Full transcript
Serhan ve Sinan Yasdıman, güftesi Yunus Emre’ye ait “Gel Gör Beni, Aşk N’eyledi” isimli eseri meşk ediyorlar.
0:02[Müzik]
0:24[Alkış]
0:25[Müzik]
0:44Per
0:50[Müzik]
0:56[Müzik]
1:25Ben
1:27yürürüm y
1:29[Müzik]
1:32Aşk
1:35boyadı
1:37Beni
1:40k ne
1:43akilem
1:45nei
1:47var Gel gör
1:51beni aşk ne
1:56ben gel gör beni
2:01Aşk
2:03eyledi
2:05nerede
2:07giri K
2:12eylerim gel gel beni beni
2:17yaşım
2:19eyledi
2:22derde
2:25g eylemedim
2:28[Müzik]
2:37oh
2:39[Müzik]
3:01ya
3:03eserim
3:05Yeller
3:07gibi Yah
3:11tozarım
3:13Yollar
3:15gibi gah
3:19hakları
3:21Senler
3:22gibi geldi Gör
3:26Beni Aşk
3:30[Müzik]
3:32Gel gör beni beni aş
3:38Neyledim
3:40derd
3:42gidim
3:44dar
3:47eyle gel gör
3:50benii Aşk
3:54eylerim derim
3:59[Müzik]
Yunus Emre: “Ete Kemiğe Büründüm, Yunus Diye Göründüm” Özne kim?
4:10[Müzik]
4:12k
4:14eyvallah
4:17muhteşem Yunus da soframıza geldi Yunus
4:20emresiz Olmaz olmaz Şimdi Efendim Yunus
4:23Emre işte Kadim bilgeliğin etek kemiğe
4:26Bürümüş
4:28şahsiyet etek büründüm yunus diye
4:30göründüm diyor şimdi özne kim
4:35yunusa Yunus diye görünüyor demek ki
4:38Yunus Bir monitör e tek kemiğe bürünüp
4:42Yunus diye görünen özne gizil özne hüvel
4:45gayp yani gizil özne Şimdi biz
4:49tezahürler o gizil özneyi keşfetmeye
4:52çalışıyoruz Aslında bu işte Yunus Emre
4:55Onan şunu kastetti bu tanrısallık onda
4:58bedeni filan ev Evet hepsini
5:00söyleyebiliriz Hayır Kadim bilgelik bize
5:03şunu
5:04gösteriyor yani Bu
5:07sözde sadece bir Yunus Emre devrisi var
5:09ve onun bir pozisyonu var işte onunla o
5:12bir yaşantısı var bir tecelli tezahürü
5:14var onun üzerine ve bu söylem onun
5:17kendisini gösteriyor O zaman ne yaparız
5:20alkışlarız yani tebrik ederiz efendim
5:23yani ne yapalım işte o öyle bir şahsiyet
5:26zaten İyi ki de var yani
5:28maşallah ama Kadim bilgelik bize bunu
5:30söylemiyor Filozof ve perisin Eee arifli
5:35bu bu bu geleneğin söylediği şey şu bu
5:40bir kişi de gerçekten tezahür etmiş
5:43tahakkuk etmiş bir yaşam formu Ama amacı
5:49Senin de öyle
5:51olm
5:53senş Senin de öyle olman bu bu mesaj eee
5:57bir sadece bir şeyler yap bir şeylere Uy
6:00bir şeylere itaat et bir şeylere İnan
6:02mesajı
6:03değil bu dönüştürücü sahne değiştirici
6:08halini pedagog dedikleri bir başka
6:11durumu başka bir forma hale bürünmeden
6:15geçemezsin yani form önce hal sonra
6:17gelmiyor evvela hal gerek neylesin ilim
6:21Evet şimdi evvela hal gerek neylesin
6:24ilim ha önce hal sonra ilim e hal
6:28dediğin şey Eee ruhsal bir şey değil mi
6:31yani Örneğin Biraz önce coşkulu bir şey
6:34icra edildi orada bir ruhsal etki aldık
6:37Biz sadece onun müzik kalitesi işte
6:39şunlar bunlar yapıldı onun tarihteki
6:41yeri şudur müzikal Hayır tadını aldık o
6:44tadını aldı bir hal oluştu Ama bu halde
6:48kalırsak Yitik içine gömülü olarak
6:51kalırız bunun ilmi
6:54aklı gelmeli ki hem Hale Bürümüş olalım
6:58hem de o Halim bilincine varalım
7:01farkında şimdi bakın ilginç Felsefi bir
7:04şey söyledim
7:05Eee Yunus da şimdi orada zevk etmiş
7:09muhabbet etmiş yani şimdi sen felsefen
7:11falan niye Yunus'u şimdi bırakıp da
7:13felsefeye kaçtın gibi görünüyor değil mi
7:15hakikaten öyle görünüyor ama ne diyor ne
7:17akilem ne divane Gel Gör Beni Aşık neyle
7:21di Divane ne deli meczup ev Akil akıllı
7:28filozof ben diyor ne akilem ne
7:32divane bu hale nasıl geldin abi
7:36Aşk Peki Aşk dediğin şey ne yaptı sana
7:41da böyle oldu derdi giriftar
7:44eyledi derde giriftar eyledi derdin Öyle
7:49bir derde beni soktu ki ben artık ben
7:53değilim Ya kimsin sen yine benim Ama bu
8:00duyusal işte kültürel şu anda burada
8:03yaşayan bir ben
8:04olmaktan Kadim bir şeye
8:08yükseldim Bende Bir ben var benden içeri
8:12olanın bende tecellisi bende tezahürü
8:16Kadim olanın benden tezahür etmesine
8:19Mazhar oldum Ne akilem ne divane şimdi
8:26Çağdaş Yunus Emre'nin
8:29bu Kadim öğretinin içindeki tezahürü Eee
8:33benzer demeyeceğim çünkü benzerlik değil
8:39e yeniden diriltilme bu Tabii şey manevi
8:44olarak resurrection değil ya Ha
8:45resurrection pardon Affedersiniz şey
8:47değil Reenkarnasyon değil yani bir ruhun
8:49gelip başka bir bedene girmesi olarak
8:51değil bir anlamın bir zevkin bir başka
İsmail Emre: “Her zaman diridir benden emr eden.”
8:55bedende de tezahür etmesi anlamında
8:57İsmail Emre'ye geliyor
9:00İsmail Emre Çağdaş 1900 doğumlu 1970 e
9:04hakka yürümüş bir şahsiyet şimdi o diyor
9:08ki bir zaman ben baktım Yunus
9:13Emre'den Yunus
9:16Emre değil mi 13 Yazır filan deil ne
9:19zaman herhalde öyle Mevlana dönemi filan
9:22di Evet ama diyor ki Çağdaş şimdi
9:281970'te vef eden bir Eee Erenler Hak
9:33Ereni diyor ki bir zaman ben baktım
9:36Yunus
9:37Emre'den battı ise y gün batımı gibi
9:42Çünkü gün batımı nedir Tekrar doğacak
9:45anlamındadır battı ise çıktı Aşık
9:50Emre'den onda battı ama bende çıktı
9:53battı ise çıktı Aşık emreden bitti
9:57mi yani böyle miydi bu ikiniz arasındaki
10:01bir öykü
10:02müydü her zaman diridir benden
10:08emreden dirisi dururken ararlar mezer
10:11taş ile toprakta bu hal ne gezer şimdi
10:15insanlar geçmişteki bilgelerin
10:18mezarlarında ziyaret ederler işte
10:19anılarını anlatırlar birbirlerine ve
10:22işte öyleydi Ah ah o günler ne güzel
10:26insanlar varmış ya Hiç bizim şansımız
10:28yok şimdi bir Mevlana olsa Ah oturup
10:31kalksak falan seçilmiştir filan Hayır
10:33seçilmiş ayrı ortadan kalkmış sır öyle
10:35şey ortadan kalkmış Yani biz biz ne
10:38yapacağız şimdi şimdi diyor ki dirisi
10:41dururken ararlar mezar gidip mezarları
10:44geziyorsunuz Halbuki o o hal Ölmez onda
10:48battı Onda çıktı onda battı Onda çıktı
10:51her zaman diridir diri yani canlı
10:54yaşıyor haym lahim derler yani yaşayan
10:57Tanrı e bizde de Hay Allah dediğimiz
11:00yaşayan tar O halde daima bir tezahür ve
11:04tecelli o hali o Aşk bir Aşık öldü diye
11:09Aşk ölür mü Değil mi Bir Alim öldü ilim
11:13öldü mü bir Arif öldü İrfan öldü mü
11:16Bunun gibi
11:17Dolayısıyla Yunus Emre'nin şimdi
11:19buradaki ne akilem ne divane Gel gör
11:23beni aşk neydi Nitekim yine İsmail Emre
11:25de şöyle şey ediyor dile geliyor diyor
11:27ki
11:30ilimsiz Hal ilimsiz Hal bu yolda Coşku
11:36Ekstazi veş hali demek istiyor sıradan
11:39hal değil meczubiyet meczup deli demek
11:43değil veya da ne bileyim E şey patolojik
11:47bir durum değil Ne peki cezbeye kapılmış
11:51kendini
11:52Eee alan bir güzelliğe e İnsanlar bir
11:56güzellik karşısında kendinden nasıl
11:58çıkarsa öyle bir şey ama artık aklı
12:00çalışmaz yani ne yapacaktım diye bir
12:03projesi bir programı kalmaz O anda zevke
12:06dalmıştır Hani zahiri anlamda da düşünün
12:09bir orgasmus durumu gibi düşün bedende o
12:11sırada akıl makı olur mu yani değil mi
12:13zihin akıl hepsi baypas olur Salt o
12:15zevke gömülürsün şimdi bu bir deneyim ve
12:19ona girmek işte girerim girmek diyor
12:23derde giri gir ii eyvallah Ama çıkmalı o
12:27halden çıkmalı O halde nasıl çıkabilirim
12:30cezbeden meczubiyet
12:32ilimle akılla çıkabilirim o zaman diyor
12:35ki şey Emre İsmail
İsmail Emre “İlimsiz hal meczubiyet, halsiz ilim şeytaniyettir.”
12:38Emre ilimsiz hal meczubiyet
12:43halsiz ilim Şeytaniye
12:46Şeytaniye dedikleri sadece kötülük mötü
12:50falan gibi böyle halk ağzındaki bir
12:51şeytandan söz edilmiyor burada ariflerin
12:53şeytan dediği e satandır esası zaten
12:56satan da perde demek engel Peki nedir e
13:01engel olan şey perdeleyen insanın kendi
13:04öz varlığını Öz ruhunu deneyimlenmesi
13:07satan şeytan kendi sözcüğünün içinde var
13:10satan olarak perde ama şeytan Arapçada
13:13şeyatin Eee eşya eşya demek şeyler demek
13:17H yani şeylerin algısı ve şeyleri
13:22bilincimize taşıyıp şeyler üzerinden
13:25hayatı yaşarken kendimizi Kendi öz var
13:29varlığımızı ruhsallığı
13:31perdeleme oluyoruz O halde şimdi ilginç
13:36iki ikisi de değil yani Salt meczubiyet
13:39değil Salt Şeytaniye değil Çünkü
13:41Şeytaniye Aslında
13:44Eee psikolojik olarak ahlaki olarak
13:46falan bir takım çağrışımlar var ama biz
13:48bunu İrfan noktasından söylediğimizi
13:51söyleyelim bir daha şimdi şeytan
13:54şeylerin bilgisi Yani şeytan alimdir
13:56kutsal metinlere Bakın şeytan meleklerin
13:59hocasıdır yani eee alimdir Demek ki
14:01şeylerin bilgisi ilmin kendisidir yani
14:04Ama ama neyi engelliyor yani Salt rasyo
14:07Salt rasyonalizm Salt eşyaların bilinci
14:11eşyaları put ediniyor eşyalar araç
14:15olduğu halde eşyaları amaç ediniyor
14:18Evet zevkine varamıyor kendisini zevk
14:21kendinin zevkini Eee Aslında zevkini
14:25almak için yapıyor Bunu Yani şöyle demek
14:27istiyorum Mutlu olmak istiyorum Sevinç
14:30duymak istiyorum E güzel E ne eksik E
14:34yani şimdi güzel bir evim olsun yani en
14:37azından barınabileceği
14:59bir şey alır bir özlem vardır orada bir
15:02Çalışma emek vardır bir Eee umut vardır
15:07değil mi müthiş bir şey var aslında o
15:09süreç çok güzeldir ama vasıl olduğu anda
Amaç - Araç
15:13bu biter onun amaç değil araç olduğunu
15:17görürsün yani İlk
15:20E bu Türkiye bu kadar tabii varsıl
15:23değildi bizim çocukluğumuzda eee bir bir
15:27mahallede iki tane araba geçerdi biri
15:28doktoru bir tane tüccarını falan yani
15:30biz böyle top oynardık çocuklar
15:32mahallede falan araba geçmezdi yani bu
15:35söylediğim 60'lı yıllar k o da eski
15:38değil yani Söylediğim şey değil mi Ama
15:40şimdi trafikte adım atamıyorsun değil mi
15:42i o zaman bu yoksunluktan varsa geçiş
15:46şeylerinde çok şeydir
15:49E başka türlü bir dikkat başka türlü bir
15:51Özen gösterme filan vardır Örneğin bir
15:54bir komşum
15:55E şey yaptı bir araba aldı ilk hayatın e
15:59ilk kez böyle bir araba alıyor yerli bir
16:01araba olsun amaç arabası oldu onu aldı
16:04Her sabah onu yıkarken ve şeyle böyle
16:07şampuanla falan yıkarken görürdüm ben
16:10selam verirdim giderdim okula gidip
16:11geliyorum filan gördüm Sonra E onun için
16:15gitti bir yer buldu bir garaj buldu o
16:17garaja filan bırakmaya başladı e
16:21sorardım Araba nerede garajda garajdan
16:23alım E biraz uzak değil mi yani sok
16:25zaten araba yok bir şey yok yani sokağa
16:26bıraksaydınız filan diyorum ama ya
16:29çizerler de diyor ya şu olursa ya bu
16:32olursa filan E adam haklı biriktirmiş
16:34parasını zar zor almış ik kez alıyor
16:37yani ne var bunda bir sorun var mı Yok
16:40aradan geçti Bir 6 ay filan araba baktım
16:44kapının önünde araba toz içinde Hatta
16:47üzerine giderken beni yıka diye yazar
16:49çocuklar beni yıka diye yazmışlar
16:52çocuklar sonra gördüm e beyefendi dedim
16:55ya Arabanızı artık araca bırakmıyorsunuz
16:58Çocuklar da ben yıka yazmış üzerine
17:00hayır ola E
17:03yani Vakit olmuyor filan
17:06Hayır erişti ve o olmadığı ortaya
17:10çıktı beni bu araba mutlu edecek diyordu
17:13Ve ona ibadet etmek demek hani ibadet
17:15etme filan dinde dinde kullanıyoruz o
17:17hizmetleri yapmak onu garaja koymak onu
17:19silmek temizlemek fan yapmak falan
17:21ibadeti o arabaya tını dedin yoksa
17:24arabanın önünde eğiliyor kalkıyor hat
17:26çıkartıyor filan değil o arabaya niçin
17:29mutlu olacaktı Baktı ki araba onu mutlu
17:33etmiyor
17:35yoksulluğu başka bir
17:38dert şeyi Hatta öle bir değil mi bir şey
17:41vardır bir deyim vardır bizde Eee para
17:44için para para para yokluğu bir dert
17:47varlığı yara mı yara Yok yok yokl tersi
17:51miydi yokluğu bir dert varlığı ha
17:54yokluğu bir dert Neden Çünkü elde etmek
17:56isteyeceksin derdin var Tamam varlığı
17:59yarar ne yapacağını bilmezin seni bozar
18:02nereye harcayacağım ne yapacağım şimdi
18:04bunu mu alsam şunu mu alsam şunu demek
18:05istiyorum kısaca şeyatin şeyler eşyalar
18:09satandır
18:11satın perdedir niçin perdedirler
18:15mutluluğu araçlarda aradığın için
18:18araçlar mutlu etmez araçlar değil amaç
18:21olan o nedenle imanuel Kant filozof der
18:24ki e ilk çok büyük bir sözdür bu Eee
18:29yani derler Bu aydınlanma nedir ya sen
18:31aydınlanma filan diyorsun işte kendini
18:33kurtarma cesareti düşünme cesareti
18:35aklını kullan filan Evet evet evet işte
18:38ahlakı Eee Özgün Olarak kategorik Olarak
18:42kategorik empera Olarak kendine Emret
18:45Sen ahlaklı olmaya karar ver birileri
18:47için bunu yapmak değildir
18:49filan Bunlar imanuel kantun Batı
18:52dünyasını Ondan sonra onun periferisinde
18:54olan bizleri falan etkilemiş müthiş bir
18:56filozof Tamam tamam doğru ama orada
18:59başka bir şey daha söylüyor o Özgün
19:03olmanın şeyinde
19:05içinde insana araç
19:10edinmeyin Her insan kendinde
19:13amaçtır Bakın bu e fus hikemin de ibnül
19:18Arabi'nin son fır Ferdi
19:22Hikmet Ferdi Hikmet demek Ferdi Hikmet
19:26her
19:27birey birey amaçtır ehadiyet Sırrı
19:32kendinin
19:33amacı Hem kendinin Hem biz onda amacı
19:38görmeliyiz onu kendi işimizin arka
19:41şeyimizin aracı haline getirmeli insanı
19:44araçsallaştırmak
19:46mutluluk burada