Full transcript
0:01الحكمة وقائية .
0:03المعجزات فدائية . كلما
0:05سلكت بحكمة أكبر ،
0:07احتجت لمعجزات أقل في
0:09حياتك . الإيمان بالخبر
0:13، والقدرة على سماع
0:14الله تأتي من كلمة
0:16الله . عندما ينظر الله
0:20إليك ، فهو لا يرى ما في
0:21رأسك من أفكار . بل يرى
0:24ما في قلبك . إذا أردت
0:28النمو في الملكوت ،
0:30فعليك أن تفهم عن قصد
0:34أن لك دوراً تؤديه في
0:36هذا الملكوت . يسوع لم
0:39يقل إن الحقيقة التي
0:40تشعر بها هي التي
0:42تحررك . بل قال إن
0:43الحقيقة التي تؤمن بها
0:45، هي التي تحررك . قال
0:50يسوع : " لا يقدر الابن
0:52أن يعمل من نفسه شيئاً
0:53إلا ما ينظر الآب
0:55يعمله " . لذا ، وعي الابن
0:56يكون منصباً على ما
0:58يفعله الآب ، لا على ما
1:00يفعله الشياطين . إذا
1:05تمسكت بكلمة الله ،
1:07فالسماء والأرض
1:08تزولان ، لكن حرفاً
1:10واحداً من كلمة الله
1:12لن يزول أبداً . الكلمة
1:20التي تخرج من فم الله
1:22لا ترجع إليه فارغة .
1:28يسقط عن جانبك ألف ،
1:30وربوات عن يمينك ، لكن
1:32إليك لا يقرب . سأرى جود
1:39الرب في أرض الأحياء .
1:44هللويا . هيا ، قدموا
1:46تسبيحاً عظيماً ليسوع .
1:48آمين . هللويا . هيا ،
1:51للحظة فقط ، أريدكم أن
1:53تغمضوا أعينكم . سنصلي
1:55بالروح لبعض الوقت .
1:56فقط هيئوا قلوبكم .
1:58قولوا : " يا رب ، أنا
1:59مستعد لاستقبال كلمتك "
2:00. يا أبانا ، باسم يسوع ،
2:02نأتي إليك . نشكرك أيها
2:04الروح القدس القدير .
2:06نشكرك أيها الروح
2:08القدس القدير . أنت
2:10كاشف الأسرار . أنت
2:12كاشف كلمة الله . نقدم
2:14لك التسبيح والمجد
2:16والعبادة . كل تسبيحنا
2:19ملك لك . يا أبانا ، نحن
2:21نسبحك . نحن نعبدك . نحن
2:23نمجدك . نحن نعظمك . نحن
2:27نتغير إلى صورتك بينما
2:29نتأملك من مجد إلى مجد .
2:31نشكرك يا أبانا . باسم
2:33يسوع نصلي . آمين .
2:35يمكنكم الجلوس . هل
2:36يمكنكم عرض يشوع ١ : ٨ ؟
2:39دعونا ندخل في الكلمة
2:40لنتعلم بعض الأمور
2:42منها . أريد أن أعلمكم
2:44فناً نسيه الكثير من
2:46المؤمنين . الكثير من
2:49المؤمنين لا يدركون
2:50معنى الانتظار أمام
2:51الرب . لقد أصبح فناً
2:54خفياً . نحن نعيش في جيل
2:57سريع ، نريد وجبات
2:59سريعة ، وقهوة فورية ،
3:01ومعجزات فورية . نريد
3:03كل شيء بسرعة . لكن هذه
3:05ليست الطريقة التي
3:06يعمل بها ملكوت الله .
3:08إذا كنتم هنا الأحد
3:09الماضي ، فقد علمتكم
3:11كيف أن ملكوت الله
3:12قائم على البذرة .
3:14عندما خلق الله كل شيء
3:16، صنع النباتات والبشر
3:18والحيوانات ، ثم وضع
3:20فيها بذوراً لكي
3:22تتكاثر . وكل بذرة تنتج
3:24من جنسها ، لكن هناك
3:26عملية تستغرق وقتاً في
3:28ذلك . لذا ، هناك الكثير
3:30والكثير من الناس
3:31يبحثون عن حل سريع في
3:32حياتهم . يبحث الناس عن
3:34صيغة سرية ، عن وصفة
3:36سحرية ، حبة زرقاء ، حبة
3:37حمراء ، أو أي شيء
3:39تسمونه . أريد شيئاً
3:40سريعاً ، طريقاً
3:41مختصراً ، حلاً عاجلاً .
3:43لكن الحقيقة هي أنه لا
3:45يوجد أي من ذلك . عليك
3:46أن تسير مع الرب . إنها
3:48رحلة يجب عليك أن
3:50تخوضها . قال الله
3:51لإبراهيم : " يا إبراهيم
3:53، سر أمامي وكن كاملاً "
3:54. كلمة كامل هنا تعني
3:56أن تصبح ناضجاً . لذا ،
3:57قال الله لإبراهيم : "
3:59إذا أردت أن تكون
4:00كاملاً ، إذا أردت أن
4:01تنضج روحياً ، فعليك أن
4:02تسير معي " . عليك أن
4:04تتعلم طرقي . عليك أن
4:05تراني كمعلم . انظروا ،
4:07الأمر هو أن الكثيرين
4:08يرون يسوع كشافٍ فقط ،
4:09وهذا رائع . وهو كذلك
4:10بالفعل . إنه يسر بشفاء
4:12أبنائه . إنه يهوه رافا
4:13، الرب شافيك . كثير من
4:14الناس يرونه فقط كمخلص
4:16، وهو كذلك . تلك هي
4:17رغبته في أن يشفينا ،
4:18ويحررنا ، ويخلصنا . لكن
4:20القليلين هم من يرونه
4:22كمعلم . لأنه عندما
4:23نراه كمعلم ، فإن
4:25مسؤولية المعلم هي أن
4:27يأخذك إلى المكان الذي
4:28هو فيه . وهذا يعني
4:30عندما أراه كربي ،
4:32كمعلمي ، كمرشدي ، فإنه
4:34سيعلمني كيف كان يصلي ،
4:36وكيف كان يتعامل مع
4:38الآب ، وكيف كان يفهم
4:40الكتب المقدسة . آمين ؟
4:42لذا ، من المهم جداً أن
4:44نفهم أن النضج في
4:45الملكوت لا يأتي بمجرد
4:47أن يضع أحدهم يده
4:48علينا . نعم ، هناك دور
4:50للبركة الروحية
4:51ويمكنك نيل موهبة
4:52روحية ، لكن هناك
4:53الكثيرين يمارسون
4:55المواهب وهم غير
4:56ناضجين . وأحياناً
4:57سقطوا في كبرياء روحي
4:59لأنهم يعملون
5:00بالمواهب ، لكن
5:01شخصيتهم لم تتطور
5:03لتحمل نوع الموهبة
5:04التي كانت تتدفق عبر
5:06حياتهم . ولهذا السبب
5:07نحتاج إلى كليهما .
5:09ولهذا يتحدث الكتاب
5:10المقدس عن ثمار الروح
5:11القدس ومواهب الروح
5:12القدس ، ونحن بحاجة
5:13لكليهما . اليوم ، أريد
5:15التحدث عن النضج
5:16الروحي ، وسنرى كيف
5:17يلعب التأمل دوراً
5:19مهماً في ذلك . كما
5:20تعلمون ، أغلب الناس ،
5:22وأقول في الكنيسة
5:23تحديداً ، ينتقلون من
5:25مؤتمر إلى آخر . وهذا
5:27أمر جيد . أعني ، نعم ،
5:28نحن نتعلم أشياء في
5:29المؤتمرات ، لكن إذا
5:30كان حماسك يقتصر فقط
5:31على حضور مؤتمر ، ثم
5:32تنتظر المؤتمر التالي
5:33لتعود لحالتك السابقة
5:34، وتنتظر حماساً
5:35جديداً ، ثم تذهب
5:36لمؤتمر آخر . أليست هذه
5:38حياة غير مباركة ؟
5:39حسناً ، دعونا ننتقل
5:40إلى يشوع 1 : 8 . لا أعتقد
5:42أنك ستلتقي بمؤمن يقول
5:44: " أنا لا أصلي " . الجميع
5:45يصلون . لكن ، مجرد كون
5:47شخص ما يصلي لا يعني
5:49أنه يصلي بالطريقة
5:50الصحيحة أو الطريقة
5:52التي تلمس قلب الآب .
5:53الصدوقيون كانوا
5:54يصلون . في الواقع ، قال
5:56لنا يسوع : " لا تصلوا
5:57مثل المرائين " . لذا ،
5:58هناك طريقة قال لنا
5:59فيها : " يا صاح ، لا
6:00ينبغي أن تصلي هكذا " .
6:01لا تعطوا مثل المرائين
6:03. لا تصوموا مثل
6:04المرائين . رغم أنهم
6:05يصلون ، لكنه قال إنهم
6:07لن ينالوا أجراً من
6:09الآب . هذا يعني أن يسوع
6:10كان يعلمنا مبدأً
6:12مهماً جداً . إذا أردت
6:13أن تنضج في حياتك ، فلا
6:15تفعل ما تفعله ليراك
6:16الناس . قال يسوع : ليس
6:18لك أجر . إذا كان أي شيء
6:20تفعله في الملكوت هو
6:22للتباهي أو لجذب
6:23الانتباه ، فستكون
6:24مكافأتك أرضية . سيقول
6:25الناس : " واو ، أنت مذهل
6:27يا رجل " . " أنت تعرف
6:28الكثير " . لكنه قال : " لن
6:30تأخذ أي شيء من الآب " .
6:32وهذه ليست غايتنا ،
6:33أليس كذلك ؟ لأنه إذا
6:35لم تلمس قلب الآب ، فلا
6:37توجد شركة معه . وإذا لم
6:39تكن هناك شركة ، فما
6:41فائدة هذه الصلاة ؟
6:42آمين ؟ لذا ، كما كنت
6:44أتحدث عن أننا نعيش في
6:46جيل كل شيء فيه سريع .
6:48وهذا الصباح كنت أعلم
6:49كيف خُدع الكثير من
6:50المؤمنين ليعتقدوا أن
6:52الله أخبرهم بشيء
6:53بينما لم يكن الله هو
6:54من أخبرهم . لأنه يجب أن
6:56تدرك أن هناك صخباً
6:58عالياً جداً في روحك ،
6:59رغباتك ، وطموحاتك .
7:01نفسك صاخبة جداً لدرجة
7:03أنه إذا لم تأخذ وقتاً
7:04كافياً لتجلس في هدوء
7:06في حضرة الله وتتأمل
7:08كلمته ، فلن تنمي
7:09إنسانك الداخلي لسماع
7:11صوت الله أبداً . سوف
7:12تسمع صوت نفسك وتدعي
7:14أن الله قد كلمك بينما
7:16لم يكن هو الله . آمين ؟
7:18إذن ، ماذا نفعل ؟ نحن
7:20ننمي إنساننا الداخلي .
7:21لأن يسوع قال : " من له
7:23أذنان للسمع ، فليسمع
7:25ما يقوله الروح
7:26للكنائس " . نحن نعلم أن
7:29روح الله يتكلم ، لكن
7:31علينا أن ننمي قدرتنا ،
7:33فبقدر فهمنا ونضجنا
7:35الروحي ، سنسمع صوت
7:37الله . انظروا ، عندما
7:39كان يهوذا أو إليانا
7:41أو أمايا صغاراً ، كنا
7:43نقول لهم كلمات لطيفة
7:44وبسيطة . أنتِ جميلة .
7:46تبدين ظريفة . لكن الآن
7:48، عندما بدأوا يكبرون ،
7:50بدأوا يفهمون ما كنا
7:51نقوله . وبعد فترة ،
7:52بدأوا يتجاوبون معنا .
7:54ثم بدأنا نتواصل ،
7:56ونتمتع بشركة حقيقية .
7:57هذا هو هدف التواصل ،
7:59أن نحظى بشركة وأن
8:00نعيش في تواصل . لذا ، من
8:02المهم جداً أن ننمي
8:03مهارة السكون في حضرة
8:05الله . المشكلة هي أن
8:06تدركوا ، كنتم هنا مع
8:08الموسيقى والقفز
8:09والابتهاج والعبادة ،
8:11وهذا أمر رائع . لكن هل
8:13تعلمون ماذا يحدث
8:14للكثيرين عندما
8:15يجلسون في سكون ؟ إنهم
8:17ينامون . في السكون أو
8:19أثناء الوعظ ، تنظر
8:21إليهم فتراهم أكثر
8:22العباد حماساً ، لكن
8:24عندما تُكرز الكلمة ،
8:26تعجز أجسادنا عن
8:27التوقف عن الحركة . نحن
8:30مدفوعون بالنشاط . لكن
8:31عندما تجلس في سكون في
8:33حضرة الله ، يسأل جسدك :
8:34" ماذا علي أن أفعل ؟ "
8:35لذا أختار النوم .
8:37وعندما تجلس في سكون ،
8:38ماذا يحدث ؟ يبدأ ضجيج
8:40نفسك بالظهور . تبدأ
8:42بسماع رغباتك ،
8:43طموحاتك ، نواياك ،
8:45مخاوفك ، أو أياً كان ،
8:47تبدأ كلها في الظهور .
8:50ولهذا يقول الكتاب
8:52المقدس في المزمور 23 ،
8:54نص جميل يقول : " يرد
8:56نفسي " . عندما أجلس في
8:58حضرة الله ، ما يحدث هو
8:59أنه يبدأ في استرداد
9:01نفسي . يبدأ في إعادتها
9:03إلى مسارها الصحيح .
9:04أبدأ في العودة إلى
9:05التصميم الأصلي ،
9:06الطريقة التي خلقني
9:07بها . أفكاري تبدأ في
9:08التوافق مع أفكاره .
9:10هناك توافق إلهي . أصبح
9:11تحت تدفقه الروحي .
9:13أصبح قادراً على سماع
9:14ما يقوله الآب عني . لذا
9:16، الله هنا في هذا النص
9:17يتحدث إلى يشوع . الآن ،
9:19موسى ، رجل الله العظيم
9:21، خادم الرب ، قد أنهى
9:23سباقه . لقد مضى ليكون
9:24مع الرب . والآن ، جاء
9:26دور يشوع . والآن ، يشوع
9:28، التكليف هو أن يشوع
9:31هناك مع جيل آخر ،
9:32الجيل التالي . وهم
9:34ليسوا محاربين ، ولا
9:36يملكون أسلحة ، ولم
9:38يروا شيئاً مما رآه
9:39آباؤهم . والآن ،
9:41التكليف هو أنه يجب
9:42عليهم دخول أرض الموعد
9:44، التي لا يملكون
9:45طبيعياً القدرة على
9:47دخولها لأن المكان
9:48الذي يجب أن يدخلوه هو
9:50كمدينة محصنة . لذا ، لا
9:52يطلب الله منهم أن
9:54يتدربوا على الأسلحة
9:55أو يحصلوا على تدريب
9:57عسكري . ما يفعله الله
9:59هو أنه يخبر يشوع : " يا
10:01يشوع ، لا يبرح سفر
10:03الشريعة هذا من فمك ،
10:04بل تلهج فيه نهاراً
10:06وليلاً " . مرتان فقط .
10:09نهاراً وليلاً . لكي
10:11تتمكن من العمل به .
10:13كثير جداً من المؤمنين
10:15يقرأون الكلمة . وقليل
10:16جداً هم الذين يتأملون
10:18فيها . وإذا أردت معرفة
10:19أحد معاني التأمل . إنه
10:21أمر جميل . كلمة التأمل
10:23هذه تأتي من الكلمة
10:24العبرية " هاجار " . وتعني
10:26أن تدمدم بلذة أو بغضب .
10:28هل رأيت أشخاصاً
10:29غاضبين أو متذمرين ؟
10:31إنهم يدمدمون بشيء ما
10:32طوال الوقت . هكذا يبدأ
10:36الأمر . تضع كلمة الله
10:38في فمك وتظل تدمدم بها .
10:39إذا نظر إليك شخص ما ،
10:41سيظن أنك غاضب أو
10:42تدمدم بشيء ما . ذلك هو
10:44المستوى الأول من
10:45التأمل . تأخذ آية ،
10:47تأخذ كلمة الله وتضعها
10:49في قلبك وتبدأ في
10:50تدمدمتها . تقولها في
10:52قلبك . تتأمل فيها بعمق .
10:54تنطق بها . تدمدم بها
10:57وتفعل ذلك كثيراً
10:58وبشكل مستمر حتى تصبح
11:00تلقائية في قلبك . لا
11:02أعلم إن كنت قد جربت
11:04ذلك أم لا ، لكن جرب . خذ
11:06آية وكررها في قلبك
11:07آلاف المرات ثم اذهب
11:09للنوم . عندما تستيقظ
11:11في الصباح ، ستكون تلك
11:12الآية تتردد في قلبك
11:14دون أن تفعل ذلك عمداً .
11:16وعندما تفعل ذلك أكثر ،
11:17في كل مرة تغمض فيها
11:19عينيك ، ستكون تلك
11:20الآية تتردد في قلبك .
11:21إنها مثل برنامج يعمل
11:23في قلبك . هكذا يبدأ
11:25الأمر . كم من الناس
11:26يعرف أن لدينا صوتاً
11:27داخلياً ؟ ارفعوا
11:28أيديكم إن كنتم تعرفون
11:30. لكن المشكلة لدى
11:31الكثير من الناس هي أن
11:32ذلك الصوت الداخلي
11:33ناقد . إنه يجلب
11:34الإدانة . إنه يتحدث ،
11:36وهذا الصوت الداخلي
11:37سلبي ، ولهذا السبب لدى
11:38الكثيرين عقلية سلبية .
11:40إنهم لا يستطيعون رؤية
11:41الجانب المشرق من
11:42الحياة . كل ما يرونه هو
11:43أنني لست جيداً بما
11:44يكفي . أنا لست طويلاً
11:45بما يكفي . أنا لست مثل
11:47هذا . أذناي كبيرتان .
11:48أنفي صغير . وجهي هكذا .
11:50بلا بلا بلا . هناك
11:52ثرثرة داخلية مستمرة
11:54في قلوبهم . وهذا الصوت
11:56الداخلي نابع من
11:57نشأتهم ، وأصدقائهم ،
11:59وآبائهم ، أو شيء حدث
12:01لهم . هناك نظام
12:02اعتقادي قد تشكّل في
12:04قلوبهم . وبالنسبة
12:05للبعض ، ما يجب أن
12:06تدركه هو أنهم لا
12:08يفهمون هذا الشيء ، أن
12:09الله أب . ماذا يعني ذلك
12:11حتى ؟ لأن الأب الأرضي
12:13الذي كان لديهم ، كان
12:15مثالاً سيئاً للأب .
12:16لذا ، قد يأتون إلى
12:17الكنيسة ويقولون الله
12:19أبي ، لكن في أعماق
12:20قلوبهم ، لا يستطيعون
12:21التعامل مع الله كأب .
12:23فعندما يقولون الله
12:24أبي ، فذلك من هنا ،
12:26وليس من هنا . ولا أتحدث
12:27عن هذا فقط ، فهناك
12:28الكثير من الأمور
12:29المشابهة . هل هذا
12:30منطقي يا رفاق ؟ إنه
12:32أشبه بوجود نوعين من
12:33الحقائق . هناك حقيقة
12:35تقولها بعقلك الواعي
12:37في الكنيسة لأنك
12:38تستطيع ذلك ، ولكن هناك
12:40فهم عميق في قلبك حيث
12:42يوجد ما تؤمن به حقاً .
12:44أنت لست ما يوجد في
12:46رأسك . عندما ينظر الله
12:48إليك ، فهو لا يرى
12:49المحتوى في رأسك . إنه
12:51يرى المحتوى في قلبك .
12:53لذا ، هناك الكثير من
12:54الناس الذين يحاولون
12:56العيش في هذا الملكوت
12:57بمعرفتهم العقلية ،
12:58وهذا لا ينجح . ولهذا
13:00السبب هم يشعرون
13:01بالإحباط . إنهم يظنون :
13:02" أنا أعرف ذلك ، ولكن
13:04لماذا لا ينجح الأمر
13:05معي ؟ " لأنهم يعرفون
13:07ذلك فكرياً . والمعرفة
13:09الفكرية لا تعمل في
13:11الملكوت . عندما تقرأ
13:16شيئاً وعندما أقرأ أنا
13:17الكلمة ، فهي عملية
13:19معرفية . وهي تضع
13:21الأشياء في رأسي . ولكن
13:23عندما أتأمل فيما
13:25قرأته وأفكر فيه
13:26وأستمر في ترديده
13:28وتكراره في قلبي ، يأتي
13:30وقت تسقط فيه تلك
13:31الحقيقة من رأسي إلى
13:33قلبي . وعندما تدخل
13:35قلبي ، يقول الكتاب
13:36المقدس إن النور يشرق ،
13:39وينبثق الإعلان ،
13:40ويتحول ما كان فكرياً
13:42إلى رؤية واضحة . كنا
13:44نتعلم عن الإيمان ، إذا
13:46كنتم تتذكرون ، في
13:47الجلسات الأولى من
13:48الجيل القادم ، تحدثت
13:50عن تغيير النص . تحدثت
13:52عن كيفية تصميم نظام
13:53معتقداتنا ، ونظام
13:55المعتقدات يشبه
13:56الشجرة . المشكلة لدى
13:58الكثير من المؤمنين هي
13:59أنهم إذا لم يعجبهم
14:01ثمر ما ، فإنهم يقطفون
14:02الثمار ويتمنون ألا
14:03تظهر في الموسم القادم
14:05، لكن في الموسم
14:06التالي ، يعودون
14:07لتناول نفس الثمار .
14:08إنها نفس حلقة
14:09الاكتئاب ، نفس حلقة
14:10القلق ، نوبات الهلع ،
14:12أو أيًا كان ما تريد
14:13تسميته ، الشهوة ، أو أي
14:14شيء آخر . وهم لا يفهمون
14:16ذلك . يقولون : " يا الله ،
14:17أبعدها عني " . الله لا
14:19يريد أن يزيل الثمار .
14:20الله يريد اقتلاع تلك
14:21الشجرة التي تجلب هذا
14:23النمط مراراً
14:24وتكراراً في حياتك . ضع
14:25ذلك النص الكتابي . قال
14:27يسوع : " كل غرس لم يغرسه
14:29أبي السماوي يقلع " .
14:32آمين . لذا ، إذا كنت
14:34تريد حقاً تغيير حياتك
14:35، عليك أن تدرك أنه يجب
14:37أن تتعمق في قلبك
14:38وتقوم بإعادة برمجته .
14:40وإلا ، ستستمر في
14:41التسول . حسناً . لكنه
14:43أجاب وقال : " كل غرس لم
14:44يغرسه أبي السماوي ،
14:46ماذا سيكون مصيره ؟ " أن
14:48يُقتلع . هذا يعني ، هل
14:49تعلم أن قلبك يشبه
14:51الحديقة ؟ قل : " قلبي
14:52يشبه الحديقة " . حسناً ،
14:54إذا كان القلب كحديقة ،
14:56وقد وُضع آدم في حديقة
14:58وأُعطي مسؤولية رعاية
15:01تلك الحديقة ، فخمن
15:02ماذا ؟ لدينا نفس
15:04المسؤولية . مسؤوليتك
15:07هي العناية بحديقتك .
15:09لا تقلق بشأن حديقة
15:11جارك . إذا كانت حديقتك
15:13في حالة فوضى ، فهذا
15:14ليس خطأ قسيسك ، ولا
15:16خطأ مديرك ، ولا خطأ
15:17أختك أو أخيك الأكبر ؛
15:19أنت فقط لا تعتني
15:20بحديقتك . ويسوع يقول : "
15:22هناك أشجار كثيرة لم
15:24يغرسها الآب السماوي
15:25في تلك الحديقة " . وإذا
15:27لم يغرس الآب تلك
15:28الأشجار ، فهذا يعني أن
15:30الثمار التي تنتجها
15:31تلك الأشجار ليست ما
15:33يريده الآب السماوي في
15:34حياتك . لذا ، من المهم
15:36جداً أن نقتلع تلك
15:37الأشجار بمساعدة
15:39الروح القدس . انظر ،
15:40لهذا السبب الأمر في
15:42غاية الأهمية . يجب أن
15:43تدرك أنه عليك أن تدخل
15:44في شراكة مع الله . مجرد
15:46التضرع إلى الله وطلب
15:47أن يفعل ذلك من أجلك لا
15:49يجدي نفعاً . عليك أن
15:50تقوم بدورك . الله لم
15:52يقل ليشوع ذلك . لم يقل
15:53ذلك . يا يشوع ، فقط ابكِ
15:55أمامي وسأفعل ذلك من
15:56أجلك . كلا ، بل قال الله
15:57: " يا يشوع ، لا يبرح سفر
15:59الشريعة هذا من فمك " .
16:00هذه هي مهمتك يا يشوع .
16:02عندما تقوم بدورك ،
16:03ستندهش مما سيفعله
16:05الله . وأطاع يشوع ما
16:07قاله الرب . لكن افهم ،
16:08كما كنت أقول ، السبب
16:10هو أن الجميع يبحثون
16:11عن ذلك الاختصار . أيها
16:13القس ، هل تضع يدك عليّ
16:14فتختفي كل مشاكلي ؟ كما
16:16تعلم ، أرسل لي أحدهم
16:17رسالة مؤخراً . قال :
16:19صلِّ لكي يتغير رقم
16:20هاتفي في بطاقة " آدهار "
16:21الخاصة بي . فقلت : ماذا ؟
16:23أردت أن أكتب له ، وهذه
16:25هي الحقيقة . أردت أن
16:26أكتب له : يا أخي ، أنا
16:27أيضاً أريد تغيير رقم
16:28هاتفي في بطاقة " آدهار "
16:29. هذا لا يتغير بالصلاة
16:31. ما يجب أن نفهمه هو أن
16:32الناس جعلوا الصلاة
16:33كأنها شيء سحري . هم لا
16:34يفهمون ما هي الصلاة
16:35ويريدون من شخص آخر أن
16:36يصلي لأجلهم بينما
16:37يأكلون الرقائق
16:38ويشربون الكولا .
16:39الأمور لا تسير بهذه
16:41الطريقة . إذا أردت أن
16:42تنمو في الملكوت ،
16:44فعليك أن تدرك بوعي أن
16:45لك دوراً تؤديه في
16:47الملكوت . قل : لي دور
16:48يجب أن أؤديه . هل
16:51يمكنني إخبارك بهذا ؟
16:54أنت الآن تسير مع الرب
16:56بقدر ما تريد أنت . في
16:59هذه اللحظة . ليس الله
17:01هو من وضع حداً
17:02لمسيرتك ، بل أنت من
17:04فعل ذلك . وأنت تسير
17:06قريباً من الرب بالقدر
17:07الذي ترغب فيه . وعندما
17:09أقول أقرب ، نعم ، أفهم
17:11أنك روح واحدة معه ،
17:12لكنني أتحدث عن نفسك .
17:14في روحك ، هذا عظيم . لذا
17:16، يقول الله ليشوع : لا
17:17يبرح سفر هذه الشريعة
17:18من قلبك . حسناً ، لنعد
17:19إلى كلمة " هاجاه " ( hagah ) .
17:20أريد أن أريك شيئاً .
17:22بمعنى التمتمة ، أو
17:23ضمناً التأمل . ثم ما
17:24يحدث هو أنك في
17:25البداية تقولها هكذا
17:26فقط . الرب راعيّ فلا
17:27يعوزني شيء . الرب
17:28راعيّ ، فلا يعوزني شيء
17:29. في مراع خضر يربضني .
17:30الرب راعيّ ، فلا
17:31يعوزني شيء . في مراع
17:32خضر يربضني . هكذا تبدأ
17:33الأمور . " الرب راعيّ . "
17:34الآن ، عندما تكررها
17:35لفترة كافية ، ستبدأ
17:36بالتأمل فيها . حسناً .
17:37حسناً ، انتظر دقيقة . "
17:39الرب راعيّ ، لذا فلا
17:40يعوزني شيء . " أوه ، "
17:41الرب راعيّ ، إذاً لا
17:43يعوزني شيء . " إذاً ، إن
17:44كان هو راعيّ حقاً ،
17:46فسيخرجني فعلاً من
17:47مكان الاحتياج إلى
17:48مكان المراع الخضر .
17:49إذاً ، ما تفعله الآن
17:50هو أنك تتأمل في النص
17:52المقدس . حسناً ، " الرب
17:53راعيّ ، لا يعوزني شيء .
17:55في مراع خضر يربضني . "
17:57حسناً . إذًا ، ليس الرب
17:59هو من يأخذني إلى
18:00البرية ، لأن كلمته
18:01تقول إنه يريد أن
18:02يأخذني إلى مراع خضراء
18:03، وهو يرد نفسي . يهديني
18:05إلى سبل البر من أجل
18:06اسمه . حسناً . إذًا ، ما
18:08تفعله الآن عندما
18:09تتأمل في الكلمة ، هو
18:10أنك وصلت إلى مرحلة
18:11أصبحت فيها تفكر في
18:12الكلمة . سابقاً ، كنت
18:13فقط تتمتم بها . كان ذلك
18:14هو المستوى الأول .
18:15المستوى الثاني هو أن
18:16تبدأ في التفكر . الآن ،
18:17أنت تفكر فيها . حسناً ،
18:19" الرب راعيّ . لا يعوزني
18:21شيء . " حسناً . إذًا ، هذا
18:23يعني أن الرب راعيّ ،
18:25أي أنني لن أقلق بشأن
18:26إمدادي اليومي . إذا
18:27كان لي راعٍ ، فلن أقلق
18:29بشأن حمايتي . إذا كان
18:31هو راعيّ ، فيمكنني أن
18:32أطمئن إلى أنني سأُقاد
18:34في الطريق الصحيح .
18:35الرب راعيّ . وعندما
18:37تبدأ في التفكر فيها ،
18:39ما يحدث هو أنك تنتقل
18:41من التمتمة إلى التفكر
18:43في الكلمة ، ثم تصل إلى
18:45نطاق تبدأ فيه برؤيتها
18:47. هذا هو التخيل . لا
18:49أعرف كم منكم تخيل
18:50الكتاب المقدس ، لكن
18:52هذا هو المكان الذي
18:53تبدأ فيه الأشياء
18:54بالتغير في العالم غير
18:55المرئي . لقد قرأت
18:57الكلمة . هل تخيلت
18:58الكلمة ؟ التأمل في
19:00الكلمة يعني أن تصل
19:01إلى مكان حيث حفظت
19:03الكلمة في قلبك لفترة
19:05كافية لتبدأ الآن
19:07برؤية صور لها . ما هو
19:08ترياق الكذب ؟ هيا ،
19:10تحدثوا معي . الحق . إذًا
19:12، هذا يعني إذا صدقت
19:14كذبة لفترة طويلة ،
19:16وبدأت الآن أتأمل في
19:18الحق الذي هو كلمة
19:20الله ، يوحنا 17 : 17 ، "
19:21كلامك يا رب هو الحق " .
19:24إذا بدأت الآن أتأمل
19:25في كلمة الله التي هي
19:27حق الله ، فما تفعله هو
19:29أن كل شجرة أو كذبة لم
19:31يغرسها أبي تبدأ
19:33بالاقتلاع من حياتي .
19:36تعلمون ، أعتقد أنني
19:37أخبرتكم عندما خلصت ،
19:39كنت ميالاً للانتحار ،
19:41وكانت ثقتي بنفسي
19:42منخفضة ، وكنت مريضاً
19:44ومكتئباً ، وكنت
19:45متأكداً جداً من أنني
19:47سأموت مبكراً جداً . لا
19:48أعرف من أين بدأت أصدق
19:50ذلك ، لكنني صدقته . لقد
19:52صدقت ذلك ، وبقيت على
19:53تلك الكذبة لفترة
19:54كافية لدرجة أنني كنت
19:55أعلم أنني لن أعيش
19:56طويلاً . ولكن عندما
19:57بدأت أتأمل في كلمة
19:59الله وأثبت في كلمة
20:00الله وأتفكر في كلمة
20:02الله ، كان ما فعلته هو
20:04أنها بدأت باقتلاع
20:06الكذبة من قلبي . احزر
20:08ماذا ؟ قال يسوع ،
20:09سأخبركم الحق ، والحق
20:11الذي تعرفونه ماذا
20:12سيفعل ؟ سيحرركم . حسناً
20:15. إذاً ، هذا يعني عندما
20:17تؤمن بحقيقة ، تلك
20:18الحقيقة تحررك . والآن ،
20:20عندما نعكس الأمر ، على
20:22الجانب الآخر عندما
20:23تصدق كذبة ، الكذبة
20:25ستقيدك . فكما أن يسوع
20:26لا يحتاج للحضور إلى
20:28غرفتك ليحررك . بنفس
20:29الطريقة ، الشيطان لا
20:31يحتاج للمجيء بقرون
20:32ومذراة إلى غرفتك
20:34ليقيدك . كل ما عليه
20:35فعله هو الهمس بكذبة
20:37في قلبك ، وإذا صدقت
20:38تلك الكذبة لفترة
20:39كافية ، ستقيدك تلك
20:41الكذبة . والواقع أننا
20:42محاطون بالأكاذيب .
20:44الإعلام يصرخ
20:45بالأكاذيب ، وأكاذيب
20:46على إنستغرام ،
20:47وأكاذيب على واتساب ،
20:48وأكاذيب حيث يخبرنا
20:49الناس بالأكاذيب . إذا
20:50لم يكن لديك سيف الحق
20:52في قلبك ، فلن تستطيع
20:53تمييز ما هو وما ليس
20:55كذلك . لهذا السبب يجب
20:56أن تتطور ، وتصبح
20:57ناضجاً . هناك الكثير
20:58من الناس ، كما تعلمون ،
21:00أحدهم يأتي إليك باسم
21:01النبوة ، " هكذا يقول
21:01الرب " . وأنت تقول ، " أوه
21:03، نعم ، نعم ، نعم ، نعم ،
21:05نعم ، نعم " . نعم . ويقذف
21:06كذبة ، وأنت فقط
21:08تتقبلها . لذا ، سفر
21:09الشريعة هذا لا يبرح
21:11من فمك . هذا يعني أن
21:12التأمل يبدأ من نطقك
21:14به . إذاً ، الأمر بسيط
21:15يا رفاق . لا أريد أن
21:17أجعله معقداً للغاية .
21:18أنتم شباب ، لذا أريد
21:19أن أعطيكم شيئاً
21:20يمكنكم فعله . انظروا ،
21:21عندما كنت أكبر في
21:22الكنيسة ، كانت
21:23المشكلة أن أحداً لم
21:24يشرح كيف نفعل الأشياء
21:25التي كانوا يقولونها .
21:27لقد جعلوا الأمر
21:27غامضاً جداً . يجب أن
21:29تذهب إلى جبل الرب
21:30لتلتقي بالرب . وكنت في
21:31دلهي ، وكنت أتساءل ، "
21:32أين لا توجد جبال هنا .
21:33إلى أين يجب أن أذهب ؟ "
21:35لا تجعلوا الأمر
21:36غامضاً جداً . إذا ذهبت
21:38إلى الجبل ، علمني كيف
21:39أذهب إلى الجبل . هذا ما
21:40يحتاجه هذا الجيل .
21:42أليس كذلك ؟ أريد أن
21:43أعلمكم شيئاً بسيطاً
21:45للغاية ، ولكنه قوي
21:46للغاية . كم منكم يريد
21:48أن يحظى بلقاءات مع
21:49الرب ؟ نعم ؟ حيث لا
21:50تكون في دين ميت ، حيث
21:52لم تسمع أبداً صوت
21:54أبيك ، حيث كل ما
21:55ستقدمه لأطفالك هو
21:56مسيحية ميتة ، ولكن خمن
21:58ماذا ؟ مسيحية ميتة لم
22:00تغيرك لن تغير أجيالك .
22:03سأعلمكم شيئاً عملياً
22:05للغاية ، شيئاً يمكنكم
22:07القيام به ، كل واحد
22:08منكم يمكنه فعله ، وهو
22:10بسيط . قولوا إنه بسيط .
22:12بسيط . كل ما عليكم فعله
22:14هو أن تكونوا ثابتين .
22:16إنه بسيط . لن يبدو
22:17بسيطاً في البداية .
22:19دعوني أخبركم قصة
22:20طريفة . عندما خُلصت ،
22:21كنت صاخباً جداً ، كنت
22:23أصلي بصوت عالٍ . أعني ،
22:24حتى في بعض الأحيان
22:25حين أكون وحدي في
22:26الغرفة ، كنت أرقص
22:27وأهتف وأسبح . لكن
22:28حينها ، كنت دائماً
22:29أتكلم أثناء الصلاة .
22:31وكنت أقول : " يا رب ،
22:32تحدث معي " . ويا رب ، كم
22:33شخصاً يريد سماع صوت
22:35الله ؟ حسناً ، كلنا
22:36نريد ذلك ، أليس كذلك ؟
22:37لذا ، كنت أصلي بصوت
22:39عالٍ لساعات وكنت
22:41أتساءل : " ما الخطب يا
22:42رجل ؟ " ذات مرة ، أرسل
22:44الله رجل الله إليّ
22:46وقال : " يقول الرب ، اصمت
22:48" . هذا بالضبط ما قاله
22:50لي . قال : " الله يريد
22:51التحدث معك ، لكنك
22:53تتحدث طوال الوقت دون
22:54توقف " . " كيف ستسمع ما
22:56يريد قوله ؟ " إذا كنت
22:57تجري محادثة ، وأنا
22:59أقول فقط : " مهلاً ، هل
23:00تعلم ؟ " " حسناً ، وداعاً " .
23:02وإذا ذهبت ، هل ستتمكن
23:04من قول أي شيء ؟ أليس
23:06كذلك ؟ من المهم جداً
23:07أن نتعلم فن انتظار
23:09الرب ، ليس الانتظار من
23:11أجل الرب ، بل انتظار
23:12الرب . مرة أخرى ، دعوني
23:14أوضح ما يعنيه ذلك
23:15للكثير من الناس . إنهم
23:16لا يعرفون ماذا يعني
23:17انتظار الرب . يقولون : "
23:18أنا أنتظر فقط " . ماذا
23:20تفعل ؟ " أنا أنتظر الرب "
23:21. لا ، ليس هذا ما يعنيه
23:23انتظار الرب يا أخي .
23:24هذا يعني ببساطة أنك
23:25تنتظر حتى يحدث شيء ما .
23:27ذلك ليس انتظار الرب .
23:29انتظار الرب يعني أن
23:30تجلس بهدوء حتى تتوقف
23:32نفسك عن إحداث الضجيج .
23:35وأن تدخل إلى العمق
23:37حيث يبدأ الروح
23:38بالتحدث إلى الروح .
23:39تخبرنا رسالة
23:40تسالونيكي الأولى 5 : 23 :
23:41" نحن روح ، ولنا نفس ،
23:43ونعيش في جسد " . قل : " أنا
23:45روح " . هذا هو كيانك
23:46الحقيقي . أنت لست جسدك .
23:48قل : " أنا لست جسدي " .
23:50هناك شاب جاء لمقابلتي
23:51قبل عامين تقريباً .
23:53شاب رائع . جاء
23:55لمقابلتي وقال : " أريد
23:56فقط أن أخبرك أنني
23:58مثلي الجنس " . " هل
23:59ستتقبل ذلك ؟ " وقلت : " يا
24:01أخي العزيز ، قلت له :
24:03تلك ليست هويتك . " " قلت :
24:04هل أخبرتك يوماً أنني
24:06مغاير الجنس ؟ " " سيكون
24:07ذلك غريباً ، أليس كذلك
24:08؟ " قلت : " ميولك الجنسية
24:10ليست هويتك . " أنت روح .
24:12الله يحبك . هذه هي
24:14هويتك الحقيقية . آمين ؟
24:17وعندما تدرك ذلك ، فإن
24:19كل ما هو خارج عن
24:20المسار سيقوم الله
24:22بتصحيحه . آمين ؟ سيقوم
24:24بالنسخ ، واللصق ،
24:25والتعديل ، والقطع ، أي
24:27شيء يحتاج للقيام به .
24:29سيفعل ذلك إذا أدركت
24:30مقدار محبة أبيك
24:32السماوي لك . وميولك
24:33الجنسية ليست هويتك .
24:35لون بشرتك ليس هويتك .
24:38رصيدك في البنك ليس
24:40هويتك . لذا ، من المهم
24:43جداً أن ترى الأمور
24:45بعيني الآب . ولهذا
24:46السبب يقول الكتاب
24:47المقدس في إشعياء
24:49الأصحاح 55 إذا قرأت من
24:50الآية الثامنة
24:51فصاعداً : أفكاري ليست
24:52أفكاركم . هذا يعني أن
24:54لله أفكاراً . لله
24:55أفكار ، وهو يقول إن
24:57أفكاري ليست أفكاركم .
24:58الترياق لصوتك
25:00الداخلي الناقد هو
25:01التأمل في كلمة الله
25:03لفترة كافية حتى
25:04تستبدل أفكارك
25:05الناقدة بكلمة الله
25:07الحي . هذا يعني أنه في
25:09كل مرة تصمت فيها ،
25:10تنبثق كلمة الرب من
25:12قلبك لأنك تأملت في
25:14الكلمة بما يكفي ليلاً
25:16ونهاراً . وهذا ما كنت
25:18أعلمه هذا الصباح ،
25:19لماذا يقع الكثير من
25:21الناس في خطأ قول " الله
25:23أخبرني " بينما الله لم
25:24يخبرهم ، لأنهم لم
25:26يطوروا فن الجلوس في
25:27حضرة الله والهدوء ،
25:29لأنهم يظنون أن الله
25:31يتحدث مثل " تشات جي بي
25:32تي " أو " جوجل " . أقول ما
25:34هو ارتفاع قطب منار ،
25:36فتحصل على إجابة فورية
25:38كهذه . الله لا يتحدث
25:39هكذا . لا ، الله ليس "
25:41تشات جي بي تي " . آمين .
25:45ولا يعني ذلك أن الله
25:47لا يتحدث إليك ، ولكن
25:49عندما تجلس في حضرته
25:50لفترة كافية ، تبدأ
25:52روحك في الهدوء . أنت
25:54تعلم ، داود يقول : " لقد
25:56تعلمت أن أهدئ نفسي
25:58كطفل مفطوم في حضن أمه .
26:00" هذا هو التأمل ،
26:02التأمل لا يعني أن
26:04تجلس وتفكر في لا شيء .
26:07لا ، التأمل الكتابي هو
26:09أن تجلس وتتأمل في
26:11كلمة الله . هل يمكنك
26:13وضع عبرانيين 4 : 12 ؟ لأن
26:16كلمة الله حية وفعالة
26:18وأمضى من كل سيف ذي
26:20حدين ، وخارقة إلى مفرق
26:22النفس والروح . لذا ،
26:26يجب أن تدرك أننا كبشر
26:28، نفسنا وروحنا
26:29مرتبطان ببعضهما
26:31لدرجة أنك لن تعرف ما
26:33إذا كنت تسمع لنفسك أو
26:35تسمع للروح . لا يوجد
26:39سوى شيء واحد حي وقوي
26:40بما يكفي لاختراق
26:42الفصل بين النفس
26:43والروح ، وهو كلمة الله
26:45. لذا ، عندما تبدأ كلمة
26:48الله في العمل ، تبدأ
26:50كلمة الرب في إحداث
26:51فصل بين نفسك وروحك .
26:53لذا ، كلما تأملت في
26:55الكلمة أكثر ، سمعت
26:56الله بوضوح أكبر .
26:57دعوني أكرر ذلك . كلما
26:59تأملت في كلمة الله ،
27:01سمعت الله بوضوح أكبر .
27:02الأشخاص الذين رأيتهم
27:04يرتكبون الكثير من
27:05الأخطاء في سماع صوت
27:06الله هم أولئك الذين
27:08لم يمكثوا أو يثبتوا
27:09في الكلمة لفترة كافية
27:11. لذلك ، بدأوا يسمعون
27:12عواطفهم وطموحاتهم
27:13الخاصة ، وأسموها " الله
27:15أخبرني " بينما لم يكن
27:16ذلك من الله . ومن
27:17المحزن أن الكثير من
27:18الناس دمروا حياتهم
27:19بهذه الطريقة . لا
27:21أستطيع حتى أن أخبركم ،
27:22أنتم شباب ، لذا يا
27:23رفاق ، أرجوكم اسمعوا
27:24ما أقوله . أعني ، لقد
27:26جاء إليّ الكثير من
27:26الناس وقالوا : " الله
27:27أخبرني أن أتزوج تلك
27:28الفتاة " . " الله أخبرني
27:29أن أتزوج ذلك الشاب " .
27:31ثم يأتون ويسألون :
27:32لماذا أخبرني الله أن
27:33أتزوج ذلك الشاب ؟ أقول
27:35لهم لم يخبركم الله ،
27:36قلبكم هو الذي كان
27:38يتوق لذلك الشاب . لا
27:39تصفوا ذلك بأنه كلام
27:41الله ، ولا تلوموا الله
27:42على ذلك . لذا ، ابدأوا
27:44بالتطور الآن . الحكمة
27:47وقائية . المعجزات
27:50فدائية . كلما سلكت في
27:53الحكمة أكثر ، احتجت
27:54إلى معجزات أقل في
27:56حياتك . آمين . المعجزات
27:58رائعة ، ولكن احزر ماذا
28:00؟ في كثير من الأحيان
28:01لا يفهم الناس .
28:02الشهادة الأعظم ليست "
28:04أتعلم ماذا ؟ " . كنت
28:05سكيراً والآن تحررت .
28:07أو أن هذا الشخص كان
28:08يعاني من مرض مميت
28:10وشفي . الحكمة الأعظم
28:11هي لشخص سلك في الطريق
28:12الصحيح ولم يصل أبداً
28:14إلى المكان الذي وصل
28:15إليه هؤلاء . تلك هي
28:16الشهادة الأعظم . لذا ،
28:18عندما تسلك في الحكمة ،
28:20ستنقذك الحكمة من
28:22الكثير من الحفر . آمين .
28:24لهذا السبب المعجزات
28:26ليست هي أفضل ما عند
28:27الله لك . البركة هي
28:29الأفضل . كانت هناك
28:30بركة قبل الخطيئة .
28:32جاءت المعجزات بعد
28:33الخطيئة . لم تكن هناك
28:34معجزات في الجنة .
28:36عندما لم تكن هناك
28:37خطيئة ، ولم يكن أحد
28:38بحاجة إلى خلاص ،
28:39وعندما لم يكن آدم
28:39فقيراً ، لأن الوعد
28:40الذي يظنه الكثيرون أن
28:42البركة هي المال .
28:42مهلاً ، احزر ماذا ؟ لم
28:44يكن هناك فقر في الجنة
28:46، لكن الله بارك آدم
28:47قبل أن يأمره بأن يثمر
28:49ويكثر عندما لم تكن
28:50هناك خطيئة ، ولا فقر ،
28:52ولا موت ، ولا مرض .
28:53عندما لم يكن آدم
28:54عاطلاً عن العمل ،
28:56وعندما لم يكن هناك
28:57تضخم ، ومع ذلك كانت
28:58هناك بركة . هذا يعني أن
29:00البركة لا تتعلق
29:01بالمال فقط . آمين .
29:03حسناً ، جيد . لننتقل
29:05إلى الجانب العملي .
29:07عندما تقرأ الكلمة ،
29:09تأمل فيها طويلاً ،
29:10اجلس على كرسي ، واجعل
29:12روحك هادئة . سأخبرك
29:14بما أفعله أنا . لا أعرف
29:16ما يفعله الآخرون . لا
29:17يمكنني إلا تعليمك ما
29:18أفعله بنفسي . حسناً ،
29:19ما ساعدني ، وكيف حصلت
29:20على بعض التجارب . لكن
29:22دعني أخبرك بشيء واحد .
29:23لا ترتكب خطأ محاولة
29:25سماع صوت الله أولاً
29:26قبل أن تثبت في كلمته .
29:28كل ما ستسمعه هو مجرد
29:29ضجيج نفسك . أشياء أخرى
29:31، يقول الله فيها : "
29:32افعل هذا " . يقول الله : "
29:33تناول المعجنات " . يقول
29:35الله : " اذهب إلى
29:36نيويورك " . يقول الله : "
29:37افعل ذلك " . أنت لا
29:39تحتاج إلى طاعة من أجل
29:40ذلك . هل تعرف كيف
29:42تُختبر طاعتنا مع الرب
29:43؟ عندما يطلب منك فعل
29:45شيء لا تحبه . هنا
29:47تُختبر الطاعة . لذا ،
29:49اجلس على كرسي مريح . كم
29:52منكم يستطيع الصلاة
29:53بالروح القدس ؟ يمكنكم
29:54الصلاة بألسنة . ارغبوا
29:56في ذلك . إنها هبة من
29:58الله للجميع . لا أعرف
30:00ما تقوله طائفتك
30:01اللاهوتية ، لكنني
30:03أعرف ما تقوله الكلمة .
30:05قال يسوع : " إن سأل
30:06الابن خبزاً ، فهل
30:08يعطيه الأب حية ؟ " فإن
30:10كنتم وأنتم أشرار
30:11تعرفون كيف تعطون
30:12أولادكم عطايا جيدة ،
30:13فكم بالأحرى يعطي الآب
30:15الروح القدس للذين
30:16يسألونه ، أليس كذلك ؟
30:17لذا ، إذا كنت تستطيع
30:19الصلاة بالألسنة ،
30:21يمكنك الصلاة بها لمدة
30:2330 أو 45 دقيقة حتى تهدأ
30:25نفسك . ثم ، عندما تشعر
30:28بالسكينة ، اجلس فقط
30:29على الكرسي ، وخذ كلمة
30:31الله ، وثبّت فكرك على
30:33الرب ، وتأمل . تأمل .
30:36تأمل في كلمة الله .
30:38اجعل وعيك موجهاً نحوه
30:40. أتعلم ، المدهش هو ما
30:42قاله الله ليشوع ، وما
30:44فعله يشوع . الكتاب
30:45المقدس لا يقول أبداً
30:47إن الله جاء إليه وقال
30:48له : " يا يشوع ، سأعطيك
30:50قوة لتكون أقوى رجل " .
30:51وأنه خاض مواجهة
30:53راديكالية أو لقاءً
30:54مذهلاً . لا ، الكتاب لا
30:56يقول ذلك ، لكنه يقول
30:58إنه عندما كان يشوع
31:00وجيشه يقاتلون ، بدأ
31:01يشوع يأمر الأجرام
31:03السماوية . قال يشوع : "
31:05يا شمس دومي ، ويا قمر
31:07قفي " . فوقفت الشمس
31:08والقمر . لا تتأملوا
31:10الآن . أرى بعض الناس
31:12هناك كأنهم ... أنا
31:15أعلمكم لكي تعودوا إلى
31:16منازلكم وتتأملوا
31:17هناك . إذا تأملت الآن ،
31:19سأشعر وكأنني أقول
31:20ماذا عليّ أن أفعل ؟
31:21أتعلم ، المشكلة أن
31:23الكثير من المؤمنين ،
31:24كل ما تعلموه هو
31:25التسول أمام الله . يا
31:26الله ، يا الله ، أرجوك
31:27يا الله ، أنت أبي يا
31:28الله ، أعطني يا الله ،
31:29أعطني ، أنا جيمي ،
31:30أعطني أعطني . أتذكر ما
31:32قلته لك ؟ عليك أن تكون
31:34رومي . قل يا الله ، أنا
31:36رومي ، أرني ، أرني . لذا
31:38عندما تجلس في حضرة
31:39الله ، يقول الكتاب
31:40المقدس " ادعني " . إرميا
31:4233 ، ادعني فأجيبك
31:44وأخبرك بعظائم وأمور
31:46خفية لا تعرفها . هل
31:48تعلم عندما دعا الله
31:49موسى إلى جبل سيناء ،
31:51دعاه قائلاً " تعال ،
31:52سأقابلك هناك " . لكن
31:54أتعلم ، لثلاثة أيام
31:56كان موسى ينتظر الرب
31:57فقط . لم يحدث شيء . لم
31:59يكن الأمر أن الله لا
32:00يتحدث ، لكن يجب أن
32:01تفهم أن معظمنا مهووس
32:03بجسده لأننا نتحدث
32:04طوال الوقت عن أجسادنا
32:05، عن لحمنا . وعندما
32:07تصلي ، ليس الأمر أن
32:08الصلوات الطويلة أقوى
32:10، وأن الله يقول " حين
32:11أنتظر ساعتين ، حسناً ،
32:13سأسمعك حينها " . ليس
32:15الأمر كذلك ، هذا لا
32:16يحدث . لكن كلما طالت
32:18مدة بقائك في حضرة
32:20الله ، تنتقل من وعي
32:22الجسد إلى وعي النفس ،
32:23ثم إلى وعي الروح ،
32:25والله روح ، والذين
32:27يسجدون له يجب أن
32:28يسجدوا بالروح والحق .
32:31لأن الله لا يتحدث إلى
32:33جسدك . آمين . لكن الكثير
32:35من الناس يريدون
32:36الشعور بما يشعر به
32:38الله ، وأنا كذلك ، أشعر
32:39بأشياء أيضاً . أنا
32:40أشعر بأشياء . لكن مجرد
32:42شعوري بشيء لا يعني أن
32:44إيماني مبني على ما
32:46أشعر به . بعض الناس
32:47يأتون إلى الكنيسة
32:48ويشعرون بكهرباء
32:50ويقولون يا له من رجل ،
32:51يا لها من خدمة ، يا له
32:53من مسح ، لأنني أشعر
32:54بكهرباء تسري في جسدي .
32:56هذا رائع . لكن ماذا
32:57عندما لا تشعر بأي شيء
32:59؟ كثير من إخوتي
33:00وأخواتي النواغي
33:01يشعرون بالكثير من
33:03الأشياء . أنت تعلم ذلك .
33:05لكن مجرد الشعور ليس
33:07كافياً . عليك أن تؤمن
33:09بالحق ، حتى عندما لا
33:11تشعر به . يسوع لم يقل
33:13إن الحق الذي تشعر به
33:14هو ما يحررك . قال يسوع
33:16إن الحق الذي تؤمن به ،
33:18ذلك الحق هو ما يحررك .
33:20كنت أضرب هذا المثال
33:21هذا الصباح . تخيل أنك
33:23ذهبت لطرد شيطان وأنت
33:25تشعر بقوة الله ، كما
33:26تعلم ، المسحة ، والنار
33:28، والقوة ، ثم طردت ذلك
33:30الشيطان وهرب . وفي
33:31المرة التالية التي
33:32ذهبت فيها ، لم تشعر
33:34بشيء . باسم ... وأنت لا
33:35تشعر بشيء ، فتقول
33:37لنفسك : يا رجل ، أحتاج
33:38للعودة ، للصوم
33:40والصلاة ، أليس كذلك ؟
33:41ستصبح خادمًا للدين .
33:43لكن يجب أن تكون
33:44خادمًا للإيمان . لذا
33:46يجب أن تصل إلى مرحلة
33:48تقول فيها : إذا قالت
33:49كلمة الله شيئًا ، فأنا
33:51أؤمن به ، وهذا يحسم
33:53الأمر لي ولجيلي .
33:54هللويا . لست بحاجة
33:56للشعور به . يقول
33:57الكتاب المقدس : " مَنْ
33:58يَلْتَصِقُ
33:59بِالرَّبِّ فَهُوَ
34:00رُوحٌ وَاحِدٌ مَعَهُ "
34:01، وأنت تؤمن بذلك . أنا
34:02ويسوع روح واحد معًا .
34:04الكتاب المقدس لا يقول
34:05، كما تعلم ، عندما
34:07تصعد ، جسدك يشعر بذلك ،
34:08أليس كذلك ؟ هل ذهب أحد
34:10منكم إلى برج خليفة ؟
34:11أي أحد ؟ نعم ، حسنًا .
34:13ماذا يحدث ؟ هل رأيت
34:15المصعد ؟ إنه سريع جدًا
34:17. أعتقد أنه يصعد بماذا
34:19؟ أربعة أو خمسة طوابق
34:20في الثانية . إذًا ،
34:22جسدك يشعر بذلك . هل
34:23تشعر الآن أنك جالس مع
34:25المسيح فوق الرئاسات
34:26والقوات بمسافة بعيدة
34:28؟ هذا أعلى بكثير من
34:29برج خليفة . أنت لا تشعر
34:31بذلك ، لكن هذه هي
34:32الحقيقة . يجب أن تؤمن
34:34بذلك . آمين . يجب أن
34:36تؤمن بذلك . ليس فقط أن
34:38الشياطين في الطابق
34:39الثالث وأنت مع المسيح
34:40في الطابق الرابع .
34:42يقول الكتاب المقدس : "
34:44فوق كل رئاسة وسلطان
34:46وقوة وسيادة " . انظر ، ما
34:49يحدث هو أن هناك
34:50الكثير من الأشياء
34:51التي علمنا إياها
34:52الدين والتقاليد ،
34:53ولكن عندما تجلس في
34:54حضرة الله ، يصبح هو
34:55معلمك ويبدأ بتعليمك .
34:57لأنني كنت جزءًا من
34:58مجموعة للحرب الروحية
35:00، وقمنا ببعض الأمور
35:01المجنونة التي لا
35:03أريدكم أن تفعلوها
35:04أبدًا وتضيعوا وقتكم
35:06فيها . وكنت في خدمة
35:08التحرير حتى حررني
35:09الرب من خدمة التحرير .
35:11هذا لا يعني أننا لا
35:12نتعامل مع الشياطين ،
35:13لكننا لا نبحث عنهم
35:15ولا نصطادهم . هم ليسوا
35:16بهذه الأهمية . قال
35:18يسوع : " لا يَقْدِرُ
35:19الِابْنُ أَنْ
35:19يَعْمَلَ مِنْ
35:20نَفْسِهِ شَيْئًا
35:21إِلَّا مَا يَنْظُرُ
35:22الآبَ يَعْمَلُهُ " .
35:23إذًا ، وعي الابن منصب
35:24على ما يفعله الآب ،
35:25وليس على ما يفعله
35:27الشياطين . لذا ، كما
35:28تعلمون ، كانوا يعلمون
35:29قائلين : " لا تضع يديك
35:30على شخص ما ، فقد يقفز
35:31شيطانه إليك " . هل سمع
35:33أحد منكم هذا التعليم ؟
35:34نعم . لا تضع يديك ،
35:36شيطانهم سيقفز إليك .
35:38وعندما بدأت أجلس في
35:39حضرة الله ، بدأ الرب
35:40يعلمني ، وكان الأمر
35:42كما لو أن الرب يضحك .
35:43ماذا ؟ هل ستقفز عليك
35:45الشياطين ؟ وإلى أين
35:46ستذهب ؟ هل سيتركك الرب
35:48؟ هل يمكن للظلمة أن
35:50تغلب النور يوماً ؟ لا .
35:52شياطين تافهة تغلب
35:54أبناء النور ، هذا لن
35:56يحدث . هذا .. هذا لا يمكن
35:58أن يحدث . يجب أن تفهم
36:00مدى قوة النور . هل ذهبت
36:02يوماً إلى مكان به
36:03جبال من هذا الجانب
36:05وترى جبلاً آخر على
36:06بعد كيلومترات ؟ أجل ؟
36:08ثم هناك كوخ صغير
36:09ويوجد ضوء في ذلك
36:11الكوخ . لكن ذلك الضوء
36:13الصغير يخترق الظلام
36:14ويمكنك رؤيته على بعد
36:16مئات الكيلومترات . تلك
36:18هي قوة النور . وهذا نور
36:21أرضي ساقط . ونحن لدينا
36:25روح الله القدير تسكن
36:27في داخلنا . لدينا
36:30النور السماوي فينا .
36:31هل تعتقد أن الشياطين
36:33يمكنها .. لا . ولكن لأننا
36:35صدقنا هذه التعاليم
36:36التقليدية التي
36:37يقبلها منطقك . أنت .. أوه
36:39نعم ، هو يقول ذلك . أوه
36:41نعم . لا . لذا ، عندما
36:43تبدأ في التأمل في
36:44كلمة الله ، يبدأ الله
36:46في إظهار الأشياء لك
36:47وفقاً لمنظوره . أو .. أو
36:49دعني أقولها بهذه
36:50الطريقة . انظر ، لأنني
36:52أسير مع الرب منذ
36:53سنوات عديدة الآن ، أرى
36:55الأمور بشكل مختلف .
36:57ولكن إذا جاء شخص جديد
36:58، يمكنني تعليمه ،
36:59لكنني لا أستطيع
37:00إيصاله إلى مكان يمكنه
37:01فيه رؤية ما أراه . ولكن
37:03ماذا لو أعطيته عيني ؟
37:05لو أعطيته عيني ،
37:06ليتمكن من رؤية منظوري
37:08، فسيبدأ في رؤية
37:10الأشياء التي كنت
37:11أراها . ولكن هل تعلم
37:13ماذا ؟ الروح القدس
37:14يُدعى أعين الرب ، أعين
37:16الرب السبعة . هناك
37:17صورة أريد أن أريكم
37:19إياها . إنها .. كم شخصاً
37:22سمع عن خيمة الاجتماع
37:23لموسى ؟ خيمة الاجتماع
37:25التي صنعها موسى . إنها
37:27انعكاس للسماء ،
37:28ولكنها أيضاً انعكاس
37:29لكيفية لقائنا بالرب .
37:30هذا الجسد ، نحن كائن
37:32مكون من ثلاثة أجزاء ،
37:33أخبرتكم بذلك . نحن .. أنت
37:35كائن روحي . إذا كنت
37:37كائناً روحياً ،
37:38وعندما تجلس على كرسي ،
37:40وعندما يبدأ جسدك
37:42ونفسك في الهدوء ، تبدأ
37:44روحك في التحليق . لهذا
37:47السبب التأمل قوي جداً
37:49. التأمل في كلمة الله .
37:51سيظهر لك الله أشياء
37:52لا يستطيع عقلك
37:53الطبيعي إدراكها .
37:54ستكون قادراً على رؤية
37:55أشياء ، وسماع أشياء ،
37:56وإدراك أشياء فوق
37:57الطبيعة . لذا ، الكثير
37:58من الناس واعون بجسدهم
37:59فقط . إنهم يعيشون
38:00دائماً في الجسد . ولكن
38:02، بعض الناس يدخلون
38:03إلى .. إلى النفس . وإذا
38:05نظرت إلى هنا ، سترى
38:06مائدة خبز الوجوه . وهي
38:08ترمز إلى الكلمة . في
38:10متى 4 : 4 ، قال يسوع : " ليس
38:12بالخبز وحده يحيا
38:14الإنسان ، بل بكل كلمة
38:16تخرج من فم الله " . قال
38:17يسوع : " أنا هو الخبز
38:19الذي نزل من السماء " .
38:21إذًا ، كلمة الله هي
38:22خبز الله . إنه الخبز
38:24الروحي الذي يبقينا
38:25أحياء . الآن ، عندما
38:27تبدأ في التأمل في
38:28كلمة الله ، ما يحدث هو
38:30أن هذه المنارة أو
38:31الشمعدان ، أو أيًا كان
38:33ما تسميه ، المناير
38:35السبع ، يحدث استنارة .
38:36هذه هي الصورة النبوية
38:38لأرواح الله السبعة .
38:40هل تعلم أن الكتاب
38:41المقدس يقول إن أرواح
38:42الله السبعة قد أُرسلت
38:43ذهاباً وإياباً إلى
38:45هذه الأرض لتعلمك ؟
38:46هناك سبعة أرواح لله
38:47تنتظر تعليمك ، لكي
38:49تأخذك إلى النضج . كم
38:51منكم سمع قصة أستير ؟
38:53قبل أن تُعرض أمام
38:54الملك ، أعدّها سبعة
38:56خصيان لكي تستطيع
38:57الوقوف أمام الملك .
38:59تلك صورة لتدريبك
39:00بواسطة أرواح الله
39:01السبعة . كل شيء في
39:03الكتاب المقدس يدور
39:04حول يسوع . كل نص كتابي
39:06يشهد له . وعندما تجلس
39:08في حضرة الله وتطور
39:10نفسك ، ما يحدث هو أنك
39:11تبدأ في التدرب وتحدث
39:13لك استنارة . في سفر
39:15الرؤيا ، يسوع هو حمل
39:17الله ، أليس كذلك ؟
39:18وهناك صورة رآها يوحنا
39:20في السماء . رأى يسوع
39:22كحمل وله هذه العيون
39:24السبع عليه . كأن يسوع
39:27هو الكلمة ، وعندما تحل
39:29عيون الله السبع على
39:31الكلمة ، يبدأ الله في
39:32إظهار الأمور لك من
39:34منظوره . أنت ترى
39:36الأشياء كما يراها
39:37الله ، لا كما علمتك
39:38التقاليد . من المهم
39:40جداً أن ترى الأشياء
39:41كما يراها الله وليس
39:43كما تعلمك التقاليد ،
39:44أليس كذلك ؟ انظر ، هنا
39:46العيون للخارج . يجب أن
39:47تكون العيون عليه .
39:49ونظرت وإذا في وسط
39:50العرش والحيوانات
39:51الأربعة وفي وسط
39:53الشيوخ حمل قائم كأنه
39:54مذبوح له سبعة قرون ،
39:56وهذا يعني سلطانًا
39:57كاملاً ، وسبع عيون ، هي
39:59أرواح الله السبعة
40:00المرسلة إلى أين ؟ إلى
40:03إذا كانت أرواح الله
40:05قد أُرسلت إلى أين ؟
40:08إلى الأرض . لماذا ؟ من
40:10أجلنا . حسناً ، سوف
40:12نمضي ببطء . لذا ، إذا
40:15كنت تريد الوصول إلى
40:17النضج ، فعليك أن تنمي
40:19الهدوء . لو استطعت أن
40:22تجلس هادئاً في غرفتك
40:24بمفردك كما تجلس
40:25هادئاً الآن ، أوه ، لا
40:27أستطيع حتى أن أخبرك
40:28بما سيحدث لك . إذا
40:31استطعت الجلوس كما
40:32تجلس الآن ، فهذا هو
40:35التأمل . ولكن عندما
40:37تجلس هكذا ، فإنك تتأمل
40:38في كلمة الله . ترددها
40:40في قلبك . تفكر فيها
40:42مراراً وتكراراً . آمين
40:45. هل تعلم أن هذه
40:47الكلمة تصبح سراجاً ؟
40:50الكلمة تصبح سراجاً .
40:53دعني أوضح ذلك لكي
40:54تفهم . قل الكلمة . وهي
40:58ماذا ؟ الخبز يصبح
41:00سراجاً . وهي ماذا ؟
41:03أرواح الله السبعة . ضع
41:06يوحنا ٦ : ٦٣ . ثم مزمور
41:10١١٩ : ١٠٥ . الكلام الذي
41:13أكلمكم به هو روح . إذن ،
41:17يجب أن تصبح الكلمة
41:19روحاً في حياتك . عندما
41:21تكون في المكان المقدس
41:22وتتأمل وتبدأ في تناول
41:24كلمة الله وتجلس في
41:26سكون وتتأمل ، ما يحدث
41:28هو أن استنارة تبدأ في
41:30الظهور . يبدأ الروح
41:31القدس في إظهار أمور
41:33لم تكن تعرفها من قبل .
41:35حسناً ؟ ضع مزمور ١١٩ :
41:39١٠٥ . أخبرتك أن الكلمة
41:41تصبح ماذا ؟ سراجاً .
41:44كلمتك سراج . إذن ، يجب
41:46أن تصبح كلمته سراجاً
41:48لرجليك . عندما تتأمل
41:50في كلمة الله لفترة
41:52كافية ، ما يحدث هو أن
41:53كلمته تبدأ في إنارة
41:55طريقك . هذا يعني أن
41:57كلمته تبدأ في تغيير
41:58اتجاه حياتك ذاته .
42:00لهذا السبب إذا أردت
42:01أن تنضج ، انظر ، أنا
42:02أعلمك أن تختبر لقاءات
42:04حقيقية . أنا لا أعلمك
42:05عن أشياء فارغة مثل "
42:07رأيت صليباً أصفر يطير
42:08فوق طائر برتقالي " . أنا
42:10لا أتحدث عن هذا النوع
42:12من الأمور . حسناً ، أنا
42:13أتحدث عن اختباركم
42:15لقاءات حقيقية مع الرب
42:17، لأنه عندما تختبر
42:19لقاءً حقيقياً مع الرب
42:21، في كل مرة تختبر فيها
42:22لقاءً ومسحة ، تفيض
42:24نعمة جديدة في حياتك .
42:28ارفعوا أيديكم جميعاً .
42:30حسناً ، دعونا الآن
42:32نصلي صلاة صادقة
42:33ومخلصة . أريدك أن تغمض
42:35عينيك ، وليس من عقلك
42:37بل من صدق قلبك ، قل : "
42:39أيها الروح القدس
42:41العزيز ، اجعلني محباً
42:43لكلمة الله " . ضع محبة
42:48الكلمة في قلبي .
42:51ساعدني . علمني كيف
42:54أتأمل في كلمة الله
42:55نهاراً وليلاً . اجعل
42:58كلمة الله آخر شيء قبل
43:00أن أخلد إلى النوم .
43:02واجعل كلمة الله أول
43:04شيء عندما أفتح عيني
43:05في الصباح . باسم يسوع .
43:10آمين . آمين . ليس لديك
43:13فكرة عما يحدث لأولئك
43:15الذين يبدأون في محبة
43:17كلمة الله . إذا كانت
43:21حياتك الروحية قائمة
43:23على البحث عن نبوءة أو
43:25علامة مذهلة ، فأنت تقف
43:27على أرض مهتزة للغاية .
43:29أحد أصدقائي ، بدأنا
43:31معاً ، لكنه بدأ يركض
43:32خلف الأنبياء . وأنا
43:34ذهبت إلى الرب . ذهبتُ
43:36إلى الكلمة . لا أقول إن
43:38الأنبياء ليسوا
43:39معينين من الله ، لكن
43:40اسمعوا هذا جيداً
43:42وبوضوح ، البحث عن نبي
43:44للحصول على توجيه في
43:45العهد الجديد أمر غير
43:47كتابي . قد لا يعجب هذا
43:49الكثيرين منكم . أن
43:50تذهب إلى نبي وتقول له :
43:52" يا سيدي النبي ، يا
43:53نبيّة آنا ، يا نبيّ يا
43:55عمي ، هل أتزوج هذه
43:56الفتاة ؟ " " هل أتزوج ذلك
43:58الشاب ؟ " لا ، بل طوّر
44:00روحك . النبي في العهد
44:02الجديد وظيفته
44:03التأكيد ، وليس
44:04التوجيه . هذا يعني أن
44:06الرب قد نطق بالكلمة
44:07بالفعل في روحك ، ثم
44:09يأتي شخص ما ليؤكدها
44:10لك . لكن ، لا تركض وراء
44:13النبوءات . لأنك ، هل
44:15تعلم ؟ بعض الناس تبنى
44:17حياتهم بالكامل على
44:18نبوءة أطلقها شخص ما .
44:20ماذا لو لم تكن من الله
44:21؟ ماذا ستفعل في
44:22النهاية ؟ سيكون
44:24الأوان قد فات ، وستندم
44:26. لكن ، إذا تمسكت بكلمة
44:29الله ، فالسماء والأرض
44:31تزولان ، لكن حرفاً
44:32واحداً من كلمة الله
44:34لن يزول أبداً . آمين .
44:40الكلمة التي تخرج من
44:42فم الله لا ترجع إليه
44:44فارغة ، بل تتمم ما
44:46أُرسلت لأجله . كنت
44:48أقرأ لرجل الله الذي
44:49أقدره كثيراً ، كينيث
44:51هيجن ، وكان هو نفسه
44:52نبياً . ولهذا أقدره
44:54أكثر . بكونه نبياً ،
44:55كان يقول أشياء لا
44:57يقولها نبي أبداً .
44:58وقال : " في حياتي ، 80 إلى
45:0185 % من النبوءات لم
45:03تتحقق أبداً لأنها لم
45:05تكن من الله " . هللويا .
45:08ماذا ستفعل لو كانت
45:09حياتك كلها مبنية على
45:11السعي وراء تلك
45:11النبوءات ؟ ستصاب
45:13بخيبة أمل في النهاية .
45:14وستشعر أن الله خذلك
45:16بينما لم يكن ذلك من
45:17الله . لكن إذا تمسكت
45:19بكلمة الله بما يكفي ،
45:21إذا تأملت بانتظام في
45:23كلمة الرب ، دعني أُريك
45:25كيف ستبدو حياتك ،
45:27حسناً ؟ بل في ناموس
45:30الرب مسرته . ماذا يحدث
45:33عندما تصبح شريعة الرب
45:35أو كلمة الرب هي مسرتك
45:37؟ ماذا سيحدث ؟ ستبدأ
45:39بالتفكير فيها . ستبدأ
45:41بالتأمل في ناموسه
45:43نهاراً وليلاً . إذن ،
45:44هناك وقتان فقط يجب أن
45:46تتأمل فيهما في كلمة
45:47الله ، وقتان فقط . إذا
45:48كان نهاراً ، تأمل في
45:50كلمة الله . وإذا كان
45:51ليلاً ، تأمل في كلمة
45:53الله . أرأيت ؟ الأمر
45:54سهل جداً ، أليس كذلك ؟
45:56حسناً . الآية الثالثة .
45:59يكون كشجرة مغروسة عند
46:01مجاري المياه . ليست
46:04بركة راكدة . لن تكون
46:06حياتك بركة ذات رائحة
46:08كريهة . ستكون حياتك
46:10أنهاراً من ماء حي .
46:12طازجة . سيكون هناك
46:15حياة . حيثما ذهبت ،
46:17ستنشر الحياة . ستكون
46:22كشجرة مغروسة عند
46:24مجاري مياه حية . وهذا
46:27يشير إلى وجود ماء حي ،
46:29حسناً ؟ إذا قرأت ذلك ،
46:31فهو ليس مجرد ماء ، إنه
46:33ماء حي . التي تعطي
46:34ثمرها في حينه . في كل
46:37موسم ، ستكون مثمراً .
46:39تذكر في المرة الأخيرة
46:40قلت لك إن الله لا يريد
46:41فقط أن يعطيك ثماراً .
46:43الله يريد أن يجعلك
46:44مثمراً . التي لا يذبل
46:47ورقها . هللويا . قل ورقي
46:51لن يذبل . وهذا ليس شعرك
46:57. وعندما تتأمل في كلمة
47:02الله ، ستحظى بروح
47:03الدعابة . لن تكون مثل
47:07الحمد لله . هللويا .
47:10الحمد لله . آمين . أود
47:15لو يبتسم المؤمنون
47:17قليلاً ، لكنا ربحنا
47:18العالم منذ سنوات .
47:21الحمد لله . آمن بيسوعي .
47:23ستكون حياتك مذهلة .
47:25سيقول الناس : " لا ،
47:26شكراً جزيلاً " . دعوني
47:28أخبركم قصة مضحكة ثم
47:29سنكمل . عندما خلصت ،
47:31كنت متحمساً جداً
47:32وأردت أن أخبر الجميع
47:33عن يسوع ، كما تعلمون .
47:34أصبحت مهووساً بيسوع .
47:36كنت في كليتي ، وفي
47:37مكتبي ، وفي كل مكان
47:38أذهب إليه كنت أخبر
47:39الناس ، وأذهب إلى
47:40الحديقة ، والناس
47:41يخلصون ويشفون . وأنا
47:42أقول لكم حرفياً كنت
47:43أقف في الطريق وأقول : "
47:44يا رب خلصه . يا رب خلصه .
47:46يا رب خلصه . يا رب
47:47باركه . يا رب خلصه . " كنت
47:50أنظر إلى الناس وأصلي
47:51من أجلهم . ثم رأيت هذه
47:52الحافلة الصغيرة . وكان
47:54مكتوباً بخط كبير "
47:55الحمد لله " خلف
47:56الحافلة ، هل تعلمون ؟
47:57وتحمست كثيراً . قلت : "
47:59واو ، سأتحدث معه عن
48:01يسوع " . لذا ، ذهبت إلى
48:02الجانب الأيمن حيث كان
48:03السائق جالساً . وكان
48:05هكذا . وقلت له : " الحمد
48:07لله ! " فنظر إليّ هكذا .
48:13لم يكن سعيداً جداً .
48:16لذا ، إذا لم تكن حياتك
48:18مثيرة ، لا أعرف حتى إن
48:20كنت تدرك تماماً مدى
48:22محبتك . ومدى روعة أن
48:28تكون في الرب . وما أعظم
48:30الامتياز بأننا ننتمي
48:32ليسوع . آمين . هللويا .
48:36بعض الناس يريدون
48:37الذهاب إلى السماء
48:38مبكراً جداً . يقولون : "
48:40لا يوجد شيء جيد هنا يا
48:41أخي . لنذهب إلى السماء .
48:44" قلت : " اذهب أنت اليوم .
48:45سألحق بك لاحقاً .
48:47سننهي السباق أولاً . "
48:52حسناً ، دعني أخبرك
48:53بشيء . فكر في هذا الأمر
48:56. بعد 100 عام من الآن ،
48:59من هذا التاريخ ، سنكون
49:01في السماء . هل هذا صحيح
49:03أم لا ؟ نعم . حسناً . بعد
49:06200 عام من الآن ، أين
49:08ستكون ؟ هل أنت متأكد ؟
49:10حسناً . بعد 500 عام من
49:12الآن ، أين ستكون ؟
49:14حسناً . بعد ألف عام ،
49:17ألفين ، عشرة آلاف ،
49:19مليون ، مليار عام من
49:21الآن ، إذا كنت ستبقى
49:22في السماء لمليارات
49:24السنين وللأبد ،
49:26فلماذا أنت في عجلة من
49:28أمرك للذهاب إلى
49:30السماء ؟ أتمم رسالتك
49:34على هذه الأرض . هيا .
49:38تحدث مع جارك . قل لجارك
49:40: " أتمم رسالتك على هذه
49:42الأرض . " آمين . وكن صاحب
49:47شهادة رائعة عن حياة
49:49منتصرة على هذه الأرض .
49:54يقول داود : " إنني واثق
49:56من هذا ، أنني سأرى جود
49:58الرب في أرض الأحياء . "
50:03هنا . علينا أن نفكر هنا
50:07. الأمر مفروغ منه ،
50:09لكننا نحتاج أن نسير
50:11بانتصار هنا ، حيث توجد
50:13معارضة . نحتاج أن
50:15ننتصر هنا . نحتاج أن
50:17نكون شهوداً رائعين
50:18للمسيح هنا . علينا أن
50:20ننهي سباقنا هنا . آمين .
50:23ونحتاج أن نسير بفرح
50:25هنا . أقول لكم ،
50:26بالنسبة لبعض
50:27المتدينين سيكون
50:28الأمر صعباً للغاية في
50:29السماء . لأن الجميع
50:31سيرقصون وهم يهتفون : "
50:32اسبحوا الرب . اسبحوا
50:34الرب يا إخوة . " أوه ،
50:39انظروا ، تبدون رائعين
50:41عندما تبتسمون . آمين .
50:47آمين . هللويا . اسبحوا
50:49الله . اسبحوا الله .
50:51اسبحوا الله . إذاً ،
50:52أنت تعرف ماذا تفعل .
50:53لقد أعطيتك تعليمات
50:55عملية . لكن ، لا تجلس
50:56وتقول : " يا الله ، تحدث
50:58معي يا الله . " لا تفعل
51:00ذلك . ستسمع أشياء
51:01غريبة . ليست هذه هي
51:03الطريقة لسماع صوت
51:04الله . لا تحاول ذلك . لا
51:06تجرِ خلف علامات أو
51:08معجزات مبهرة . أليس من
51:10المذهل كيف علم الله
51:11النبي إيليا ؟ لقد كان
51:12مختبئاً ومكتئباً
51:13وكان يقول : " يا الله ،
51:14بقيت أنا وحدي . " فقال
51:16له الله : " لا ، هناك
51:17سبعة آلاف غيرك . " على
51:18أية حال ، يقول الكتاب
51:20إنه حدثت نار ، ولم يكن
51:22الله في النار . هذا ما
51:24يقوله الكتاب . الله لم
51:25يكن في النار . ثم حدث
51:27زلزال ، ولم يكن الله
51:28في الزلزال . ثم حدثت
51:30ريح عاصفة ، ولم يكن
51:31الله في الريح العاصفة
51:33. ثم يقول الكتاب
51:34المقدس إنه كان هناك
51:36صوت خافت ، وكان الله
51:37فيه . الأقل إثارة ،
51:39والأكثر قوة . هللويا .
51:42هكذا يتحدث الله . أنت
51:44تلاحق الأمور المبهرة
51:45دائمًا ، وستنخدع
51:47بسهولة بالغة . لكنه
51:49يتحدث من خلال صوت
51:50الروح الهادئ الخافت .
51:52لكن الأمر يبدأ
51:53بالتأمل في كلمة الله .
51:55وفي أحد الأيام كنت
51:56أقرأ الكلمة ، فقال
51:57الرب : " مهلاً ، ليس هذا
51:59ما تعنيه " . سأخبرك . هل
52:01تعلم أن لكل نص كتابي
52:02عوالم أو مستويات من
52:03التفسير ؟ " يقول الكتاب
52:05المقدس إن كل كلمة من
52:07الله كالفضة المصفاة
52:08سبع مرات . لذا ، عندما
52:10تتأمل فيها ، يبدأ الرب
52:12في كشف الكلمة طبقة
52:14تلو الأخرى إلى رؤية
52:16أسمى ، وإلى رؤية أعلى .
52:18نفس الكلمة . في أحد
52:20الأيام كنت أقرأ ،
52:21حسنًا ، الإيمان
52:21بالخبر والخبر بكلمة
52:23الله . كنت أظن سابقًا ،
52:24حسناً ، الإيمان يأتي
52:25بالسمع والسمع ، فقال
52:26الرب : دعني أعلمك
52:27شيئاً . فالإيمان يأتي
52:29بالسمع ، والقدرة على
52:31سماع الله تأتي من
52:32كلمة الله . حسناً ، في
52:34البدء كان الكلمة ،
52:35والكلمة كان عند الله .
52:36إذن ، أنا أتكلم وأنا
52:38أسمع . ليس هذا ما يقوله
52:40الكتاب المقدس هنا .
52:41الإيمان يأتي بالسمع ،
52:43وهذا السماع من الرب ،
52:45كلمة " الريما " التي
52:46تخرج من فم الله ، تلك
52:48القدرة على سماع الله
52:50تأتي من خلال كلمة
52:52الله . هذا يعني أنه
52:55كلما سمحت لكلمة الله
52:57بالدخول إلى قلبك ،
52:59سمعت الله بوضوح أكبر ؛
53:01فكلما زادت الكلمة في
53:03داخلك ، انفصلت روحك عن
53:05نفسك وعرفت ما هو
53:07رغبتي . لذا ، عندما
53:09تستيقظ في الصباح ، خذ
53:11نصاً كتابياً . وأنت
53:12ذاهب إلى مكتبك ، خذ
53:14نصاً كتابياً . ردده في
53:16قلبك . تأمل فيه ، تمتم
53:18به ، تفكر فيه ، وابدأ
53:20في تخيله . دعوني
53:21أخبركم بشهادة ، شهادة
53:23شخصية ، كيف تحفظنا
53:24الكلمة ، وكيف أن
53:25الكلمة هي كل شيء . كل
53:27ما تحتاجه موجود في
53:28الكلمة . كان هناك وقت
53:29اعتدت فيه قضاء الكثير
53:30من الوقت في التأمل في
53:32المزمور 91 . وبينما كنت
53:33أتأمل ، كنت أتأمل في
53:34المزمور 91 ، أتأمل في
53:36المزمور 91 . وكان ذلك
53:37الوقت حين كنت أعمل في
53:38نويدا ، وكنت أسكن في
53:39مالفيا ناجار . وكان
53:40لدي دراجة نارية ، أعلم
53:42الآن أنها كانت تعمل
53:43بالإيمان . الإيمان
53:45وحده هو الذي كان
53:46يمسكها ببعضها . اعتدت
53:47أن أستقل تلك الدراجة
53:49وأذهب إلى القطاع 50 أو
53:5053 أو 51 في نويدا ، شيئًا
53:52من هذا القبيل . وكنت
53:53أذهب إلى هناك . وفي
53:55إحدى المرات ، كانت
53:56هناك سيارة وفقد
53:57السائق السيطرة عليها .
53:58وجاءت السيارة
53:59واصطدمت بي . لكن قبل أن
54:01تصطدم بي السيارة ، كنت
54:03أقود مرتدياً خوذتي .
54:04وشعرت وكأن هناك شخصاً
54:07ما داخل خوذتي ، وكأن
54:09أحداً وضع مكبرات صوت
54:11تخرج من روحي . سمعت صوت
54:15روحي يقول : الساكن في
54:17ستر العلي في ظل
54:18القدير يبيت . أقول
54:21للرب . ملجئي وحصني ،
54:23إلهي فأتوكل عليه ، إنه
54:25ينجيك من ، أتعلم ؟ وكنت
54:27أتساءل من يقول هذا ،
54:29ولم أكن أعرف لأنني
54:30كنت أتأمل ذلك النص ،
54:32وعندما حان الوقت
54:34المناسب يقول الكتاب
54:35المقدس : عندما يأتي
54:37العدو كالنهر ، ينفخ
54:39روح الرب راية عليه .
54:40تلك هي قوة تأمل كلمة
54:42الله عندما تحتاج
54:44إليها . ستخرج الكلمة
54:45من داخلك . آمين . سقطت
54:49أرضاً وكان الناس
54:50يظنون أن دراجتي تحطمت
54:52تماماً ، لكن لم يكن
54:53هناك حتى خدش واحد على
54:55جسدي . يسقط عن جانبك
55:02ألف ، وربوات عن يمينك ،
55:05إليك لا يقرب . هذه هي
55:08كلمة الرب لنا . آمين .
55:11هللويا . إذن ، تأمل
55:13كلمة الله . ليس الصلاة
55:15التقليدية . تعلم ، بعض
55:16الناس يظنون أنهم
55:17يريدون إبهار الله
55:19بلغتهم الإنجليزية
55:20الفصيحة . الله لا
55:21ينبهر بذلك . أوه ، أنت
55:24أبي ومالك رياح الأرض
55:26الأربع . لا ، الله
55:29يريدك أن تأتي إليه
55:30وتقول : " أبي ، بابا " .
55:32تلك هي الصلاة
55:33الحقيقية . فقط تعال
55:36إليه كطفل صغير .
55:37وملكوت الله ليس أكلاً
55:39وشرباً ، بل هو ماذا ؟
55:41هيا ، تحدثوا معي .
55:42رومية 14 : 17 ، هو بر
55:45وسلام وفرح في الروح
55:47القدس . هللويا . إذن ،
55:49أولاً البر يعني أن لك
55:51مكانة صحيحة مع الله .
55:52أنت لست في عداوة مع
55:54الله . ليس لديك شعور
55:56بالإدانة . يمكنك
55:57الوقوف في حضرة الله
55:59دون شعور بالدونية أو
56:00الذنب . أنت تعلم أنه
56:02أبي ، وقد غُسلت بدم
56:04يسوع ، ولي علاقة صحيحة
56:06مع أبي ، أليس كذلك ؟
56:08هذا هو البر . ثم يأتي
56:09السلام . ثم الفرح . هذا
56:12هو العنصر المفقود لدى
56:14الكثير من المسيحيين .
56:15مثل الديناصورات التي
56:16انقرضت ، الأمر كذلك
56:18بالنسبة للكثير من
56:19المسيحيين . لكن لدينا
56:20تفويض لإعادة البهجة .
56:23أتعلمون ، عندما كنا في
56:24مكان صغير ، عندما يأتي
56:26بعض هؤلاء الأشخاص ،
56:27بعض المتدينين إلى
56:28الاجتماع ، والجميع
56:30يستمتعون ويرقصون .
56:31ويرغبون في الضحك ،
56:32لكنهم يبدون وكأنهم
56:37لذا ، ستراهم جادين
56:38للغاية ينظرون إلى
56:39بعضهم البعض . لكن مع
56:43تكرار حضورهم ، وبعد
56:44يوم الأحد التالي
56:46ستراهم . ثم بدءاً من
56:49الأحد الثالث ستراهم
56:51إذاً ، كم شخصاً مستعد
56:53للفرح في حضرة الله ؟
56:55هاليلويا . هيا ، هل
56:56يمكنكم الوقوف ؟