Çilingir Sofrası 84 / Vecd, Cezbe, Miraç

0:00meşeler var dide-i mesanede Vay dide-i

0:04mesanede vay Can ya mest mest mest olmak

0:09meşeden mest mest olmak nasıl Mümkün

0:13olabilir mest olacaksın yani zevkten

0:17mest olacaksın Ne kadar ilginç terimler

0:20değil mi Yumuş ama Meyhanede olacak bu

0:22dideyi meyhane olmazsa mestane olmuyor

0:25meyhane mestane bu meyhane şaraphane

0:28yani bildiğimiz İşte İsa'nın dediği gibi

0:32şarap benim

0:33kanımdır bu ekmek benim etimidir etimi

0:36yemedikçe kanımı içmedikçe Allah'ın mel

0:39kutuna giremezsiniz ne diyor bu adam ya

0:42yamyam mı kan içeceğiz yamyam şey miyiz

0:46vampir miyiz biz yani ondan sonra etini

0:49yiyeceğiz yamyam

0:51mıyız et orada

0:54kelam bu kelamı almak ama kan şarap

1:01suyu şaraba çevireceksin aşk ile

1:03söylenen

1:05sözü Eğer alımlar San

1:08içselleştiren mestane meyhane mesaneye

1:12dönüşüyor o zaman neşe var içinde diyor

1:17Sevinç İsa Aleyhisselam diyor ki

1:20kalbinde Sevinç duyduğun zaman

1:24aydınlandı Sevinç Sevinç yani Tüm bu

1:30şeyler

1:31anlattıklarımız nihai noktada bir

1:33varoluşsal duruma intikal ediyorsa

1:37nedir Sevinç

1:39Sevinç Sevinç neden Sevinç yani Peki

1:42Sevinç insanın varoluşunun hakikatiyle

1:46temas ettiği anda ortaya çıkan bir

1:48şeydir varoluş hakikatiyle varoluşunun

1:52hakikatine temas eden aydınlanır

1:55illüminasyon olur Sevinç Duyar hayretin

1:58şaşak için var oluşunun tadına Varır

2:02teosa dokunmuştur yani theos ona

2:04dokunmuştur o Michelangelo'nun

2:07gösterdiği buluttaki bir parmağın

2:09Adem'in parmağına değmesi anıdır o o

2:12anda bir cereyan çıkar ona vej diyoruz

2:16buradaki Sevinç herhangi bir sevinç

2:18değil Ay ben sevindim filan yani günlük

2:20dille ilgili bir şey değil cezbe-i ilahi

2:23vecd akıldan Ari Burası yani hepsinden

2:27tümünü tümünü geçip eee yüksek gerilim

2:30hatlarının birbirine değmesi gibi şey

2:32çünkü o anda bir yıldırım çarpması

2:35gibidir Ark var y Ark var büyük çok

2:38yüksek bir Ark var cezbe-i ilahi diyoruz

2:40ona işte bunu e plotinos söyler

2:44plotinos'un o anlattığı şeyde der ki

2:48bire yaklaştığımız zaman hen tek olan

2:52ehadiyet yaklaştığımız zaman

2:55yakınlaşmada bir cezbe olur bir yıldırım

2:58çarpar şeyde var Cenabı Nebi de var

3:01Muhammed Nebi diyor ki

3:03Eee Burak ile miraç ettim Burak Burak

3:08deyince işte attan küçük eşekten büyük

3:11bir binek hayvanı diı filan zahiren

3:13halka böyle anlatmışlar Hayır

3:16Burak Arapçada birak

3:20birak Şimşek

3:24demektir birak ile miraç ettim yani

3:28cezbe-i ilahi o anda Aki yüksek bir

3:31enerjiye Mazhar olduğu için dönüşüyor

3:35düşünceyle olacak bir şey değil zihinle

3:37olacak bir şey değil Ben zihinle

3:39düşünüyorum şu köprüden geçtim geçtin mi

3:41geçmedim geçmedim ben kendimi işte

3:43Efendim sanatçı olarak düşünüyorum e ol

3:46Hadi al buyur varoluşsal Olmayan şey

3:50manevi

3:52değildir Demek ki manevi hem rasyonel

3:56olacak hem ideal olacak hem materyal

3:58olacak hem varoluşsal olacak hem de

4:00pozitif olacak tümünü içerecek y Sinagog

4:05tümü tümü birliğe gelecek değil mi şimdi

4:09Peki efendim bizim Hermes Aleyhisselam

4:12Nerede kaldı Hermes Aleyhisselam bizi

4:13ziyarete gelmedi çağır Çağır çağır ne

4:16kadar

4:17uğraştık kaç defa Acaba

4:21gelecek Şimdi Efendim Mısır Mısır'da

4:25daha başlangıçta daha önce de bunu

4:27zikretmiş yinelemek görüyorum Mısır'da

4:31daha başlangıçtan beri halk dininden

4:34ayrı

4:36ariflerin ariflere

4:39özgü birlikçi Tevhit dini vardır yani

4:43halk dini Tevhit dini değildir Bu

4:46dünyanın her yerinde aynıdır

4:48halk mitsel anlatım mitolojik değil

4:51mitsel efsanevi hayal dünyasında

4:55Tahayyül ederek Eee dini bir motifi i ş

4:59irir Bu bir

5:01öyküdür yani öyküler anlatır masallar

5:04mesel halkın dini masal ve meselelerle

5:07anlatımdır dili budur hakikati masal ve

5:12meselle ancak o bilinç düzeyine taşınır

5:15ama

5:17Eee hakikate eğitilen hakikat

5:21ne

5:23değişmez

5:24tek belirleyici

5:27Eee İdea Yani

5:31evet mutlaklık görevlilik ona göre

5:34olacak Hani to gaton mutlak iyi bu da şu

5:37derece iyi bu derece iyi şu derece

5:39mutlak güzel bu şu derece güzel bu

5:41derece güzel yani Başka türlü Nasıl

5:43yapacağız güzellik yarışması yapacağım

5:45neye göre referans alacak bir şey Evet

5:49referans

5:50noktaları şeyler

5:52sabiteler Aslında Yani ortada bir

5:55saçmalık yok referans sabitesi göre ki o

5:58mutlaktır derecelendirilir ona yakınlık

6:01demişti benzeyen yakınlık ve uzaklık ona

6:04göre şimdi o halde o

6:08halde ezoterik olan içsel bir eğitimde

6:12Eee hermes'in eee kendi talebelerini

6:17eğittiği ezoterikler bayağı o eğitimin

6:19içinde Seyr süluk edenler

6:21Eee mertebe mertebe hakikate doğru

6:25eğitilmiş olan insanların yaşamsal

6:27dönüşümleri de içinde olmak

6:30halleri ve bilgileri birlikte Bir gnosis

6:33bir hikmet bir filozof olarak bir

6:36dönüşüm olarak olduğunda buna Tevhide

6:39doğru gitmek farklardan ceme doğru

6:42gitmek buna Tevhit Tevhide doğru gitmek

6:45zata doğru

6:47gitmektir Tefrik diyoruz Bir de tefrike

6:50doğru gitmek farka doğru gitmek halka

6:52doğru git halka doğru gitm ayrım bu bu

6:56Evet ama bu bunu gözden kaçırdık mı

6:58herkes her şeyi isteriz halktan Tevhit

7:01istiyor Evet onda Tefrik var niye Tevhit

7:04onda yok ki Nasıl istiyorsun

7:06isteyemezsin y bir çocuktan Örneğin

7:09ebeveynlik isteyemezsin gibi bir şey

7:11bundada ne var değil mi ebeveyn olması

7:13için ona hem eğitilmesi hem de gelişimi

7:17ona gelmesi lazım bedenin tekamülü oraya

7:19gelecektik şimdi Tevhit Demek ki neden

7:23ezoterik ve egzo terik yani içsel ve

7:27dışsal bir

7:28eee öğreti demeyeceğim bir eğitim ve

7:32öğretim vardı

7:34Mısır'da Hermes İdris Nebi neden içsel

7:38ve dışsal bir şey burada birilerine

7:40saklıyor birilerine veriyor gizli bilgi

7:42filan sır Hayır

7:44efendim Tevhide doğru getirmek için

7:47eğitiliyor olması lazım Evet e Eğitim

7:50olunca insan kendi bulunduğu durumdan

7:52çıkıyor idrak genişli Art sadece idrak

7:55değil halleri var oluşları

7:58kalbi düşerek ve Akli kavrayarak bir

8:03değişime uğruyor bulunduğu yerden

8:05seyahat ediyor Platon buna çok güzel

8:07söyler aslında Platon sokrates'e

8:10söyletir bunu der ki e halk der Eros der

8:14Eros Libido demek Yani aslında Libido

8:17enerjisi Eros der

8:20Ama semadaki yani Gökteki Tanrılar ona

8:24pites derler Allah Allah ne diyor bu

8:28Eros piter aşte Eros dediği diyor halkın

8:32Eros dediği kümeste diyor kanat Çırpan

8:36kümes hayvanı gibidir horoz tavuk çok

8:40kanat çırpar horoz hele ne kadar de

8:42böyle Kükrer Öter ama

8:46uçmaz ama

8:47pites kuş Hatta güvercin de demektir

8:51bakın güvercin simgesi de burada çıkıyor

8:54O diyor kanat çıktı m o Uçar diyor o

8:58zaman kümes hayvanından yani bedensel

9:02olandan ruhsal olana pikenin alanına

9:06dönüşenler pites onlar uçarlar Onlar

9:09spiritus başladı uçuculuk spiritus İspir

9:13uçmak demek Evet evet buhar olmak Yani

9:17buzlu aktı yani ısısı arttı su oldu

9:22ısısı kaynadı buhar Oldu uçt pites oldu

9:26pites olan

9:28buz Evet Aslı buz buz uçuyor e burada

9:32niye uçmuyor da orada uçuyor içinde tek

9:35Değişen şey ısı Aşk O halde insanı

9:39uçuran ilahi aşk bedensel aşk değil

9:42bedensel Aşk Eros şey işte şehvet O da

9:46güzel Tabii insanlar ürüyorlar mürü

9:48filan yemek yemeğe bir iştah

9:50duyuyorsunuz değil mi Bunların hepsi

9:52şehvet ama şehvet kanat çırpıyor ama

9:57uçmuyor piter olması için diyor onun

10:00ruhsal olması lazım ruhsal olması için

10:04ruhsal la bedensel arasında bir Medya

10:07ara durum Medyum olması lazım işte ona

10:10kalp diyoruz tekabül etmek tek tekallüb

10:13yapabil tekallüb edip tek yani gelişen

10:17Evet bedeni şeye dönüştürmek Ruha

10:20dönüştürmek kesafet letafet Evet ya ne

10:24kadar zor değil mi Ya aslında basit bir

10:25şey buzu ısıtacak sın su olacak tebah

10:28edece

10:29Ondan sonra tebah Ed ne var bunda canım

10:31bunu anlamayacak bir şey ama işte

10:33binlerce yıldır anlayamadığımız şeyler

10:35bunlar Şimdi bunu böyle bilsen de

10:37yapmadığın zaman bir anlamı yok evet

10:40biliyorsun öbürüne söylüyorsun o da

10:42öbürüne söylüyor Kim yapacak dedikodu

10:44oluyor zaman kim yapacak Herkes diyor ki

10:47böyle olmalı yani Kim Birisi yapsın yani

10:49değil mi İşte o birisi yapana Platon

10:52sofos diyor Bilge Arif diyoruz on onun

10:58yangınına

11:00çekilen heyecan cezb olan cezb olan ve

11:02Ondaki bilgiyi epistemi ve Ondaki aşkı

11:05erosu pites olarak tadan ona filozof

11:09diyoruz bilgiyi sevdi ve bilgiyi o

11:13bilgiyle bilgi olduğunu anladı ama bu

11:14bilgi maneviyat bilgisi dönüşme

11:18bilgisi yani buzu eritip buhar yapma

11:20bilgisi var Onda başka bir Bilgiden söz

11:22etmiyoruz bur sahip olma bilgileri

11:25malları mülkleri O başka bir bilgi

11:28dönüşme bilgisini biliyor ona hayranlık

11:32duyuyor hayranlık duyunca kendisi

11:33dönüşmeye başlıyor laboratuara

11:36sokratesin diatoma ile olan bir ilişkisi

11:39var diatoma diyor ki Apollon tapınağının

11:42Kahin Esi bir

11:46hanımefendi şey gidiyor Sokrat Sokrates

11:49diyor ki o diyor Allah Allah Bir kadın

11:51Mürşidi var

11:53sokratesin herkes hep erkekleri biliyor

11:55işte tarihte peygamberler mürşitler

11:57filan Piri Azam var filan falan en Piri

12:00Azam Sokrates Sokrates'in Mürşidi bir

12:03kadın adı diatoma Apollon

12:06tapınağında Evet İbn Arabi Herkes işte

12:10İbn Arabi hazretler çok güzel de

12:13Fatıma Mürşidi Kamili bir kadın Orayı

12:18niye

12:19unutuyor Ali'nin

12:22zehrasu Zehr olmasa ya Ne

12:26olurdu Muhammed Nebi'nin haticesi olmasa

12:29ne oluru Acaba ne diyoruz biz

12:32acaba dişillik ve erilliğin aşkınsal

12:37Birliği bunu kavramaz Sak tevhidi

12:39kavramaz Evet o zaman ya öyle ya Böyle

12:43ve nefsi emar Düşüp bir din icat ederiz

12:47insanları da perişan ederiz Kendimizi de

12:49perişan ederiz Nitekim

12:50öyleyiz hermez hermez

12:54gelsene şimdi Demek ki halka yönelik bir

12:57öğretisi var

12:59Bir de inisiyeler

13:02yani seyri suluka dahil olan o eğitimin

13:05içine giren insanlara bir şeyi var

13:08anlatısı var Birine Tevhit diyoruz

13:11öbürüne Tefrik

13:13diyoruz Batı ilminin yani tasavvuf diye

13:16bugün söylediğimiz ilk üstadıdır

13:21Hermes

13:22to tarihe baktığımız zaman en azından

13:25şimdi bildiğimiz yazılı tarihe geriye

13:26dönerek baktığımız zaman ilmi içsel

13:29demek Pardon Yani içsel ilmi ezoterik

13:32olan Eee içsel bir seyri şuku eğitimi

13:35Eee gerektiren ve insanların kendi iç

13:39dünyalarında birliğe vahdete ulaşacak

13:42olan bir

13:44Eee vizit Yani bir neydi vizita interior

13:50ter toprağın bedenin içine girerek orayı

13:53seyahat edip oradaki okült lapidem bulup

13:57alıp dönüştürecek olan seyahati yapmanı

14:00ilk yazılı tarihte Eee kişi olarak makam

14:05olarak ilim olarak yöntem olarak Hermes

14:09Hermes

14:11s Hermes

14:15trimes

14:17şimdi din

14:20törenlerinde bazıları kralların uymaları

14:23gereken kurallara bazıları astronomi ve

14:26astrolojiye bazıları da

14:29kozmografya ya da coğrafyaya geometri ve

14:32matematik gibi bilimlere yönelik eğitim

14:35veriyor

14:37üniverse hermes'in o dönemdeki mabet

14:42dediğimiz bugün mabet dediğimiz zaman

14:44anladığımız şey Bir cami bir kilise bir

14:47havra veya benzeri bir

14:49aşram bunlarda ne yapılıyor bir takım

14:52ritüeller yapılıyor yani içeri giri bir

14:54ritüel yapılıyor namaz Eda ediliyor İşte

14:57tapınma biçimleri yapılıyor Diyoruz ki

14:59burası mabettir Okula gidiyoruz bu okul

15:02okul mabet değil burası okul

15:04üniversiteye gidiyoruz Burası mabet mi

15:06hayır diyorsun Burası üniversite

15:08muhabet o işlerin yapıldığı yer ama

15:12Hermes tristes de öyle değil üçü bir

15:16arada bu kahve üçü bir arada

15:19kahve üçü bir arada olunca ritüel var

15:23Tamam bilgi episteme var bak astronomi

15:27diyor astroloji diyor Hepsi var orada

15:30nereden biliyoruz bunu canım e yunan'dan

15:32biliyoruz Tales ondan mühendis çıkıyor

15:34Aynı okul Tales mühendisi solon hukukçu

15:38çıkıyor ikisi aynı çıkmıyor

15:41pitagoras Kamili Mürşit müzisyen çıkıyor

15:45filozof çıkıyor mühendis çıkıyor

15:47matematikçi çıkıyor Aynı okul şimdi o

15:50zaman üniversite birisi ordinarius

15:53pitagoras Diğerleri de ana bilim dalına

15:56çıklar Platon da ordin arıyorsun ne

16:00demek

16:01sistema yani sistem Filozofu öteki uzman

16:06Filozofu bakın uzman Filozofu sistem

16:09Filozofu Bunu böyle anlarsak daha

16:11kolaylaşır iş her mesin anlamaya

16:15yaklaşırız bakın kaynaktaki anlamak için

16:18Biz neler yapıyoruz kaynağı anlamak için

16:24evet