Full transcript
0:00تخيل كهفاً قبل 50 ألف
0:02عام . نار واحدة ، 30
0:03شخصاً ، لا جدران ، لا
0:05أبواب ، ولا مكان
0:07للذهاب إليه . واثنان
0:08منهم يريدان أن يكونا
0:09بمفردهما . اليوم ، تحدث
0:11العلاقة الحميمة خلف
0:12باب مغلق ، ولا أحد
0:13يفكر في الأمر مرتين .
0:15لكن في عالم الحيوان ،
0:16هذا أمر غريب . فزوج
0:18الشمبانزي يتزاوج
0:19عادةً والمجموعة من
0:20حوله . الكلاب ، الأسود ،
0:22الدلافين ، لا يهمهم من
0:24يشاهدهم . لذا في مرحلة
0:25ما ، بدأ البشر بإخفاء
0:27العلاقة الحميمة .
0:28لماذا ؟ الباحثون لا
0:29يزالون غير متفقين .
0:31الإجابة تعود إلى أبعد
0:33بكثير من أي
0:33إمبراطورية أو مدينة ،
0:35والأدلة متناثرة في
0:36خمسة أماكن غريبة . جسد
0:38توقف عن إرسال إشارة ،
0:40نار مخيم بلا خصوصية ،
0:42حمض نووي للقمل ، بعض
0:44خرزات الصدف ، وقانون
0:46نُحت في الحجر . الدليل
0:49الأول بداخلنا . أقرب
0:50أقربائنا لا يخفون متى
0:52يمكن للأنثى أن تحمل .
0:54جلد أنثى الشمبانزي
0:55يتورم ، وردي اللون ومن
0:57المستحيل تفويته . كل
0:58ذكر قريب يلاحظ ذلك .
1:00إنها لوحة إعلانية .
1:02البشر فقدوا تلك
1:03اللوحة الإعلانية .
1:04أصبح التبويض صامتاً .
1:06لا شيء يتورم ، لا شيء
1:07يغير لونه . غالباً ، لا
1:09تستطيع المرأة نفسها
1:10معرفة ذلك بسهولة .
1:11يسمي العلماء هذا
1:12التبويض الخفي . الكثير
1:14من الرئيسيات تبقي
1:15الأمر دقيقاً . لكن
1:16البشر يأخذون الأمر
1:17إلى أقصى الحدود . إذن
1:18لماذا قد يتخلص التطور
1:20من تلك الإشارة ؟ لا
1:21أحد متأكد ، لكن هناك
1:23ثلاث أفكار رئيسية .
1:24الأولى ، إذا لم يستطع
1:26الرجل معرفة الوقت
1:27المناسب ، فعليه
1:28البقاء قريباً طوال
1:29الوقت . يسمي بعض
1:30الباحثين هذا بفكرة "
1:31الأب في المنزل " .
1:33الثانية ، اقترح عالم
1:34رئيسيات مشهور شيئاً
1:36أكثر قتامة . إذا لم يكن
1:38أي ذكر متأكداً من هو
1:39طفله ، فكل ذكر لديه
1:41سبب لعدم إيذائه .
1:42الارتباك يصبح حماية .
1:44الثالثة ، ساعد ذلك في
1:45بناء الرابطة الزوجية
1:47نفسها . أم وأب يربيان
1:49الأطفال كفريق واحد .
1:50أمر غير شائع بين
1:51الرئيسيات ، لكنه
1:52طبيعي بالنسبة لنا .
1:53ربما تكون إحدى هذه
1:55الأفكار . ربما تكون
1:56ثلاثتها معاً . في كلتا
1:57الحالتين ، بدأ
1:58الإخفاء في أجسادنا
2:00قبل وقت طويل من
2:00امتلاكنا أي شيء نختبئ
2:02خلفه . إذا أعجبك هذا
2:03النوع من التحقيقات
2:05حول أقدم عاداتنا ،
2:06اشترك في " Relic Explains " لأن
2:08أغرب دليل لم يأتِ بعد
2:10، وهو يزحف . قبل أن
2:11نترك الجسد ، هناك
2:13غرابة أخرى . معظم
2:14الثدييات تتزاوج من
2:15الخلف . البشر عادة
2:17يواجهون بعضهم البعض .
2:18قلة فقط من الحيوانات ،
2:20مثل أبناء عمومتنا
2:21البونوبو ، تقوم بذلك
2:22بانتظام . في عام 1967 ،
2:23جادل عالم الحيوان
2:24ديسموند موريس بأن هذا
2:26ساعد في تقريب الزوجين
2:27من بعضهما . الوجوه ،
2:29العيون ، التعبيرات . لم
2:30يعد الأمر مجرد تزاوج .
2:32بل كان شخصين ينظران
2:33إلى بعضهما البعض .
2:35يقول النقاد إن هذا
2:36مبالغ فيه ولم يجد أحد
2:37طريقة لاختباره . لكن
2:39مجدداً ، يشير الجسد
2:40للوجهة ذاتها ، نحو
2:42التقارب وبعيداً عن
2:43الأنظار . لكن الدليل
2:45التالي ليس في الجسد .
2:47إنه حول نار المخيم .
2:48غرف النوم اختراع حديث
2:50جداً . فلمعظم فترات
2:52الماضي ، عاش الناس في
2:53مجموعات صغيرة ،
2:54غالباً من 30 إلى 50
2:56فرداً ، يتشاركون
2:57ناراً واحدة وينامون
2:58جنباً إلى جنب . لذا
2:59بالنسبة لأي زوجين ،
3:01كان الانفراد يتطلب
3:02جهداً حقيقياً . إذا
3:03نشأت مع عائلتك
3:04بأكملها في غرفة واحدة
3:06، فأنت تعرف تماماً
3:07كيف تسير الأمور .
3:08الماضي السحيق لم يترك
3:10يوميات ، لكن يمكننا
3:11النظر إلى الشعوب التي
3:12لا تزال تتشارك مسكناً
3:14جماعياً مفتوحاً ، مثل
3:15قبائل " يانومامي " في
3:16الأمازون . تحت ذلك
3:17السقف الكبير الواحد ،
3:19لا شيء خفياً تقريباً .
3:20الوجبات ، المشاجرات ،
3:22بكاء الأطفال ، الجميع
3:24يرى كل شيء . ومع ذلك
3:25يتسلل الأزواج إلى
3:27الغابة أو البساتين .
3:28وليسوا هم فقط . في عام
3:301991 ، سرد عالم
3:31الأنثروبولوجيا
3:32دونالد براون السمات
3:33الموجودة في كل ثقافة
3:35إنسانية معروفة .
3:36إحداها ، أن الجنس يحدث
3:38عادة في الخفاء . هنا
3:39تكمن المفاجأة .
3:41الشمبانزي أحياناً
3:42يختبئ أيضاً . يقود
3:43الذكر أنثى بعيداً عن
3:45المجموعة لأيام ،
3:46بعيداً عن منافسيه .
3:48راقب عالم الرئيسيات
3:49فرانس دي وال ذكراً
3:50صغيراً في حديقة حيوان
3:51هولندية يغازل أنثى ،
3:53وعندما اقترب ذكر أكبر
3:54سناً من الزاوية ، غطى
3:55الذكر الصغير نفسه
3:56بيديه بسرعة . لم يكن
3:58يشعر بالخجل ، بل كان
3:59خائفاً من أن يُضبط
4:00متلبساً . الآن تخيل
4:01مجموعة يحتاج فيها
4:03الجميع للآخرين من أجل
4:04البقاء . زوجان
4:05يستعرضان علاقتهما قد
4:06يحولان الأصدقاء إلى
4:08منافسين بين عشية
4:09وضحاها ، وفي مجموعة
4:10صغيرة كهذه ، المنافس
4:11خطر . كان الكتمان أكثر
4:13أماناً . لاحقاً ، كان
4:14الوقوع في المحظور قد
4:16يكلف الناس حياتهم .
4:17سنصل إلى الحجر الذي
4:18يثبت ذلك ، لكن أولاً
4:20إلى الدليل الزاحف .
4:21يحمل البشر نوعين من
4:23القمل . أحدهما يعيش في
4:24شعر رؤوسنا ، والآخر
4:26يعيش فقط في الملابس
4:27ولا يمكنه البقاء في
4:29أي مكان آخر . لذا لم
4:30يكن لقمل الملابس أن
4:31يظهر إلا بعد أن بدأ
4:32الناس في ارتداء
4:33الملابس . بمقارنة
4:34الحمض النووي الخاص
4:35بهما ، حدد العلماء
4:36تقريباً متى انفصل
4:38النوعان . في وقت ما بين
4:40حوالي 80,000 و 170,000 سنة
4:42مضت . طفيلي صغير يحفظ
4:44لنا التوقيت . طريقة
4:45غريبة لتأريخ خزانة
4:47الملابس ، لكنها فعالة .
4:48إنها تعطي تاريخاً
4:49تقريبياً لمتى أصبحت
4:50الملابس جزءاً من
4:51الحياة اليومية . غيرت
4:52الملابس معنى البشرة .
4:54بمجرد تغطيتها طوال
4:56اليوم ، يصبح إظهارها
4:57رسالة موجهة لشخص واحد
4:59، وليس للمخيم بأكمله .
5:01في نفس تلك الفترة
5:02الزمنية الطويلة ،
5:03يظهر شيء آخر في باطن
5:05الأرض . في كهف " سخول "
5:06فيما يعرف الآن
5:07بإسرائيل ، وجد علماء
5:09الآثار خرزاً صدفياً
5:10صغيراً مثقوباً يمكن
5:11ارتداؤه ، يعود تاريخه
5:13إلى حوالي 100,000 عام .
5:14وفي كهف " بلومبوس " في
5:16جنوب إفريقيا ، قام شخص
5:17ما بعناية بخدش نمط
5:19متقاطع على قطعة من
5:20المغرة الحمراء قبل
5:22حوالي 75,000 عام . لا شيء
5:23من ذلك يساعد أحداً
5:25على البقاء . إنه مجرد
5:26زينة ، رسالة عمن تكون .
5:29وبمجرد أن اهتم الناس
5:30بنظرة الآخرين إليهم ،
5:31بدأوا يهتمون بما يراه
5:33الآخرون . الخجل لا
5:34يتحجر ، لكن التواريخ
5:36تتزامن جنباً إلى جنب .
5:38وبالعودة إلى ذلك
5:39المخيم المزدحم ، هناك
5:41قطعة أخرى . واحدة من
5:42أقدم الأدوات على
5:43الإطلاق . النار . كانت
5:45النار تقرب الجميع من
5:47بعضهم ليلاً . دفء ،
5:48وضوء ، وأمان في دائرة
5:50واحدة . لكن ابتعد بضع
5:52خطوات للخلف ، وسينتهي
5:54الضوء . كان الظلام عند
5:55حافة النار هو أول
5:57غرفة خاصة . هناك ، كان
5:58بإمكان شخصين أن يكونا
6:00بمفردهما ، ولا يرى
6:01المخيم سوى الظلال .
6:03لاحقاً جاءت الملاجئ
6:04الحقيقية ، جدران من
6:05الجلود ، زوايا للنوم ،
6:07وستارة مخيطة عبر
6:08المدخل . الآن لم يعد
6:09الزوجان بحاجة للتسلل
6:10إلى الليل . كان
6:11بإمكانهما ببساطة سدل
6:13الستارة . ثم جاء
6:14التغيير الأكبر على
6:15الإطلاق ، قبل حوالي 12
6:17ألف عام ، الزراعة .
6:18استقرت العائلات في
6:20أماكنها . عملوا في نفس
6:21الحقل لسنوات ، ثم
6:23ورثوه لأطفالهم
6:24وأحفادهم . وهذا أثار
6:26سؤالاً جديداً . من
6:28سيحصل عليه ؟ أصبح والد
6:29الطفل هو من يقرر من
6:31يرث الحقل ، والمنزل ،
6:32والقطيع . أراد المزارع
6:34التأكد من أن الابن
6:35الذي سيترك له كل شيء
6:37هو ابنه حقاً . يرى بعض
6:38علماء الأنثروبولوجيا
6:39أن هذه هي نقطة التحول .
6:41لم يعد الحفاظ على
6:42خصوصية الجنس مجرد
6:43عادة . بل أصبح أمراً
6:44متوقعاً . ضيقت
6:46القوانين والأعراف
6:47الخناق على الزواج ،
6:48والإخلاص ، وفوق كل ذلك
6:50، على النساء . ما بدأ
6:51كنوع من التكتم ، أصبح
6:53وسيلة للتحكم في من
6:54ينتمي لمن . وها هو ذلك
6:56الحجر . حوالي عام 1754
6:58قبل الميلاد ، أمر
6:59الملك حمورابي ملك
7:01بابل بنقش قوانينه على
7:02عمود أسود طويل . يقول
7:04أحد قوانينه إنه إذا
7:05ضُبطت زوجة رجل مع رجل
7:07آخر ، يُربط كلاهما
7:08ويُلقيان في الماء ، ما
7:10لم يعفُ عنها زوجها .
7:11إنها واحدة من أقدم
7:12الشرائع القانونية
7:13التي عُثر عليها . لا
7:15يزال بإمكانك رؤيتها
7:16في متحف اللوفر .
7:17العادة الهادئة حول
7:18نار المخيم أصبحت الآن
7:20قانون ملك ، والموت هو
7:22الثمن . إذن لماذا
7:23الباب المغلق ؟ لأن
7:24أشياء متعددة تراكمت
7:26فوق بعضها البعض . جسد
7:28أصبح أكثر تحفظاً . نار
7:30مخيم مليئة
7:31بالمنافسين . ملابس
7:32وظلام للاختباء
7:34خلفهما . وأرض كان يجب
7:35أن تبقى ضمن العائلة .
7:37يبدو الأمر كشيء ولدنا
7:38ونحن نعرفه . في الواقع
7:40، تم تشكيله ببطء ،
7:42قطعة قطعة ، على مدى
7:43فترة طويلة جداً . أي
7:45قطعة تعتقد أنها كانت
7:46الأكثر أهمية ؟ الجسد ،
7:48أم الغيرة حول النار ،
7:49أم المزارع الذي يحرس
7:51أرضه ؟ في المرة
7:52القادمة ، سننظر في
7:53قاعدة أخرى تتعلق
7:54بالجنس . كيف عرف البشر
7:56القدماء أن سفاح
7:57القربى خطأ ؟ وإذا
7:58أعجبك هذا المقطع ،
7:59اشترك في قناة Relic Explains
8:01. لذا ، عندما يُغلق
8:03الباب الليلة ، تخيّل
8:04أول شخصين احتاجا إليه
8:06. شخصان عند حافة ضوء
8:08النار قبل 50 ألف عام ،
8:09ينتظران خلود المخيم
8:11إلى النوم .