لماذا استخلف الله بني آدم وليس الملائكة ؟ | نسائم قرآنية (19) | الدكتور حاتم عبدالعظيم

0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

0:02العالمين والصلاه والسلام على سيدنا رسول

0:06الله واله وصحبه اجمعين وبعد

0:09تحدثنا في لقائنا السابق عن قصه الخلق كما

0:13وردت في سوره البقره

0:17وتوقفنا امام الحوار الذي دار بين رب

0:20العالمين سبحانه وبحمده وبين ملا الملائكه

0:24الكرام

0:27وبينا توجيه ذلك الحوار

0:30وان الله عز وجل خلق ادم وذريته لمهمه

0:35محدده قبل الخلق قبل ان يخلق ادم قال اني

0:39جاعل في الارض خليفه هو من هو انسان وبشر

0:44من صلصال من حمائ مسنون هو ادم عليه

0:47السلام وذريته

0:50وقصه الخلق كاشفه عن حقائق كثيره

0:55ا الناس في لبس منها الى يومنا هذا

1:00اولها ان الحياه البشريه بدات بمخلوق كامل

1:05الاوصاف كامل الخلقه كامل الهيئه كامل

1:07العقل كامل الرشد

1:11وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ان ادم

1:14كان ابا البشر واول الانبياء

1:18فقد روى الامام احمد في المسند باسناد جيد

1:22ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل اكان ادم

1:25نبيا قال عم

1:28قيل الى من بعث؟ قال الى ذريته

1:32يبقى البشريه بدات ميلادها الاول فتحت

1:36عينها لاول وهله على نبوه ايها الاخوه لا

1:40في انسان بدائي ولا في انسان وسيط بين

1:44القرد والانسان ولا في تطور ولا الكلام ده

1:48قصه التطور برمتها تتناقض مع اوليات

1:52الايمان مع قصه الخلق وسوف سوف نقارن ما

1:57بين نظريه التطور التي ارادت الحضاره

1:59الغربيه ان تقنع الناس بها تفسيرا للوجود

2:03الانساني وبديلا عن نظريه الخلق

2:08غير انني بين يدي الحديث عن هذه المساله

2:11اريد ان اقول ان الله عز وجل حين كلف بني

2:15ادم بالمهمه الكبرى مهمه الاستخلاف

2:19وحملهم الامانه الكبرى

2:22اني جاعلهم في الارض خليفه انا عرضنا

2:25الامانه على السماوات والارض والجبال

2:28فابينا ان يحملنها واشفقن منها وحملها

2:31الانسان

2:34فالانسان مستخلف محمل امانه كبرى عظمى لا

2:38تطيقها السماوات ولا الارض ولا الجبال بين

2:41قوسين ولا الملائكه

2:46لان الملائكه

2:48بادرت بطلب التكليف من الله عز وجل بمنتهى

2:52الادب والامتثال والتوقير لجناب الله عز

2:56وجل ومنتهى الغيره التي هي مقتضى الايمان

3:00الكامل

3:02فقال الله للملائكه اني اعلم ما لا تعلمون

3:05اعلم انكم لا تصلحون لهذه المهمه وما

3:09خلقتم لاجلها

3:12وقلنا ان صلاحيه الانسان للمهمه

3:15الاستخلافيه وعدم صلاحيه الملائكه لها

3:20مسوغات اولها ما زود الله به الانسان من

3:24العقل

3:26طيب اليست الملائكه

3:29عاقله كائنات ذوات عقول او كائنات ذوي

3:33عقول وعقولهم عقول نيره مباركه نعم صحيح

3:39لكن ثمه فرقا كبيرا بين العقل البشري

3:44المجتنز بالذكاءات والعقل الملائكي الذي

3:49يفعل ما امر ويحفظ ما علم ولا يزيد ولا

3:54ينقص

3:56ونظام هذه الحياه ان الله عز وجل اودع

3:59الارض واودع الجسم البشري واودع كل شيء في

4:04الحياه قوانين واسرا لا يتوصل اليها الا

4:08بالبحث والتحري واعمال العقل

4:12ومراد الله في الوظيفه الاستخلافيه ان

4:15تقوم على قانون التسخير

4:20وقانون التسخير

4:23لابد له من فهم من معرفه

4:28القوانين المخبوءه في الخلق

4:31وليس ثمه عقل في المخلوقات جميعا يستطيع

4:34ان يصل الى هذه الاسرار والقوانين ويستطيع

4:38ان يوظفها وان يبني عليها الا العقل

4:40الادمي الا العقل البشري

4:45فالله عز وجل من حكمته البالغه انه اعطى

4:50كل شيء خلقه ثم هدى

4:54الذي اعطى كل شيء اعطى الملائكه خلقها ثم

4:59هداها لوظيفتها اعطى الحيوانات خلقها ثم

5:02هداها لوظيفتها اعطى البشر خلقهم ثم هداهم

5:06الى وظيفتهم

5:08يبقى الميزه الاولى قلنا انها الميزه

5:10المعرفيه او العقليه وتكلمنا عنها بشيء من

5:13التفصيل في اللقاء الماضي الميزه الثانيه

5:17هي ميزه الاراده الحره المخيره ير

5:23تعلمون ان الملائكه جبلت على الطاعه جبله

5:31نظام الخلق ليس في امكانيه المعصيه اصلا

5:38الملائكه عليهم السلام مفطورون مجبولون

5:41على الطاعه الكامله

5:45والاسباب التي قد تدفع المخلوق الى

5:48المعصيه محجوبه

5:51ايه اللي ممكن يخلي الانسان يعصي

5:54شهوه صح

5:56الملائكه ليس عندهم شهوه

6:00التكاثر

6:03او ربنا قال لنا ذلك في تشخيص الداء

6:06البشري والعله البشريه الهاكم

6:09التكاثر طلب الكثره من كل شيء الانسان في

6:13فطرته ذلك

6:16عنده زوجه يقتنع بها

6:19يبتغي لها ثانيه عنده اولاد يبتغي عليهم

6:24المزيد عنده اموال عنده واد من ذهب

6:28يرضى بذلك الوادي من ذهب لا الانسان في

6:33فطرته في تكوين حب الايه التكاثر فجعل

6:37الله ذلك امتحان له الملائكه ليس عندهم

6:39هذا لا يتكاثرون

6:42ولا ياكلون ولا يشربون ولا ينامون ولا

6:44يتناكحون ولا يتناسلون

6:48وعليه فان كل اسباب المعصيه ممنوعه عنهم

6:52لان الله اراد ان يكون هذا الخلق الكريم

6:55خلقا خالصا مخلصا للطاعه

7:00اما الانسان فعنده اراده الطاعه والمعصيه

7:05وقد اراد الله سبحانه وتعالى ان يبين لنا

7:07هذه المساله هذه الميزه في الانسان

7:10وهي ميزه لمن اغتنمها عيب على من فشل

7:17فاول ما خلق ادم اسكنه الجنه

7:22وقال يا ادم كل ما تريده او يريده الانسان

7:26بحكم الخلقه في هذه الحياه موجود في هذه

7:29الجنه

7:32ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى

7:37وانك لا تظما فيها ولا تضحى

7:43كل حاجات جاتك مكفوله على التمام

7:49والحقيقه ان للعلماء رايين في مساله الجنه

7:52الاولى التي عاش فيها ادم هي جنه الخلد ام

7:54جنه ارضيه دنيويه وانا الى الثاني اميل

8:01لانه لو الحديث عن جنه الخلد فليست هذه من

8:04اوصافها

8:06ما في موضع تكلم فيه القران عن جنه الخلد

8:09فقال لا تجوع فيها ولا تعرى ولا تظم فيها

8:12ولا تطع

8:14كلما كان الحديث عن جنه الخلد وجدت مستوا

8:17مختلفا تماما لهم ما يشاغون فيها ولدينا

8:22مزيد

8:25ما فيهاش تشرب ولا تظم

8:28انما فيها يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك

8:33وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من

8:37تسليم عينا يشرب بها المقربون ده مستوى

8:40الحديث عن الجنه جنه

8:43اما مستوى الحديث عن جنه الدنيا الاولى

8:46لادم فكان اقل من ذلك بكثير سماه الله جنه

8:50لانه فيها كل احتياجات ادم عليه السلام

8:52على وجه التمام

8:54والحقيقه ان ادم احبها

8:57وان ادم تعلق

9:00وان ادم

9:03كان الهاجس الذي يسيطر عليه نقطه الضعف

9:06الوحيده انه يوما ما سيموت ويخرج من هذا

9:11الجمال مال

9:14اني لاتصور جنه ادم الاولى جزيره

9:18فيها من كل الاشجار والثمار وفيها بيت

9:22جميل ونفر من الملائكه الكرام قائمون على

9:26خدمه ادم يلبون اوامره ويوفرون احتياجاته

9:30فعاش ادم حياه بشريه ارضيه دنيويه كامله

9:39طيب

9:42لكن اسمع يا ادم ايوه

9:45في هذه الجنه كلها شجره واحده محرمه

9:52ما دمت لا تاكل منها فانت باق في هذه

9:55الجنه

9:57وان اكلت منها ستخرج فورا من هذه الجنه

10:00وتنزل الى المكابده تنزل تحت للارض

10:03العاديه

10:04من هذه الجنه الربوه العاليه بما فيها من

10:07الخير والجمال الى الارض بما فيها من

10:10المشقه والمكابده

10:12وبيدك انت يا ادم ان تطيل هذه المده وان

10:15تقصرها

10:17ان تطيل البقاء في الجنه او تتعجل الشقاء

10:20والنزول الى الارض

10:23طيب

10:25وانتبه يا ادم

10:27الى ان ابليس عدو لك

10:31من لحظه خلقك حين امرته ان يسجد لك ابى ان

10:35يسجد وكان من الكافرين

10:38واخذ على نفسه العهد والميثاق ان يضلك

10:42ويضل ذريتك فاياك ان تمكنه منك وتجعله

10:45يخرجك من الجنه

10:49واعطى ادم ربه العهود والمواثيق والله يا

10:52رب لا اقترب من هذه الشجره ولا اطيع ابليس

10:58اللعين هذا ابدا

11:02ودارت دوره الحياه في الجنه

11:06وادم ومعه حواء زوجه

11:08عليها السلام في غايه السعاده والرضا

11:14بهذه الجنه العظيمه

11:18ولا شك ان ابليس قد حاول الافا من المرات

11:21او ملايين المرات او اكثر في اغواء ادم

11:26حتى ياكل من الشجر وقد فعل ذلك بدهاء

11:30وذكاء اصطلح الناس على ان يسموه بعد ذلك

11:34ذكاء الشياطين

11:38لم يكن احمق لياتي الى ادم ويقول له ما

11:40رايك يا ادم ان تاكل من الشجره

11:44وتخرج من الجنه وتبكي بدل دموع دماء حين

11:49تطرد من هذه الجنه واضحك عليك لم يقل هذا

11:52بالتاكيد

11:53انما ذهب الى ادم وقال يا ادم والله يا

11:56اخي انك صعبان علي

11:59ليه يا ابليس صعبان عليك ليه قالله انا

12:02منظر

12:05ساعيش الى يوم القيامه

12:07والملائكه منظرون

12:11سيبقون الى يوم القيامه

12:13وانت الوحيد

12:15لا تعيش مده قصيره وتموت وتدفن ونفتقدك

12:22وانا ايوه بيني وبينك حسد وعداوه ده ما

12:25انكروش لكن معاررفش اعيش من غيرك

12:29صعبان عليا انك هتموت وتمشي من الجنه يا

12:36وفي طريقه واحده

12:39تتفادى بك هذا المصير وتضمن لك ان تكون

12:42مثلنا منظرا

12:46انا اقدم منك بكتير وعارف انت ما تعرفش

12:52هذا الخطاب احتاج ابليس في تمريره داخل

12:57ادم زمانا طويلا

13:00وهذه طبيعته وطريقته في التعامل معنا

13:04جميعا

13:06لا يدخل لك مباشره على الهدف المقصود

13:10انما يدخل لك من نقطه ضعف عندك ويتسلل

13:14منها يعظم نقطه الضعف هذه في لحظه عبقريه

13:18بالنسبه له يربط بين نقطه الضعف وبين

13:21المعصيه ويسول لك ان الذين ارتدوا على

13:25ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان

13:29سول لهم واملا

13:32سول يعني نسج حكايه من الوهم والكذب

13:37الخالص

13:39ربط فيها المعصيه المقيته بالنسبه اليك

13:43بالحاجه ونقطه الضعف التي راها منك

13:48بيذاكر كويس طيب

13:51يبقى يا ادم انا والله يا اخي وانا لا

13:55اكذبك لا اكذبك

13:57اتمنى امنيه الا تموت ابدا

14:02المباراه عجباني وعايزها تستمر

14:05ما لو انت مت انا هقعد اعمل ايه يا ادم مش

14:07هلاقي شغلانه اشتغل احنا ثنائي خد بالك

14:12ابليس اوعى تكون دي لعبه من الاعيبك

14:16وقاعد تعمل عليا حدوته علشان توقعني في

14:20المعصيه

14:22قال له لا والله والله يا شيخ والله كمان

14:26ما بكذب عليك ولا بضحك عليك وقاس قاسمهما

14:31اني لكما

14:33بالحلفان

14:35وما تصور ادم ابدا ان يحلف حالف بالله

14:39كذبا

14:42ما تصور

14:44ففكر ادم بشويه سذاجه بشريه

14:48عليه السلام

14:51وقال ان ابليس حلف بالله

14:55ولا يمكن ان يكون حالفا بالله كذبا مش مش

14:59ممكن مستحيل

15:02هات ما عندك يا ابليس امشي معايا انت

15:05وحواء

15:08هل ادلكما على شجره الخلد

15:12وملك لا يبلى

15:16انا سادلكم على الشجره

15:19صاحبه السر

15:22والتي من اكل منها ضمن الخلود هو انا

15:25الخلود اللي انا فيه ده جبته منين يعني

15:28الا انني اكلت من هذه الشجره

15:33والشجره دي قانونها ان من اكل منها لم يمت

15:39ورينا يا ابليس الشجره دي لف بقى ودور وخد

15:42طرق معوجه داخل الجنه حتى وصل بهما الى

15:47الشجره

15:49فقال ادم انها شجره المعصيه

15:54قال ابليس هكذا تظن

15:58الله نهانا عنها ما نهاكما ربكما عن هذه

16:02الشجره الا ان تكونا ملكين او تكون

16:06قانون هذه الشجره احد امرين

16:11من اكل منها اما ان يتحول الى ملك فيجري

16:14عليه ما يجري على الملائكه

16:17فالاحتمال الاول ان تنتقل الى جنس

16:19الملائكه

16:22والاحتمال الثاني ان من اكل منها يضمن

16:26الخلود على طبيعت تفضل بشر ويكتب لك

16:29البقاء الى يوم القيامه

16:32ابليس الكلام ده صحيح

16:35اي والله صحيح

16:38وخد حلفانات للصبح يا ادم

16:42فدلاهما

16:44بغرور

16:46واكل سيدنا ادم عليه السلام من الشجره

16:50وامنا حواء وبمجرد الاكل من الشجره على

16:53طول بدات لهما ما سواتهما طفق يخصفان

16:57عليهما من ورق الجنه وعصى ادم ربه فغوى

17:05وكانت معصيه ادم عن غفله

17:09كما قال الله عز وجل وعن ا نسيان للعهد

17:13الذي بينه وبين الله قال ربنا ولقد عهدنا

17:18الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزمه ولم

17:25الم نجد له عزما للمفسرين في تاويلها

17:27طريقتان جميلتان كل واحده اجمل من الثانيه

17:33الاولى ولم نجد له عزما على الطاعه يعني

17:37عزمه على الطاعه كان مؤقت

17:40سرعان ما وقع وانكسر

17:45فتدارك ادم

17:48هذه الذله بالعوده والانابه ثم اجتباه ربه

17:52فتاب عليه وهدى

17:55والمعنى الثاني اجمع

17:58ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد

18:02له عزما اي على المعصيه

18:06والمعنى ان من يقع في معصيه الله نوعان من

18:10البشر

18:11نوع تحولت المعصيه بالنسبه اليه الى اراده

18:15واختيار وعزيمه

18:19رضيها وطبع نفسه عليها واختارها مسلكا في

18:23الحياه عياذا بالله من ذلك والنوع الاخر

18:27يعصي كل ابن ادم خطا لكن النوع الاخر يعصي

18:33واختياره الطاعه وارادته الطاعه ورغبته

18:35الطاعه وفرحه بالطاعه ولا يعصي الله الا

18:40غفله او خطا او نسيان او لحظه ضعف وسرعان

18:44ما يعود الى الله ويثوب الى الله عز وجل

18:47فيصلح ما افسده

18:50ربنا يقول ان معصيه ادم كانت عن ايه

18:55عن غفله ولم تكن عن عزيمه

18:59طيب هل هذا يعني

19:03انه ادم

19:06حين عصى

19:09فوت على ذريه فرصه البقاء الابدي في

19:12الجنه؟

19:15الجواب ممتنع لا ابدا البت

19:20هو في انسان سؤال في انسان يقدر يعيش ش

19:23طول حياته بدون معصيه

19:26الطبيعه البشريه ليست كذلك

19:29هذه المعصيه كانت اتيه لا محاله واراده

19:34الله في الحياه البشريه ليست ان تكون في

19:36هذه الجنه وانما ان تكون في الارض

19:39بمكابدتها لقد خلقنا الانسان في كبد

19:45انما كانت الحياه الاولى في الجنه حياه

19:48اختباريه قياسيه بيانيه اراد الله من

19:51خلاله ان يوضح عده حقائق

19:55منها ان الانسان مخير ولا مجبر

20:00يعني ادم عندما اختار الطاعه حد منعه منها

20:04عندما انتقل من اختيار الطاعه لاختيار

20:06المعصيه حد منعه او اجبره

20:09يبقى ربك سبحانه وتعالى عندما خلقك اعطاك

20:12الايه الاراده والاختيار

20:16طب هل هذا يعني ان انا منفلت عن قدر الله

20:19ماليكش دعوه بقدر لا

20:22انت خليك في اللي يخصك

20:25عندك اراده ولا ما عندكش

20:28تستطيع ان تفعل ما تريدوه ولا ما تستطيعش

20:32طيب ما انا ممكن اختار حاجه واحاول اعملها

20:35فيحال بيني وبينها ممتاز ممكن هيحاسبك على

20:39النيه ولا على النتيجه

20:41انما الاعمال بالنيات ما لكش دعوه

20:44بالنتيجه

20:46طب ما هو ربنا عارف وربنا كاتب وربنا من

20:49البدايه اراد يا اخي خليك في اللي يخصك

20:54الله كتب مقادير كل شيء قبل ان يخلق الخلق

20:58ب 500,000 سنه صح انت اطلعت على هذا

21:02الكتاب

21:05رايت

21:07عرفت ما كتب فيما يخصك انت

21:11فشفت انك هتعمل كم معصيه وكم طاعه وتدخل

21:13الجنه وتبقى في اني درجه ولا عياذا بالله

21:15حاجه غير كده ما شفتش فعلم الله غيب عنك

21:19لا تشغل نفسك قدر الله غيب عنك لا تشغل

21:23نفسك ايه اشغل نفسك بما يخصك

21:28طيب ادم اذا

21:30حياته الاولى في الجنه كانت حياه مقصودها

21:33بيان عده حقائق

21:36اولى هذه الحقائق ان الانسان خلق مزودا

21:39بالاراده

21:41ماذونا له في الاختيار

21:44يستطيع ان يطيع الله اذا اراد ذلك ويستطيع

21:46ان يعصي الله اذا اراد ذلك وهو محاسب على

21:50اختياراته هو

21:54لا على قدر الله يعني ربنا لن يسال ادم

21:56ابانا ادم عليه السلام يا ادم ايوه لماذا

22:00عشت في الجنه

22:03ولن يساله يا ادم لماذا كان ابليس لك عدوا

22:08هذه امور خارجه عن اراده ادم ده القدر

22:11انما سيساله يا ادم لماذا اكلت من الشجره

22:15المحرمه ده السؤال الوحيد اللي وجه

22:20ومن ثم حضرتك لن تسال لماذا يمشي في

22:23الشارع نساء عاريات

22:27انما ستسال عن ماذا عن عينك انت

22:34وقص على ذلك هذه المساله يبقى اول ثاني

22:37درس بعد درس العلم وصفه المعرفه وذكاءات

22:41العقل البشري في الدرس الاول الدرس الثاني

22:44هو درس الاراده الحره التي زود الله بها

22:47الانسان ليمارس بها وظيفته الاستخلافيه

22:51وليكون طول الوقت مع كل نفس يتنفسه مخيرا

22:55بين الطاعه بدرجاتها والمعصيه بدركاتها

23:00كل مشهد من مشاهد الحياه كل نفس من انفاس

23:04الحياه في احتمال الطاعه واحتمال المعصيه

23:06وحضرتك اختار لنفسك

23:09طيب الساده الملائكه عليهم السلام عندهم

23:11هذا القانون

23:13لا

23:15ده في ملائكه

23:17خلقوا يوم خلقوا سجودا

23:20فلا يزالون سجودا الى يوم القيامه

23:24وملائكه كرام خلقوا ركوعا فلا يزالون

23:28ركوعا الى يوم القيامه

23:32لا يفطرون مش كده لا يتعبون لا يسامون

23:36كل الموانع اللي ممكن تحول بينهم وبين

23:39المعصيه بينهم وبين الطاعه وتوقعهم في

23:41المعصيه مش موجوده عندك موجود

23:45لذلك ذلك طاعتك انت احب الى الله من طاعه

23:50الملائكه تخيل

23:53تخيل

23:55تكرر كم مره في السنه الشريفه

23:59ان الله عز وجل يباهي بالطائعين منا

24:02الملائكه الكرام

24:07نصوم في شهر رمضان فيباهي بنا الملائكه

24:11انظروا يا ملائكه عبدي ترك طعامه وشرابه

24:17وشهوته لاجلي

24:20انتوا يا ملايكه عندكم طعام وشراب وشهوه

24:22بتتركوه لاجل ربكم

24:25لا عبدي ترك ذلك كله لاجل اشهدكم يا

24:29ملائكتي اني قد غفرت له لا ريب ان طاعه

24:33المخير الذي يترك الدنيا واغوائها والنفس

24:38وهواها والشهوات

24:41والزخر في الحياه و ويترك ذلك كله ويذ

24:45يذهب الى الله بالطاعه هذه الطاعه لها عند

24:48الله ميزان مختلف

24:51ليه؟ لانها ناشئه عن الاراده والاختيار

24:53ومما تقرر ان عباده المخير اثقل في ميزان

24:58العباده واحب الى الرب الكريم من عباده

25:01المجبول المجبر

25:04الميزه الثانيه التي ميز بها بنو ادم هي

25:06ميزه الايه الاراده الحره والاختيار الحر

25:11ثم التكريم الالهي الممنوح للبشر

25:15ان الله خلق بيده سبحانه وبحمده وان الله

25:18نفخ من روحه وان الله اسجد الملائكه لادم

25:22ومن ثم لذريته وان الله عز وجل اعطى لادم

25:27الوظيفه الكبرى في هذه الحياه وظيفه

25:29الاستخلاف في الارض طيب

25:34لما تنظر في قصه الخلق

25:38تجدها من كل زواياها محفوفه بالتكريم

25:42الالهي للانسان

25:45كل ما فيها فيه معنى التكريم

25:49فيه تجسيد قول الله عز وجل ولقد كرمنا بني

25:53ادم

25:56ثم ياتي اولئك الناس في الحضاره الغربيه

26:00المعاصره ويتمردون على قصه الخلق هذه

26:05لانهم انكروا اصلا وجود الخالق

26:09ومن ثم اصبحوا مطالبين بان يقدموا تفسيرا

26:13لهذا الوجود البشري غير نظريه الخلق

26:17وحارت العقول حتى اتى داروين

26:21وبالمناسبه لم يكن داروين ملحدا منكرا

26:23لوجود الله

26:26بنظريه التطور فوجدت فيها الحضاره الغربيه

26:29ضالتها

26:31اخيرا العلم استطاع ان يفكك هذه المساله

26:35الشائكه المعقده

26:38ايوه ان شاء الله العلم فككها ازاي لا

26:40اسكت خالص اوعى تقول لنا سرديات دينيه

26:43احنا سنقدم لك العلم

26:47والدليل العلمي يقدم على الكلام النظري

26:50الايديولوجي العقدي الغيبي بتاعكم ده انا

26:53موافق تعال بقى وريني العلم اللي عندك

26:56وخلينا نتفق الاول يعني ايه علم

27:00علشان نشوف اللي انت هتقوله علم ولا ليس

27:02علم تمام العلم والحقيقه

27:07الثابته

27:09بالدليل المادي

27:13الخاضعه للتجربه القابله للتكرار والقياس

27:16ده تعريف العلم

27:20حقيقه مشاهده ثبتت بتجربه عمليه قابله هذه

27:27التجربه للتكرار والملاحظه حتى يتاكد منها

27:30كل من يريد ان يتاكد

27:35افضل يا عم داروين قدم لنا النظريه

27:37العلميه البديله التي تنسف قصه الخلق

27:39وتقدم تصورا اخر لا طبعا شوف يا سيدي ايوه

27:44اصل الوجود كان خليه جامده ميته

27:49قبل بلايين السنين

27:51ماشي

27:54فضلت موجوده الخليه الميته دي حته حجر ولا

27:57بتاع زمانا طويلا جدا موافقين

28:01بعدين تعرضت لطفره جينيه

28:05ايوه فتحولت الى خليه حيه

28:11يعني ايه طفره جينيه

28:13ويعني ايه خليه ميته حته حجر تتحول الى

28:17كائن اميبي عملتها ازاي دي طب انا عايز

28:21اخضع ده لمعايير العلم فشوف التجربه دي

28:23بعينيا اجيبلك حته حجر وحولها لي باي

28:26طريقه عندك الى كائن اميبي كائن اولي خليه

28:29واحده

28:31لا ما دي بتتم عبر بلايين السنين

28:35عايزني اثبتهاك اقعد جنبي ملايين السنين

28:38هجيب منين بلايين السنين؟ لا ما هي حصلت

28:40في بلايين السنين ماشي وبعدين

28:44الخليه الاوليه دي خدت لها كام مليون سنه

28:48اه فكان ماذا؟ فتحولت الى كائن اميبي اولي

28:52متعدد الخلايا

28:54حصل انقسام للخليه دي بعد ملايين السنين

28:58فتحولت لكائن هلامي اميبي يعيش في الماء

29:02انت يا عم داروين كنت موجود ساعتها؟ لا

29:04شفت الكائن الهلامي ده ما شفتوش

29:08امال جبته منين؟ العلم يقول كده العلم

29:13وربنا سبحانه وتعالى وضع لنا ايه في سوره

29:15الكهف تنسف نظريه التطور دي من اساسها

29:19فقال ربنا جل وعلا ما اشهدتهم

29:23خلق السماوات والارض ولا خلق انفسهم وما

29:26كنت متخذ المضلين عضو ده لما يجوا يرووا

29:30الروايه دي يقولوا لهم تعالوا شفتوا ده

29:32بعينيكم

29:33فان قال لك لم ارى سقطت النظريه لانه اصبح

29:37فرضا وهميا تماما صح ولا لا؟ طيب وبعدين

29:43بعد كمان ملايين السنين ايوه الكائن

29:45الاميبي متعدد الخلايا هذا ايوه تحول

29:48بطفره جينيه ثالثه الى نوع من القشريات

29:53الاوليه

29:57في الميه بقى اي حاجه ممكن تحصل

30:00فاميبه تتحول الى سمكه كده زعنوفه صغيره

30:04او جمبرياهيه صغيره كده صغيره خالص وبعدين

30:08كمان ملايين السنين

30:11وهذه القشريه الاوليه تحولت الى نوع اولي

30:14من الاسماك

30:17وبدا يطلع عندها اجهزه وجهاز هضمي وجهاز

30:20تنفسي خاشيم وحاجات زي كده

30:23ماشي

30:25وعيش معايا كمان ملايين السنين يديني

30:27ويديك طوله العمر ايوه وهذه السمكه

30:29الاوليه تحولت الى نوع ارقى من الاسماك

30:32وقانون التطور اشتغل طولا وعرضا فبقت

30:35عماله تفرع شمال ويمين وتطلع لفوق

30:42فالبحر اتملى سمك من اشكال وانواعه

30:48وبدا كمان يطلع ثديات بحريه

30:53ماشي

30:54ثم كان ماذا جينا بقى لغايه محطه فاصله

30:59من قانون التطور ايه السمك فضل يترقى

31:03لغايه ما بيبقى في سمك شديد الذكاء وحجم

31:06مخه اكبر من بقيه السمك

31:09وده كان تحضير من الطبيعه لانها تحول

31:13السمكه العليا دي لنوع من البريات

31:16هنفضل عايشين في البحر كده على طول

31:20اه اللي حصل ذات ليله

31:25كان ما يعلم بها الا ربنا

31:28هذه السمكه العليا تحولت الى نوع من

31:30القرادات الدنيا

31:34ازاي يا جماعه سمكه

31:37بتلعب في الميه وتتنفذ بالخياشيم

31:42وهي من زوا الدم البارد مش كده؟

31:45ازاي تحولت في عشيه وضحاها الى نوع من

31:48القرده عملتها ازاي دي

31:52هو اللي حصل كده هتخالف العلم

31:55هتكفر بالعلم يا جدع انت

31:58لا مش هكفر بالعلم طب وبعدين ايه اللي حصل

32:02لا لا القرده الاوليه القرده انت عارف

32:05القرود دول يعملوا اي حاجه هذه القرده

32:08الاوليه ايوه هي كمان تطورت في كل

32:11الاتجاهات صعودا الى انواع اعلى من القرده

32:15ويمين وشمال عماله بقى تطلع غزلان وظرف

32:18وسود ونمور وتعبين وحياته واجارك الله

32:24ايه القرده دي يعني وبعدين وصلنا لنوع

32:29خطير من القراده العليا

32:35شديد الذكاء والذهاء

32:41فهذه القرده العليا تحولت الى الانسان

32:44القرد الحلقه الوسيطه

32:49ايه الانسان القرد احنا راسمينه على الورق

32:52ما تشغلش بالك

32:54هو قرد في هيئه انسان يعني واقف كده ممشوق

32:59القامه طويل كده زي الانسان لكن جسمه كله

33:02شعره عنده ديل

33:06عشان يبقى شبه القر

33:09وبعدين في قانون تطور شغال ايوه ايه اللي

33:12بيحصل كل 50000 سنه الشعر ده بيخف شويه

33:19والديل بيقصر

33:23لغايه ما وصلنا للشكل اللي انت شايفه

33:25البني ادمين ده ما فيش ديل خالص وما فيش

33:28شعر على جسمه وخد هيئه مختلفه وتطور وتشكل

33:32يبقى في بيئه اسود وفي بيئه احمر وفي بيئه

33:34ابيض قانون التطور شغال

33:37ايه ده يا جماعه ده التفسير العلمي للوجود

33:40الادمي لوجود البشري

33:43وطبعا يعني هذه النظريه انا ما مر علي

33:47نظريه يقال انها نظريه يعني متداعيه

33:51ومتهافته ومتهالكه وساقطه من كل جوانبها

33:54كهذه النظريه التافهه يعني

33:58وتستطيع ان تطرح عليها عشرات الاسئله التي

34:01تسقطها برمتها اول سؤال

34:05هو احنا ليه في حياتنا مش شايفين اي نموذج

34:08للتطور ده

34:12يعني الانسان انتوا بتقولوا نشا من سنين

34:14طويله مش عايز ادخل انا في العركه بتاعه

34:18عمر البشر قد ايه ليه ما حصلش ان هو تطور

34:21لاي كائن ارقى

34:25طب ليه ما شفناش قرد بيعبر مره ثانيه من

34:28حاله القروض دي القرده دي لنوع اخر ارقى

34:31منه

34:34يعني ليه ما شفناش اي حاله تطور طول

34:38الحياه البشريه تم رصدها

34:41اذا كان التطور صحيح فهو شغال ليه وقف ليه

34:45تعطل

34:47فيقوللك لا لانه محتاج ملايين السنين عشان

34:49تشوفه

34:51فاحتمال لو انت عشت كمان 5 س مليون سنه

34:54تلاقي الانسان ده بقى حاجه تانيه خالص

34:55ممكن تلاقيه بيطير

34:59ماشي هعدلكم

35:01لو فرضنا ان نظريه التطور صحيحه فليترتب

35:04عليه ان الاجناس الانواع تبقى في حاله

35:07زياده ولا في حاله نقص

35:11كل نوع قادر على ان يتطور الى عشرات

35:14الانواع صح تطور بيقول كده يبقى المفروض

35:18نلاقي ايه

35:20الانواع بتزيد ولا بتقل طيب الحقيقه

35:23البيولوجيه المجمع عليها ان في ظاهره

35:26اسمها ظاهرات الانقراض

35:30وان الانواع طول الوقت بتقل

35:33في حلقات من الدور دوره الخلق بتختفي

35:38يبقى احنا امام نظريه ثابته بالعلم يقينا

35:42هي عكس نظريه التطور هي نظريه الانقراض

35:45نظريه النقص

35:49طيب اذا افترضنا وهذا غير وارد ان نظريه

35:53التطور تفسر الوجود البيولوجي بتاع مع

35:56الموجودات الحيه في وهي لا تصلح لتفسيرها

36:00هل تصلح نظريه التطور لتفسير خلق الكون؟

36:05يعني المجرات والمجموعات الشمسيه دي ممكن

36:09نفترض انها كانت حاجه صغيره كده وعماله

36:12تتطور في تعمل مجرات جديده تولد مجرات

36:14جديده وتتسع وتعمل

36:17هل هذا وارد؟ قالوا لا مش وارد ابدا

36:20لا في الكون احنا مقرين ان الكون ده بني

36:23مره واحده بهيئته هذه

36:27طيب ما انت مؤمن بنظريه الخلق عند الكون

36:29اهو انه ولد كاملا ولد متقنا

36:34ليه في الخلق المادي مؤمن بالخلق الكامل

36:38من اول وهله وفي الخلق البيولوجي مصر انه

36:40مر بالمشوار الطويل

36:44ثلاثه

36:45في كم فرديه في السرديه بتاعه نظريه

36:48التطور

36:50كم فرديه ليس عليها دليل لا من المشاهده

36:52ولا من التجربه

36:54هي كلها قائمه على افتراضات غير قابله

36:58للتجربه ولا للمشاهده هل يجوز وصف هذا

37:01الكلام بانه علم

37:03بمعايير اهل العلم لا يجوز بمعاييرمهم لا

37:06يجوز

37:07هي الحقيقه فرديه ايديولوجيه

37:10غيبيه دينيه قائمه على نفي وجود الله

37:13وبعدين اي حاجه تتقال بعد كده بناء على

37:17هذه الفرديه السقيمه العقيمه

37:21الامر الاخر هو ممكن تطور عشوائي

37:28يؤدي الى نتيجه شديده الانتظام والانضباط

37:32والدقه

37:35في عالم بريطاني

37:37عمل مره تجربه مشهوره اسمها تجربه القرده

37:42الراجل قال انا هختبر نظريه التطور

37:46اللي هي قائمه على فرضيه التطور العشوائي

37:48للسلوك البيولوجي

37:52فاتى بمجموعه مجموعه من القرده مش فاكر

37:54كانوا 11 قرد تقريبا

37:56واشتغل كل قرد منهم ما دام القرد ده هو

37:59اللي عمل الاشكال كله هو اللي طلع كل

38:01الانواع دي خلينا نشتغل على القرد ونشوفه

38:05اشترى لكل قرد منهم جهاز لاب توب

38:09وعلم القرد ازاي يفتحه وازاي يشغل

38:12اليوتيوب وازاي يقعد يرقص قدام الايه

38:15الحاجات اللي بيختارها ويشوفها

38:18لغايه ما القراده ادمنت الايه

38:21اللعب على الكمبيوتر وبقوا زي العيال

38:23ولادنا كده عفاريت

38:26وبعدين قال انا الان اتى وقت الاختبار بعد

38:29عده سنوات من الملازمه بين القرده وبين

38:32الاجهزه دي

38:34انا هفتح لكل قرد منهم صفحه وورد

38:40واجيب جنبه الموز والسوداني وكل الحاجات

38:42اللي بيحبها واتركه يكتب على صفحه الورد

38:46دي يوم كامل

38:49ونشوف هيطلع كام كلمه في اللي هيكتبه ليها

38:52معنى

38:54علشان يثبت لدينا ان في احتمال واحد على

38:56ال000 واحد على المليون واحد على ال مليون

38:59ان العشوائيه تطلع حاجه لها قيمه

39:04فالقرد هيقعد يهبل كده على الكيبورد ونشوف

39:07هو التهبيل ده العشوائيه دي طلعت كم كلمه

39:10مفهومه لها معنى في الاخر

39:13وترك هذه القرده مع الكمبيوترات بتاعتهم

39:17والسوداني والموز وقفل الباب

39:21وبعد يوم كامل انهى التجربه وسحب

39:25الكمبيوترز من القرده وبدا يفرز او يراجع

39:28طبعا انت متخيل قرد قعد 24 ساعه على الايه

39:32فكتب مطولات يعني فكانت النتيجه ان الكلام

39:36ده ما فيهوش ولا كلمه واحده لها معنى

39:39يعني لم يتصادف ابدا ان الهبد العشوائي ده

39:43طلع كلمه واحده حروف متتاليه تدي كلمه

39:46ليها معنى

39:48فطلع الراجل بنتيجه منطقيه جدا العشوائيه

39:51نتيجتها عشوائيه 100% ولا يمكن للعشوائيه

39:55انها تعمل ايه؟ نتيجه شديده الانتظام

39:58والدقه

40:00يبقى الهواء بتركب التركيبه دي للجهاز

40:03التنفسي بياخده فيستفيد به ويعيش عليه

40:07ويطلع المخلفات بطريقه بطريقه امنه

40:11والبيئه فيها التوازن اللي يعوض الاكسجين

40:14الانسان بيستهلكه فالاشجار تاخذ العكس

40:16ثاني اكسيد الكربون وتطلع الاكسجين فيحصل

40:19التوازن جمني ده عشوائيه ايه اللي تعمل

40:22قرده ايه اللي تعمل الكلام ده

40:26طيب انا افترض مره اخرى ان الطبيعه هي

40:28اللي ادارت هذه العمليه وانا مش فاهم يعني

40:31ايه الطبيعه الطبيعه دي لها اراده لها عقل

40:35عشان تدير هذه العمليه طيب الطبيعه عاقله

40:40عندها عقل لا عندها مشاعر لا كيف منحت

40:45الانسان العقل والمشاعر

40:48التي لا تملكها

40:51اليس من القواعد المسلم بها ان فاقد الشيء

40:55لا يعطيه ايوه ازاي الطبيعه غير العاقله

40:58اعطت الانسان العقل وازاي الطبيعه التي لا

41:00تملك احساا ولا مشاعر اعطت الانسان

41:03الاحساس والمشاعر الحقيقه نظريه التطور يا

41:06اخوه باختصار شديد هي محاوله للهروب من

41:09الاقرار بوجود الخالق

41:12والقوم ليسوا غفلا عما فيها من ثغرات

41:16قاتله

41:18لكن من يؤمن بنظريه التطور يؤمن بها لسبب

41:23عقدي لان دي طريقه الهروب الوحيده من

41:27الايمان بالخالق سبحانه وتعالى

41:32الاده الامر انه ينشا في تربتنا وفي

41:34بيئتنا من يسعون الى اسلمه التطور

41:41والى محاوله الموائمه

41:44ما بين نظريه الخلق الوارده في القران

41:47الكريم ونظريه التطور اللي قامت عليه

41:50المدرسه العلميه الغربيه بكل اشكالها

41:52والوانها

41:55فيعملوا خلطه لطيفه كده تعيسه يعني لطيفه

41:59سخريه تقول انه ربنا عمل شراره الخلق

42:04الاولى

42:08ووضع في هذا الخلق قوانينه الفيزيائيه

42:11والكيميائيه وكل حاجه وترك لهذه القوانين

42:15ان تتفا فاعل بشكل تلقائي

42:19بدون تدخل

42:24فيبقى في تطور

42:26منضبط تطور محكوم بقوانين

42:30ربنا هو واضع هذه القوانين

42:36بدل ما ندخل معركه مع جامعات بالمئات

42:40وعلماء بالملايين مؤمنين بنظريه التطور

42:43تعالوا نعمل فيها تعديل يخليها فيها تطور

42:46مؤمن

42:49انا الحقيقه

42:52لا استطيع ان اصف ذلك الا بالعبث الكامل

42:55والفوضى المعرفيه والمنهجيه المعكوسه او

42:58المقلوبه او المغلوطه

43:01لان الله عز وجل اخبرنا في القران الكريم

43:03انه خلق

43:05وملك ودبر وامر

43:12الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

43:16والله خلقكم وما تعملون

43:20فمساله الخلق محسوبه

43:22ومساله الخلق ليست كما يتواهم هؤلاء

43:26لشراره الخلق الاولى وانما الله خالق كل

43:30شيء

43:34طيب هو خلق وترك

43:37كما يتوهم هؤلاء ولا خلق وملك

43:42تبارك الذي بيده الملك يعني ايه الملك

43:46حضرتك

43:48نظام كل شيء

43:51التصرف في كل شيء

43:54طيب وخلق وملك وترك كل واحد وشانه يدبر

43:59امره كما يريد لا يدبر الامر من السماء

44:05الى الارض

44:08ايه الامر ده كل شيء

44:11فقطره المطر التي تنزل ينزلها مش قانون

44:15فيزيائي

44:17قانون فيزيائي تحكمه الاراده الالهيه

44:23لذلك يقول ربك سبحانه وتعالى وهو الذي

44:26ينزل الغيب

44:28وليس قانون التبخير

44:31ولا قانون التكثيف

44:34تمام ولا قانون الرياح

44:38والسرعه

44:40طب الا تقر معي ان المطر

44:42يعمل بقانون التبخير ثم قانون التكثيف ثم

44:47سرعه الرياح التي تحمله من مكان الى مكان

44:50وتنزله في مكان بعين ايوه هذه قوانين الله

44:54في الخلق لكنها قوانين مدبره قوانين

44:57ماموره قوانين مقدره

45:01وليست قوانين مرسله كما يزعم هؤلاء تعمل

45:05من تلقاء نفسها

45:07اذا ربك خلق وملك ودبر

45:12خلق وملك ودبر رابعه الضلع الرابع من

45:16اضلاع المربع الذي ينبغي ان تعتقده كمسلم

45:19انه خلق وملك ودبر وامر

45:23الا له الخلق

45:25بكل مستملاته والامر

45:29تبارك الله رب العالمين فكما انه وحده

45:33انفرد بالخلق فقد افرد نفسه وحده بالحق في

45:36الامر والذي يشرع لعباده يحل ويحرم يامر

45:40وينه

45:41ينبغي ان يطع حقه على عباده ان يطع

45:45فاذا اردت ان اختم هذه المساله اقول ان

45:49نظريه التطور ابعد شيء عن مفهوم العلم

45:55ولا يتوفر فيها اي وصف من اوصاف العلميه

45:59التي اقرها القرب

46:01وهي نظريه ايديولوجيه غيبيه قائمه على

46:05مجموعه من الفرديات التي يتهرب بها

46:08اصحابها من نظريه الخلق

46:10لان هذا الخلق المحكم المتكامل لا يزال

46:14عقده وغصه في حلوقهم لا يستطيعون مجاوزته

46:20لا يملك هذا العقل البشري تفسيرا لوجود

46:23هذا الكون الا ان يكون هناك خالق قد اوجده

46:27ومحاوله الهروب من هذه الحقيقه توقع العقل

46:31البشري في هذه السخافات وهذه التناقضات

46:33وهذه الاوهام ثم ادعاء ان هذا علم وان

46:38نظريه التطور هي تعبير

46:40عن العلم في مواجهه الغيب والادعاءات

46:42الغيبيه العلم في مواجهه الدين العقل في

46:45مواجهه الوحي انا اشهد الله واشهد ان هذا

46:49كله كذب صراح وان الحقيقه الدامغه القاطعه

46:54التي لا يستطيع العقل البشري ان يتجاوزها

46:57ان لهذا الكون خالقا كبيرا عليما قديرا

47:02سبحانه وبحمده خلق كل شيء واعطى كل شيء

47:06خلقه ثم هدى وخلق هذا الخلق

47:09متكاملا متوازنا بل ان الله اخبرنا انه

47:12اوجد هذا الكون بكل تفاصيله واكمل خلقه ثم

47:16خلق الانسان ليكون اخر الوافدين على مسرح

47:20الحياه وان له في ذلك حكمه الا يجد

47:24الانسان امامه سبيلا لفهم هذا الخلق الا

47:27وحي الله عز وجل فيتواضع لربه ويتلقى عن

47:31ربه ويؤمن بما اخبره به ربه لان هذا امر

47:34سابق على وجودك ما اشهدتهم خلق السماوات

47:38والارض الارض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ

47:41المضلين عضدا اسال الله سبحانه وتعالى ان

47:44يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وان

47:48ياخذ بنواصينا وقلوبنا اليه اخذ الكرام

47:51عليه وان يقيمنا في هذه الدنيا مقام

47:54الطاعه له ومقام الخشيه منه ومقام الاقبال

47:58عليه ومقام الاخلاص له اللهم انا نسالك ان

48:02تقيمنا في هذه الدنيا مقاما ترضاه اللهم

48:05اجعل هذه الحياه زياده لنا في كل خير

48:08واجعل الموت بعدها راحه لنا من كل شر

48:11واجعل الاخره خيرا لنا من الاولى اللهم

48:15انا نسالك ان تهدينا هدايه لا ضلال بعدها

48:19اللهم اهدنا هدايه لا ضلال بعدها واكرمنا

48:23كرامه لا هوان بعدها واعزنا عزه لا ذل

48:27بعدها واغننا غنى لا فقر بعده اللهم انا

48:31نسالك يا ذا الجلال والاكرام ان تجعل اوسع

48:34رزقك علينا كبر سننا وضعفنا وان تجعل اوسع

48:39رحمتك بنا عند موتنا وان تجعل قبورنا

48:43رياضه من رياض الجنه وان تجعل الاخره خيرا

48:47لنا من الاولى

48:49اللهم اغفر لنا ولوالدينا وازواجنا

48:52واولادنا وذرياتنا واصحاب الحقوق علينا

48:55واغفر اللهم للمسلمين والمسلمات والمؤمنين

48:58والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم

49:01انا نسالك ان تستعملنا ولا تستبدلنا اللهم

49:05استعملنا في احب الاعمال اليك اللهم علمنا

49:08ما ينفعنا وانفعنا بما تعلمنا وزدنا علما

49:12وزدنا بالعلم تقوا يا رب العالمين اللهم

49:15اصلحنا واصلح بنا من وراء وصل اللهم وسلم

49:19وزد وعظم وبارك على نبيك محمد واله وصحبه

49:23اجمعين والحمد لله رب العالمين ‏Yeah.