Full transcript
Satva - Raja - Tama / Dharma
0:00Evet sin Hanım Eyvallah Ne diyorduk
0:03satva Raja Tama Yani evet satva sat E
0:09olması gerektiği gibi olmak saflık
0:11Arılık duruluk iyilik güzellik rengi
0:15beyaz Tabii nuru beyaz ha nuru beyaz
0:19rajas kirli tozlu kırmızı renkli yani
0:23öfke Tutku olumlu olumsuz bunlar hep
0:27olumlu olumsuz olarak ele alınmalı
0:30tamas latincede ten diye Zifir karanlık
0:34anlamında kullanılan bir kavram tamas
0:38karanlık Siyah
0:40mavi
0:42körleşme
0:43körlük hayvani bitkisel ve mineral
0:46alemlerde ağır basan
0:48bilinçsizlik örneği tamas duygusuzluğun
0:52ruh ağırlığının
0:54vicdansızlığın duyarsızlık
0:56hareketsizliğin temeli karanlığın in
1:01hatanın kuruntunun
1:03temeli Şimdi bir de dhr kökünden tutmak
1:09taşmak nakletmek kökünden türetilen
1:12sanskritçe bir kelime var bu dara darma
1:17dhr kökünden türetilen aynı Arapçada
1:20nasıl kökten
1:23türetilişi anlamına gelen bir sözcük
1:26öğreti demek darma darma
1:30yani şeyde Eee Hint öğretilerinde
1:34dara
1:36dönüştüren başka Yani şeyden hayvansal
1:39nefsten insani boyuta dönüştürecek olan
1:43öğreti anlamında bir şey darma herhangi
1:47bir ilim değil herhangi bir ilim insanın
1:50varoluşsal değişimini Eee negatiften
1:53pozitife doğru Eee şeyini iyilik
1:57güzellik doğruluk Eee ilkeleri ilkeler
2:00yani İlke demeyelim de e yeteneklerini
2:03harekete geçirmek Dolayısıyla dara Eee
2:07bu üç şeyin biraz evvel saydığımız Eee
2:11gunalar üç boyanın üç rengin Eee onların
2:15erdemlerini açığa çıkartma
2:17öğretisi şimdi filozofun işi eylemi
2:22düşünceyle yeniden
2:24buluşturmak şimdi Hristiyanlıkta baba
2:27oğul kutsal ruh üçlemesi
2:30Hindistan'da Brahma vişnu Şiva üç
2:33dememesi Bakın aynı Mısır'da osiris İsis
2:37horus
2:39üçlemesi Mezopotamya'da ormus ahriman
2:42Mitra
2:44üçlemesi mayalarda ta mayalara
2:47gidebiliriz itma
2:50iskel şak üçlemesi yunanlılarda uranos
2:55gea Kronos üçlemesi ve buna benzer daha
2:58birçok Üçleme var İşte tris meist üç kez
3:01Bilge bakın her
3:03kültürde farklı farklı coğrafyalarda her
3:07kültürde temel öğreti temel öğreti bu
3:11bunun bunu dikkate almadan dünyadaki bu
3:15şeyi gnosis hikmeti ve onun
3:19öğretisini
3:21anlamak Evet anlamak biraz
3:24zor olanaksız demiyorum ama zor önderin
Hermes’in Nasihati: “...Bilim kuvvetin, İman kılıcın, Sükut da delinmez zırhın olsun…”
3:29mistik yolcuya en büyük Öğüdü şu bilim
3:34kuvvetin hermes'in hermes'in onun mistik
3:39yolcuya seyri suluka giren içsel
3:41yolculuğa giren kişiye e şeyi Öğüdü
3:45tavsiyesi Nasihatı bilim kuvvetin iman
3:49kılıcın Sükut da delinmez zırhın olsun
3:53bakın ü
3:55İlke Ama bu üç ilkeye dikkat et bilim
3:58Temel
4:00zemin bilim bu çok son derece önemli Biz
4:04modern insan Eee bilimin şeyini e temel
4:08olmasını ancak modern dönemde biz
4:10insanlık olarak bulduk açığa çıkarttık
4:12Eskiler mitos üzerine mitoloji üzerine
4:14eee şey yapıyorlardı Tanrılar
4:17içindeydiler İşte biz bulduk gerçeği
4:19diye biraz övünüyoruz ya Boş çıkıyor
4:21Gördüğün gibi yani bilim kuvvetin olsun
4:26iman kılıcın olsun iman burada bu
4:29genellikle Bey ülkemizde de yani diğer
4:33ülkelerde diğer kültürlerde de benim
4:35temas edebildiğim ölçüde çok anlaşılmış
4:38bir şey değil bu iman E daha önce biraz
4:40söz etmiştik ama gene anımsatmak da
4:42yarar var Çünkü bu konuları izlerken o
4:45kavramları yerine oturtarak izlemek çok
4:47daha iyi olur sat olsun olması gerektiği
4:49gibi olan sat Satu va değil mi şimdi
4:53şöyle bir şey eee İnançla imanı
4:56karıştırıyoruz inanç eee bir bir Eee
5:00mesela Eee sözleşme yaptık sizinle
5:04inanıyorum ki siz bunu bu sözleşmenize
5:07Sadık alacaksınız Bu bir inanç Believe
5:11İngilizce değil mi Bel
5:14ama kendimde kendime kendimde öz güven
5:18bulmak İnan zaten güvenmek Yani siz bu
5:22sözünüzde duracağını inanıyorum yani
5:24size güveniyorum demektir Aslında inanç
5:26Güven güvenle ilgili bir şey ama
5:28kendimde iman dediğim şey kendimde
5:33Özgüven olarak bulduğum bir şey Onun
5:35için Tanrıya iman dediği dışarıda bir
5:38inanç dışarıda bir varlığa inanç değil
5:41onu onunla dolmak ha İngilizcede Eee
5:46Faith diyorlar Believe dediği zaman I do
5:49Believe Yani bu şeyi inancı yapabildiğim
5:52bir şey ama ı faithful dediği zaman
5:56fitle dolmak e o Elimde değil o
6:00yani eee bir Zuhur olarak ortaya çıkar
6:03Zuhur olarak bir Zuhur olarak ortaya
6:05çıkar iman bir Zuhur Evet inanç bir Edim
6:09Edim bir Edim bir iş bu bakımdan
6:12buradaki şimdi Bilim kuvvetin olsun iman
6:14kılıcı yani özgüvenin iman özgüvenin
6:18senin kılıcın o olsun Sükut delinmez
6:22zırhın olsun Sır saklamayı bil ketum ol
6:26sır sakla hakikati kalbinde sakla
6:30onu davranışların ve fiillerin söylesin
6:33kendini övme kibirlenme şu daha iyidir
6:36bu Bedir işte insanlara vaaz vermek işte
6:38Ben böyle yaparım şöyle deme sus
6:41davranışların gör rol model olsun ve
6:44Bugün artık e çocukların eğitimi için de
6:47bu öneriliyor yani batıda ilk önce bu
6:50rasyonalist bir şeydi Eee özellik olarak
6:54nasihat biçiminde ortaya çıktı Yani
6:56Ebeveynler çocuklarıyla o büyükmüş gibi
6:59konu işte çocukla konuşarak onu şey edin
7:02filan artık Hayır diyorlar hani freuddan
7:05Sonra da yani Hayır o çocuk senin
7:08söylediklerini anlamaz Ama seni seni
7:11gözler temaşa eder Ne yapıyorsan rol
7:15model olarak seni
7:17içselleştiren sen çocuğa nasihat
7:19edeceksin kendine çek düzen çeki düzen
7:22ver işte bu da
7:25Eee fiiller Yani sen sus davranışların
7:28ve fiillerin konuş Eee hermes'in
7:33öğretisi gerçeği herkesin akıl
7:37derecesine göre açıkla Bakın bu çok
7:38ilginçtir bu Cenabı Nebi Muhammed'in de
7:42kellim ve kaderi ukim dediği insanlara
7:45akıllarının ölçüsünde konuşuruz dediği
7:48şeydir çok zor bir şey bu abi ya hayır
7:51kolay veya zor olarak söylemiyorum şimdi
7:53ilginç
7:54Eee Muhammed Nebi'nin bunu söylediği
7:57dönem işte 1400 sene önce milattan sonra
8:00500'ler değil mi Hermes bunun 3000 2000
8:04sene daha yani ondan 2000 3000 sene Evel
8:07aynısını söylüyor yani şu şunu demek
8:09istiyorum gerçeği herkesin akıl
8:11derecesine göre açıkla bir temel ilke
8:15demektir felsefenin de ilkesi dinin de
8:18ilkesi maneviyatın ilkesi Dolayısıyla
8:21bakıyorsun Sokrates dedi ki
8:24Eee GTİ seaton kendini bil e geliyoruz
8:28yine eee Muhammed Nebi de ne diyor
8:33NEF yani nefsini bilen kendini bil ki
8:36Rabbini bilebilirsin şimdi Dolayısıyla o
8:39filozofun ağzında orada peygamberin
8:41dilinde hermes'in
8:44dilinde ve işte gidiyoruz Mısır'a
8:46Mısır'daki bir söylendi bu ilkeler bu
8:50prensipler ve bunun yapılacak olan
8:54işleri Demek ki e
8:57ortak şimdi dünyayı Bir birlik halinde
9:00kavrayabilmek Eee Artezyen ellerinin
9:04belirli yerlerde Eee su fışkırtması
9:07onların yer altında belirli suların
9:11birlikteliği olduğunu gerçeğini gizlemez
9:13aynı kaynaklan ev bunu demek istiyoruz
9:15derdimiz bu
9:17ev
9:19Peki şimdi şöyle söylüyor bakın çok çok
9:23çok ruh üstü örtülü bir nurdur ki Ancak
9:28aşk ile sürekli olarak Parlar Aşksız ise
9:32sürüp gider işte bakın Hermes ne Hermes
9:36miş be ne Hermes görüyor musun Evet
9:39Serhan Şaşkın Yahudi bues hepsini
9:42söylemiş Evet gör Evet hepsini
9:44söylemiş bakın ya ruh üstü örtülü bir
9:49nurdur ki neyle örtülü Sence ruh üstü
9:53örtülü bir nurdur Hani hatırla
9:56konuşmuştuk bunu Güneş balçıkla sıvanır
9:58mı Bektaşi Baba Bektaşi baba da sıvanmış
10:02görmüyor musun dedi beden beden n Nur
10:05neydi zeka zeka zeka bedenle örtülü ve
10:09görünmüyor bir beden görüyorsun Halbuki
10:12onun içinde zeka var beden onun örtüsü
10:14küfr işinden seyrederim iman benim Kime
10:17ne
10:26ni bize biz de buna ne diyebiliriz Nur
10:29olet Baba diyoruz
10:32Eyvallah Aşk
10:35Sezgi batını öğretilerde ışığın bedeni
10:38olarak adlandırıldı aydınlanma ilkesiyle
10:40ilişkilidir
10:41İsa
10:43kristos Yunanca aydınlanmış demek yani
10:46görevlendirilmiş yağlanmış gibi
10:48anlamları var ama aslında kristos
10:51aydınlanmış demektir İsa Yunancada
10:55kristos hristos Aslında tabii aydınl
10:58aydınl ış demek veya bu da bak geldik
11:02sanskrit döndük bu da bu da bir isim
11:05değil isim sakyamuni
11:07bir Türk prensidir biliyorsun sakyamuni
11:10yani bir aşireti olarak bir Türk
11:11aşiretinden bir prenstir sakyamuni Bu da
11:15oluyor dönüşüyor budaya dönüşüyor Bu da
11:17ne
11:18demek sözcüğün sanskritçe ki anlamı
11:22aydınlanma nurlanma nurlanmış demek
11:25Münevver gidiyor yol Münevver Münevver
11:28Temir olmak
Metin Bobaroğlu’nun Bektaşi Baba Erenler’e Buddha ile ilgili sorusu
11:30şimdi bir gün Bektaşi babası erenlere
11:33Eee sohbette dedim ki efendim siz
11:36diyorsunuz ki Eee yeryüzündeki tüm
11:39manevi şahsiyetler Kur'an'da Cem
11:41edilmiştir ve onların
11:43Eee vahye Mazhar olan öğretileri
11:47Kur'an'da Cem edilmiştir e öyledir
11:49evladım dedi Ben dedim ki Peki Efendi
11:51Hazretleri o zaman Eee Budan Niye söz
11:54etmiyor Buda manevi bir şahsiyet değil
11:56mi dünyanın üçte biri neredeyse
11:59bu şahsiyetin nurunu
12:02izliyor yani o neden
12:05alınmamış bir şey Balıkçı Balkan şeyi
12:09göçmeni bir
12:11Balıkçı bir babaydı Bektaşi babayan yani
12:15şu anlamda söylüyorum entelektüel
12:17eğitimli üniversite bitirmiş falan bir
12:19şahsiyet değil bana döndü baktı dedi sen
12:22dedi saky m'den mi söz ediyorsun dedim
12:25Budan mı e hakikaten bir sallandım Yani
12:28şöyle ya Allah Allah Yani Malta'da Fatih
12:32Malta'da balık pazarında balık satan bir
12:35Balıkçı Sak bu mı sakya muni mi Bu da mı
12:38diye sordu E tabii Efendim dedim Bu da E
12:43bu da dedi Nur nurlanmış demek değil mi
12:46dedi Evet efendim E o zaman bir kişi
12:49değil Demek ki e Kur'an'da Nur suresi
12:52yok mu
12:54dedi hayatımda yaşadığım büyük şoklardan
12:57biridir bu int elektel geçiniyoruz okur
13:00yazar geçiniyoruz dünyadan Haberimiz var
13:02İrfan ne kadar yalın anl yalın bilgeler
13:06öyledir Yalın bizim böyle günlerce
13:08aylarca konuştuğumuz şeyleri iki tane
13:10sözcükle söyler ama o iki sözcük için
13:12zaten biz
13:14de Ne dedi Ne dedi Ne dedi işte bunları
13:17demiş olması lazım filan gibi aynen
13:19böyle Evet Balıkçı bektaşı bir şahsiyet
13:24bana
13:25senak mi anlatıyorsun bana buday mı
13:29kemiyi almadı ama budayı aldı diyor
13:31nasıl alır efendim yani bu da ben ben
13:33budayı o zaman hakikaten isim
13:35zannediyorlar alıyor Tabii ya işte Evet
13:37evet meğer sıfatmı bu da sıfatmı ve
13:41Münevver tenvir olmuş aydınlatmıştır
13:45Kendisi de ışıktır zaten Ziya efend de
13:49kendisi de Işık Evet z o da hoş gel
13:52Sidar Bu da olarak da geçiyor değil mi
13:54sidarta Bu da yani sidarta şeyin
13:56ailesinin
13:58yani olmadığı Bu dayının bu dayıyla
14:01sanın isim olup olmadığı karıştırılıyor
14:03olabil sadece yani şey biraz Tabii
14:06sadece kulaktan dolma olduğu zaman
14:07Halbuki şeyde literatürde açıkça Bu da
14:10bir nur
14:11aydınlanma aydınlanmış kişi Evet şimdi
14:15Eee bu tür kişilerin harekete geçmesi bu
Aydınlanma İlkesi ve Deniz Feneri
14:18İlke sayesinde olur hangi ilke sayesinde
14:21e
14:23ışığın Yani bir Sezgi ve aşk olan ve
14:27ışığın bedeni olarak adlandır aydınlanma
14:29ilkesi bu ilkeyle İsa Buda ve diğer
14:34aydınlanmayla ilgili işte Mevlana Say
14:37sayabilen kadar şahsiyetler
14:40Eee kendi
14:43Eee kendi nurlarını keşfetmiş kişiler
14:47yani Deniz Feneri olmuşlar Deniz Feneri
14:51semboliktir Kamil insanın sembolüdür
14:53nasıl ki Deniz Feneri kayalıklara
14:57çarpmadan limana
15:00sığınabileceği yol gösterir Kamil
15:02insanla bakışları
15:04nazarı ve kelamı
15:08Eee kaybolmuş ruhların kayalara çarpıp
15:12parçalanmaması ve limana bir güvenli
15:15limana girebilmeleri sağlayan Eee ışıma
15:19aydınlanma aydınlatma Eee aracı
15:22oldukları aracı demeyelim de kaynağı
15:24oldukları bağlamında Eee bu dadır Yani
15:28bu da illa o şahsiyetin şeyi değil her
15:31aydınlanmış olan bu dadır tenvir
15:33edilmiştir yani Münevver dedik mi şimdi
15:35biz sadece Türk Osmanlı Selçuklu filan
15:40bir şahsı mı kastediyoruz Eee şeyde
15:43marda bir
15:45Münevver değil mi Bir filozof olar
15:47Platon bir Münevver diyoruz Dolayısıyla
15:49kavramlara bakmak lazım kavramların
15:51hangi dilde söylendiğine dikkat edip
15:53Ondan sonra onu o mahalle aitmiş gibi
15:56sadece onlay mış gibi o nitelik eee
15:59düşünmek insanın kendini perdelemesi E
16:03bir nevi kendini mahrum etmesi bak
16:07mahrum kelimesi de İlginç değil mi
16:09Nereden mahrum ediyorsun kendini
16:17peki