Full transcript
0:02Kadim bilgelerin söylediği yolla yola
0:05giren Ah ile
0:07girer Ah edenlerin yoludur derde ol
0:12derde olanın yolu Ah ah bunun tabii
0:16şimdi tasavvufi boyutları var filan
0:18onlara girmeyeceğim uzun şeyler çıkar
0:20karşımıza ama bir ah ettin Türk Sanat B
0:23Çok güzel bir şarkı var ahım gibi Ah var
0:25mı Ahlar
0:27içinde ya da bir ettim Karşı Dağlar
0:31Yıkıldı dağları yıkıyor nefs dağları
0:34Karşı Dağlar de nefs dağları öyle bir ah
0:37ki insanların egoları yerle bir oluyor
0:40işte o zaman yola
0:41çıkıyoruz ne güzel şimdi Efendim Aslında
0:44sözünü ettiğimiz şeylerin hepsinin
0:46özetleri nedir Yani diyorlar
0:49ki nedir bu kadim kadim Eski Hikayeler
0:54filan güncelle şunu Şimdi aslında günün
0:57insanı Bu gelenek söz konusu olduğunda
1:01Eee geçmişten söz ettiğini düşünüyor ve
1:04geçmişler hatıra olarak güzel edebiyat
1:07olarak güzel Ama günümüzü etkilemez
1:09dirilmez canlı değil yani bizi bizim
1:11bugünkü yaşamımızda şeyi yok ilişkisi
1:15yok gibi düşünüyorlar Halbuki Kadim
1:17bilgelik şöyle bir şeydi anlattık baştan
1:19ama biz başka türlü Şeyle anlatıla aynı
1:22şeyi koruruz biliyorsun e zevki şimdi
1:26gelenek yalnızca geçmişte kalan ve aşı
1:30ilmiş bir değerler toplamı
1:32değil tersine bugünü etki etme gücü olan
1:35bir şey Peki o zaman
1:38Eee bunun Şeyi ne e dayanağı ne nasıl
1:43oluyor Bunu Çünkü kültür taşıyor kültür
1:46süreklidir kültür süreklidir kopuk
1:49değildir ve Eee kültür Aslında
1:52alışkanlıklara girmişse tevarüs
1:55edilebilir yani miras alınabilir kültür
1:58Çünkü sadece bir şeyi üretmek bir Yaşam
2:00tarzını üretmek onun ilişkilerini onun
2:02ürünlerini filan ve onu paylaşmak
2:04toplumsal örgütlenme filan bu kadar
2:06değildir kültür devr alınabilen bir
2:09şeydir miras vardır işin içinde tevarüs
2:12etmek deriz Biz eski dille alımlamak
2:14yani şimdi eğer öyleyse o zaman Özler
2:19değerler dedim mi zaten Özler Bunlar
2:23insanın varoluşsal değerleri olması
2:26bağlamında o düzeyde ise ortadan
2:28kalkmazlar yeni bir formda ortaya
2:31çıkarlar yeni bir kılıkta ortaya
2:32çıkarlar Eee örtülür Ama bu her
2:37örtü bir anlamda bir de tezahür demek
2:40yani ifade etmek bir şeyi ifade etmek
2:42için bir forma bir elbiseye
2:45büründürmek çıkmış olur hem de örtmüş
2:49olur evet bu ikisi bir arada oluyor ya
2:51şimdi bu bakımdan bugünün modern
2:53insanının Eee Salt modern Sürekli yeni
2:57anlamına geldiği bir biçimde değil
3:01klasiği yeni formlarda
3:04Eee diriltme gibi bir şeyi var görevi
3:08var demiyorum Çünkü bu bir görev değil
3:10bir zevki var Eğer bu zevke insan
3:13ulaşırsa o zaman bilinç dışı
3:16alışkanlıklarında gömülü olan ya da
3:19üzeri küllerle kaplı bir
3:22kor ateşin olduğu bir yer gibi düşünün
3:25küllerini üflediğin zaman zaten Ateş
3:27Orada ayrıca tutuşturmak için bir şey
3:31Evet gömülü olan değerleri bilincimize
3:34taşımak bizde geçmişi Tarih yapmak
3:38anlamına gelir yani her toplumun geçmişi
3:41var ama her toplumun tarihi yok Allah
3:45Allah Yani tarih zaten geçmiş değil
3:47miydi Hayır tarih geçmişin bilinci Eğer
3:52geçmişi bilincimize taşıdı İsak o zaman
3:55bir tarih varlığı haline geliyoruz Peki
3:57E yani ne olacak Onu olduğu gibi yeniden
4:00bilincim mi taşımış olacağım Yani onlar
4:02oldu bunlar oldu şunlar oldu işte şimdi
4:04bilincim de var bu O halde tarih varlığı
4:07mı oldum ben hayır tarih varlığı
4:09olabilmenin eee şeyi
4:12niteliği bir gelecek projesi bir gelecek
4:16tasarımı varsa bu gelecek tasarımı da
4:19şimd şimdiki yaşamdaki
4:22gereksinimlerinden
4:23doğuyorsa o zaman bir gerçeklik taşıyor
4:27Yani bir takım gereksinimlerim var Maddi
4:29manevi her türlü bu
4:31gereksinimlerim niye gereksinimdir yani
4:34acıktım Eee yani demek ki doyurulmamış L
4:38ya da yeni E acıkmalarına o zaman bunun
4:42için bir gelecek tasarımı yaparız bir
4:44Umudumuz olur bu umudumuzu yerine
4:47getirebilmek için yol yordan yöntem
4:49ararız O zaman şey geçmişe döneriz
4:53Geçmişte nasıl bu dönüşümler oldu Nasıl
4:55kültür Eee miras alındı Nasıl yeniden
4:58üretildi
5:03nei yenen doğdular önceden vardı ortad
5:06ktı Ve
5:08onu tekrar doğurabilmek için ortadan
5:10kalkmış olunu zaten doğuramam
5:12küllerinden gel küllerinden nasıl doğdu
5:14yani o ölmemişti gömülmüştü klasik Onun
5:18için Antik Yunan klasikleri batı
5:20dünyasında Antik Yunan klasikleri
5:24rönesansta yeniden ama yeni formlarla
5:28antik yaki form la değil hakikatlerini
5:32yeni elbiseye yeni formlara büründürerek
5:34o Rönesans sanat patlaması buldu ve
5:37çağımızı en büyük etkileyen şeylerden
5:39biri şimdi o zaman bu ölme dirilme ya da
5:42diriltme gibi bu sözler
5:46Eee klasiğin ölmediğini ama her
5:49defasında yeni formlara diriltmek için
5:51öznelere gereks sindiği yani onu ona
5:54talip olan insanlarda bunun
5:56gerçekleştiğini Düşünmek gerekir O halde
5:59bizim geleneğimizde bu bizim geleneğimiz
6:02sizin geleneğimiz falan biraz hep böyle
6:04biliyorsunuz sorunlu Eee yani Bu
6:07topraklardaki gelenek diyelim hadi öyle
6:09diyelim Çünkü tüm insanlığın mirasçısı
6:11yız Eee ve ariflerin
6:16Eee adına tasavvuf diye ayırıp böyle
6:19klasifiye etmek doğru mu değil mi Ama
6:21orada tezahür tecelli ettiği için
6:22onların kelamında e dansında müziğinde
6:26filan e var olduğu için Eee biraz eee
6:30şey örnekleme açısından daha da iyi
6:32görünüyor bana Eee Dolayısıyla Eee şeyin
6:35Eee bu Selçuklu dönemi Osmanlı döneminde
6:39de var ondan sonra cumhuriyetin
6:41dönemlerinde de var şimdi de tabii çok
6:43özel gruplarda özel çalışmalar içinde
6:45halen kendini sürdüren bir işte bir
6:49yeniden diriltme
6:50Eee ama yeni formlarda eskisinde eski
6:54formlarla onu tekrar ettiğiniz zaman o
6:55ortadan kalkmış o bıktırıcı Yani aynı
6:59şeyi düşün bir sözler var
7:02eee bir benzetme olsun diye söylüyorum
7:04eee şarkı sözü var Bunu bir bestelemiş
7:08birisi ya da sadece Salt müzik olarak
7:11bir beste yapmış diyelim ki eee şenin
7:14bir şeyi
7:16Eee bestesi oturuyoruz enstrümanlar
7:20yorumluyoruz yani Ama şopen o şeyini
7:24bozmadı değil mi E işte tuş eleri
7:27değiştiriyoruz işte zamanlamaları yla
7:29filan olabildiğince bir yorum
7:31çıkartıyoruz ortaya ama
7:33e bazı sanatçılar bir
7:36geliyor o tadı bir alıyor Onun içinden o
7:41o tat içinde yeni yeni ifadeler yeni
7:44formlar bulup çıkar
7:47Hatta şenin gene böyle adını unuttuğum
7:50için şimdi
7:52bağışlayın şopen diye Onu yeniden
7:55yorumluyor içinde şopen var tam şopen
7:58dinliyorsun ama şop tadında bambaşka
8:00formlarla bambaşka ifadelerle tekrar
8:03gidiyor yani omurga ayı gidiyor Allah
8:05Allah bu nasıl bir şey işte bu eee
8:08Rönesans yani onu öldürmüyor onun
8:11içindeki değerleri yeniden e yeni
8:13formlar içinde
8:20bütünleştirici teferruat
8:22atılmış o Eskinin teferruata atıldıktan
8:25sonra kalan klasik özü yeni formlarla
8:29yeniden dirilmiş şimdi böyle bunu Eee bu
8:33gelenekte 6 T kuramı diye görüyorsun 6 T
8:39kuramı ilk kez Duyuyorum ben ya Nereden
8:42çıktı şimdi bu 6t kuramı Evet 6t kuramı
8:46şöyle
8:48Eee yani bu Yeniden dirilme yeniden
8:52dirilmek gibi metodik bir şey gibi
8:53görünecek Ama tevarüs etmek tevarüs
8:57etmek temellük
8:59etmek temessül etmek tercüme
9:04etmek telif etmek tekellüm etmek 4 şey 4
9:106 t t ile söylenmiş Şimdi bunlar nedir
9:14tevar
9:15etmek miras
9:19almak ben işte şu şey vardı kültür vardı
9:23ve Yani kendi kültürümüzün kendi
9:25geçmişimizin bizi içinde büyüdüğümüz e
9:28Yaşam tarzını filan geçmişinde kalmış
9:30bir şey onu miras aldım yani sanki Eee
9:33ebeveynlerinin eee çalışıp çabalayıp
9:36kazandığı şeyleri çocuklarının miras
9:38alması Aynen öyle tevarüs etti a Buna
9:43bugün için Eee şunu diyebiliriz bu miras
9:45alma
9:47Eee emeği
9:50başkasının üretimi başkasına ait ve onu
9:55miras alıyorum ne hakla veya almamda onu
9:59koruyabilecek miyim onu bozacak mıyım
10:01onu başka mı çarçur M edeceğim onun
10:03kendi değerlerini sürdürebilecek miyim
10:06filan Şimdi bu burası sorunsal olduğu
10:08için bu sorunsalı da eee şey edecek Bu
10:12yöntem
10:13Eee sürdürecek şöyle Eee tevarüs edilen
10:17miras alınan sadece eğer Eee içinde
10:22bulunulan kültür diyelim Japon kültürü
10:24Japon şeyini geçmişini tevarüs ediyor
10:26miras alıyor Tabii ki Çinli tevarüs
10:28ediyor Hintli var İngiliz de var Türk de
10:31var ş Tamam ama Selçuklu'da ve
10:34Osmanlı'da gördüğüm çok ilginç bir şey
10:36var
10:37Eee Bu da Kur'an ve İslam özü itibariyle
10:40Kur'an ve İslam geleneğinde
10:43Eee cevami ül Kelim kavramı Cenabı
10:47Muhammed'in bana tüm peygamberlerin
10:51kelamı bana verildi yani ben de tüm
10:55peygamberler içeriyor onları ha onları
10:58miras aldım onları tevarüs ettim
11:01anlamındadır cevam ül Kelim yani
11:03kavramların kelamların kültürel özlerin
11:07değerlerin Eee hepsi bende Cem oldu
11:11Bunları reddederek yeni bir şey koymadım
11:13bunları tevar ettim bu böyle olduğu için
11:16Eee o dönemdeki samimi
11:19Eee şeyler geleneği samimi olarak
11:22sürdüren Eee Arifler imiz sufiler imiz
11:26İşte bunların en şeyleri görkemler bir
11:29Tan hakikaten İbn Arabi onların
11:32eserlerine dönüp baktığımız zaman
11:34tevarüs etmede hiç de Eee Bağnaz
11:39davranmamış şimdi bazıları der ki işte
11:42İbn arabiyi ben okudum ama orada yeni
11:44platonculuk var bu adam platoncu ve yeni
11:46platoncu canım Eee yani Olur mu Tam
11:50hakiki İslam işte kaynaklarından bu
11:53bozmuş işi yani yoldan sapmış filan gibi
11:56görüyor Eee ya da içinde bazen Hint
12:00şeyleri var Halbuki tevarüs etmede
12:03bunlar
12:05sakınmadan bir kültür
12:08Eee diğer kültürleri tevarüs etmek miras
12:12almaktan gocunmaz ve
12:14kaçınmaz Çünkü onların içinde dağılmaz
12:17onları bir potaya alır O potada onları
12:21dönüştürme gücü vardır o güç önemli O
12:24ruhsal güç Eğer o yoksa o zaman işgale
12:27uğramış gibi olur diğer kültürler gelir
12:30onu işgal eder ve kendi özünü yıkar
12:32şimdi bu sorunsal dır
12:35ve gelen şeyi haberleri dönüştürebiliyor
12:38musun ve kendini kılabiliyor musun
12:41yeniden üretebiliyor musun şimdi bunun
12:44için bakın altı tek kuramını size bir
12:46paylaşayım şöyle birincisi tevarüs etmek
12:49miras almak ama aldığın mirası temellük
12:54etmek temellük etmek mülk edinmek demek
12:57h
12:59miras kaldı ama onu sahiplenmek onu bir
13:04temellük etmek ama temellük Eee
13:07spiritüel yani manevi şeyi Eee alımlamak
13:12demek
13:14içselleştirmek yani dışarıda sahiplenmek
13:16gibi zahiri şeyler öyledir Yani bir ev
13:20kaldı bir yemeği yemek temellük etmektir
13:22Yani on Bravo Evet çünü ortadan kalkıyor
13:26sana Katılıyor sana karışıyor sana
13:28katılıyor ş o zaman temellük etmek e
13:31bitti mi Hayır ondan sonra temessül
13:34etmek yani onu temsil etmek temsil etmek
13:39ne demek onu işte sanat eserine dansına
13:41müziğine resmine Eee yaşamın içindeki
13:45diğer formlara temsil ederek
13:47örnekleyerek onları ortaya koy sunmak
13:51öyle sunmak Hayır Eee o özümsediğim
13:54şeyi dışarıya Eee dışa vurmak arının bal
13:58yapması
13:59Evet evet dış dışa vurmak onu onu dışarı
14:02yani temessül ettiğini mülk edindiğini
14:05ve Eee Sende bir yeni bir hal yeni bir
14:09dönüşüm bir şey yarattığını ben nereden
14:10bileceğim tekrar dışa vurmalısın Yani
14:13dışarıdan aldın özümsediğim
14:29her türlü bilgi çevirilir
14:31duyusalı akılsal çeviriyorsun değil mi
14:35yani alımlı algıyı düşünceye
14:38çeviriyorsun Bir başka dili kendi
14:41dilinde yeniden üreterek çeviriyorsun
14:43çevir düşünmek çevirmek zaten tercüme O
14:46nedenle Hermes Hani bizim ünlü Hermes
14:49tris meist Eee şeydir Eee Tanrıların
14:53dilini Eee insanların diline çeviren
14:57aslında bir elçilik işte
14:59Yani bir başka kültürü Sadece dil
15:02konuşma anlamındaki dil değil tüm yaşam
15:04tarzı kültürü o onlarındır Biz kendimizi
15:07koruyalım onları onlara benzemeyin
15:10onların elbiselerini giymeyim onların
15:12piyano çalıyor biz piyano çalmaya ut
15:14çalmaya devam edelim Çünkü biz biziz
15:15onlar onlardır değil onu çeviriyor kendi
15:21tatlarını reddedip onu olduğu gibi
15:22almıyor Evet o enstrümanı alıyor Kendi
15:25tatlarını O enstrümanla da aynen ifade
15:27ediyor anlamında ki sen işte gitarla son
15:31derece bu kültürün bütün değer ve
15:33tatlarını lezzetlerini bir Batı
15:35enstrümanı onda yaptın ama şimdi tarih
15:37bilinci dediğim zaman ne yapacağım
15:40gitarın tarihine de bakacağım Evet
15:43gitarın tarihine gidiyorum Karşıma şey
15:47çıkıyor Lava çıkıyor lavdan geriye
15:50gidiyorum ut çıkıyor uttan geriye
15:52gidiyorum E şey çıkıyor Santur çıkıyor
15:56yatırıldığı zaman oluyor Santur Yani on
15:58biraz daha geriye gidiyorum Orta Asya
16:00falan Dutar çıkıyor Dutar iki
16:05tellidir ama Tadı da vardır on yalındır
16:08sadedir tadı vardır şimdi gitar olunca
16:11ne oldu o şey iki tel Aslında e 3'e
16:15çıkıyor 3 PES 3 de şey 6 diyoruz ama e
16:20Aslında 3 şimdi yani gelişti şimdi
16:24gelişmek ne demek ya bir enstrümanın
16:27gelişmesi alet enstrüman bir alet bir
16:30icra
16:31yapacağız onun o enstrüman Kemale
16:35gelmezse Kamil bir müzik yapamam bu
16:38demek yani bugünün gitardaki bir eee
16:41şeyi bir Rodrigo yu tutarla yapamam yani
16:45o enstrüman Tekamül edip onu icra edecek
16:49duruma gelmeli O nedenle gelenekte ne
16:51diyorlar Bizim Eee şeyler
16:54Arifler kemalat la kemalat olmaz güzel
16:58bir de şeyi var böyle melodik kem Alat
17:01Eee eksik alet alet demek eksik araç
17:06demek
17:07Eee kemalat da mükemmellik yetkinlik
17:11demek o zaman yetkinliğe Yetkin bir
17:15sanata Yetkin bir dil ifadesine
17:18getirebilmek için aracın kendisini
17:20yetkinleştirmek gerek O halde düşüncenin
17:23nesnesi nedir nesnesi objesi nedir ses
17:27üzerinde yüklenmiş olan dildir Peki
17:32Kamil
17:33düşünüyorum dilin kendisinde o dışa
17:37vurmalı öyle bir eser vermelisin
17:40eserinde görmeliyim senin dilinin
17:43kemalatı Çünkü araç ne orada düşünmenin
17:45aracı dil e dilin senin diyelim 30
17:49kelimeyle Eee şeyse günlük onu ver bunu
17:52getir şunu götür falanları konuşuyorsun
17:54bir edebiyat yapamazsın yani eee işte
17:56ariflerin diline bir bakıyoruz dilin
17:59sadece sayısal dijital çoğalması değil
18:03hani şöyle derler işte kardeşim şekspir
18:07Tabii ki çok büyük bir edebi şahsiyet
18:09Çünkü 40.000 sözcükle yazmış yani bu
18:13değil
18:14zenginlik 40 b000 tane sözcüğü bir araya
18:17toplamak değil onların
18:19ilişkilendirilir türetilir olması onun
18:22varsı zenginlik o demek anlam zenginliği
18:25türb bilmeden ortaya çıkar o zaman bir
18:28dilin işlerliği Eee sadece çağrışımsal
18:32sözcükleri bir arada kullanmak değil ki
18:34orada hiçbir anlam olmaz onları bir
18:38araya getirip monte etmek de değil üst
18:40üste koymak olmaz ne olacak köklerine
18:43gideceğiz
18:44tevil köklerine gitmek etimoloji Evet
18:48sonra türce işte rücu bu kaynağına
18:54Dön iradene Geri
18:57Dön iradene geri dön şimdi Eee Razi eten
19:02Marziye yapacağın her işten Rıza
19:06yaptığın işten razı ol yaptığın en
19:08olmadı diyorsun biraz daha çalışayım
19:10Sonra yapacağız diyorsun yapıyorsun
19:12sonra oldu galiba doydum ya tatmin oldum
19:17ha Rabbin senden razı oldu
19:20işte işte Kamil olarak ortaya çıktı
19:23şimdi ariflerin bakış açısı böyle bir
19:26şey yaşamdan kopuk değil yaşamın
19:27doğrudan kendisi ve geliştirilmesi Peki
19:30Eee tercüme etmek çevirmek
19:34Eee sadece bir dilde başka dilin
19:38sözcüklerle karşılık bulmak değil Biraz
19:40önceki işte enstrümanın kendisinde bir
19:45eseri yeniden üretmek çeviri tercüme
19:49ettin yani tercüme ettin şimdi bu burada
19:52da kalmıyor yani tercüme de yeterli deil
19:55Bu 4 aşama 5
19:57aşama mirastır mirasın kendini aldım onu
20:01temsil ettim onu çevirdim kendi kültürüm
20:05e karşılıklar buldum ama hala
20:08o kendi hal Evet o o ondan bahsediyoruz
20:12Peki
20:14telif o o bir telif eserdi yani onu
20:17yapan orijinal olarak kendisi yaratmıştı
20:20O eseri ben aldım korudum onu temsil
20:24ettim temellük Ettim benimsedim filan
20:27ama ben müellif değilim H Hı şimdi Eee 5
20:32aşama telif etmek yeniden üretmek Eee Bu
20:36yeniden üretmek telif sözcüğünde ilginç
20:39bir şey var Ülfet var telif sözcüğünün
20:41içinde Ülfet var
20:43İtilaf İtilaf değil yani Ülfet şimdi
20:47Ülfet etmeyen buluttan Yağmur inmez
20:50demiş
20:53atalarımız Ülfet etmeyen buluttan Yağmur
20:56Ülfet ne demek yakınlığı
20:59yakın ok Eee şeyler
21:02eee bağ sadece yakınlık değil Eee
21:05halleşmek H Evet Ülfet etmek o zaman ne
21:09diyor Ülfet etmeyen buluttan Yağmur
21:13inmez rahmet anlamında kullanılıyor
21:16inmez Görmez misin ki Allah bulutları
21:20dediği yere sürüklüyor sonra onları bir
21:24araya telif ediyor bakın bir araya
21:26getiriyor ünsiyet kazanıyor
21:29y son yağmura dönüşü iniyor bu ayet
21:32Kur'anı Kerimde Nur Suresi 43 bakın
21:36ayet ne kadar sanatsal ne kadar felsefi
21:39ne kadar yaratıcı değil mi yani şimdi
21:43Allah'ın üzerinizdeki nimetini düşünün
21:46Hani siz birbirinize Düşmanlar idiniz de
21:50o kalplerinizi telif etmişti ve
21:54birleştirmişti bu da Ali İmran Suresi
21:56103 buur
21:59telif yeniden yaratabilmek için o
22:02yoğunlaşma o Eee ayrılıkların Ülfet
22:06etmesi Eee gayrılık lın kültürler arası
22:09ayrılıklar o odur Ben benim falan değil
22:12onları Eee tevar tüm insanlığın e şeyi
22:17Ben insanım insanım tüm insanlığın
22:20mirasçısı o zaman telif ancak öyle
22:23çıkabilir ortaya Yoksa hep Eskinin
22:26tekrarıyla aynı yerde her kültür fasp
22:29dedikleri Ah işte Bravo bal yap yani
22:32Peki altıncısı ve son olarak bu tekellüm
22:37etmek dillendirmek kelama dökmek bakın
22:42Bütün bu süreçte nihayeti kelama geldi
22:45söz logos logos onun için yohanna
22:48İncil'in girişinde birinci cümledir
22:50değil mi Ne diyor logos başlangıçta
22:53varidi logos Allah nezdinde eydi ve
22:56logos Allah idi Yani Allah'ın kelamı
22:59yani yaratıcı kelam anlamında böyle bir
23:01tanrı var o geldi işte onun kelamı falan
23:03ona Bunlar tasarımsal ama bir kelam ki
23:07yaratıcıdır bir söz ki o Eee onu düşünen
23:12onu duyanda yeni yaratı neden olabiliyor
23:15ise o kelam yaratıcı hatta anımsarsın
23:17bizim sohbetlerin en başında bir kelam
23:19sohbeti vardı yara açan yani yüreğinde
23:24yara açan derde düşüren söz herhangi bir
23:27söz değil bu Örneğin Batı dillerine
23:29bakıyorum E bu logosu Eee yohanna
23:32İncil'in ingilizcesine falan bakıyorum
23:34Word diye çeviriyor Word yani sıradan
23:36söz demek sıradan söz şey yapmaz kelam
23:39değil kelam değil o kelam derde
23:42düşürüyor yani eliniz yaralandı İsa
23:44yatarken de o şey eder ağrısı sızısı
23:48Neyse sizin nedir sizden Kormaz o yani o
23:51iş orada devam ediyordur artık Eee ve
23:54siz Onu tedavi etmek için artık
23:56uğraşırsınız değil mi kelamın açtığı
23:58yara İy iyileşme sürecinde işte
24:02dediğimiz bu manevi tekamülü yapıyor
24:06yara yara olarak kalsın diye değil o
24:08yara iyileştirecek Onun için dert Derman
24:12bulmak içindir dertte kalmak için
24:14değildir hemen Niyazi Mısri malatyavi g
24:17malatyavi geldi Ne dedi derdimdir Derman
24:20bana
24:21ha derdin kendisinin Derman olduğu bir
24:24yol bu derde dışar bu derde dışarıdan
24:27derman yok
24:29bu derdin
24:31kendisi kendi çekirdeğini kendi özünü
24:34açığa vurduğu zaman dermanmış meğerse o