قانون الاستبدال الإلهي.. لماذا فقد بنو إسرائيل شرف الاستخلاف؟ | د حاتم عبدالعظيم - نسائم قرآنية (17)

0:00اللهم يا ربي لك الحمد حتى ترضى وبعد

0:03الرضا ولك الحمد ابدا ابدا وصل اللهم وسلم

0:06وبارك على نبينا وحبيبنا واسوتنا وقدوتنا

0:10ومعلمنا الخير محمد بن عبد الله وعلى اله

0:14وصحبه ومن والاه واهتدى بهداه وبعد نعيش

0:18هذه الليله ايها الاحباب الكرام في رحاب

0:21ايه كريمه من سوره البقره يستشكل فهمها

0:25على كثير من الناس بل تنسج حولها اساطير

0:30واباطل

0:31ما انزل الله بها من سلطان

0:34وذلك مما ادخل على هذه الامه من ضلالات

0:38اهل الكتاب هذا الفهم السقيم لهذه الايه

0:41الشريفه

0:43اعني بذلك قول الله عز وجل واتبعوا ما

0:46تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر

0:51سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس

0:56السحر وما انزل على الملكين بباب بل هاروت

1:00وماروت

1:02وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن

1:05فتنه فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون

1:11به بين المرء وزوجه وما هم بضارين

1:16به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما

1:20يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه

1:24ماله في الاخره من خلاق ولبئس ما شروا به

1:29انفسهم لو كانوا يعلمون

1:33وهذه الايه ايها الاخوه فيها معان ودروس

1:38جليله نافعه

1:41وقبل ان اتحدث عن تاويل مفرداتها ومعانيها

1:45اقول ان هذه الايه تاتي في سياق طويل

1:51وقد سبقها 60 ايه تتحدث عن بني اسرائيل

1:58وياتي بعدها 40 ايه تتحدث عن بني اسرائيل

2:03100 ايه متصله في الحديث عن بني اسرائيل

2:06في سوره البقره او اكثر قليلا

2:10وهذه الايات تجيب عن سؤال كبير هو سؤال

2:14لماذا جرى قانون الاستبدال الالهي على هذه

2:19الامه فسلبت نور النبوه وسلبت تنزل الوحي

2:25وسلبت منها الرايه بعد الاف من السنين

2:29كانت فيهم النبوه والكتاب ونقلت النبوه

2:33ودارت الرحى عليهم لا لهم فنقلت النبوه

2:36والكتاب الى امه اخرى

2:40كان القران يقول لك اذا اردت ان تعرف

2:43لماذا جرى عليهم قانون الاستبدال فاقرا

2:47سوره البقره

2:49من اول قول الله عز وجل يا بني اسرائيل

2:53ا اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا

2:57بعهدي اوفي بعهدكم 40 تقريبا لغايه ما

3:01توصل لقول الله عز وجل تلك امه قد خلت لها

3:05ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما هذه

3:09امه انتهت تماما وصفحتها طويت وما بين

3:14البدء والختام بيان اسباب هذا الطي لصفحه

3:17بني اسرائيل اما عن الايه التي نحن بصددها

3:21فانا اقول انها تاتي مثالا عمليا على معان

3:27ثلاثه سبقت قبلها بقليل

3:33قبلها بقليل هناك توضيح لمعامله بني

3:36اسرائيل الانبياء عليهم السلام

3:40وتعامل بني اسرائيل مع الدنيا

3:44ومعامله بني اسرائيل للملائكه الكرام

3:47عليهم السلام

3:49ثم جاءت هذه الايه انعكاسا تطبيقا مثالا

3:52عمليا على هذه الثلاثه ثلاثه المعاني

3:57وقبل ان اقول ذلك قلت ان سوره البقره في

3:59الشاطر الاول منها تتحدث عن صفات وعلامات

4:04الامه المستبدله عقديا في تعاملهم مع الله

4:07عز وجل وتصورهم عنه في تعاملهم مع

4:10الانبياء مع الملائكه مع الكتاب مع وعد

4:13الله عز وجل وفكريا

4:17في نظرهم للامور واستدلالهم وتعبيرهم عن

4:21القضايا والمسائل المختلفه واخ اخلاقيا

4:26وفي كل جوانب الحياه ثم في النصف الثاني

4:29من السوره بيان لخصائص وخصال الامه

4:33المستخلفه

4:36واذا انت عقدت هذه المقارنه سبحان الله لن

4:39تجد صفه ذكرت في بني اسرائيل على مدار

4:42اكثر من 100 ايه الا وذكر نقيضها في وصف

4:45الامه المسلمه

4:47التي هي دعوه ابيها ابراهيم عليه السلام

4:50والتي هي اولى بابراهيم من هؤلاء الادعياء

4:53الكلمه لكن ايه واتبعوا ما تتلو الشياطين

4:57تاتي كما قلت تطبيقا عمليا وبيانا عمليا

5:02لثلاثه خلال ابتسم بها ضلال وفساق بني

5:06اسرائيل

5:09فموقفهم من الانبياء معروف يقول الله

5:12تعالى قبلها بايات ولقد اتينا موسى الكتاب

5:16وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسى بن

5:21مريم البينات وايدناه بروح القدس هذا كلام

5:25عن توافر وتواتر النبوات في بني اسرائيل

5:31ثم كان الايه طرحت سؤالا فكيف تعامل بنو

5:35اسرائيل مع هذه النبوات افكلما جاءكم رسول

5:39بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم

5:44وفريقا تقتلون

5:47يبقى معاملتهم لكل الانبياء من اول موسى

5:50له اعظم انبياء بني اسرائيل بل ان شئت فقل

5:52من اول يعقوب والى عيسى عليه السلام

5:57خاتمه العقد الاسرائيلي عقد النبوه

6:00الاسرائيلي واخر الانبياء في تاريخ بني

6:03اسرائيل وكلمه الله الاخيره اليهم لذلك

6:06سماه الله كلمه الله وقد قال صلى الله

6:10عليه وسلم فيما صح عنه مما رواه الامام

6:13احمد لم يكن بيني وبين عيسى نبي

6:19فمدار علاقتهم بالانبياء فريقا كذبوا

6:21وفريق فريقا يقتلون كما قال القران الكريم

6:25كذبوا كل الانبياء وقتلوا بعض الانبياء ما

6:29في نبي بعث في بني اسرائيل الا وكذبوه في

6:33حياته وعلى عينه الا نبيا واحدا لم يجرؤوه

6:38ان يكذبوه في حياته فادخروا التكذيب

6:41والافتراء الى ما بعد موت من هذا النبي

6:48من الذي لم يجرؤ بنو اسرائيل على تكذيبه

6:51في حياته

6:53سليمان

6:54لماذا؟

6:57لانه كان كل يوم الصبح يحشر اليه جنوده مش

7:00كده؟

7:02ويرى بنو اسرائيل الوحوش الكاسره تاتي من

7:05اوابد الصحراء فتطاطئ اذانها ورقابها امام

7:09سليمان فمن يجر على تكذيبه بل ويرون الجن

7:14يمتثلون بين يديه ويصبح بنو اسرائيل يلا

7:18الصبح صرح ممرض ادى هذا المسجد ع مرات ما

7:22كان موجودا بالامس

7:27وجفان كالجواب وقدور الراسيات

7:32ما هذا يا نبي الله يا سليمان

7:35صنعته صنعه اخوانكم من الجن البارحه

7:41فما دام الامر كذلك بنو اسرائيل ايه صلى

7:44الله عليه وسلم

7:47لحد ما ما حصل ايه

7:50مات سليم

7:52>> [أصوات شخير]

7:52>> لن تجد اعتراضا اسرائيليا واحدا على

7:55سليمان في حياته لكن بعد ما مات

8:00هيشتغلوه شغل مظبوط

8:04وسيزعم بنو اسرائيل اللي هم اتباع سليمان

8:08ان كل ما فعله سليمان واحرزه كان سحرا

8:14وان سليمان هو اول ساحر في التاريخ

8:20يبقى اذا الايه جايه تبين مثالا عمليا

8:23لتعاملهم مع الايه مع الانبياء الحاجه

8:25الثانيه

8:27قبلها بقليل ايضا يقول الله عز وجل ولا

8:29تجدنهم احرص الناس على حياه ومن الذين

8:34اشركوا

8:36الصفه الثانيه المهمه التي تاتي ايات

8:39واتبعوا تعالجها هي حرصهم الشديد على

8:42الحياه بكل مظاهرها الدنيويه

8:47يود احدهم حلم كل اسرائيل الى يوم القيامه

8:52وحولوه بعد ذلك من مجرد وهم خيالي الى

8:55نبوءه والى نبوءه

8:58في التوراه انه في مرحله ما من الزمان من

9:02يعيش اليها من بني اسرائيل سيمد في اجله

9:05حتى يعيش 1000 سنه اسمها الالفيه السعيده

9:11فالقران لما بيقول يود احدهم لو يعمر 1000

9:13سنه مش بيضرب مثالا افتراضيا على الكثره

9:17وخلاص ده بيحكي عقليه

9:20هكذا تفكر حرفيا

9:23ده في ملك اسرائيلي

9:26اخير

9:28هيظهر ويتجلى عليهم بعد ما يذبحوا البقره

9:30التاسعه ودي قصه اخرى اسطوره اخرى

9:34وبعد ما يعملوا شويه مقدمات خمس شروط

9:36يوفوها الاول فينزل

9:39المسيح اليهودي ذو العين الواحده

9:45فعندما ينزل ويجلس على عرشه المصنوع من

9:48الذهب الخالص

9:49ويمسك في يده تابوت العهد الذي يحوي كل

9:52العهود السليمانيه ادوات السحر السليمانيه

9:55في زعمهم سيحكم العالم وينسا في اجال بني

10:00اسرائيل فلا يموت احدهم حتى يبلغ 1000 سنه

10:05فالذهنيه بتفكر بهذه الطريقه يود احدهم لو

10:09يعمر 1000 سنه وما هو بمزحزحه من العذاب

10:13ان يعمر لو كانوا يعلمون حتى والله بصير

10:16بعمل حتى لو همروا هذا التعمير فلن يعفيهم

10:19ذلك من الحساب ومن العذاب. طيب الصفه

10:22الثالثه

10:24قل من كان عدوا لجبريل

10:30فانه نزله على قلبك باذن الله

10:34مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين

10:37من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل

10:40وميكال فان الله عدو للكافرين

10:44كان في ثلاث صفات لبني اسرائيل ستاتي هذه

10:48الايه لتعقب على هذه الصفات الثلاثه بمثال

10:51بمثال عملي

10:53بغض الانبياء وعداوتهم بغض الملائكه

10:57وعداوتهم

10:58الحرص على الدنيا والسعي اليها من كل سبيل

11:03وباي شكل واي ولا تجدنهم احرص الناس على

11:06الحياه ولا على حياه حياه اي حياه

11:12وبعدين

11:15[تنحنُح]

11:18ولما جاءهم رسول من عند

11:22مصدق مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين

11:25اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم

11:29لا يعلمون واتبعوا ما تتلو الشياطين على

11:32ملك سليمان

11:34الحديث هنا ليس عن سليمان الايه لا تتحدث

11:37عن سليمان بالمناسبه ولا عن هاروت وماروت

11:41موضوع الايه لا سليمان ولا هاروت ولا

11:44ماروت عليهم السلام جميعا موضوع الايه من

11:48بنو اسرائيل

11:53بنو اسرائيل جاءهم نبي عليه الصلاه

11:56والسلام بوحي من الله هذا الوحي موافق لما

12:00جاء به موسى لما جاء به عيسى لما جاء به

12:02النبيون من ربهم فنبذوا هذا وراء ظهورهم

12:05وتمسكوا بقصه اخرى مختلفه تماما اتبعوا

12:11عوضا عن اتباع هذا النبي عليه الصلاه

12:13والسلام اتبعوا ما تتلوه الشياطين على ملك

12:16سليمان يبقى الايه لا تتحدث لها عن سليمان

12:19ولا عن هاروت وماروت تتحدث عن بني اسرائيل

12:23وكيف تعامل بنو اسرائيل مع سليمان اعظم

12:26انبيائهم او واحد من اعظم انبيائهم اعني

12:29من ناحيه الملك والتمكين والاستخلاف في

12:31الارض وما بلغ احد من انبياء بني اسرائيل

12:36رتبه الاستخلاف الا داوود وسليمان حكم

12:39العالم بمنهج الله

12:42طيب فاذا ببني اسرائيل يرددون ما افترته

12:47الشياطين على نبي الله سليمان

12:52طيب ما الذي افترته الشياطين على سليمان

12:57ما الفريه التي اختلقتها الشياطين ورددها

13:01وصدقها بنو اسرائيل فريه ان سليمان هو

13:05منشئ السحر

13:09وهو اول ساحر في التاريخ

13:13وانتم فاكرين بساط الريح ده كان ايه من

13:16الله الريح تيجي تحمل سليمان وتحمل من شاء

13:20معه فتنقله الى حيث ارد ده سحر

13:25ومصدقين ان الجن كده سخرها الله عز وجل من

13:28تلقاء نفسها انما سخرها سليمان بالسحر

13:35واحنا عايزين نسخر الجن اي هم بنو اسرائيل

13:37كما سخرها سليمان

13:40فبداوا على طول يتبعوا فريه السحر ويدخلوا

13:44في ذلك العالم اتباعا لاكاذيب وضليل

13:48الشياطين عن سيدنا سليمان

13:51واتبع بنو اسرائيل

13:54ما افترته الشياطين على سليمان

13:58واعرض القران عن ذكر الفريه لانها مفهومه

14:02من السياق واجلا لمقام سليمان ان يلصق به

14:05القران الوصف البشع الذي افترا به بنو

14:09اسرائيل على مقام سليمان

14:12واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان

14:16وحتى حتى القران الكريم في لفته بلاغيه

14:20فيها غايه الادب

14:23الحقيقه انهم افتروا السحر على سليمان

14:25شخصيا

14:28ويقولون سليمان الساحر ولا يسمونه ابدا في

14:32الادبيات الاسرائيليه النبي

14:35سليمان في ادبيات هؤلاء المجرمين ليس نبيا

14:39وانما ملك ساحر فقط

14:43فربنا مبالغه في التبرئه سليمان يقول

14:47واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك

14:52في تبرئه لسليمان وادب في صياغه الجمله مع

14:56واحد من انبياء الله واتبعوا ما تتلو

14:58الشياطين على ملك سليمان ثم تاتي التبرئه

15:00الصريحه

15:02وما كفر سليمان اي وما سحر سليمان الكفر

15:06هنا السحر

15:08وما كفر سليمان كفر السحر ابدا ولا تلبس

15:13به ولا بشيء مما يشبه البت

15:17ولكن

15:19الشياطين

15:20الابالسه كفروا كفر السحر

15:26يبقى الشياطين المجرمين عملوا السحر

15:29وعلموه اتباعهم من البشر وبعدين افتروا

15:32هذه الفريه الصقوا هذه الفريه بمن بسليمان

15:36عليه السلام

15:38فجاء القران الكريم يبرئ ساحه سليمان من

15:41افتراءات اتباعه اليهود

15:47واتبعوا اي بنو اسرائيل ما تتلو الشياطين

15:50على ملك سليمان اي من فريه السحر وما كفر

15:53سليمان هذا حكم القران في سليمان عليه

15:57السلام ان القران ينصف سليمان من ابناء

16:01سليمان

16:04وينصف سليمان من اتباع سليمان او ممن

16:08يزعمون انهم اتباع سليمان

16:11ولكن الشياطين كفروا

16:14كفروا يعلمون الناس السحر

16:21وهذا بيان قطعي على ان اول من علم الناس

16:26السحر هم

16:28الشياطين

16:29هم اللي عملوا بدعه السحر وقالوا احنا

16:32عالم الجن القوه الخفيه والقدره الخفيه

16:36اللي تقدر تعمل حاجات لا تراها عيونكم

16:39فاللي يتبعنا من البشر نطيعه في السحر من

16:43يطيعنا في الكفر نطيعه في السحر

16:49فراح جماعه من البشر وقالوا نطيعكم في

16:52الكفر وتطيعوننا في السحر احنا نشتغل سحر

16:57ابقى بالليل معاكم كافر وابقى بالنهار

17:00قدام الناس ايه ساحر اخدمكم بالليل بالكفر

17:05وتخدموني بالنهار بالسحر

17:09ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر

17:13اللي هم اخترعوه وما فيهوش اختراع ولا

17:16حاجه ما فيش علم ولا احزنوه

17:19في جن بتتحرك في عالم انت لا تراه فتحدث

17:23اشياء تقدر عليها باشاره من الساحر ولا

17:27اتفاق من السحر فانت تقول يا سلام ده

17:29الساحر ده بيسوي الهوايل

17:32ده بيطلع البتاع من قلب البحر وبيجيب مكان

17:35ال

17:37السحر اللي اتعمل لك مدفون فين وبيعمل

17:39وبيسوي فيعتقد الناس في السحر ضلالا

17:43وبطلانا وكفرا كما سماه القران الكريم طيب

17:47واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان

17:50وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا

17:53يعلمون الناس السحر

17:57وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت

18:05يعلمون الناس السحر و

18:10الواو دي اسمها ايه في اللغه العربيه؟ حرف

18:13عطف.

18:14واو العطف اللغه العربيه تقتضي ماذا يا

18:17قومنا؟ تقتضي المغايره

18:21تقتضي المغايره

18:24عندما اقول اكلت سمكا وارزا

18:29هذا يعني بالضروره ان السمك شيء والارز

18:32ايه؟

18:33>> شيء اخر مش كده

18:36ولا يمكن تاتي الواو بين الشيء ومثله

18:40والشيء ونفسه

18:44تمام

18:46ا لا يمكن لغه ان تقول لي احب خالدا

18:49وخالدا الا اذا كان ده واحد وده واحد

18:53لكن هو خالد واحد يبقى عبث لغوي انك تقول

18:57انا احب خالدا وخالدا اللي هو نفس الرجل

19:00يعني فنقول لك يا رجل جعلتهما اثنين وهو

19:04خالد واحد يبقى ده بيان فاسد لغه فاسده

19:08طيب ما قيمه هذا الكلام قيمه هذا الكلام

19:11انه مقتضى هذه الايه ان ما انزل على

19:14الملكين شيء

19:16غير سحر يمتنع لغه ان يكون ما انزل على

19:21الملكين ببابروت وماروت ونفسه الايه السحر

19:25لازم شيءاني نبحث فيه بقى وهنا انا اتوقف

19:29امام عده ملاحظات

19:32الملاحظه الاولى

19:34انه تورط كثير من سادتنا المفسرين غفر

19:38الله لي ولهم اجمعين في اراده روايه

19:41اسرائيليه في ذكر من هم من هما هاروت

19:44وماروت

19:48وهي روايه اسرائيليه صنعها خيال اسرائيلي

19:51هوليودي بحض

19:56فقال لك ايه بقى اصله لما ربنا سبحانه

19:58وتعالى

20:00اخبر الملائكه بخلق ادم قبل ان يخلق

20:04الملائكه كان عندها اعتراض

20:08تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن

20:10نسبح بحمدك نقدس لك

20:14فلما ربنا قال لهم اني اعلم ما لا تعلمون

20:16امسكوا عن الاعتراض

20:19لغايه ما دارت الايام وكشفت الايام عن صدق

20:23اعتراض الملائكه

20:25امتى حين قتل ابن ادم انا اسف انا احكي

20:28هذا الكلام وانا متاسف يعني حين قتل ابن

20:31ادم اخاه

20:34فهنا احتجت الملائكه

20:38الذهنيه الاسرائيليه ذهنيه ان هي مريضه

20:42مولعه بفكره المنازعه المستمره مع الرب

20:50فالملائكه يقول لا بقى مش هنعدي الموقف ده

20:52جالك كلامنا

20:55فالرب نهر الملائكه فسكتوا جميعا الا

20:59ملكين كان هرمونات الشجاعه عندهم زياده

21:01شويه اللي هم هاروت وماروت قالوا لا والله

21:04ما نسكت ابدا

21:07ولا نعديها الحكايه دي ابدا

21:11واهو كلامنا طلع حقه افسده في الارض حتى

21:14قتل الاخ

21:19فغضب الرب عليهما

21:22فامر فانزلا الى الارض في صوره رجلين

21:28والقى عليهما الشهوه

21:35فراى يا امراه

21:39ففتن بها

21:41وقصه بقى مش هكملها يعني

21:46ووقعوا في بعد ما وقع في الفاحشه مع هذه

21:50المراه وقع في كل الموبقات حتى انهما

21:54تحولا الى ساحرين وعلموا الناس السحر

22:01وفي الاخر ربنا غضب عليهم فمسخهما

22:05كوكبا فكانا كوكب الزهره

22:11فيا يا جماعه اللي حصل خير اللهم اجعله

22:13خير ايه الحكايه دي وزهره ايه دخل الزهره

22:17في الموضوعيه

22:20>> هذه روايه اسرائيليه

22:22وهذه روايه اسرائيليه ما تمشيش الا عند

22:26اضل خلق الله على الاطلاق كانهم ربنا لذلك

22:30يقول لك كانهم لا يعلمون كان ما فيش لا

22:34عقل ولا علم ولا وحي ولا بعث فيهم انبياء

22:37ولا اي حاجه اي كلام في اي كلام

22:41هذا كله كلام فارغ

22:44تعالوا نرجع بقى لسياق الايه واتبعوا ما

22:46تتلو الشياطين وبعدين وصلنا يعلمون الناس

22:49السحر

22:51وما انزل السحر حاجه وما انزل على الملكين

22:56وهنا عندنا ثلاث وقفات مهمه للغايه

23:01ربنا عز وجل ماذا سمى بماذا وصف هاروت

23:04وماروت اسمهم ايه ملكين ولا لهم اسم تاني؟

23:09طب انت كمسلم لما يتقال عليهم ملكين بنص

23:12القران الكريم ما الذي ينطبع عندك؟ ما

23:15الذي تتيقنه يقينا عقديا

23:19انه ممكن يقع منهم معصيه

23:22مش كده؟ يبقى ما دام ملكين وصف الملائكيه

23:25ده فارق صح؟ لو قال الله عز وجل ما انزل

23:30على ببابل على هاروت وماروت من غير

23:32الملكين كنابهدلنا بفهم الايه دي لكن ربك

23:36رحيم

23:38فقال ما انزل على وما انزل على الملكين

23:42الملكين حسمت المساله تماما

23:46يبقى نحن امام ملكين طيب وعندهم علم ما

23:51هيعلموه للناس

23:54فسمى ربنا هذا العلم علما منزلا

24:01ركز بقى في الفاظه وما

24:06انزل انزل منين؟

24:09من عند الله

24:13تمام يبقى ربنا عز وجل زكى

24:17اصلا هاروت وماروت وجزم القران بانهما

24:23ملكان وما دام ملكان يبقى الملائكه لا

24:26يعصون الله ما امرهم ويفعلون

24:30ما يؤمرون يبقى كل ما سياتي بعد ذلك من

24:34تصرفات لهذين الملكين معصوم منزل من

24:39السماء مامور به

24:43وبعدين الايه تديني مفتاح للفهم مفتاح مهم

24:47جدا

24:49وما انزل على الملكين قبل ما يقول اسمهم

24:52قال مكانهم صح

24:55على الملكين ببابل

24:58هاروت وماروت

25:02فده على طول عندي ينور شمع ينور

25:05طاقه فهم مهمه جدا لسياق الايه

25:11يدلني على المرحله الزمانيه وعلى البيئه

25:15المكانيه التي وقعت فيها وقائعه قصه هاروت

25:19وماروت ذلك في بابل وما عاش بنو اسرائيل

25:23في بابل الا بعد السبيلي

25:29وده سياق مهم للغايه

25:32والسبي البابلي اللي كان بعد موت سليمان

25:35بشويتين

25:38لذلك

25:39الايه ربطت بين احداث حصلت في زمان واحد

25:44لافتراء على سليمان فريه السحر تمام

25:48وبعدين اعقبه نزول الملكين بباب الهاروت

25:52وماروت

25:54ده خيط معرفي مهم جدا في فهم الايه

26:02السبي البابلي حدث في القرن الثامن

26:06في القرن السادس قبل الميلاد الاشوري في

26:09القرن الثامن ورد السبي الاشوري كما بينا

26:13في تعليقنا على سوره الاسراء على مملكه

26:17الشمال التي كانت عاصمتها نبلس وجبل

26:20السامره في القرن الثامن وبعدها بقرن ونصف

26:25ورد السبي البابلي على مملكه الجنوب اللي

26:28كانت عاصمتها بيت المقدس

26:32ومملكه الشمال ومملكه الجنوب نوب دول

26:35الانقسام الذي حدث في الامه الاسرائيليه

26:38بعد موت نبي الله سليمان

26:41وثوره عشره من الاسباط على رحبعام بن

26:45سليمان اعتراضا على ان يظل الملك ربما

26:49كمان النبوه في ذريه سليمان وفي سبط يهودا

26:54فسبي الاولون الثوار دول الاسباط العشره

26:57سبيا عنيفا جدا على يد الاشوريين ثم سبي

27:03الصبط سبطان الاخيران اللي هو سبط يهوذا

27:06وصبط بنيامين على يد البابليين واسروا الى

27:09بابل فعاشوا هناك اذلاء قدما

27:14وهؤلاء تحديدا بتوع الاشورين ما لناش دعوه

27:18بيهم لان هم مزقوا في الارض ولا زالوا حتى

27:21الان يسموا الاسباط المفقوده

27:25انما معايا بقى للكارثه الكبرى الذين

27:29سباهم البابليون هم سبط يهوذا اللي منه

27:33سيدنا سنا سليمان وصبط بنيامين حلفاء

27:35يهودا

27:37فالموجودين في بابل دول مين بقى حضرتك؟

27:41احفاد سليمان مش كده؟

27:45واحفاد سليمان هم من افتروا على سليمان

27:47فريه

27:49>> السحر

27:51وبعدين بداوا يمارسوا السحر في باب حتى

27:55اظهروا به فسادا عريضا

27:59زاعمين

28:00انهم بذلك يحيون

28:03مجد ابيهم سليمان واللي ضاع منهم

28:06بالانحراف على الوحي الملك والدوله

28:09العظيمه هيرجعوه بالايه؟ بالسحر

28:14فتحول بنو اسرائيل في بابل الى قوه فساد

28:19عريض

28:21وتوسعوا جدا في حكايه السحر

28:24حتى يعني بات الامر في امس الحاجه الى

28:29تصحيح

28:32فانزل الله عز وجل في بابل

28:36الملكين هاروت وماروت في صوره رجلين

28:41تمثلا للناس من بني اسرائيل

28:46على انهما رجلان صالحان فاضلان يريدان ان

28:50يقوما هذا لعجاج الاسرائيل

28:57وكان لديهم ما عليهما السلام علم منزل

29:06علم منزل يبقى علم شريف

29:10ويبقى علم نافع ويبقى وحي الهي صح ولا لا

29:16ومقصوده اصلاح هذا الخلل الكبير اللي

29:19منشاوا واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك

29:22سليمان

29:26فلا افهم الايه الا على ان هاروت وماروت

29:29عليهم السلام كانوا ينتقون

29:33صلحاء بني اسرائيل يتوسموا فيهم الخير

29:37وياخدوهم علشان يعلموهم العلم الشرعي الذي

29:41يبطل سحر الصحراء وفساد الصحراء واجرام

29:45الصحراء

29:48تمام

29:50وخد بالك الله عز وجل زكى في هاروت وماروت

29:54او زكى هاروت وماروت ثلاث مرات

29:57زكى اصلهما

29:59فقال الملكين صح وزكى علمهما

30:04قال وما انزل وزكى تعليمهما

30:10ما هو انا عندي علم ممكن العلم اللي عندي

30:13يبقى صحيح والتعليم يبقى منحرف

30:18لكن الله زكى العلم في ذاته فجعله منزلا

30:21وزكى التعليم وما يعلمان من احد حتى قوله

30:28العلم ان بنعلمهولك ده امانه اختبار

30:31ابتلاء

30:32ممكن تستعمله فيما جعل له وممكن تنحرف به

30:37فتتحول الى ساحر

30:43وما يعلمان من احد

30:46حتى يقول حتى ياخذ عليه العهد انما نحن

30:50فتنه

30:52يعني ايه فتنه

30:54اختبار

30:56امانه

30:58مسؤوليه

31:01والسحر شغلانه بتجيب فلوس كتير

31:05واللي بنامرك بيه ما فيهوش فلوس خالص

31:09هنعلمك طرق طرقا تبطل بها سحر الايه سحر

31:15حسبه لله لا تاخذ عليها اجره

31:20فيجي الولد يقعد يتعلم معاهم لغايه ما

31:22يتقن وبعدين يلاقي جار الساحر

31:25كل يوم عمال

31:27يزداد غنا ويزدادوا مالا وهو نفس الهدوم

31:31الفقيره بتاعته هي هي ونفس البيت الفقير

31:34فاذا باكثرهم ينحرفون

31:38ويضلون بالعلم الذي تعلموه من الملكين

31:42بباب هاروت وماروت شوفوا يا اخو عمليه

31:45التعليم فيها ثلاث وسائط

31:49ماشي العلم في ذاته

31:51والتعليم

31:53والتعلم علم صح

31:57العلم في ذاته شريف مش كده وما انزل

32:02العلم نزل والتعليم زكاه الله عز وجل وما

32:06يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه

32:11فلا تكفر ياخذا عليه العهد والميثاق لله

32:16رب العالمين الا يضل بهذا العلم ولا يكفي

32:21اين جاء الانحراف

32:23في اي انحراف عند هاروت وماروت

32:27في اي شبهه انحراف

32:29يبقى في يعني مساحه يجب ان تنقى في كثير

32:34من كتب التفسير هي كل ما يدعي ويفتري على

32:39هاروت وماروت انهما انحرفا

32:44وان الله جعل انحرافهما فتنه للعباد ده

32:48كله فهم ثقيل

32:50واظن ان ابن كثير رحمه رحمه الله

32:55والمتاخرون من المفسرين يعني رفضوا هذا

32:58المسلكه تماما وهم محيان

33:01التوحيد ايضا له كلام نفيس في هذا وغيرهما

33:05طيب

33:07اين الخلل

33:09امشي مع الايه مره ثانيه كده وما يعلماني

33:13وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت

33:17وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن

33:20فتنه فلا لا تكفر حتى الان في مشكله اين

33:24المشكله

33:25فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء

33:29وزوجه

33:31الانحراف جه فين؟

33:34في العلم ولا في التعليم ولا في التعلم

33:38في التلقي

33:40مش في

33:43ا الالقاء

33:45معايا القاء الملكين كان سليما ودقيقا

33:49وامينا

33:51وعملوا اللي عليهم ولا يعصون الله ما

33:53امرهم ويفعلون ما يؤمرون

33:57ولعل وجود الملكين بباب كان فرصه انقاذ

34:01ارسلها الله لبني اسرائيل طوق نجاه

34:06وبعدين هم كل ما يبعث فيهم نبي يقتلونه

34:11فمش نافعه حكايه الانبياء وهذا العصر

34:14واكثر عصر قتل فيه الانبياء

34:17هذه المرحله مرحله مرحله السبي البابلي

34:20اكثر مرحله قتل فيها انبياء بني اسرائيل

34:24فلما ما انفعش الانبياء وعمالين يقتلوهم

34:27استعاض الله عن ذلك بايه؟ بملكين لا

34:31يسلطون عليهما ولا يستطيعون قتلهما في

34:34صوره رجلين صالحين

34:37وجعلا يعلمان من يتوسمون فيه الخير من بني

34:41اسرائيل ما يبطل به سحر السحره شيئا غير

34:44السحر السحر وما انزل على الملكين وما

34:48انزل علم شريف منزل والملكان مزكيان

34:52ملائكه والتعليم مذكى وما يعلمان من احد

34:55حتى يقول انما نحن فتنه فلا تكفر فجاءت

34:59الكارثه في التلقي في التعلم

35:02فاذا بهؤلاء المجرمين يتعلمون منهما ما

35:06يفرقون به بين المرء وزوج هنا كانت

35:10المصيبه

35:12وما هم بضارين به من احد الا باذن الله

35:16ويتعلمون ما يضرهم

35:18ولا ينفعهم ولقد علموا في التوراه

35:21والانجيل لسه الانجيل ما جاش عرفه في

35:24التوراه وعلى السنه الانبياء اللي قفى بهم

35:27الله على عقاب موسى انه لمن اشتراه ما له

35:31في الاخره من خلاق ان اللي هيشتري بضاعه

35:33السحر دي كافر هيروح جهنم على طول

35:37فبقى عندهم المعادله انها حاجه كفر بتودي

35:40جهنم وتجيب فلوس

35:42فالذهنيه الاسرائيليه تعمل ايه

35:45لا عايزين الفلوس وبعد كده مش مشكله جهنم

35:49انتم عارفين جهنم دي احنا كل اسرائيل

35:52هتدخل جهنم بس هي 40 يوم

35:58ما فيش عذاب علينا اكت من 40 يوم وكلنا

36:00رايحين في البتاعه دي سواء كنت صالح او

36:04كنت طالح في الذهنيه الاسرائيليه عليك ايه

36:08خدمه عسكريه في جهنم 40 يوم

36:12هتاديها وتاخد شهاده المعافاه وتطلع

36:15فاعمل في الدنيا اللي تعمله لانه في

36:17الاخير هي ايه؟ طب يا جماعه اشمعنى 40 يوم

36:21عدد الايام اللي عبدنا فيها العجل

36:27وقالوا لن تمسانا النار الا

36:30افتراء بقى عشان

36:33الفساد الفكري ده يكتمل تكتمل حلقاته

36:37يبقى الاشكال لم يكن في هاروت وماروت

36:42وهاروت وماروت ملكان كريمان شريفان واجب

36:46على كل مسلم ان يحبهما كما يحب سائر

36:49الملائكه

36:52فيجي المجرمين

36:55الضلال الفساق كما افتروا على سليمان فريه

36:59السحر يفترون على هاروت وماروت فريه الايه

37:04السحر وانه لما ربنا القى عليهم البشريه

37:08والقى في قلوبهم الشهوه ووقعوا في الزنا

37:11بالمراه التي فتنوا بها تحولوا على طول

37:14قالوا خلاص بقى المساله خربت

37:16والرتبه الملائكيه ضاعت وتحولنا من ملائكه

37:19الى قطاع طريق فخليها بالمره فراحوا

37:23عاملينها بقى سلخانه سحر وقعدوا يعلموا

37:26الناس السحر واحنا اتعلمنا السحر من هاروت

37:29ومروت

37:32فالسحر بتاعنا سحر شريف يعني مصدره نبي

37:36واثنين ملايكه

37:41استغفر الله

37:43فيجي القران الكريم يصحح هذه الضلاله لات

37:48ان هذا القران يقص على بني اسرائيل

37:53اكثر الذي هم فيه يختلفون مقصد من مقاصد

37:57القصص القراني عن تاريخ بني اسرائيل انه

38:00يعمل ايه يصحح الانحرافات والاخطاء

38:03الجسيمه التي وقعوا فيها وهذه الايه

38:06الشريفه من معالم هذا التصحيح

38:09وهذه الايه اثبتت ما ياتي اولا براءه

38:13سليمان من كل ما افتراه عليه بنو اسرائيل

38:15من ضلالات

38:19وان ما افتري على سليمان هو افتراء الجن

38:23اولا الشياطين ثم ترويج اتباع الجن اللي

38:27هم بنو اسرائيل واتبعوا ما تتلو الشياطين

38:30شوف الدايرره دائره الافتراء على سليمان

38:33دائره مغلقه بدات بالشياطين وكملت بايه

38:36ببني اسرائيل اللي اتبعوا ما تتلوه

38:38الشياطين افتراء على سليم وبعدين الملكين

38:41قلنا ان الله براما ثلاث مرات وما انزل

38:45يبقى ده علم منزل على الملكين هذان ملكان

38:49شريفان ونحن نعرف ما يترتب على وصفهما

38:52بالملائكيه على طول الاحكام تنزل كامله

38:55عندك كمسلم ربنا يقول ملكين تقول خلاص

38:58سمعنا واطعنا يبقى مخلوقات من نور يبقى

39:02مجبوله على الطاعه جبله يبقى لم يركب فيها

39:06شيء مما ركب في البشر يبقى ليس عندها قدره

39:09المعصيه فضلا عن ان يكون هناك احتمال

39:12للمعصيه يبقى خلاص فهمنا عن ايه الملكين

39:16تمام واعطانا القران مفتاحا لفهم الايه

39:19حين قال ببابل

39:21ثم ذكر لنا اسم الملكين الشريفين علشان

39:24يكتمل عندنا حب هذين الملكين هاروت وماروت

39:27وبرا تعليم الملكين وما يعلمان من احد حتى

39:31يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر بهذا العلم

39:35وقولهما انما نحن فتنه ليس فيه ذم لهاروت

39:39وماروت وليس فيه ذم للعلم الشريف الذي

39:43علمه

39:45تمام وانما كل علم فتنه صح ولا لا؟ حتى

39:50الفقه وحتى الحديث وحتى التفسير والعلوم

39:54الشريفه بطبيعته هي فتنه لاصحابها لان

39:57ممكن واحد عياذا بالله من ذلك يحمل العلم

40:00فيضل به

40:02واضله الله

40:05على جهل ولا على علم؟ على علم فيبقى ضلال

40:08مركب

40:10ضلال العالم ضلال مركب وموقف قف يوم

40:13القيامه اتعس 1000 مره من الجاهل الذي ضل

40:18وهو احد الثلاثه الذين تسعر بهم النار اول

40:21ما تسعر العالم الذي ضل بعلمه

40:27فالمساله اذا ايها الاخوه برا الله هاروت

40:31وماروت من حيث العلم الشريف ومن حيث

40:34الطبيعه الشريفه ومن حيث التعليم الشريف

40:37المنضبط

40:39وبين ان الخلل انما وقع كله في التعلم في

40:43التلقي في سلوك المتعلمين لا في فعل

40:46المعلمين الكرام عليهم السلام فيتعلمون هم

40:51اللي مجرمين اهو حاضر يا استاذ هخلص حالا

40:55وبعدين حضرتك اتفضل فيتعلمون منهما هذا

41:00التعلم كان تعلما فاسدا حمل عليه دفعهم

41:04اليه ولا تجدنهم احرص الناس على حياه انت

41:08جاي تقول لي اشتغل لوجه الله واقعد على

41:11الكرسي في الجامع والناس ناس تجي لك تحط

41:13ايدك عليهم وتقرا الرقيه فيبطل السحر يا

41:16سلام وانا استفدت ايه ان شاء الله هتاخد

41:19حسنات مش عايزها عايز اخد ذهب

41:22انا الحسنات دي خليها لك انت واديني ذهب

41:26وبعدين اقعد اتعب عمري كله واروح ما يطلعش

41:29في الاخره لا جنه ولا يوم قيامه يبقى عمري

41:32راح ببلاش

41:34هم عايزين الايه الدنيا الحاضره ولا

41:37يريدون الاخره الايه الموعوده ولما تيجي

41:40الاخره ده لها حوار بقى مع ربنا احنا شعب

41:43الله المختار هنبقى نتكلم معاه ساعتها

41:46فهذه الذهنيه الفاسده المنحرفه تبين لنا

41:50ايضا مره اخرى لماذا جرى قانون الاستبدال

41:54على هذه الامه التي نكبت من قبل نفسها ومن

42:00قبل عقلها ومن قبل تعاملها مع الله التي

42:04اقها عليها نبوه كانت او كتابا الهيا كان

42:09ووحيا ربانيا كان او ملا ملائكه حتى ربنا

42:12يا اخي انزل عليهم الملائكه لما الانبياء

42:15ما نفعوش

42:17فاذا ايضا الملائكه ما نفعتش معاه

42:20فاي حجه تقام على هذه الامه بعد ذلك لا

42:23نفع ملائكه ولا كتب ولا موسى ولا عيسى ولا

42:27سليمان ولا حاجه ابدا ولا حتى الملائكه

42:29اللي نزلت من السماء نفعت معاهم فحق عليهم

42:33امر الله عز وجل في ان يسلبوا انوار

42:36النبوه ويسلبوا الوحي الشريف ويسلبوا

42:40الفرص كان سيدنا عيسى اخر فرصه اتاحها

42:43الله لهذه الامه فاضعوها على عادتهم في

42:47اضاعه الفرص هذا وصلى الله وسلم وبارك على

42:51سيدنا محمد واله وصحبه والحمد لله رب

42:54العالمين ‏Yeah.