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0:02a origem religiosa da guerra na Ucrânia
0:09Ultimamente eu vi de alguns
0:11conservadores
0:20que
0:21alguns influencers conservadores no
0:25Brasil que é a origem da guerra na
0:29Ucrânia é uma origem religiosa
0:32e ela remonta ao século 16
0:36com a reforma protestante
0:39é preciso concordar e discordar dessa
0:42afirmação
0:45concordar Porque de fato a origem da
0:48guerra na Ucrânia atual
0:50da atual guerra da Ucrânia é no origem
0:54religiosa assim mas ela não remonta ao
0:57século 16 mas ao século
1:0110 9 10 e 11
1:05quando
1:07a noção de desenvolvimento do dogma
1:11Cristão nasce
1:16tem o seu nascimento no ocidente Cristão
1:19através
1:20da introdução da famosa cláusula
1:24filioque pelo papado no Credo Cristão
1:28primitivo
1:32com aquela
1:33aquele acréscimo ao Credo o Papa assim
1:38inaugura essa noção de desenvolvimento
1:41do dogma Cristão o Dogma Cristão é uma
1:46realidade espiritual que o credo Cristão
1:50primitivo
1:52confessava em todas as igrejas por mais
1:56de mil anos apenas esse Credo era
1:59confessado e o Concílio que formulou
2:01esse Credo foi explícito em dizer que
2:06esse credo não poderia ser alterado nem
2:09acrescido nem diminuído em palavra
2:12alguma
2:13e o Concílio posterior a esse Concílio
2:18chamou de éter heterantisteme outra fé
2:25expressão grega que significa outra fé
2:28qualquer
2:30tentativa de se alterar o credo
2:33estabelecido no Concílio anterior
2:37de maneira que séculos mais tarde o papa
2:40de Roma acrescenta o credo ao Credo uma
2:45cláusula
2:46chamada filhote em latim que significa
2:50Idol filho
2:52cláusula que termina por
2:55abrir espaço
2:58para o clericalismo na igreja do
3:01ocidente medieval e termina por
3:07contribuir com a ascensão
3:12e posterior declínio do papado na Idade
3:16Média
3:18pois bem
3:20aí está a origem religiosa da guerra na
3:24Ucrânia porque a igreja em sua ortodoxia
3:29da Igreja Ortodoxa
3:32sempre viu a igreja russa como uma
3:37espécie de
3:39Operário da última hora vocês lembram
3:42daquela parábola de Jesus onde algumas
3:47Jesus propõe que um certo senhor
3:50contratou alguns trabalhadores e para
3:55trabalhar em por 12 horas em sua lavoura
3:58e alguns começaram a trabalhar desde a
4:02primeira hora outros a partir da segunda
4:05hora e assim
4:06finalmente alguns trabalhadores foram
4:09contratados na um décima hora ou seja na
4:13última hora
4:14e quando o senhor sentou para assalariar
4:19todos os trabalhadores ele ele deu o
4:24mesmo salário
4:25que se Jesus aos trabalhadores da
4:28primeira hora aos trabalhadores da um
4:31décima hora da última hora pois bem
4:35e ele Foi questionado pelos
4:38trabalhadores da primeira hora foi
4:41quando o senhor disse o dinheiro é meu
4:45eu assalaria a quem quero e como quero e
4:49portanto os da um décima hora receberão
4:53o mesmo salário que vocês que
4:55trabalharam desde a primeira hora pois
4:58bem
5:00a igreja sempre compreendeu isso como
5:03sendo como se referindo ao fato de que
5:06os judeus haviam trabalhado desde dos
5:09inícios mas foram os cristãos que
5:13receberam o mesmo salário que o povo de
5:17Israel que vinha trabalhando para Deus
5:20sobre o antigo testamento sobre a antiga
5:23aliança
5:27mas a igreja também compreendeu no
5:32século 10 e 11 que a chegada do Povo
5:35Russo
5:37no século
5:39décimo
5:41e portanto o último o último século
5:45depois antes da separação entre a Igreja
5:49Católica Romana e a Igreja Católica
5:51Ortodoxa
5:54que se deu precisamente por causa da
5:57introdução no Credo Cristão primitivo da
6:00cláusula filhote pelo Papa
6:03da Igreja Ortodoxa sempre compreendeu
6:05que a igreja russa chegou não é
6:09foi batizada na cidade de Kiev a capital
6:12atual da Ucrânia a igreja foi os
6:16primeiros cristãos
6:19e hoje são chamados de ortodoxos foram
6:22batizados ali na Ucrânia
6:26e na atual Ucrânia na cidade de Kiev não
6:31é os primeiros cristãos
6:34que evitas ou seja ucranianos russos
6:39os cristãos ortodoxos foram batizados
6:41desde Pentecostes mas os primeiros
6:44cristãos ortodoxos ali em que foram
6:47batizados um século antes da separação
6:49entre as igrejas do oriente do ocidente
6:52por isso a autodoxia sempre encarou a
6:56igreja russa como
6:57os operários da última hora não é
7:01conforme aquela parábola de Jesus
7:04pois de fato Depois dessa separação o
7:08aqui no ocidente a igreja romana conhece
7:11um a extensão A Ascensão do papai e
7:13depois o declínio do papado
7:16que não pode ser remediado porque
7:19estoura no século 16 o humanismo e o
7:23protestantismo representa
7:28um humanismo religioso que se espalha se
7:32prolifera Pelas Nações ocidentais
7:38E desde então o padre que estava vivendo
7:42já um declínio no final da idade média
7:45com a chegada da idade moderna da
7:50modernidade o papado conhece uma série
7:53de problemas
7:55que
7:57vão determinando uma derrocada do papado
8:00aqui no ocidente ou seja um declínio
8:03cada vez maior é então que isso chega a
8:08época do Papa
8:10Pio nono que estabeleceu na igreja
8:15o
8:17chamado ou suposto Dogma da
8:20infalibilidade papal o Papa segundo ele
8:23e o Concílio por ele convocado ele
8:28quando se pronuncia em questões de fé e
8:31de moral É infalível nunca erra tá bem
8:35nunca está sendo totalmente inspirado
8:39pelo Espírito Santo
8:41é isso que esse suposto Dogma
8:48afirma e a igreja
8:50faz isso Exatamente porque na época
8:53desse papa a igreja estava Perdendo o
8:58Controle sobre o estado ou seja a igreja
9:00não tinha mais força sobre nenhum dos
9:03Estados na Europa porque desde o século
9:0616 os chamados estados nacionais
9:10começaram a se fortalecer e cada
9:12monarquia de cada estado cada monarquia
9:16Nacional foi fortalecer fortalecendo e
9:19se libertando do chamado julgo papal ora
9:23a monarquia da Inglaterra Inclusive a
9:28rainha
9:29faleceu
9:31recentemente a monarquia da Inglaterra
9:34no século 16
9:36se desliga do papado e funda o chamado
9:40anglicanismo a igreja anglicana e muito
9:45mais adiante
9:47já na época desse Papa Leão e o nono o
9:54anglicanismo conhece um movimento
9:57chamado movimento de Oxford
9:59em uma das principais cidades
10:02universitárias ali da Inglaterra e esse
10:05momento de Oxford é um movimento que
10:08preconizavam um retorno da igreja
10:11anglicana a igreja católica romana ainda
10:15que a não fosse necessário que a igreja
10:19anglicana deixasse de ser a igreja
10:20anglicana mas
10:22pouco a pouco a igreja anglicana deveria
10:25segundo esse movimento de Oxford a
10:28voltar aos costumes
10:31ao pensamento a fé a doutrina as
10:35práticas da igreja romana
10:37Ou pelo menos em tudo que isso fosse
10:40possível
10:41o movimento de Oxford dizia é preciso
10:44acontecer
10:47um retorno gradual a igreja romana o
10:53líder principal desse movimento foi um
10:55Bispo chamado John Newman Johnny Newman
10:59e ele terminou inclusive
11:02dizendo ao a igreja anglicana que iria
11:06sair dela e iria ingressar na igreja
11:09católica Romana e ele é recebido na
11:12igreja católica Romana precisamente pelo
11:15Papa que sucedeu o Papa Pio nono o Papa
11:20Leão 13 e esse Papa o recebe na igreja e
11:28recebe também a com
11:32johnilma a noção de desenvolvimento do
11:37dogma estava sendo
11:39formulada pelo movimento de Oxford
11:41formulada pelo próprio John Newman
11:44enquanto fazia parte da igreja anglicana
11:47e era o principal líder do movimento de
11:51Oxford
11:52assim é que o Papa Leão 13
11:56transforma em Cardeal
12:00e os anos se passaram e a noção de
12:04desenvolvimento do dogma foi se tornando
12:07cada vez mais forte dentro da igreja
12:09romana isso fez com que a igreja romana
12:13terminasse a convocando um novo conselho
12:18se o Concílio que promulgou o suposto
12:22Dogma da infabilidade papal
12:25e convocado por pelo Papa
12:28e o nono
12:30estabeleceu foi feito
12:33foi chamado de concílio primeiro
12:36conselho do Vaticano a igreja romana
12:39agora influenciada pela noção de
12:41desenvolvimento do dogma do cardeal John
12:45Newman ela convoca o segundo Concílio
12:50vai ficando o auxílio Vaticano segundo
12:54um outro Concílio para que
13:00que essa noção de desenvolvimento Dogma
13:03fosse finalmente assumida pela igreja
13:05ora meus queridos
13:08anos depois do
13:12da realização desse Concílio Vaticano
13:15segundo essa noção é consagrada
13:19finalmente na igreja romana pelo Papa
13:24Bento 16 que no dia 19 de setembro bem
13:29artífica O Cardeal John Newman que se
13:32torna agora o Beato
13:36e é curioso que no dia 19 de setembro é
13:41precisamente comemorado
13:44no dia 19 de setembro a Igreja Ortodoxa
13:47comemora o milagre de São Miguel Arcanjo
13:49um grande milagre de São Miguel Arcanjo
13:52realizou
13:53precisamente o
13:56Anjo o Arcanjo de Deus que é o padroeiro
14:00da cidade de que é
14:02Ok a capital da Ucrânia e é curioso mais
14:08curioso ainda que mais recentemente o
14:12Papa Francisco como é chamado ele
14:16canonizou o Beato John Newman agora se
14:19tornou são Nilma para a igreja católica
14:24Romana isso foi feito no dia 13 de
14:28outubro que passou a ser o dia em que
14:30esse novo santo da igreja católica
14:33Romana é comemorado
14:35por causa de sua canalização mais
14:38curioso ainda é o fato de que a Igreja
14:41Ortodoxa no dia 13 de outubro comemora
14:43São Miguel de Kiev
14:45pois bem
14:47e a
14:50mesma
14:53cidade de queve a capital da Ucrânia
14:55cujo padroeiro é São Miguel Arcanjo
15:00tudo isso é muito curioso não gente
15:02parece que há uma batalha religiosa
15:05nessa história e até uma batalha
15:07espiritual não sei quantos conseguem
15:10perceber mas eu estou colocando tudo
15:14isso para vocês perceberem que a origem
15:16da guerra na Ucrânia de fato religiosa
15:20mas a origem religiosa não é reside no
15:25século 16 mas desde o século 10 e 11
15:28Pois é no século 11 que a igreja do
15:30oriente ou a igreja chamada ortodoxa e a
15:33igreja do acidente a igreja chamada
15:35Romana é exercício
15:39e o Papa ali
15:43no século 11 ele estabelece o precedente
15:48um precedente para o chamado
15:52desenvolvimento do dogma pois ele
15:54acrescenta a fé da igreja expressa no
15:58seu santo Credo a fé primitiva da igreja
16:01expressa no seu santo credo
16:04ele acrescenta a fé da igreja e assim o
16:08Dogma da igreja é alterado porque
16:11acrescido e ele dá assim o pontapé
16:15inicial na questão do desenvolvimento do
16:18dogma que como eu acabei de explicar
16:20mais adiante foi sendo gradualmente
16:24assumido pela igreja
16:26católica romana a igreja no ocidente
16:29importado do anglicanismo para
16:33o catolicismo romano e finalmente
16:36consagrado não é
16:39o autor dessa noção de desenvolvimento
16:42do dogma chegou a ser
16:46a canonizado pelo atual Papa de Roma Ok
16:50tudo isso eu estou mostrando para vocês
16:53verem que a questão remonta não a
16:55reforma protestante do século 16 mas a
16:58separação entre o Oriente e o acidente
17:00no século
17:0211 da era Cristã e por tudo isso é
17:07preciso nós conversarmos um pouco sobre
17:09esse essa noção do desenvolvimento Dogma
17:13e eu queria dizer inicialmente que
17:16o cardeal de onilma chamado hoje de São
17:20João Neuma
17:21pelo catolicismo romano ele
17:26a afirmava que a bíblia
17:29possui uma característica não dinâmica
17:32mas a tradição da igreja possui uma
17:35característica dinâmica portanto os
17:38dogmas da Igreja que estão baseados na
17:40Bíblia
17:42eles podem se desenvolver assim que a
17:45Bíblia não mas os dogmas
17:49mesmo que fundamentados na Bíblia eles
17:52podem se desenvolver eles até devem se
17:54desenvolver
17:56deu Newman afirma portanto que a
18:00tradição é a vida do Espírito Santo é a
18:04ação do Espírito Santo na vida da igreja
18:06que faz com que a igreja se desenvolva
18:08Não há nada de errado com isso inclusive
18:10é um teólogo Portugal
18:18é a ação do Espírito Santo na vida da
18:21igreja
18:22A grande questão é que John Newman
18:25afirmava que isso
18:29implica na função radicalmente criativa
18:34da tradição
18:36E assim a tradição ela precisa ser
18:40sempre criativamente desenvolvida
18:44já O Cardeal Newman foi estabelecendo a
18:47noção de que as mulheres por exemplo
18:51poderiam ser ordenadas aos sacerdócio E
18:55aí depois da saída dele da igreja
18:57anglicana bem mais adiante já no século
19:0020 a igreja anglicana levou essa ideia
19:03até as últimas consequências e começou a
19:05ordenar mulheres ao sacerdote Mas
19:08recentemente ainda passou a ordenar
19:11homossexuais ao sacerdote o sacerdócio
19:14e permitiu o casamento de pessoas
19:19homossexuais
19:23começou a divulgar essa ideia tudo
19:25porque o Dogma vai se desenvolvendo
19:28desenvolvendo criativamente pela igreja
19:31isso é tradição
19:33e assim de onde uma confundiu a tradição
19:38a isso
19:40esse desenvolvimento criativo da
19:43tradição da igreja se desenvolvimento do
19:46dogma da igreja confundiu isso confundiu
19:49isso com a ação do Espírito Santo na
19:51vida da igreja ora meus queridos qual é
19:55a diferença
19:57que a gente precisa observar
19:59é que a bíblia tanto tem um aspecto
20:02dinâmico como aspecto estático não
20:06dinâmico
20:08por quê Porque ela foi ação do Espírito
20:13Santo na vida da igreja que a produziu
20:16Espírito Santo é o autor da Sagrada
20:19escrituras através dos membros da igreja
20:22os santos profetas no antigo testamento
20:24os santos Apóstolos escreveram os livros
20:27do novo testamento então a Bíblia possui
20:29um elemento
20:32dinâmico e um elemento não dinâmico
20:36portanto estático a tradição de igual
20:39modo ela possui tanto elemento dinâmico
20:42como elemento não dinâmico ou estático
20:48e o problema da noção de desenvolvimento
20:50do dogma de John Newman assumida
20:55pelo Concílio Vaticano II
20:58pela igreja católica Romana no Conselho
21:01da 30 segundos problema é exatamente
21:02esse
21:03é dicotomizado ele a Bíblia
21:07é ação do espírito santo não dinâmica e
21:11tradição é ação do Espírito Santo
21:12dinâmica não não Bíblia é ação do
21:15Espírito Santo tanto dinâmica como não
21:17dinâmica na vida da igreja assim como a
21:19tradição da igreja é
21:22ação do Espírito Santo dinâmica e não
21:25dinâmica na vida da igreja qual seria
21:28então o aspecto dinâmico da atuação
21:33do Espírito Santo
21:36a ação que ele é própria o Espírito
21:38Santo dinamiza a vida da igreja mas há
21:42também um aspecto
21:45não dinâmico na tradição da igreja e
21:49Esse aspecto é a teologia do Espírito
21:51Santo a pneumatologia como o Espírito
21:55Santo é compreendido ou confessado pela
21:59igreja em seu ser em sua essência
22:02não a
22:05isso não se refere ao que o Espírito
22:07Santo faz na história
22:11a ação do Espírito Santo na vida da
22:13igreja dentro da história
22:17isso se refere a o que o Espírito Santo
22:19é desde toda eternidade antes mesmo de a
22:22história ser criada Aí está a grande
22:25diferença
22:27aí o que está a grande diferença
22:28a noção desenvolvimento
22:30Dogma proposta por John hilman e
22:33assumida pelo Vaticano segundo é uma
22:37noção que advoga
22:41a mudança
22:45enquanto que a noção desenvolvimento do
22:47dogma ou Mais especificamente falando de
22:51desdobramento do dogma assumida pela
22:54Igreja Ortodoxa ela só reconhece a
22:59novidade
23:03do Evangelho
23:04não Qualquer mudança mas a novidade do
23:08Evangelho isso
23:10é uma diferença muito grande você pode
23:13não entender no primeiro momento mas eu
23:16vou explicar é que essa noção de
23:19desenvolvimento do órgão de John Newman
23:21ela dizia o seguinte a
23:24o antigo o antigo a Bíblia vem o antigo
23:27testamento
23:28estabeleceu a antiga aliança baseada na
23:31lei quando chega o novo testamento de
23:35Jesus Cristo vem ao mundo ele estabelece
23:36a nova aliança e assim muda a aliança
23:40aliança entre Deus e os homens é mudada
23:42Aí está a base de uma para dizer que o
23:46Dogma se desenvolve porque porque desde
23:49a chegada de Jesus ao mundo houve uma
23:52mudança
23:53ok
23:55uma mudança
23:58segundo ele Moisés Mudou as coisas Jesus
24:01Cristo fez com que as coisas retornassem
24:04ao que era antes de Moisés e assim mudou
24:09o que Moisés havia estabelecido
24:14a velha aliança é mudada em Nova Aliança
24:18como espécie de recuo ao que é anterior
24:21a velha aliança
24:25um resgate do que é mais antigo
24:30Ok e assim há uma mudança Divina
24:36promovida na história
24:39mudança essa aqui é positiva não é
24:43porque estabelece o evangelho a Nova
24:47Aliança de Deus em Cristo mas
24:51isso não é verdade o que ocorreu não foi
24:54uma mudança
24:55no seio da aliança entre Deus e os
24:58homens aliança entre Deus e os homens é
25:01imutável
25:03Deus estabeleceu um caminho de salvação
25:07apenas uma forma de santificação Apenas
25:11um modo apenas de relacionamento entre
25:14ele e os seres humanos
25:16e esse é o relacionamento de aliança
25:19entre ele e os seres humanos
25:22entre ele e a sua santa igreja isso não
25:26muda pelo contrário o que acontece é a
25:29novidade do evangelho ou seja essa
25:33aliança como ela se descortinará por
25:35toda a eternidade nos céus isso essa
25:40novidade não é
25:43da eternidade e para quem está aqui na
25:47história isso é algo novo essa novidade
25:51é antecipada na história
25:55Ok Isso se deu onde na ressurreição de
25:58Cristo A Ressurreição de Cristo não é
26:01uma mudança
26:02a expressão de Cristo é a vida Futura
26:06antecipada no presente
26:10o corpo de Cristo que estava
26:13submetido as
26:16mudanças históricas
26:19por isso ele morre também por isso ele
26:22morre porque tudo que é histórico finda
26:26mas com a ressurreição de Cristo a vida
26:29da eternidade Imortal incorruptível
26:31imutável
26:36ressuscita o corpo de Cristo e Jesus
26:39assim é ressuscitado dos mortos
26:45Essa é a novidade do Evangelho
26:49não há mudança alguma o plano de Deus
26:52sempre foi esse a alma que pecar essa
26:55morrerá Cristo não pegou mais assumir o
26:59pecado da humanidade e morreu por causa
27:01disso
27:03Mas a vida Imortal a vida a novidade do
27:07Evangelho
27:08ressuscita o corpo de Cristo fazendo com
27:12que ele viva agora
27:14de maneira
27:16eterna não mais atingido pela morte não
27:20mais vencido pela morte
27:23a santidade de Deus é antecipada na
27:27história dos homens
27:29no corpo de Cristo quando Jesus
27:31ressuscita dentre os mortos e então a
27:34igreja foi a igreja dos Apóstolos foi
27:37percebendo que o corpo de Cristo não era
27:40só a carne de Jesus em Nazaré que morreu
27:42e ressuscitou mas toda a igreja era o
27:46corpo de Cristo cada pessoa que fazia
27:49parte da igreja é um membro do corpo de
27:51Cristo do corpo de Cristo é também o
27:55corpo eclesial ou seja a igreja é o
27:59corpo de Cristo e não apenas a carne de
28:00Jesus que morreu ressuscitou essa carne
28:03ressurreta de Cristo a essa carne as
28:07pessoas se unem na Eucaristia
28:10e começam a fazer parte de um corpo
28:13Imortal incorruptível
28:17sobre o qual a morte não tem mais poder
28:22eis a grande novidade
28:25participar da Eucaristia significa
28:27participar da vida da imortalidade
28:32e não simplesmente
28:39participar de mais uma mudança que
28:41ocorre na história
28:43por isso meus queridos
28:47o desenvolvimento do dogma está baseado
28:50na noção de mudança
28:53proposta
28:55desenvolvimento do dogma proposto por
28:58John Newman assumido pelo conselho
29:00isso é heresia isso é heresia
29:06é o alicerce de todo um edifício do Mal
29:11construído
29:13baseado na mudança histórica Esse
29:16princípio precisamente Esse princípio é
29:18o princípio fundamental raiz de um
29:23filósofo chamado
29:27filósofo que De algum modo
29:31alicerçou
29:33filosoficamente
29:34o fascismo italiano e o nazismo alemão
29:40porque a Alemanha oriental Como era
29:43chamada até bem poucos dias
29:45antes das Guerras antes da guerra era
29:49chamar era uma nação chamada Prússia e o
29:53estado prussiano o rei da Prússia ele
29:57contratou regeu para formular uma
30:00Filosofia de dominação Mundial
30:03que regeu então começa com sua filosofia
30:07a relativizar tudo tudo deveria ser
30:10relativizado em função de uma
30:14dominação Mundial
30:16é essa precisamente essa
30:20base filosófica de Hegel que é utilizada
30:24pelo fascismo italiano e pelo nazismo
30:27alemão
30:30em nome de uma dominação mundial e de
30:33uma universalização da suposta verdade
30:41é possível ir até se deve mudar tudo
30:46tudo é mutável
30:49para que através da mutabilidade se
30:52chegue aí e imutabilidade ou seja tudo
30:54se desenvolve para que finalmente se
30:56chegue a perfeição
30:59isso é mentira
31:02não é através do desenvolvimento da
31:05história do desenvolvimento do dogma que
31:09se chega a perfeição a perfeição só pode
31:12ser alcançada
31:14como novidade da vida eterna que
31:19antecipada na história
31:22para aqueles que digna
31:24antecipada na história para aqueles que
31:27participam dignamente do único corpo e
31:30mortal
31:32o corpo de Cristo a Santa Eucaristia
31:36a carne morta e ressurreta a carne
31:40assassinada pela história e ressurreta
31:44do nosso Senhor Jesus Cristo que
31:47antecipa na história a novidade do
31:50Evangelho eis a novidade
31:53do Evangelho
31:57e não os modismos
31:59não as mudanças dos
32:03que é o espírito do tempo ou seja a cada
32:07época um paradigma morre e um novo
32:09paradigma ascende surge emerge E assim a
32:15tudo que era das civilizações anterior
32:17vai sumindo e vai surgindo um novo
32:20paradigma uma nova e tudo muda tudo muda
32:23tudo muda não mudança não é a lei
32:27preponderante da história mudança é uma
32:30lei própria da história mas a história
32:33agora conhece a novidade do Evangelho a
32:36invasão da Eternidade no tempo a
32:39história agora em vazia invadida pelo
32:41corpo de Cristo
32:45e a vida eterna nos antecipada na Santa
32:49Eucaristia da igreja
32:52eis a grande diferença meu querido meus
32:54queridos é por isso que John Newman
32:56começou a falar em tradições da igreja
32:59enquanto que isso é uma mentira não
33:02existem tradições da igreja existem
33:04costumes
33:06diferentes mas a tradição da igreja é
33:10uma só a uma única tradição Apostólica a
33:14tradição da igreja
33:16e não tradições da igreja
33:21o mecanismo é uma tradição a igreja
33:24romana é outras tradição a Igreja
33:26Ortodoxa é outras tradição o calvinismo
33:29é outra tradição Aí fala assim tradição
33:31anglicana tradução calvinista tradução
33:34católica tradição Ortodoxa não não
33:37existem tradições Só existe uma única
33:40tradição
33:45a ação do Espírito Santo na vida da
33:49igreja una Santa católica e apostólica
33:55e assim que johnilma
33:58deixou herdeiros de seu pensamento lá no
34:01mecanismo há um autor anglicano chamado
34:04WJ hankey que diz a consciência do
34:07desenvolvimento do dogma resulta da
34:11Ascensão dos estudos históricos críticos
34:13durante o século 17
34:16mas ainda pode se dizer que
34:21o novo formato ocidental da teologia e
34:24da filosofia surge em meados do século
34:28XIX
34:30portanto a o estudo histórico crítico no
34:35século 17 e a o novo formato teológico
34:40em meados do século XIX
34:45mudam tudo
34:47mudam tudo orar Igreja Ortodoxa não
34:50participa de nada disso para a Igreja
34:53Ortodoxa o Dogma é uma realidade
34:54espiritual eterna e o que é espiritual
34:57eterno não muda
35:00por isso Jesus Cristo é o mesmo ontem
35:03hoje eternamente a pessoa de Cristo é a
35:06mesma ontem hoje eternamente ainda que
35:09aqui na história ela tem que ter se
35:12submetido
35:15as mudanças históricas mais não mais
35:20assim se encontra porque a pessoa de
35:24Cristo
35:25Ressuscitou dentre os mortos e assim a
35:28novidade
35:30não há mudança mas a novidade do
35:32Evangelho não há mudança do antigo para
35:34o novo testamento não há mudança da lei
35:38de Moisés para o evangelho de Jesus mas
35:43uma novidade a novidade da eternidade a
35:47novidade da vida eterna é antecipada e
35:51invade essa história mutável cheia de
35:54mudanças para transformar na história
35:58transfigurar na história um pedacinho
36:00dela sobre o qual não há mais mudança
36:05alguma pelo contrário é um pedaço de
36:08Eternidade no tempo
36:14eis a novidade do Evangelho verdadeiro
36:19é assim meus queridos que
36:21a subjetividade humana e o
36:24desenvolvimento histórico preconizado
36:26por Reggae A
36:29subjetividade humana preconizada por
36:32Michel Foucault por exemplo e tantos
36:34outros tanto a subjetória subjetividade
36:37humana como desenvolvimento histórico se
36:39tornaram essenciais ao cristianismo e ao
36:41desenvolvimento do dogma
36:43isso é filosofia pura de péssima
36:47qualidade inclusive porque inspirada por
36:50principados espirituais principados e
36:53potestades espirituais da maldade
36:57esse pessoal aí que vive nas
36:59universidades às vezes está possesso
37:05de ideias que vem de um outro mundo
37:08e eles pensam que estão apenas ligando
37:11as ideias e
37:13aprimorando e desenvolvendo seus
37:15raciocínios mas isso na verdade são
37:17ideias advindas de principados e
37:21potestades hostes espirituais da maldade
37:24exércitos do mal do mundo espiritual
37:27Angélico decaído demônios que possuem
37:31esses raciocínios
37:35dos professores universitários
37:38dos intelectuais isso é balela pelo amor
37:42de Deus acordem como dizem aqui no
37:45Brasil acordem para Jesus Jesus é o
37:48mesmo ontem hoje e eternamente
37:52ainda que encarnado ele tem se submetido
37:55a mudanças as mudanças históricas mas o
37:59seu corpo não mais se submete a essas
38:03mudanças
38:05no seu corpo brilha a novidade do
38:08Evangelho
38:10a imortalidade a vida da eternidade já
38:17fundada na história dos homens Isso se
38:22chama igreja igreja una católica e
38:24apostólica o corpo de Cristo
38:28sobre o qual a morte não tem poder por
38:31isso que Jesus Cristo disse eu sou a
38:33ressurreição e a vida
38:35aquele que vive E crê em mim nunca
38:38morrerá
38:40por isso que São Paulo mais tarde
38:43poeticamente
38:45bradará dizendo onde está a morte a tua
38:48vitória Onde está o inferno a tua o teu
38:52aguilhão
38:53tragada foi a morte na Vitória
38:57Graças a Deus que nos dá a Vitória por
39:00intermédio do nosso senhor Jesus Cristo
39:03a Vitória da Ressurreição é precisamente
39:06no capítulo 15 da primeira carta aos
39:08Coríntios em que ele está falando sobre
39:11o Dogma da Ressurreição
39:14que ele conclui dizendo essas palavras
39:19portanto meus amados irmãos último
39:21Versículo do capítulo
39:23em que ele discorre sobre o Dogma da
39:26refeição e que ele contempla
39:28espiritualmente o Dogma da Ressurreição
39:30portanto meus amados irmãos último
39:33Versículo
39:35sede firme sempre abundantes na obra do
39:39senhor que obra é essa
39:41ação do Espírito Santo na vida da igreja
39:43a tradição da igreja
39:50sede firmes sempre abundantes na obra do
39:53senhor sabendo que no Senhor o vosso
39:55trabalho não é vão
39:59É por isso meus queridos por não
40:02reconhecer a perspectiva Ortodoxa a
40:05respeito do
40:09desdobramento ou aprofundamento do dogma
40:14e porque propôs
40:17a noção heterodoxa herética de
40:21desenvolvimento do dogma e John Newman
40:24hoje chamado por alguns de São John
40:27Newman
40:28ele apostou todas as cartas nas
40:30estruturas administrativas da igreja
40:34Especialmente quando saiu do
40:36anglicanismo e foi para o catolicismo
40:38romano
40:42o Dogma da infalibilidade papal
40:47segundo ele as estruturas
40:49administrativas da igreja socorridas
40:52pelo Dogma da rentabilidade papal em um
40:55mundo de mudanças
41:02é a única forma
41:08de manter um conteúdo doutrinário para a
41:12comunidade da fé
41:19só as estruturas administrativas da
41:22igreja podem conservar a identidade da
41:25igreja
41:27em meio a essas doutrinas que sempre
41:30estão mudando a um conteúdo doutrinário
41:33mutável
41:35a um dogma que se desenvolve a cada dia
41:38para acompanhar as mudanças dos haicais
41:42do espírito do tempo do Espírito de cada
41:44época
41:46não meus queridos não são as estruturas
41:49administrativas da igreja
41:52socorridas pelo suposto Dogma da
41:55estabilidade papal que
41:58conservará a identidade da igreja em um
42:01mundo de mudanças
42:07é a vida sacramental da igreja
42:12e Brota dos Santos sacramentos dos
42:16Santos mistérios
42:18e Mais especificamente do Santo mistério
42:22da Eucaristia
42:25é essa vida sacramental da igreja
42:27ação promovida pelo Espírito Santo
42:30ação do Espírito Santo na vida da igreja
42:33é essa vida sacramental da igreja que
42:39é a única alternativa para manter
42:42conservar intacta a identidade da igreja
42:49e manter um conteúdo doutrinário intacto
42:55e não submete a noção de desenvolvimento
42:58do dogma
43:03e a igreja assim
43:07tem subsistido pelos séculos dos séculos
43:11a dois mil anos que a Igreja Ortodoxa
43:14padece nesse mundo sofrendo todas as
43:17intempéries das mudanças históricas mas
43:20preservando de maneira intacta a vida
43:24sacramental
43:26a forma da liturgia É inegociável porque
43:31ela agasalha e protege
43:35a Santa Eucaristia
43:39única fonte
43:43de imortalidade
43:45de vida eterna
43:49cravadas na história do mundo da
43:54história dos homens
43:55o corpo de Cristo
43:59e sobre os céus está sentado à direita
44:01de Deus Pai todo poderoso
44:04e também presente sobre o altar
44:08da igreja
44:10que celebra legitimamente
44:15obedecendo a forma Apostólica a Santa
44:19Eucaristia
44:21vocês entendem agora
44:24a origem espiritual da guerra na Ucrânia
44:27entender agora porque
44:30begoglio tentou invadir a Rússia ou
44:34participou de um movimento de invasão da
44:37Rússia
44:41e o serviço
44:42secreto Russo descobriu e por isso
44:46fez uma conta invasão
44:49e invadiu assim ao crânio
44:53vocês entendem agora
44:56vocês entendem agora porque a
44:58bettificação de John Newman se deu no
45:01dia 19 de setembro como espécie de
45:03negação do Milagre
45:06de São Miguel Arcanjo comemorado pela
45:08igreja ortodoxa
45:11o padroeiro da cidade de Kevin onde
45:14nasceu a Igreja Ortodoxa russa e
45:17ucraniana
45:22como Operária da Última Hora
45:27da história da humanidade hora essa que
45:30dura já cerca de mil anos
45:37vocês entendem agora porque
45:40o chamado Papa Francisco canonizou
45:47no dia 13 de outubro Dia Em Que a igreja
45:50comemora São Miguel de Kiev precisamente
45:53que é
45:57cidade cujo padroeiro é São Miguel
45:59Arcanjo
46:03fica mais fácil agora entender porque a
46:07igreja no ocidente em geral tem se
46:09Rendido a essa
46:12enxurrada de mudanças
46:15e porque a igreja no ocidente e porque o
46:19acidente como um todo é completamente a
46:22cada vez mais a embarca na navegação das
46:29mudanças
46:33dos novíssimos
46:37quanto mais novo melhor
46:42quanto mais velho a gente deleta vocês
46:46entendem agora porque
46:48entendem porque a igreja ortodoxa e o
46:52povo Russo
46:55o estado Russo
46:59que tem desde sobietizado
47:03a nação
47:06e contempla a ressurreição
47:12da tradição da Igreja Perseguida
47:16por ano
47:19pelo regime comunista a igreja que mais
47:22marcas teve no século 20 por causa do
47:24comunismo
47:26que assassinou nossos bispos nossos
47:28padres nossos fiéis
47:33numa quantidade que por baixo chega a
47:38cerca de 100 milhões
47:40de Mártires cristãos ortodoxos na Rússia
47:44e nos países da antiga União Soviética
47:49e com o muro de Berlim começaram começou
47:52a ruir a União Soviética desmorona
47:57eis mais uma mudança da história não
48:02e o que permanece a novidade do
48:04Evangelho a Igreja Ortodoxa russa a
48:08Igreja Ortodoxa Sérvia a Igreja Ortodoxa
48:11naqueles países ali que ainda permanece
48:14viva
48:19brilhando com a novidade do Evangelho
48:24há uma igreja na Rússia que eu concluo
48:26com essa experiência que é chamada
48:29Catedral da Ressurreição
48:33e ela é muito celebrada como o fim do
48:36comunismo
48:38da antiga União Soviética
48:42início do processo de desviação da
48:45Rússia
48:46e dos países ortodoxos
48:50essa igreja
48:53é chamada em Catedral da Ressurreição
48:55porque quando o comunismo fez a
48:59revolução bolchevique e estabeleceu-se e
49:01se estabeleceu na Rússia lá em Moscou a
49:05partir de Moscou
49:07ele
49:09mandou implodir essa igreja
49:13ela foi completamente incluída
49:18destruída
49:20e ficaram apenas os escombros da igreja
49:26e é curioso que
49:29em meio àqueles escombros Surgiu
49:32miraculosamente
49:34uma fonte de água
49:38e a igreja que ficou quieta calada
49:42sofrida durante todo o período do regime
49:45comunista
49:48a igreja
49:50atentou para aquele símbolo que a
49:53providência divina estava estabelecendo
49:59por entre os escombros da igreja uma
50:02fonte na Síria uma fonte de água
50:04jorrando
50:07de fato meus queridos
50:10o símbolo se tornou realidade
50:14a igreja continuou
50:16vendo
50:18saltar de dentro dos corações
50:23crentes
50:25ortodoxos fiéis
50:27rios de água viva os rios do Espírito
50:30Santo e assim que o regime comunista
50:33caiu a igreja
50:36Aliás a Rússia nesse processo de
50:39desfabetização incluiu
50:42a reconstrução da igreja
50:46E hoje é a Catedral da Ressurreição
50:50assim é o corpo de Cristo
50:53dele jorram rios de água viva
50:57as águas da eternidade
51:02a imortalidade jorrando na história dos
51:06homens
51:07assim é o corpo de Cristo na história
51:13ele pode ser trucidado se transformar em
51:17escombros Como o próprio corpo de Jesus
51:20foi
51:22colocado na Sepultura e a pessoa de
51:26Cristo adentrou os inferno o senhor
51:30o reino dos mortos
51:33mas se ali adentrou foi para
51:35transfigurar a vida e a morte
51:40e as águas de água viva continuam a
51:44jorrar no seio do corpo do Cristo mesmo
51:48que ele esteja entre os como
51:53e aparente
51:54está vencido pela destruição pelas
51:59mudanças da história pelos mudanças de
52:02regimes políticos mas ele permanece
52:06jorrando até o tempo certo em que ele
52:11ressuscita a semelhança do que ocorreu
52:15com a Catedral da Ressurreição Por isso
52:19os ortodoxos cantam na Santa Páscoa
52:21Cristo
52:24ressuscito dos mortos pela morte ele
52:29venceu a morte
52:32aos que estavam no túmulo Cristo deu a
52:37vida
52:38aleluia aleluia