Çilingir Sofrası 81 / Yunan’a ve Kenan’a Gidenler

0:00Efendim Niyazi'ye selam

0:02olsun Niyazi Mısri diye meşhur balatalı

0:06Niyazi Balat mal TV Niyazi malı

0:10TV Pir pir

0:12Hazret

0:16Evet Ahmet amiş Efendi vardır Ahmet amiş

0:19Efendi büyük bir sufi devrinin Kutbu

0:22olduğu söylenir eee bir Nasihatı vardır

0:26der ki bu Ahmet Avni konukların filan

0:28şeyi Süreyya efendinin Ahmet alik

0:31konuğun onların Mürşidi Allah Eee der

0:36ki tasavvuf üzerine yazılan kitaplara

0:39fazlaca iltifat etmeyin sizi yoldan

0:44saptırır ama Niyazi divanını okuyun

0:49Yunus divanını okuyun Mevlana'yı okuyun

0:54Çünkü onlar seyri suluku

0:57inisiyasyonu tamamladıktan sonra

0:59söylediler

1:00diğerleri yolda yazdılar yolda

1:02söylediler sizi yoldan ederler Seyit

1:06seyah söylüyor seyful var daha çok izin

1:11gibi yani bunlardan zarar gelmez

1:12şeklinde Çünkü seu bitirdikten sonra

1:15yani manevi yolculuğunu tamamlayan

1:17insanların Eee

1:19ifadeleri kamil olduğu için insanı şey

1:23etmez Şimdi burada da niyazi'yi okuduk

1:26değil mi Evet e içinde bir şey söyledi

1:29tüm anlatayım harika tek tek on n Nur

1:32idin n idin adım

1:35Niyazi

1:37koydular başka bir değişimde de şöyle

1:39der

1:43Eee semada Nur idim yerde Niyazi

1:47çağrıldı şimdi gene işte aynı şey bakın

1:50Nur idim adım Niyazi oldu bu Nur Neydi

1:54güneş Sembol olarak Aslında tanrının

2:00tezahürü Ya hepimiz tanrının nuruyla

2:03nurlanmış diyor Evet ama kimi farkında

2:07kimi değil kimi Gölgesine bakıyor y kimi

2:10güneşe dönüp bakıyor kör oluyor y direkt

2:14güneşe bakamazsınız görmezsiniz flaş

2:17gibidir sizi şey Yar zuhurunun

2:20şiddetinden göremezsin e gölgeye

2:24bakarsın gölge güneşin yarattığı bir

2:27şeydir ama gölgede bu gölge güneştem

2:31anlamazsan Gölgeyi

2:34hakikat Peki sen neredesin güneşle gölge

2:37arasındasın aynı y araftasın aynı y

2:40arifs Peki gölge dedin

2:46mi Güneş dedin mi saf

2:50zeka

2:52s saf zeka so o zer olu Zer iş yani Som

2:57altın ya da Güneş

3:00cürufu alınmış arı saf zeka saf zeka

3:04senin zekan değildir kozmosun da zekası

3:07değildir Tanrı tanrısal zekadır O halde

3:11ibla ettiğimiz zaman kaynağına

3:15döndüğümüz zaman hep os sirisi buluyoruz

3:19Tümel zeka Tümel zeka Tanrı Peki

3:23osiris sembolize edildiği zaman işte bir

3:26Mısır'da bir

3:28tanrı ama tezahür ettiği zaman neydi

3:31tabiat oldu tabiat nuru örttü dedik ya

3:36Güneş dünyanın içinde şu anda merkezde

3:40güneş var gökte güneş var değil mi

3:44atomların her birinin içinde güneş var

3:46biliyoruz ha örttü güneşi ha örttü

3:49güneşi Halbuki biz biliyoruz ki

3:52geleneksel söz Eee bu Hikmet ariflerin

3:56sözlerinden

3:57biri Güneş balçıklı sıvam

4:01değil mi Güneş balçıkla sıvanmaz demek

4:05hakikat örtünmez demek

4:08diyoruz Ben Gafil olarak bu Bu sözü çok

4:13meşhur bir söz duyulmuş bir söz Ben de

4:16bir

4:17sohbette bir arifi billah huzuray

4:21kendisine Tabii

4:23Efendim Güneş balçıkla sıvanmaz

4:25haklısınız dedi anlamadım

4:28ded bile evladım

4:31dedi Güneş balçıkla

4:34sıvanmış Güneş balçıkla

4:36sıvanmaz diyen güneşin balçıkla

4:39sıvandığını bilmeyendir Allah Allah

4:41benim en Arif sözü diye bildiğim şeyi

4:44bir Arif diyor ki bu cahildir bu

4:47bilmiyor Allah Allah nasıl olur dedim

4:50Efendim y Güneş balçıklar Şunu bir anlat

4:53bize kardeşim e diyor ki

4:55Kur'an'da balçıktan yarattık demiyor mu

4:58Adem'i H Yani biraz böyle şey işi oldu

5:02bu seramikçi işi yani almış kili

5:07balçığı fırına koymuş Ancak onlar şey

5:10yapar tesli yaparsın ha bunlar böyle bir

5:13şeyi benzetmişler

5:15eski olsa olsa biz nasıl çamurdan testi

5:18yapıyoruz Tanrı da bizi çamurdan öyle

5:21yapmıştır

5:22Hayır Güneş balçıkla çamurla sıvanmaz

5:26değil sıvandı yani materya çamur materya

5:32Çünkü şeydir o E şimdi Arapça sözlerini

5:36söylemeyeyim

5:37pişmiş Ama daha önce sals yani ıslak H

5:42pişmiş çamurdan yaptık ha bu bedenin

5:47e varoluşunun sembolik anlatımı ama

5:50bedenin varoluşu Neyi

5:53örtüyor güneşi örtüyor zekayı örtüyor

5:56zekayı göremiyoruz Tamam kabını

5:58görüyoruz

6:00testiyi görüyoruz içindeki suyu

6:01göremiyoruz Onun

6:03gibi

6:05osiris yani Salt

6:09enerji bütün bu varoluşu varoluşa

6:12dönüşerek kendi kendini örtüyor başka

6:15bir şey gelip onu örtmüyor değil mi

6:18tezahürler Zuhur

6:21Eee aslını katman katman örtüyor ve

6:26burada bu örtüler ile ortaya çık

6:30İsis

6:32osiris ve İsis Tanrı ve tanrıca diye

6:37anlatılıyor bize Mısır'da Halbuki

6:39osiris'in Zuhur edip kendi kendine

6:43örtmesi iis bir İsis bir osiris

6:47yok osiris'in

6:50manifestasyon

6:51zuhuru Kendine örtüyor yani nuridin

6:57osiris adım Niyazi kondu adım

7:02isiz perdelendi demek kafir diyoruz Ona

7:06biz ev küfr içinden seyrederim iman

7:08benim Kime ne diyen Sufi Arif ne diyor

7:13küfr örtü

7:15İsis peçeli isisin heykelini anımsayalım

7:19yüzü peçeli ve ne diyor altında yazıyor

7:22diyor ki hiçbir

7:24ölümlü Yüzümün peçesini kaldıramaz ha

7:28ölümlü kaldıramaz ölümsüz

7:33kaldırır Şimdi

7:35bunlar sembolik olarak varoluşun

7:39hakikatini Hem maddi hem manevi olarak

7:41birbirine örtüştürmek

7:48eee bir

7:50Eee çıkış egzod Mısır'dan bir çıkışla

7:56Musa ve

7:58kölelikten Eee özgürlüğe taşınan bir

8:01kavim dönüş dönüşüm sahne dönüşüm bir

8:05pedagogy kö köle idiler Efendi oldu

8:09özgürleş tiler Demek ki köleliği

8:12özgürlüğe dönüştüren bir yolculuk ev eee

8:15bir seyri süluk aslında bir kavmin

8:17içinden anlatılıyor peki bunun ikinci

8:21çıkış Ne

8:22e şeyde bir kavim olarak çıkış var

8:25ibraniler olarak Mısır'dan Eee Musa ile

8:29birlikte bir kavim çıkıyor yani

8:32bir toplum bir halk çıkıyor ama tek tek

8:36birey sayılmıyor Orada ev onlar

8:40gidiyorlar ama bir de Mısır'dan ezoterik

8:45eğitim

8:46alarak yani piramidin o şeyinde iç e

8:52inisiyasyona Kral inisiyasyonu rahip

8:55inisiyasyona ölüp dirilenler ve bu bunun

8:59e felsefesini yani bilgisini Eee elde

9:02edenler Bu kez tek tek kişiler Bunlar da

9:06yunan'a gidiyor Musa kavmiyle Kenan'a

9:10gidiyor a Ama bu bireyler yunan'a

9:15gidiyor Eee Yunan insan demek Yunan

9:20Hatta Yunus'la da ilgisi var hani Yunus

9:24Nebi

9:25Evet şimdi yunan'a gidenler tek tek

9:29bireyler Kim bunlar

9:32Tales

9:35pitagoras

9:37Platon Orfe Anadolu'dan

9:42gidiyor Başka kim var

9:46solon bakın biri hukukçu solon hukukçu

9:50Tales

9:52mühendis hem filozof hem mühendis Platon

9:56komple dil bilimci filozof Eee maneviyat

10:01ilahiyat hepsi var içinde E

10:04pitagoras hem inisiyasyon var içinde hem

10:07felsefe var hem matematik var hem

10:09Geometri var hem müzik var

10:11müziğin y notayı bulan Evet Eee ilk

10:14enstrümanları yapan ilk şeyleri şimdi bu

10:18muhteşem bir şey eee kadro hepsi

10:22Mısır'da

10:24eğitiyorlar bakın şeylere literatüre

10:26bakın 20 ile 22 yıl arasında her biri

10:29orada

10:30Eee o örtülü ehramlar yani üstü örtülü

10:35nuru örtenler içinde eğitilerek

10:39Geliyorlar yunan'a yani Yunan'da

10:43bireylerin şeyi tezahürü Kenan'a giden

10:47de bir kavim aydınlanma bir kavim olarak

10:51o nedenle Seçkin kavim diyor toplumun

10:55dönüşerek seçiliyor Evet başta seçilmiş

10:58birileri var değil

11:00kölelerin kendileri seçilmiş değil

11:04köleleri özgürlüğe dönüştürürken

11:07özgürleşme le seçilme Onun için çok

11:10yanlış anlaşılmış bir kavim Tanrı seçmiş

11:13diğerlerinden Üstün tutmuş böyle bir şey

11:14yok ki seyahat sırasında ayı seyri sülük

11:17demek O seyahat de seyri sülük demek

11:19dışta da içte de o seyri sülük içinde

11:22kölelikten nefsin

11:24nefin köleliğinden muhalefet NEF

11:27yapar

11:29ilahi yani

11:31özgürlüğe dönüşen insan artık o ilahi

11:34varlık oluş özgürlük ev ilahile filan ş

11:39o zaman orada seçiliyor yolda seçiliyor

11:42seyri süluk inisiyasyon içinde seçilme

11:45mertebe mertebe yükselerek seç Şimdi

11:48geldik

11:50Hiram nurun

11:52şeydi Peki İlginç değil mi

11:55Örneğin Rahman dediğim

11:57zaman r h m n oldu Evet Eee Rahman nurun

12:03yani eee ra ra'nın

12:08eee şey etmesi genel rahmeti varlık

12:13vermek

12:14demek

12:16tagat varlık vermek Rahman her şeye

12:19varlık veren Nur

12:22ra

12:23Rahim yine bakın R

12:26Hm rhm değil mi Evet Rahim r h m o zaman

12:32Özel Nur yani birey birey Rahim

12:36bireyselleşme Rahman toplumsallaşma

12:39Demek ki Musa kavmi

12:41Rahman varlık verişi bir halka varlık

12:44verişi olarak Nitekim Aba rahim'e H

12:48referans veriyor kendinden önce Aba

12:51Rahim neydi gene ra ra gene nur var

12:55içinde güneş sembolik olarak tanrısal

12:57Nur him halk demek ibranicede

13:01Eee halkın Nur babası Aba Rahim İbrahim

13:06de demek bakın İbrahim deyince

13:08anlayamıyoruz ama Aba baba demek Evet e

13:12ra Güneş Nur demek tanrısal Nur zeka tam

13:16Tümel zeka osiris Eee him halk demek

13:19abar Rahim halkın Nur babası Hani dedik

13:23ya Hatta espri yaptık Nurol Saffet Baba

13:25demiştik Eyvallah değil mi Ey Eee

13:27Dolayısıyla

13:29burada bir permütasyon var R Hm h rm m h

13:35v yani harflerin yerleri değiştirilerek

13:38köken aynı olmak harflerin yeri

13:41değiştirilerek anlam türetme var işte

13:44korrekt dillerde bu

13:45yapılamıyor greko Latin dillerinde bu

13:48yapılamaz Dolayısıyla Onlarla bu vahiy

13:53anlatımı donduruluyor kork olmak

13:56dondurmak indiriyor ve bu türetm belerin

13:59hiçbirini yapamıyorsunuz Bu bakımdan

14:02buna bir şey de verebiliriz Eee yani

14:06izleyicilerimizin de merakını gidermek

14:08açısından acaba bu nasıl bir şeydir Bun

14:10bunun üzerine çalışabilir miyiz umberto

14:12ekonomi kitabı var Avrupa kültüründe

14:15kusursuz dil arayışı bakın çok önemli

14:17bir şey demek ki kusurlu diller Evet

14:19öyle g diller kusurlu ve kusursuz dili

14:21aramak bu kusursuz dili aramak kemalini

14:24aramak insanların Çünkü dil düşünce Evet

14:27do birlikte in yapıyor Evet Eee söz ile

14:31terbiye olur öyle basit bir şey değil

14:32sözü kaldır yani dili kaldır insan insan

14:36yok ya geriye kalan biyolojik Bir yığın

14:40Evet bir hayvan kalıyor insanı insan

14:43yapan bilincini Kuran dil dilinde söz

14:46bak kelamla yaratılıyor dediği şey

14:48hakiki bir şey bir benzetme

14:55değil