาจา กลาย ออก มา เป็น พฤติกรรม ของ
2:20:55ชีวิต ของ สังคม อัน เต็ม ไป ด้วย ความ ดี งาม
2:20:58เอื้อเฟื้อ เผื่อ แผ่ เอื้อ อาทร ซึ่ง กัน และ
2:21:01กัน นั่น คือ ลักษณะ แห่ง ศีลธรรม ยัง อยู่ ศาสนา
2:21:05ยัง อยู่ บัว ยัง มี อยู่ น้ำ ยัง มี เหล่า เลี้ยง
2:21:08กัน โยม อาตมา คิด
2:21:12ไป ไกล อย่าง เ เมื่อ จบ จาก การ แผ่ เมตตา แล้ว เรา
2:21:18ก็ แยก ย้าย กัน เตรียม บาท
2:21:24นึก ถึง คำ กล่าว ของ คน โบราณ แล้ว ก็ อบ อุ่น ใจ
2:21:29อยาก จะ ให้ โลก หมุน ย้อน กลับ คืน ไป สู่ ยุค นั้น
2:21:32ขณะ ที่ เรา เป็น อยู่ นี่ ก็ เหมือน ใน ยุค นั้น
2:21:34อยู่ แต่ มัน เป็น มุม น้อย ๆ ท้า ปัง ทั้ง คำ เขียน
2:21:38สะท้อน ออก มา ความ เจริญ ทาง ศีลธรรม ทาง จิต ใจ
2:21:42ที่ เมือง เป่งจาน บ้าน ของ พญา กุสลา
2:21:47ขอ อภัย คง จะ ต้อง พูด ภาษา หา เสียง ใน ฟิล์ม ภาค
2:21:50อีสาน สัก หน่อย สะท้อน ออก มา ถึง บรรยากาศ ตอน
2:21:55ดึก ๆ เดิน ๆ บรรยากาศ แห่ง ศีล แห่ง ธรรม
2:21:59เล่า มา ว่า
2:22:02เมื่อ จวน จะ สว่าง
2:22:05ฟ้า สาง ขึ้น มา รุ่ง อารมณ์ รน บ้าน ใหม่ นั้น
2:22:09เสียง หมู่ วิหก นก ไผ่ ไก่ ขัน เป็น ทอด เสียง นก เ
2:22:14ท่าน อาจ จะ ได้ ยิน เสียง นก แ ใน ขณะ นี้
2:22:19เสียง นก เสียง กา ร่ำ ร้อง วัน ใหม่ มา ถึง
2:22:24เสียง พระ สวด มนต์ ดัง กังวาน
2:22:27เยือก เย็น สงบ ระงับ ฟัง แล้ว เพลิน ไป กับ การ
2:22:33แผ่ เมตตา ของ ท่าน หลัง จาก นั้น เสียง ระฆัง
2:22:37กลางวาน ขึ้น พระ สงฆ์ องค์ เจ้า อยู่ ใน ปาก ก็
2:22:42เตรียม ตัว เข้า สู่ หมู่ บ้าน
2:22:46มี ถ้อย คำ กล่าว ว่า คอน สิ แจ้ง ฟ้า สว่าง ทาง
2:22:50เหนือ ฟัง ยิน หมู่ กุกกุตโก ขัน นี้ นั้น ไพ กวง
2:22:56ปวง หมู่ สังโฆ เจ้า สาธยาย ทำ เทศน์ ฟัง ม่วน
2:23:00สังโฆ เจ้า แผ่ บุญ
2:23:04หมาย ความ ว่า จวน จะ สว่าง แล้ว เสียง ไก่ ขัน
2:23:08กุกุตตโก ไก่ ไก่ ไก่ ไก่ ใน ป่า
2:23:14ขัน ดัง สนั่น ปาด ดง พองไพ
2:23:18หลัง จาก นั้น
2:23:20สังโฆ เจ้า สาธยาย ทำ เทศน์ ฟัง ม่วน สังโฆ
2:23:24เจ้า แผ่ พุ่น เสียง โหม พระ สงฆ์ สวด มนต์ สาธยาย
2:23:30ฟัง แล้ว สงบ เยือก เย็น นุ่ม นวล กังวาน ประสาน
2:23:34เสียง คล้าย ๆ กับ ว่า เสียง นั้น
2:23:38หุ้ม ห่อ
2:23:40หลั่ง ไหล ออก มา ด้วย ความ เมตตา ต่อ หมู่ เพื่อน
2:23:45ร่วม ทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย จึง บอก ว่า ฟัง ม่วน
2:23:48สังโฆ เจาะ แพ่ บุญ
2:23:52นี่ เป็น อย่าง นี้ หลัง จาก นั้น ก็ บอก ว่า
2:23:57แจ้ง หุง แล้ว มื้อ ใหม่ มา ถึง ฟัง หมู่ สกุณา
2:24:01ขันธ์ นี้ นั่น ใน ดาว
2:24:04สังฆนา ต้อง กังสดาน ดัง มี วัด ป่า เต่า พระ สงฆ์
2:24:09เขา สู่ ถิ่น ข้าม
2:24:12ยาบ ยาบ ย่าย เจียรจาก อาราม แยง คาเม คู่ แถว ทัน
2:24:16ทาน
2:24:18สังโฆ เจ้า ภิกขาจารย์ บิณฑบาต เผย แพ่ ให้ บุญ
2:24:23ได้ แผ่ ไป
2:24:25บาง พอง คอง แคบ แจ้ง ใจ ประกอบ กรรมฐาน ยาม คบ
2:24:30สรพด พา เพียร ลำ ยาม เที่ยว แท้ แสง ตา ตก ต่ำ เว้น
2:24:35โลก พ้น ใจ แจ้ง จอด บุญ
2:24:38ยาม นั่ง นั้น ใจ ประกอบ สมาธิ มี สติ ฮู้ เมื่อ ใจ
2:24:42เริง เรื่อย ไผ ผู้ ปรารถนา เข้า นิรพาน พ้น โศก
2:24:48ทาง ที่ เข้า ควร นี่ บ่อน เดียว ท่าน เอ้ย
2:24:52คำ กล่าว นี้ พี่ น้อง ทาง พระ กลาง คง จะ ฟัง ไม่
2:24:55เข้า ใจ
2:24:57ได้ ความ หมาย ชัด เจน เป็น ภาษา ไทย ภาค กลาง ว่า
2:25:02เมื่อ จวน สว่าง แล้ว หมู่ วิหก นก ไพร เริง ร่า ใน
2:25:06พลอง ไผ เสียง ร้อง สนาน ปาก เขา ลำเนา ไพ่
2:25:11ใน ขณะ นั้น เสียง พระ สงฆ์ ก็ ลั่น ระฆัง ตี คล้อง
2:25:17หรือ อาจ จะ ตี ระฆัง สังฆนา ตอง กังสดาน ดัง มี
2:25:20กังสดาน มา จาก ภาษา บาลี ว่า กังสตาระ
2:25:24แปล ว่า
2:25:26คล้อง วง เดือน หรือ ว่า ระฆัง กว้าง ๆ ลักษณะ ชะ
2:25:32นี้
2:25:34หลัง จาก นั้น บอก ว่า วัด ปาก เต่า พระ สงฆ์ เข้า
2:25:38สู่ ถิ่น ข้าม หมาย ความ ว่า พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ใน
2:25:41วัด ปะ ก็ รวม ตัว กัน พอ พอ ก่อน ตี ระฆัง ก็ ออก มา
2:25:47สู่ อ่า ริม ประตู วัด รอ กัน เป็น แทน
2:25:52ว่า เต้า เต้า กัน มา เต้า มา โฮม วัด ป่า เต้า พระ
2:25:57สงฆ์ เข้า สู่ ถิ่น ข้าม เตรียม ตัว ที่ จะ เข้า
2:25:59สู่ หมู่ บ้าน คามะ เป็น ภาษา บาลี แปล ว่า บ้าน
2:26:05เตรียม ตัว จะ เข้า สู่ หมู่ บ้าน หลัง จาก นั้น
2:26:08ได้ เวลา แล้ว ก็ เรียง แถว เดิน ออก จาก ป่า ผ่าน
2:26:13ทุ่ง นา ตาม ถนน บรรยากาศ ตอน เช้า แสงเงิน แสง
2:26:16ทอง จับ ขอบ ฟ้า พระ สงฆ์ องค์ เจ้า เดิน กัน เป็น
2:26:21แท้ว ด้วย อาการ สงบ
2:26:24อินทรีย์ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ สงบ รำงับ เหมือน
2:26:28ราชสีห์ ออก จาก ถ้ำ บรรลือ สีหน
2:26:34เป็น ผู้ สด ใส เบิก บาน ไม่ มี ราคี ใน หัว ใจ ระลึก
2:26:40ถึง การ กระทำ ตั้ง แต่ ตื่น มา 1:00 น. 2:00
2:26:43น. มี แต่ ความ สงบ มี แต่ ความ รำับ ปล่อย วาง ไม่
2:26:47ได้ กระทำ บาป กรรม ชั่ว อะไร
2:26:51มัน ก็ เกิด ความ แจ่มใส เบิก บาน ภาค ภูมิ ใจ ใน
2:26:56ข้อ วัด ปฏิบัติ ใน ศีล ของ ตน เอง มุ่ง สู่ หมู่
2:27:00บ้าน ด้วย ความ สด ใส เหมือน หยาด น้ำ ค้าง บน ยอด
2:27:04หญ้า อัน กลั่น ตัว เป็น รวม กัน เป็น จด แล้ว
2:27:08จึง บอก ว่า ยาบ หยาบ หยาย เจียรจาก อาราม แยง
2:27:13คาเม คู่ แถว ทัน ทาน สังโฆ เจ้า ภิกขาจารย์
2:27:18บิณฑบาต พาย แพ่ ให้ ปุน ได้ แพ่ ไป
2:27:23เดิน กัน เป็น แถว จาก อาราม ส หมู่ บ้าน
2:27:27พิกขาจารย์
2:27:29ขอ ทาน เที่ยว ไป ขอ อาหาร
2:27:35ที่ จะ ตก ลง สู่ บาตร ที่ อุ้ม ไป เรียก ว่า
2:27:38บิณฑบาต
2:27:40เขา ก็ นั้น ก็ เผย แพร่ ความ ดี เรียก ว่า คน โบราณ
2:27:44เรา มัก จะ พูด ว่า พระ มา โปรด สัตว์ แต่ ใน สาย ตา
2:27:48ของ คน ทั่ว ไป ที่ ไม่ เข้า ใจ ก็ ว่า มา ให้ สัตว์
2:27:51โปรด ก็ ได้
2:27:53เพราะ ว่า ไป ขอ ข้าว ขอ อาหาร แต่ ไป ขอ ด้วย กาย
2:27:58ไม่ ได้ ขอ ด้วย ปาก ด้วย วาจา
2:28:01เดิน ไป ปรากฏ กาย ให้ เห็น ใส่ ก็ ได้ ไม่ ใส่ ก็
2:28:04ได้ แต่ เมื่อ ท่าน ใส่ ลง มา นั่น แหละ ตก ลง ไป ใน
2:28:08บาตร ว่า บินตะ ปาตะ ก้อน ข้าว ที่ ตก ลง ไป ใน นั้น
2:28:14การ ที่ ท่าน เอา ข้าว ใส่ ลง ไป ใน บาต ที นั้น ก็
2:28:17คือ การ ที่ ท่าน ได้ ทำ คุณ งาม ความ ดี คุณ งาม
2:28:22ความ ดี ท่าน จะ ได้ ทำ ตอน นี้ ตอน ที่ พระ ท่าน
2:28:25เข้า มา เนี่ย ก็ เรียก ว่า ไป โปรด สัตว์ หมาย
2:28:30ความ ว่า ไป ให้ คน ได้ ทำ ความ ดี เมื่อ เรา ได้ ทำ
2:28:35ความ ดี เสีย สละ ออก ไป คุณ งาม ความ ดี ก็ จะ ย้อน
2:28:38คืน สู่ เรา อย่าง น้อย มัน ค่อย ซึม ซาบ สู่ จิต
2:28:41สู่ ใจ ใน การ เสีย สละ เกิด พันธสัญญา สู่ ชุม ชน
2:28:47สู่ ลูก สู่ หลาน ว่า ชีวิต นี้ จะ ต้อง โย กัน ด้วย
2:28:50การ เสีย สละ
2:28:52การ ปล่อย การ วาง ท่า ต่าง คน ต่าง จะ เอา อย่าง
2:28:55เดียว ไม่ มี โอกาส ที่ จะ ให้ แก่ กัน และ กัน นี้
2:29:00โลก นี้ คง จะ วุ่นวาย
2:29:02คง จะ แตก ดับ อย่าง เร็ว ๆ เนี้ย
2:29:06เหตุ การณ์ ที่ เกิด ขึ้น นอง เลือด กัน ที่
2:29:09กรุงเทพมหานคร นั้น คือ มี แต่ คน จะ เอา ไม่ มี
2:29:13ใคร จะ ยอม ให้ กัน ให้ อภัย กัน ไม่ ได้ ฉัน จะ เอา
2:29:18ชัย ชนะ ฉัน จะ เป็น พุทโธ พวก แก นั้น ผิด หมด
2:29:23เมื่อ ต่าง คน ต่าง จะ เอา ไม่ มี ใคร ยอม ให้ แก่
2:29:26กัน มัน ก็ เลย ได้ เกิด อาการ แย่ง กัน แย่ง
2:29:31ความ ถูก ใจ ของ กัน และ กัน ผู้ ที่ มี อาวุธ ก็ เอา
2:29:36อาวุธ มา ฆ่า ผู้ ที่ มี มือ เปล่า ก็ ออก มา ให้ กัน
2:29:40ฆ่า กัน เป็น แถว ยอม ไม่ ได้ หยุด กัน ไม่ ได้ จะ
2:29:46ว่า ใคร ถูก ใคร ผิด มัน ก็ ผิด ด้วย กัน ทั้ง คู่
2:29:48นั่น แหละ ถ้า ผิด ฝ่าย เดียว ก็ คง ไม่ ล้ม หาย ตาย
2:29:52กัน มาก ขนาด นี้ อะไร ลอง คิด ดู เถิด ถ้า เกิด
2:29:57อาการ ทะเลาะ กัน น่ะ มัน ผิด ด้วย กัน ทั้ง คู่
2:29:59พระ พุทธเจ้า บอก ว่า ผู้ ใด ไม่ โกรธ ผู้ โกรธ
2:30:03แล้ว ผู้ ใด ไม่ กระทำ ปฏิกิริยา ต่อ ผู้ ที่
2:30:09กระทำ ต่อ เรา นั้น ผู้ นั้น เป็น ผู้ มี ชัย ชนะ
2:30:15มี ชัย ชนะ มี ความ ถูก ต้อง อย่าง น้อย มี ชัย ชนะ
2:30:19ต่อ ความ
2:30:21เห็น แก่ ตัว ของ เรา เนี่ย แล้ว ก็ มี ชัย ชนะ ต่อ
2:30:26ความ วุ่นวาย แทน ที่ จะ ก่อ ให้ เกิด ความ
2:30:28วุ่นวาย กับ สงบ เมื่อ เรา ไม่ มี ปฏิกิริยา โต้
2:30:31ตอ
2:30:31>> ปัญหา ของ โลก มัน จะ มี อย่าง นี้
2:30:35ไม่ ยอม ที่ จะ ให้ ชัย ชนะ แกะ กัน
2:30:41ไม่ เป็น ผู้ ยอม แพ้ แก่ กัน และ กัน มัน ก็ ต้อง
2:30:44เป็น อย่าง นี้ ผู้ มี อาวุธ ก็ จะ ต้อง เข่น ฆ่า
2:30:48อย่าง เมา มัน
2:30:51ผู้ ที่ ไม่ มี อาวุธ
2:30:53เมื่อ ไม่ ยอม ก็ ต้อง มา ให้ กัน ฆ่า กัน อย่าง นี้
2:30:57เนี่ย เรา จะ เห็น ได้ ว่า
2:30:59บัว ขาด น้ำ
2:31:02ศาสนา ขาด ค่อน เคารพ นับ ถือ ประพฤติ ปฏิบัติ
2:31:08ที่ แท้ จริง
2:31:10ธรรมะ อัน เปรียบ เสมือน น้ำ ก็ เลย ขาด แคน ไป ผู้
2:31:14คน ทั้ง หลาย ก็ เกิด ความ เดือด ร้อน วุ่นวาย กัน
2:31:17อย่าง นี้
2:31:20โลก
2:31:22เป็น อย่าง นี้
2:31:24เป็น แดน อุบัติ การ ของ บุญ และ บาป เป็น สนาม ทด
2:31:27ลอง กิเลส และ คน ทำ
2:31:31จะ มี คน ดี คน ชั่ว สับสน ปน เป กัน ไป จะ ทำ ให้ คน ดี
2:31:36หมด ไม่ หาย
2:31:38พระ พุทธเจ้า เกิด มา หลาย องค์ แล้ว
2:31:42เพราะ ฉะนั้น
2:31:44เมื่อ เกิด ความ ยึด ถือ ว่า จะ ต้อง เป็น อย่าง
2:31:48นี้ จะ ต้อง ดี อย่าง นี้ ความ ยึด ถือ นั้น ก็ จะ
2:31:52กลับ
2:31:53มา เป็น อันตราย อีก แบบ หนึ่ง ถ้า รู้ เท่า ทัน
2:31:58เสีย แล้ว มัน ก็ มี ปัญหา น้อย ลอง ปฏิบัติ ธรรม
2:32:02อย่าง ถูก ต้อง เรียก ว่า ธรรมานุธรรม ปฏิปัตติ
2:32:05ติ
2:32:08ที นี้ อาตมา ก็ เลย นึก ต่อ ไป ว่า ใน อนาคต นั้น
2:32:14ถ้า หาก เรา ยัง อยู่ ใน สภาพ เช่น นี้ สังคม บ้าน
2:32:17เมือง อยู่ เนี่ย สภาพ อย่าง นี้ สังคม ทาง วัด วา
2:32:21ศาสนา
2:32:23อยู่ ใน สภาพ ที่ เหิน ห่าง ให้ แก่ เสียง แก่ ธรรม
2:32:26นี้ ไม่ ผิด อะไร เลย กับ บัว ขาด น้ำ ใน ที่ สุด บัว
2:32:30นั้น ก็ จะ ตาย
2:32:33แต่ ใน ความ ตาย นั้น ก็ ยัง เก็บ ซ่อน เอา ความ
2:32:37เป็น อยู่ ไว้
2:32:41สังเกต ดู ว่า ที่ ไหน มี บัว น้ำ มัน แห้ง ลง ไป มัน
2:32:44ก็ ตาย คน ไป ขุด เอา หัว บัว เอา อะไร ต่อ อะไร หมด
2:32:48ไม่ มี เรือ
2:32:50แต่ พอ มี น้ำ ขึ้น มา
2:32:54ไม่ นาน วัน [เสียงกระแอม]
2:32:56ก็ จะ เริ่ม มี ใบ เล็ก ๆ ขึ้น มา ตาม แล้ว ก็ จะ เกิด
2:32:59มา ให้ เป็น อย่าง นี้ แหละ
2:33:03ศาสนา คุณธรรม ของ ศาสนา นั้น
2:33:07เหมือน กับ น้ำ
2:33:10ผู้ คน ที่ มี ศีล มี ธรรม ใน ศาสนา
2:33:15เมื่อ
2:33:18สิ่ง รอบ ด้าน สภาพ แวด ล้อม สังคม ทั่ว ไป ไม่
2:33:23เอื้อ อำนวย ให้ แก่ สิ่ง ให้ แก่ ธรรม มี แต่ คน
2:33:26ที่ เป็น อธรรม มาก ขึ้น ผู้ มี ศีล มี ธรรม ก็ จะ
2:33:30อยู่ สงบ แล้ว ก็ อยู่ เหมือน กับ ไม่ มี ศีล มี ธร
2:33:34พูด ออก มา ก็ ไม่ มี ประโยชน์ มัน เหมือน เอา
2:33:38พิมเสน ไป แลก กับ เกลือ เหตุ การณ์ ที่ เกิด ขึ้น
2:33:43ที่ กรุงเทพมหานคร
2:33:45มัน เหมือน เอา หิมเสน ไป แลก กับ เกลือ
2:33:50จึง เกิด [เสียงกระแอม] อาการ ล้ม หาย ตาย กัน
2:33:52อย่าง นั้น
2:33:54เพราะ ฉะนั้น ก็ เลย ควร จะ ต้อง รอ ให้ มี น้ำ ซะ
2:33:57หน่อย แล้ว บัว ก็ จะ เจริญ เติบ โต ขึ้น มา
2:34:03เมื่อ สว่าง แล้ว พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ก็ มุ่ง เข้า
2:34:05ไป สู่ หมู่ บ้าน
2:34:07ถ้า จาก วัด ป่า ก็ เดิน กัน เป็น แท้ว เข้า ไป สู่
2:34:10หมู่ บ้าน เ ไป สู่ หมู่ บ้าน แล้ว ก็ เที่ยว
2:34:15พิกาจารย์ บิณฑบาต ขอ ทาน
2:34:19มี คำ ต่อ ไป ว่า บางพอง คอง แคบ แจ้ง ใจ ประกอบ
2:34:22กรรมฐาน ยาม คบ ฉัน โพด พา เพียร ลำ ยาม เที่ยว แท้
2:34:26แสง ตา ตก ต่ำ เว้น โลก พ้น ใจ แจ้ง จอด บุญ
2:34:32ใจ แจ้ง จอด ญาณ
2:34:34ยาม นั่ง นั้น แก่ ประกอบ สมาธิ มี สติ เมื่อ ใจ
2:34:38เริง เรื่อย ไผ ผู้ ปรารถนา
2:34:41เข้า นิรพาน พ้น โศก ทาง ที่ เข้า ควร นี้ บอน
2:34:44เดียว ท้าว ปาง คำ นัก ปราชญ ลม น้ำ ของ ได้ สะท้อน
2:34:49สะทาน ออก มา
2:34:51สมบูรณ์
2:34:54เพราะ ว่า พระ ที่ ออก ไป จาก ป่า
2:34:57บาง ท่าน น ก็ สำรวม แคบ เข้า มา ไม่ ให้ อายตนะ
2:35:03อินทรีย์ ตา หู จมูก เป็น กา ภาย นอก มัน กระเจิด
2:35:07กระเจิด ให้ มัน แคบ เข้า มา จึง บอก ว่า ข้อง แคบ
2:35:11เจง ใจ ประกอบ กรรมฐาน มี กรรมฐาน ใน จิต มี
2:35:15อารมณ์ อัน เป็น กรรมฐาน
2:35:19ย่าน เที่ยว แท่ แสง ตา ตก ต่ำ เวลา ไป เวลา มา มอง
2:35:22ต่ำ
2:35:24ไม่ มอง ไป ไกล ๆ กลัว จะ พบ จะ เห็น สิ่ง ที่ จะ เป็น
2:35:26วิสภาคารมณ์
2:35:29เวลา ครบ เวลา ฉัน ช้า พิจารณา ทุก ผัสสะ ไม่ ว่า
2:35:35จะ เป็น รูป ของ อาหาร รส อาหาร กลิ่น อาหาร
2:35:39เสียง ช้อน เสียง จาน เสียง เคี้ยว อาหาร และ
2:35:43ความ เอร็ด อร่อย จิต ใจ ที่ เข้า ไป เสพ เสวย
2:35:48จึง บอก ว่า ยาม คบ สัน โพด พา เพียร ลำ
2:35:56มัน เป็น หยัง นั้น หลัง จาก นั้น มา ว่า ยาม นั่ง
2:35:59นั้น ใจ ประกอบ สมาธิ มี สติ ห่ม เมื่อ ใจ เรื่อย
2:36:03เวลา นั่ง อยู่ ก็ เจริญ สมาธิ มี สติ กำกับ ใจ
2:36:09ระลึก รู้ จัก จิต ตน เอง อยู่ เสมอ เรียก
2:36:12จิตตานุปัสสนา
2:36:15ธรรมานุปัสสนา เวทนานุปัสสนา
2:36:18อสติปัฏฐาน 4 นั่น เอง แต่ ท่าน พูด ง่าย สลบ
2:36:21ว่า มี สติ หุ ใจ เรื่อง เรื่อย
2:36:26ไผ ผู้ ปรารถนา หนา เข้า นี่รพาน พ้น โศก ทาง ที่
2:36:29เข้า ควร นี่ บ่อน เดียว ตรง เป๊ะ ที่ พระ
2:36:33พุทธเจ้า ของ เรา ท่าน บอก หน ทาง สาย นี้ เป็น ทาง
2:36:36สาย เอก
2:36:39เป็น ที่ ไป สู่ ความ บริสุทธิ์ ของ เหล่า สัตว์
2:36:42เป็น ที่ พ้น เสีย จาก ความ โศก และ ทุกข์ ทั้ง ปวง
2:36:48เอสะมัคโค วิสุทธยา หน ทาง แห่ง ความ บริสุทธิ์
2:36:52นี้ สติปัฏฐาน ทั้ง 4 นี่ เอง
2:36:56สรุป จบ ให้ เห็น
2:36:59ที นี้ พอ เรา เข้า ไป บิณฑบาต
2:37:03อาตมา นั้น ชอบ เวลา ฝน ตก
2:37:06ไป บิณฑบาต
2:37:09พยายาม แนะ นำ พร่ำ สอน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า เหล่า
2:37:13สามเณร
2:37:15เวลา ใด ฝน ตก
2:37:18เรา เดิน ออก ไป บิณฑบาต
2:37:21ให้ อย่า พา กัน ขี้ เกียจ ใน การ บิณฑบาต
2:37:24เพราะ การ บิณฑบาต นั้น มี ประโยชน์ ประโยชน์
2:37:26มาก
2:37:281 ได้ บริหาร กาย 2 ได้ ก็ ไป สอบ
2:37:33อารมณ์ ของ ตน เอง
2:37:36ใน บ้าน มี ทุก อย่าง
2:37:39มี รูป มี เสียง มี กลิ่น มี รส
2:37:44ทั้ง ดี ทั้ง ชั่ว รูป ดี รูป ชั่ว พอ ใจ ไม่ พอ ใจ
2:37:47ของ สะอาด ของ สกปรก ของ หอม ของ เหม็น มี อยู่ ใน
2:37:52บ้าน ครบ วง จร แล้ว เรา จะ ได้ ดู ใจ ของ เรา มัน
2:37:55เป็น อย่าง
2:37:58และ ใน ขณะ เดียว กัน เรา ก็ จะ ได้ ไป ฟัง ธรรม
2:38:02ฟัง ธรรม อย่าง ไร
2:38:04การ เข้า ไป บิณฑบาต ใน หมู่ บ้าน นะ เตรียม ใจ ให้
2:38:08ดี ๆ จิต ใจ ที่ บริสุทธิ์ มัน จะ ได้ ฟัง เทศน์
2:38:12ฟัง เทศน์ อย่าง ไร
2:38:15ทุก สิ่ง ทุก อย่าง ที่ เห็น แล้ว เอา มา
2:38:18[เสียงกระแอม] ใส่ ใจ เป็น โอปนายิโก น้อม เข้า
2:38:21มา ใส่ ใจ
2:38:25อย่าง วัน ที่ 2-3 วัน ผ่าน มา ฝน ตก หนัก
2:38:29พา พระ เณร ออก ไป บิณฑบาต จีวร เปียก
2:38:35ก็ ได้ มี แนว คิด ขึ้น มา คิด ถึง พระ พุทธเจ้า
2:38:38ขึ้น มา ได้ ฟัง ธรรม ขึ้น มา ใน ใจ
2:38:42พระ พุทธเจ้า ของ เรา ท่าน สอน ว่า ภิกษุ ทั้ง
2:38:45หลาย เมื่อ ได้ ฝน ตก ต้อง ตาม ฤดูกาล
2:38:50ชาว บ้าน ได้ ปลูก ได้ หว่าน พืช พันธฑัญญาหาร
2:38:54งอก งอก งาม อุดม สมบูรณ์
2:38:57เธอ ทั้ง หลาย
2:39:00พึง รีบ กระทำ ความ เพียร ว่า เป็น ลาภ ของ เรา
2:39:03แล้ว หนอ ที่ ชาว บ้าน ได้ เพาะ ปลูก เขา จะ ได้
2:39:07อยู่ เย็น เป็น สุข มี อยู่ มี กิน แล้ว เขา ส่วน
2:39:10หนึ่ง เขา จะ เฉียด ส่วน เกิน มา สนับสนุน พระ
2:39:13สงฆ์ องค์ เจ้า พอ ได้ คบ ได้ ฉัน มี ชีวิต อยู่
2:39:17ประพฤติ พรหมจรรย์ คุณ งาม ความ ดี ใน สมัย อื่น
2:39:22อีก จะ เกิด ทุข ขภัย ฝน แล้ง ข้าว ยาก หมาก แพง
2:39:26มหาชน ทั้ง หลาย เดือด ร้อน เขา ก็ จะ จาริก แรม
2:39:30รอน ไป แสวง หา ใส่ ปาก จาก ใส่ ท้อง พวก เธอ ทั้ง
2:39:34หลาย ก็ ขาด ผู้ อุปถัมภ์
2:39:37แล้ว ก็ จะ ต้อง อพยพ โยก ย้าย ตาม เขา ไป สู่ ที่ แอ
2:39:40อัด หยัด เยียด ไม่ ใช่ ง่าย เลย ใน การ มนัสิการ
2:39:44พระ ธรรม อัน ประเสริฐ ของ พระ ศาสดา ให้ คิด ไป
2:39:47ไกล ๆ แล้ว ยิ่ง กว่า นั้น การ ที่ เรา เดิน แข่ง ฝน
2:39:53เท้า เปล่า ๆ เข้า ไป บิณฑบาต เหยียบ ขี้ งัว ขี้
2:39:56ควาย หรือ อะไร ต่าง ๆ เข้า ไป น มัน จะ ได้ นึก ลึก
2:39:59ลง ไป ว่า เออ กว่า ที่ จะ ได้ ข้าว แต่ ละ เม็ด มา ยก
2:40:04ใส่ เกล้า เท้า ใส่ หัว ใส่ บาตร ให้ แก่ เรา เนี่ย
2:40:08ชาว นา ต้อง ลุย ตลุย โคน เหยียบ ขี้ งัว ขี้ ควาย
2:40:12ไถ่ ไถ นา ตาก ฟ้า ตาก ฝน ตาก แดด
2:40:16โอยย ลำบาก มาก แล้ว ก็ ยัง ได้ มา ใส่ บาตร ให้
2:40:20เนี่ย ก่อน ที่ จะ ใส่ ยัง ยก ใส่ เกล้า เท้า ใส่
2:40:23หัว วัน ที่ ฝน ตก หนัก ๆ
2:40:27มี คน ใส่ บาตร วัน นั้น 9 คน แล้ว ก็ ไข่ ลูก นึง
2:40:34ภูมิ ใจ เหลือ เกิน ที่ ได้ รับ มรดก ของ พระ
2:40:36พุทธเจ้า
2:40:38ดู สิ บุคคล เหล่า นี้ มา ใส่ บาตร เนี่ย
2:40:41ต้อง ใช้ ความ พาก เพียร พยายาม ความ เสีย สละ
2:40:45เด็ก โดยตัว เล็ก ๆ พ่อ แม่ ไป ไร่ ไป นา อาตมา คิด
2:40:48เอา เอง เพราะ ว่า เา กำลัง ดำ นา พ่อ แม่ ไป นา อ่า
2:40:53ลูก จะ ต้อง เรียน แม่ พ่อ คง จะ สั่ง ไว้ ลูก เอ้ย
2:40:58นี่ ติด ข้าว นะ ไป ใส่ บาตร เมื่อ พระ ท่าน มา เลข
2:41:03ตัว เล็ก ๆ แข่ง ฝน มา ใส่ บาตร
2:41:07เห็น แล้ว มี ความ รู้ สึก ว่า เรา กำลัง รับ มรดก
2:41:13มรดก มูลมัง สังขญา ของ พระ พุทธเจ้า
2:41:17มรดก ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ ของ บรรพบุรุษ
2:41:21พันธสัญญา สืบ ทอด กัน มา หลาย ชั่ว คน บน ผืน แผ่น
2:41:24ดิน นี้ เด็ก เหล่า นี้ จะ มี ศรัทธา หรือ ไม่ มี
2:41:27ศรัทธา ก็ ตาม แต่ สิ่ง ที่ เขา ทำ นั้น คือ
2:41:31พันธสัญญา
2:41:33ความ ผูก พัน อัน ล้ำ ลึก
2:41:37ใน ความ รู้ สึก นึก คิด ทรง จำ ของ บรรพบุรุษ ถ่าย
2:41:42ทอด มา สู่ สาย เลือด ตลอด ว่า เรา จะ ต้อง มี วัด วา
2:41:46มี ศาสนา มี พระ สงฆ์ องค์ เจ้า วัน นี้ เขา อาจ จะ
2:41:50ยัง ไม่ มี ศรัทธา
2:41:51แต่ สิ่ง ที่ เขา ทำ นั้น จะ ฝัง สู่ ความ รู้ สึก
2:41:55เป็น perception กลาย เป็น conception ขอ
2:41:58อภัย พูด เป็น ภาษา ฝรั่ง เรียก ว่า เป็น ความ
2:42:03สำนึก ความ สำคัญ มั่น หมาย กลาย มา เป็น ความ คิด
2:42:07รวบ ยอด เป็น conซ
2:42:11หลัง จาก นั้น มัน ก็ จะ กลาย มา เป็น ความ เคย ชิ่น
2:42:15เป็น ะดีษ ขึ้น มา นี่ มัน ถ่าย ทอด กัน มา อย่าง
2:42:19นี้ เป็น มรดก ทาง จิต ใจ ทาง วิญญาณ
2:42:23จึง ผลัก ดัน ออก มา อย่าง นี้ เพราะ นั้น ฝน ตก มาก
2:42:27เด็ก ๆ ก็ มา เสิร์ฟ บาตร มา ยืน ตาก ฝน พ่อ แม่ ก็ คง
2:42:33จะ สอน ไอ้ จะ กั้น ร่ม มา ก็ ดู จะ เหมือน ไม่ เคารพ
2:42:39เพราะ ตาม ปกติ ทาง ศาสนา เรา สอน มาก จะ ทำ บุญ จะ
2:42:44ใส่ บาตร จะ ให้ ทาน จะ ต้อง ถอด รอง เท้า จะ ต้อง
2:42:49ถอด หมวก
2:42:51อาตมา มี ความ รู้ สึก หวาน อม ขม กลืน
2:42:56บาง ครั้ง คือ พูด ก็ ไม่ ออก
2:43:01บาง คน มา ใส่ บาตร บาง คน มา ไหว้ พระ
2:43:05หมวก ก็ ไม่ ถอด
2:43:08หมวก ไม่ ถอด
2:43:10การ ที่ ไม่ ถอด หมวก นั้น ถ้า เป็น คน ธรรมดา
2:43:13สามัญ
2:43:15ก็ คง ไม่ เป็น ไร แต่ ที นี้ เมื่อ มา กราบ พระ สงฆ์
2:43:19องค์ เจ้า อัน เป็น รัตนตรัย
2:43:22ที่ เรา เคารพ นั้น ไม่ ถอด หมวก ยิ่ง ถ้า ผู้ นั้น
2:43:26เป็น ผู้ หลัก ผู้ ใหญ่ ก็ จะ เป็น ตัว อย่าง ให้ คน
2:43:29อื่น ต่อ ไป ใน สมัย พุทธกาล พระ เจ้า
2:43:32ปเสนทุทธโกศล
2:43:35พระ เจ้า พิมพิสา
2:43:38หรือ พวก พราหมณ์ คฤหบดี
2:43:41เมื่อ เขา จะ ไป หา พระ พุทธเจ้า จะ ถอด รอง เท้า จะ
2:43:46ถอด หมวก หรือ บาง ที นั่ง มา ใน ญาน นั่ง มา ใน ราช
2:43:49รส
2:43:51อย่าง พราหมณ์ อย่าง นี้ อย่าง คฤหบดี เศรษฐี
2:43:55อย่าง นี้ อย่าง เสรพราหมณ์ อย่าง นี้
2:43:58เมื่อ เขา นั่ง มา อยู่ ใน ญาณ พระ พุทธเจ้า เดิน
2:44:01ผ่าน เขา ก็ ถอด หมวก เป็น การ เคารพ ว่า สรีระ
2:44:06เบื้อง สูง คือ หัว เนี้ย เรา เอา พระ พุทธ พระ
2:44:09ธรรม พระ สงฆ์ ไว้ บน หัว ใน ความ รู้ สึก ส่วน สูง
2:44:13ที่ สุด ไว้ เป็น ที่ เคารพ
2:44:16เรา เรียก
2:44:18พระ สงฆ์ ของ องค์ เจ้า เนี่ย มี คำ ว่า เจ้า เจ้า
2:44:24อยู่ หัว นะ ต่อ มา เรา ก็ เอา มา เรียก คน ที่ เรา
2:44:28เคารพ อย่าง พระ บาท สมเด็จ พระ เจ้า อยู่เจ้า
2:44:29หัว ความ จริง คน โบราณ นั้น เรียก พระ อย่าง ภาค
2:44:33อีสาน เรียก พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ว่า เจ้า หัว
2:44:38เรียก สามเณร ว่า จั่ว น้อย
2:44:41ส่วน ภาค เหนือ เรียก พระ ว่า ตุ เจ้า ตุ เจ้า
2:44:48ส่วน ภาค กลาง โบราณ เรียก พระ ว่า เจ้า กู เจ้า กู
2:44:54คำ ว่า เจ้า หัว เจ้า กู ตุ๊ เจ้า ทั้ง หมด เนี่ย
2:44:59มัน มี คำ หนึ่ง ตรง กลาง เจ้า เหมือน กัน เจ้า
2:45:02เหมือน กัน ภาค อีสาน ก็ เรียก ว่า เจ้า หัว
2:45:07ภาค กลาง เรียก ว่า เจ้า กู ภาค เหนือ เรียก ว่า ตุ
2:45:11เจ้า
2:45:12รวม กัน ข้าว มี คำ ว่า เจ้า อยู่ ตลอด คำ ว่า เจ้า
2:45:16หัว ของ ภาค อีสาน เพี้ยน มา จาก คำ ว่า เจ้า อยู่
2:45:20หัว พระ เจ้า อยู่ หัว เรา มา แล้ว เมื่อ เห็น พระ
2:45:24สงฆ์ องค์ เจ้า เดิน มา ชาว อีสาน นี้ อ่อน น้อม
2:45:26ถ่อม ตน มาก กว่า ภาค อื่น นั่ง ลง อย่าง ใน บ้าน
2:45:32ของ อาตมา ใน ชนบท ทุก วัน นี้ ก็ เหมือน กัน พระ
2:45:35สงฆ์ เดิน ไป นั่ง เด็ก ตัว เล็ก ๆ นั่ง พนม มือ บาง
2:45:40คน มี สำนึก ขี่ รถ จักรยาน มา ก็ หยุด นั่ง บาง คน
2:45:46ก็ หยด ไม่ ได้ หยด ขี่ มอเตอร์ไซค์ ใส่ มา ก็ ถอด
2:45:48หมวก ผ่าน เ ให้ ความ เคารพ แต่ เห็น ผู้ หลัก ผู้
2:45:52ใหญ่ ที่ มี
2:45:55อำนาจ วาสนา ใส่ รอง เท้า ใส่ ปาน ใส่ หมวก ไหว้
2:46:00พระ อะไร พวก นี้ ทำ ให้ รู้ สึก สูญ เสีย วัฒนธรรม
2:46:05อัน ดี งาม ลง ไป อย่าง ลึก ซึ้ง แล้ว ก็ เป็น ตัว
2:46:10อย่าง ให้ แก่ ผู้ ที่ เป็น อนุชน รุ่น หลัง กลัว
2:46:13จะ ได้ พันธสัญญา ใหม่ บัว จะ ขาด น้ำ ลง ไป ทุก ที
2:46:20ทำไม จึง จึง จ ต้อง ถอด รอง เท้า ใส่ บาตร
2:46:25เอา ไฟ เลย ได้ ไหม ได้ ไม่ เป็น ไร ใน ความ รู้ สึก
2:46:29ของ ท่าน ทั้ง หลาย แต่ ใน ความ เป็น จริง นั้น การ
2:46:33ให้ ทาน
2:46:35ต่อ พระ สงฆ องค์ เจ้า นั้น มัน ผิด กัน กับ การ ให้
2:46:39กับ คน อื่น ถือ ว่า เป็น ทักขินเนยบุคคล
2:46:45บุคคล ที่ เรา ควร จะ ให้ ด้วย การ สำนึก ถึง คุณ
2:46:50ค่า ของ ผู้ ที่ ดำรง ไว้ ซึ่ง คุณ งาม ความ ดี เป็น
2:46:54ที่ หลั่ง ไหล ออก งอก งาม ออก มา ของ คุณ งาม ความ
2:46:59ดี ผู้ ที่ ได้ พบ ได้ เห็น ได้ เชื่อ ได้ ฟัง ได้
2:47:02ประพฤติ ปฏิบัติ ตาม
2:47:04เพราะ ฉะนั้น จึง เรียก ว่า ทัก สินทาน
2:47:08การ ให้ ด้วย การ คำนึง ถึง คุณ ค่า ของ บุคคล นั้น
2:47:13อย่าง สูง ยิ่ง แม้ ของ นั้น จะ ต่ำ ต้อย
2:47:17แต่ ให้ ด้วย ความ เคารพ อย่าง ยิ่ง ผิด กับ กับ
2:47:21การ ให้ แก่ ทาส แก่ กรรมกร แก่ คน ขอ ทาน
2:47:27การ ที่ เรา ใส่ รอง เท้า ใส่
2:47:30หมวก แล้ว ก็ เอา ของ ให้ พระ ให้ ถวาย พระ นั้น มัน
2:47:35เหมือน กับ ให้ คน ขอ ทาน ธรรมดา เหมือน กับ เจ้า
2:47:39นาย มอบ ให้ แก่ ไพร่ แก่ ทาส แก่ กรรมกร ไม่ ใช่
2:47:44ให้ ใน ลักษณะ ของ ผู้ เคารพ
2:47:47เพราะ ฉะนั้น ใน การ ให้ ทาน สัต ปุริสทาน จึง มี
2:47:51คำ สั่ง ว่า สักกจัง ทานัง เทติ ให้ ด้วย ความ
2:47:55เคารพ ไม่ ใช่ ให้ แบบ
2:47:58ผู้ ดี ให้ แก่ ขี้ ่า อะไร ทำนอง นั้น
2:48:03แล้ว พระ เอง ท่าน ก็ รับ ด้วย ความ เคารพ ท่าน ไม่
2:48:06ใส่ รอง เท้า เข้า ไป รับ บิณฑบาต
2:48:09เปียก จะ ใช้ ยัง ไง ท่าน รับ ด้วย ความ เคารพ ว่า
2:48:11สิ่ง ที่ เขา ให้ นั้น เคารพ ถึง คุณ ค่า อย่าง
2:48:15สงฆ์ ไม่ ได้ รับ แบบ เจ้า นาย รับ จาก ขี้ ค่า ไม่
2:48:19ได้ รับ จาก เหมือน เหมือน ผู้ ดี รับ จาก ไพร่ ไม่
2:48:24ได้ รับ มา เหมือน เอา ไป ซื้อ ไป หา เอา เงิน ไป แลก
2:48:26เอา รับ ด้วย ความ เคารพ รัก รับ มา ด้วย ความ
2:48:31สำนึก ถึง คุณ ค่า เพราะ ฉะนั้น คำ ว่า เจ้า หัว มา
2:48:34จาก คำ ว่า พระ เจ้า อยู่ หัว อยู่ ใน ความ รู้ สึก
2:48:39ส่วน สูง ที่ สุด ยก ใส่ เกล้า เท้า ใส่ หัว เวลา จะ
2:48:44ให้ พระ ก็ ยก ใส่ หัว แล้ว ก็ เอา ใส่ บาตร ถ้า อยู่
2:48:49กับ ที่ ราบ อยู่ กับ ศาลา ก็ ยก ใส่ หัว กราบ แล้ว
2:48:53ก็ เอา ใส่ แล้ว ก็ กราบ อีก
2:48:57จึง เรียก ว่า เจ้า อยู่ หัว แต่ ที นี้ พูด มัน
2:49:00เร็ว เข้า ตาม ธรรมชาติ ของ การ สมาส ถ้อย คำ ภาษา
2:49:05โดย เฉพาะ คน ไทย คน ลาว ของ เรา ก็ เลย เรียก เจ้า
2:49:08หัว ตัด คำ ว่า อยู่ ออก มา ส่วน สามเณร จัว น้อย มา
2:49:13จาก คำ เจ้า อยู่ หัว น้อย เพราะ ยัง ไม่ เป็น ผู้
2:49:17ใหญ่ แต่ ให้ ความ รัก ความ เคารพ เท่า กัน แต่ ยัง
2:49:20ตัว น้อย อยู่ ก็ เลย ที่ ว่า เจ้า จะ หัว น้อย ที่
2:49:23เจ้า หัว น้อย เนี่ย พูด เร็ว เข้า ก็ เลย ตัด ออก
2:49:26มา แล้ว เป็น ชั่ว น้อย ชั่ว น้อย ชั่ว น้อย ส่วน
2:49:30คำ ว่า เจ้า กู ทาง ภาค กลาง นั้น เป็น ภาษา โบร่ำ
2:49:36โบราณ กู กู มึง นี่ ไม่ ใช่ เป็น คำ ยาบ เป็น คำ ที่
2:49:41ใช้ พูด ธรรมดา สมัย ก่อน คน ยัง ไม่ ดัด จริต จะ
2:49:45ก้าน อะไร มาก อย่าง ทุก วัน นี้ ถ้อย คำ ไม่ สละ
2:49:48สลวย อย่าง พ่อ คุณราม คำ แห่ง มหาราช จารึก ไว้
2:49:51ใน หลัก ศลา พ่อ กู ตาย อ้าย กู ยัง อะไร เป็น
2:49:56เรื่อง ธรรมดา ที่ สุด เจ้า กู หมาย จาก คำ ว่า
2:49:59เจ้า อยู่ หัว กู เจ้า อยู่ หัว กู มา แล้ว โว้ย ที
2:50:03นี้ เจ้า อยู่ หัว กู มัน ก็ ตัด อยู่ ออก มา
2:50:10หัว ออก มา ให้ มัน เหลือ แต่ เจ้า กับ กู ก็ เลย
2:50:12เล็บ มึง ว่า เจ้า กู เจ้า กู จะ ทำ อะไร ก็ ช่าง
2:50:16ท่าน เถิด อย่า ไป พูด ไป จา ชั่ว ช่าง ชี ดี ช่าง
2:50:20สงฆ นรก จะ กิน หัว คน โบราณ มัก จะ ถือ ขนาด เนี้ย
2:50:24ใน ภาค กลาง บาง ที เห็น พระ ไม่ ดี ก็ ไม่ กล้า จะ
2:50:27พูด กลัว จะ บาป อย่า ไป ว่า เจ้า กู เลย อะไร พวก
2:50:31เนี้ย ทาง ภาค เหนือ เรา ก็ เรียก ตุ เจ้า ตุ เจ้า
2:50:37ตุ เจ้า ภาษา ภาค เหนือ ออก เสียง ตัว ธ เป็น ตัว ต
2:50:42คำ ว่า สาธุ ก็ เรียก ว่า สาธุ สาธุ
2:50:46สาธุ เจ้า อยู่ หัว
2:50:49พอ เห็น พระ มา ก็ ยก ใส่ หัว สาธุ เจ้า อยู่ หัว ท
2:50:53นี้ มัน ก็ เลย รัด เอา มา รัด เอา แต่ ทุ กับ เท่า
2:50:58นั้น พอ กับ เจ้า พอ
2:51:01เอา คำ ท้าย กับ คำ ต้น ว่า สาธุ เจ้า อยู่ หัว ที
2:51:06นี้ ตัว ทุ ของ ภาค เหนือ นั้น ออก เสียง เป็น ตัว ต
2:51:11ก็ เลย เรียก ตุ เจ้า มา จาก คำ ว่า สาธุ เจ้า หัว
2:51:16อะไร พวก เนี้ย เพราะ ฉะนั้น ใน สมัย โบราณ นั้น
2:51:20มี คน เคารพ นับ ถือ เชื่อ ฟัง เหมือน บัว ที่ มี
2:51:25น้ำ หุ้ม ห่อ อยู่ จึง เด่น เป็น สง่า แล้ว ก็ งอก
2:51:29งาม อ มี ความ รู้ สึก ว่า เออ ฝน ตก ฟ้า ร้อง อย่าง
2:51:33เนี้ย เรา มา บิณฑบาต เด็ก ตัว เล็ก ๆ นี่ คง จะ ได้
2:51:38รับ พันธสัญญา คำ สั่ง สอน ของ พ่อ ของ แม่ ใส่ บาป
2:51:41นะ ลูก พ่อ แม่ ไป ทำ นา ไป บาตร ก่อน แล้ว ไป โรง
2:51:46เรียน วัน นั้น ไป บิณฑบาต เมื่อ 2-3 วัน ก่อน
2:51:50ได้ ก้าว ปั้น ข้าว เหนียว แล้ว ก็ ไข่ ลูก หนึ่ง
2:51:57ก็ คิด ว่า พระ ฝรั่ง คง จะ ต้อง ได้ กิน ข้าว กับ
2:52:00ไข่ เาค นะ แต่ มี ความ ภาค ภูมิ ใจ มาก เรา ไม่ มี
2:52:04ความ รู้ สึก ว่า เออ พระ ตั้ง 40- 50 มี คน ใส่
2:52:08บาตร เพียง 9 คน เนี่ย ไม่ เป็น ใส่ แม้ แต่ ไม่
2:52:12ใส่ เลย ก็ ยัง ถือ ว่า ไม่ ได้ สูญ เสีย อะไร พระ
2:52:18สงฆ์ องค์ เจ้า นั้น มี โรค อยู่ 2 ชนิด พระ
2:52:22พุทธเจ้า บอก โรค ของ พระ คือ โรค ไม่ พอ ใจ ไม่ พอ
2:52:27ใจ ยิน ดี ตาม มี ตาม เกิด จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ
2:52:30ชื่อ ว่า พระ เป็น โรค
2:52:33อีก ประการ หนึ่ง โลก คับ แค้น ใจ น้อย ใจ เขา ไม่
2:52:37ให้ ความ นิยม เ ไม่ มอง เห็น ความ สำคัญ ของ การ
2:52:40กระทำ ของ ตน เอง น้อย ใจ หนี ไป อยู่ ตรง โน้น ตรง
2:52:43นี้ บาง องค์ ชาว บ้าน ไม่ มา วัด มาก ไม่ ใส่ บาตร
2:52:47ไม่ ทำ ผล มาก หนี น้อย ใจ บ้าน ไม่ ดี บ้าน ขี้ บาป
2:52:52อย่าง นู้น อย่าง นี้ ความ จริง นั้น จะ ต้อง นึก
2:52:54ย้อน กลับ คืน ว่า บัด นี้ เรา อาศัย เขา เลี้ยง
2:52:57ชีพ ตั้ง แต่ เรา เป็น ฆราวาส เรา เคย ลง วัด บ้าง
2:53:01มย เรา เคย สำนึก ว่า วัน นี้ จะ เอา อะไร ใส่ บาตร
2:53:04แก่ พระ บ้าง มั้ย พระ บาง องค์ ไม่ เคย ใส่ บาตร
2:53:08เลย ตั้ง แต่ เป็น ฆราวาส
2:53:10พอ มา บวช แล้ว เ ทำ บุญ น้อย ๆ ก็ รู้ สึก น้อย ใจ
2:53:13อะไร พวก เนี้ย เพราะ เหตุ นั้น อาตมา ก็ พยายาม
2:53:16พูด สอน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า ลูก ศิษย์ ลูก หา เห็น
2:53:19มั้ย เด็ก ตัว เล็ก ๆ เขา มา ใส่ บาตร แข่ง ฟ้า แข่ง
2:53:23ฝน เนี่ย พวก ท่าน ทั้ง หลาย ตั้ง แต่ ยัง ไม่ บวช
2:53:27เคย ทำ อย่าง นี้ บ้าง มั้ย บาง องค์ บอก ว่า ไม่
2:53:30เคย เลย เพราะ เหตุ นั้น ใน โลก นี้ มัน ยัง มี อยู่
2:53:34เหมือน น้ำ ที่ ห่อ หุ้ม ให้ บัว มี ชีวิต อยู่ ได้
2:53:37นั่น แม้ จะ น้ำ น้อย ก็ ยัง ดี กว่า น้ำ ไม่ มี เลย
2:53:41อาตมา คิด ประไก น ว่า บัว ขาด น้ำ มัน จะ เป็น
2:53:45อย่าง ไร บัว ขาด น้ำ เหมือน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า
2:53:48ที่ ขาด คน สนับสนุน
2:53:51ที นี้ ถ้า เกิด ว่า มี น้ำ เหมือน กัน มี น้ำ มาก
2:53:54เลย วัว ก็ งอก งาม บาง ที ก็ เจริง จะ เจิ้ง อีก
2:53:58เหมือน กัน นะ
2:54:00อัน นี้ พูด ถึง ว่า วัว ข่า น้ำ ก็ คือ ศาสนา เนี่ย
2:54:04ถ้า ขาด คน สนับสนุน แล้ว มัน ค่อย ๆ จะ เสื่อม ไป
2:54:07มัน น่า คิด อีก อัน หนึ่ง ว่า หน้า ฝน นั้น น้ำ มาก
2:54:11พอ ถึง หน้า แล้ง น้ำ หมด ไป งั้น บัว ก็ จะ ต้อง ตาย
2:54:15ไป น้ำ มาก ๆ ก็ จะ ได้ หลง ดี ใจ อาจ จะ ท่วม บัว ตาย
2:54:18ก็ ได้ คือ ถ้า มาก เกิน ไป มัน ก็ ท่วม บัว ตาย บัว
2:54:23ยืด ไม่ ทัน เหมือน พระ สงฆ์ องค์ เจ้า มี คน เคารพ
2:54:26นับ ถือ มาก ลาภ สักการะ เสียง เยิน ยอ ไหล มา อาจ
2:54:30จะ ท่วม จิต ท่วม ใจ หลง ใหล ไม่ สน ใจ ขวน ขวาย ใน
2:54:36การ ประพฤติ ปฏิบัติ กิจกรรม กรรม อัน นำ ไป สู่
2:54:39วิเวก ไม่ เป็น ตัว อย่าง แก่ มวล ชน แต่ กลับ จะ
2:54:42ดิ้น รน ไป สู่ ความ อยาก ได้ อยาก มี อยาก เป็น
2:54:45ความ รู้ สึก นั้น จะ เริ่ม ขยาย มาก ขึ้น มาก ขึ้น
2:54:48อัน นี้ ก็ เหมือน บัว ถูก หนาม ท่วม ตาย คน โบราณ
2:54:52ภาค อีสาน พูด เตือน ใจ ไว้ ว่า เมื่อ ศาสนา จะ
2:54:56เสื่อม ลง นั้น คน ภาย นอก จะ พอ ใจ ทำ บุญ ให้ ทาน
2:55:00แก่ พระ มาก แต่ พระ จะ หลง ใหล กับ ลาภ สักการะ
2:55:04แล้ว จะ ทอด ทิ้ง การ ประพฤติ ปฏิบัติ
2:55:07เลว ลง เมื่อ เลว ลง แล้ว คน รุ่น หลัง ก็ จะ เกิด
2:55:12ความ เอื้อม ละอา ไม่ เลื่อม ใส แล้ว ก็ จะ ขาด แคน
2:55:16ผู้ สนับสนุน ตอน นี้ น้ำ จะ แห้ง ลง แห้ง ลง แห้ง
2:55:19ลง แล้ว ก็ แห้ง ขอด ดิน แยก แตก ระแหง บัว ก็ จะ ตาย
2:55:23ไป ปัญหา ใหม่ กำลัง จะ เกิด ขึ้น อาตมา คิด ว่า
2:55:28บัว จะ เริ่ม ขาด น้ำ แต่ ก่อน จะ ขาด น้ำ น้ำ จะ
2:55:31ท่วม วัว ตาย ซะ ก่อน ก็ ได้ อย่าง ทุก วัน นี้ การ
2:55:36อ่า จัด การ ศึกษา ของ ชาติ มี แนว โน้ม ที่ จะ เป็น
2:55:39ไป สู่ การ ศึกษา ภาค บังคับ 9 ปี เมื่อ 9 ปี
2:55:43แล้ว เรา จะ ไม่ มี สามเณร มา บวช สามเณร ต้อง อายุ
2:55:4715 ปี ก็ จะ เป็น หนุ่ม เขา ก็ จะ ไป รอ เอา บวช ตอน
2:55:50นู้น เป็น พระ 15 วัน 7 วัน 3 เดือน แล้ว อาจ
2:55:54จะ ไม่ ตั้ง ใจ ศึกษา ประพฤติ ปฏิบัติ ธรรม ถ้า
2:55:56ขาด ครู บา อาจารย์ ที่ แนะ นำ พร่ำ สอน เมื่อ นั้น
2:55:59เค้า ก็ จะ บวช พอ เป็น พิธี เหมือน บวช ที่ จะ เกิด
2:56:03มา เพื่อ ตาย ไป เป็น ปุ๋ย ให้ แก่ แผ่น ดิน เท่า
2:56:05นั้น เอง ที นี้ ทาง วัด วา ศาสนา นี่ ก็ เร่ง ปรับ
2:56:09ระบบ การ ศึกษา ใหม่ ปริยัติ สาย ใหม่ กำลัง จะ
2:56:12เกิด ขึ้น ให้ พระ เณร สอน กัน ใน โรง เรียน
2:56:15ปริยัติ ธรรม ตี โท เอก จน ถึง ม. 6 ทุก แห่ง แล้ว
2:56:18จะ ให้ เงิน มา สนับสนุน จาก กรม การ ศาสนา อาตมา
2:56:22คิด ว่า พอ ดี น้ำ จะ ท่วม บัว ตาย ต่อ ไป นี้ พอ พอ จบ
2:56:26ป. 9 ก็ จะ รีบ มา บวช สำหรับ ลูก คน ยาก คน จน
2:56:29เพื่อ จะ ได้ เรียน ม. 1 2 3 4 5 6 ใน
2:56:32เพศ นัก บวช เมื่อ นั้น พระ จะ มาก บัว จะ มาก
2:56:36สามเณี นี่ จะ มาก ขึ้น ชาว บ้าน ทำ บุญ ไม่ หวาด
2:56:39ไม่ ไหว แต่ ชาว บ้าน ก็ ดี ใจ แต่ ผู้ ที่ มา บวช
2:56:42เพื่อ จะ เรียน 1 2 3 4 5 6 นั้น จัก
2:56:45ไม่ มี ศรัทธา แท้ ใน ธรรมวินัย ก็ จะ ปล่อย ปะ
2:56:49ละเล การ ประพฤติ ปฏิบัติ การ กระทำ การ พูด การ
2:56:52จา จะ ไป ทาง ฆราวาส มาก ขึ้น เมื่อ จบ แล้ว ก็ จะ
2:56:56สึก การ เรียน ที่ ใช้ มัน สมอง ท่อง ต้อง ส่วน
2:57:00ร้อง ท่อง บน นั้น จะ ต้อง กิน อาหาร บำรุง สมอง
2:57:03มาก จะ ต้อง ชั้น วัน ละ 2 เวลา อาจ จะ 3 เวลา ก็
2:57:06ได้ โดย 3 เวลา นั้น เป็น เวลา ที่ จะ หา กิน เอง
2:57:11ก็ ได้ เพราะ เหตุ นั้น เมื่อ พระ เณร มาก ขึ้น
2:57:14เน้น ไป ที่ การ ศึกษา ปริยัติ สาย ใหม่ ทาง โลก
2:57:17ตรง นี้ คน โบราณ บอก ว่า ปัญญา หยะ
2:57:20เชโกทุสิกขิโต
2:57:21ไป ศึกษา เอา วิชาการ ฝ่าย บ้าน ๆ นำ ก้น หมู่ ขยม
2:57:26ตัว นี้ ตาม หลัง ญาติ โยม พอ จบ แล้ว ก็ จะ รีบ สึก
2:57:29ออก มา สำนึก ถึง คุณ ค่า ใน การ บวช ใน ศาสนา จัก
2:57:33ไม่ มี เลย มี น้อย มาก ตรง นี้ เอง วัว จะ ถูก น้ำ
2:57:37ท่วม ตาย ก่อน ที่ น้ำ จะ หมด ไป ก็ อาจ จะ ท่วม บัว
2:57:40ก่อน ครั้ง แรก ก็ ชื่น ชม ว่า พระ เณร มาก แต่ ต่อ
2:57:44ไป เห็น การ ประพฤติ ปฏิบัติ เลว 3 ลง ขาด การ
2:57:47เจริญ สมาธิ ภาวนา ศีล สมาธิ ปัญญา มาก ขึ้น
2:57:52เนี่ย ชาว บ้าน ก็ จะ เอื่อม ละอาเศรษฐิด บีบ
2:57:55คั้น ใน การ ดิ้น รน ยื้อ แย่ง แสวง หา เมื่อ เอา มา
2:57:58ทำ บุญ กับ ผู้ ไม่ มี ศีล มี ธรรม ศรัทธา ก็ จะ
2:58:02เหี่ยว หล่อง เหี่ยว หลอง แห้ง ลง เมื่อ นั้น ก็
2:58:05แสดง ว่า น้ำ กำลัง จะ แห้ง ไป จาก บัว บัว ก็
2:58:09เตรียม ตัว จะ ตาย ได้ คน โบราณ จึง บอก ว่า คน ที่
2:58:13พอ ใจ สร้าง สมภาร เฮียง หุ่ง แคต หมู่ สังฆเจ้า
2:58:16ศีล สิ เศร้า เสื่อม ลง แต่ ยัง ทง แพ่ เพี้ยง ผ้า
2:58:19ผ่อน เหลือง ๆ ส่วน สิกขา วินัย ขาด ไป เรื่อย บ่
2:58:23เต็ม ตาม ข้อ ของ พระ องค์ สอน สั่ง ภิกขู ประหลาด
2:58:26ลำ หา เล่น เที่ยว บ่ อ้าย ไม่ เคย เห็น ก็ จะ เห็น
2:58:29สิ่ง ที่ พระ เณร ทำ ไม่ ได้ ก็ จะ มี อาการ ทำ ขึ้น
2:58:32มา ให้ เห็น ครั้ง แรก ก็ มี หน่อย ต่อ มา ก็ จะ มาก
2:58:35ขึ้น ต่อ มา กลาย เป็น เรื่อง ธรรมดา จาก 1 2 3
2:58:384 5 มหาชน ก็ เอืม ละอา ต่อ ไป ตรง นี้ แหละ ก็
2:58:42จะ เกิด ภาวะ วิกฤต แก่ ศาสนา จึง น่า เป็น ห่วง
2:58:47เดี๋ยว นี้ ดัชนี ชี้ บอก ให้ เห็น แล้ว ว่า บัว
2:58:50กำลัง ขาด น้ำ คน ไข้ กำลัง ไม่ ปรารถนา จะ กิน ยา
2:58:55สังคม ขาด ศีล ขาด ธรรม แต่ ก็ ไม่ ปรารถนา ที่ จะ
2:58:58นำ ศีล ธรรม กลับ คืน มา ดู การ ศึกษา ของ ชาติ ก็ ดี
2:59:02ดู การ บ้าน การ เมือง เรา ก็ ดี เดี๋ยว นี้ ผู้ แทน
2:59:05ราษฎร จะ ต้อง จบ ม. 6 เป็น วุฒิภาวะ ที่ รับ
2:59:08เข้า เป็น ผู้ แทน ได้ แต่ ผู้ ไม่ จบ นั้น ไม่
2:59:12สามารถ ที่ จะ รับ ได้ จบ นัก ทำ ตี นัก ทำ โท ทำธร
2:59:15เอก ไม่ มี ความ หมาย ทาง บ้าน ทาง เมือง ไม่ เคย
2:59:19พูด ว่า จบ นัก ทำ เอก สามารถ สมัคร เป็น ผู้ แทน
2:59:22ได้ ความ จริง จบ นัก ทำ ตรี นัก ทำ โท ทำ เอก นี้ น่า
2:59:26จะ มี วุฒิภาวะ รับ สมัคร เป็น ผู้ แทน ราษฎร ได้
2:59:30แต่ ก็ ไม่ มี เพราะ ฉะนั้น เขา เรียน เขา ก็ เรียน
2:59:33ไป อย่าง นั้น เพราะ ว่า ทาง โลก นี่ ไม่ เห็น คน
2:59:35ฆ่า ของ สิ่ง เหล่า นี้ คน ไข้ ไม่ กิน ยา แม้ ยา จะ
2:59:40ดี แค่ ไหน ก็ ตาม หมอ ก็ หมด ปัญญา จะ ช่วย เหลือ
2:59:44สังคม จึง เป็น อย่าง นี้ แห้ง แล้ง น้ำ ใจ ยอม กัน
2:59:48ไม่ ได้ ให้ อภัย กัน ไม่ ได้ ใน ที่ สุด ก็ เกิด การ
2:59:52กระทบ กระทั่ง เบียดเบียน กัน เข่น ฆ่า กัน หนอง
2:59:55เลือด กัน บัว ขาด น้ำ ธรรมะ อ